高 治說課稿范文《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》
今天我要說課的內(nèi)容是建設(shè)社會(huì)主義精神文明，
高 治說課稿范文《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》
。這部分內(nèi)容是高中政治必修教材3第九課第二框的內(nèi)容，下面我將從教材分析、教法、學(xué)法、教學(xué)過程和教學(xué)評(píng)價(jià)五個(gè)部分對(duì)本節(jié)教材展開分析。以下是我的說課稿，歡迎大家提出批評(píng)指正。
第一部分:說教材分析
一.該部分內(nèi)容的地位和作用
這節(jié)課主要講的是“建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化”。當(dāng)前在中國發(fā)展先進(jìn)的文化，便是設(shè)置裝備部署中國特色社會(huì)主義文化，也便是設(shè)置裝備部署社會(huì)主義精力文明。第一框講了“對(duì)峙先輩文化的進(jìn)步偏向”，答復(fù)了今世中國的先輩文化是什么，中國的先輩文化應(yīng)當(dāng)對(duì)峙什么偏向，緊接著第二框就要答復(fù)怎樣生長先輩文化，即怎樣設(shè)置裝備部署社會(huì)主義精力文明�？梢姷诙騼�(nèi)容是第一框內(nèi)容的天然延伸、繼承擴(kuò)展和深化。
二.教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)目標(biāo)
�、僦郎鐣�(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)是培育“四有”公民。了解社會(huì)主義精神文明建設(shè)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用。
�、诹私饧訌�(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要途徑是大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。
③明確建設(shè)和諧文化的重要意義，通過了解近年來人民群眾在精神文明建設(shè)中所創(chuàng)造的豐富多彩的形式，提高學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的能力。
2.能力目標(biāo)
�、俜e極參加有意義的精神文化活動(dòng)，豐富學(xué)生的精神生活，陶冶學(xué)生的思想道德，升華學(xué)生的道德境界。
②培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和初步探究學(xué)習(xí)的能力。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，自覺成為“四有公民“，積極參加各種形式的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)，以實(shí)際行動(dòng)投身于和諧文化建設(shè)。
三.教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)
1.教學(xué)的重點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)。和諧文化的重要地位。
2.教學(xué)的難點(diǎn)：如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
難點(diǎn)確立的依據(jù)：傳統(tǒng)文化的`穩(wěn)定性、繼承性和鮮明的民族性學(xué)生理解起來有些困難，理論較為抽象，需要結(jié)合事例說明。
為了講清教材的重、難點(diǎn)，使學(xué)生能夠達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，我再從教法和學(xué)法上談?wù)劇?/p>
第二部分:說教法
高中思想政治是一門為學(xué)生健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的綜合性必修學(xué)科。結(jié)合我近年來在思想政治課教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為好的教法不光要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。
常言道：教學(xué)有法，教無定法。如何選擇適合的教法，我認(rèn)為應(yīng)該在挖掘教材的內(nèi)涵，比較相關(guān)知識(shí)和能力價(jià)值的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)校教學(xué)硬件配備情況和高三年級(jí)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律進(jìn)行確定，
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《高 治說課稿范文《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》》(http://clearvueentertainment.com)。當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力，讓學(xué)生真正的參與課堂活動(dòng)，得到認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，產(chǎn)生踐行的愿望，從而達(dá)到最佳的教學(xué)效果。基于本節(jié)課的特點(diǎn)，以及重難點(diǎn)情況，我主要采用教與學(xué)并重的的教學(xué)方法和以學(xué)生為主的教學(xué)方法：
1、啟發(fā)式教學(xué)法
通過啟發(fā)提問，引導(dǎo)學(xué)生思考，啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的分析思辨能力。
2、情景教學(xué)法
創(chuàng)設(shè)情境，通過老師引導(dǎo)，讓學(xué)生體會(huì)和感悟關(guān)中傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)，通過關(guān)中的傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)文藝的情境感知，進(jìn)而對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化進(jìn)行整體把握。
3.例證法：運(yùn)用事例，引導(dǎo)學(xué)生分析問題、解決問題。
第三部分:說學(xué)法
蘇霍姆林斯基說過“教給學(xué)生方法比教給學(xué)生知識(shí)更重要。教師的個(gè)性在如何塑造著學(xué)生的個(gè)性。”，所以我積極的引導(dǎo)學(xué)生從“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會(huì)”向“會(huì)學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人,這是改革課堂教學(xué)、提高學(xué)生自學(xué)能力的需要，也是讓學(xué)生終身受益的需要。
我校是一所位于城鄉(xiāng)結(jié)合部的學(xué)校，學(xué)生來源復(fù)雜，總體來說學(xué)生的知識(shí)與能力與市區(qū)學(xué)校都有一定差距，所以我主要采取以下方法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)：
1、導(dǎo)讀法：
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)看書、理書、畫書。通過看書是學(xué)生對(duì)本節(jié)課知識(shí)有基本了解，使知識(shí)思維連貫;通過理書讓學(xué)生理清內(nèi)容，理順結(jié)構(gòu)，理出中心;通過畫書讓學(xué)生對(duì)重難點(diǎn)有標(biāo)注，便于鞏固提高。這樣也能很好的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、思疑法：
學(xué)起于思，思起于疑，素材探究中設(shè)疑，發(fā)掘問題，疑中設(shè)難，引導(dǎo)思維，起到拋磚引玉。
3、分析歸納法：
主要培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、表達(dá)能力、知識(shí)觀點(diǎn)提煉能力、綜合運(yùn)用能力。
4、總結(jié)反思法：
主要通過學(xué)生對(duì)本節(jié)課的知識(shí)進(jìn)行總結(jié)反思，理論聯(lián)系實(shí)際，讓知識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的的認(rèn)知和體驗(yàn)，同時(shí)也能培養(yǎng)提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的知識(shí)遷移能力。
文化相對(duì)來說不是那么難理解，加之學(xué)生之前對(duì)文化內(nèi)容的學(xué)習(xí)已多時(shí)，因此對(duì)文化方面的內(nèi)容已不再陌生，也具備了一些分析和解決問題的能力，這為本課的學(xué)習(xí)做好了能力鋪墊。
高中學(xué)生思維活躍，教學(xué)中可以充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，老師可以多設(shè)置一些問題，讓學(xué)生思考討論，讓學(xué)生積極參與課堂教學(xué)。
總之，教法、學(xué)法是貫穿在整個(gè)教學(xué)過程中。它體現(xiàn)在教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位的有機(jī)融合。教師的主導(dǎo)作用主要是點(diǎn)明思路、引導(dǎo)思考、活躍思維。學(xué)生的主體地位是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)展能力，提高素質(zhì)。
接著我具體來談?wù)劚竟?jié)課的教學(xué)過程：
第四部分:說教學(xué)過程 【高 治說課稿范文《建設(shè)社會(huì)主義精神文明》】相關(guān)文章：