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《白光》讀書筆記（通用15篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編整理的《白光》讀書筆記（通用15篇），歡迎大家分享。
《白光》讀書筆記 1
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來，委實(shí)不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時竟會連回憶也沒有。
對往事的回憶，只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實(shí)在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機(jī)：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細(xì)節(jié)下作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實(shí)有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實(shí)，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來，送給了“我”。正因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心理歷程，讀著每一個寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
寫作手法
作者在散文中常用對比手法。如《五猖會》通過我前后心境的'對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判；《無�！吠ㄟ^無常這個“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。
經(jīng)典人物
長媽媽——有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實(shí)善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。
藤野先生——一位日本醫(yī)學(xué)教授，因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因?yàn)殛P(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，沒有民族歧視，如果我們設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便不難感受到這位老師的偉大之處。
范愛農(nóng)——一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。
父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。由此我們可以感到魯迅先生對父親強(qiáng)烈的愛。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的爸爸是無情的，他沒有關(guān)注到孩子在一步一步的努力，卻一味的敷衍孩子，令孩子自尊心受損，便會度日如年。
好詞
東跑西顛 愛不釋手 忍俊不禁 呆頭呆腦 愣頭愣腦 玩耍嬉戲 裝聾作啞 裝腔作勢 裝模裝樣 若無其事 調(diào)皮搗蛋 滿身泥漿 追來逐去 舞刀弄棍 甕中捉鱉 胸有成竹 得心應(yīng)手 隨心所欲 左右逢源 歡呼雀躍 千山一碧 萬山叢中 千姿百態(tài) 山石壯膽 山明水秀 山清水秀 山高樹茂 谷下有谷 青山綠水 青海青山 奇山秀水 峰上有峰 清逸秀麗 寸草不生 聳立云霄 云霧纏繞 奇峰聳立 巍然屹立 山勢雄偉 群山簇立 千山萬嶺 天真爛漫 無憂無慮 自由自在 幼稚可笑 挺胸碘肚 牙牙學(xué)語 嘻嘻哈哈 你追我趕 抱頭鼠竄 逃之夭夭 窮追猛打 亂作一團(tuán) 雞飛狗跳 雞犬不寧 自以為是 屏聲息氣 尖聲尖氣 指手畫腳 油腔滑調(diào) 撒嬌賣乖
好句
滿天紅云，滿海金波，紅日像一爐沸騰的鋼水，噴薄而出，金光耀眼。 早晨，太陽像個剛出門的新媳婦，羞答答地露出半個臉來。
太陽落山了，它那分外的強(qiáng)光從樹梢頭噴射出來，將白云染成血色，將青山染成血色。
太陽慢慢地透過云霞，露出了早已脹得通紅的臉龐，像一個害羞的小姑娘張望著大地。
燦爛的陽光穿過樹葉間的空隙，透過早霧，一縷縷地灑滿了校園。
太陽更低了，血一般的紅，水面上一條耀人眼睛的廣闊的光波，從海洋的邊際直伸到小船邊沿。
天空被夕陽染成了血紅色，桃紅色的云彩倒映在流水上，整個江面變成了紫色，天邊仿佛燃起大火。
春天，那太陽暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人渾身舒坦。
陣陣春風(fēng)，吹散云霧，太陽欣然露出笑臉，把溫暖和光輝灑滿湖面。
炎炎的烈日高懸當(dāng)空，紅色的光如火箭般射到地面上，地面著了火，反射出油在沸煎時的火焰來。
沒有敢抬頭看一眼太陽，只覺得到處都耀眼，空中、屋頂、地上，都是白亮亮的一片，白里透著點(diǎn)紅，由上到下整個像一面極大的火鏡，每條都是火鏡的焦點(diǎn)，仿佛一切東西就要燃燒起來。
晚秋了，太陽懶洋洋地掛在天上，像個老公公露著笑臉在打瞌睡。
深秋的太陽像被罩上橘紅色燈罩，放射出柔和的光線，照得身上、臉上，暖烘烘的。
太陽一到秋天，就將它的光芒全撒向人間。瞧，田野是金黃的，場地是金黃的，群山也是金黃的。
冬天的太陽像月亮一樣蒼白無力。
太陽正被薄云纏繞著，放出淡淡的耀眼的白光。
太陽一年操勞到頭，忙到冬天，就筋疲力盡，幾乎放不出熱力來了。
和煦的陽光，透過稠密的樹葉灑落下來，成了點(diǎn)點(diǎn)金色的光斑。
遠(yuǎn)處巍峨的群山，在陽光照映下，披上了金黃色的外衣，顯得格外美麗。 陽光被層層疊疊的樹葉過濾，漏到他身上變成了淡淡的圓圓的輕輕搖曳的光暈。
《白光》讀書筆記 2
在魯迅先生的小說中，《白光》一篇很有些特別之處�！栋坠狻返膬�(nèi)容比魯迅的其它小說如《藥》《祝�！贰讹L(fēng)波》等更為難解，無論是從題目還是從內(nèi)容來看，都有些詭秘的意味在其中。
“白光”到底是何物，它的真正意義是什么？在將小說讀完多遍后，我仍無法徹底弄明白這個問題�！鞍坠狻痹谖闹泄渤霈F(xiàn)了三次，我感覺“白光”這一意象在文中并非只有固定一義的，每一次出現(xiàn)時的象征意義都異于前一次。 白光正式出現(xiàn)之前，其實(shí)已有了跡象。文中寫道“月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當(dāng)初也不過像是一面新磨的鐵鏡罷了，而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影。”這是陳士成在院子里尋求清凈時出現(xiàn)的現(xiàn)象。這種“鐵的月亮的影”也會是白的光，后來還有“今天鐵的光罩住了陳士成”。由此可見，白光的產(chǎn)生是與月光有關(guān)的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本來也沒有什么特別之處，但陳士成在失落以致絕望的心理狀態(tài)下看過去，卻感到月光是鐵一般的光�！拌F的光”給了陳士成一種冷清以至寒冷的感覺，但同時“鐵的光”也充滿金屬的質(zhì)感，同樣有著對象征財富的貴金屬銀的預(yù)示。白光是吉光，還是兇光？或者說我們還不能從吉兇兩個方面來簡單論定白光的性質(zhì)。白光的復(fù)雜性在它正式產(chǎn)生之前已經(jīng)有所揭示了。
陳士成在前程無望的情況下，想起了祖上傳下來的藏有銀子的謎語。這是祖母在他“十歲有零”納涼的時候告訴他的。也是在此時，白光第一次出現(xiàn)了，白光的形象“如一柄白團(tuán)扇，搖搖擺擺”。從豐子愷老先生為此篇小說所作的一幅插圖中，我得到了對白光形象的一種理解：白光的形象極像是祖母在納涼時手中所拿的團(tuán)扇。白光從月光中而來，化為了祖母手中曾有的團(tuán)扇形象；在搖搖擺擺中，白光仿佛在重復(fù)著祖母的話“陳氏的祖宗是巨富的，這屋子便是祖基，祖宗埋著無數(shù)的銀子，有福氣的子孫一定會得到的罷”。此時的白光是祖母的團(tuán)扇，是祖宗的恩澤，是指引陳士成走向發(fā)達(dá)的祥瑞之光。但第一次出現(xiàn)的白光很快便消失了，吉光的短暫也似乎昭示了某種易滅而難以達(dá)成的愿望。
當(dāng)白光第二次亮起來時，“這回更廣大，比硫黃火更白凈，比朝霧更霏微，而且便在靠東墻的一張書桌下”。這次白光引得陳士成像獅子似的。在他的眼中，這白光已經(jīng)變成了埋在地下的銀子發(fā)出來的光。此時，白光不再是祖母手中的白團(tuán)扇了，不再是祥瑞之光，它引得陳士成漸近瘋狂，引得他挖出了一個恐怖的下巴骨，“在他手里索索的動彈起來，而且笑吟吟的顯出笑影”，并且說出那句話令陳絕望的話：“這回又完了！”這句話可以理解是白光寄居在下巴骨之中，對陳士成發(fā)出的刻骨的嘲諷、恐怖的詛咒。陳士成對于白銀的'渴望反而變成了一種對他自己更有殺傷力的嘲諷。
白光第三次出現(xiàn)時是在西高峰上�！霸铝烈严蛭鞲叻暹@方面隱去”，“周圍便放出浩大閃爍的白光來”。第三次的白光雖浩大，卻是引向陳士成走向死亡的魔鬼的巨口，引得陳士成“含著大希望的恐怖的悲聲”在黎明中走進(jìn)了萬流湖里。又有一個問題產(chǎn)生：陳士成本來是要到山上去的，為什么會走進(jìn)湖里死于其中？我想有了前面對白光的分析，這種結(jié)果也不難解釋。白光一直在引導(dǎo)著陳。月亮在湖里的倒影也被陳士成看成了白光的所在。他的“十個指甲里都滿嵌著河底泥”，恰恰說明了他在河底也曾對著白光的所在瘋狂地挖了一陣，而終于溺水而亡。到底是為財而死，還是為了追求前程而亡，是該貶斥，還是該同情，實(shí)在不好說得清。
“這里沒有……到山里去……”，這句話的含義我一直沒有找到一種合理的解釋。到山里去意味著什么？不會是讓陳士成這樣一個沒落的知識分子走揭竿而起、占山為王的暴力起義道路吧，這樣分析過于牽強(qiáng)了。
以上對“白光”意象的理解可能有些瑣碎。如果將三次出現(xiàn)的白光作為一個整體意象來理解的話，我想可以把白光理解為陳士成“平時安排停當(dāng)?shù)那俺獭钡挠跋�。他無法實(shí)現(xiàn)他的前程，卻始終不放棄原有的幻想，一連十六次去參加科舉考試，最終在對前程的發(fā)狂追逐下走向死亡。
《白光》與《孔乙己》雖同是魯迅筆下批判科舉考試的小說，但我覺得《白光》因其文中“白光”意象的抽象性而更具有現(xiàn)代主義筆法的特點(diǎn)，使人不能一眼看透，具有深長的悲劇意味。
以上見解，只是我個人的一點(diǎn)想法。沒有查閱相關(guān)的研究資料，不知是否已有方家做了類似的分析或提出相近的觀點(diǎn)。此篇小文權(quán)做一次拋開已有、全為己見的嘗試，也難免有分析得不盡細(xì)致的地方，還需做進(jìn)一步地論證。
《白光》讀書筆記 3
他是一位未中舉的師塾先生，他是一位迷途的未歸者，他是一位一生迫求功名的瘋子，他就是陳士成，一位絕望之人。
陳士成，五十多歲，參加考試十六次，次次落榜，終于在第十六次落榜后，神經(jīng)失常，遇水而亡，由此我們可以看出，陳士成是悲哀的，所謂的十年寒窗苦讀，只為一朝能金榜題名，可陳士成苦苦寒窗十六載，卻總是失望而歸，陳士成一次次的鼓起勇氣，卻代替的一次次的絕望。我們暫且不論他的文章有多好，或者有多差，他的精神卻是可以嘉獎的，可同時也反映出了一個問題，當(dāng)時人們對功名利祿的一種瘋狂的重視，一種癲狂的追求，故我們又說，陳士成是可憐的、一生追求功名利祿，最終也因功名利祿而死。
此文以“白光”為題，最后陳士成也因追求白光而死，文中也提到，陳士成每次落舉后都會看到這一團(tuán)白光，可見這“白光”對于陳士成的重要性。那這“白光”到底蘊(yùn)藏了什么意義？它代表了什么？
在我看來，白光首先代表的是金銀財寶、功名利祿。文中提到陳士成外祖母對他提及的陳家寶藏及其謎語，而陳士成也一直在揣測著這件事，可見他對這件事是非�？粗氐�，他大可以想“我陳士成中舉不成，可我又金山銀山，享受天下美食，豈不快哉！”再說了有錢能使鬼推磨，陳士成有了錢之后，還怕買不到官做嗎？再次，我認(rèn)為，白光是一種希望，但也是一種絕望。你看，在每次落榜后，這種白光，總是會出現(xiàn)，光是指引人前進(jìn)的動力，是給人以方向的來源，所以當(dāng)陳士成在一次次的落榜后，總能找到安慰自己的話，重新鼓起勇氣，繼續(xù)參加考試，可同時呢，它也是一種絕望，因?yàn)橄Ｍ酱�，失望也就越描寫得非常詳�?xì)的，一個人的心理變化，當(dāng)時這個陳士成進(jìn)京趕考了很多年。直到那一年他又一次落榜了他在發(fā)榜的時候，從頭到尾仔仔細(xì)細(xì)認(rèn)認(rèn)真真的找自己的名字，可是沒有找到。他那種沮喪的心情，是萬念俱灰的，仿佛要暈過去了一樣，看到世界上的一切萬物，都是茫然的，感覺到失落極了。
當(dāng)他拖著疲憊不堪的身子回到家的時候心情非常的糟糕，村子里的人們也已經(jīng)習(xí)慣了，也不知道對于趕考的落榜的人怎么安慰，夜晚的時候，人們靜悄悄的休息了。只有月亮陪伴著陳士成，他看到一縷白光，他在絕望當(dāng)中找到了一絲渴望，那就是多年前的回憶，當(dāng)時他們家庭有多么的富裕。
想起祖輩們給他留下來的一份保障，憑著他的意思記憶，有了一些新的希望。于是他拿起鋤頭開始在自家尋找著藏了很久的寶藏。
找了很久也沒有找出來。依然是那塊兒地，找出來的卻是一個下巴骨，一個爛骨頭。她看著那爛骨頭，仿佛在嘲笑他。令他毛骨悚然，他絕望了，徹底的絕望了。但在絕望的那一刻，他又看到了一個白光。
心里仿佛又聽到了一個聲音，這里沒有，山里有。于是他又走進(jìn)了山里，尋找著�？墒悄兀诙烨宄�，人們在湖里發(fā)現(xiàn)了他的尸體。連一絲衣服都沒有，這個故事真的是令人深思。
主人公陳士成最后走的'時候連衣服都沒有，好可憐，給他入土為安的，不是家人，親人，而是太保。
聽了這個故事以后，我真的是為當(dāng)年的陳士成而感到悲哀，這個故事充分的讓我們看到了，很多年以前進(jìn)京趕考對于能考上狀元的那一種期望，內(nèi)容，深思。聽到這個故事呢，為陳士成進(jìn)京趕考的那一種執(zhí)著而有些感動，然而更多是一種失落。在當(dāng)今的社會當(dāng)中，很可能也有這樣的人。執(zhí)著和堅持是對的，但人們的思想還是要開闊一些，條條大路通羅馬，我們不能在這一條路上走到頭，我們有很多的事業(yè)，會讓我們做。其實(shí)那個年代的城市，它不是像乞丐那樣可憐，至少還有祖宗留下來的房產(chǎn)。
還有他的一些好鄰居，甚至還有他的一些學(xué)生，他不應(yīng)該有這樣的結(jié)局。應(yīng)該有開闊的視野和心思，如果當(dāng)年他能有幾位好朋友去關(guān)心他，去愛護(hù)她，在她失落到極點(diǎn)的時候給他一些安慰，也不會有這樣的結(jié)果。
那現(xiàn)實(shí)當(dāng)中的我們。就要有幾位好朋友，知心的朋友，在我們最難的時候，最苦的時候，至少還有一個地方落腳，還有一顆心可以歇息的地方，還可以有一個訴說的對象。那么他的世界觀就會改變了，他的人生就會有價值了。
《白光》讀書筆記 4
涼風(fēng)輕輕地吹著落榜的陳士成，他斑白的短發(fā)，深陷的眼睛，慘白的臉色，已經(jīng)印證了他的地位——落榜的.老秀才。
已經(jīng)連續(xù)十六回落榜的他，看見門口的七個學(xué)童，眼睛中卻只剩模糊，耳邊響起了話，不由自主的喊出了：“這回又完了�！逼鋵�(shí)，這句耳邊的話，不也就是他自己的心聲嗎？一次又一次的失敗，已經(jīng)徹底摧毀了陳士成的精神。他瘋了。
在夜里，月亮投下一陣白光，照在陳士成的家里，只有一片空洞和慘白。陳士成的耳朵里又響起了那不可捉摸的聲音。而瘋了的陳士成已經(jīng)不曉得這只是想像，根本沒有財寶。陳士成就在這一片白色的月光下，瘋癲的用鋤頭刨開自己家“尋寶”，又隨著這一束白光跑向了西高峰尋找所謂的“財寶”，最后活活淹死在了一片水塘中，十個手指甲中扣滿了河底的泥沙。他瘋了。他瘋狂的死去了。
陳士成的一生就這樣結(jié)束了，他死的時候也只是個十六次未上榜的“童生”。他一輩子都在幻想著有一天的金榜題名，有一天的雍容華貴�？上н@是舊社會，他只能一輩子致死沉淪在了封建的瘋狂的科舉制度中。
他瘋了。不是陳士成瘋了，而是舊社會的科舉制度瘋了。
《白光》讀書筆記 5
他是一位未中舉的師塾先生，他是一位迷途的未歸者，他是一位一生迫求功名的瘋子，他就是陳士成，一位絕望之人。
陳士成，五十多歲，參加考試十六次，次次落榜，終于在第十六次落榜后，神經(jīng)失常，遇水而亡，由此我們可以看出，陳士成是悲哀的，所謂的十年寒窗苦讀，只為一朝能金榜題名，可陳士成苦苦寒窗十六載，卻總是失望而歸，陳士成一次次的鼓起勇氣，卻代替的一次次的絕望。我們暫且不論他的文章有多好，或者有多差，他的精神卻是可以嘉獎的，可同時也反映出了一個問題，當(dāng)時人們對功名利祿的一種瘋狂的重視，一種癲狂的追求，故我們又說，陳士成是可憐的、一生追求功名利祿，最終也因功名利祿而死。
此文以“白光”為題，最后陳士成也因追求白光而死，文中也提到，陳士成每次落舉后都會看到這一團(tuán)白光，可見這“白光”對于陳士成的重要性。那這“白光”到底蘊(yùn)藏了什么意義？它代表了什么？
在我看來，白光首先代表的是金銀財寶、功名利祿。文中提到陳士成外祖母對他提及的陳家寶藏及其謎語，而陳士成也一直在揣測著這件事，可見他對這件事是非常看重的，他大可以想“我陳士成中舉不成，可我又金山銀山，享受天下美食，豈不快哉！”再說了有錢能使鬼推磨，陳士成有了錢之后，還怕買不到官做嗎？再次，我認(rèn)為，白光是一種希望，但也是一種絕望。你看，在每次落榜后，這種白光，總是會出現(xiàn)，光是指引人前進(jìn)的動力，是給人以方向的來源，所以當(dāng)陳士成在一次次的.落榜后，總能找到安慰自己的話，重新鼓起勇氣，繼續(xù)參加考試，可同時呢，它也是一種絕望，因?yàn)橄Ｍ酱�，失望也就越大，“光芒”也就隨之越大，以致到后來，光芒不是指引他成功的方向，而是將他遇上了死亡的絕路。
陳士成的悲慘命運(yùn)，讓我們明顯看到了那封建制度的惡魔，在啃著一個個的生命從而毀掉了一個個幸福美滿的家庭，當(dāng)然此中也用成功的人——中舉之人，但他們此生注定要爭權(quán)奪利，人往高處走，只會越來越沉淪于官場之中。
讀了這篇文章，我想我們不僅僅為陳士成的悲慘命運(yùn)而悲嘆，更應(yīng)該勸誡自己不要過度追求功名利祿，而要在這物質(zhì)生活中學(xué)會修身養(yǎng)性，過一個舒適、快樂的生活就行了。
《白光》讀書筆記 6
讀過魯迅先生的《白光》，我又一次領(lǐng)略到了封建時期的書生們，對于“殘落”的科舉的'依賴，一考定終身的苦痛，落第的生不如死……
文章刻畫了一個因科舉考試落榜而發(fā)瘋，落水而死的應(yīng)試者形象，深刻揭露了舊科舉制度對考生、考生家族、以致整個社會人心的毒害。
陳士成考試落第了。然而這似乎不是真正恐怖的事情�；氐郊抑校瑢W(xué)生反常，各種奇異的事件相繼發(fā)生，令人毛骨悚然，其實(shí)只不過是他落第精神崩潰產(chǎn)生的幻覺，以致后來暈暈乎乎，落水而死……
但是，當(dāng)陳士成和他的家人、鄰居、朋友，都想押賭注一樣地看待科舉考試，考中，天堂；落第，地獄，那么，陳士成還是個人么？他就已經(jīng)成為自己和他人考試和名譽(yù)的工具。一旦“失效”，變成了一攤垃圾，隨風(fēng)消逝，連死也沒人關(guān)注一下。
可悲、殘忍。
這便是封建科舉制的深深毒害。同在魯迅先生筆下的失敗的科舉考試受害者還有孔乙己，二者都一樣，只是孔乙己帶給了人們笑料，茶余飯后的談資。僅此而已，最終，都是在落寞中，靜靜死去……
我想，靜靜死去的，恐怕不止孔乙己和陳士成……
《白光》讀書筆記 7
標(biāo)題中的“白光”便是死亡之光。
舊社會，在所有人看來，只有一條出路，便是參加應(yīng)試中舉，然后做個官，陳士成便是這條路上的一位小人物，也是一位受害者。十六次應(yīng)試，一次也沒有考中，讓他自己說來便是“竟沒有一個考官懂得文章。”最后以發(fā)瘋而死這個結(jié)尾收場。他是不幸的，這也便折射出千百萬封建時代的人的不幸。
“白光”在文中出現(xiàn)了三次。
第一次是在院子中，“月亮對著陳士成注下寒冷的光波來，當(dāng)初也不過像是一面新磨得鐵鏡罷了。而這鏡卻詭秘的照透了陳士成的全身，就在他身上映出鐵的月亮的影�！边@兩句話雖不著“白光”二字，但仍很明顯的寫出了“白光”所帶來的詭秘的氣氛。夜晚寂靜的環(huán)境，白日里落榜的苦悶，求官不得的抑郁，前程希望的渺茫。這一切糅雜在一起，便將陳士成活生生地“逼”瘋了。神情恍惚之間他再一次想到了祖母對他說的謎語“左彎右彎，前走后走，量金量銀不論斗。”這個謎語的答案無人知曉，或許便是祖先給后代留下的教訓(xùn)：“在生活中心胸寬廣，靈活變通，才能成為一位成功的人”。
第二次白光的出現(xiàn)便到了一間舊房里�！鞍坠馊缫槐讏F(tuán)扇，搖搖擺擺的閃起在他的房里了�！薄八坏恼局�，慢慢的再定睛，然而白光卻分明的又起來了，這回更廣大，比硫磺火更白凈，比朝霧更霏微，而且便在靠東墻的一張書桌下�！痹谕耆偰У臓顟B(tài)下，陳士成憑著自己的臆想成功地找到了新的白光，比這更巧的是他成功地在有“金銀財寶”的地方挖出了下巴骨，我們不排除下巴骨也是他臆想出來的.可能性，但這也成功地為文章增添了詭異的神秘色彩。他聽從了下巴骨的話：“這里沒有……到山里去……”這也成功地為他的死埋下了一個大大的伏筆。
第三次見到白光便是深山中，“他突然仰面向天，月亮已向西高峰這方面隱去，遠(yuǎn)想離城三十五里的西高峰正在眼前，周圍便放出浩大閃爍的白光來。而且這白光又遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就在前面了�！钡谝淮巫髡弑泐A(yù)示了月光為白光，所以山中的白光可能僅僅是湖水的倒影，陳士成脫掉衣服，在下水來“挖”月光的時候不行溺水，或許是太累了睡在了水里，無人知曉。但何以肯定的是他死了，是被封建的科舉制度活生生害死的。
同樣的還有孔乙己，孔乙己的下場是變成了人們談笑的話題，陳士成的命運(yùn)應(yīng)該也是如此，既然都是“同路人”，我相信不止這二人落得此般下場。
《白光》讀書筆記 8
《吶喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日記》，迄于1922年的《社戲》。作品的選材，“多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中，意思是揭出病苦，引起療救的注意�！碑�(dāng)時的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的，是人的“病態(tài)”的靈魂。
序文，勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò)，同時對游蕩在當(dāng)時背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。 在序文里，“醫(yī)脖的問題，成為作者用于表述過去的一個基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病，結(jié)果，“我的父親終于日復(fù)一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)，決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦�！钡髡呖吹降摹耙粯邮菑�(qiáng)壯的體格，而顯示麻木的神情”的一群中國看客。作者從這群看客的身上，看到不再是身體的疾病，而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛，展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程，對作者來說是至關(guān)重要的。同時，從藝術(shù)表現(xiàn)上，作者思想的這種轉(zhuǎn)化，又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實(shí)現(xiàn)的`，這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)力的。
在這篇序文里，作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂，體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文，作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由：“鐵屋子”作為作者對傳統(tǒng)中國社會的象征，它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦，同時也昭示了作者要領(lǐng)著國人從精神上走出它的決心。于是，“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看，也明顯地保留著作者于“五四”高潮時期，在結(jié)束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。
《白光》讀書筆記 9
讀完魯迅的《白光》，內(nèi)心仿佛被一層陰霾所籠罩，久久無法釋懷。
小說中的陳士成，一個在封建科舉制度的泥沼中苦苦掙扎的可悲人物，讓我深刻地體會到了那個時代的殘酷與荒誕。他十六次參加科舉考試，每一次的落榜都如同一把利刃，不斷地切割著他的靈魂，將他原本就脆弱的精神世界逐漸推向崩潰的邊緣。
陳士成對于所謂“白光”的'追尋，實(shí)則是他對功名利祿的極度渴望的一種扭曲表現(xiàn)。那道神秘的白光，仿佛是命運(yùn)對他的一種嘲諷，引領(lǐng)著他一步步走向自我毀滅的道路。他在自家院子里瘋狂挖掘，幻想著能找到祖輩留下的財寶，以此來改變自己的命運(yùn)，然而最終卻只落得個葬身湖底的悲慘結(jié)局。
從陳士成的身上，我們可以清晰地看到封建科舉制度對知識分子的毒害之深。它不僅剝奪了他們的青春和才華，更摧毀了他們的心智和尊嚴(yán)。陳士成在這個制度的重壓下，已經(jīng)失去了自我，變成了一個只知道追逐虛幻目標(biāo)的行尸走肉。他的悲劇不僅僅是個人的悲劇，更是整個封建社會的悲劇。
魯迅以其犀利的筆觸，深刻地揭示了封建社會的黑暗和腐朽。在那個時代，像陳士成這樣的人比比皆是，他們被封建思想牢牢束縛，無法掙脫命運(yùn)的枷鎖。而《白光》就像一把尖銳的匕首，刺破了封建社會的虛偽面紗，讓我們看到了其背后的丑惡嘴臉。
然而，《白光》也給我們帶來了深刻的警示。在當(dāng)今社會，雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了封建科舉制度，但我們?nèi)匀幻媾R著各種各樣的誘惑和壓力。我們不能像陳士成那樣，被功名利祿沖昏頭腦，失去了自己的方向。我們應(yīng)該保持清醒的頭腦，樹立正確的價值觀，用自己的努力和智慧去追求真正有意義的人生。
總之，《白光》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的作品。它讓我們對封建社會有了更深刻的認(rèn)識，也讓我們更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。我們應(yīng)該從陳士成的悲劇中吸取教訓(xùn)，不斷地反思自己，努力讓自己的人生更加精彩。
《白光》讀書筆記 10
讀完魯迅的《白光》，內(nèi)心久久無法平靜，仿佛被一層陰霾所籠罩。
小說中的陳士成，一個被科舉制度荼毒至深的可悲人物，讓我深刻地感受到了那個時代的黑暗與殘酷。他將自己的一生都押注在了科舉考試上，渴望通過功名來改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。然而，一次又一次的落榜，如同沉重的鐵錘，不斷地敲擊著他那脆弱的心靈。
陳士成的形象是如此的真實(shí)而又令人痛心。他在看榜后的那種絕望、無助和迷茫，仿佛能穿透紙張，直擊讀者的內(nèi)心。他開始出現(xiàn)幻覺和幻聽，那道神秘的“白光”成為了他心中唯一的希望和指引。他在這虛幻的光芒中，迷失了自我，走向了毀滅的道路。
從陳士成的身上，我們可以看到科舉制度對人性的扭曲。它讓一個原本可能有著正常生活和追求的人，變得瘋狂、偏執(zhí)，甚至失去了理智。陳士成的悲劇不僅僅是他個人的悲劇，更是整個社會制度的.悲劇。他代表了無數(shù)被科舉制度束縛和殘害的知識分子，他們在這個腐朽的制度下，掙扎著、痛苦著，卻無法逃脫命運(yùn)的枷鎖。
魯迅通過對陳士成的描寫，深刻地揭示了封建社會的種種弊病。他用犀利的筆觸，批判了科舉制度的虛偽和荒謬，以及它對人們思想的禁錮和毒害。同時，也讓我們看到了那個時代人們的冷漠和無情。陳士成在追求功名的過程中，周圍的人并沒有給予他真正的理解和支持，反而對他充滿了嘲笑和輕視。這種社會環(huán)境，更加加劇了他的孤獨(dú)和絕望。
然而，《白光》不僅僅是一部批判封建社會的作品，它還具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會，雖然我們已經(jīng)遠(yuǎn)離了科舉制度，但是仍然存在著各種各樣的競爭和壓力。我們有時也會像陳士成一樣，為了追求某個目標(biāo)而陷入瘋狂和執(zhí)著之中，忽略了身邊的美好和真實(shí)。因此，我們應(yīng)該從陳士成的故事中吸取教訓(xùn)，保持清醒的頭腦，不要被功利和欲望所蒙蔽，要學(xué)會珍惜身邊的一切，追求真正有意義的人生。
總之，《白光》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的作品。它讓我們對封建社會有了更深刻的認(rèn)識，也讓我們對自己的人生有了更多的思考。它就像一面鏡子，反射出了人性的弱點(diǎn)和社會的問題，讓我們在閱讀的過程中不斷地反思和警醒。
《白光》讀書筆記 11
讀完魯迅的《白光》，內(nèi)心仿佛被一層陰霾所籠罩，久久無法釋懷。這篇短篇小說以其深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動地展現(xiàn)了一個在封建科舉制度壓迫下走向毀滅的知識分子形象。
小說的主人公陳士成，是一個執(zhí)著于科舉功名的落魄書生。他的一生都在為了那個虛無縹緲的功名利祿而奮斗，然而，多次的落榜讓他的心靈逐漸扭曲。在第十六次縣考落榜后，他陷入了極度的絕望和瘋狂之中。
陳士成的悲劇，首先源于封建科舉制度的毒害�？婆e制度在當(dāng)時的社會中，猶如一個巨大的枷鎖，牢牢地束縛著無數(shù)像陳士成這樣的讀書人。他們將自己的'全部希望都寄托在科舉考試上，期望通過中舉來改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)飛黃騰達(dá)的夢想。然而，這種狹隘的追求使得他們的人生變得單一而脆弱。陳士成在一次次的失敗中，逐漸失去了自我，變成了一個只知道追逐功名的行尸走肉。他的知識和才華被局限在科舉考試的范圍內(nèi)，無法得到真正的發(fā)揮和拓展。當(dāng)他面對落榜的打擊時，沒有其他的出路和選擇，只能陷入深深的絕望之中。
其次，陳士成的悲劇也反映了人性的弱點(diǎn)。在極度的渴望和壓力之下，他的內(nèi)心產(chǎn)生了扭曲的欲望。他開始幻想祖宗留下的寶藏，將自己的希望寄托在那虛幻的白光之上。這種對財富的貪婪和對現(xiàn)實(shí)的逃避，使得他逐漸走向了自我毀滅的道路。他在院子里瘋狂地挖掘，不顧他人的眼光和勸阻，完全沉浸在自己的幻想世界中。這種人性的弱點(diǎn)，在封建制度的壓迫下被進(jìn)一步放大，最終導(dǎo)致了他的悲劇結(jié)局。
魯迅通過對陳士成的描寫，深刻地批判了封建社會的黑暗和腐朽。在那個時代，社會階層固化，普通百姓想要通過正常途徑改變自己的命運(yùn)幾乎是不可能的�？婆e制度成為了統(tǒng)治階級選拔人才的工具，而真正有才華的人卻往往被埋沒。陳士成的遭遇就是無數(shù)底層知識分子的縮影，他們在這個黑暗的社會中掙扎求生，卻始終無法擺脫命運(yùn)的束縛。
從藝術(shù)手法上來看，《白光》具有獨(dú)特的魅力。魯迅以簡潔而犀利的語言，生動地刻畫了陳士成的形象和心理。小說中的環(huán)境描寫也恰到好處地烘托了氣氛，如那寒冷的夜晚、陰森的院子，都讓人感受到了一種壓抑和絕望的氛圍。此外，白光這一象征意象的運(yùn)用，更是為小說增添了神秘和悲劇的色彩。
《白光》讓我們深刻地認(rèn)識到封建制度對人性的摧殘和社會的危害。它警示我們，要珍惜現(xiàn)在的時代，努力追求真正有價值的東西，不要被虛幻的欲望所迷惑。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注社會中那些處于困境中的人們，為他們提供更多的機(jī)會和幫助，避免他們走上像陳士成一樣的悲劇道路。
總之，《白光》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值的作品，它讓我們在閱讀的過程中不斷反思自己和社會，是中國現(xiàn)代文學(xué)中的經(jīng)典之作。
《白光》讀書筆記 12
讀完魯迅的《白光》，內(nèi)心仿佛被一層陰霾所籠罩，久久無法釋懷。
小說中的陳士成，一個在科舉制度的泥沼中苦苦掙扎的可悲人物，他的命運(yùn)令人唏噓不已。十六次科舉考試的失敗，不僅摧毀了他的生活，更扭曲了他的靈魂。那道神秘的“白光”，如同一個鬼魅的誘惑，引領(lǐng)著他走向瘋狂與毀滅的深淵。
陳士成的悲劇，是封建科舉制度的罪惡產(chǎn)物。在那個時代，科舉成為了人們追求功名利祿的唯一途徑，無數(shù)像陳士成這樣的讀書人，將自己的青春、才華乃至生命都耗費(fèi)在了這一場看似榮耀實(shí)則腐朽的角逐之中。他們被灌輸著“學(xué)而優(yōu)則仕”的'思想，在狹窄的知識框架內(nèi)掙扎，逐漸失去了自我和對世界的正確認(rèn)知。陳士成一心渴望通過科舉改變命運(yùn)，然而現(xiàn)實(shí)卻一次次給予他沉重的打擊。當(dāng)希望破滅，他的內(nèi)心世界也徹底崩塌，陷入了癲狂的狀態(tài)。
“白光”象征著陳士成心中那虛幻的希望和無法擺脫的執(zhí)念。他在這道光芒的指引下，如同著了魔一般，瘋狂地挖掘著所謂的寶藏，卻不知自己已經(jīng)深陷絕境。這道光是如此的刺眼和冰冷，它照亮了陳士成內(nèi)心的貪婪與愚昧，也預(yù)示著他的悲慘結(jié)局。
魯迅以犀利的筆觸，深刻地揭示了封建社會的黑暗和腐朽。在那個社會里，人們的命運(yùn)被封建制度牢牢束縛，無法掙脫。陳士成的遭遇只是眾多受害者的一個縮影，無數(shù)的人在這樣的環(huán)境中被壓抑、被摧殘。小說中的場景描寫，如那陰森的老宅、寂靜的夜晚，都為故事增添了濃厚的悲劇氛圍，讓讀者仿佛身臨其境，感受到了那個時代的壓抑與絕望。
從陳士成的身上，我們也應(yīng)該反思當(dāng)下。雖然我們生活在一個充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時代，但依然會面臨各種各樣的誘惑和困境。我們不能像陳士成一樣，被虛幻的目標(biāo)所迷惑，而應(yīng)該保持清醒的頭腦，樹立正確的價值觀和人生觀。我們要珍惜眼前的機(jī)會，努力學(xué)習(xí)和成長，通過自己的努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，而不是盲目地追求那些不切實(shí)際的東西。
《白光》是一部具有深刻思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的作品。它讓我們看到了封建社會的殘酷，也讓我們更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。它警示著我們，要時刻保持警惕，不要讓自己陷入類似的悲劇之中。讓我們銘記陳士成的教訓(xùn)，在人生的道路上堅定地前行。
《白光》讀書筆記 13
讀完魯迅的《白光》，內(nèi)心仿佛被一層陰霾所籠罩，久久難以釋懷。
陳士成這個人物，可悲可嘆。他在科舉制度的泥沼中苦苦掙扎，那一次次落榜的經(jīng)歷如同沉重的枷鎖，將他的靈魂逐漸扭曲。他把科舉成功視為人生的唯一出路，當(dāng)希望一次次破滅后，他的內(nèi)心世界也逐漸崩塌。
小說中對陳士成看榜后的心理描寫細(xì)膩而真實(shí)，讓我們深切地感受到了他的絕望與癲狂。他開始幻想祖宗留下的財富，那道神秘的`“白光”仿佛成了他最后的救命稻草。然而，這一切不過是他在極度的壓力和挫折下產(chǎn)生的幻覺。他在追尋所謂“白光”的過程中，一步一步走向了自我毀滅的道路。
從陳士成的身上，我們看到了科舉制度對人性的摧殘。這種制度不僅禁錮了人們的思想，還讓無數(shù)像陳士成這樣的知識分子失去了自我，淪為了制度的犧牲品。他們?yōu)榱艘粋�虛無縹緲的功名，耗費(fèi)了自己的青春和生命，最終卻一無所獲。
同時，《白光》也讓我們反思社會環(huán)境對人的影響。在那個封建落后的時代，人們的價值觀被嚴(yán)重扭曲，功名利祿成為了衡量一個人成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。陳士成在這樣的環(huán)境中，無法找到自己的真正價值，只能盲目地追求科舉的成功。而當(dāng)他失敗時，周圍的人并沒有給予他理解和支持，反而讓他感受到了更多的冷漠和嘲諷。這進(jìn)一步加劇了他的心理壓力，促使他走向了極端。
魯迅以其犀利的筆觸，深刻地揭示了封建社會的黑暗和腐朽。《白光》不僅僅是一個關(guān)于個人命運(yùn)的故事，更是對整個社會制度的批判。它讓我們明白，只有打破舊的制度和觀念，才能讓人們獲得真正的自由和解放。
在當(dāng)今社會，雖然科舉制度早已不復(fù)存在，但我們?nèi)匀豢梢詮年愂砍傻墓适轮屑橙〗逃?xùn)。我們不能被單一的價值觀所束縛，應(yīng)該積極探索自己的興趣和潛力，尋找屬于自己的人生道路。同時，我們也應(yīng)該關(guān)注身邊人的心理健康，給予他們足夠的理解和支持，避免他們走上像陳士成一樣的悲劇道路。
總之，《白光》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的作品。它讓我們在感嘆陳士成命運(yùn)的同時，也對自己的生活和社會有了更深刻的思考。
《白光》讀書筆記 14
讀完魯迅的《白光》，內(nèi)心仿佛被一層陰霾所籠罩，久久無法釋懷。這篇短篇小說以其深刻的內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，生動地展現(xiàn)了一個在封建社會科舉制度壓迫下走向毀滅的知識分子形象。
小說的主人公陳士成，是一個執(zhí)著于科舉功名的落魄秀才。他的一生都在為了那虛無縹緲的功名利祿而奮斗，然而多次的落榜讓他的內(nèi)心逐漸扭曲。在第十六次縣考落榜后，他徹底陷入了癲狂的狀態(tài)。那道神秘的“白光”成為了他心中唯一的指引，他堅信這是祖宗在暗示他家中藏有巨額財富。于是，他開始在自家院子里瘋狂地挖掘，仿佛只要找到了這筆財富，他就能改變自己的命運(yùn)。
陳士成的形象是那個時代眾多知識分子的縮影。封建科舉制度就像一個巨大的牢籠，將他們緊緊束縛其中，無法掙脫。他們在這個牢籠里逐漸失去了自我，變得麻木、愚昧和貪婪。陳士成對于功名的執(zhí)著已經(jīng)到了一種病態(tài)的程度，他完全忽略了身邊的一切，包括家人和朋友。他的世界里只有那一次次的考試和所謂的“光宗耀祖”。這種狹隘的價值觀使得他在面對失敗時，無法承受打擊，最終走向了毀滅。
“白光”這一意象在小說中具有深刻的`象征意義。它既是陳士成心中的欲望之火，也是他走向滅亡的引導(dǎo)者。這道白光如同一個虛幻的幻影，讓陳士成迷失了方向，陷入了無盡的瘋狂之中。它代表了封建社會中那些虛假的希望和誘惑，讓人們在追求的過程中逐漸失去了自我。同時，白光也象征著封建社會的黑暗和腐朽，它籠罩著整個社會，讓人們無法看到真正的光明和希望。
魯迅通過《白光》深刻地揭示了封建社會的殘酷和黑暗。在那個時代，科舉制度成為了統(tǒng)治階級選拔人才的唯一途徑，但實(shí)際上卻成為了扼殺人才的工具。無數(shù)像陳士成這樣的知識分子，在這個制度的壓迫下，失去了自己的理想和信念，淪為了社會的犧牲品。小說中的環(huán)境描寫也烘托出了一種壓抑和沉悶的氛圍，讓人感受到了那個時代的窒息感。
從陳士成的悲劇中，我們可以得到許多深刻的啟示。首先，我們應(yīng)該樹立正確的價值觀和人生觀，不要過分追求物質(zhì)財富和功名利祿。人生的意義不僅僅在于外在的成就，更在于內(nèi)心的充實(shí)和滿足。其次，我們要學(xué)會面對挫折和失敗，不要因?yàn)橐粫r的困難而失去信心和勇氣。只有在挫折中不斷成長，我們才能真正走向成功。最后，我們要珍惜現(xiàn)在的生活，努力創(chuàng)造一個公平、公正、開放的社會環(huán)境，讓每個人都有機(jī)會實(shí)現(xiàn)自己的夢想。
總之，《白光》是一篇具有深刻思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的小說。它讓我們看到了封建社會的黑暗和人性的弱點(diǎn)，也讓我們更加珍惜現(xiàn)在的美好生活。魯迅通過陳士成的悲劇，向我們敲響了警鐘，讓我們時刻保持清醒的頭腦，不要重蹈覆轍。
《白光》讀書筆記 15
讀完魯迅的《白光》，內(nèi)心仿佛被一層陰霾所籠罩，久久無法平靜。
小說中的陳士成，一個被封建科舉制度死死困住的靈魂，他的遭遇令人唏噓不已。十六次科舉考試的失敗，如同沉重的枷鎖，將他的人生拖入了無盡的黑暗深淵。那道神秘的“白光”，宛如他心中扭曲的欲望之火，引領(lǐng)著他一步步走向瘋狂與毀滅。
陳士成的形象具有深刻的典型性。他代表了那個時代無數(shù)渴望通過科舉改變命運(yùn)的讀書人。他們將自己的一生都押注在這一場看似榮耀實(shí)則腐朽的考試中，在無盡的期待與失望中掙扎。陳士成在看榜后的那種絕望、癲狂的狀態(tài)，讓我們清晰地看到了科舉制度對人性的摧殘。他不再是一個有著正常思維和情感的人，而是變成了一個被功名利祿蒙蔽雙眼的行尸走肉。
“白光”這一象征意象運(yùn)用得極為精妙。它既是陳士成虛幻的希望之光，也是將他引向死亡的詭異之光。它仿佛是封建社會的黑暗魔力，不斷地誘惑著那些無知的人們，讓他們在追求名利的道路上迷失自我。陳士成在白光的引導(dǎo)下，瘋狂地挖掘自家院子，甚至不惜走向荒山野嶺，最終葬身湖底。這一悲劇結(jié)局，深刻地揭示了封建科舉制度的罪惡本質(zhì)。
從陳士成的故事中，我們也應(yīng)該反思當(dāng)下。雖然我們生活在一個與那個時代截然不同的.社會，但我們依然面臨著各種各樣的誘惑和壓力。我們不能像陳士成那樣，被虛幻的目標(biāo)所迷惑，而失去了對真實(shí)生活的把握。我們應(yīng)該樹立正確的價值觀和人生觀，珍惜眼前的生活，努力追求真正有意義的東西。
魯迅的文字總是具有如此強(qiáng)大的力量，能夠穿透時光的迷霧，直擊人心�！栋坠狻冯m然篇幅不長，但卻蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵。它讓我們看到了封建社會的殘酷，也讓我們更加珍惜現(xiàn)在的自由與平等。這篇小說是一面鏡子，讓我們時刻警醒自己，不要重蹈陳士成的覆轍，要勇敢地走出屬于自己的人生道路。
總之，《白光》是一部令人深思的作品，它以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和深刻的社會意義，在文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。它讓我們對封建科舉制度有了更深刻的認(rèn)識，也讓我們對人性的弱點(diǎn)有了更多的思考。
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