核舟記教案

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核舟記

教學(xué)目的

1、學(xué)習(xí)以空間方位為序,語言簡潔、周密、生動。

2、認識我國古代勞動人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝,激發(fā)其熱愛祖國、熱愛人民,并為適應(yīng)改革開放,振興中華而讀書

教學(xué)設(shè)想

可運用道具(核舟模型)或幻燈(核舟圖片)配合教學(xué),以便學(xué)生有直觀印象,加深理解并記憶。

教學(xué)時數(shù):三課時。

教學(xué)過程

第一課時

1、導(dǎo)入新課:

我們中華民族是世界四大文明古國之一,我國古代勞動人民是最優(yōu)秀、最勤勞、最聰明靈巧的人民,他們創(chuàng)造了光輝燦爛、永垂不朽、令古今世界矚目的中華文明、中華文化。其中最令人噴噴稱奇、嘆為觀止的有那源遠流長、久盛不衰的手工雕刻藝術(shù),尤其是微雕。一棵不起眼的樹根經(jīng)三撥兩弄可以變成一只活靈活現(xiàn)、凌空欲飛的雄鷹,這是根雕;一塊似可廢棄的石頭經(jīng)三琢兩磨也可忽然化為山水木石、鳥魚蟲草,或可成為萬里長城的縮影,這是玉雕;不僅如此,一根頭發(fā)上可以雕刻下唐詩三百首的全部詩句,這是發(fā)雕;還有牙雕、竹雕等等。今天我們學(xué)習(xí)的明末浙江魏學(xué)洢的《核舟記》就是遠在數(shù)百年前我國勞動人民、民間藝人精湛絕倫的雕刻技藝的一次輝煌的展示。

2、布置課內(nèi)預(yù)習(xí)

請大家運用字典并結(jié)合黑板上的預(yù)習(xí)題自讀這篇文章(有些題目需在自讀本上筆答完成)

1.本文出處及作者簡介(摘要在自讀本上)。

2.為文章生字詞注音并釋義,用鉛筆標(biāo)出疑難句。

示例:①罔、貽、軒敞、?篷等②罔不因勢象形,各具情態(tài)等

3.試分別概括文章段意(要求用語精煉,各不超過十個字)。

4.思考下列問題:

(1)核舟大小如何?(2)在這樣小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

(3)雕刻者是如何精當(dāng)巧妙地安置這些人物的?

(4)本文雖名為"記",是不是記敘文,為什么?

(5)文章主體部分的寫作順序是怎樣的?

(6)文章的全部內(nèi)容安排實際上緊扣了怎樣一個核心?

三、朗讀課文

1.請三位同學(xué)朗讀課文

每位同學(xué)朗讀兩段。朗讀后,各由其余同學(xué)對該位同學(xué)的朗讀情況作評價,或指明其讀音的錯誤,或糾正其斷句不當(dāng);或稱道其成功之處。

2.老師指導(dǎo)有關(guān)朗讀的要領(lǐng):

讀音要力求用標(biāo)準(zhǔn)的普通話,注音要正確,特別是古今異讀、變讀、通假字、多音字必須嚴加推敲,查有實據(jù),讀準(zhǔn)字音才能讀得流暢,讀準(zhǔn)字音才能理解得清楚透徹。

斷句是一項復(fù)雜的工作,古人稱為"句讀"。文言的斷句水平跟讀者的閱讀面、閱讀量以及文言的基礎(chǔ)、功底和語感均成正比。但也有一些常規(guī)可以提前把握,以便有利于文言文的閱讀和理解。比如句首的發(fā)語詞"夫"、"蓋"等必須斷開,"蓋大蘇泛赤壁云"就不可誤讀為:"蓋大/蘇泛赤壁云";另外,斷句跟句法關(guān)系密切相聯(lián),主、謂、賓各成分之間一般應(yīng)斷開;再則,斷句與句意必須一致,不可因斷句錯誤而產(chǎn)生歧義或謬誤。最后,斷句還跟文言的一些語法習(xí)慣、文章的感情基調(diào)、文體規(guī)律、作家作文的習(xí)慣、讀者的閱讀習(xí)慣等有關(guān)。閱讀中均需綜合考慮。

3.在預(yù)習(xí)并對課文整體內(nèi)容稍有感知、認識的基礎(chǔ)上,在學(xué)生稍有閱讀文言知識的情況下,教師或可帶讀,或可范讀,力爭引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,達到流利暢達之境。"讀書百遍,其義自見"。從而把握文章的整體,獲得這種文體的語感。

四、研討課文

本文的題目雖有一個"記"字,是否意味著是一種記敘文體?它與《桃花源記》、《小石潭記》是不是同一種文體?

本討論題旨在考察同學(xué)在預(yù)習(xí)并熟讀之后對課文的整體把握情況;同時借助比較,讓學(xué)生對古文中的"記"體文言有比較深入的了解。

學(xué)生的討論可以從下列角度開展:

(1)所"記"的對象和內(nèi)容

(2)表達方式及語言

這個問題在本課時最后提出,容同學(xué)課后查閱有關(guān)文章資料,并分小組討論。

第二課時

一、齊讀全文導(dǎo)入第一課時的"研討課文"。

對這個題目的正確解說應(yīng)當(dāng)是,(1)從所"記"的對象和內(nèi)容看,《桃花源記》、《小石潭記》等"記"的是"桃花源"、"小石潭"等實地實景,顯然屬游記類性質(zhì)的記敘;而《核舟記》作者"記"的是一艘"核舟",一件工藝品,目的是要展示我國古代能工巧匠的絕頂智慧,很可能寫成說明文。(2)從表達方式及語言看,前者幾乎一律用描寫文字,對其環(huán)境、場景、氣氛、人物等窮形盡相作細致入微的刻劃渲染;本文則多用客觀的說明性語言,采用多種科學(xué)的說明方法。就此可以區(qū)別:同為"記",卻是文體迥異的兩類文章。

關(guān)于記敘文和說明文的區(qū)別:

記敘文是以寫人敘事為主,具體而形象地反映社會現(xiàn)實生活的文體。記敘文的基本特點是敘述性和具象性,所謂敘述性,就是用敘述的方法介紹和說明事情發(fā)展變化的過程或事物狀態(tài)的一種特性;具象性,則是就描寫這個寫作手段而言,是指用生動而形象的語言文字把事物、人物的情況、面貌等等描述出來,給讀者以具體清晰的印象。

說明文是一種以說明為主要表達方式來介紹事物、闡明事理的實用事體。它主要是用來幫助人們完整地了解、認識事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能、構(gòu)造、關(guān)系或發(fā)生、發(fā)展過程,從而把握事物的特征、本質(zhì)及規(guī)律性。說明文的特點歸結(jié)起來有這樣幾個方面:(一)內(nèi)容的知識性;(二)材料的科學(xué)性;(三)語言的通俗性;(四)表達方式的解說性;(五)結(jié)構(gòu)的條理性;(六)功能的實用性。

結(jié)合實例反復(fù)闡述、體味,可以辨清兩種文體及兩種語言。

問題的提出時間不必絕對化,似可置前,也可放在疏通文字之后。學(xué)生素質(zhì)好的,超前討論,可以先入為主,促進對文句內(nèi)涵對語言風(fēng)格的理解;反之,則可在疏解文字后再討論,才不會流于架空或空口無憑式的枉費口舌。二是對這一問題討論的程度不宜過深,點到即止,且多由學(xué)生自行體味。)

二、繼續(xù)研討課文,分析文章第一段和第六段。

1.由學(xué)生對這開頭,結(jié)尾兩段的文句理解質(zhì)疑,然后展開討論。讓學(xué)生自行解決疑難,教師適當(dāng)點撥、引導(dǎo)。

2.分別請同學(xué)通譯,齊讀,按要求概括文字大意。

第一段:總介王叔遠極工微雕(引王說明對象--核舟)

第六段:綜說核舟"容量",極稱其技。

3.討論(1):兩段文字都是"總體說明"性的,其概括角度有什么不同?

前者是總括王叔遠的微雕技藝,后者則是對這一核舟本身內(nèi)容的概要說明。

討論(2):開頭結(jié)尾的兩節(jié)文字可以看出,作者說明這一核舟的情況時是緊緊扣住了核舟的一個什么樣的特點?你從這兩節(jié)文字中的哪些句子中哪些詞語中看出這一點?

緊緊圍繞的中心應(yīng)是雕刻工藝奇巧、靈怪。開頭一節(jié)的首句,結(jié)尾一節(jié)的末三句,有力地說明了這個問題。有關(guān)的詞語如"罔不"、"曾不"等。

4.為加深對這兩段文字的理解,作一隨堂練習(xí),點明和翻譯下列各詞組:

因勢象形各具情態(tài)貽余核舟一為人五曾不盈寸桃核修狹者

三、分析討論第二至第五段

1,這四段文字是對"核舟"的具體細致的說明,作者怎樣說明的?試將這四段文字切分為兩部分,怎樣切分比較合理?

正確的切分是:

第二至第四段是一部分,第五段是一部分,前者說明的是船的正面,后者說明的是船背。

2.這樣安排遵循了怎樣的順序?

由正面到背面,由主到次。

3.討論第二段:

(1)這一段的內(nèi)容是什么?

主要說明船艙的結(jié)構(gòu)形態(tài)。

(2)強調(diào)有關(guān)字詞:

"有奇"的"奇"讀jī,不是"奇巧"之"奇(qí)"。

"可二黍許"與"潭中魚可百許頭"的比較。

"相望"的意譯:"相對而設(shè)"。、

"糝"的音、形、義及詞性。

(3)這一節(jié)文字在說明船艙中間的情形時,重點說明了什么內(nèi)容?

應(yīng)是八扇小窗和所刻的蘇軾十六字文句。

(4)除說明船艙外,這段文字還有沒有其它的說明內(nèi)容?

有。開頭一句總體說明了核舟的長度與高度。

(5)試想想,整個核舟只有"八分"長,"二黍高"。船艙就更是微不足道了。作者卻在船艙的說明中強調(diào)窗戶之多,文字之眾,你為有什么用意?

正是抓住重點,突出各部分的重點,緊扣了"奇巧、靈怪"這一說明核心。

(6)領(lǐng)會蘇拭文句。一是搞清其詩情畫意;二是從修辭角度分析,如襯托、對偶等?蔀橄挛挠嘘P(guān)蘇拭形象的理解作鋪墊。

請反復(fù)閱讀第二段,體會文字少信息量大的文字簡潔的特點。

第三課時

一、檢查一、二、五各段的背誦情況。

二、請學(xué)生譯解幾個句子。

1.嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

2.啟窗而觀,雕欄相望焉。

3.而計其長曾不盈寸。

4.蓋簡桃核修狹者為之。

三、分析討論第三段。

1.質(zhì)疑并點講有關(guān)詞句:

峨冠而多鬢者如有所語其兩膝相比者絕類矯首昂視不屬(與"絡(luò)繹相屬"和"屬予作文以記之"作比

2.口譯并評價翻譯情況。

3.討論(1):這一段是介紹船頭部分;主要說明了什么?

描述船頭三人的神情態(tài)度。

分別由學(xué)生朗讀描述蘇拭、魯直(黃庭堅)和佛印神態(tài)的句子,說說雕刻者是要竭力渲染他們此時此地的什么樣的心態(tài)?

從"蘇、黃共閱一手卷"、東坡"左手撫魯直背"、魯直"右手指卷,若有所語"和佛印的"矯首昂視"可以看出,雕刻家的意圖是要表現(xiàn)他們豁達、放曠的胸襟,說明他們在山光水色的掩映之中完全忘記了現(xiàn)實的煩惱,而陶醉在眼前畫卷的美好意境里。

(2)作者在說明船頭三人時,著墨較多的是誰?為什么?

這當(dāng)然是"東坡"。三人中,蘇軾居中,作者起筆直

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