培根隨筆讀書心得

時間:2022-06-15 09:53:03 讀書心得 我要投稿

培根隨筆讀書心得(精選29篇)

  當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,需要寫一篇讀書心得好好地作記錄了。那么你會寫讀書心得嗎?下面是小編精心整理的《培根隨筆》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

培根隨筆讀書心得(精選29篇)

  培根隨筆讀書心得 篇1

  《培根隨筆》的作者培根,是英國著名的哲學(xué)家、思想家和政治家!杜喔S筆》分為《談?wù)胬怼、《談死亡》《談報?fù)》《談厄運(yùn)》等。

  讀了《培根隨筆》以后,我有許多心得。像《談死亡》讓我明白了不能因恐懼死亡而止步不前,要抓住生命中的每時每刻,讓生活變得更有意義。

  《談報復(fù)》讓我明白了不可存有報復(fù)的心里,但當(dāng)法律缺失和讓對方明白報復(fù)的來由,使對方悔罪,還是有情可原。但為私憤進(jìn)行的報復(fù)是我們明確反對的。

  《談厄運(yùn)》讓我明白,厄運(yùn)并不是十分不好,厄運(yùn)也造就堅忍,能激發(fā)出人們的潛能,厄運(yùn)也最能發(fā)現(xiàn)美德。人生不能總是一帆風(fēng)順,關(guān)鍵是要擁有良好的心態(tài),勇敢去面對厄運(yùn),陽光總在風(fēng)雨后的。

  在《談大膽》中我明白了大膽的真正用處在于拙于計議,長于實干等等。

  讓我感悟最深的是《論友誼》,培根說:“向朋友傾訴衷腸可以產(chǎn)生兩種效果:它使歡樂加倍,又使憂愁減半。”這是友誼的第一個效果。第二個成效是助長智慧,第三是朋友的幫助。所以我們不能沒有朋友。

  讀好書,猶如交良師益友,從中獲得啟迪,引領(lǐng)人思索,讓我們明智。徜徉在書海中讓我身心愉悅。

  培根隨筆讀書心得 篇2

  財富,被培根稱之為“德行的包袱”。在當(dāng)今社會,財富對于人們來說并不陌生,但人們對于財富的看法卻不同。有的財富是人們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn),有的財富是人們內(nèi)心丑陋的根源。

  “德行的包袱”,大概就是好品德的累贅,好行為的驗證品吧。所謂包袱,我認(rèn)為有好的一面也有壞的一面。好的一面體現(xiàn)在財富之源的充分涌流可以推動個人及整個社會的穩(wěn)定發(fā)展;壞的一面,是人們心中對財富的過分向往而起的歪念。或許很久以前,人們的社會是平等和睦的。

  生財之道,方法甚廣,可為了“萬鐘”,多少人為了得到而“不辯禮義”。所以邪門歪道和不良的風(fēng)氣在社會上大行其道,人們不擇手段,使道德底線崩塌,又合乎什么“禮義”呢,這恐怕就是包袱了吧!柏敻蝗绻麖哪Ч硎种械脕恚ㄈ缑沈_欺壓等不正當(dāng)手段)就來的很快”,正所謂此,但得到財富的同時,心也被魔鬼控制了。

  那么,人們心中就有了一種情緒——貪欲。個人認(rèn)為貪欲是這個世界上非常可怕的東西。人們有時因為它而喪失了理智,可它又是人之常情。誰都無法做到像莊子那樣清高自守,真正的淡漠名利,把其看作身外之物,但人們一旦無法控制自己渴望財富的心,后果也不堪設(shè)想。

  財富可以是帶著光環(huán)的怪物,它可以讓你光芒四射,也可以讓你頃刻滅亡。故對于財富,總是要客觀看待,事物總有它的兩面性,對于財富更是如此,不要盲目,學(xué)會滿足,學(xué)會分享,試著淡泊,一個人享受的財富是有限的,但當(dāng)反哺社會時,它會變得無限大。去嘗試在物質(zhì)世界找到財富的正確的存在意義。

  但愿人們可以覺悟,把財富擺在正確的位置上,找到對待財富的正確方式。

  但愿人們在不安的財富世界里安靜的淡泊。

  培根隨筆讀書心得 篇3

  弗朗西斯·培根,英國文藝復(fù)興時期最重要的哲學(xué)家,被馬克思譽(yù)為“英國唯物主義和整個近代實驗科學(xué)的真正始祖”。而他的《隨筆》,篇幅雖不長,但短小精煉的文字卻擁有振聾發(fā)聵的力量。

  談死亡

  大多數(shù)人都懼怕死亡,我也不例外。其實一位言者說得對:“死亡的聲勢比死亡本身更恐怖!彼劳霰臼且凰,但死亡前的呻吟、面無血色、親朋哭泣等卻讓死亡變的恐怖。

  但像凱撒大帝等英雄豪杰,他們對死亡卻看得很淡,死亡臨近還能面不改色。這是為什么?因為他們擁有一個偉大的人生。還有一些人,他們不畏懼死亡,因為他們死在追求偉大人生理想的路上,他們死而無憾。所以我們也要克服對死亡的恐懼,大膽的去追求自己的理想和所熱愛的東西,也只有這樣,我們才能死而無憾。

  談人的天性

  人的天性是很那消滅的,只能用習(xí)慣來將其改變和抑制。培根在這篇隨筆中交給了我們一些改變天性、養(yǎng)成習(xí)慣的好方法:我們給自己定的任務(wù)不能太難,也不能太簡單,有時我們可以循序漸進(jìn),有時也可以立即而徹底地改變壞習(xí)慣,或者走到與壞的天性相反的極端。同時養(yǎng)成習(xí)慣不能一鼓作氣,要有所間斷。可想要徹底鏟除一個惡習(xí)不是那么容易的,有時在不經(jīng)意間人的天性就會暴露出來。所以為了徹底鏟除惡習(xí),我們可以消除惡習(xí)的引誘,或經(jīng)常和它親近,從而使它不起作用。

  人的天性對人的影響非常大,但一些卑劣的天性也是根深蒂固、難以鏟除的。所以養(yǎng)成良好的習(xí)慣來抑制和改變我們天性中的卑劣之處是十分重要的。

  培根隨筆讀書心得 篇4

  對讀書的方法,培根說得比較抽象,沒有說出那些書應(yīng)該如何?他只是提醒人們,“有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細(xì)嚼爛咽,慢慢消化”。淺嘗不就是蜻蜓點(diǎn)水嗎?有些知識只要知道就行;狼吞不就是鯨吞嗎?

  有些知識要求迅疾、新鮮;細(xì)嚼爛咽,如經(jīng)典思想需要品讀,要品讀,需要把心靜下去,需要把時間投入進(jìn)去,使之消融于我的精神之中。初次的閱讀經(jīng)典,可能給你的感覺就像一盞很小的路燈,照亮你的腳下,光圈也不見得范圍很大,不過,只要堅持下去,又會迎來第二盞路燈……一盞盞路燈延續(xù)到未來的路上。

  等到走過漫長的道路,遠(yuǎn)離你熟悉的環(huán)境時,你若是回頭遙望,盡管是山重水復(fù),煙霧迷茫,但你會從心底里發(fā)現(xiàn)第一盞路燈的意義。

  培根進(jìn)一步的提醒很有必要,“有的書只需選讀,有的書只需瀏覽,有的書卻必須全部精讀。有些書不必去讀原本,讀讀他們的節(jié)本就夠了,但這僅限于內(nèi)容不大重要的二流書籍;否則,刪節(jié)過的書,往往就像蒸餾水一樣,淡而無味!辈贿^,這里原則的話說了一大堆不行,對實際的操作沒有意義,按照我的觀點(diǎn),只能選擇簡潔、便捷。

  要我的做法便是選讀古詩詞,瀏覽的可能是小說,精讀的,就是那些有一定思想意蘊(yùn)的著作,如《蒙田隨筆錄》、《培根隨筆集》、《帕斯卡思想錄》、《理想國》、《叔本華隨筆》、《尼采隨筆》、《西方哲學(xué)史》等;還有《道德經(jīng)》、《論語》、《孫子兵法》、《幽夢影》、《菜根談》等等。

  讀書的問題,有時不是一個簡單的問題,而是一個非常復(fù)雜的問題,因為問題在書中無法解決,只能在書外化解。培根的閱歷,使他談讀書有了更厚的底子,更廣闊的視野,談吐就變得非常精妙,“讀書使人淵博,辯論使人機(jī)敏,寫作使人精細(xì)!

  培根隨筆讀書心得 篇5

  以前我并不熱愛培根,不過,前兩天讀了《培根隨筆》后,我才發(fā)現(xiàn)了另一個與我想法完全不同的培根。我看到他對哲學(xué)的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對夢想的追求與對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  我恍然明白:“噢!原來還有這樣一個培根!”

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然關(guān)鍵,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

  讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的夢想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。

  一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\(yùn)!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進(jìn)的好書!

  培根隨筆讀書心得 篇6

  《培根隨筆》是英國17世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。

  在《論求知》中,培根說道:"人天性猶如野生花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。"可見求知可以改變?nèi)嗣\(yùn),在我們一生中是相當(dāng)重要。

  在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友 ,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾訴,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友 是我們身邊不可少一個角色,可以為我們生活增添色彩。

  在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深刻是《論美》。這是一篇關(guān)于"美"經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。"美"本身是個很廣泛問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美問題。世界上沒有一個人是十全十美,所以,不要抱怨自己外在缺陷,只有內(nèi)在美才是永恒美。如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德人是令人肅然起敬。

  在這本書里,讓我學(xué)會了很多哲理,我要多讀這本書,讓這些哲理永遠(yuǎn)記在我心里。

  培根隨筆讀書心得 篇7

  翻開了《培根隨筆》的第一眼,其整齊排列的目錄就深深吸引了我。“真理”、“嫉妒”、“死亡”……蘊(yùn)含著哲理的標(biāo)題令我驚嘆。懷著好奇的心情,我讀完了它。

  翻開了一篇一篇的隨筆,這本書再次使我驚嘆。它那簡潔的語言和優(yōu)美的文筆首先引起了我的注意。讀他的隨筆,仿佛是一種享受,相比我讀過的《緣緣堂隨筆》,它更為嚴(yán)肅,卻絲毫沒有讓人覺得枯燥。當(dāng)然,書中對于世間萬物獨(dú)到的解析和迭出的名言警句更讓它錦上添花。

  每逢書中精彩之處,我也情不自禁地微笑點(diǎn)頭,似乎找到了一位知音。有時書中的見解與我不同,細(xì)細(xì)看來,書中自有其精彩奧妙之處,好像開辟了新的天地。但是,當(dāng)我脫離了初次讀它的興奮之后,靜下心來,慢慢品讀,竟不知不覺得羞愧了。我發(fā)現(xiàn),我以前的某些想法,是多么的世俗、無知和鄙陋。令我感受最深的是《輪財富》和《論嫉妒》。

  “財富是德行的累贅”,此言一出,確實驚到了我。我本以為這世上,大概沒有人是不愛財?shù)。有時我甚至幻想,假如我能給我的錢財定一個數(shù)目,我希望能夠取之不盡。但是當(dāng)我往下看時,終于意識到了我想法的幼稚!板X財在富人心中就像一座城堡!笔前。偃绫恢淮嬖谟谛闹械募傧笏曰,只為錢而勞動,無疑會錯過許多快樂!斑^程比結(jié)果更重要。”不忘初心,保持心靈的一份純凈,才是最好。

  “愛打聽別人隱私的人,也必然是心懷鬼胎的人!边@句話離我無言以對。我不是很確定在別人的眼里我是否心懷鬼胎,但是回憶我的所作所為,我對于別人的隱私確實很不尊重,F(xiàn)在想來,這該是一種多么沒素養(yǎng),過么無禮貌的表現(xiàn),我簡直為我以前的做法而感到羞恥,或許我并不是有意的,但是細(xì)節(jié)的重視卻成為了我和品格高尚的人的差距。《培根隨筆》中的語言值得我們學(xué)習(xí),但在我看來,顯然其中的道理更為珍貴。我將它當(dāng)作一本哲學(xué)的寶書看待。在讀這本書時的不斷自我反省中,也算是對我的一次洗禮。

  培根隨筆讀書心得 篇8

  弗朗西斯·培根1561年生于一個官宦之家。打開他的《培根隨筆》第一印象便是文章短小精煉。

  五十八篇隨筆,篇篇語言簡短凝練,最長的文章也只有五千多個字,就像他自己在《談快捷》里說的冗長而玄妙的講話不利于快捷,就像長袍拖裙不利于賽跑一樣。而文學(xué)巨匠莎士比亞也說過類似的話簡潔是智慧的靈魂,冗長是乏味的枝葉,膚淺的花飾。這樣的簡潔在他的文章中便可以看出。短短的五十八篇隨筆,卻包括了為人、處事、治國、藝術(shù)、情感、德行諸多內(nèi)容,且要每篇都能與人或國家的利害扯上關(guān)系。每一篇都如小說一般布局、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),卻又像詩一般圓滑凝練,精短雋永。也難怪大詩人雪萊會稱贊:培根勛爵是一位詩人,他的語言有一種甜美與莊嚴(yán)的節(jié)奏,這滿足我們的感官

  他在官場幾經(jīng)浮塵,歷經(jīng)大風(fēng)大浪,飽受世態(tài)炎涼,閱歷豐富,思想敏銳,他筆下的文字發(fā)人深省,篇篇名言警句層出不窮。德行猶寶石,鑲嵌在最素凈處最佳。成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。美德如同名貴的香料,焚燒碾碎時最顯芬芳用短小的句子講清了道理,適當(dāng)摒棄了空洞,膚淺,聒噪,使句句深刻,深入人心。他并沒有像一般的隨筆一樣,文字悠閑,幽默,閑適,田園清新風(fēng)撲面而來,而是猶如聆聽一位德高望重,閱歷豐富的'長輩的教誨,這不是普通的隨筆,也不是故意賣弄的文字游戲,而是飽閱人世百態(tài)后的的喟嘆,來自長者的警告。有趣的是,他的那一套治國理念有些相似于中國的法家,且大有法家之氣度。

  雖然文中不難看出培根明顯的貴族立場,利己之心,熱衷于權(quán)力,做官的野心,但是取之精華,去其糟粕還是很關(guān)鍵的。

  培根隨筆讀書心得 篇9

  這篇文章說得對,用法律管不到的手段進(jìn)行報復(fù),還情有可原。但是在全文中,有這么一句話我不認(rèn)同:如果一個人完全是出于生性兇惡而作惡,那又如何?

  充其量僅像荊棘刺玫,除了扎劃鉤擦,別無能耐。我認(rèn)為這里的生性兇惡有一個標(biāo)準(zhǔn),如果這個人泯滅人性,何止扎劃鉤擦!恐怕他什么事也做得出來!曾經(jīng)就有這么一件事:有這么一家人的孩子被無冤無仇的人綁票了,然后幫費(fèi)就跟孩子的父母要錢,孩子的父母也把錢悉數(shù)給了他們,按常理,他們該放人了吧?

  但是他們把孩子給殺了,殺了不說,還給煮了,煮了不說,還給切成了200多塊兒,最后還給扔進(jìn)下水道里了。這應(yīng)該算生性兇惡了吧?但他們做的事何止扎劃鉤擦!

  培根隨筆讀書心得 篇10

  《培根隨筆》就是一部寫道理的文章集錦,沒有華麗的辭藻和聲情并茂的人物,只有無限的討論與研究,真是是物必談,無所不談。

  這本書作者,自然就是弗蘭西斯—培根英國著名哲學(xué)家和文學(xué)家。一六零三年被封爵士,一六一三年升為首席檢察官,一六一七年成為掌璽大臣,一六二零年被封為子爵。一六二一年被控受賄,從此下野,脫離官場。一六二六年死于實驗。本書的道理,均是其一生中經(jīng)歷中總結(jié)出來的。

  還有其中一些完全是十七世紀(jì)的思想,例如:世上的確有人好見異思遷,視固守信仰為枷鎖纏身,故而在思想行為上都追求自由意志。

  雖說專講道理,但也不乏有趣的比喻:一位先人曾因詩能滿足想象而稱其為魔鬼的酒漿。而有些話也是經(jīng)典:所有感情中最令人神魂顛倒這莫過于愛情與嫉妒。

  這本書也似乎是借助《圣經(jīng)》來說明道理。從書中所用的人名、地名、事名,更可以看出他的才識來。我悶在生活之中總會不經(jīng)意之間說幾句富有哲理的話,只要用心記錄,你也會成為培根。

  培根隨筆讀書心得 篇11

  培根的一生為哲學(xué)和文學(xué)事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。這本《培根隨筆》具有極高的文學(xué)價值。首先,在觀念和視角上它具有獨(dú)到之處。對于死亡,培根告訴人們不要心生畏怯,凡是堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之士都能避免死亡的痛苦。面對日趨嚴(yán)重的宗教沖突,他希望人們能以和平為本,對血腥的戰(zhàn)亂說“不,我相信,倘若巴勒斯坦和以色列的人民讀過這本《培根隨筆》的話,就不會讓巴以沖突日益惡化了。對于生活中的艱難挫折,他總是把它們當(dāng)做上天給予人的磨礪白己的機(jī)會。

  他相信不懈的努力總能將厄運(yùn)變成好運(yùn)。面對許多人的迷信和盲從,他大膽提倡無神論,希望他們用理智和親情戰(zhàn)勝心中的專制統(tǒng)治等等。其次,在此書中,作者不僅提出了獨(dú)到見解,還引用著名文學(xué)作品中的經(jīng)典語句加以論證,這大大提高了文章觀點(diǎn)的可靠性。除此之外,《培根隨筆》語言優(yōu)美,層次清晰,讓人讀后有一種回味無窮之感。

  出于對培根本人的敬仰,我在閱讀此書時十分專注,也從中受益匪淺,特別是在思想觀念方面發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變。讀罷此書,我發(fā)現(xiàn):其實世界上沒有解決不了的問題,只有解決不了問題的人。只要有對待問題的正確態(tài)度,一切困難都會迎刃而解。就好比一位登山運(yùn)動員在爬山,倘若他抱定信心要爬上山頂,就定能攀上頂峰。正如培根先生一樣,他坦然面對生活中的挫折和社會中的不良風(fēng)氣,用理智從根源上分析并解決問題。這顯然是做人做事應(yīng)有的態(tài)度。在此書中我還學(xué)到了思考及看待事物的方法,即:要全方位多角度地看待問題,既要看到有利的一面,也應(yīng)看到不利的一面。不僅如此,我還明白了人與人之間的關(guān)系不應(yīng)該是虛偽的,而應(yīng)該是坦誠的。虛偽的假面具只會使這個世界變得黑暗,而只有真城的橋梁才能將人心與人心連在一起。

  《培根隨筆》一書集合了培根他個人一生的思想精髓,讀起來就像是在與一位睿智的老人對話。我想:我應(yīng)該在今后的日子里,以正確的態(tài)度去對待生活以及我身邊的人,把培根老先生作為我的榜樣,做一個堅定執(zhí)著且一心向善的有才有智之人。

  培根隨筆讀書心得 篇12

  在這個暑假,我居然認(rèn)認(rèn)真真的把《培根隨筆》看完了,這令我自己驚訝,不過,這也許是因為《培根隨筆》里的哲理深深的吸引我把。

  《培根隨筆》讀來給人一種享受,簡潔優(yōu)美的辭藻讓人忍不住讀完全文,讓每個讀過的青少年受益匪淺。這本書工有58篇隨筆,包括“論逆境”、“論善良”、“論自私”……很多都聯(lián)系到了我們的生活,與我們息息相關(guān)。所以它深受各國讀者歡迎,據(jù)說還有不少人曾受到這本書的熏陶。

  其中,最讓我感慨的還是“論死亡”這篇隨筆。因為,我認(rèn)為這是最重要的。人如果沒了生命,那還談何友誼,談什么幸運(yùn)、財富呢?因此,只有活著,才能實現(xiàn)你的愿望。然而,人活著并不是虛度年華,而應(yīng)該把握生命中的每一刻、一分、一秒都不可以錯過。人生在世就會得使你的生命有意義,所以要為自己的目標(biāo)、追求不懈努力,你要相信:勝利的曙光時刻在等待著你的凱旋。然而我還有另一種感悟他也是我慢慢品出來的。

  “采菊冬籬下,悠然見南山”,陶淵明悟出了人生的真義;“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”,這是文天祥寧死不屈的浩然正氣;“享受人生,并且?guī)椭鷦e人享受人生”,這是茅于軾在晚年思考出的人生意義;“從今天開始,做一個幸福的人”,鄭海嘯明白了人生是有意思的……古今中外,很多人都感悟了人生,明白了人生,懂得了人生的真諦,這樣的例子不勝枚舉。

  而我們呢?真正明白了嗎?雖然很多人都很畏懼死,雖然這個字眼會讓我們的恐懼油然而生,可是如果你的人生已經(jīng)很充實、很美好了,死又算得上什么呢?你已經(jīng)不枉此生了,你會覺得人生好幸福。聾啞盲人海倫.凱勒,這是一個眾所皆知的大人物了,對待她,你抱什么樣的態(tài)度,心里應(yīng)該很敬佩吧,我想只要有一點(diǎn)點(diǎn)憐憫之心的人都會感動,甚至為她而哭泣。這樣一個殘疾人和我們這些正常人相比,我們當(dāng)然占了上風(fēng)了。那又畏懼什么呢?我們?yōu)槭裁淳筒蝗缢兀空绽碚f,我們有能力學(xué)得比更好。

  “人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”,生命掌握在自己手中,命運(yùn)會因你而改變,人生會因你而絢麗多彩。所以,挑戰(zhàn)是必不可免的。生命本是一泓清泉,只有挑戰(zhàn)自我的人才能體味出它的浩蕩;生命就像一首優(yōu)美的歌曲,只有挑戰(zhàn)自我的人才能譜出優(yōu)美的旋律。所以要把握你的生命,努力奮斗,撒下汗水,不斷耕耘,為你的人生畫上一個圓滿的句號。

  一本《培根隨筆》,讓我看到的許多的道理,而同樣一句話,多看幾遍,會帶來更多的感悟。

  培根隨筆讀書心得 篇13

  這一個暑假我讀了《培根隨筆》這本書,我喜歡他的一句名言:“知識就是力量”。

  這位被馬克思稱之為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家出生于1561年,是莎士比亞的同時代人。他生于豪門,聰穎早慧,從劍橋大學(xué)畢業(yè)時僅15歲。三年后父親病故,由于他是繼室所生的小兒子,沒有分到什么遺產(chǎn),只得獨(dú)立謀生,一時債務(wù)壓身,飽嘗時態(tài)炎冷。后來他通過自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)浮沉后成為國家重臣,最后因一樁至今仍眾說紛紜的受賄案被國會彈劾去職。

  培根最重要的成就是他在思想和哲學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的建樹。他倡導(dǎo)通過實驗揭示自然的奧妙并身體力行從事科學(xué)實驗,他的散文隨筆一共有58篇,內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。英國文學(xué)專家王佐良先生說培根“對每個題目都有獨(dú)到之見,誅心之論,而文筆緊湊,老練,銳利,說理透徹,警句跌出”,這是中肯的評論。

  我認(rèn)為這一本書很不錯,現(xiàn)在把它介紹給你了,你喜歡嗎?

  培根隨筆讀書心得 篇14

  初讀《培根隨筆》,培根談人的天性:不管戒什么,都要像文中說的一樣,先扼制,再自然而然的減少,最后戒除。戒煙就要這樣。原始時是幾分鐘抽一次,然后對于煙癮要一忍再忍。幾天后,抽煙的頻率將大大減少。再過幾個月,煙不就戒掉了?不過還有一點(diǎn),也是文中提醒的,目標(biāo)不能太高或太低。因為太高或太低的話,不僅不會改善,還會越來越糟。

  培根是一個偉大的人物,更是一個了不起的人物。不光有那么多流傳千世的佳句,還有如此精練實用的文章,把我們生活中能遇到的事談的淋漓盡致,指引我們走正確的方向,雖然也有的錯誤,也可能是社會不同而造成的。但是又有誰能保證,我一輩子都不會犯錯呢?

  培根隨筆讀書心得 篇15

  我讀了《培根隨筆》一書,讓我的議水準(zhǔn)又上升了一個層次。

  我最喜歡的是第十九章《論狡猾》,因為里面說的那些我的身邊都有,讓我明白議論文需要語言真實。"如果一個人想要破壞一件事,而且生怕它被別人巧妙地提出而得到圓滿解決的話,那么最好是裝自己也希望它成功,并且有自己親自提出來,只不過提的方式是為了引起人們的反感,以達(dá)到相反的效果"議論文的語言不一定要多華麗,但要恰到好處,給別人感同身受的感覺。

  第二十三章《論貌似聰明》中說"有的人說起話來很神秘,遮遮掩掩,欲言又止,不肯把他那些貨色痛快抖摟出來,除非是在暗處,似乎想永遠(yuǎn)把它藏起來。他們用這種方法談?wù)撟约翰⒉惶靼椎氖虑,人家還以為他們心里有數(shù),就是嘴上說的不太明白"沒錯,頭腦空空者

  為了扮成聰明人比任何一個破落戶為了撐門面玩出的花樣還要多。貌似聰明的人也許能騙取別人的好感,但是論起做事來,即使是一個有點(diǎn)荒誕不經(jīng)的人也不假正經(jīng)的人要強(qiáng)。

  《培根隨筆》中有很多篇章涉及到人性的思考。作者認(rèn)為,人的本性是善良的,并且全書的開篇就是《論真理》,探討人們?nèi)绾螌Υ胬,如何追求真理;另外書中的美學(xué)思想也非常深刻,盡管作者并不是一位美學(xué)專家,但是后世的美學(xué)書籍常常引用培根關(guān)于美學(xué)的有關(guān)論述。有了對于人性真善美的謳歌,作者的教育思想也十分先進(jìn),作者認(rèn)為教育的真諦就在于怎樣讓人們養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣。

  培根隨筆讀書心得 篇16

  這幾天,我讀了朋友的《培根隨筆》。讀完之后,我深有感慨。

  《培根隨筆》里不僅是一篇篇論文,還是人類聰明的結(jié)晶、人類文學(xué)的寶庫,里面裝滿了無窮的真理。其中,令我印象最深的是《論情誼》和《論時機(jī)》。

  培根說過:“把快樂告訴朋友,快樂就會加倍。把憂傷告訴朋友,憂傷就會減半。”但是,人生中,有多長情誼是真誠的呢?正像《論時機(jī)》一樣,要掌握一切好的機(jī)遇,才能成功。否則,只能到頭來感概機(jī)遇的流逝。所以,假如我們不懂得抓住情誼的機(jī)會,情誼就會離我們而去。

  想著想著,我忽然想到了我自己。是啊,情誼的機(jī)會一定要抓住!但是我呢?每次都會為了一點(diǎn)小事和朋友們吵架!跟情誼比起來,那些小事又算得了什么呢?以前,還沒有小學(xué)畢業(yè)時,我恨不得早點(diǎn)畢業(yè)。而現(xiàn)在,心中卻有點(diǎn)淡淡的傷感。心中總會浮現(xiàn)出那一幕幕快樂的情形。我開始后悔,開始害怕了,后悔當(dāng)時沒有抓住情誼,害怕再也見不到同學(xué)們!但是,后悔和害怕又有什么用呢?誰叫我那時沒有好好珍惜情誼呢?

  我一定要好好的抓住情誼的機(jī)會!不再讓情誼離我而去!

  一定要好好抓住情誼的機(jī)會!否則,情誼將會一次次離你而去……

  培根隨筆讀書心得 篇17

  在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。

  這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙袨橹溃概e手投足的動作神態(tài),是后天的,在三者中最高。

  因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

  人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強(qiáng)加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點(diǎn),吸取精華之處來彌補(bǔ)自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基礎(chǔ)。

  因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

  培根隨筆讀書心得 篇18

  《培根隨筆》為英國十七世紀(jì)聞名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗朗西斯·培根所著,同時也是英國隨筆文學(xué)的開山之作,在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位,前段時間讀了《培根隨筆》后,我發(fā)現(xiàn)了一個培根。

  在《論求知》中,培根說道:“人的天性如同野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\(yùn),在我們的一生中是相稱重要的。

  在《論情誼》中,培根說道:“假如你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而假如你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

  在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了預(yù)備而不愛其害。當(dāng)這種預(yù)測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人?梢娫谌松胁乱,是人的思想在做亂!

  培根隨筆讀書心得 篇19

  《培根隨筆》不同于其他隨筆,大部分隨筆都是十分簡潔明了。有什么說什么,就如同一個小冊子一般。但培根的隨筆卻不同,他這個看似隨筆卻又存在不同。培根是位哲學(xué)家,他的隨筆這更像是一位思考著對這個社會進(jìn)行種種考察,最后發(fā)表在這個本子里,通讀這本書,我們能受益匪淺,跟隨著哲學(xué)的腳步,看清當(dāng)時的社會。

  培根隨筆篇幅極其小而且精悍,可以說十分的靈動。據(jù)古論今,引用了種種故事,《圣經(jīng)》,甚至是笑話來增加自己文章的嚴(yán)謹(jǐn)和邏輯的嚴(yán)密。在這種種事物中,孕育著十分深刻的道理,令人看后不禁沉思下去,那可是古代的觀點(diǎn),但卻于現(xiàn)在又有異曲同工之妙。雖然任然脫離不了時代的背景,但我們?nèi)钥筛惺軙r代的魅力。在這其中,作者運(yùn)用了排比,比喻,擬人等修辭手法,如;妻子是青年時的情人,中年時的伴侶,老年時的保姆。這就很準(zhǔn)確的說明妻子在現(xiàn)實生活中所發(fā)揮出的重要作用。以及象:德行猶如寶石,鑲嵌在素凈出最佳!皩毷巳硕枷矚g,而把德行于寶石相提并論,由此可見德行十分重要!

  培根在談這些事物是,而不僅僅是描述他,更重要的是分析他產(chǎn)生的原因,可能性。最后是在根據(jù)這些解決方法方案,將其徹底的根除。從這點(diǎn)上看,這隨筆就像某種建議書,告誡人們要以史為鑒,不可以重蹈覆轍。這些隨筆都是俱有實用性,這種客觀冷靜的筆調(diào),在其中是看不出作者的情感,而更像是一位高人正在敘述高招。

  例如《談君權(quán)》中,就十分明確地指出君權(quán)是一種很復(fù)雜,很難維持的東西。二君權(quán)的統(tǒng)治之法就是要在危難即將發(fā)生降臨時僥幸躲避,設(shè)法轉(zhuǎn)移。君主最喜歡臣子間分派系,相互對立,這樣就很難形成有效力量來對抗君權(quán)。這就是根據(jù)大量的史冊得出的。例如唐朝的李世明,他就是在太子時候在齊王等人的埋伏圈設(shè)法轉(zhuǎn)移,更早發(fā)動玄武門之變成功當(dāng)上皇帝。

  但他不是神,他要受時間的局限,這也就說有些觀點(diǎn)和思想是不可取的。例如:無神論就徹底否定無神論,主張信仰上帝。在現(xiàn)在看來就是一種謬論。但我們要取其精華。提起早報。吸取其中的寫作方法,中心思想,才算徹底讀懂這本書。

  培根隨筆讀書心得 篇20

  《培根隨筆》在政治、人生等方面進(jìn)行了深入辯證的討論,面對身邊的社會問題,他尖銳直率地提出了自己的看法,字里行間表現(xiàn)出他對高尚品格的追求和急于改變黑暗的夢想。一個愛國、平等、正義、熱愛生活的形象在我們眼前逐漸高大著,我們的內(nèi)心也強(qiáng)大起來。

  其中有幾篇文章對我有較大感觸。在《論帝王》中,面對這個崇高而不可觸犯的人,他并沒有畏懼,也沒有花言巧語。他用客觀公正的態(tài)度談?wù)摿说弁醯脑瓌t與做法。他主張約束君王權(quán)力,限制帝王欲望,同時對帝王的下屬進(jìn)行了分析闡述。他的侃侃而談無時不讓人為他的智慧所屈服。

  在《論美》中,培根的看法更是獨(dú)特。不管是當(dāng)時還是現(xiàn)代,人們對美的追求從未消退,不少人對外貌不滿,甚至為此失去信心,但培根說:“天生容貌勝過粉黛胭脂,而優(yōu)雅之舉又勝過天生容貌。”培根喜歡一切自然的事物,認(rèn)為做善事使人更美。這對處在青春期的我們有很大啟發(fā)。

  厄運(yùn)是人類最恐懼最厭惡的東西,但培根在《談厄運(yùn)》中卻提到厄運(yùn)的好處!岸蜻\(yùn)中也不乏種種慰藉和希望”,經(jīng)歷了一生大起大落的培根,被挫折磨練得更加成熟勇敢,厄運(yùn)會給一個人帶來好的一面,與厄運(yùn)斗爭過的人,善的德行更顯著,被打磨后的人生才會露出生命最璀璨的光芒。

  培根隨筆讀書心得 篇21

  一翻開《培根隨筆》,我就被書中含義深刻而又不乏幽默詼諧的語句吸引住了。我仿佛在與那位四百多年前的哲學(xué)家應(yīng)對面交談,他解答了我心中的一個個困惑,告訴我怎樣應(yīng)對逆境,怎樣為人處世,怎樣把握時機(jī),怎樣培養(yǎng)好習(xí)慣,怎樣克制憤怒……我在這次談話中豁然開朗,就好像原先我的面前是一層又一層厚厚的云霧,他引領(lǐng)著我慢慢撥開云霧,看到了久違的陽光。對于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我有了更深的感悟。

  美:對于美,大多數(shù)人看重外貌的美,而不是性格的美?赡菢拥拿溃瑫S著時間的流逝而漸漸消失,“是夏天的果子,容易腐爛,不能持久”。真正的美應(yīng)當(dāng)是心靈的美,即美德!懊赖潞帽仁钦滟F的寶石,只需要用普通材料鑲嵌!币粋普通人擁有了美德,那么他彬彬有禮的舉止、為他人著想的行為同樣能贏得別人的歡迎與贊賞,所表現(xiàn)出來的氣度絲毫不比那些容貌出眾的人遜色,他們的行為會影響到周圍甚至千里之外的人,因為美德所散發(fā)的芳香越遠(yuǎn)越濃,他們的人生也會煥發(fā)出無限的光彩。并且“有德之人美貌常駐”。

  逆境:生活中難免遇到各種各樣的挫折,當(dāng)許多挫折輪番向你進(jìn)攻時便是身處逆境了。我想,大部分人都會遇到這樣的情景。學(xué)生同樣如此,在學(xué)校里跟朋友鬧翻,心境極差地回到家把這事告訴父母卻沒有得到他們的安慰,第二天考試又沒發(fā)揮好,受到父母教師的批評……這樣的例子數(shù)不勝數(shù),似乎有連環(huán)效應(yīng)。若是不想辦法沖破逆境,情景就會愈加糟糕。這當(dāng)然是極其困難的,需要一個人的勇敢、執(zhí)著異常是智慧,根據(jù)不一樣情景采取不一樣的對策。但無論怎樣都不能絕望,要明白“在順境中不無許多憂慮和不盡如人意的地方,在逆境中也不無種種的安慰和期望”。在最絕望的時候想想別人以往對你的鼓勵和贊許,想想生命中一個個溫馨歡樂的時刻,你的內(nèi)心會升騰起一股戰(zhàn)勝困難的決心與勇氣!耙瞧孥E主宰自然,它們多半是在逆境中出現(xiàn)的”,“一帆風(fēng)順固然令人羨慕,但逆水行舟更令人欽佩”。不如把順境當(dāng)作上天的恩賜,把逆境當(dāng)作提升自我的考驗。

  談吐:與人交往時掌握說話的技巧十分重要。談吐禮貌是基本準(zhǔn)則,此外還要把握適當(dāng)?shù)臅r間,語言溫和中肯,富于變化,讓人有所得益。最需要注意的是,“談話應(yīng)當(dāng)像田野一樣廣闊,不應(yīng)當(dāng)直通人家的家門口”。隨便議論別人不可取,“慎言勝于雄辯”。說話也是一門藝術(shù),既要讓人聽著舒心,又不至于太違心,確實不易。

  好運(yùn):當(dāng)一個人獲得巨大的成功時,總會有人羨慕地說:“啊呀,他的運(yùn)氣真好!”不錯,運(yùn)氣中確實包含著很多偶然因素,可“一個人的運(yùn)氣究竟如何,還是掌握在他自我的手中”。一個人若是不付出努力,妄想不勞而獲,怎樣會有好運(yùn)從天而降呢幸運(yùn)女神從來不眷顧自私而懶惰的人。頂多也只是像“守株待兔”中的那人一樣,碰巧交到了一次好運(yùn),還僅僅是一只兔子!斑\(yùn)氣所走的路,就像天上的銀河一樣,有大群小群無數(shù)小星星聚合在一齊,你看不清其中任何一顆小星星,可是它們聚合在一齊放射光芒。”這些小星星,就是很難讓人察覺的美德、才能或習(xí)慣。它們往往能給人帶來好運(yùn)。

  很少有一本書在我讀完后會有豁然開朗之感,而《培根隨筆》帶給了我這一特殊的感受。如果說一本好書就是一個知心朋友,在心靈的交流中能獲得思想的升華,那么《培根隨筆》無疑是我最好的朋友

  培根隨筆讀書心得 篇22

  常言道:“世界洞明皆學(xué)問,人情煉達(dá)即文章”培根在此書中談及的倫理觸及生活中的方方面面,語言簡潔,說理透徹,讀起來就像是在聽一位睿智的老人侃侃而談,而這本書里包含著的這位先哲的思想精髓。

  我特別喜歡他在《論友誼》一章中的一句話:“語言猶如展開的掛毯,心象意念都顯示在其圖案之中,而思想猶如為打開的掛毯,。心象意念只是裹在里面”他談到,正是友誼開啟理智,正是友誼讓人們可以亮出自己思想,友誼可將感情風(fēng)暴驟雨變成麗日和風(fēng),亦可把理智之混沌暗夜變成朗朗白晝。他寫道“一個人的理解力和判斷力總是浸泡在自己的偏好和習(xí)慣之中。所以朋友的建議和自己的主張有著極大的差異,所以以人為鏡有時候難免不合實情,所以最好的藥物便是朋友的藥石之言”真正的朋友往往會提出公正而客觀的建議,幫助你更好的認(rèn)識自己,發(fā)展自己。

  他在《談讀書》中也說道:“讀書不可存心吹毛求疵,不可盡信書中之論,亦不可為己言掠辭奪句,而應(yīng)應(yīng)該斟酌推敲,鉤深致遠(yuǎn)。有些書可以淺嘗輒止,有些書可以囫圇吞棗,但有少量書必須細(xì)細(xì)咀嚼,慢慢消化。換言之,有些書可以只讀其章節(jié),有些書可大致瀏覽,有少量書須通篇細(xì)讀并認(rèn)真領(lǐng)悟!惫湃苏f“學(xué)皆成性”即“凡有所學(xué),皆成性格!痹谏钪,我們讀的書就像吃的飯,會長成我們的血和肉,成為我們的一部分,這個時候,就需要練就一雙慧眼,多讀書,讀好書,在書中,在學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)自己的性格,提升自己的修養(yǎng)。

  他在《論愛情》中談到的一句話讓我記憶頗深,他寫道“如果有人不得不接受愛,但卻能將其擺在適當(dāng)?shù)奈恢,使之與人生的重要使命截然分開,那這人就算把愛情處理的最為妥當(dāng)!边@不禁讓我想起了楊貴妃的美麗,是那樣動人,牽人心弦,唐玄宗也同樣這樣覺得,沉迷于熱戀之中怎能治理好國家?最后安史之亂爆發(fā),唐朝由盛而衰,和楊貴妃的受寵不無關(guān)系。其實不只是愛情,生活中還有太多和愛情占據(jù)著同樣地位誘惑人的東西,有時候如果我們不得不接受它,也要學(xué)會將它共處,和自己的本職分開,切忌不可因情而枉費(fèi)時間。

  在《論習(xí)慣和教育》中,他談到“人的思維多取決于性格上的傾向,其言論都取決于被灌輸?shù)内厔莺椭鲝,但其行為卻多取決于他們長期養(yǎng)成的習(xí)慣。”“習(xí)慣可主宰人的生活,那世人必須努力培養(yǎng)良好的習(xí)慣”“毋庸置疑,形成于青少年時期的習(xí)慣最為良好,我們把這種習(xí)慣成為教育。”像孔子也曾談到:“少成若天性,習(xí)慣如自然。”這不僅讓我深刻反思,我們在學(xué)校,在家里,老師,父母要求我們做的事不就是要我們養(yǎng)成習(xí)慣嗎?這也就是所談到的教育。有一句話說“選最佳的生活道路,習(xí)慣會使那條路走起來輕松愉快!绷(xí)慣,就是通向成功的快車,而教育,是在告訴我們?nèi)绾蔚巧线@輛車。

  簡潔、干練、精致,是我讀這本書最大的感觸,有讓人拍手稱快的絕句,又有讓人深深反思的警句。這就是培根先生的作風(fēng),一個智者的筆觸。

  培根隨筆讀書心得 篇23

  讀了《培根隨筆》,感覺自己深受教育。

  培根是哲學(xué)家,遠(yuǎn)在萬里之外的英國,還是幾百年前的古人。這三點(diǎn)對我來說都是距離。我對哲學(xué)家一向不怎么感冒,總覺得哲學(xué)太深奧,我搞不懂也不想搞懂;作為一個歐洲國家的英國,隔得那么遠(yuǎn),遠(yuǎn)不像祖國的某個省,某個城市那樣能給我親切感,所以我對這個國家也不怎么感冒,因為暫時也不奢望有朝一日能去牛津或者劍橋留學(xué),所以也不想對它感冒;幾百年前的古人,我一直以為與他們之間的代溝太大了,我對他們總是敬而遠(yuǎn)之的。

  但是,一讀《培根隨筆》才發(fā)現(xiàn),所有的距離都不是問題,我和幾百年前的英國哲學(xué)家培根原來也可以親近。這實在是《培根隨筆》的魅力的功勞。

  哲學(xué)是深奧難懂的,有康德的三大批判為證,據(jù)說黑格爾的《小邏輯》也繞暈了不少聰明人的腦袋。但《培根隨筆》給人的感覺不一樣,它很好懂,沒有艱澀的哲學(xué)名詞,也不故弄玄虛。僅僅從文字的語氣看,完全是一個大叔在跟你拉家常,只不過談的不是柴米油鹽,而是人生、智慧、愛情、友誼等高雅的話題,當(dāng)然這些話題也是很多哲學(xué)家喜歡討論的。要是所有的哲學(xué)書籍都這么好懂,我一定會喜歡哲學(xué)。這感覺,完全就是一個知識廣博、生活經(jīng)驗豐富的大叔在和你談心,談著談著,你就被他征服了,你也就信服他說的那些道理;聽著聽著,你不知不覺中就長了見識,明白了很多事理。

  讀《培根隨筆》所長的見識之一就是,知曉了不少西方世界的事。作為一個生活經(jīng)驗豐富的人,培根在他的書中談了不少的見聞,當(dāng)然談的是他所在的英國和歐洲的事情。讀他的書,仿佛就是一個歐洲通在帶著我們游歷,歐洲各國的風(fēng)士人情,歷史掌故,山川地貌,由他娓娓道來,我們再一一聽下去,如沐春風(fēng)。原來遠(yuǎn)在萬里之外的歐洲,那里的風(fēng)俗人情跟我們這里的大同小異,好人也同樣熱心腸,壞人也同樣搗蛋。高鼻子藍(lán)眼睛的那些家伙,其實很幽默風(fēng)趣善良。

  讀完《培根隨筆》,我對這幾百年前的古人也產(chǎn)生了親近感,不覺得有什么代溝,除了覺得他博學(xué)、幽默、機(jī)智外,并不覺得他高高在上,也沒覺得他板起一副面孔。由此我覺得,古人并不是古板之人,在感情上與現(xiàn)代人完全是相通的,我先前對他們你印象,實在是偏見。

  以上算是讀《培根隨筆》的感受,也算是收獲。我想,以為有機(jī)會,我一定多讀讀這樣的書,讀書的好處看來還真的不少呢!具體的好處肯定不止這些,培根在他的《論讀書》中,對讀書有全面的洞見,我以后一定再好好學(xué)習(xí)。

  培根隨筆讀書心得 篇24

  《培根隨筆》是由文藝復(fù)興時期的思想家,哲學(xué)家培根所著。生于貴族家庭的他從小歷經(jīng)磨難,使得他閱歷豐富,言論深邃。這本書就是他的言論集,有論真理,論死亡論嫉妒等篇章。

  “知識就是力量”大概是培根說過最有名的一句格言了。在《論學(xué)習(xí)》中他寫道:“工于心計者鄙視學(xué)問,單純愚魯者仰慕學(xué)問!倍切┠艹纱髽I(yè)者無非不是學(xué)識淵博。有著高于他人的見解方能統(tǒng)領(lǐng)大局。于是,學(xué)習(xí)的目的是為了充實自己,增長才干,明辨是非,使自己的精神得到升華,而并非“挑剔質(zhì)疑,不是盲從,也不是為了增加談資!

  學(xué)習(xí)知識要適量,勞逸結(jié)合,不要為了炫耀知識而讀書,而是把讀書當(dāng)做一種樂趣。同時,學(xué)習(xí)也要講究自己的方法,而不是刻板的搬運(yùn)教材,“要靠經(jīng)驗加以規(guī)劃,否則就可能歧路亡羊。”掌握自己的方法,就能夠事半功倍。學(xué)以致用也是學(xué)習(xí)的重要關(guān)鍵學(xué)會了不等于會用,把學(xué)會了的東西運(yùn)用到生活中,久而久之,成為了一種經(jīng)驗才是真正掌握。

  《論死亡》也是令我感觸較深的一篇。許多人都對死亡充滿了恐懼,其實真正令人恐懼的是后人對死亡的渲染,即“與死俱來的一切”他們畏懼親人的哭號,死亡時的痛苦和死后的世界。所以,許多古代帝王暮年都在尋找長生不老的秘方從而永遠(yuǎn)地統(tǒng)治這個國家。

  但是,死亡是到另一個世界的必經(jīng)之路,是重生的前提。培根說:“復(fù)仇之欲壓倒死亡,愛戀之情蔑視死亡,榮譽(yù)之尊高于死亡,悲傷之極向往死亡,畏懼之心期待死亡!比送潜磺楦兴刂频模淖円粋人的情感和對死亡的看法,那么就不會再畏懼死亡,因為,在某些事情面前,死亡就不再變得可怕了。

  “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!笔亲T嗣同雖身陷囹圄卻仍然不變的愛國情懷;“只解沙場為國死,何須馬革裹尸還!笔菓(zhàn)士面對沙場的壯志豪情;“生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美。”是面對生死的坦然。常言“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”人不應(yīng)該碌碌無為的草率一生,這樣的人生就毫無疑義。生命就如一泓清泉,只有奮力的抗?fàn)幹蟛拍芷穱L到它的甘甜;生命就如一塊田地,只有努力的耕耘才能收獲甜美的果實。生命掌握在自己手中,為了事業(yè)而努力,為了追求自我而奮斗,用自信和堅持裝點(diǎn)屬于自己的人生。

  培根隨筆讀書心得 篇25

  《培根隨筆》是培根一生的經(jīng)驗總匯,雖然篇幅不大,但內(nèi)涵豐富,稱得上是一部人生小百科。它的作者為弗蘭西斯·培根,全書體現(xiàn)了作者的哲學(xué)思想和人文主義精神。

  弗蘭西斯·培根,是英國文藝復(fù)興時期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家,是西方近代哲學(xué)的創(chuàng)始人。在1597年,培根發(fā)表了自己的處女座《培根隨筆》,將自己對社會對人生的理解和感悟,以隨筆的形式展現(xiàn)出來供世人分享。

  在《培根隨筆》中,論禮儀令我印象十分深刻。它讓我明白了在跟人打交道的時候需要注意禮節(jié),對我們來說,只有學(xué)會了禮貌,懂得做人的道理,才能夠?qū)W會與人交往!爸v究禮儀的人一定能贏得好名聲,正如伊麗莎白女王所說的:‘禮儀就好像一封永久的推薦信!蔽艺J(rèn)為對人大氣,談吐文雅,同時十分大度便是禮儀最好的表現(xiàn),培根讓我明白了怎樣做才是真正的禮儀。這一篇文章簡短易讀,風(fēng)格平實流暢,每一句話都有著針對性,手法也十分巧妙,也讓我明白了一些寫作技巧?梢,讀這本書不但能夠悟出人生的道理,還可以讓我們的寫作水平有所提高。

  《培根隨筆》不但能帶給我們精神上的滋潤,還能帶來我們心靈上的啟悟,讓我們從小就有所啟發(fā),感受人生的大道理。

  培根隨筆讀書心得 篇26

  每個少年的眼睛,黑白分明,猶如一塊幕布。勇敢、沖動、懦弱、嫉妒、困惑……所有屬于青春的絢麗色彩都在那黑白分明的幕布上上演。我也曾經(jīng)讓嫉妒沖昏了頭腦,最終,理智還是勝利了。

  讀完《培根隨筆》之《論嫉妒》之后,我才知道嫉妒給人帶來的危害之大。培根曾經(jīng)說過,嫉妒是一種病,一種傳染病。它還是一種最邪惡、最墮落的情感,因此也是魔鬼的本性。原來,我也當(dāng)過一回魔鬼。小時候的我,總是羨慕鄰居家孩子的漂亮衣裙,恨不得將這些不屬于自己的東西據(jù)為己有。長大了才知道,原來這是嫉妒,是一個布滿陷阱的深淵,我膽怯地邁出第一步,于是就有了第二步、第三步的存在,讓嫉妒暫時蒙蔽雙眼。

  小學(xué)的我,開始羨慕班級里的“領(lǐng)頭羊”,也開始變得不喜歡與其他人交流學(xué)習(xí),生怕其他人超越自己。心里的魔鬼在不停咆哮,掙扎,指示著我嫉妒成狂,變得自私自利。不,我討厭這樣的自己。與此同時,我也漸漸明白了,成長如同參加跑步比賽?吹絼e人比自己跑得快時并不一定會著急悲傷,唯有被同一起跑線上的人日漸超越時,才會著急悲傷,甚至嫉妒。我急了,也曾經(jīng)想過做一個“趁著黑夜在麥田里撒播裨子的嫉妒者”,可理智告訴我,做人要光明磊落,不能做一些偷偷摸摸的事,否則最終害人害己。我想如今,理智已走在嫉妒的前頭,而我的心智也漸漸成熟。隨著時間的推移,那段年少無知的往事也被埋進(jìn)了青春的墳?zāi)埂?/p>

  其實,羨慕是一件很微妙的事情,向前走一步,可以變?yōu)闅J佩,將其視作榜樣。向后退一步可以變?yōu)榧岛蓿瑢⑵湟曌鲾橙。可是,沒有人是完全的天使,也沒有人是完全的魔鬼。于是,就有了一顆漂浮不定的心。可我相信,方法總比困難多,就算是深淵,就算跌入谷底,也有爬出來的一天。少年的我們,不會讓嫉妒充斥著我們眼前的世界。我們都不是天使,都不完美,可我們依舊喜歡愛護(hù)這個缺點(diǎn)多多的自己。

  幕布上的青春糗事仍在上演。嫉妒并不可怕,可怕的是擁有一顆推崇嫉妒的心。愿我們都站在羨慕的前方,遙望未來;愿我們都把嫉妒埋入青春的回憶……

  培根隨筆讀書心得 篇27

  《培根隨筆》是十九世紀(jì)英國的著名作家弗朗西斯·培根一生心血之結(jié)晶。在這本書中,培根幾乎談遍了人類生活的的方方面面。他見解獨(dú)到,發(fā)人深省,令人回味無窮。

  我是在六年級的時候接觸這本書的,當(dāng)初是因為朋友的極力推薦,其實我當(dāng)時很不以為然。但之后某一天因為實在無聊,才讓它重見天日。不知不覺中,我竟然迷上了這本書。每個章節(jié)我都要看許多遍,給我印象最深的是他的《論死亡》中的一句:“復(fù)仇之心可以征服死亡,愛戀之心足以蔑視死亡,榮譽(yù)之心會獻(xiàn)身死亡,悲痛之心會奔赴死亡,恐懼之心會預(yù)期死亡。”

  對此,我深有感悟:一個人在仇恨的驅(qū)使下,可以做出任何事,為了報仇,就連付出性命都在所不惜;當(dāng)兩個人相愛,并且愛得很深的時候,死亡便在他們心中變的微不足道;人為了獲得贊賞,為了讓自己名留青史,為了讓別人在提到自己的名字時用華麗的辭藻來修飾,可以將自己的生命獻(xiàn)給死亡;一個人在極度悲痛、傷心之時,可能會因為承受不住而自殺什么的;人在因為什么東西而擔(dān)驚受怕的時候,就會不由自主的想起自己的未來,為自己的命運(yùn)而擔(dān)憂……雖然我可能永遠(yuǎn)不會因為這些東西而投向死亡輕柔的懷抱,因為我的人生很平淡,而且可以說大部分的人生都是很平淡,但這并不妨礙我追求轟轟烈烈的人生,甘于平凡,卻不甘于平庸。

  雖然我現(xiàn)在并不大,但也并不小,已經(jīng)能明白死亡的含義了,死亡意味著離別、痛苦,不僅是自己的,還有家人,如果爭氣一點(diǎn)的話,可能還會有更多人,但我覺得能為別人作出貢獻(xiàn)的死亡才是有意義的,像普通人一樣,碌碌無為的過完自己的一生。我不想在生命的盡頭,當(dāng)走馬燈放映時,像看一場爛片一樣索然無味,甚至心生厭惡!吧(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”,每當(dāng)我吟誦李清照的這句詩時,就會心潮澎湃。有人可能覺得我好高騖遠(yuǎn),都還沒成年就想死的事,但我覺得這是對人生的一種不滿,是一種拒絕平庸的表現(xiàn)。

  培根的每句話都蘊(yùn)藏著做人的道理,從他的話中可以看出,他是一個三觀非常正直的人!杜喔S筆》中,他的每一句話都更能讓讀者在閱讀中塑造自己的世界觀和價值觀。在看完這本書后,我印象中的培根是個語言正中紅心,但同時令人遐思的牙尖嘴利的英倫紳士的形象。

  《培根隨筆》這本書讓我懂得了許多道理,我很享受與它相伴的時光。

  培根隨筆讀書心得 篇28

  《培根隨筆》這本書剛開始接觸它時,只覺得它是一本簡單議論事物的書?僧(dāng)我從新溫故這本書時,卻又發(fā)現(xiàn)這本書教給了我很多的人生哲理。面對生活中的問題時,會更加從容地解決。

  《培根隨筆》的作者是英國的弗朗西斯?培根,他有一句遐邇傳揚(yáng)的名言:"知識就是力量!"培根的散文隨筆共有五十八篇。文章的內(nèi)容涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。多數(shù)于個人生活密切相關(guān),表達(dá)了作者的"人生哲學(xué)"。從書中我看到了他對哲學(xué)的執(zhí)著、對政治的熱衷、對生活的熱愛、對理想的追求和對困難決不輕言放棄、自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

  其中有一篇是"論拖延"的,他說"幸福就像市場,如果你能多待一會兒,價格就會降下來;有時他又像西比拉賣神諭集那樣,起初整套的出售,然后一次次地毀掉其中幾卷,余下卻仍然要全套書的價錢。"這也就說明了在不同的時間,拖延一會兒所帶來的會有所不同。有的是拖延一會兒,能受益更多。有的是拖延一會兒,則會錯失良好的機(jī)會。而要抓住機(jī)會,是要講究時機(jī)的。正所謂"機(jī)不可失,失不再來。"在事情初起之際,抓住最佳時機(jī),絕對是至高無上的智慧。他還說"時機(jī)的成熟與否必須縝密裁察"我們要想成功抓住機(jī)會,就得考慮時機(jī)是否成熟。而這取決于我們是否縝密思考過。機(jī)遇的出現(xiàn)絕非偶然,抓住機(jī)遇也并非巧合,這其中也是需要深思熟慮和選擇的。

  我最喜歡的一篇是"論幸運(yùn)"。他有一句話說的好,"每個人都是自己好運(yùn)氣的設(shè)計師。"的確,好運(yùn)氣不是靠偶然得來的,而是自己爭取過來的。"炫耀于外表的才干徒然令人贊美,而深藏不露的才干則能帶來幸運(yùn),這需要一種難以言傳的自制與自信。"而這就叫做"潛能"。"幸運(yùn)之神雖然是盲目的,但并非無形的。幸運(yùn)的機(jī)會好像銀河,他們作為個體是不顯眼的,但作為整體卻光輝燦爛。同樣,一個人也可以通過不斷作出細(xì)小的努力來達(dá)到幸福,這就是不斷地增進(jìn)美德。"幸運(yùn)之神其實就在我們身邊,我們得為自己去爭取幸運(yùn),而不是等著好幸運(yùn)來找我們。成功并不完全是屬于我們的,它也有幸運(yùn)的一部分。與其說那些歷史人物是偉大的,不如說他們是幸運(yùn)的。

  《培根隨筆》給我們帶來的不僅僅是哲學(xué)、道理,還有智慧。世界上的一切都是按照原計劃在進(jìn)行的,我所能做的則是發(fā)現(xiàn)并繼續(xù)探索。

  培根隨筆讀書心得 篇29

  《培根隨筆》是英國費(fèi)蘭西斯.培根所著,他是十七世紀(jì)著名的思想家,政治家和哲學(xué)家。

  《培根隨筆》里面內(nèi)容廣泛,涉及到人生的個個層面,以作者的獨(dú)到人生觀察,簡約的文筆,明澈的智慧成為數(shù)世紀(jì)以來廣為流傳的名著,

  我最欣賞《培根隨筆》書里的一段話,“順境帶來的幸運(yùn)固然,逆境造就的品質(zhì)更令人折服,順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓”。從這兩句話可以看出作者自強(qiáng)不息的精神,同時我受到了很大的啟發(fā),逆境的意志力可以為成功鋪上了墊基石。

  讀了這本書,讓我懂得了無論遇到什么逆境,都不絕望,不沮喪,不嘆息。要樂觀,進(jìn)取,努力奮進(jìn),把逆境當(dāng)著動力,把握自己,灑下汗水,不段耕耘,讓自己的人生出現(xiàn)一片煥然旑旎的風(fēng)景!

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