《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2023-07-25 08:53:26 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀后感【通用13篇】

  當(dāng)品味完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《三國(guó)演義》讀后感【通用13篇】

  《三國(guó)演義》讀后感 篇1

  終于硬著頭皮把《三國(guó)演義》讀完了,但讀完之后還真是感慨良多,似乎看到了歷史的長(zhǎng)河浪花咆哮,一瀉千里。為文中周瑜的死而悲傷;老將黃忠的英勇而亢奮;龐德的忠心耿耿而震撼;為扶不起的阿斗而哀嘆……在這么多的風(fēng)云人物中,我最敬佩的人物只有兩個(gè):諸葛亮和趙云。

  大名鼎鼎的諸葛亮不用說,這位上知天文,下曉地理的神人是許許多多三國(guó)粉絲的偶像,草船借箭、巧借東南風(fēng)、七擒孟獲、六出祁山等等著名事件使世人驚訝他的神機(jī)妙算,更使老對(duì)頭——曹操望風(fēng)而逃,讓劉備這個(gè)“編席小兒”坐上了漢中王的顯赫地位。他是智慧的化身。可他真是知曉神鬼之機(jī)的嗎?在我看來不是,在任何一次戰(zhàn)斗之前,諸葛亮都事先偵察敵人的部署,觀察戰(zhàn)斗地形,結(jié)合敵方武將的個(gè)性特點(diǎn)進(jìn)行分析,才會(huì)出現(xiàn)“料事如神”的結(jié)果。例如在赤壁之戰(zhàn)中,那股神奇的`東南風(fēng)就不是諸葛亮“借”來的,而是由于他注意觀察了天文氣象,結(jié)合自己平生所學(xué),才準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)出了東南風(fēng),而且故弄玄虛,裝神弄鬼,迷惑了周瑜。又諸如“空城”之計(jì)。諸葛亮知道司馬懿認(rèn)為自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,而從容的坐在空城之上彈琴,嚇退了率領(lǐng)十萬大軍的司馬仲達(dá)。至此,司馬懿才有了“司馬疑”的美稱。當(dāng)時(shí)我想,如果司馬懿沒有諸葛亮想象的那么聰明的話,老老實(shí)實(shí)的打進(jìn)城來,諸葛亮縱使有無窮的智慧,又能怎么樣呢?不過,看完之后冷靜的想,諸葛亮肯定是做了很長(zhǎng)的思考、認(rèn)真的分析才拿下主意,誰會(huì)將自己的脖子主動(dòng)架到敵人的刀尖上?我真佩服諸葛亮的膽識(shí)!

  我也非常敬佩趙云的勇敢和忠心。在長(zhǎng)坂坡他為救后主,七進(jìn)七出。這充分體現(xiàn)了他的勇敢和忠心。有詩(shī)曰:“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰敢與爭(zhēng)鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!边@正是他赤膽忠心的生動(dòng)寫照!當(dāng)諸葛亮六出祁山的時(shí)候,趙云已經(jīng)七十高齡了,還在攻打西涼羌兵的戰(zhàn)役中一下子刺死五將,匹馬單槍,往來沖突,如入無人之境。有詩(shī)贊曰:“憶昔常山趙子龍,年登七十建奇功。獨(dú)誅四將來沖陣,猶似當(dāng)陽(yáng)救主雄。”從這首詩(shī)中足以看出趙云的威風(fēng)。每當(dāng)讀到趙云拼殺的時(shí)候,我都熱血沸騰,激動(dòng)不已。

  在《三國(guó)演義》中,有許許多多的英雄,但我選擇了這兩位,是因?yàn)樗麄儽容^具有代表性,我們可以從這兩位身上學(xué)到許多許多。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇2

  “文鴛單騎退雄兵姜維背水破大敵揚(yáng)州”,該篇講述了都督毋丘儉因不滿司馬師擅行廢立之事,與刺史文欽以廢主之名,舉兵討伐司馬師,毋丘儉失敗之后,司馬師臥病不起,并在傳印于其弟司馬昭后病逝。

  開頭就提到,毋丘儉與文欽率兵討伐司馬師,但最后卻淪落到毋丘儉被人設(shè)宴殺之,而文欽大敗而歸的下場(chǎng)。這場(chǎng)戰(zhàn)役雖不及三大戰(zhàn)役赫赫有名,但也極為精彩,是我最喜愛的片段之一。那么,信心滿滿、野心勃勃的毋丘儉一眾將領(lǐng)為什么會(huì)戰(zhàn)敗呢?其實(shí)早在司馬師在府養(yǎng)病時(shí)就已聽到了淮南的告急,并請(qǐng)?zhí)就趺C等人一同商議,眾人談到毋丘儉好謀而無斷,文欽有勇而無智,所以司馬師命令王基領(lǐng)前部兵來南頓城下寨。那為何他要命令王基領(lǐng)兵前往呢?因?yàn)槟项D極好屯兵,可提兵星夜取之,若遲則毋丘儉必先至矣。而回到戰(zhàn)爭(zhēng)最本質(zhì)的要點(diǎn)是,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。因?yàn)檩斀o了敵方的戰(zhàn)略謀劃,毋丘儉最終不可避免地迎不了他的勝利,并且極為可悲地死于慎縣城的縣令宋白精心設(shè)置的盛宴上。回到開始,毋丘儉與文欽起兵造反的目的是什么?便是因司馬師的廢立之事所引起的不滿;戰(zhàn)勝后的司馬師又如何了呢?在毋丘儉與文欽密謀殺害司馬師之時(shí),他早已患病,且臥府養(yǎng)病中。這兩人的.造反使司馬師不得不帶病出征,戰(zhàn)后便病逝了,并于死前將印傳于其弟司馬昭,兩人心心念念地盼著打敗司馬師反身為王,而司馬師即便是戰(zhàn)勝了也活不久,這場(chǎng)戰(zhàn)役到了最后,雙方皆不在了。最可笑的一點(diǎn)是,曾經(jīng)曹爽心腹之人魏殿中校尉尹大目,因其主為司馬懿所殺,故事司馬師,但常有殺司馬師報(bào)曹爽窒息呢,又素與文欽交好,在文欽殺入敵方陣營(yíng)前,他曾為文欽向司馬師求情,并想告與文欽司馬師命不久矣,但文欽并不聽勸言,反先前計(jì)劃,最終大敗而歸。

  看完這些我深有感觸,一個(gè)人明明能夠有機(jī)會(huì)達(dá)成所愿,卻偏偏與勝利擦肩而過;而另一邊的勝方卻在之后因病消逝,讓人分不清孰勝孰敗了。而戰(zhàn)場(chǎng)上的爾虞我詐、勾心斗角也使下一步走向了未知的道路,不到最后誰也不清楚結(jié)局,可謂步步驚心。從中我也感悟到了,凡事要三思而后行,不到最后一刻決不放棄!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇3

  讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二位嫂嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二位嫂嫂,他也不忘把二位嫂嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。

  再說智謀,說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的`弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是“伏龍”諸葛亮。他那過人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無不讓后人嘆為觀止。還有像“鳳雛”龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。

  閑暇之余,我經(jīng)常和爸爸媽媽討論三國(guó)人物和故事。誰最厲害,誰最忠義,誰最陰險(xiǎn)狡詐,誰最聰明機(jī)智,誰最……有時(shí)我們還爭(zhēng)得面紅耳赤,但爸爸媽媽都會(huì)其樂融融的看待爭(zhēng)執(zhí)結(jié)果。這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性,性格關(guān)系著成功。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,我們就算不忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢?地位?官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,如果沒有了誠(chéng)信,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開誠(chéng)信的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇4

  “功蓋分三國(guó),名成八陣圖。江流石不轉(zhuǎn),遺恨失吞吳。”——題記

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的著作,講述的是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代的故事。這些英雄人物各有所長(zhǎng),性格也迥然不同:有忠厚老實(shí)的魯肅,有心胸狹窄的周瑜,有雄才大略的曹操,也有求賢若渴的劉備。而我最喜歡的當(dāng)屬蜀國(guó)的丞相——諸葛亮。

  諸葛亮字孔明,號(hào)臥龍,徐州瑯琊陽(yáng)都人,三國(guó)時(shí)期在蜀國(guó)擔(dān)任丞相職位,是杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家。書中這樣描寫他:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概。這位“仙人”留下了許多驚人的事跡。利用大霧天氣與曹操謹(jǐn)慎的性格,成功地從曹營(yíng)“借”回了十萬余箭;在司馬懿大軍快要攻來時(shí),抓住司馬懿多疑的弱點(diǎn),大擺空城計(jì),化險(xiǎn)為夷……他的錦囊妙計(jì)總能把敵人打得落花流水,連連告饒,我對(duì)他真是萬分的敬佩。

  但如果你認(rèn)為諸葛亮只有上知天文,下知地理的智慧,那就錯(cuò)了,他最重要的是與劉備彼此的信任和一顆忠誠(chéng)的心。當(dāng)初劉備帶著厚禮,三顧茅廬,最后連衣襟都哭濕了,諸葛亮被劉備的誠(chéng)意感動(dòng)了,就下定決心輔助劉備。他不但為劉備出謀劃策,還盡心盡力在劉備去世后輔佐劉備那不爭(zhēng)氣的兒子。在《白帝城托孤中》,劉備沒有聽諸葛亮的勸告,打了敗仗,連連敗退。有一天,陰云密布,下起了傾盆大雨,劉備覺得自己快不行了,于是下令召集眾臣,交待后事。他拉著諸葛亮的手,說道:“當(dāng)初我沒有接受你的意見,如今打了敗仗,我覺得我快要?dú)w天了,煩請(qǐng)軍師多多教導(dǎo)阿斗,如果實(shí)在不成材,軍師方可即位。”諸葛亮望著劉備憔悴的'面容,心中很是傷心,連忙跪下:“主公放心,我一定盡我所能輔佐好您的兒子,不會(huì)讓您失望的!”然后哭聲連天。

  其實(shí)諸葛亮的智慧、才能都遠(yuǎn)在阿斗之上,他完全可以自己即位或是投奔敵國(guó),榮華富貴和權(quán)利都唾手可得。但忠誠(chéng)和仁義不允許他那么做,只要還有一口氣,他都要奮戰(zhàn)到底,絕不辜負(fù)劉備對(duì)他的信任。所謂的忠誠(chéng)、仁義是什么?就是一顆不離不棄的心!

  在生活中,我們也應(yīng)該如此。我也想做諸葛亮那樣的人,與人真誠(chéng)相待,不會(huì)為了自身利益去出賣朋友、伙伴。在朋友有困難的時(shí)候不是棄他而去,而是伸出援手拉他一把,堅(jiān)守人與人之間的真誠(chéng)和信任。

  葛亮忠誠(chéng)、仁義、鞠躬盡瘁,死而后已的精神是值得我們學(xué)習(xí)的,這也正是我崇拜他的原因。他在我眼里不僅是蜀國(guó)的軍師,更是三國(guó)的英雄。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇5

  《三國(guó)演義》是四大名著之一,出于明朝的羅貫中先生之手。小的時(shí)候,我只聽說過這本書,但并不了解這本書,只知道書里有張飛、劉備、曹操、諸葛亮這幾個(gè)人物,其余的我一概不知。但如今讀了這本書后,我對(duì)此書又有了更進(jìn)一步的了解。

  初讀《三國(guó)演義》時(shí),我翻開書本目錄看到了許多故事,如“桃園三結(jié)義”“王允巧使美人計(jì)”等,我就會(huì)想“桃園三結(jié)義”里誰和誰結(jié)義?為何而結(jié)?發(fā)生了什么事?“王允巧使美人計(jì)”里誰又是王允?又為何要使美人計(jì)?又發(fā)生了什么事呢?之后便帶著滿心好奇與疑問開啟了此書的`閱讀之旅。

  讀完這本書之后,我知道了此書不僅只有劉備等人,還有孫權(quán)、魯肅、周瑜、司馬懿等人。

  在《三國(guó)演義》里,讓我感受最深的故事是“七擒孟獲”!“七擒孟獲”里主要講了蜀國(guó)民族屢次犯界,諸葛亮點(diǎn)兵南征,先后七次擒獲其首領(lǐng)孟獲,又因他不服,七次放歸。

  諸葛亮想要征服南蠻,以攻心為上。終于,孟獲對(duì)諸葛亮心悅誠(chéng)服,起誓,以后將決不再謀反。

  于是,諸葛亮便派他掌管南蠻之地,順利平定了南蠻之亂。如此看來,想要一個(gè)人心甘情愿為自己做事,人心是真的很重要啊!

  的確,人心十分重要。就如這一次的疫情來看,我們便可知道人心到底有多重要!在這次疫情中,我國(guó)之所以能有現(xiàn)在如此太平的時(shí)期,一半靠的是人心。

  如果,在疫情來臨的時(shí)候,我國(guó)政府不安撫百姓,警察不守崗,醫(yī)生不救人,熱心人士不捐獻(xiàn)資源,百姓各自逃散,人心四散,那還會(huì)有這個(gè)太平的時(shí)期嗎?

  在疫情面前,我國(guó)并沒有表示退縮,警察守崗封城,醫(yī)生奮力救人,熱心人士捐資源,百姓?qǐng)F(tuán)結(jié),盡力做好防護(hù)措施,人心齊齊,才會(huì)有如今的太平時(shí)期,如今的抗疫勝算。

  人心代表了一切,只要心不散,就不會(huì)有什么難事做不成。我國(guó)上下5000多年的歷史,秦始皇能夠統(tǒng)天下,靠的除了心計(jì)、兵法、用人、還有什么?還有人心。秦朝之后又為何會(huì)被天下推翻?因?yàn)閲?guó)君無能,宦官作亂,百姓叫苦,人心四散。

  一個(gè)人,若要干大事,除了用人,用腦,還不能失人心。只要不失人心,定有成功之日,人心若失,那一切都即將結(jié)束了。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇6

  寒假里我和媽媽一起讀了《三國(guó)演義》。

  在中低年級(jí),我看《三國(guó)演義》時(shí),它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說,它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操……

  在小學(xué)高年級(jí),再讀《三國(guó)演義》時(shí),它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己上奏后主劉禪自貶三等,從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。

  而我喜愛的.三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒,只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,經(jīng)常喝醉,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí),曹操帶領(lǐng)八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先,黃蓋假裝要讓周瑜投降,接著周瑜罰黃蓋一百軍棍,后來,黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備,反而大擺宴席來迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范

  隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇7

  四大名著是中國(guó)文化的瑰寶,任拿一本閱讀都讓人賞心悅目。

  《三國(guó)演義》一直是我很喜歡的一本書,閑來隨意翻看一兩回都會(huì)感慨萬分、回味無窮。

  感嘆歷史現(xiàn)在和將來的各類人物都是:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。

  想想當(dāng)初曹操挾天子以令諸侯,然后,逼皇帝禪讓帝位給自己,成就自己一番帝業(yè),到最后,后輩子孫也受到當(dāng)初的待遇,辛苦得的天下拱手相讓于司馬炎,成就晉國(guó)一通天下,可謂是因果報(bào)應(yīng),屢試不爽。不知曹操地下有知,做何感想?

  劉備,編草鞋出身,無非占了一個(gè)漢皇朝的宗親,找到幾個(gè)好兄弟:關(guān)羽、張飛、馬超、趙子龍、黃忠,一個(gè)好軍師,一路帶著老百姓逃命,一路哭,最后在四川落腳,成就一個(gè)蜀國(guó)。在三國(guó)里面蜀國(guó)最弱,但是評(píng)價(jià)卻最好。可以說劉備是玩弄權(quán)術(shù)的頂尖高手,看看趙子龍萬軍之中救出劉禪,劉備一把把自己的'孩子扔到萬軍之中,明知道肯定有人接,肯定死不了,但是,這一舉動(dòng),卻得到所有將士的擁護(hù):自己服侍的君主是一個(gè)為了自己的大將而不管自己孩子死活的人;另,在白帝城,戰(zhàn)敗后托孤,對(duì)諸葛亮說,劉禪可以扶則扶之,不可扶則廢之,君可代之,害的諸葛亮從此沒有二心的輔佐明知道不是皇帝那塊料的劉禪,六出岐山,七擒七縱孟獲,寫下《后出師表》,到最后搞得蜀中無大將廖化作先鋒,鞠躬盡瘁死而后已。

  關(guān)羽重義,在和大哥失去聯(lián)系時(shí)候,曹操接納他,三天一小宴,五天一大宴,上馬一斗銀,下馬一斗金,送赤兔馬給他,但是,留不住,一有劉備消息,關(guān)羽連闖五關(guān),連曹操派人來通知放行的都趕不上,卻賠上六員大將;在曹操敗走華容道時(shí)候,關(guān)羽放曹操一馬,還卻以前的人情,成為性情中人的楷模,歷史留名的英雄。最后由于過于驕傲,中了陸遜的計(jì),給呂蒙奪了荊州,最后兵敗麥城,一代名將就此隕落。

  這部經(jīng)典名著,作者在開頭就說明了在歷史長(zhǎng)卷中,多少風(fēng)流人數(shù),只是滾滾的長(zhǎng)江水,最后都要退出歷史舞臺(tái)。而我們讀過這些歷史的現(xiàn)代人更應(yīng)從歷史中悟出要做到無悔人生的積極態(tài)度。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇8

  暑假里有一項(xiàng)選讀四大名著的作業(yè),我便挑選了《三國(guó)演義》細(xì)細(xì)品讀。書中叱咤風(fēng)云的英雄豪杰,斗智斗勇的權(quán)謀計(jì)策,波瀾壯闊的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,看得我如癡如醉,仿佛自己已置身于那個(gè)三國(guó)爭(zhēng)霸的風(fēng)云年代。

  《三國(guó)演義》以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,主要講述了東漢末年,群雄并起,逐鹿天下,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)呈鼎立之勢(shì)。歷經(jīng)百年風(fēng)云后,隨著梟雄們的逝去,魏國(guó)的司馬一族一統(tǒng)三國(guó),建立了晉朝。

  《三國(guó)演義》中的人物個(gè)性鮮明,氣度不凡。有寬厚仁義、愛民如子的劉備,足智多謀、料事如神的諸葛亮,野心勃勃、自負(fù)猜忌的曹操,粗獷勇猛、敢愛敢恨的張飛,驍勇善戰(zhàn)、膽識(shí)過人的趙云在眾多豪杰之中,讓我印象最為深刻的是五虎將之首關(guān)羽。他的勇猛自不在話下,“千里走單騎”、“過五關(guān)斬六將”、“刮骨療毒”,著實(shí)讓人佩服。他那份義薄云天、忠君愛國(guó)的情懷更是讓人心生嘆服。在下邳兵敗被曹操生擒后,曹操想方設(shè)法想把他招至門下。但關(guān)羽卻始終“身在曹營(yíng)心在漢”,面對(duì)曹操的種種厚待絲毫沒有動(dòng)搖,一心忠于蜀國(guó),心系劉備。更難能可貴的是,關(guān)羽感恩曹操的`知遇之恩,所以殺了顏良、文丑,立功報(bào)答了曹操的厚恩之后才離開。如此重情重義,難怪連曹操也嘆道“關(guān)羽真是天下第一義士!

  封侯賜爵,上馬提襟,下馬相迎,如此的誠(chéng)意,還是留不住關(guān)羽,他還是義無反顧地回到了蜀國(guó)。這不禁讓我想起了“學(xué)成必歸,報(bào)效祖國(guó)”的錢學(xué)森爺爺。從古至今,忠君愛國(guó)、為國(guó)盡忠的這份赤誠(chéng)是如此相似,高官厚祿或是威逼迫害,都阻止不了他們?yōu)閲?guó)效忠的步伐。這份執(zhí)著和堅(jiān)持是我們每一個(gè)人需要學(xué)習(xí)的,我們是祖國(guó)的未來,將愛國(guó)之情深埋心底,現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),將來報(bào)效祖國(guó),才能將繁榮盛世代代相傳。

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!彪m然我們不能親眼目睹三國(guó)英雄們的颯爽英姿,也不能親臨硝煙彌漫的角逐戰(zhàn)場(chǎng),但我們能通過文字身臨其境,了解歷史,傳承歷史,這是文字獨(dú)有的魅力,也是讀書才能獲得的樂趣和收獲。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇9

  《三國(guó)演義》一書,使我收獲頗豐。我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝一致之間發(fā)作的一系列故事。

  在三國(guó)中,我最敬服的人是關(guān)羽,他不光武工好,并且人也好。在跟曹操交兵時(shí),他因帶著二嫂,所以才偽裝屈服。其實(shí)他仍是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。比及他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便當(dāng)即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名名副其實(shí)的豪杰。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)勝降敵,但一得知故主音訊,便不知千里萬里往投。我以為雖降了敵,但最終仍是回來了,他不光忠,并且還要算一種可貴可貴的忠。

  曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的慎重,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性情。假如說魏國(guó)在三國(guó)里策略最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵可謂獨(dú)一無二,司馬懿就更是用兵如神?墒莾蓚(gè)人都有自己?jiǎn)拭娜秉c(diǎn):曹操多疑,司馬懿過分陰惡。再說蜀國(guó),首戰(zhàn)之地的必定是伏龍:諸葛亮。他那過人的機(jī)敏,熟練的兵陣,無不讓后人拍案叫絕。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,可是我以為都不如孔明。吳,一個(gè)占有三江六郡的國(guó)度,能算得上是有策略的,也便是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵法,通曉布陣。

  這些人物和國(guó)家咱們不難看出人的性情的`重要性。性情關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,咱們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。假如一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為名貴的誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、位置、官職?這些都是非必須的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,假如沒有了誠(chéng)信,咱們都不信賴你,并且又在你背面指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)傷心嗎?這些又豈是金錢、位置、官功能補(bǔ)償?shù)?我信任,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不乏其人的人吧!所以,讓咱們翻開誠(chéng)信的大門,用咱們永久的身份證去面臨人生吧!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇10

  自從讀上了《三國(guó)演義》這本書后,我認(rèn)識(shí)了許許多多的三國(guó)英雄也明白了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營(yíng)七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個(gè)故事。

  這個(gè)故事說了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn),袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰知都被斬了。關(guān)羽請(qǐng)戰(zhàn),卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,并且回到寨時(shí)酒還尚溫,曹操大喜。

  關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生,僅用幾個(gè)詞就寫出了當(dāng)時(shí)的激烈場(chǎng)面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點(diǎn)眼之筆。釃提擲更寫出了關(guān)云長(zhǎng)的英勇、大膽。這也正是云長(zhǎng)停盞施英勇,酒尚溫時(shí)斬華雄。可見關(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強(qiáng)好多。

  《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了,做人,不能只看表面和他的職位定一個(gè)人的.才能,并且不能只欣賞地位很高的人,因?yàn)樗麄儾槐仨毷亲畎舻,或者真正的人才。天才在一些不起眼的人群?dāng)中,可能他的才能比地位很高的人強(qiáng)記多了,卻只是還沒被人發(fā)掘出來。這個(gè)故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個(gè)勇敢、有膽識(shí)、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來當(dāng)上個(gè)小英雄!

  曹操招兵買馬,會(huì)合袁紹、公孫瓚、孫堅(jiān)等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅(jiān),又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無策,袁紹說:可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。話音剛落,關(guān)羽高聲叫道:小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個(gè)馬弓手,就生氣地說:我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個(gè)馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話。關(guān)羽大聲說:我如果殺不了華雄,就請(qǐng)砍下我的腦袋。曹操聽了,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說:將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。關(guān)羽接過酒杯,又放在桌上說:等我殺了華雄再回來喝吧!說完,提著大刀上馬去了。

  關(guān)羽武藝高強(qiáng),沒一會(huì)兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營(yíng),曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時(shí),杯中的酒還是熱的。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇11

  《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國(guó)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。

  《三國(guó)演義》中刻畫了x多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。

  說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!

  至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的`象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。

  由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說,描寫戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

  總而言之,《三國(guó)演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接懀撬艚o中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。

  《三國(guó)演義》讀后感 篇12

  《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說為依據(jù),元末明初小說家羅貫中所創(chuàng)作,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說。

  曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候,劉關(guān)張三兄弟被打散,劉備投奔了袁紹,關(guān)羽暫時(shí)投降,寄居于魏都許昌,等待著他大哥劉備的消息,曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴,五日一大宴,金錢美女,關(guān)羽不為所動(dòng),曹操又忍痛割愛,赤兔馬相贈(zèng),又費(fèi)盡心思送新袍,可見對(duì)關(guān)羽的厚愛,可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上,不過關(guān)羽表態(tài),他也并非是忘恩負(fù)義之人,他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功,他才會(huì)離開,

  這邊曹操愛才,心想,那我就不能給你立功的'機(jī)會(huì)!因?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開。

  話說袁紹這邊,在劉備的鼓動(dòng)下,派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬精兵去討伐曹操,先到白馬,曹操親率領(lǐng)5萬迎戰(zhàn)顏良,可惜宋憲,魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺,徐晃出馬戰(zhàn)顏良,20個(gè)回合,漸漸不支,曹操心疼戰(zhàn)將,看情況不妙,鳴鑼收兵,后來在謀士程昱的建議下,讓關(guān)羽上,這就有了斬顏良的故事,

  顏良死的冤枉!

  三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后,有點(diǎn)冤,我們?nèi)粘B牭阶疃嗟氖牵簲仡伭迹D文丑,這表達(dá)不妥“刺顏良,誅文丑”比較適合,

  兩軍對(duì)壘,曹操也是狡詐,也不派兵遣將,排兵列陣,不按照套路出牌,這邊都沒有列隊(duì),關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出,袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托:“吾有一弟,乃關(guān)云長(zhǎng)也,身長(zhǎng)9尺5寸,丹鳳眼,臥蠶眉,喜穿綠色戰(zhàn)袍,使用青龍大刀,必在曹操處,如果見到他,可教急來”

  顏良以為關(guān)羽想來投奔,而沒有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,而被殺,關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬,這千里馬拼的就是速度,像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì),那會(huì)整個(gè)袁軍,估計(jì)都懵了,等清醒過來時(shí)候,關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了,顏良未及反應(yīng),措手不及,人頭落地!

  關(guān)羽這怎么能叫斬呢?刺客還差不多,一般情況都是兩軍對(duì)陣,自報(bào)家門,然后開戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒有準(zhǔn)備,直接就沖過去解決了戰(zhàn)斗……

  全是劉備這一句話坑死了顏良!

  真是“只因玄德臨行語,致使英雄束手亡”

  可悲可嘆!

  《三國(guó)演義》讀后感 篇13

  《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的'教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 趙云,這位五虎將軍在長(zhǎng)坂戰(zhàn)亂的時(shí)候,他為什么要拼死保護(hù)劉備的妻兒老。繛槭裁此陂L(zhǎng)坂坡肯把馬讓給劉備的夫人?因?yàn)樗闹杏心菬o愧的選擇,他最終把精神轉(zhuǎn)化為一種動(dòng)力——從曹操八十三萬軍中沖了出來,這不禁讓人回憶起那首高亢激昂、鏗鏘有力的詩(shī):“血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰敢與爭(zhēng)鋒?古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍!”

  糜夫人在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡中,身受重傷,趙云找到她時(shí),她隨時(shí)都有生命危險(xiǎn),趙云三番五次請(qǐng)她上馬,她卻覺得自己是個(gè)累贅,為了不連累阿斗和趙云,為了讓趙云順利沖出包圍圈,她毅然投井身亡!皯(zhàn)將全憑馬力多,步行怎把幼君扶?拼將一死存劉嗣,勇決還虧女丈夫!”

  典韋,他是曹操的貼身將領(lǐng),率領(lǐng)虎衛(wèi)軍,為了保護(hù)曹操,他不惜舍去性命。他手無寸鐵、身無片甲地保護(hù)曹操,人們都說曹操是亂世梟雄,可為什么這么值得典韋保護(hù)呢?因?yàn)樗x擇了曹操,就要為曹操效力,他認(rèn)為為曹操付出生命是應(yīng)該的,這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎?這是他心靈深處的大義,是為國(guó)奮斗而義無反顧的大義。

  請(qǐng)讓我們從內(nèi)心、從心靈上做出正確的選擇吧!

  鑒前世之興衰,考當(dāng)今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。

  舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我,而完成大我……這才是人們從心靈、從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。

【《三國(guó)演義》讀后感】相關(guān)文章:

【精選】《三國(guó)演義》讀后感07-13

(精選)《三國(guó)演義》讀后感07-14

三國(guó)演義的讀后感07-02

[精選]三國(guó)演義讀后感07-06

三國(guó)演義讀后感(精選)07-08

《三國(guó)演義》讀后感06-13

三國(guó)演義讀后感06-14

《三國(guó)演義》的讀后感02-23

《三國(guó)演義》讀后感03-27

《三國(guó)演義》讀后感范文05-10