淑慎其身
崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無私，無私莫深乎寡欲，
淑慎其身
。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語，定其交而后求，篤其志而后行。 -------王粲集一個(gè)好的習(xí)俗比法律更可靠。 ------歐里庇得斯 吾善養(yǎng)浩然之氣。 -------孟子
立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。 ------傅玄
欲影正者端其表。 ------桓寬
一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的'習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。 --------陀思妥耶夫斯基
涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。 --------朱熹 種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。 -------王守仁
吾人最大之知識(shí)，系反躬自省。 ------中國(guó)諺語
寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。 -------顏元
君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)。 -------荀子
君子之道四焉，強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身，
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《淑慎其身》(http://clearvueentertainment.com)。 -------孔子習(xí)慣實(shí)際上已成為天性的一部分。事實(shí)上，習(xí)慣有些像天性，因?yàn)?ldquo;經(jīng)常”和“總是”之間的差別是不大的，天性屬于“總是”的范疇，而習(xí)慣則屬于“經(jīng)常”的范疇。 --------亞里士多德 自修則人不得以非理相加。 --------朱熹
事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 --------林肯
修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。 --------司馬遷
終溫且惠，淑慎其身。 -------詩經(jīng)
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 ------培根 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上。 -------愛默生
修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體。 -------西塞羅
在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。 ------盧梭
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