紅樓夢讀后感

時間:2023-09-01 17:04:39 讀書心得 我要投稿

【合集】紅樓夢讀后感

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時就有必須要寫一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?下面是小編收集整理的紅樓夢讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【合集】紅樓夢讀后感

紅樓夢讀后感1

  一句“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”寫出了作者的辛苦與心酸,也表達(dá)出了知音難尋的無奈與苦悶。這就是我喜歡讀的一本書——出自曹雪芹先生筆下的《紅樓夢》。

  《紅樓夢》是一個悲劇,它不僅是曹雪芹先生的真實寫照同時也是當(dāng)時社會的真實寫照,一個繁榮的榮國府走向衰敗。曹雪芹先生歷時十年完成這部著作,用細(xì)膩和巧妙的文筆描繪了一個繁榮一時的榮國府。

  然歡宴雖好,終有散時。散,本不可悲,怕只是酒中歡笑太真太純,悲歡相去甚遠(yuǎn),到底讓人沾襟?偨侵畱洠残τg,便是凡夫俗子回想起孩時之喜樂哀愁亦會感嘆不舍,何況曹雪芹這般頓悟了并憶之如水思緒強(qiáng)人。孩啼時代便會聽得出生時的祥瑞,雖不及攀龍附虎,終還是有些異樣的。想及于己,真也有兒時之聞,十五六七也真真把它放與心間,及長便知每家子皆有那些祥瑞的,現(xiàn)在想及也不覺彼時愚蠢,倒覺記憶可愛無邪至極。我想曹翁之筆下寶玉便是他幼年常聞之祥瑞的映射了,總要去摔那祥瑞,恐是悲嘆命運(yùn)終了甚落于始發(fā)吧。

  爾后便是童年趣事,兒女相伴,一點也無關(guān)男女之事的。嬉笑結(jié)社,床第之言,想及怎不叫人心生溫暖,樂極而嘆。

  世上最無奈的事,莫過于女兒出嫁,女兒嫁了便要受男人這般濁物玷污,變?yōu)榕,就不覺好了。這便是書中常有的思想,心中所想定是兒時常記掛腦中的,寫及十二釵,只覺有贊美之意,雖有熙鳳之貪等不好的意思在里面,然那終將是人之常情,遠(yuǎn)不可歸于歹,故十二釵便是所有不壞之習(xí)性的集合,便是史湘云沒有城府的,看了最惹人喜愛,若要娶妻度日,則另當(dāng)別說,若要以文會友,則又另當(dāng)別說。總之無一不好,怪不得那寶玉要作養(yǎng)脂粉,是不是雪芹少有所遺憾呢,要借寶玉之口表達(dá)。

  紅顏薄命,本意不是咒語,只是紅顏配上薄命方能引人悲嘆,倒是作者愛如此,所以紅顏也便薄命了。只是雪芹先生只寫了紅顏之可憐,這便是后文一命接一命的嗚呼,是遠(yuǎn)不如留著歡顏在的。未盡倒也不然,未盡里面不是盡是美好么,我看是永恒之美好。紅樓一文雪芹我想是終了的,續(xù)了好似不永恒的。續(xù)也就罷了,可怎將個個都寫死了,從小丫環(huán)到老太君,都死了,不寒人。合該是要散的,又何必去制造美好?

  當(dāng)我看完了《紅樓夢》后,我感到無比的心酸,我甚至有點怨恨高鶚為什么把這《紅樓夢》的結(jié)局寫得這么悲慘,這與《紅樓夢》前部分的那生氣、繁榮的景象一點有不符合。但后來我漸漸的明白了,當(dāng)時的社會就是這么黑暗,這只不過就是社會的演變過程罷了。

  令我感觸最深的就是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的'性格,但我卻似乎明曉其之苦衷似的。她自小雙親逝去,又寄人籬下,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護(hù)自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默地為她哭泣。這時我也想起了她那被預(yù)言的悲慘的一生。

  賈寶玉,一個外表看上去柔弱帶點天真的男孩子,其實也有剛強(qiáng)男子的一面,也許到最后誰也想不到他會去出家,是因為他看破了紅塵吧,他是一個渴望得到自由的人,當(dāng)姐妹們成家后都抱怨著生活中的事,他的內(nèi)心漸漸地成熟了,更何況在那種“指腹為婚”的時代,對他來說更是一種水深火熱。同時他又是一個癡情的人,他對林黛玉可以不顧一切,從這也可以看出林黛玉之死對他的打擊有多大。我不禁替賈寶玉感到惋惜,美好的青春就這樣被斷送了。

  《紅樓夢》中的人物命運(yùn)幾乎都是悲慘的,從林黛玉的“堪憐詠絮才,玉帶從中掛!钡酵跷貘P的“一從二令三休”再到薛寶釵的“可嘆停機(jī)德,金簪雪里埋”都能體現(xiàn)出來。曹雪芹先生曾慘痛的寫道:“趁著這奈何天,傷懷日,寂寞時,試譴愚忠,因此上演出這懷金悼玉的“紅樓夢”。

  《紅樓夢》一書讓我感慨萬千,它讓我第一次走入作者的筆下,體會作者的心酸。歲月流逝,生命的年輪在不停的輪轉(zhuǎn),但又有誰能讀懂這曹雪芹的夢中淚。

紅樓夢讀后感2

  第一次邂逅《蔣勛說紅樓夢》,是同事鄭萍推薦。沒想到,居然一見鐘情。

  《紅樓夢》一直是夢中情人,那些不同的版本,不同的解讀,正象它的不同側(cè)面,時不時冒出來,吸引著我的注意力,而蔣勛老師,早就聽說的臺灣知名文化人,他的解讀,自然是第一時間訂購。

  蔣勛是臺灣著名作家、詩人和畫家,也是一位紅學(xué)家。蔣勛曾說:“我是把《紅樓夢》當(dāng)佛經(jīng)來讀的,因為里面處處都是慈悲,處處都是覺悟”.《蔣勛說紅樓夢》仔細(xì)地講解了《紅樓夢》的一到八十回。每一講,蔣勛都會參照文本,解釋文本并發(fā)表自己的見解。讓讀者認(rèn)識《紅樓夢》,愛上《紅樓夢》,理解《紅樓夢》。

  蔣勛在講第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職,林黛玉拋父進(jìn)京都”時講到王熙鳳的服飾,曾這樣解說:“再看頸部‘項下戴著赤金盤璃瓔珞圈’。瓔珞,是一種珠寶,鑲在黃金面板上。項鏈跟項圈不同,項鏈?zhǔn)潜容^細(xì)的鏈子,而項圈通常是一個很寬的黃金做的板狀的東西上面鑲著珠寶。‘赤金盤璃瓔珞圈’,就是有點發(fā)紅的黃金,上面打出了小的龍紋,龍紋上再鑲上瓔珞的項圈”.蔣勛這樣逐字逐句地講解,可以讓讀者們更加深刻、細(xì)致地理解《紅樓夢》。

  蔣勛在講《紅樓夢》的時候,很注重對“情”的理解,他曾說:“我覺得《紅樓夢》一直在講一個‘情’”.在講第十九回“情切切良宵花解語,意綿綿靜日玉生香”的題目時,說道:“這兩句的第一個字是‘情’跟‘意’,十九回整個在講人世間的情意:寶玉和襲人的情意,寶玉和黛玉的情意。這種情意本身是可以擴(kuò)大的,如果寶釵真正大度的話,也許也可以加入。我常跟朋友講,十九、二十回是最讓人百看不厭的,因為它沒有大事發(fā)生,只有日常生活的悠遠(yuǎn)、情意的深長,這是作者寫的最好的部分!

  在四輯的解讀中,我慢慢分享蔣勛老師對青春、對美、對人性、對智慧、對生命狀態(tài)的透徹認(rèn)識。

  在閱讀《蔣勛說紅樓夢》的過程中,漸漸進(jìn)入悲憫、同情、寬容、通達(dá)、堅持、謙卑、救贖、無分別、凈化的修行過程。

  蔣勛在對《紅樓夢》的解讀中,不僅引領(lǐng)讀者去認(rèn)識這些隱藏在文學(xué)背后的生命狀態(tài)、情感,而且引導(dǎo)讀者從不同的現(xiàn)實生活場景中觀察美,體驗美的力量。“美,其實是一種拯救。在人性眾多的阻礙之中,在生命眾多的困惑迷惘之中,美,使人有反省、有思維、有渴望、有向往、有對傷痛的悲憫,也有對喜悅幸福的'期待。”

  蔣勛老師以慈悲做為生命的底色,以美為救贖。

  臺灣最喜歡的幾位大家,居然都是學(xué)美術(shù)出身:劉墉、席慕容,還有蔣勛,或許由此見美之于生命的意義。當(dāng)然,他們還有一個共同的特點,便是有一顆柔軟的心。有美的感悟力,便可于細(xì)微處發(fā)現(xiàn)生命的光芒;有一顆柔軟的心,便可于細(xì)微處體諒他人的心境。

  我現(xiàn)在讀了四輯讀完了,真想對蔣勛老師說聲謝謝!或許,這一輯一輯慢慢出版,也是一種修行,讓我們慢讀,因為蔣勛老師說過:“我一直在《紅樓夢》里面修行。我想在假期讀余下的四輯。真希望,就這樣和大家一起讀著《紅樓夢》慢慢變老!

  或許,他本來就是希望這個閱讀的時間變得長一些,讓籍著慈悲與美的閱讀成為讀者的生活態(tài)度和思維習(xí)慣。

  聽說林青霞每周從香港飛到臺灣,專門去聽蔣勛老師的一堂“說《紅樓夢》”的課,因為聽了蔣勛老師的課,令林青霞“安定”.我們一本一本追著讀,亦算是各得其所了。

  完成了與《蔣勛說紅樓夢》四輯的約會,生命中多了些許的柔軟,些許的細(xì)膩,些許的關(guān)懷。這就夠了,生活還在繼續(xù),修行是一生的功課。誠如蔣勛老師說的:“《紅樓夢》這本書讀到某一階段,你會希望走進(jìn)人間,在六合夜市、官場、商場……進(jìn)入滾滾紅塵,你將會更懂《紅樓夢》。所以《紅樓夢》的結(jié)局不在小說里,它的結(jié)局是在現(xiàn)實的人生里,因為曹雪芹經(jīng)歷過現(xiàn)實人生的起伏跌宕!奔t樓夢讀后感1000字紅樓夢讀后感600字紅樓夢讀后感

紅樓夢讀后感3

  仁者見仁,智者見智!都t樓夢》這一著作歷來為各科學(xué)派的學(xué)者奉為經(jīng)典,不同學(xué)派的學(xué)者所看出的東西都是不同的。我在細(xì)品這本書后,看出了一些管理的小訣竅。

  眾所周知,王熙鳳是賈府的財務(wù)管家,雖然年紀(jì)輕輕,但是由于她的婆婆不管事,她娘家的遠(yuǎn)房姨媽——王夫人的身體不好,所以把她特意喊過來,幫忙料理料理府中的事務(wù)?上攵跷貘P的能力一定不簡單,否則怎么會那么年紀(jì)輕輕就一攬財政大權(quán)呢,而且還不是本府的人,從王熙鳳身上,我總結(jié)出了一個管理上的精髓,供大家參考:

  首先,要懂得“收放自如”。一個好的管理者一定要懂得收放自如,換句話說,就是說翻臉就翻臉。您看她的幾次事情處理的,不都達(dá)到了事半功倍的效果了嗎?在榮府辦賈敬喪事的那次,小說中寫寧國府中王興媳婦遲到了,鳳姐聽了,登時放長了臉來,喝命打了二十大板子,還命來升“革他一月銀米”。接下來宣布“明日再有誤的打四十,后日的六十,有要挨打的,只管誤!钡墙又R上轉(zhuǎn)換了一副嘴臉,告訴大家有哪些好處,用利益誘惑大家。又如,賈璉偷娶尤二姐被她得知的那一次,她先是用語言、行動羞辱尤氏(鳳姐掰著尤氏的嘴說“你是被他們用茄子塞了嘴嗎,不能和我說”),劇書中描寫,她的樣子簡直不像是一個賈府的奶奶,而像是街上的一個潑婦,可是不到一會兒以后,她又對尤氏道歉,說是自己年輕不懂事,一時嚇壞了,所以才會出言莽撞。一個管理者就要這樣的一種收放自如,正所謂“大丈夫能屈能伸”,就是這個意思。

  其次,要懂得“見人下菜”。對待什么樣的人要用什么樣的手段和方式,對于此計,王熙鳳是深諳不已,她在賈母面前是一個無所不能,乖巧伶俐的孫媳婦,可以說是無所不用其極的來討賈母的歡喜,因為賈母是賈府的最高統(tǒng)治者,是金字塔的最頂層,是整個賈府的老祖宗;在小姐們面前是個能干精明的嫂嫂,是和大家打成一片的好嫂嫂;在寶玉面前,是一個關(guān)心小叔子的嫂嫂,因為寶玉是全家的寶,是賈母的心頭肉,是賈家的繼承人,所以,她必須將寶玉服侍的好好的;在家仆面前,她是一個有著權(quán)利與欲望的統(tǒng)治者,她用她的聰明才智,將賈府治理的井井有條,她是家仆們最害怕的人,一分錢也算得出的人。王熙鳳的“威”來自兩方面:一是與生俱來的,一是她手中有權(quán),威權(quán)合于一身,化合成她的“權(quán)威”。小說第二回借冷子興之口介紹王熙鳳,文中寫道:“若問赦公,也有二子,長名賈璉,今已二十來往了,親上作親,娶的就是政老爺夫人王氏之內(nèi)侄女,今已聚二年……誰知自娶了他令夫人之后,倒上下無一人不稱頌他夫人的,璉爺?shù)雇肆艘簧渲;說模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心計又極深細(xì),竟是個男人萬不及一的”。這么多的'角色轉(zhuǎn)變,你能做得到嗎?

  然后,要懂得“難得糊涂”。適時應(yīng)該“糊涂”一點,王熙鳳可謂是個聰明至極的人,整部書中處處都昭示她的這一特點,然而,就是她這樣的聰明人,卻也有“糊涂”之時。她的糊涂是一種計策,一種高明的計策,這樣一來反而更顯示出她的聰明。還是尤二姐進(jìn)賈府的那次,她心里對賈璉和二姐恨的要命,卻絲毫不表現(xiàn)在臉上,裝做一個糊涂人,把二姐介紹給賈府上下,這一舉動,得到了合府上下的一致好評,并成功的為她摘掉了“醋甕”的帽子。在二姐進(jìn)府后,有對下人的所作所為裝糊涂,置之不理,以至于二姐在受到秋桐的欺辱,下人的虐待后,含恨吞金。鳳姐這一招“借刀殺人”用的著實很厲害,不僅逼死了二姐,也使秋桐在瞬間失寵。我們并不提倡像鳳姐那樣狠毒,但是單純從戰(zhàn)術(shù)上來說,她利用了兩個敵人,

紅樓夢讀后感4

  念隨風(fēng),思隨緣,絨花輕慢紫朦朧,此曲何終。

  ——題記

  這個假期,有幸拜讀了《紅樓夢》這部小說,很久以前就聽說過這部小說,自己也看過幾遍,很喜歡這部名著!都t樓夢》是我國古代四大名著之一,屬章回體長篇小說。夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》,它的原名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等。是我國古代最偉大的長篇小說,也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著之一。作者曹雪芹,F(xiàn)通行的續(xù)作是由高鶚續(xù)全的一百二十回《紅樓夢》。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主線,著重描寫榮、寧兩府由盛到衰的過程。全面地描寫封建社會末世的人性世態(tài)及種種無法調(diào)和的矛盾。

  這部書中有很多人物,偏僻而乖張的主人公賈寶玉;可望不可即的林黛玉;人盡皆知的“總管”王熙鳳;容貌美麗,舉止嫻雅的薛寶釵;老實無能,懦弱怕事的迎春……總之,書中的`每個人物都各有各的特點,給人們留下了深刻的印象。在眾多人物中,我最喜歡的就要數(shù)寶釵和黛玉了。

  寶釵是金陵十二釵之一,薛姨媽的女兒。她容貌美麗,肌骨瑩潤,舉止嫻雅,是當(dāng)時正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道,但也對當(dāng)時的社會抱有一種強(qiáng)烈的批判精神。她曾作《螃蟹詠》,對當(dāng)時那些橫行無道的官場人物進(jìn)行了尖銳的諷刺,這也是對林黛玉與賈寶玉不避嫌疑的警告。傳統(tǒng)觀點認(rèn)為薛寶釵“城府頗深,能籠絡(luò)人心,得到賈府上下的夸贊”。賈母對寶釵,全是清一色的負(fù)面評價。到后來,“榮國府元宵開夜宴”的時刻,賈母命自己所心愛的寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人,與自己同坐主桌,卻惟獨將寶釵排擠到了主桌之外,同李紋、李綺輩坐在一起。毫無疑問,這些都是寶釵在賈母面前由“受寵”轉(zhuǎn)為“失寵”的重要標(biāo)志。

  一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇著他,若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽掛,一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!——《枉凝眉》黛玉,金陵十二釵之首,在《紅樓夢》中,林黛玉可能是個神仙,可望不可即,似乎也是一種姻緣,她給人留下的印象真可謂“凄美”二字!捌唷眲t主要表現(xiàn)在林黛玉的“身世凄涼、纖弱多病”,“美”則表現(xiàn)在“外在、內(nèi)涵、藝術(shù)”這幾個方面。兩者相加就構(gòu)成了林黛玉“凄美”的悲劇形象。外在之凄美:初見黛玉,作者并未直接著墨來描繪她的美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來突出林黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆:“天下真有這樣標(biāo)致人物!我今兒才算見了!”好一個“裊裊婷婷的女兒”、“神仙似的妹妹”!筆至此處,一個活生生的“絕美”黛玉已躍然紙上,這便是林黛玉的“外在之凄美”。內(nèi)在之凄美:林黛玉是敏感而善良的。一方面,她寄人籬下的處境讓她總是小心翼翼地為人處事,形成了“生怕被人看輕了去”的心態(tài);另一方面,一個蘭心慧質(zhì)的女孩兒的小心眼兒更可以為她增添些“靈慧與可愛”之處,從而使林黛玉這個角色的塑造變得更加生動、有血有肉、感人至深。在黛玉的善良方面,我們又可以從她與寶釵相處的文字里邊看得出來,盡管兩人在平日里為情所累而有些磨擦,而至后來待寶釵“竟更比他人好十倍”,難道我們不應(yīng)該向她學(xué)習(xí)嗎?用寬容、善良的心對待每一個人。再者我們還可以從她教香菱作詩“誨人不倦”以及她的葬花之舉等事可以看出她內(nèi)心的善良。事實證明,越到后來“大得下人之心”的不是常施下人以小恩的寶釵,而是以誠相待的黛玉,其出自本性的善良與坦誠也由此可見一斑。可是,就是這樣一個善良美麗的人兒,最后竟淚盡而死,讓人為她盡情的感痛傷心,耿耿而不能忘懷。當(dāng)然了,像晴雯、襲人這樣的人物,雖然在文中幾筆不到,卻也是風(fēng)格迥異,給我留下了深刻的印象。

紅樓夢讀后感5

  總有一段記憶值得細(xì)細(xì)回味,總有一些臉龐值得一生銘記,總有一本好書值得再三品讀!}記

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!边@是《紅樓夢》結(jié)篇時作者留下的一首感慨詩作。五讀《紅樓夢》,四次在書尾或讀或背出這首詩,給我的感受像是成長,從懵懂到?jīng)_動,再到沉重,最后剩下釋然與希冀。我不敢談?wù)摗都t樓夢》,僅僅懷著一種懷念的心情述說我與她的五次觸碰。

  初讀《紅樓》:混亂

  初中二年級第一次讀《紅樓夢》。我還記得那時只是因為某次考卷上一題“試寫出《紅樓夢》中‘金陵十二釵’中的八位”難倒了全班幾乎全部同學(xué),班主任因此建議大家讀讀這本“中國古典小說巔峰之作”。在“學(xué)習(xí)是天,分?jǐn)?shù)是地”的年齡里,老師的話便是圣旨。不久我便從書店搬回了《紅樓夢》。面對著眼前蝌蚪般密密麻麻的小字,我唯一的感受就是這要讀到何年何月!慶幸的是我從小就不是輕諾寡信的人,承諾媽媽買回來后一定讀完讓我硬著頭皮讀了下去。其間,但凡遇到詩詞便自動跳躍,看見閑話家常就統(tǒng)統(tǒng)屏蔽,涉及縱古論今就置之不理,每個周末抱著這本巨著真正專注的只是那些對不上身份的名字。

  以錯過《紅樓夢》精髓為代價,我僅僅用了不到一學(xué)期的周末部分時間就完結(jié)了這部讓無數(shù)紅學(xué)學(xué)者窮盡一生也研究不透的大部頭。收獲是,知道了書的作者是清朝曹雪芹,寫的是某朝賈王史薛四大家族的興衰史(老師說過)及寶、黛、釵的三角戀情(老實說應(yīng)該屏蔽),雖然基本對不上號,但卻背熟了“元迎探惜四春、寶釵、黛玉、李紈、秦可卿、王熙鳳、史湘云、妙玉、巧姐”這十二冠首金陵女子。不知道“奴今葬花人笑癡,他日葬花知是誰”的是黛玉,不知道“金玉良緣”“木石前盟”指的分別是寶玉寶釵、寶玉黛玉,不知道“海棠詩社”因何而結(jié),又為何無果而終,甚至不知道紛繁的寧榮二府里誰主誰仆,誰是誰的妻子,誰與誰是父子。與《紅樓夢》的初次觸碰在一片混亂中結(jié)束,那時,我當(dāng)真以為她就是“滿紙荒唐言”!

  再會《紅樓》:巧合

  中考結(jié)束后的那年暑假我成了新華書店的常客。因為天熱,新華書店是假期無所事事的學(xué)生的首選去處。還記得有一天書店人很多,我沒能找到看書的最佳位置,只好改變行程,去逛離學(xué)校很近的一條很熱鬧的街。許是夏日的午后太過悶熱,往日人來人往的街道略顯冷清,倒是街盡頭一家沒有店名的書店里還停駐著幾個大學(xué)生模樣的青年人。平常到這兒來不是玩兒就是吃,我還是第一次知道這里有個書店。進(jìn)去后才知道這里賣的多是舊期刊雜志,也有一些盜版的書籍。出于打發(fā)時間的目的吧,我很隨意的掃視著一排排列混亂的.書,不久便被深紅的顏色吸引,抽出兩本古樸且書頁略微泛黃的厚書——《紅樓夢》,已經(jīng)記不起當(dāng)時為什么明知道家里有一本沉睡已久的《紅樓夢》還是用兩個月的冷飲錢買下了她們,只知道抱著她們回家的時候很滿足。

  暑假的后半段,我再次捧起了《紅樓夢》,開始仔細(xì)整理四大家族的人物關(guān)系。為了在一個月內(nèi)結(jié)束戰(zhàn)斗,我還是選擇屏蔽判詞、詩作、曲目之類的精髓,只是不斷的完善自己那張“大觀園人物關(guān)系圖”。所以,再讀《紅樓夢》,我終于知道元迎探惜四春并非親生姐妹,知道了薛姨娘和薛姨媽其實只是因為賈政夫婦才有了聯(lián)系,知道大家稱呼寶玉為“寶二爺”并非是因為他有個貴妃姐姐元春,而是因為有個早逝的哥哥賈珠……這一次,我還是沒能有什么深入的感受,只是在后來跟別人談?wù)搶帢s二府各色人物時滔滔不絕,卻始終“難解其中味”!

  三讀《紅樓》:如夢

  前兩次與《紅樓夢》的匆匆告別讓我沒能真正領(lǐng)略她的精華,以至于在高一學(xué)習(xí)“林黛玉進(jìn)賈府”一文時竟然感到自己對老師口中經(jīng)典到前無古人后無來者的《紅樓夢》如此陌生。所以,我又一次翻開了泛黃的書頁,進(jìn)入冷子興口中的寧國府。

紅樓夢讀后感6

  最近語文課上,我們學(xué)習(xí)了《紅樓夢》第三回里的片段截選——《林黛玉進(jìn)賈府》`,雖然說只是幾段描寫`,但老師還是花了一些課時去講,并且把溢美之詞都獻(xiàn)給了它,看著老師用陶醉的神情講述著這千古以來讓人癲狂讓人癡的神奇小說,我也有些感悟,所謂“一千個人眼里有一千個哈姆雷特”,那么一千個人的眼里也有一千個《紅樓夢》,生在新時代,要逐字逐句的讀懂其中的句子感到很困難,但接觸后并不影響我熱愛它,今天我就大膽地拿出我的初讀感悟`與大家探討。

  在我看來《紅樓夢》的很多意蘊(yùn)都是后人給加上去的,在這里我并不是說它的文學(xué)和歷史上的價值,`這些是不可以否定的。我是說,曹雪芹是通過創(chuàng)作小說來總結(jié)自己的經(jīng)歷,同時也描寫了社會的大環(huán)境,更多的是寓己情與其中,我想,以他的出身和當(dāng)時時代的大背景,把賈寶玉塑造成一個反封建的叛逆形象是不大可能的,以我學(xué)的著幾段中大量生活瑣事的描寫和對人物形象的著重刻畫,這種帶有自然主義手法特征更能說明了,他是由對貴族到貧苦百姓的巨大落差而在感情上產(chǎn)生了一中極其矛盾的心理,從而在小說中有所反映,小說的題目就叫《紅樓夢》,顧名思義“紅樓”表示寫的是富貴的生活,而“夢”的意思就不必多說了,他所代表的是一種生活形態(tài),一場云煙罷了。

  這篇文章給我最大的觸動`就在于他塑造了非常典型的人物形象和反映了真實的封建社會現(xiàn)狀,但其中不乏一些封建思想的糟粕,他不同于《三國演義》等小說,它所反映的是真正的生活。我不看好有些人的觀點,在讀這本書時思想一味的跟這情節(jié)走,為了寶黛這兩個形象癲狂不已,不能學(xué)他的思想,有些同學(xué)在看了這兩個人物的鮮明個性后把他們的特點當(dāng)做自己的處世方式去加以模仿這顯然是不可取的,兩個藝術(shù)形象,均是生在豪門權(quán)貴中的官宦子弟,種。種的行為是我們在生活中根本接觸不到的,盲目的接受,會給自己的思想乃至生活帶來很多的不便,所以我們應(yīng)辯證的看小說中的人物。

  還有,就是我來說說我對紅樓夢中的幾個典型人物的理解。

  賈寶玉,是整個著作的男主角,也是《紅樓夢》故事的線索人物,他的一言一行與那個社會是那樣的格格不入,曹雪芹對于這個人物的塑造中,不僅僅是蘊(yùn)涵了對這人物的喜愛,更是對現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的一種生活方式的向往,他是出身貴族,不能象今天這樣思想自由,行動自由,更不能明目張膽的表達(dá)對女孩的愛慕之情,更不能有個人志趣的選擇和發(fā)展。曹雪芹對這種生活方式的向往也是他把賈寶玉塑造成現(xiàn)在這個樣子的`重要原因,當(dāng)時,他的腦子里并不一定有對封建社會的統(tǒng)治感到不滿,只是對自己命運(yùn)的無奈,他向往那種自由平等的生活,當(dāng)然也不能說他對社會完全沒有怨恨,而是進(jìn)行了一種潛意識的反抗,借助小說塑造了賈寶玉,就象魯迅小說里的詳林嫂,祥林嫂在與賀老六成親時拼命的反抗,她的反抗就是潛意識,因為她根本不知道這是封建思想在殘害她而是認(rèn)為是命運(yùn)的不公,賈寶玉也是這樣,這是歷史的局限。

  林黛玉,我認(rèn)為她的誕生完全是為了配合賈寶玉,因為只有有了她們倆,悲劇愛情的故事才顯得更生動感人,寶黛二人的相似之處我也不必多說。最突出一點,是作者對這一女性形象賦予了思想,她也同寶玉一樣,討厭追求功名利祿。作者的思想也能同她身上體現(xiàn)出來的思想相同,封建社會的種。種矛盾在寶黛兩人愛情上體現(xiàn)得也很突出。同時林黛玉這一形象是不是也反映了那一時代的人對女性的審美要求,她的容貌,她的聰慧很可能就是那個時代無數(shù)男人心中所向往的伴侶,在那個追求共性的時代,她的個性,至今還吸引著無數(shù)男女為她癡狂。

【紅樓夢讀后感】相關(guān)文章:

紅樓夢讀后感07-29

《紅樓夢》讀后感【精選】07-22

紅樓夢讀后感(經(jīng)典)07-29

紅樓夢讀后感[精選]08-04

【精選】紅樓夢讀后感07-06

紅樓夢讀后感(精選)08-12

紅樓夢讀后感[經(jīng)典]08-15

紅樓夢讀后感【精選】08-12

[經(jīng)典]紅樓夢讀后感07-22

《紅樓夢》讀后感[經(jīng)典]07-27