古詩(shī)教學(xué)點(diǎn)滴談
古詩(shī)教學(xué)點(diǎn)滴談小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)內(nèi)容雖然不多，但卻是語(yǔ)文教學(xué)不可或缺的重要組成部分。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情，認(rèn)識(shí)和欣賞我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的詩(shī)歌文化，繼承我國(guó)優(yōu)良的人文傳統(tǒng)，毫無(wú)疑問(wèn)是我們語(yǔ)文教學(xué)的不可推卸的使命。但是我們現(xiàn)在的古詩(shī)文教學(xué)存在學(xué)生興致不高，學(xué)習(xí)被動(dòng)效率低的情況�！皾M(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法仍充斥在古詩(shī)文教學(xué)的課堂中。應(yīng)該如何改進(jìn)古詩(shī)文的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生熱愛(ài)古詩(shī)文，深刻領(lǐng)會(huì)古詩(shī)文的精髓呢？
實(shí)施素質(zhì)教育，優(yōu)化課堂教學(xué)是主渠道。語(yǔ)文教學(xué)中，尤其是古詩(shī)文教學(xué)，傳統(tǒng)的教師一般多停留在字面講讀上，沒(méi)有達(dá)到課堂教學(xué)的最優(yōu)化。而要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)優(yōu)化，提高教學(xué)質(zhì)量，就必須進(jìn)行教學(xué)改革。通過(guò)幾年的古詩(shī)文教學(xué)以及觀摩一些古詩(shī)文優(yōu)質(zhì)課，我認(rèn)為古詩(shī)文課堂可以從激趣入手，誦讀詩(shī)文，明確詩(shī)意，引領(lǐng)入境這幾方面進(jìn)行教學(xué)。
1、激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)。
興趣是主動(dòng)學(xué)習(xí)最好的催化劑。對(duì)于遠(yuǎn)離學(xué)生生活的古詩(shī)文教學(xué)，教師若能創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，將會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文產(chǎn)生不可估量的作用。
如在教學(xué)古詩(shī)《嫦娥》時(shí)，可以從學(xué)生喜愛(ài)的神話(huà)故事入手，通過(guò)講述嫦娥偷取靈藥，飛向月宮的傳說(shuō)，引起學(xué)生的興趣，教師再范讀詩(shī)句，使學(xué)生受到語(yǔ)言描繪的情境感染，從而進(jìn)入嫦娥飛仙的詩(shī)境，此時(shí)，無(wú)需教師再做提點(diǎn)，學(xué)生已能做到書(shū)聲朗朗了。
再如觀看多媒體課件中精美的畫(huà)面、聆聽(tīng)古樸典雅的音樂(lè)，營(yíng)造出濃郁的中國(guó)古代文化氛圍，烘托出良好的教學(xué)氣氛，也是很好的激趣方式，更是傳統(tǒng)教學(xué)無(wú)法做到的。在教學(xué)《伯牙絕弦》時(shí)，配上高山流水的古琴樂(lè)曲，傳達(dá)出知音相惜的情感，這樣對(duì)理解文意能起很好的鋪墊作用，同時(shí)激起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使教學(xué)收到良好的效果。如教學(xué)李白的《早發(fā)白帝城》時(shí)，選擇古箏曲配樂(lè)吟誦，教師隨著明快的樂(lè)曲聲吟誦，學(xué)生從中感受有山、有水、有彩云、有猿聲、有小船的美的景象，體會(huì)作者喜悅的心情。以美的氛圍，為學(xué)習(xí)這首詩(shī)作好情感鋪墊。老師再介紹李白寫(xiě)這首詩(shī)的背景，學(xué)生在這樣的氛圍中更容易進(jìn)入古詩(shī)的學(xué)習(xí)。
2、誦讀詩(shī)文，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)閱讀的能力。
俗語(yǔ)有云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟�！边@充分說(shuō)明了誦讀古詩(shī)的重要性。小學(xué)生所要求掌握的古詩(shī)文語(yǔ)言十分簡(jiǎn)潔，五言絕句只有短短的二十個(gè)字。但由于時(shí)代久遠(yuǎn)，古詩(shī)文給學(xué)生的理解帶來(lái)很大的語(yǔ)言障礙。教師只有引導(dǎo)學(xué)生多讀，才能克服障礙。讀古詩(shī)文最基本是讀準(zhǔn)字音，明曉句讀。教師要幫助學(xué)生掃清語(yǔ)音上的障礙，特別是與現(xiàn)代漢語(yǔ)中不同的讀音。如《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊�！敝械摹耙�(jiàn)”讀“xiàn”而不讀“jiàn”�！哆^(guò)華清宮》“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”中的“騎”讀“jì”不讀“qí”。此外還有一些專(zhuān)有名詞如《鹿柴（zhài）》、單（chán）于等要讀準(zhǔn)確。
開(kāi)始教學(xué)時(shí)，教師的范讀非常重要，讓學(xué)生在瑯瑯上口、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的朗讀中，初步領(lǐng)略古詩(shī)文的語(yǔ)言美、意境美，讓學(xué)生產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)上的愉悅感、美感，讓學(xué)生沉浸于美好的藝術(shù)享受中，從而引起學(xué)生誦讀古詩(shī)文的濃厚興趣。古詩(shī)文的教學(xué)應(yīng)該重視朗讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字、學(xué)詞、析句、理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。
3、明確詩(shī)意，有效訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。
明確詩(shī)意是在理解字詞的基礎(chǔ)上理解詩(shī)句，是一個(gè)把一句句精煉的詩(shī)的語(yǔ)言譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)的過(guò)程。在逐一落實(shí)字詞以后，通過(guò)對(duì)每個(gè)詩(shī)句的串連通釋?zhuān)谡w上把握全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。
比如教《清平樂(lè) 村居》這首詞，我從課題入手，先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詞寫(xiě)的是什么？學(xué)生通過(guò)字面了解到是寫(xiě)鄉(xiāng)村生活。再抓住重點(diǎn)句，讓學(xué)生對(duì)照文中插圖，自己提出問(wèn)題：“他們?cè)谡f(shuō)些什么？什么讓他們?nèi)绱颂兆怼?學(xué)生在自己讀詩(shī)句時(shí)思考并解答，再通過(guò)對(duì)照文后注釋?zhuān)瑢W(xué)生自然而然地明確了整首詞的含義。這種通過(guò)自己讀詩(shī)句提問(wèn)題來(lái)弄明白詩(shī)句含義的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，學(xué)生的思維能力得到了有效地訓(xùn)練和提高。
比如在《送元二使安西》教學(xué)中，抓住“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”提問(wèn)學(xué)生：“是誰(shuí)西出陽(yáng)關(guān)？故人又是指誰(shuí)？”學(xué)生馬上意識(shí)到這是一首送別詩(shī)，描寫(xiě)了詩(shī)人王維送別朋友元二時(shí)依依不舍的情景。學(xué)生由此切入，在古詩(shī)文簡(jiǎn)明、深邃的語(yǔ)言中感受惜別之情。
4、引領(lǐng)入境，培養(yǎng)學(xué)生的'審美情趣。
對(duì)古詩(shī)文而言，詩(shī)人往往將自己的感情、愿望寄托在所描寫(xiě)的客觀事物之中，使自然事物好像也有了人的感情，從而創(chuàng)造出情景交融的藝術(shù)境界。事物的情感是隨著人的情感變化而變化的。葉圣陶曾說(shuō)過(guò)：“詩(shī)歌的講授，重在陶冶性情，擴(kuò)展想象，如果抓住精要之處，指導(dǎo)一二句話(huà)，也許就夠了，不一定要繁復(fù)冗長(zhǎng)的講說(shuō)�！惫旁�(shī)文的教學(xué)，一定要將學(xué)生領(lǐng)入詩(shī)文的意境，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，詩(shī)情畫(huà)意地教古詩(shī)，詩(shī)情畫(huà)意地學(xué)古文。因此，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，再現(xiàn)意境是關(guān)鍵。
在教學(xué)時(shí)，為了幫助學(xué)生理解字詞詩(shī)句的意思，體會(huì)詩(shī)的意境，感知詩(shī)的表現(xiàn)手法，我采用了古詩(shī)配畫(huà)法進(jìn)行教學(xué)。如教學(xué)楊萬(wàn)里的《小池》，詩(shī)人著眼于小池，抓住泉眼、樹(shù)陰、小荷、蜻蜓等景物的特點(diǎn)，用清新活潑的語(yǔ)言 ，描繪了一幅靜謐、溫馨而富于生機(jī)的“泉池小荷”圖。我讓學(xué)生畫(huà)出詩(shī)中所描繪的景物。學(xué)生通過(guò)畫(huà)，仿佛融入到當(dāng)時(shí)的情景之中，對(duì)詩(shī)人所表達(dá)的感情有了進(jìn)一步的領(lǐng)會(huì)。運(yùn)用古詩(shī)配畫(huà)教學(xué)法，有利于發(fā)展學(xué)生的形象思維，又能夠加深學(xué)生對(duì)詩(shī)意的理解，強(qiáng)化記憶，培養(yǎng)了審美的情趣，收到事半功倍的效果。
教學(xué)中還可引導(dǎo)學(xué)生抓詩(shī)眼，把握詩(shī)中有情感色彩的、形象鮮明的、有深刻含義的詞語(yǔ)，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩(shī)的意境。如教學(xué)“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字。讓學(xué)生先理解“綠”的本義是“綠色”。再進(jìn)一步追問(wèn)：為什么不用吹、到、入、滿(mǎn)等詞呢？讓學(xué)生展開(kāi)想象：從“綠”字你看到一幅怎樣的畫(huà)面？在此詩(shī)句中“綠”是“春天來(lái)到，萬(wàn)物生機(jī)勃勃�！钡囊馑�。引領(lǐng)學(xué)生欣賞詩(shī)的意境。這樣學(xué)生就會(huì)從詩(shī)的本義、詩(shī)的意境去進(jìn)行理解，真正領(lǐng)悟到古詩(shī)的意境美。
創(chuàng)設(shè)詩(shī)中意境也能夠引領(lǐng)學(xué)生入境。曾聽(tīng)一位教師教學(xué)的觀摩課《乞巧》，詩(shī)中講述了古代女子在七夕節(jié)展示繡藝以許愿的故事，老師創(chuàng)設(shè)了七夕節(jié)的情景，使得每位學(xué)生成為了七夕節(jié)的一員，無(wú)論是“才子”，還是“佳人”，均融入詩(shī)的意境之中。
總之，古詩(shī)文教學(xué)要靠教師加強(qiáng)自身文學(xué)修養(yǎng)，想盡一切辦法激發(fā)學(xué)生興趣，帶領(lǐng)學(xué)生邁入古詩(shī)文的神圣殿堂，使學(xué)生領(lǐng)悟中華五千年?duì)N爛的文化，增強(qiáng)民族的自豪感，從而激發(fā)學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱情。
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