《名人傳》讀后感1000字

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《名人傳》讀后感1000字

  《名人傳》,由20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂(lè)家羅曼·羅蘭著,又稱《巨人三傳》,它包括《貝多芬傳》、《托爾斯泰傳》、《米開朗琪羅傳》三部“英雄傳記”,

《名人傳》讀后感1000字

。三部傳記都著重記載偉大的天才,在人生憂患困頓的征途上,為尋求真理和正義,為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作,獻(xiàn)出了畢生精力。以下三篇關(guān)于《名人傳》的讀后感由應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理編輯。

《名人傳》讀后感1000字

  篇一

  人們常說(shuō):“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識(shí)世界,還會(huì)讓我們更深刻地了解人生。”而《名人傳》即:“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,不過(guò),雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

  從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn),與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺,然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮。那不是他所企望的?rdquo;他是精神貴族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的'可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫人生。

  是的,貝多芬,米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆2皇堑,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。

  每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類中的不朽者之列,

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  篇二

  俗話說(shuō):“書是人類進(jìn)步的階梯。”寒假中,我看了許多有意義的書籍,如:《簡(jiǎn)愛》,《名人傳》,《環(huán)球發(fā)明》……其中,最令我感動(dòng)的是《名人傳》。

  《名人傳》這本書講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人。看了這本書,我體味出一個(gè)道理:有些事如果認(rèn)真去做,可能難事就會(huì)變成易事;如果不去做,易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。

  例如,偉大的物理學(xué)家牛頓,他是近代力學(xué),光學(xué),天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧?其實(shí)不然,牛頓小時(shí)候并不聰明,智力遲鈍,呆頭呆腦的,曾經(jīng)還留過(guò)級(jí),被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄,他以堅(jiān)強(qiáng)的意志,驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的:“別人用一倍時(shí)間做一件事,我就用十倍時(shí)間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

  我國(guó)的大畫家齊白石,他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外,和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的:“苦把時(shí)光挽畫禪,功夫深處見自然。”

  這樣的事例舉不勝舉,如:愛迪生,愛因斯坦,李時(shí)珍,居里夫人……他們都是如此,可見與其不做,還不如認(rèn)真地做好啊!

  在我們現(xiàn)實(shí)生活中,有些人生活在養(yǎng)尊處優(yōu)的環(huán)境中,成才的條件總比別人好,雖然他們也想到過(guò)事業(yè),但往往缺乏認(rèn)真做的行為而功虧一簣。反道有些人雖然條件差一點(diǎn),卻能夠持之以恒的去作,終于在逆境中發(fā)奮成材。我覺得像他們這種人,長(zhǎng)大才有出息,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣!

  在我們的學(xué)習(xí)中,應(yīng)該大力提倡去認(rèn)真做好每一件事,一切從我做器,從小事做起,從現(xiàn)在做起。

  篇三

  《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是"集體力量"的表達(dá)者,是群眾、各民族和人類巨大激情的表達(dá)者,因?yàn)樗X得"集體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近,要比別人早一些。

  早在本世紀(jì)初,羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解,而且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,尤其隨著他為還沒(méi)有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來(lái)越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來(lái)加以描寫的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計(jì)劃繼續(xù)下去,不過(guò)這并沒(méi)有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的,他們?cè)谒哌^(guò)的道路上也有過(guò)動(dòng)搖和錯(cuò)誤,然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。

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