牛頓第一定律教案(高中版)

時(shí)間:2023-04-25 22:58:04 教案 我要投稿
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牛頓第一定律教案(高中版)

第四章  牛頓運(yùn)動(dòng)定律 第一節(jié) 牛頓第一定律 一、教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能: 1.知道伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí) 2.知道伽利略的理想實(shí)驗(yàn)及其推理過(guò)程和結(jié)論 3.知道什么是慣性,會(huì)正確理解有關(guān)現(xiàn)象 過(guò)程與方法: 1.觀察生活中的慣性現(xiàn)象,了解力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系. 2.通過(guò)實(shí)驗(yàn)加探對(duì)牛頓第一定律的理解. 3.理解理想實(shí)驗(yàn)是科學(xué)研究的重要方法. 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 1.通過(guò)伽利略和亞里士多德對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的不同認(rèn)識(shí),了解人類認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的曲折性. 2.感悟科學(xué)是人類進(jìn)步的不竭動(dòng)力. 二、教學(xué)內(nèi)容剖析 本節(jié)課的地位和作用: 本節(jié)慣性定律的內(nèi)容及導(dǎo)出過(guò)程,強(qiáng)調(diào)它在科學(xué)中的地位與作用,意在引導(dǎo)學(xué)生了解科學(xué)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。科學(xué)的發(fā)現(xiàn)都有其深刻的社會(huì)背景和科學(xué)背景,同時(shí),科學(xué)家自身的創(chuàng)造性思維品質(zhì)和敢于置疑、堅(jiān)持真理的獻(xiàn)身精神又成為情感態(tài)度價(jià)值觀教育的好素材。 本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn): 牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律、慣性的概念。 本節(jié)課教學(xué)難點(diǎn): 1.消除“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。 2.牛頓第一運(yùn)動(dòng)定律。 3、慣性概念的理解及應(yīng)用。 三、教學(xué)準(zhǔn)備 電化教室、“3.1 牛頓第一定律.”ppt”文件     [教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)]一.引入  播放視頻剪輯《汽車事故實(shí)驗(yàn)》,在視頻剪輯中,我們看到撞車后假人和車子的運(yùn)動(dòng)情況.我們要討論的是, 人和車子為什么會(huì)做這種或那種運(yùn)動(dòng).要討論這個(gè)問(wèn)題,必須知道運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系.在力學(xué)中,只研究物體怎樣運(yùn)動(dòng)而不涉及運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系的分科叫做運(yùn)動(dòng)學(xué),研究運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系的分科叫做動(dòng)力學(xué).  動(dòng)力學(xué)的奠基人是英國(guó)科學(xué)家牛頓.牛頓在1687年出版了他的名著《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》.這部著作中,牛頓提出了三條運(yùn)動(dòng)定律,這三條定律總稱為牛頓運(yùn)動(dòng)定律,是整個(gè)動(dòng)力學(xué)的基礎(chǔ).這一章我們要學(xué)習(xí)的就是牛頓運(yùn)動(dòng)定律.  二.正課  1、歷史的回顧. 遠(yuǎn)在兩千多年以前,人們已經(jīng)提出了運(yùn)動(dòng)和力的關(guān)系問(wèn)題.可是直到伽利略和牛頓時(shí)代,才對(duì)這個(gè)問(wèn)題給出了正確的答案 演示實(shí)驗(yàn):用力推車,車子才前進(jìn),停止用力,車子就要停下來(lái). 1.1 亞里士多德(Aristotle) 在17世紀(jì)前人們普遍認(rèn)為力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因.用力推車,車子才前進(jìn),停止用力,車子就要停下來(lái).古希臘的哲學(xué)家亞里士多德(公元前384—前322)根據(jù)這類經(jīng)驗(yàn)事實(shí)得出結(jié)論說(shuō):必須有力作用在物體上,物體才能運(yùn)動(dòng),沒(méi)有力的作用,物體就要靜止下來(lái).(力是維持物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因) 在亞里士多德以后的兩千年內(nèi),動(dòng)力學(xué)一直沒(méi)有多大進(jìn)展.直到17世紀(jì),意大利著名物理學(xué)家伽利略才根據(jù)實(shí)驗(yàn)指出,在水平面上運(yùn)動(dòng)的物體所以會(huì)停下來(lái),是因?yàn)槭艿侥Σ磷枇Φ木壒? 教師對(duì)亞里士多德做簡(jiǎn)單的介紹,以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)家們的熱愛(ài)。   1.2 伽利略(Galileo)     在水平面上運(yùn)動(dòng)的物體所以會(huì)停下來(lái),是因?yàn)槭艿侥Σ磷枇Φ木壒?   若阻力非常小,物體將做什么運(yùn)動(dòng)呢?  課件演示實(shí)驗(yàn):物體沿氣墊導(dǎo)軌的運(yùn)動(dòng)很接近勻速直線運(yùn)動(dòng).  介紹:上海磁懸浮列車示范運(yùn)營(yíng)線、設(shè)計(jì)最高時(shí)速430公里/ 小時(shí).  若阻力減少到零,情況又會(huì)怎樣呢?  計(jì)算機(jī)模擬實(shí)驗(yàn):伽利略的理想實(shí)驗(yàn).  結(jié)論:設(shè)想沒(méi)有摩擦,一旦物體具有某一速度,物體將保持這個(gè)速度繼續(xù)運(yùn)動(dòng)下去. 而水平桌面上推物體物體動(dòng)起來(lái),不推物體就不動(dòng),正是由于摩擦力的作用使物體改變了運(yùn)動(dòng)狀態(tài),所以力是改變物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因! ≠だ缘难芯糠椒:以可靠的事實(shí)為基礎(chǔ),經(jīng)過(guò)抽象思維,抓住主要因素,忽略次要因素,從而更深刻地揭示了自然規(guī)律.  對(duì)伽利略進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹。 1.3 笛卡兒(Descartes)  如果沒(méi)有其他原因,運(yùn)動(dòng)的物體將繼續(xù)以同一速度沿著一條直線運(yùn)動(dòng),既不會(huì)停下來(lái),也不會(huì)偏離原來(lái)的方向.  講解:牛頓在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上,并根據(jù)他自己的研究,系統(tǒng)地總結(jié)了力學(xué)的知識(shí),提出了三條運(yùn)動(dòng)定律. 2 牛頓第一定律   2.1 內(nèi)容  一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),除非作用在它上面的力迫使它改變這種狀態(tài)。   牛頓:“站在巨人的肩上”.  學(xué)生討論:牛頓第一定律的含義.  2.2 含義  2.2.1我們所遇到的實(shí)際問(wèn)題中,物體不受力的情況是沒(méi)有的.物體受平衡力時(shí),或者說(shuō)合力為零時(shí)的情況跟不受力的情況是相同的.  2.2.2 物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變需要外力.  力是改變物體速度的原因.  2.2.3 一切物體都有保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的特性.  3 、慣性  3.1 定義  物體的這種保持原來(lái)的勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)叫做慣性.  情景介紹并回映本課開(kāi)頭的視頻: 當(dāng)汽車突然開(kāi)動(dòng)的時(shí)候,汽車?yán)锏某丝蜁?huì)向后面傾斜.當(dāng)汽車突然停止的時(shí)候,汽車?yán)锏某丝蜁?huì)向前面傾斜.  提問(wèn):在視頻《汽車事故實(shí)驗(yàn)》實(shí)驗(yàn)的剪輯中,當(dāng)車撞到墻時(shí),假人為什么會(huì)從車子中往 前飛出。并適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生進(jìn)行安全教育。   3.2 性質(zhì)  3.2.1 一切物體都具有慣性,物體的運(yùn)動(dòng)并不需要力來(lái)維持.  3.2.2 慣性是物體的固有性質(zhì),不論物體處于什么狀態(tài),都具有慣性.  講解:天上的飛機(jī)、地上的汽車、羽毛都具有慣性. 3.2.3慣性與物體的質(zhì)量有關(guān),物體質(zhì)量越大慣性越大 如:課件演示慣性炮實(shí)驗(yàn),從而讓學(xué)生知道質(zhì)量小的物體慣性也小,用很小的力就能把靜止的空氣變成運(yùn)動(dòng)的空氣。   三.小結(jié)  1.伽利略對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的研究方法.  伽利略對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)就在于毀滅直覺(jué)的觀點(diǎn)而用新的觀點(diǎn)來(lái)代替它.  2.歷史上對(duì)力和運(yùn)動(dòng)關(guān)系的看法和研究.  教會(huì)對(duì)伽利略的迫害.  3.牛頓第一定律的內(nèi)容及含義.  4.慣性及應(yīng)用慣性知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的方法.  五.作業(yè)  1.教科書(shū):P75.問(wèn)題與聯(lián)系1、2、3  2.教科書(shū):P74.科學(xué)漫步 [板書(shū)設(shè)計(jì)]  1、 歷史的回顧  1.1 亞里士多德(Aristotle)  必須有力作用在物體上,物體才能運(yùn)動(dòng),沒(méi)有力的作用,物體就要靜止下來(lái).  1.2 伽利略(Galileo)  在水平面上運(yùn)動(dòng)的物體所以會(huì)停下來(lái),是因?yàn)槭艿侥Σ磷枇Φ木壒?  伽利略的斜面實(shí)驗(yàn).  1.3 笛卡兒(Descartes)  如果沒(méi)有其他原因,運(yùn)動(dòng)的物體將繼續(xù)以同一速度沿著一條直線運(yùn)動(dòng),既不會(huì)停下來(lái),也不會(huì)偏離原來(lái)的方向.  2 牛頓第一定律  2.1 內(nèi)容  一切物體總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài),直到有外力迫使它改變這種狀態(tài)為止.  2.2 含義  2.2.1 物體不受外力時(shí),總保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài).  力不是維持物體速度的原因.  2.2.2 物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的改變需要外力.  力是改變物體速度的原因.  2.2.3 一切物體都有保持勻速直線運(yùn)動(dòng)狀態(tài)或靜止?fàn)顟B(tài)的特性.  3 慣性  3.1 定義  物體的這種保持原來(lái)的勻速直線運(yùn)動(dòng)或靜止?fàn)顟B(tài)的性質(zhì)叫做慣性. 3.2 性質(zhì)  3.2.1 一切物體都具有慣性,物體的運(yùn)動(dòng)并不需要力來(lái)維持.  3.2.2 慣性是物體的固有性質(zhì),不論物體處于什么狀態(tài),都具有慣性.   3.2.3慣性與物體的質(zhì)量有關(guān),質(zhì)量越大慣性越大。   教學(xué)資源: 亞里士多德是第一個(gè)嘗試研究物理學(xué)并給出“物理學(xué)”這一 名稱的人。他生活在古希臘文明發(fā)展的鼎盛期。從17歲開(kāi)始,跟 隨大哲學(xué)家柏拉圖一直學(xué)習(xí)了20年。   亞里士多德力圖以世界的本來(lái)面目來(lái)說(shuō)明各種自然現(xiàn)象,這 是他的進(jìn)步之處。但由于當(dāng)時(shí)研究物理學(xué)只是依靠直覺(jué)和思維來(lái) 進(jìn)行,所以他的很多關(guān)于物理方面的論述,顯然今天看來(lái)是錯(cuò)誤 的,然而在當(dāng)時(shí),能夠擺脫神的意志,特別是形成一套自圓其說(shuō)的體系,這是很不簡(jiǎn)單的。   亞里士多德曾說(shuō)過(guò):“我沒(méi)有現(xiàn)成的根據(jù),沒(méi)有可照抄的模 式。我是一位開(kāi)拓者,所以我是渺小的。我希望讀者諸君能夠承認(rèn)我已成就的,原諒我所未能成就的。”   亞里士多德幾乎在每一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域(如:植物、動(dòng)物、天文 、氣象、數(shù)學(xué)和物理等)都作出了自己的貢獻(xiàn),其學(xué)說(shuō)對(duì)后世的西方思想和科學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。這一點(diǎn)沒(méi)有其他任何一位古希臘思想家可以相比。 公元前323年,馬其頓王朝被希臘人推翻。亞里士多德也遭到不幸,失去了他苦心搜集的各種標(biāo)本和資料,失去了他的全部書(shū)稿。第二年,在極度失望的情況下,這位科學(xué)的始祖飲毒而死。 亞里士多德曾說(shuō)過(guò)一句名言:“我敬愛(ài)柏拉圖,但我更愛(ài)真理!庇纱丝梢(jiàn)亞里士多德追求真理的執(zhí)著精神。       當(dāng)今世界著名的高等學(xué)府美國(guó)哈佛大學(xué)的校訓(xùn)就是:   “讓柏拉圖與你為友,   讓亞里士多德與你為友, 更重要的是,讓真理與你為友! 伽利略,著名意大利數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家、物理學(xué)家、哲學(xué)家。是首先在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上融會(huì)貫通了數(shù)學(xué)、天文學(xué)、物理學(xué)三門科學(xué)的科學(xué)巨人。伽利略是科學(xué)革命的先驅(qū)。伽利略科學(xué)上的成就與他首創(chuàng)的實(shí)驗(yàn)與理論相結(jié)合的研究方法分不開(kāi)。他對(duì)物理規(guī)律的論證十分嚴(yán)格,這個(gè)論證過(guò)程可概括為: 觀察-假說(shuō)-數(shù)學(xué)分析、推論-實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證…… 他不但親自設(shè)計(jì)和演示過(guò)許多實(shí)驗(yàn),而且親自研制出不少技術(shù)精湛的實(shí)驗(yàn)儀器,例如浮力天平、溫度計(jì)、望遠(yuǎn)鏡、顯微鏡等。他倡導(dǎo)實(shí)驗(yàn)與理論計(jì)算相結(jié)合的方法,把實(shí)驗(yàn)事實(shí)與抽象思維結(jié)合起來(lái),用實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)理論推導(dǎo),開(kāi)創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)具有嚴(yán)密邏輯理論體系的近代科學(xué),被譽(yù)為“近代科學(xué)之父”。 愛(ài)因斯坦為之評(píng)論說(shuō):“伽利略的發(fā)現(xiàn),以及他使用的科學(xué)推理方法,是人類思想史上最偉大的成就之一,而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端!            

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