《愛(ài)蓮說(shuō)》教案15篇
在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案1
導(dǎo)入新課
同學(xué)們，水陸草木之花，可愛(ài)的有很多很多，你喜歡哪一種呢？為什么喜歡它呢？說(shuō)說(shuō)看。（學(xué)生眾說(shuō)紛紜）有人說(shuō)，喜歡花的人，都有一顆善良的心。我很欣慰今天看到了這么多善良的心。
作者簡(jiǎn)介
師：這篇課文的作者是誰(shuí)？（周敦頤）
宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人，對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。在《周元公集》。
師：要注意“頤”字左邊的寫(xiě)法。
解題
“說(shuō)”是議論文的的一種文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。
朗讀課文，讀準(zhǔn)字音
1、給下列黑體字注音（叫一位同學(xué)上黑板注音）甚蕃（fán）淤泥（yū）濯（zhuó）清漣（lián）枝蔓（màn）
褻玩（xiè）隱逸（yì）頤（yí）噫（yī）鮮有聞（xian）
師：一學(xué)生帶讀
2、全班朗讀課文
這是一篇文言文，大家注意文言文的讀法與現(xiàn)代文有所不同，古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
3、教師范讀
理解重點(diǎn)字詞
1、蕃（多）獨(dú)（惟獨(dú)）甚（非常）而不染（表示轉(zhuǎn)折）（沾染污穢）濯（洗滌）清（清水）妖（美麗而不莊重）不蔓不枝（長(zhǎng)藤蔓）（長(zhǎng)枝節(jié)）——屬于詞類活用
香遠(yuǎn)益清（更加）（清香）亭亭凈植（聳立的樣子）（立）焉（呢）予謂菊（第一人稱我）（認(rèn)為）花之君子者也（品德高尚的人）陶后鮮有聞（少）宜乎眾矣（應(yīng)當(dāng)）（多）
中通外直（暢通挺直）
�。ㄎ闹杏幸粚�(duì)反義詞是蕃和鮮。）
2、了解兩個(gè)古今異義
植宜
3、一詞多義：
�。�1）“之”字用法
①水陸草木之花。之：的
②予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染之：助詞，起取消句子獨(dú)立性作用，可不譯
③無(wú)絲竹之亂耳之：助詞，取消句子獨(dú)立性作用，可不譯
�、芎温�。之：助詞，在這里是賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，無(wú)實(shí)義。
（2）清：清澈（濯清漣而不妖）；清香（香遠(yuǎn)益清）遠(yuǎn)：遠(yuǎn)播，形容詞用作動(dòng)詞（香遠(yuǎn)益清）；不可以去靠近它，也就是距離長(zhǎng)，（可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉）
4、詞類活用：
1、蔓：名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝蔓。例句：不蔓不枝
2、枝：名詞用作動(dòng)詞，生枝杈。例句：不蔓不枝
3、遠(yuǎn)：形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)播，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳送出去。例句：香遠(yuǎn)益清
4、清：形容詞作動(dòng)詞，顯得清幽。例句：香遠(yuǎn)益清
5、翻譯全文
分析課文
1、周敦頤喜歡什么樣的花，大家知不知道？（蓮花）
師：蓮花的別稱還有（荷花、芙蓉等）
2、寫(xiě)?yīng)殣?ài)蓮的原因是什么？課文中哪些句子是著重寫(xiě)蓮花的？
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清蓮而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3、寫(xiě)蓮是從幾個(gè)角度寫(xiě)的？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
外形——中通外直，不蔓不枝
味道——香遠(yuǎn)益清
姿態(tài)——亭亭凈植
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
4、這幾個(gè)角度各寫(xiě)出了蓮花的哪些品格？
環(huán)境——出淤泥而不染，濯清漣而不妖，
�。ú慌c世俗同流合污，不嘩眾取寵）
外形——中通外直，不蔓不枝
（豁達(dá)大度，內(nèi)心通達(dá)，行為正直）
味道——香遠(yuǎn)益清
�。烂h(yuǎn)揚(yáng)）
姿態(tài)——亭亭凈植
（志潔行廉或獨(dú)立高潔）
氣質(zhì)——可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。ㄗ宰鹱詯�(ài)令人敬重）
師：總結(jié)：蓮花的整體的形象是端莊美麗，令人敬重。我們知道了作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)樯徎ㄗ藨B(tài)美麗，而且更因?yàn)樯彽钠犯窀呱小?/p>
師：那么我們知道了蓮品格高尚，作者把它比喻成什么？（君子）
5、課文寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？
回答：還寫(xiě)了菊和牡丹。分別比作隱逸者、富貴者。
6、文章題為愛(ài)蓮說(shuō)，為什么還要寫(xiě)其他花呢？
作者寫(xiě)蓮，同時(shí)又寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹其用意是起襯托作用。
菊正襯，牡丹反襯。這樣，更能突出蓮的君子的品格，表達(dá)作者對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。
7、剛才我們知道了菊比作隱逸者牡丹比作富貴者。為什么？
隱逸者呢？指隱居的人，在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而隱居避世，這種人的特點(diǎn)是志向高潔，就像陶淵明一樣（陶淵明一生清廉，為官多年，最后因“不愿為五斗米折腰”而辭官歸隱。他從復(fù)雜的宦海中掙脫出來(lái)后，回到家鄉(xiāng)，躬耕壟畝，過(guò)起了悠然自得的隱居生活，并且寫(xiě)下了膾炙人口的《歸園田居》和飲酒詩(shī)系列），但逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。
師：作者喜歡嗎？（贊美惋惜）
師：你是從哪一句看出來(lái)的？（陶后鮮有聞）富貴者呢？因?yàn)槟档せㄊ譂馄G，花朵碩大，有人評(píng)價(jià)為“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，從唐朝起就成為富貴人家的寵物。牡丹的價(jià)錢(qián)很貴，但富貴人競(jìng)相購(gòu)之，把它比作富貴者很恰當(dāng)。這種人的特點(diǎn)是追求富貴，貪慕榮華，追名逐利。
師：作者喜歡嗎？（十分鄙視、厭惡）
師：你是從哪一句看出來(lái)的？（牡丹之愛(ài)，宜乎眾人矣）
師：那么君子是怎樣的`人？
品德高尚的人，指處在污濁的環(huán)境卻保持自身的高潔，不隨流俗，不受沾染。
師：蓮花這般高潔，在當(dāng)時(shí)喜歡她的人多嗎？有何憑證？此話可以看出作者怎樣的心情？（不多。“蓮之愛(ài)，同予者何人？”感慨、痛惜）
現(xiàn)在我們明白了，作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好，為人正直，名聲很好，又很莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！用三種花來(lái)比三種人，使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味，有個(gè)共同特點(diǎn)，就是都將三種花的品格擬人化了。把蓮花比作君子，借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情，這種寫(xiě)法就叫做托物言志。當(dāng)時(shí)社會(huì)愛(ài)蓮者少，愛(ài)牡丹者多，真正的君子少，追求富貴的人多��！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！結(jié)尾的兩句話一問(wèn)一嘆，發(fā)人深省，文章的主題多深刻�。。R讀噫……）
結(jié)束語(yǔ)：
通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，蓮花“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”的品質(zhì)給我們留下了深刻的印象，做人就要做蓮花一樣的人。追求精神世界的高格，遠(yuǎn)離世俗物欲的誘惑，做一個(gè)品德高潔、通達(dá)正直的君子，讓君子之德傳揚(yáng)天下，讓君子之名遠(yuǎn)播，讓君子之行引領(lǐng)眾生；那么，君子之德就會(huì)像“接天蓮葉無(wú)窮碧、映日荷花別樣紅”成為世間一道亮麗的風(fēng)景。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案2
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞，疏通文言語(yǔ)句，理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對(duì)比烘托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說(shuō)”，古代文體之一，既可以說(shuō)明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無(wú)大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑：文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
質(zhì)疑：“我”愛(ài)蓮花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫(xiě)法？
解惑：本文采用了借物喻人的寫(xiě)法�！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。
語(yǔ)言揣摩
1． 作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？
�。ㄌ崾荆簮�(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲�。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>
2． 蓮花有哪些可愛(ài)之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？
�。ㄌ崾荆荷徎ㄊ潜疚闹饕拿枋鰧�(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。
“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由，也是作者心目中君子的形象，包含著自律自況。）
3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？
�。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ)，里面的“益”和這兒是意思相同的。
（提示：“益”是“更加”的意思，“精益求精”的“益”是同樣意思。）
5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？
�。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木樱瓉�(lái)他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的.品質(zhì)？
（提示：作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
研究課題
1、 相關(guān)鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識(shí)填空
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自 ，作者， 代 家�！罢f(shuō)”是古代的一種 ，用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。
二、 字音字義
1． 給下列生字注音。
頤（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 予（ ）
2. 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。（3分）
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3．給下列形似字組詞。
蕃（ ） 褻（ ）
番（ ） 蟄（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 語(yǔ)言積累
翻譯文言語(yǔ)句。 1． 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 2． 蓮之愛(ài)，同予者何人？
3． 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 4．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1． 注意駢句的特點(diǎn)，劃分句子的節(jié)奏。 中通外直，不蔓不枝。
2． 根據(jù)提示填空。
�。�1）本文的中心句是 。
�。�2）描寫(xiě)蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 ， ；描寫(xiě)蓮的姿態(tài)的句子是 ， 。
�。�3）洛陽(yáng)牡丹盛會(huì)，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容，應(yīng)該是 。
五、問(wèn)題探究
1 ． 下列句式各有什么特點(diǎn)？
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
�。ㄌ崾荆哼@是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。）
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 （提示：這是一個(gè)被動(dòng)句，染，被污染。）
2． 請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕�；或長(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變�；蜿愂�，或疑問(wèn)，或感嘆。③節(jié)奏和諧�！稗⒌�、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。）
六、欣賞評(píng)價(jià)
1.本文既是寫(xiě)蓮花的為何又寫(xiě)菊花、牡丹，這是一種什么寫(xiě)法？
�。ㄌ崾荆赫n文中寫(xiě)菊花、牡丹的句子用意是：①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人：愛(ài)菊者少，愛(ài)蓮者更少，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。
這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。）
2.作者對(duì)“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么？表達(dá)有什么特點(diǎn)？
[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！保�，表達(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問(wèn)句（“蓮之愛(ài)，同予者何人？”），借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！保�，表達(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案3
教學(xué)目標(biāo)：
1、能夠了解什么是“托物言志”；領(lǐng)悟短文所表現(xiàn)的作者的志趣和情操。
2、能體會(huì)語(yǔ)言特色及多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)法。
3、能理解本文獨(dú)特新穎的結(jié)構(gòu)方式。
4、能感受到文學(xué)的美，學(xué)會(huì)怎樣欣賞抒情散文。
教學(xué)重點(diǎn)
“蓮”美麗的形象，優(yōu)美語(yǔ)言的欣賞，作者的志趣和情感。
教學(xué)難點(diǎn)
托物言志的手法和結(jié)構(gòu)方式。
教學(xué)過(guò)程：
一、布置預(yù)習(xí)？導(dǎo)學(xué)
1、你會(huì)讀加點(diǎn)的字注音嗎？將字音寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)
淤（）泥洗濯（）清漣（）
2、你能準(zhǔn)確解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)嗎？
（1）可愛(ài)者甚蕃（）
�。�2）出淤泥而不染（）
（3）香遠(yuǎn)益清（）
�。�4）亭亭凈植（）
�。�5）濯清漣而不妖（）
�。�6）不可褻玩焉（）
�。�7）陶后鮮有聞（）
�。�8）同予者何人？（）
二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
（二）認(rèn)識(shí)作者，檢查預(yù)習(xí)情況
1、指名簡(jiǎn)介作者，教師適當(dāng)補(bǔ)充
2、檢查字詞預(yù)習(xí)，夯實(shí)基礎(chǔ)
�。ㄈ┱b讀課文，整體感知。
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有感情，注意朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣。3．自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋，也可以利用工具書(shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
4、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
�。ㄋ模┭凶x探究
1、分小組討論：這篇文章美在哪里？
綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn)。（班上發(fā)言）
老師綜合歸納：
2、從四個(gè)方面進(jìn)行賞析
1）貌美品美
抽一學(xué)生讀描寫(xiě)蓮的文字。（多媒體展示）
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么？（人）
2）語(yǔ)言優(yōu)美表現(xiàn)的形式：
�。�1）駢散結(jié)合
�。�2）多種修辭手法的運(yùn)用。
3）手法巧妙：講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
4）結(jié)構(gòu)精巧：（多媒體展示）一條線索：兩個(gè)襯托：三種類型：
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的.藝術(shù)佳品。
�。ㄎ澹⑼卣寡由�
1、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
2、“獨(dú)愛(ài)蓮”，“獨(dú)愛(ài)菊”兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了他們?cè)鯓拥纳顟B(tài)度？
3、文中寫(xiě)蓮花，為什么還提到了菊和牡丹呢？
4、文中對(duì)蓮花的描寫(xiě)有什么作用？
5、本文將花的形象比擬人的品質(zhì)，蓮、菊、牡丹各比擬怎樣的生活態(tài)度？
6、作者把“蓮”與“牡丹”對(duì)舉，其用意何在？
7、“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
8、文章結(jié)尾處，修辭和表達(dá)上有什么特點(diǎn)？表達(dá)了怎樣的思想感情？
9、從作者對(duì)蓮的贊美來(lái)看，這種“君子”應(yīng)具備怎樣的品格？
10、在文中作者把“蓮”作為一種高貴品質(zhì)的象征。作者在這里運(yùn)用了什么寫(xiě)法？目的何在？（表達(dá)了作者怎樣思想？）
11、文中說(shuō)：“自李唐來(lái)世人甚愛(ài)牡丹”和“牡丹之愛(ài)宜乎眾矣”說(shuō)明當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)現(xiàn)象。
12、 “出淤泥而不染”寫(xiě)出了蓮花什么相的品格？
三教師小結(jié)
同學(xué)們，周敦頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人
四鞏固練習(xí)
默寫(xiě)。
�。�1）《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是
（2）《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是
�。�3）《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是
�。�4）“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
（5）文章的主旨句是
�。�6）集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是___
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案4
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實(shí)詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】
1、理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
2、“托物言志”的寫(xiě)法。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題
1、情景導(dǎo)入，明確目標(biāo)。
同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，許多動(dòng)植物會(huì)給我們帶來(lái)啟迪。筆直向上的白楊樹(shù)讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無(wú)聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來(lái)抒發(fā)感情，可以用到“托物言志”這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》、《愛(ài)蓮說(shuō)》就是托物言志的名文。
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
有仙則名 （ ） 往來(lái)無(wú)白�。� ） 無(wú)案牘之勞形（ ） 可愛(ài)者甚蕃（ ）
不蔓不枝（ ） 花之君子者也（ ）陶后鮮有聞（ ） 宜乎眾矣（ ）
3、“之”有時(shí)相當(dāng)于“他 （她 它） ” “這 那”，有時(shí)相當(dāng)于“的'” 有時(shí)卻只有表示語(yǔ)氣的作用，沒(méi)有實(shí)際意義——這后一種用法往往憑語(yǔ)感就可以察覺(jué)到。指出下面句中“之”字的用法。
�。�1）孔子云：“何陋之有？” （ ） （2）水陸草本之花，可愛(ài)者甚蕃 （ ）
�。�3）無(wú)案牘之勞形 （ ） （4）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 （ ）
�。�5）蓮之愛(ài)，同予者何人 （ ）
4、翻譯下面句子。
（1）孔子云：何陋之有？
�。�2）水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。
（3）無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
�。�4）蓮之愛(ài)，同予者何人？
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤而不染，濯清漣而不妖。
課堂研討展示
組內(nèi)交流展示，相互檢查是否都會(huì)。
�。�1）“陋室”的主人是個(gè)粗俗低下的人嗎？
（2）從文中看，劉禹錫筆下的“陋室”究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫(xiě)的？
（3）《愛(ài)蓮說(shuō)》中，稱蓮是“花之君子”，試根據(jù)課文說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些品質(zhì)。
全班展示，突破難點(diǎn)，老師點(diǎn)撥。
文章開(kāi)頭寫(xiě)“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”的作用是什么？
�。�2）作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？
�。�3）這兩篇短文都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，體會(huì)兩文各抒發(fā)了作者什么樣的感情？
【當(dāng)堂反饋】
�。ㄒ唬┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐以來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
2、翻譯文言語(yǔ)句。
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予人？
3.理解填空。
�、俚谝欢沃忻鑼�(xiě)蓮花高潔.質(zhì)樸的語(yǔ)句是，描寫(xiě)蓮花正直的語(yǔ)句是：
�、诙涛囊陨彏閷�(xiě)作對(duì)象，寫(xiě)菊、牡丹的目的是：
③從上下文連貫的角度看，第二段結(jié)尾句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”應(yīng)放在“蓮之愛(ài)，同予者何人？”的前面，作者將它放在結(jié)尾的目的是什么？
4.短文贊揚(yáng)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)，實(shí)則是作者思想情懷的抒發(fā)�？涩F(xiàn)實(shí)生活中，有人卻認(rèn)為“近朱者赤，近墨則黑”，對(duì)這兩種觀點(diǎn)，你是怎樣看待的？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
�。ǘ┱n內(nèi)語(yǔ)段閱讀《陋室銘》
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入廉青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲骸昂温校俊�
1、下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.山不／在高，有仙／則名 B.苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C.無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 D.南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
2、找出表明中心的句子是：
作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己________的愿望和________的生活情趣。這兩篇短文采用了________的寫(xiě)法。
4、完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
上句：品千古美文 下句：________________________________
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
�、崩首x、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
�、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
�、硨W(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)用具：多媒體
教學(xué)方法：自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、情景導(dǎo)入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。
蕃（ fán ） 頤（ yí ） 濯（zhúo） 淤（yū ）漣（lián）
蔓（ màn） 褻（ xiè） 噫（ yī ） 鮮（xiǎn）有聞
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
�。�1）可愛(ài)者甚蕃 （2）濯清漣而不妖
�。�3）香遠(yuǎn)益清 （4）亭亭凈植
�。�5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 （6）陶后鮮有聞
（7）宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。
·（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志
·“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
4 、朗讀課文
·請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，疏通文意。
·教師范讀課文。
·學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。
三、課文分析，探究文意
1、請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的、有獨(dú)特見(jiàn)解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
�。�1）、作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師明確：作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。（板書(shū)）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。
�。�2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的是什么？
師明確：
· 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
· 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
�。�3）、文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
·蓮，花之君子者也
·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。（板書(shū)：托物言志）
· 歸納主題：作者以蓮自況，表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的.高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
�。�4）、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？
師明確：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
3、學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？
四、拓展延伸：蓮文化的魅力
1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句
3、仿寫(xiě)：我心中的蓮
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
仿句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鍧i而不妖，恰如品行端正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的少女。
我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗型ㄍ庵保?恰如風(fēng)度翩翩，高潔正直的雅士。
4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對(duì)聯(lián)
�。�1）世人愛(ài)牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
（2）、周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測(cè)
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是————。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子
是————————。
2、予獨(dú)愛(ài)蓮的原因是—————————。
3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是——————。
六、課堂總結(jié)
七、板書(shū)
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案6
教學(xué)目標(biāo)
1．朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2．學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3．學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)
理解文章的主旨。
課前準(zhǔn)備
課前收集有關(guān)詠蓮詩(shī)句。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)
1．欣賞蓮花圖片，師生共同給它們命名或配以詩(shī)文名句。
2．由許多人都喜歡蓮花，引出課本�！霸诠湃斯P下，蓮花，或與天真純潔的少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身。對(duì)蓮的喜愛(ài)，可以說(shuō)已成為我國(guó)人民一種文化心態(tài)�！�
最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。
二、檢查預(yù)習(xí)任務(wù)
1．讀課文，標(biāo)出生字詞。
2．注音：頤 蕃 淤 濯 漣 褻 鮮 噫
3．口述課文大意，翻譯下列句子
�。�1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
�。�2）中通外直，不蔓不枝。
�。�3）香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植。
�。�4）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。�5）予謂菊，花之隱逸也。
�。�6）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
�。�7）蓮之愛(ài)，同予者何人？
�。�8）牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
三、疏通文意
方法：
�。�1）盡量譯出每一個(gè)字；（2）補(bǔ)出省略成分；（3）通暢，準(zhǔn)確。
然后每個(gè)“老師”（即學(xué)生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學(xué)生”（即老師）一兩個(gè)問(wèn)題。問(wèn)題以字詞解釋為主。同時(shí)師生評(píng)判、討論、辯誤。
教師重點(diǎn)講學(xué)生難懂兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時(shí)加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊”�！吧徶異�(ài)”、“牡丹之愛(ài)”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。
四、齊讀課文，正音
教師指導(dǎo)語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、停頓、快慢。
五、深入閱讀，理解文旨
1．寫(xiě)“愛(ài)蓮”，為什么寫(xiě)“愛(ài)菊”和“愛(ài)牡丹”？
明確：是襯托手法，其中，愛(ài)菊是正襯，愛(ài)牡丹是反襯。
2．蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征意義？
明確：主要象征在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞的.節(jié)操。
3．作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達(dá)什么思想？
（1）婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。
�。�2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
六、拓展練習(xí)
你喜歡什么花草樹(shù)木？為什么喜歡？請(qǐng)口述一篇“愛(ài)______說(shuō)”，要求有思想，有知識(shí)，有文采。
七、朗讀并背誦本文
八、布置作業(yè)
1．背誦，默寫(xiě)。
2．完成課后練習(xí)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案7
課程目標(biāo)：
學(xué)生通過(guò)八種智能模式學(xué)習(xí)課文，理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作方法，欣賞荷花的美麗高潔，體會(huì)蓮“出污泥而不染”的品性，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力，同時(shí)培養(yǎng)搜集信息和處理信息的能力，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。
對(duì)學(xué)習(xí)者的預(yù)期成果：讀懂課文，能感受文章語(yǔ)言言簡(jiǎn)意豐，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)并懂得欣賞荷花的美麗高潔，體悟作者清高剛直的品格和潔身自好的生活態(tài)度，感受哲學(xué)家筆下的人生哲理，能以語(yǔ)言、形體、音樂(lè)、繪畫(huà)、人際溝通合作等方式展示自己對(duì)課文的理解。
學(xué)生課前必要的知識(shí)準(zhǔn)備：
1.收集歷代有關(guān)描寫(xiě)荷花的詩(shī)詞篇章，動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)或剪一剪書(shū)中描寫(xiě)的荷花和荷葉。
2.親自去公園觀賞荷花，了解相關(guān)的知識(shí)。
各智能發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)與要求：
語(yǔ)文活動(dòng)：有感情的朗讀課文、背誦課文，說(shuō)說(shuō)讀后的體會(huì)，背誦有關(guān)蓮的詩(shī)詞歌賦；介紹“說(shuō)”這種文體的特征；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；了解蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋，以蓮為話題寫(xiě)一篇說(shuō)明性文字；
數(shù)理邏輯：統(tǒng)計(jì)目前自己了解到的荷花種類；統(tǒng)計(jì)寫(xiě)蓮的經(jīng)典名句及其作者；
視覺(jué)空間：用水彩等顏料畫(huà)一畫(huà)課文所描寫(xiě)的荷花的優(yōu)美姿勢(shì)；將有關(guān)蓮的相關(guān)圖片制作成多媒體課件；
肢體運(yùn)動(dòng)：創(chuàng)造性地表演荷花“翩翩起舞”的'情景；科學(xué)、準(zhǔn)確地操作計(jì)算機(jī)進(jìn)行多媒體課件的播放；
音樂(lè)韻律：尋找合適的民族音樂(lè)來(lái)給課文配樂(lè)朗誦；編一首《采蓮曲》，配曲演唱；
人際溝通：用小組合作朗誦表演來(lái)表達(dá)他們對(duì)課文的理解，合作編輯贊美荷花的小畫(huà)報(bào)或手抄報(bào)；合作搜集有關(guān)周敦頤及其作品《愛(ài)蓮說(shuō)》的背景資料，了解唐人推崇牡丹的原因、作者生平及所處的時(shí)代與環(huán)境；網(wǎng)上搜集有關(guān)蓮的攝影圖片；查閱有關(guān)蓮的歷史、品種、栽培、用途及蓮葉自潔、藕斷絲連的科學(xué)解釋等方面的圖書(shū)資料；
自我認(rèn)識(shí)：描述自己學(xué)了《愛(ài)蓮說(shuō)》后的感受；用抒情性語(yǔ)言描述所看到的多媒體蓮花圖片；如何認(rèn)識(shí)蓮的“出污泥而不染”；
自然觀察：把收集的蓮花資源進(jìn)行分類或?qū)嵉赜^察荷花并寫(xiě)一篇日記。
評(píng)價(jià)方式：評(píng)出“最佳合作小組”、“最佳朗誦者”、“收集資料能手”、“小畫(huà)家”、“最快背誦者”等。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案8
教學(xué)設(shè)計(jì)示例
第一課時(shí)
（－）明確目標(biāo)
要求學(xué)生勾畫(huà)閱讀提示的要點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)《陋室銘》的素質(zhì)教育目標(biāo)。
師生討論，逐條板書(shū)或投影顯示本節(jié)課素質(zhì)教育目標(biāo)。
（二）整體感知
1．教師引導(dǎo)：要準(zhǔn)確地理解作品的思想感情，就要對(duì)作品的時(shí)代背景、作家的身世、處境作一些了解。讓我們先復(fù)習(xí)有關(guān)劉禹錫的生平，了解他為什么要寫(xiě)這篇“銘文”。
劉禹錫，字夢(mèng)得，唐朝人，自幼好學(xué)，21歲中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，是中國(guó)古代知識(shí)分子調(diào)整仕途得失的一條基本心理原則。劉禹錫是中唐時(shí)期政治上的激進(jìn)派，主張改革，但是遭到保守派的排擠，一再被貶，因而作此銘文，自剖肝膽，表達(dá)了自己處陋居窮而不改人格與德操的信念。
2．結(jié)合注釋學(xué)習(xí)“銘”，讓學(xué)生當(dāng)堂記憶。教師當(dāng)堂抽查。
銘，古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
3．指名學(xué)生朗讀，教師訂正讀音及節(jié)奏，全班學(xué)生齊讀。
�。蹚�(fù)習(xí)舊課知識(shí)點(diǎn)：引入新課的學(xué)習(xí)，當(dāng)堂記憶并檢查，個(gè)別讀與集體讀相給合都是中學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率的有效方法。］
（三）教學(xué)過(guò)程
1．學(xué)生對(duì)照注釋自讀，疏通文字，時(shí)間為四分鐘，教師巡視，個(gè)別解答學(xué)生的疑問(wèn)。
2．教師結(jié)合課后練習(xí)及預(yù)習(xí)提示的問(wèn)題向?qū)W生提問(wèn)，檢查自學(xué)情況。
（１）這篇文章中的哪句話能提獎(jiǎng)全篇大意？是什么意思？
“斯是陋室，惟吾德馨。”“德馨”指的是品德高尚，說(shuō)明“陋室”值得銘頌，不在其陋，而在身居“陋室”的人品德高尚。
�。�2）文章頭兩句有何作用？
寫(xiě)有仙之山，有龍之水，是設(shè)喻引題，頌揚(yáng)陋室。
�。�3）文中怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境的？請(qǐng)用文中原話回答，再談自己的理解。
“苔痕上階綠，草色入簾青�！弊髡叩穆抑笆乔逵牡模ρη嗖�，登階入室，并無(wú)荒蕪之感，倒有一股生氣。
�。�4）要求學(xué)生背誦并默寫(xiě)這兩句。
�。�5）文中是怎樣描寫(xiě)居室主人的生活情景的'？先找出文中原話，再談自己的理解。
教師與學(xué)生邊討論邊明確：“談笑有鴻儒……無(wú)案牘之勞形�！弊髡叩穆页錆M文化氣氛，來(lái)客全是飽學(xué)之士，與主人興致盎然地談古論今，可以想見(jiàn)其妙語(yǔ)連珠。意趣橫生的場(chǎng)面�？腿巳ズ�，主人焚香彈琴，或翻閱經(jīng)書(shū)，參悟妙理，可以想見(jiàn)其安逸瀟灑之風(fēng)度。居住在陋室，遠(yuǎn)離塵囂紛爭(zhēng)，心情平靜清暢，不受官場(chǎng)羈絆，免于勞體傷神，落個(gè)心靜體閑。
�。�6）要求學(xué)生在兩分鐘之內(nèi)背誦，教師當(dāng)堂抽查，對(duì)背得又快又好的同學(xué)給予表?yè)P(yáng)。
�。�7）是不是劉禹錫真到了道家所言“清靜無(wú)為”的境界呢？
不是。
�。�8）從哪里看出來(lái)的？
“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”他用諸葛亮和楊雄的故事，暗示自己不會(huì)永遠(yuǎn)深居陋室，有朝一日定能施展才華，兼濟(jì)天下。
�。�9）作者一方面寫(xiě)自己的心靜體閑，一面又暗示自己要再展才華，兼濟(jì)天下，是否矛盾？為什么？
作者一方面是向朝中當(dāng)權(quán)的保守派顯示自己并沒(méi)有遭受打擊郁悶寡歡；另一方面，是等待時(shí)機(jī)，再圖報(bào)效國(guó)家。
�。�10）為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”？
“何陋之有？”即“有何陋”。這是個(gè)文言倒裝句式，“之”起連接作用，無(wú)實(shí)義，意思是“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”篇末以圣賢之語(yǔ)自勉，而且呼應(yīng)開(kāi)頭。意味無(wú)窮，是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。
�。╨）全班齊讀（齊誦），再次體會(huì)文意。
〔這一部分的教學(xué)著眼于提高學(xué)生的實(shí)踐運(yùn)用能力，激發(fā)學(xué)生的想像力，提高口頭表達(dá)能力和理解分析能力。講析上應(yīng)深入淺出，在學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)中完成素質(zhì)教育目標(biāo)�！�
語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》
標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》,
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
1．教師引導(dǎo)：這篇散文被選入唐宋名篇朗誦經(jīng)典，讀起來(lái)清脆作響，落地有聲，妙不可言，后人紛紛摹仿它的結(jié)構(gòu)和韻律作“銘文”，是什么緣故呢？
古人作文很講究韻律美，駢散句結(jié)合，講究押韻，如本文押的就是“ing”韻，而且水火構(gòu)思精巧，立意鮮明，文句精美而又朗朗上口，成為古代散文中的名篇。
2．什么是駢句呢？看課后練習(xí)第三題。通過(guò)這道題的練習(xí)，讓我們了解駢句的知識(shí)。
〔讓學(xué)生把感性認(rèn)識(shí)上升到理論高度，學(xué)會(huì)總結(jié)，抓住特點(diǎn)，也為課外作業(yè)的私利《成打下基礎(chǔ)。〕
（五）布置作業(yè)
1．仿照《陋室銘》寫(xiě)《XX銘》，長(zhǎng)短不限，把握《陋室銘》的精髓并有所體現(xiàn)即可。
2．背誦并默寫(xiě)《陋室銘》
3．預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》，要求熟讀并完成有關(guān)練習(xí)。
第二課時(shí)
�。ǎ┟鞔_目標(biāo)
教師板書(shū)或投影顯示素質(zhì)教育目標(biāo)。
（二）整體感知
l．請(qǐng)同學(xué)朗讀自己的“銘”文，常見(jiàn)內(nèi)容如《教室銘》、《作業(yè)銘》……進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，鍛煉和提高學(xué)生寫(xiě)作能力�？陬^表達(dá)能力，豐富教學(xué)內(nèi)容，以此活躍課堂氣氛。
2．利用投影學(xué)習(xí)字詞，教師出示內(nèi)容，請(qǐng)同學(xué)判斷，集體訂正。
3．結(jié)合注釋了解作者。
4．教師引導(dǎo)，“說(shuō)”是古代文體的一種，可以直接說(shuō)明事物，闡明事物，也可以通過(guò)寫(xiě)人、狀物來(lái)講道理�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是一篇情致飽滿的“托物言志”的散文小品，文章通過(guò)傳神之筆，精妙細(xì)致地描繪了一幅生動(dòng)、可愛(ài)的蓮花寫(xiě)生圖。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，這是一株蓮花，發(fā)揮自己的聯(lián)想和想象，描述一下蓮花的姿態(tài)。
學(xué)生暢所欲言，教師適當(dāng)加以點(diǎn)評(píng)。
〔采用現(xiàn)代化教學(xué)手段，可以加大課時(shí)容量，字詞教學(xué)可掃除詞語(yǔ)中的攔路虎，請(qǐng)學(xué)生描述，可以啟發(fā)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，鍛煉口頭表達(dá)能力�！�
（三）教學(xué)過(guò)程
l．教師引導(dǎo)；周敦頤筆下的蓮花又是怎樣的呢？請(qǐng)同學(xué)們聽(tīng)錄音，邊聽(tīng)邊用筆作勾畫(huà)。
2．請(qǐng)一名同學(xué)朗讀，同學(xué)作點(diǎn)評(píng)，然后全班齊讀。
3．請(qǐng)同學(xué)找出直接描寫(xiě)蓮花外部特征及內(nèi)在氣質(zhì)的句子，并結(jié)合注釋分析作者從哪幾個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)蓮花的。
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染……而不可褻玩焉�！睆纳L(zhǎng)環(huán)境來(lái)看，寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“濯清蓮而不妖”的質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香遠(yuǎn)益清”的芳香；從風(fēng)度方面，寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。
4．請(qǐng)同學(xué)在2分鐘內(nèi)背誦“予獨(dú)愛(ài)……不可褻玩焉�！辈⑶耶�(dāng)堂默寫(xiě)。
5．對(duì)照注釋自讀第二段，請(qǐng)同學(xué)翻譯第二段。
6．本文以“愛(ài)”為意脈，寫(xiě)出了對(duì)蓮花的喜愛(ài)，為何還要寫(xiě)菊花和牡丹？
提示：反襯手法。
7．作者賦予它們?cè)鯓拥钠犯瘢?/p>
作者連用三個(gè)擬人，把菊花比做“隱逸者”，用它的抗霜表現(xiàn)人的孤傲，呼應(yīng)文章開(kāi)頭“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，這是正村；作者把牡丹比做“富貴者”，用它的富麗濃艷表現(xiàn)世人的庸俗，這是反襯。
8．從以上分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者描寫(xiě)蓮花的文字，是和“君子”的性格特征渾然熔鑄在一起的，作者名為寫(xiě)物實(shí)則寫(xiě)人的方法就是“托物言志”，其科學(xué)的定義是：抽取事物的某種特征，以表達(dá)作者自己的思想感情、理想志愿，叫做“托物言志”或“詠物抒情”（投影定義內(nèi)容）。
9．你怎樣理解“蓮之愛(ài)，同予者何人”？
這是一個(gè)反問(wèn)句。一方面照應(yīng)上文“予獨(dú)愛(ài)蓮”，另一方面也透露出對(duì)人生世事的慨嘆，慨嘆當(dāng)時(shí)與作者志同道合的人少，能做到品行高潔的人少。
語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》
標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教案,人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案, 語(yǔ)文教案－《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》,
10．“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！北磉_(dá)了作者怎樣的感情？
這個(gè)感嘆句，是作者對(duì)那時(shí)一些士大夫追名逐利、求取富貴的處世態(tài)度的強(qiáng)烈諷刺。
11．到這里我們不難發(fā)現(xiàn)作者的生活態(tài)度，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下。
把蓮花比做“君子”，用它的清逸，表現(xiàn)人的高潔，作者刻畫(huà)蓮花，寄予了自己的理想、情志和人格操守，表達(dá)自己鄙棄追求名利的士大夫的表現(xiàn)，歌頌德行高尚的君子行為。
（四）總結(jié)、擴(kuò)展
1．本文記敘、抒情、議論相結(jié)合，全班齊讀，再次體會(huì)文意。
2．再放“蓮花”幻燈片或投影，想象像蓮花一樣的“君子”是什么形象？可以聯(lián)系實(shí)際來(lái)談。
［由“蓮花”入題到以“蓮花”結(jié)束文章的學(xué)習(xí)，線索清晰，又注重了學(xué)生想像力的培養(yǎng)。］
（五）布置作業(yè)
1．背誦并默寫(xiě)兩篇短文。
2．預(yù)習(xí)下一課。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案9
教學(xué)目的
一、培養(yǎng)學(xué)生的感知能力、想象能力、欣賞能力和對(duì)其文化內(nèi)涵的領(lǐng)悟能力。并培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
二、 學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)"出于污泥而不染"的良好道德情操。
教學(xué)方法
啟發(fā)式教學(xué)，提問(wèn)式，講授式等多種方式，結(jié)尾運(yùn)用。
課型：教讀課
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入課文。
1、出示掛圖，提問(wèn)：同學(xué)們!一眼就看出了這是一幅蓮花圖!(學(xué)生書(shū)前彩圖對(duì)照)為什么?(根據(jù)回答情況適當(dāng)引導(dǎo)。)蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛(ài)。它很早就出現(xiàn)我國(guó)文人筆下。例如你們書(shū)中提到的《詠荷詩(shī)歌五首，就以不同的形式講述了蓮花，他們的作品中，蓮花或與天真少女結(jié)下不解之緣，或被用作清高脫俗品格的象征，或被贊為百美并陳、無(wú)私奉獻(xiàn)的化身�？梢赃@樣說(shuō)，對(duì)蓮的喜愛(ài)，已成為我國(guó)人民的一種文化心態(tài)。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)宋朝哲學(xué)家周敦頤的名篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，看他是怎樣贊美并表達(dá)自己的喜愛(ài)之情的.。(板書(shū)課題)
2、作家作品簡(jiǎn)介：提問(wèn)：(意識(shí)學(xué)生把書(shū)翻到P202)請(qǐng)你們結(jié)合書(shū)中注釋，說(shuō)說(shuō)有關(guān)作者的內(nèi)容?
學(xué)生從書(shū)中明確后補(bǔ)充：本文選自《周元公集》。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。補(bǔ)充：他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，池中呢，建賞蓮?fù)�。作者也是在此賞蓮的時(shí)候，觸景生情，寫(xiě)下了本文。從中這里我們可以看出他對(duì)蓮花的喜愛(ài)之情。
提問(wèn)：好!那么就請(qǐng)你們來(lái)告訴我，課題中“說(shuō)”是什么意思?
解釋："說(shuō)"是古文的一種文體。以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案10
目標(biāo)：
1、熟讀成誦;
2、品析蓮的形象美;
3、感悟詩(shī)人的品德
設(shè)想：讀析品分四塊推進(jìn)
課時(shí)：一課時(shí)
程序：
一、課前預(yù)習(xí)：熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)
二、導(dǎo)入：教師檢查對(duì)詞義的理解。“之”、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞
三、分四塊推進(jìn)
(一)朗讀
1、備讀：要求暢讀五分鐘，每個(gè)人都必須講出這篇文章之所以朗朗上口的`一個(gè)原因。
2、學(xué)生盡情朗讀
3、課堂發(fā)言：如：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫(xiě)、議句的熔為一爐、疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來(lái)格外舒暢。
(二)析讀
1、學(xué)生帶著問(wèn)題繼續(xù)誦讀課文
2、教師出思考題：
�、偃牡闹黧w形象和陪襯形象。(蓮——菊和牡丹)
�、谧髡邚哪膸讉�(gè)方面描繪了蓮的形象。(作者從生長(zhǎng)環(huán)境方面描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸;從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香;從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。)
�、畚恼略鯓颖憩F(xiàn)了蓮的品質(zhì)。(文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。)
(三)講讀
對(duì)課文需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：
1、直接寫(xiě)蓮花的句子，句句寫(xiě)景，又句句抒情;句句贊蓮花，又是句句贊君子，既是描寫(xiě)，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。
2、第一段文字是狀物，第二段文字是言志。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
(四)抄讀和背讀
課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案11
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、知識(shí)目標(biāo)
朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
學(xué)習(xí)課文托物言志和襯托的手法。
2、能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)語(yǔ)感、加強(qiáng)朗讀能力及說(shuō)寫(xiě)的能力。
3、情感目標(biāo)：
認(rèn)識(shí)作品的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)高尚良好的道德情操，提高生活情趣。
4、創(chuàng)新目標(biāo)
培養(yǎng)主動(dòng)質(zhì)疑和自主探究的能力。
培養(yǎng)從不同角度提出觀點(diǎn)的創(chuàng)新思維能力。
培養(yǎng)整合材料的能力。
【教學(xué)重點(diǎn)】：加強(qiáng)朗讀，學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
【教學(xué)難點(diǎn)】：理解文章的主旨。
【教學(xué)用具】：運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)、積累卡片
【教學(xué)方法】：自主、合作、探究
【主導(dǎo)教法】：誦讀、品析、說(shuō)寫(xiě)
【教學(xué)課時(shí)】：一課時(shí)
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】：
一．賞圖評(píng)花，設(shè)境啟疑
1．教師啟發(fā)質(zhì)疑
對(duì)于美好的事物，人們總喜歡用花來(lái)形容、贊譽(yù)，可見(jiàn)花是非常圣潔、華貴的。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。人們不只是用花來(lái)裝點(diǎn)世界，美化生活，還賦予花以一定的性格品質(zhì)。所以，每一種花都有自己的語(yǔ)言。比如：紅玫瑰的花語(yǔ)是愛(ài)/美，是送給愛(ài)人或者情人最好的禮物；康乃馨的花語(yǔ)是溫馨/慈祥，最適合用來(lái)送給母親。你還知道哪些花的語(yǔ)言呢？（如勿忘草 ：不要忘記我等）
2．學(xué)生自由發(fā)言
談?wù)劯髯运私獾幕ㄕZ(yǔ)，然后同位交流，說(shuō)說(shuō)自己最喜愛(ài)的花和它所蘊(yùn)涵的意義。
一、導(dǎo)入課題
1、兩副圖畫(huà)相同點(diǎn)，答案就是謎底。
埃及、印度國(guó)花；介紹荷花知識(shí)及動(dòng)人傳說(shuō)。
【典 故】荷花相傳是王母娘娘身邊的一個(gè)美貌侍女——玉姬的化身。當(dāng)初玉姬看見(jiàn)人間雙雙對(duì)對(duì)，男耕女織，十分羨慕，因此動(dòng)了凡心，在河神女兒的陪伴下偷出天宮，來(lái)到杭州的西子湖畔。西湖秀麗的風(fēng)光是玉姬流連忘返，忘情的在湖中嬉戲，到天亮也舍不得離開(kāi)。王母娘娘知道后用用蓮花寶座將玉姬打入湖中，并讓她“打入淤泥，永世不得再登南天”。從此，天宮中少了一位美貌的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花。
美麗的鮮花對(duì)人們有著巨大的吸引力。世界上不喜愛(ài)花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜愛(ài)不同的花，而同一個(gè)人對(duì)不同的花看法也往往不同。宋朝哲學(xué)家周敦頤，對(duì)牡丹、蓮花、菊花就評(píng)價(jià)不同，并且在一篇膾炙人口的短文中作了闡述，這就是小品文《愛(ài)蓮說(shuō)》。（板書(shū)課題）（多媒體：欣賞蓮花配樂(lè)圖片）
2、學(xué)生板書(shū)課題及作者：特別指出：字正確寫(xiě)法。
二、解題質(zhì)疑
1、文體解釋：表，記、說(shuō)（雜文）、銘、序。
2、從題目就可以看出，周敦頤最喜愛(ài)的花是蓮花。同學(xué)們讀了這個(gè)題目，最想知道的是些什么？你覺(jué)得蓮花美在哪里？作者究竟為什么愛(ài)蓮呢？作者想通過(guò)“愛(ài)蓮”表達(dá)自己怎樣的情懷呢？這都是我們將要討論的問(wèn)題。（學(xué)生提出問(wèn)題，教師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。）（多媒體展示問(wèn)題，學(xué)生帶著這些問(wèn)題通讀全文）
3、挑戰(zhàn)無(wú)標(biāo)點(diǎn)原文，感受句讀，學(xué)生點(diǎn)評(píng)。
4、聽(tīng)MP3錄音，觀看荷花視頻。
5、自由朗讀。
二、自讀解疑，循序探究文章的語(yǔ)言美
1． 提出自讀要求（創(chuàng)設(shè)情境，課前播放古箏樂(lè)曲）
要解答這些問(wèn)題，就必須仔細(xì)閱讀課文并認(rèn)真研討�！稅�(ài)蓮說(shuō)》是文言文，閱讀時(shí)必須反復(fù)揣摩，循序漸進(jìn)。大家可以分三步閱讀，探究答案。
�、俚谝徊剑郝�(tīng)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音和停頓；
�、诘诙剑哼呑x邊譯，研討不懂的語(yǔ)句
�、鄣谌剑鹤x思結(jié)合，探究問(wèn)題的答案。
2． 學(xué)生按要求自讀課文
做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文，初步理解課文大意。（多媒體示范朗讀，使學(xué)生進(jìn)入情境，感受蓮花的美。）
3． 學(xué)生自主翻譯全文（同桌的兩個(gè)同學(xué)互相檢查）
根據(jù)課文注解，把課文用現(xiàn)代漢語(yǔ)復(fù)述一遍，教師點(diǎn)撥重點(diǎn)詞句：
蕃 染 濯 溢 謂 鮮（多媒體：分頁(yè)展示翻譯內(nèi)容）
4． 學(xué)生齊讀課文
這一遍讀的要求是：讀正確字音，并結(jié)合注解，疏通文意。注意抬頭挺胸，聲音響亮、精神飽滿。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情的基礎(chǔ)上去讀。
三、整體把握，深度感悟
1、作者寫(xiě)蓮花，可是文章開(kāi)頭并沒(méi)有從蓮花寫(xiě)起，在寫(xiě)蓮花之前，作者寫(xiě)了什么？
有哪些人分別喜歡它們？（PPT10）
2、思考討論：作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？
找出直接描繪蓮花形象的語(yǔ)句，思考作者從哪些方面來(lái)描繪蓮花外形的？作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？賦予蓮花哪些品格？討論完成下表。（PPT11-12）
明確 描寫(xiě)句為：出淤泥而不染，濯清漣而不妖；中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、氣質(zhì)風(fēng)度等方面描述蓮花的外形的。
教師隨機(jī)點(diǎn)撥：這些語(yǔ)句對(duì)蓮花作了生動(dòng)逼真，盡善盡美的描繪，作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，你們覺(jué)得作者僅僅只是在描寫(xiě)蓮，贊美蓮嗎？
[明確]：當(dāng)然不是，寫(xiě)花就是寫(xiě)人，詠花就是詠志。這七個(gè)分句句句寫(xiě)花，又句句寫(xiě)人，是為了歌頌具有蓮花那樣高尚品質(zhì)的人。
教師隨機(jī)提問(wèn)：作者把蓮花比喻為哪一種人呢？——君子
那么，什么是君子？在你眼中的君子應(yīng)該具有哪些品質(zhì)？（學(xué)生思考后作答）
4、想一想：蓮與君子有哪些相似之處？
結(jié)合蓮花圖，學(xué)生根據(jù)課文中的語(yǔ)句來(lái)對(duì)應(yīng)蓮花所隱喻的`品質(zhì)，并悟出各寫(xiě)了蓮花哪一方面的美?
�。ǘ嗝襟w展示：將君子的七種品質(zhì)對(duì)應(yīng)相應(yīng)的蓮花圖表）
[明確]：由此可見(jiàn)，蓮花表現(xiàn)的品格：不與惡濁的世風(fēng)同流合污，但又不孤高自許。（潔凈而又莊重）正如君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬重，不敢輕侮的性格特點(diǎn)。
[教師點(diǎn)撥小結(jié)]： 七個(gè)短語(yǔ)的描繪，可見(jiàn)作者從七個(gè)角度寫(xiě)出了蓮花的高潔美、質(zhì)樸美、正直美、清高美等高尚品質(zhì)，將蓮花的外部特征與內(nèi)在氣質(zhì)融合在一起，達(dá)到了“形”與“神”的高度統(tǒng)一。
5、請(qǐng)同學(xué)們把這些描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
6、課文寫(xiě)了蓮花，還寫(xiě)了哪幾種花？有什么作用？作者對(duì)這幾種花各持什么態(tài)度？這些花的花語(yǔ)意義？（PPT13）
請(qǐng)學(xué)生盡量讀出應(yīng)有語(yǔ)氣。
[明確]：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，深的人們的喜愛(ài)，不過(guò)，人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
四、 教師小結(jié)
同學(xué)們都讀得不錯(cuò)。但大家對(duì)“愛(ài)蓮”的感情體會(huì)得還不夠深，因此還沒(méi)有把課文表達(dá)的感情充分的讀出來(lái)，我們還要仔細(xì)體會(huì)。我們一起看課文的內(nèi)容。
總結(jié)作者的生活態(tài)度，理解文章的意蘊(yùn)美。
1、總結(jié)作者的生活態(tài)度
作者認(rèn)為：在封建社會(huì)里，整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣是貪慕富貴、追名逐利的，也有少部分人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污而選擇逃避現(xiàn)實(shí)，隱居起來(lái)。只有蓮花一樣的君子，潔身自好，保持高潔的操守。作者贊美蓮，其實(shí)是要贊美君子這樣的人，他不跟惡濁的世風(fēng)同流合污，為人正直、莊重，有獨(dú)立的人格。封建社會(huì)有這樣的人，真是令人敬佩！但是當(dāng)時(shí)社會(huì)這樣真正的君子少，而追求富貴的人多啊！作者有感于社會(huì)上真正有德者少，追名逐利的人太多，對(duì)他們表示了強(qiáng)列的鄙視！文章借贊美蓮花的可愛(ài)來(lái)贊頌君子的堅(jiān)貞氣節(jié)，因此這既是作者自況，也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)，表現(xiàn)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。
2、品文論人，整合提升。（討論文章的現(xiàn)實(shí)意義）
作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾地保持
正直的操守，做一名君子，這在封建社會(huì)實(shí)在是難能可貴、超凡脫俗的。他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中可能會(huì)遇到各種各樣的環(huán)境，有好的，有差的，有的可能暫時(shí)生活在‘污泥’中，但文章告訴我們，不管現(xiàn)實(shí)社會(huì)怎樣，我們一定要有清醒的頭腦，有獨(dú)立的人格，有崇高的追求，絕不能隨波逐流，要經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，做一名堅(jiān)強(qiáng)、自信、自尊、自愛(ài)的人，在逆境中同樣健康成長(zhǎng)！
五、能力訓(xùn)練，習(xí)得語(yǔ)感
[過(guò)渡]：周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。本文突出的一個(gè)特點(diǎn)就是運(yùn)用了托物言志的寫(xiě)法，借花喻人，花美人更美，自然貼切。（邊板書(shū)：托物言志）
1、了解托物言志。（多媒體演示：播放概念）
[明確]：托物言志是詩(shī)歌散文中經(jīng)常運(yùn)用的表現(xiàn)手法，即作者借助對(duì)某種事物的刻畫(huà)來(lái)寄托、傳達(dá)自己的某種感情、抱負(fù)、志趣或某種品格志向。用這種方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。
2、拓展延伸，舉例說(shuō)明概念。（多媒體演示示例）
[教師點(diǎn)撥]：以花為例。其中蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，因此深得人們喜愛(ài)。比如：澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽是以蓮花構(gòu)成的。不僅因?yàn)榘拈T(mén)蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的心。
[思考討論]：同樣有些文章表面上是寫(xiě)物，實(shí)際上也是寫(xiě)人。在我們的課本中，這類文章并不鮮見(jiàn)，我們以前學(xué)過(guò)托物言志的文章嗎？
我們?cè)鴮W(xué)過(guò)楊朔的散文《荔枝蜜》，作者以小見(jiàn)大，托物言志，借贊蜜蜂，熱情謳歌了創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的勞動(dòng)人民和我們欣欣向榮的偉大祖國(guó)，作者愿意像小蜜蜂一樣忘我勞動(dòng)。不少這類值得傳誦的名篇，作者所托之物雖小，但所言之志卻不凡。
[教師啟發(fā)]：作者對(duì)生活中的某些事物有所感觸必須要借助于描寫(xiě)所托之物的外形特征來(lái)抒發(fā)，這類事物往往外形特征比較鮮明，只要找準(zhǔn)對(duì)其外在形象的描寫(xiě)，就可分析出它的內(nèi)在品質(zhì)。事實(shí)上，事物的外特征便是其內(nèi)在品質(zhì)的外在表現(xiàn)。
比如蠟燭何等的平凡，卻燃燒自己照亮了別人，這就是無(wú)私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)。
[小結(jié)]：我們周?chē)氖挛�，由于它的形狀、它的性質(zhì)、它的“經(jīng)歷”有很多特點(diǎn)，往往有“寓意”。例如梅花的耐寒，根的只講奉獻(xiàn)而不表現(xiàn)自己，粉筆的平凡、貢獻(xiàn)大而“粉身碎骨”等。這些事物都可以作為題目來(lái)寫(xiě)詠物言志的文章。
3、練習(xí)托物言志的寫(xiě)法。（放圖像）
[過(guò)渡]：仿照作者用蓮花來(lái)寄托感情的方法，用“我喜歡______，因?yàn)開(kāi)_____�！钡木涫秸f(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。大家可以參照屏幕上放出來(lái)的各種花木，也可以任意地另找一種。在紙上寫(xiě)一下，先說(shuō)給你的同桌聽(tīng)，然后我們?cè)僖黄鸾涣鳌?但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。)
例句：我愛(ài)梅花，因?yàn)樗帮L(fēng)霜，戰(zhàn)冰雪，總是第一個(gè)迎接春天的到來(lái)。正如謙遜無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命戰(zhàn)士。
將剛才的造句練習(xí)擴(kuò)充為200字左右的小短文，寫(xiě)在練筆本上。（多媒體示例演示，學(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）（我喜歡朱頂紅??）
六、背誦積累，積淀語(yǔ)感。
（指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文）同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。(播放多媒體配畫(huà)配樂(lè)畫(huà)面，再悉心品味一下蓮花的無(wú)窮魅力！)
七、課文總結(jié)
這堂課我們通過(guò)朗讀，掌握了朗讀文言文的一般方法，理解了課文內(nèi)容，了解了托物言志這種寫(xiě)法的特點(diǎn)。《愛(ài)蓮說(shuō)》僅119個(gè)字，但它以其豐富的內(nèi)涵、質(zhì)樸的語(yǔ)言在中國(guó)古代小品文中占據(jù)了重要地位，數(shù)百年傳誦不衰。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善
自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。迄今為止許多人仍以“出淤泥而不染”作為自己的座右銘，而那高潔淳樸、不思富貴的品質(zhì)則成了中華民族傳統(tǒng)美德中不可缺少的組成部分！希望在二十一世紀(jì)的今天，同學(xué)們都能夠志存高遠(yuǎn)，做胸懷磊落、行為正直、不慕名利、潔身自好的蓮花式的人。
七、布置作業(yè)
1、背誦這篇課文。
2、請(qǐng)用托物言志的方法，選擇一種你喜歡的花草樹(shù)木或其它物件進(jìn)行描寫(xiě)，以《____贊》為題，要求通過(guò)描寫(xiě)的事物抒發(fā)感情，說(shuō)明一定的道理。
3、搜集使用托物言志描寫(xiě)的詩(shī)句。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
蓮花君子
生長(zhǎng)環(huán)境：高、直 不同流合污
體態(tài)香氣：正直、 內(nèi)心通達(dá)、行為正直
風(fēng)度氣質(zhì)：高 潔美名遠(yuǎn)揚(yáng)
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案12
【設(shè)計(jì)簡(jiǎn)述】
課前預(yù)習(xí)中，要求熟讀課文，并閱讀課文注釋及練習(xí)。
課始，教師檢查對(duì)詞義的理解�！爸�、“焉”、“者也”、“噫”、“矣”等虛詞和若干實(shí)詞在檢查之列。
然后分四個(gè)層次向前推進(jìn)教學(xué)。
一、朗讀
要求暢讀五分鐘。每個(gè)人都還必須講出這篇文章之所以朗朗上口的一個(gè)原因。
學(xué)生盡情朗讀，然后課堂發(fā)言。對(duì)于這篇課文讀起來(lái)上口的原因，同學(xué)們體會(huì)到的有：散句與駢句的交錯(cuò)運(yùn)用，長(zhǎng)句短語(yǔ)的錯(cuò)落有致，敘述、描寫(xiě)、議論句的熔為一爐。疑問(wèn)句、感嘆句的穿插使用。全文言簡(jiǎn)意豐，文筆搖曳多姿，誦讀起來(lái)格外舒暢。
二、析讀
學(xué)生繼續(xù)誦讀課文，教師出示如下閱讀思考題，要求根據(jù)思考題自己析讀課文，并寫(xiě)下閱讀筆記。
①全文的主體形象和陪襯形象。
②作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。
�、畚恼略鯓颖憩F(xiàn)了蓮的品質(zhì)。
教師綜合同學(xué)們的閱讀分析所得：
�、偃牡闹黧w形象是蓮，陪襯形象是菊和牡丹。
�、谧髡邚纳L(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸，從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香，從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的`清高。
③文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。
三、講讀
教師對(duì)課文的需要著重理解的地方進(jìn)行講解。主要內(nèi)容有：
�、僦苯訉�(xiě)蓮花的句子，句句寫(xiě)景，又句句抒情；句句贊蓮花，又是句句贊君子；既是描寫(xiě)，又表現(xiàn)了作者潔身自好的情趣和清高思想。
�、诘谝欢挝淖质菭钗铮诙挝淖质茄灾�。狀物意在贊頌君子的品德，言志則表達(dá)了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、抄讀和背讀
課末留幾分鐘時(shí)間，學(xué)生自行完成。
〔評(píng)析〕
《愛(ài)蓮說(shuō)》，百來(lái)字的歷久傳誦不衰的佳作。
但日常教學(xué)中常以串講為主，結(jié)果詩(shī)味蕩然無(wú)存。
此教例以讀為主，讀、析、講、背的手法綜合運(yùn)用。很有個(gè)性特點(diǎn)。教者明白，好詩(shī)好文，其優(yōu)美意境、深摯感情，都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)的。教學(xué)詩(shī)文而不讀，詩(shī)文哪里還有光彩。
但此教例設(shè)計(jì)的秘訣還不在此。
它的精采在于：有鮮明的但又不易讓人發(fā)現(xiàn)的教學(xué)層次。請(qǐng)看：
第一步：朗讀——這是讓學(xué)生反復(fù)品味、熟讀成誦，其教學(xué)目的是讓學(xué)生品味精粹的語(yǔ)音之美。
第二步：析讀——這是指點(diǎn)學(xué)生明確全文的主體形象是如何得到反復(fù)點(diǎn)染刻畫(huà)的。其教學(xué)目的是讓學(xué)生理解文章精妙的形象之美。
第三步：講讀——向?qū)W生講析作品的章法、情感、表現(xiàn)手法和意境。其教學(xué)目的是讓學(xué)生領(lǐng)略文章雋永的意境之美。
第四步：鞏固教學(xué)效果。
音美→形美→意美，層層鋪墊，順利推進(jìn)，水到渠成。教學(xué)過(guò)程流暢、自然、輕快。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案13
教學(xué)設(shè)想
通文意，把握難詞難句和關(guān)鍵詞浯，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法，誦讀、背誦課文，是短文兩篇的教學(xué)重點(diǎn)。理解學(xué)習(xí)類比手法的運(yùn)用是《陋室銘》的教學(xué)難點(diǎn)，把握文章的主旨，理解映襯手法是《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)難點(diǎn)。
短文兩篇應(yīng)以誦讀（包括背誦）為主，以講為輔。達(dá)到當(dāng)堂成誦。用抓“文脈”的方法快速記誦，背誦課文。對(duì)文章的思想內(nèi)容，不必多作發(fā)揮。點(diǎn)到為止。
教學(xué)安排兩課時(shí)。使用多媒體輔助教學(xué)。
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、導(dǎo)入新課。
古代名士文人常愛(ài)以物詠情言志，我們今天要學(xué)的唐代劉禹錫的《陋室銘》、宋代周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是托物言志中的名篇。作者借陋室、蓮花抒發(fā)自己怎樣的心志的呢？讓我們一起來(lái)品讀吧。
彩屏顯示：彩圖及課題《陋室銘》。
二、檢查預(yù)習(xí)。
彩屏顯示：
正確朗讀下列句子并解釋加點(diǎn)的字。
惟吾德馨談笑有鴻儒無(wú)案牘之勞形西蜀子云亭
可愛(ài)者甚蕃出淤泥而不染濯清蓮而不妖不蔓不枝
不可褻玩焉花之隱逸者陶后鮮有聞宜乎眾矣
三、錄音范讀課文《陋室銘》。
要求：在聽(tīng)的過(guò)程中，劃出疑難之處，并結(jié)合課文注釋，理解文意。
四、學(xué)生質(zhì)疑，教師答題（基本掃除文字障礙）
五、指導(dǎo)朗讀。駢文的節(jié)奏按意義劃分。駢句要讀出節(jié)奏（四字句的節(jié)奏一般是二二，五字句的節(jié)奏多為二一二），上下句節(jié)奏一致，韻腳要讀出延長(zhǎng)音，相鄰的兩組駢句之間須有較長(zhǎng)的停頓。排比句要注意節(jié)奏鮮明，重點(diǎn)突出。齊讀《陋室銘》。
六、引導(dǎo)學(xué)生討論下列問(wèn)題，教師只作點(diǎn)撥。
1。釋題。
課題中的“陋室”是所托之物，“銘”指的什么？引導(dǎo)學(xué)生看注釋①。
2。文中哪句話能提挈全篇大意？為什么？
討論后，明確：“惟吾德馨”這句話能提挈全篇大意。因?yàn)榈谒木涫潜扔�；也是類比，是以虛襯實(shí)。作者所要說(shuō)明的意思是“惟吾德馨”。中間八句寫(xiě)室中生活情狀，是室主人“德”的外在表現(xiàn)。最后一層隱含“有德者居之，則陋室不陋”的意思。
3。作者是怎樣描寫(xiě)陋室環(huán)境和居室主人生活情景的？
明確：“苔痕上階綠，草色人簾青”描寫(xiě)了陋室幽雅動(dòng)人的景色，以景色之雅見(jiàn)“惟吾德馨”而明“陋室”不陋。寫(xiě)居室主人的生活情景是從陋室主人交往的人（“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”），陋室中人的活動(dòng)（“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”）兩方面來(lái)描寫(xiě)的，表達(dá)室主人高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。
4。作者以陋室比古賢的居室，表現(xiàn)了作者怎樣的情趣和節(jié)操？
明確：引古賢之名室類比陋室，意在以古代名賢自況，表明“陋室”主人也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)，在更高的境界上頌揚(yáng)了“惟吾德馨”。
5。為什么結(jié)尾說(shuō)“何陋之有”？
明確：引用孔子的話，隱含以“君子”自居之意，說(shuō)明“有德之人居之，則陋室不陋”，與本文開(kāi)頭的“惟吾德馨”一句遙相呼應(yīng)，把個(gè)“陋”字徹底翻子過(guò)來(lái)，達(dá)到最完美的思考境界，是全文的點(diǎn)睛之筆。
6。本文采用托物言志的寫(xiě)法，借陋室不陋，表達(dá)了作者怎樣的情懷？
明確；表達(dá)了作者安貧樂(lè)道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。
7。熟讀并當(dāng)堂背誦全文。
8。默寫(xiě)全文。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入課文。
同學(xué)們知道澳門(mén)特別行政區(qū)的區(qū)徽嗎？它是以哪種花來(lái)構(gòu)成的？生答：蓮花。澳門(mén)同胞為什么要以蓮的形象作為自己的區(qū)徽呢？不僅因?yàn)榘拈T(mén)蓮多、蓮美，更是因?yàn)樯徎ㄏ笳髁税拈T(mén)人渴望回歸祖國(guó)大家庭的純潔、高尚的'心。宋代哲學(xué)家周敦頤也特別喜愛(ài)蓮花，也寫(xiě)了《愛(ài)蓮說(shuō)》。為什么周敦頤獨(dú)愛(ài)蓮花？他是怎樣描寫(xiě)蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢？
讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
彩屏顯示：課題及彩圖。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1。完成課后練習(xí)二。
2。指名口譯本文大意。教師訂正誤處。
彩屏顯示譯文。
3。全班齊讀課文。
三、引導(dǎo)學(xué)生分析討論，教師只作點(diǎn)撥。
1。討論文體。
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一種怎樣的文體？
討論后明確：是古代—種以議論為主的文體，既可以說(shuō)明議論，也可用來(lái)抒發(fā)感情。本文就是一篇借物詠志諷世的散文。
2。討論重點(diǎn)段落的理解。
作者說(shuō)：“水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃”，既然各種各樣的花都可愛(ài)，為什么作者獨(dú)獨(dú)只愛(ài)蓮花呢？
討論后明確：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉�！�
這段話中7個(gè)短語(yǔ)分別描述了蓮花的哪一方面特點(diǎn)？請(qǐng)一位同學(xué)結(jié)合這幅蓮花圖來(lái)談?wù)劇?/p>
彩屏顯示：蓮花圖。
明確；“淤泥”和“清漣”是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境；“中通外直，不蔓不枝”是寫(xiě)蓮花的體態(tài)；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈植”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”是從觀賞者的角度說(shuō)的，寫(xiě)她清高風(fēng)度。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗�、不妖、不蔓不枝等等高貴的氣質(zhì)，才會(huì)讓人肅然起敬。前六個(gè)短語(yǔ)是從蓮花自身而言，最后一個(gè)短語(yǔ)則是從觀者的感受來(lái)說(shuō)的。
齊讀第一段。
3。引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
作者愛(ài)蓮，不僅因?yàn)橄矏?ài)它的外形，更是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段看，是哪種人的化身？
明確：從“蓮，花之君子”中可看出是君子的化身。
蓮與君子有哪些相似之處呢？
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”——通達(dá)事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”——不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”——美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。彩屏顯示：蓮花圖。
作者借連花的形象來(lái)言君子之志，這是一種什么樣的表現(xiàn)手法？抒發(fā)了自己怎樣的心志？
明確：是托物言志的寫(xiě)法，借蓮的形象寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
齊讀第一段并當(dāng)堂背誦。（指導(dǎo)學(xué)生背誦）
4。引導(dǎo)學(xué)習(xí)映襯的手法。
本：文主要寫(xiě)作者愛(ài)蓮，為什么要淡到菊花和牡丹？從文中找出寫(xiě)菊與牡丹的句子。
明確：“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，“世人甚愛(ài)牡丹�！保ǖ谝欢危熬�，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也�！保ǖ诙危�
陶淵明為什么獨(dú)愛(ài)菊花？
明確：因?yàn)榫栈ú怀紘?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花，又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。這又與蓮的“出淤泥而不染”的品格有某種類似之處。
由此我們知道作者對(duì)菊也是肯定的，菊是正面形象。它對(duì)寫(xiě)蓮有何作用呢？
明確：正面襯托蓮的形象。
明確：因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征（“牡丹，花之富貴者也”）�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴；追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象的。
5。引導(dǎo)分析結(jié)尾。
文章結(jié)尾幾句，運(yùn)用了哪些句子，發(fā)了哪些感慨？有什么含義？
明確：以感嘆詞“噫”獨(dú)立為句，引發(fā)深沉的感慨。一嘆愛(ài)菊者“鮮”（“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞”）�！磅r”不僅有“少”之意，更有“難得”之意；二嘆愛(ài)蓮者少，用短問(wèn)句（“蓮之愛(ài)，同予者何人？”）發(fā)人深��；三嘆愛(ài)牡丹者眾，用感嘆句（牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”）慨嘆貪慕富貴的俗人太多，暗示作者厭惡爭(zhēng)名奪利的世態(tài)，不明說(shuō)而暗諷，意味深長(zhǎng)。
四、布置作業(yè)。
1。默寫(xiě)全文。
2。補(bǔ)充練習(xí)。（彩屏顯示）
解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
�。�1）可愛(ài)者甚蕃____________
（2）濯清漣而不妖____________
�。�3）中通外直____________
�。�4）不蔓不枝____________
（5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉____________
�。�6）予謂菊____________
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案14
教學(xué)目標(biāo)：
⒈朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
�、矊W(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
⒊學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
一、激趣導(dǎo)入：
蓮花，自古以來(lái)就被人們看作是美麗圣潔的象征。今天我和大家合作學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的文章。請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕讀課題《愛(ài)蓮說(shuō)》。（幻燈片1）
蓮花還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)呢�。ɑ脽羝�2）
下面，我們一起先來(lái)討論一下蓮的形象，然后說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得蓮花美在哪里？（學(xué)生各抒己見(jiàn)，學(xué)生的回答，一律加以肯定。）解說(shuō)：蓮花是一種姿態(tài)優(yōu)美品性高潔的花，你們的回答反映了對(duì)蓮的喜愛(ài)，不過(guò)，你們喜歡的都還只是蓮花外形的美，其實(shí)真正值得贊揚(yáng)的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就是一篇贊美蓮的品質(zhì)，從而抒發(fā)作者思想感情的文章。
二、了解作者、體裁。
1、周敦頤（1017—1073），宋代道洲（現(xiàn)在湖南省道縣）人，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前，峰下有溪，也命名為濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。
周敦頤任職南康郡（今江西星子縣）時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)— 1 —
開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池（后被稱為“愛(ài)蓮池”），池中建“賞蓮池”，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志。
2、了解本文的體裁。 “說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。那么課文標(biāo)題“愛(ài)蓮說(shuō)”可以怎么解釋？
明確：就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的`問(wèn)題。 （其他理解只要言之有理即可）。
解說(shuō)：作者究竟為什么愛(ài)蓮花？作者想通過(guò)愛(ài)蓮表達(dá)自己怎樣的情懷呢？讓我們帶著這些問(wèn)題走進(jìn)課文。
三、朗讀訓(xùn)練。
1、我們先聽(tīng)一下課文的錄音，大家注意讀課文的語(yǔ)氣。（幻燈片3、4）
2、錄音再播放一遍，大家可以輕聲跟讀，體會(huì)一下怎樣朗讀文言文。（幻燈片3、4）
�。z查聽(tīng)讀效果，大屏幕出示生字，指名學(xué)生讀出它的音。）（幻燈片5）
蕃（fán）頤（yí）濯（zhúo）淤（yū）漣（lián）蔓（màn）褻（xiè）噫（yī）鮮（xiǎn）有聞
3、請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，讀通課文。
4、齊讀課文。這一遍的要求是：讀正確字音，讀通課文，聲音
響亮，精神飽滿。
教師小結(jié)：古人讀書(shū)很有韻味，自得其樂(lè)的讀，一般語(yǔ)氣都比較舒緩。我們讀古文雖然不需要搖頭晃腦，但可以吸取些有益的讀書(shū)經(jīng)驗(yàn)，可以讀得更舒緩一些。要做到這一點(diǎn)，我們先要充分地理解課文內(nèi)容，在把握作者感情地基礎(chǔ)上去讀。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”等詞的意義（幻燈片3、4）。
2、下面就請(qǐng)同學(xué)們自由小聲讀，并看看注解，理解句意，讀懂課文，互相可以討論疑難之處。（不懂之處進(jìn)行提問(wèn)，共同解決。）
3、請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)注解，將課文翻譯成現(xiàn)代文。
五、理清結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)托物言志和襯托的寫(xiě)作手法。
1、作者把蓮花比作什么？哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？（幻燈片6）。
2、作者贊美蓮的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)出了作者什么樣的思想感情？（幻燈片7）
3、課文中作者列出了哪幾種花？（幻燈片8）
明確：蓮花、菊花、牡丹
4、這三種花分別有哪些人喜歡？
明確：蓮花（周敦頤）、菊花（陶淵明）、牡丹（世人）
5、這三種花的象征意義？（幻燈片8）
明確：菊花，花之隱逸者。牡丹，花之富貴者。蓮花，花之君子者。
6、作者寫(xiě)蓮為什么還寫(xiě)菊花、牡丹呢？（幻燈片8）
六、拓展。
1、有關(guān)寫(xiě)蓮的詩(shī)句。（幻燈片9）
2、模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句：我愛(ài)，因?yàn)樗?/p>
七、布置作業(yè)（幻燈片10）
1、指出句子所表現(xiàn)的君子品格
�。�1）出淤泥而不染
�。�2）濯清漣而不妖
�。�3）中通外直，不蔓不枝
�。�4）香遠(yuǎn)益清
2、說(shuō)說(shuō)句子的大意
�。�1）蓮之愛(ài)，同予者何人？
�。�2）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
3、默寫(xiě)全文
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案15
一、教學(xué)目的
1、知識(shí)：誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞；學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。
2、能 力：誦讀能力；表達(dá)能力。
3、德 育：學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：以花喻人的含義。
二、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿵�(fù)習(xí)鞏固上一課字詞
�。ǘ┯蓹z查預(yù)習(xí)導(dǎo)入 新課
讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷（5分鐘）。教師總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入 新課。今天，我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題和作者），看他是怎樣抒發(fā)對(duì)蓮花的贊美之情的？
（三）作者簡(jiǎn)介（見(jiàn)課文下注釋）
�。ㄋ模┙忸}：“說(shuō)”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢？
（五）請(qǐng)聽(tīng)課文朗讀的錄音，給生字注音。
�。⿲W(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。
“甚”“蕃”“獨(dú)”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
�。ㄆ撸⿲W(xué)生讀一句原文，翻譯一句。
�。ò耍┓治稣n文。
1、課文第一部分寫(xiě)的是什么？“予獨(dú)愛(ài)蓮？
① “我”為什么獨(dú)愛(ài)蓮？因?yàn)樯彽男蜗蠛推焚|(zhì)。蓮有怎樣的形象和品質(zhì)？比喻了怎樣的人格和氣節(jié)？
7個(gè)短語(yǔ)
讓學(xué)生先翻譯這7個(gè)短語(yǔ)，再說(shuō)比喻意。
教師歸納：文中對(duì)蓮的描寫(xiě)包括7個(gè)短語(yǔ)，句句寫(xiě)蓮，而又語(yǔ)語(yǔ)喻人。寫(xiě)蓮的可愛(ài)形態(tài)，也就是寫(xiě)君子的高尚氣節(jié)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫(xiě)的`是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是寫(xiě)蓮莖挺直獨(dú)立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達(dá)正直，不結(jié)黨營(yíng)私。
“香遠(yuǎn)益清”——寫(xiě)蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方，而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫(xiě)蓮?fù)ねび窳�，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài)，高尚氣節(jié)，威武不屈，令人敬重。
這7個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)方面寫(xiě)蓮，合起來(lái)描寫(xiě)蓮的整體形象。充分說(shuō)明了“予獨(dú)愛(ài)蓮”的原因。同時(shí)也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。
�、谥笇�(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段（可聽(tīng)一句朗讀錄音跟讀一句）
�、墼僖龑�(dǎo)學(xué)生開(kāi)展背誦競(jìng)賽，3分鐘背下的加分。
2、學(xué)習(xí)第二部分
�、俚诙糠謱�(xiě)了什么？蓮花的比喻意義。
�、谶\(yùn)用什么手法來(lái)寫(xiě)的？襯托手法。從菊的“隱逸”來(lái)旁襯；從牡丹的“富貴”來(lái)反襯。 ③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么？
“蓮，花之君子者也�！�
小結(jié)：本文采用以花喻人的寫(xiě)法，以“花之君子”一語(yǔ)貫穿全文。表現(xiàn)了作者對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對(duì)高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。
�。ň牛┳鳂I(yè) ：192頁(yè)二、三；默寫(xiě)全文
三、目標(biāo)形成性檢測(cè)內(nèi)容，實(shí)施手段及方法
解釋下列加點(diǎn)的詞（投影）：
可愛(ài)者甚蕃； 濯漣清而不妖； 不蔓不枝；
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞； 宜乎眾矣。
回答：用原文回答為什么說(shuō)“蓮，花之君子者也”？（7個(gè)短語(yǔ)）
蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格？
四、板書(shū)設(shè)計(jì)（布置作業(yè) ）
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
（總提）
可 愛(ài)菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞
愛(ài) 愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣
者 不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
甚 愛(ài)蓮 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 花之君子———————同予者何人
蕃 不可褻玩
潔身自好
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