《三國演義》讀后感(15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，需要回過頭來寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《三國演義》讀后感1
這個(gè)暑假，我又重溫了我國四大名著之一——《三國演義》。這本書刻畫了許多栩栩如生的人物，如劉備、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜、曹操等。
這些人物給我印象最深的便是諸葛亮。他上知天文，下知地理，并且還精通兵法�？芍^是世上不可多得的人才。正是因?yàn)橛兴�，蜀國才能在�?zhàn)爭中多次獲勝。而他的計(jì)謀也常常出現(xiàn)在我們的現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，比如：空城計(jì)、火燒新野、草船借箭等等。而且，諸葛亮對(duì)劉備忠心耿耿，他的智慧和忠誠是十分值得我們學(xué)習(xí)的。
而這本書中最讓我感動(dòng)的人物是趙云。當(dāng)時(shí)曹操幾十萬軍馬突然來襲，他為了就還沒來得及逃跑的劉備的兩位夫人和兒子，單槍匹馬，殺死曹操數(shù)十位大將和數(shù)千名士兵，冒死救出了劉備的兒子。趙云那樣的勇猛，那種可以為主子隨時(shí)奉獻(xiàn)自己的`生命的忠誠深刻我心。我想，可能這正是劉備能在戰(zhàn)爭中獲勝的原因，何等賢德的軍師，何等勇猛的將士，何嘗不能取天下。我認(rèn)為，如若劉備死的晚一點(diǎn)，劉備的兒子能有志氣一點(diǎn)，天下就一定是劉備的了。
《三國演義》為我們塑造了很多經(jīng)典形象，使我們從中領(lǐng)悟了人生哲理。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》講了這樣一個(gè)故事：東漢末年，國家處于戰(zhàn)爭之中，曹操孫權(quán)劉備是故事的主人公。劉備與關(guān)羽張飛桃園三結(jié)義，一起攻打曹操，孫權(quán)。這些英雄豪杰中我最喜歡趙云，他身披白甲，一手持劍，一手拿紅櫻槍。
《截江奪阿斗》是這樣講的`：孫夫人要帶這阿斗離開荊州，周善說：“開船——”這時(shí)，趙云起著白馬大聲呵斥：“等等，孫夫人�！壁w云下馬上漁船。周善命令用箭射死趙云，“嗖嗖”，萬箭起發(fā)，趙云用劍擋來檔去，左抵右擋，結(jié)果被射中幾箭，趙云咬牙切齒，拔掉箭，一刀砍死周善，奪去阿斗。這時(shí)張飛來了，割下周善的首級(jí)，放到孫夫人面前，氣沖沖地走了。
趙云被箭射到也不疼。我在家里碰到雞皮小傷就痛得滿地打滾。那一次，我在樓梯上走，摔倒了，一塊皮沒了，就放聲大哭。
我懂得了前面無論是什么，勇氣就會(huì)戰(zhàn)勝它；那怕傷再大，只要能保家衛(wèi)國，那也值了。
《三國演義》讀后感3
我讀了《三國演義》之后，那是感嘆萬千��！特別是對(duì)人物，各種人物有各種不同性格，有的會(huì)引人發(fā)笑，有的會(huì)讓人忍不住破口大罵，有的'會(huì)讓人不得不打心底佩服。
好了，不多說了。我們就直接飛奔進(jìn)入主題！看看，我對(duì)這些人物有什么不同的感想吧！
首先，我就先講最喜歡的人吧，他是諸葛亮，字孔明，全稱諸葛孔明。是劉備的軍師，他足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變�？伤愕蒙蠋土藙湓S多大忙，還把周瑜氣死了�？伤^真是神機(jī)妙算，人杰地靈！
其次是我最佩服的人，他就是關(guān)羽，字云長，全稱關(guān)云長，也有人叫關(guān)公，他是劉備的結(jié)拜兄弟之一，他英勇善戰(zhàn)，是軍中猛虎，他手持青龍偃月刀，可謂是血性男兒，鐵血精英，義字當(dāng)頭啊！
接下來，是我覺得最好玩的人物，他是張飛。說起長相也好玩，胖胖的，粗胡子，大臉，居然還睜著眼睛睡覺。張飛他字翼德，全稱張翼德。
最后，我講講我最討厭的人物，劉備字玄德，全稱劉玄德，我最討厭他嘛，有三個(gè)點(diǎn)。長相丑，克主，不講義氣，背棄了結(jié)拜誓言。
好了，我的感言發(fā)表完了，不知道你對(duì)我的觀點(diǎn)同意嗎？
《三國演義》讀后感4
《三國演義》的讀后感
《三國演義》是中國四大名著的其中之一，主要描寫了東漢末年和整個(gè)三國時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突。是歷史演義的經(jīng)典之作。
《三國演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭，主要寫了周瑜千方百計(jì)想謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮立軍令狀：三天之內(nèi)造十萬支箭。在第三天夜里，諸葛亮上了草船向曹營駛?cè)ィ?/p>
不一會(huì)兒，船上已經(jīng)射滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個(gè)故事讓我們知道了諸葛亮戰(zhàn)斗時(shí)的足智多謀：借助別人的勢(shì)力來擴(kuò)大自己的軍隊(duì)。其實(shí)，在我們的生活中，凡事都要經(jīng)過深思熟慮后再做決定，不能果斷行事。雖然以前沒有什么高科技，但是人們靠智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一雙雙兵器都是靠人們的手工打造的，說明當(dāng)時(shí)的'人們?yōu)閲颐褡宓那巴局搿?/p>
《三國演義》中的人物多少年來被人們稱頌，他的故事讓幾代人讀了又讀，如今，已不再是戰(zhàn)火硝煙的年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感讓我們一代又一代的傳承。
《三國演義》讀后感5
當(dāng)我翻開《三國演義》中的《七擒孟獲》時(shí)，我那小小的心靈立刻被里面曲折的'故事情節(jié)所吸引了，讓我迫不及待地看下去。
故事主要講了：南蠻王孟獲起兵造反，丞相諸葛亮用“攻心為上，攻城為下”、“心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下”的戰(zhàn)略。諸葛亮七次捉住孟獲又七次放了孟獲。孟獲感激不盡，并發(fā)誓永不造反。
這使我想起了我們的饒老師。每當(dāng)我們犯了錯(cuò)誤，饒老師總是將我們叫到辦公室里，對(duì)我們諄諄教誨。饒老師的這種“通過講道理，而不用蠻力去征服他人的方法”不正是像故事中的丞相諸葛亮嗎?孟獲是慶幸的，孟獲遇到的是諸葛亮這種明理的人，我也很慶幸，我遇到了這么一位明理、講理、有智慧的好老師。
這篇故事讓我明白了：諸葛亮七擒孟獲，使他心悅誠服地向諸葛亮謝恩、感恩，不再造反，原來是你死我活的敵我關(guān)系，后來卻變成了朋友關(guān)系。這就是諸葛亮的高明。我們要通過講道理讓別人心服口服，不能用蠻力征服別人。
《三國演義》讀后感6
高爾基說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯�！蔽易x了《三國演義》中的《草船借箭》，深刻體會(huì)到了我國古代歷史人物的聰明才智。
這篇文章主要講了周瑜想陷害諸葛亮，讓他造十萬支箭，并故意問他幾天能造好，諸葛亮胸有成竹說：“三天就可以，我愿立下軍令狀，三天造不完甘受懲罰�！敝荑じ吲d極了，但又怕有詐，讓魯肅去見諸葛亮，諸葛亮說：“你得幫我個(gè)忙，魯肅說，“是你自找的，我能幫你什么忙？”“你得借我二十條船，每條船上要三十個(gè)軍士，一千多個(gè)草把子�！濒斆C答應(yīng)了，并對(duì)周瑜說：“諸葛亮不用材料就能造箭�！钡谌焖母鼤r(shí)，諸葛亮請(qǐng)魯肅取箭，江上大霧迷漫，天還沒亮，船已靠近曹軍的'水寨，諸葛亮讓士兵們擂鼓吶喊，曹操見有敵人，立馬讓弓箭手放箭。不一會(huì)兒船上的草把子插滿了箭，靠了岸，船上共十萬多支箭。周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”
這個(gè)故事中，諸葛亮神機(jī)妙算，他算到了周瑜會(huì)算計(jì)他，算到了魯肅誠實(shí)守信，算到了第三天江上會(huì)起大霧，還算到了曹操生性多疑，肯定會(huì)讓弓箭手放箭。
周瑜去世前說了一句，“既生瑜，何生亮。”充分體現(xiàn)了諸葛亮的聰明。
《三國演義》讀后感7
《三國演義》是以三國時(shí)期的史實(shí)與民間傳說為依據(jù)，編寫出來的優(yōu)秀歷史小說，是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說。
在其中也有許多手法，生動(dòng)形象的描寫出了人物形象。如“劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義”，運(yùn)用外貌描寫，寫出了劉關(guān)張三人的相貌，突出人物性格。
為了更加激進(jìn)情節(jié)，又運(yùn)用了動(dòng)作手法，如“劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布”，一步步寫出它們的每招每式，讓情節(jié)更加激烈，更加引起讀者興趣。
在人物描寫中更有心理描寫，如“曹操煮酒論英雄”，寫出了曹操與劉備的心理活動(dòng)，烘托的劉備的英明和曹操的雄心。
還有一種方法，就是語言描寫，寫人物交流，以達(dá)到突出效果。如“劉玄德三顧茅廬”寫了劉備與徐庶的對(duì)話，突出了諸葛亮的智慧與劉備的感激不盡。
寫到這里，就讓我突然想到“走麥城關(guān)羽遇難”，應(yīng)用了大量的'動(dòng)作描寫，寫了關(guān)羽奔赴成都向劉備求救，打算奪回荊州，寫出關(guān)羽的性格——俠肝義膽。
《三國演義》寫了起起伏伏的故事情節(jié)，讓我不僅眼界大開，而且有深深的感動(dòng)。
《三國演義》讀后感8
《三國演義》是一本右羅貫中寫的著名古典小說，講的是三國時(shí)期的歷史故事。
期中，我對(duì)空城計(jì)與草船借箭有著很大的感悟�？粘怯�(jì)講的是：諸葛亮出兵運(yùn)送糧草，誰知被魏國大督司馬懿知曉，連夜帶兵趕往，勢(shì)必要把諸葛亮生擒活捉，當(dāng)司馬懿兵臨城下時(shí)，而此時(shí)諸葛亮早已想好計(jì)策，他把城門打開，自己鎮(zhèn)定自若的在城樓上彈著琴，司馬懿一看，馬上驚慌失色的下令撤兵，擔(dān)心城里有詐。從這個(gè)典故中我感悟到了：不要被表面的想象給迷惑了什么事都的.經(jīng)過確認(rèn)才能下定論。
草船借箭講述的了：吳國大督周周瑜對(duì)諸葛亮的才華十分嫉妒，便對(duì)諸葛亮說：我們吳國水軍需要8萬支箭，給你十天時(shí)間，諸葛亮知道周瑜笑里藏刀，想害自己，但他已有對(duì)策，說五天足夠，過了四天，出現(xiàn)了大霧天氣，諸葛亮備了十條船，船上擱滿稻草人，前往赤壁。過了一天，周瑜來驗(yàn)收，看地上空空如也，便說：諸葛亮沒集好箭，要斬首，諸葛亮不慌不忙的說：把船上的箭拔下來，一數(shù)，不多不少剛好8萬支。這個(gè)典故告訴我們：不要去嫉妒他人的優(yōu)點(diǎn)，要正視自己的缺點(diǎn)。
《三國演義》讀后感9
我今天看了一本書，名叫《三國演義》。它描寫了東漢末年，魏、蜀吳三國鼎立時(shí)期的歷史風(fēng)云!這本書反映了當(dāng)時(shí)人民遭受苦難，以及他們要求統(tǒng)一的愿望。
作者把百年左右錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和近兩百多個(gè)人物組織得完整嚴(yán)密。在描寫戰(zhàn)爭方面，構(gòu)思雄偉，使我如親眼見了一場(chǎng)場(chǎng)刀光血影的場(chǎng)面。我覺得其中火燒赤壁等戰(zhàn)爭描寫讓人讀了會(huì)驚心動(dòng)魄。在人物描寫方面，作者寫出了他們的`思想性格和言行如：諸葛亮神機(jī)妙算，遇到事情總可以得心應(yīng)手、從容不迫：曹操奸詐，一舉一動(dòng)都有陰謀詭計(jì)。
關(guān)羽之死讓我恨不得變成一位三國的女俠，幫他報(bào)仇：張飛之死讓我對(duì)那兩個(gè)手下恨之入骨：劉備之死讓我在心里痛哭流涕：諸葛亮之死讓我難過得泣不成聲……吸引我的首先是故事，是各種人物的命運(yùn)遭遇，他們的悲歡離合常常讓我牽腸掛肚。
讀了這本書后，我想：我一定要當(dāng)像諸葛亮一樣的“軍師”，成為一個(gè)出色的人!
《三國演義》讀后感10
趙云二救阿斗使人深受感動(dòng)，看看《三國演義》的目錄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)目錄中只有“趙子龍單騎救主”和“趙云二救阿斗”罷了，可是，三國時(shí)有多少人，有多少人沒出名，仔細(xì)想想，你真得會(huì)覺得他很偉大。
單騎救主中，糜芳怕他回投降，劉備卻堅(jiān)持認(rèn)為，趙云不會(huì)背叛自己的，果然，趙云沒有投降，可見，劉備多么信任他。
諸葛亮出茅廬立大功之前，關(guān)羽、張飛認(rèn)為諸葛亮年紀(jì)輕輕，沒什么用，而趙云卻高興得很，認(rèn)為孔明能為劉備統(tǒng)一天下果然，諸葛亮剛出茅廬就立了大功。趙云還智勇雙全不像呂布，有勇無謀;也不像曹操;有謀無勇。
他的思想幾乎都是正確的，心中只為劉備統(tǒng)一天下立下更多的功勞，在他的字典里，沒有“投降”二字，他更是一個(gè)講義氣的.人：他救出阿斗后，對(duì)劉備說：“趙云就是粉身碎骨，也要報(bào)答您的大恩!”《三國》里誰還能說出這樣的話?誰還能對(duì)君主如此忠心耿耿?我想沒有像趙云一樣的人了。
趙云，我心中的英雄。
《三國演義》讀后感11
謀略是百萬軍團(tuán)中的將軍，只有它才能帶軍隊(duì)前行，是不可缺少的.部分。
此書主要講三國時(shí)期的一段歷史故事，故事十分精彩，讓我感到驚心動(dòng)魄。從亂世講到三國，從弱小變得強(qiáng)大，只要等待機(jī)會(huì)，抓住機(jī)會(huì)，才能掌控大局。
諸葛亮這個(gè)形象有勇有謀，其中一次他刀不見血就把敵人打敗，他的謀略讓人佩服，即使正面對(duì)抗打不過，他也會(huì)化險(xiǎn)為夷，利用虛張聲勢(shì)的辦法嚇退敵人。其實(shí)在生活中也要講“謀略”，做事要有方法，不能要做事而不知怎么做。
我喜歡這個(gè)角色，即使沒有比拼，但敵人心中已經(jīng)產(chǎn)生了恐懼，古人云：“兵者，詭道也�！倍T葛亮就利用謀略把敵人嚇退。我們學(xué)習(xí)也正是如此，要講究方法，不能“死學(xué)”，這樣會(huì)徒勞無功，費(fèi)時(shí)、費(fèi)力而沒有一點(diǎn)兒效果，要講究方法，這樣會(huì)十分有效。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。堅(jiān)持也是方法，你若堅(jiān)持，可以找到勝利的港灣；你若堅(jiān)持，可以找到成功的真理。堅(jiān)持，是黑暗中一支蠟燭，為你指引前路。在生活中，堅(jiān)持往往是真正謀略，在做事中，你若堅(jiān)持，也可以做到“有功有謀”，可以登上勝利的塔尖尋找真理。
《三國演義》讀后感12
《三國演義》是四大名著之首，這里的故事也是最精彩的。
在東漢末年，張角、張寶、張梁三兄弟領(lǐng)導(dǎo)黃金起義，官方發(fā)下榜文城招天下義士從軍，劉、關(guān)、張三人相遇，在桃園結(jié)拜為異性兄弟。這之后才有關(guān)云長千里走單騎、黃忠計(jì)奪天蕩山、劉備三顧茅廬等一線經(jīng)典故事。
我最喜歡的是諸葛亮三氣周瑜這章。
諸葛亮三氣周瑜就是在周瑜乘勝追擊曹兵時(shí)，讓趙云攻下南郡、張飛奪荊州、關(guān)羽占領(lǐng)襄陽，因?yàn)橹荑ぜ齻从�，昏死過去；二氣是周瑜用美人計(jì)，被諸葛亮識(shí)破了，周瑜追擊，中了諸葛亮的埋伏，逃走時(shí)，劉備的.士兵齊聲高喊"周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵！"周瑜又氣昏過去；三氣是周瑜用聲東擊西之計(jì)，被諸葛亮識(shí)破了，大敗。最后死于巴丘。
這個(gè)故事告訴告訴我們做人要大方、寬容。不要心胸狹窄，以免得到周瑜那樣的下場(chǎng)--聰明反被聰明誤。
《三國演義》讀后感13
當(dāng)我拿起四大名著之一—————《三國演義》這本書時(shí)，總會(huì)如癡如醉地讀起來，一讀起來，常常忘了吃飯，忘了時(shí)間�？梢娢覍�(duì)這本書的愛不釋手。而且《三國演義》里也有我十分敬佩、喜愛的人物呢，他智勇雙全、機(jī)智過人，可厲害了！
我在《三國演義》中最喜愛的就是諸葛亮了。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山，然后他又智算華容，滅曹軍志氣。他還七擒孟獲，取得百姓平寧。《三國演義》講述了魏、蜀、吳三國三分天下，你爭我奪地?fù)尩乇P。在這幾個(gè)環(huán)節(jié)中，諸葛亮可是核心人物，我覺得最精彩的情景就是空城計(jì)了，當(dāng)曹愉要到來時(shí)，只見諸葛亮命令一些官員打開城門，打扮成平民去打城門，自己卻和書童在城樓上彈琴，司馬懿趕來，看見這情景，十分懷疑，以為里面有埋伏，就退兵了�？梢娭T葛亮有勇有謀，利用司馬懿身心多疑的`特點(diǎn)，讓司馬懿退兵。他那臨危不懼，談笑自如的神情讓人敬佩不已。
諸葛亮在《三國演義》中的智、勇、忠是其它人不能相比的，也是三國人物中描寫最出的人物之一，讓我不能不喜歡他，敬佩他。
《三國演義》讀后感14
《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方！
曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的.人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。
《三國演義》讀后感15
三國演義是中華民族的四大名著之一，它講述了在三國時(shí)期的種種事情，描寫了劉備、張飛、關(guān)羽等人的性格和外貌。
看完三國演義之后，我覺得我最喜歡這本書了，因?yàn)檫@是我最喜歡的歷史，我最喜歡的人物有諸葛亮、劉備，諸葛亮一心一意幫助主公劉備，而劉備重情重義，為了報(bào)仇，他奮不顧身，可惜最終大敗，逃到白帝城，如果是像曹操這種奸雄為兄弟報(bào)仇，一定不會(huì)在樹下扎營，為什么劉備要選擇在樹下扎營呢？因?yàn)閯洳幌胱屖勘珶�，借樹乘涼，這體現(xiàn)出劉備是重情重義、故全他人的人！
當(dāng)我看見有一片關(guān)于諸葛亮做什么事不好的作文時(shí)，我的心情十分不好，因?yàn)橹T葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的表現(xiàn)還不夠好嗎？我想問問那作者是怎么想的。。。但諸葛亮不應(yīng)該獨(dú)自去征伐，應(yīng)該和阿斗一起守住蜀國，說不定還可以打敗司馬懿呢！
劉備當(dāng)初應(yīng)該要讓諸葛亮跟他一起去打吳國的'，它可以讓諸葛亮交代一些人守城，在帶趙云和關(guān)羽張飛的兒子去就可以啦，這樣就一定可以勝利！
這就是我看三國演義的第三篇讀后感（前兩篇交給了其他人），看后請(qǐng)?jiān)u論！
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