吶喊讀書心得最新

時(shí)間:2023-01-07 06:34:48 讀書心得 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

吶喊讀書心得最新范文(精選30篇)

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀書心得吧。到底應(yīng)如何寫讀書心得呢?以下是小編為大家收集的吶喊讀書心得最新范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

吶喊讀書心得最新范文(精選30篇)

  吶喊讀書心得最新 篇1

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品,收有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》等14篇小說。讀后對我印象最深的有《狂人日記》《阿Q正傳》和《故鄉(xiāng)》幾篇。

  在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動,感到封建禮教的可怕。我覺得那個(gè)瘋子,實(shí)際上是個(gè)反封建的斗士。封建社會制度的可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來。這個(gè)可憐可悲的孔乙己,讀來令人傷心和對那個(gè)社會的可恨。晚安說說致自己

  那時(shí)寫字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫下了《狂人日記》,在那時(shí)也是要勇氣的。這也說明魯迅是個(gè)反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。

  《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿Q寫出了我國民族的一個(gè)弱點(diǎn),精神勝利法,平常成為阿Q精神。阿Q質(zhì)樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對現(xiàn)實(shí),更不敢反抗,卻把自己想象成是個(gè)勝利者,來自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在,在我們民族中的`阿Q精神,還不能說已經(jīng)沒有了,恐怕還有許多事情可做呢。

  《故鄉(xiāng)》是我喜愛的一篇作品,小說中的閏土,小時(shí)候臉孔很圓,小手紅潤,活潑可愛。因?yàn)槭艿缴鐣膲浩、剝削,很窮很苦,交不起學(xué)費(fèi),只能和家人一起下地種田。過了很多年魯迅回來,看見閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開裂像樹皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:老爺。差別多大啊,這是社會造成的,也是讀書和沒讀書之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書,我們要好好珍惜讀書機(jī)會,不要成為那時(shí)候的閏土。

  讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。

  吶喊讀書心得最新 篇2

  假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧?吹竭@些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會讀不太懂,而且我感覺他的文章會有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是我們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以我們只能看到一些淺顯的東西,只能簡單的寫點(diǎn)東西啊。

  在這些書中,寫的'東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的?赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國能夠站起來,中國人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。

  在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評擊地評擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對生活在這樣社會的人們深感“哀其不幸,怒其不爭”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的人們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴我們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國是黑暗的……

  希望我們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

  吶喊讀書心得最新 篇3

  這是一部由中國著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集,他通過搜羅生活中的小事、小人物,用精湛的語言加工技術(shù)將這些事情描寫成了一幅幅給人留下深刻印象的畫面,這就是小說集——《吶喊》

  他有的故事是通過那些人物的事件來對現(xiàn)在的社會進(jìn)行批評與諷刺的,如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出了他的無知、自欺欺人,以及最后冤死的事情諷刺了社會的不公。再如狂人的那一冊日記體現(xiàn)出了他變態(tài)的內(nèi)心世界,但是反襯出了社會上封建禮儀對人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出了他的迂腐、善良還對封建科舉制度的心靈殘害做出了鋒銳的控訴。早安心語優(yōu)美的語句

  有時(shí),他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫,比如說:《一件小事》通過自己的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌了這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶!额^發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的.一次談話揭示了辮子對古代勞動人民的壓迫與剝削。在寫作中,魯迅先生也會通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理,如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)了革命但是反對了革命的不徹底性,贊揚(yáng)了夏瑜英勇無畏的精神,也體現(xiàn)出了康大叔的冷漠、封建。

  魯迅先生不之會通過哪些事情來批判社會,還會描寫出來自己真摯的感情,如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮,更是描繪了雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。

  《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣,是魯迅先生通過哪些事情在吶喊,崇尚光明反對黑暗。在這其中,有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢!

  吶喊讀書心得最新 篇4

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識寶庫中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事,社會層次低而又向往社會上流階級的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的`神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買了個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩,最后用自己的血作了人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明了當(dāng)時(shí)社會的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批評的語言,說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  吶喊讀書心得最新 篇5

  《吶喊》正如書名,是魯迅在那個(gè)黑暗的時(shí)代為了民族為了人民,發(fā)出的最深沉的吶喊疾呼。

  作者用寫實(shí)主義手法描寫狂人的多疑敏感、妄想,都符合迫害狂的病態(tài)特征,用象征主義的手法寫狂人含義雙關(guān)的表述。其中《狂人日記》是對封建勢力作得象征性描繪,將寫實(shí)的手法和象征的手法結(jié)合得天衣無縫。從而產(chǎn)生了極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,其次是語言性格化。《狂人日記》使用的是現(xiàn)代文學(xué)語言。作者精心構(gòu)思了一個(gè)“語言雜錯(cuò)無倫次”的狂人。語言似雜亂而實(shí)敏銳,即符合精神病人的特點(diǎn),又道出了被壓迫者的心聲。性格化的語言成功的塑造了貌似狂人而實(shí)具象征意義的戰(zhàn)士形象。

  《明天》是魯迅著力反映婦女悲慘命運(yùn)的小說之一。作品通過寡婦單四嫂痛失獨(dú)子的描寫,令人震悚地展示了一幅中國婦女孤立無助的圖景,同時(shí)抨擊了黑暗社會吃人的本質(zhì)和沒落社會中人們的無情和冷漠。作者冷峻的`寫作風(fēng)格顯示出他對黑暗社會的憤恨。精煉而寫實(shí)的藝術(shù)顯示了作者寫作手法的純熟。洗練而樸實(shí)的筆精彩的勾勒了一幅小鎮(zhèn)風(fēng)俗畫,而人物的刻畫與對話的描寫,更難有一字更改,實(shí)在是精品中的精品。

  《一件小事》的特點(diǎn)是短小精悍,內(nèi)容警策深邃。全文僅一千字左右,作品描寫的是日常生活中的一件小事。在歌頌下層勞動人民崇高品質(zhì)的同時(shí),還反映了知識分子的自我反省,表現(xiàn)出真誠向勞動人民學(xué)習(xí)的新思想。在五四運(yùn)動時(shí)期能有如此認(rèn)識是很不尋常的,具有深遠(yuǎn)的社會意義。本篇的寫作特點(diǎn),一是運(yùn)用對比手法,將車夫和“我”對于同一件事的不同態(tài)度進(jìn)行對照,顯露出“我”自私自利的渺小,映射出車夫的光明磊落,敢做敢當(dāng),關(guān)心別人的高大形象。

  在《吶喊》這本書中,還有許許多多令人深思的文章,魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,用帶有指責(zé)和批判的語言,說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

  吶喊讀書心得最新 篇6

  魯迅的小說是中國現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。魯迅的許多名作已成為初高中語文課的必修文章,為了幫助廣大同學(xué)更好的理解魯迅的小說,本欄目將在五期中向各位同學(xué)簡要介紹并評論魯迅三部小說集中的全部作品,這三部小說集就是大家熟悉的.《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。在本期中,首先向大家介紹魯迅先生的第一部小說集《吶喊》。《吶喊》收入了魯迅先生1918-1922年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。

  在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和求索救國救民道路的精神歷程。本篇對于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。

  吶喊讀書心得最新 篇7

  當(dāng)我讀完這本小說集,閉目回想,不論是《孔乙己》中的主角,《藥》中的華老栓,《明天》中的單四嫂子,還是《阿Q正傳》中的阿Q,似乎都躍然紙上,在我腦袋中久久不忘,魯迅先生“哀其不幸,怒其不爭”的哀傷和憐惜就這樣深深的觸動著我的'心。

  《狂人日記》是《吶喊》這本小說中極具代表性的一篇。現(xiàn)實(shí)的世界里,瘋言瘋語未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是于魯迅筆下,狂人的眼中,社會的寫照就是如此。仁義道德漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),人或明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。

  在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會中病態(tài)之人,他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。

  沒有華麗的語言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳,所以動人,因(yàn)槭敲褡逯異,所以震撼人心?/p>

  吶喊讀書心得最新 篇8

  每次一翻開桌上的那一本《吶喊》,都仿佛能聽到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對于“吃人”社會制度的控訴。更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對于命運(yùn)的拷問……

  聽!跪在香爐前,像個(gè)木偶人的閨土再追問為什么他的生活總是苦?明明已經(jīng)無數(shù)次向神明祈禱,無數(shù)次許下心愿。可是生活的環(huán)境不但沒有改善,反而越來越糟!

  聽!睡夢中的單四嫂子依舊在哭泣,她的寶兒在哪里?她的明天在哪里?

  聽!凝視著小栓墳頭的老栓,還在喃喃自語,為什么人血饅頭沒有挽回小栓的生命,反而讓他早早地與自己天人永隔?

  聽!方玄綽與妻子的爭吵似乎永遠(yuǎn)都不會終止,就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的`,差不多說為什么并不能讓他的心里真正舒服。

  聽!求車?yán)锇的豪言壯語已停歇,但是他始終也想不明白,這一次,他的精神勝利法。為什么不能給他帶來絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

  聽!還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,聲聲不絕。

  或許,魯迅先生正是聽到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊,才決定了以自己的筆來喚醒舊中國那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國這頭雄獅已經(jīng)完全覺醒的今天,領(lǐng)略先生那一份哀其不幸,“怒其不爭”的愛國愛民之情。

  吶喊讀書心得最新 篇9

  魯迅先生是我很崇敬的一位作家,他筆下的三味書屋、社戲都給我留下了深刻的印象,這些文章看后非常的沁人心脾;但他另一種風(fēng)格的小說卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐的年代中,像逆行者一樣想救治鐵屋子里的世人,讓沉睡者覺醒,讓像他一樣的勇士重整旗鼓、披掛上陣。

  魯迅本勵(lì)志要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命,可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的'筆,給我們帶來了如此寶貴的精神財(cái)富。

  薄薄的《吶喊》中,雖然只有十幾篇文章,但給我們帶來了他思想的光輝。

  那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會層次低卻向往上流階級生活的孔乙己,他在酒店是人們?nèi)∠脑掝}。在生活中,他以偷為職業(yè),最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿?滓壹旱乃雷屛覀兛吹搅水(dāng)時(shí)讀書人的悲哀,他們能炫耀的唯有學(xué)問,但當(dāng)時(shí)學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但卻細(xì)膩的刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象。

  《阿Q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻戶曉,是因?yàn)椤八鼘懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國人的靈魂來”。阿Q性格極其復(fù)雜,他質(zhì)樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)。阿Q其實(shí)是一個(gè)舊中國的貧苦農(nóng)民,在未莊連姓趙的權(quán)利都沒有。他是弱者,但受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,卻常用“兒子打老子”的話來寬慰自己……這些看似是阿Q一個(gè)人的作為,但魯迅更多的是要借阿Q反映舊中國社會人民的生活:這不僅僅是阿Q一個(gè)人,更是千千萬萬被剝削的舊中國的人民真實(shí)生活的寫照!

  魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語言激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人,讓現(xiàn)在的我們看到了當(dāng)時(shí)社會的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸,怒其不爭”概括了那時(shí)的中國人,這八個(gè)字包含著對著中國人民深深的憐惜和悲傷。在國民的迷茫中,魯迅大聲疾呼、奮力吶喊,只是當(dāng)時(shí)在腐朽的時(shí)代中他那薄弱的聲音又有幾個(gè)人會聽到呢?聽到的人之中,又有幾個(gè)會明白呢?而明白的那些人,又有幾個(gè)會奮力地改變呢?

  吶喊讀書心得最新 篇10

  村子里的人“吃”人,上至我的兄弟,下至小孩子,吃人卻不感到愧疚與害怕,反而認(rèn)為平常,只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng),人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶,而變得盲目而愚笨,忠是愚忠,孝是盲孝,沒有一絲自己對“人”以及“社會”的思索,而是麻木又機(jī)械的接受父母兄弟傳下來的老制,就連小孩子也不能幸免。

  “他的年紀(jì),比我大哥小的.遠(yuǎn),居然也是一伙,這一定是他娘老子先交的,還怕已經(jīng)交給他兒子了,所以連小孩子,也都惡狠狠的看我。”

  對于現(xiàn)代社會,也許這些東西在人們看來已經(jīng)成為歷史,但在我而言他們只是換了一層外衣而已,大到人們的思想道德,小到人們的生活習(xí)慣,其實(shí)都在受到父母的影響,而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員,因?yàn)橹袊怨艡?quán)大于法,即使現(xiàn)在社會早已改變,然而一代又一代的祖輩傳統(tǒng)卻無法輕易更改,這種行為是官員收受賄賂的主要原因!爱(dāng)局者迷旁觀者清”人們在自己受惠時(shí)沾沾自喜,卻在利益受損時(shí)中國政府腐敗,簡直令人啼笑皆非!又比如中國的黑白哲學(xué),是好人就必須樣樣都好,不容有一絲失誤,“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的獎(jiǎng)勵(lì),卻被人罵的狗血噴頭,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“最美”就應(yīng)該把錢捐出去,而不是收歸己有。但平心而論,一個(gè)一年內(nèi)失去勞動力的人如果沒有這筆錢會怎么樣?如果你是她,你會捐嗎?

  我們總是把思想道德掛在嘴邊,卻從不付諸行動,這就是我們從父母那里學(xué)來的,與其這樣為什么還要學(xué)他呢?也許現(xiàn)在沒有了愚忠盲孝,但這些傳統(tǒng)習(xí)俗的影響仍未斷絕,仍在“吃人”。

  “有了四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人!”

  “沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”

  吶喊讀書心得最新 篇11

  魯迅先生是我國著名的文學(xué)家,思想家,革命家。他的作品讀起來非常有感覺,他的文字是一種經(jīng)典,值得一讀。

  《吶喊自序》主要講了四個(gè)問題:第一個(gè)是家道中落的魯迅不得不外出求學(xué)以至于接觸了西方的科學(xué)文化知識。第二個(gè)是在求學(xué)路上,以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個(gè)講述日俄戰(zhàn)爭的短片,一個(gè)中國人被綁起來,一群中國人看熱鬧,得出了一個(gè)結(jié)論:凡是愚若的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的.是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動了。第三個(gè)問題,他們搞了一個(gè)叫《新生》的雜志,但是最后失敗了,感受到?jīng)]有人表揚(yáng)和鼓勵(lì)的寂寞,或許是他后來投稿《新青年》的主要原因。第四個(gè)問題,和希望有關(guān),要給人以希望,希望是很重要的。

  我覺得對于一個(gè)家道中落的人來說,前后的對比應(yīng)該是很痛苦的吧。都說錢財(cái)乃身外之物,當(dāng)你孑然一身的時(shí)候,你看看有沒有人會來管你。

  魯迅先生和孫中山先生都是具有遠(yuǎn)見卓識的人,從精神層面研究國人的性格,梁啟超先生也提到過啟發(fā)民智。但是中國人愛看熱鬧似乎是一種天性,別人遭殃,和自己無關(guān),正是這一種思想觀念,讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。

  人是社會的動物,需要得到他人的認(rèn)可,如果一個(gè)人無論他做什么,都沒有人來給他肯定或者否定的意見,他肯定會寂寞吧。

  談到希望,我想分享一個(gè)我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被傳送帶絞傷,骨頭斷了,神經(jīng)受損,我本來是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下,我一步步重拾信心,現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個(gè)人如果看不到希望,不知道會做出什么樣的可怕的事來。

  讀一本書,有一點(diǎn)感受,有一點(diǎn)進(jìn)步,不也是很快樂嗎?好好讀書,好好做人,總有成功的一天。

  吶喊讀書心得最新 篇12

  最近一段時(shí)間,一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》,受益良多,頗有一些思考和感想,這是我第二次拜讀《吶喊》,第一次讀它是在上初中時(shí),距離現(xiàn)在也有6年左右的時(shí)間了,那時(shí)候由于年齡小和閱歷少,沒有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵,但是今天,作為一個(gè)中文系的大學(xué)生,具有了一定的閱讀理解和欣賞能力的時(shí)候,再次拜讀《吶喊》的時(shí)候后,感慨頗深啊。讀《吶喊》的時(shí)候時(shí)常會因?yàn)榭滓壹喊等等人物而發(fā)笑,但是在笑過之后,不禁在心底會生出一絲悲哀,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何嘗不是笑自己呢?我身上何嘗沒有孔乙己、阿Q等人物的影子?魯迅先生筆下那個(gè)年代、那個(gè)社會背景已經(jīng)不復(fù)存在,時(shí)過境遷,魯迅先生的文章看似過時(shí)了,但是卻沒有,只不過是作品那些人物,在當(dāng)今社會中,換了一種存在的形式。

  另外,魯迅先生所塑造的任何一個(gè)人物都不僅僅是一個(gè)人的個(gè)體特征,而應(yīng)該許許多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn),所以我們在閱讀魯迅先生文章的時(shí)候,如果真正的體會了文章的內(nèi)涵,總會覺得自己似乎也在諷刺對象之行列。魯迅文章之所以深刻,是因?yàn)樗赐噶四莻(gè)年代、舊中國不同階級、不同領(lǐng)域的國民本質(zhì),這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒害的知識分子,有以阿Q為代表的無知的舊中國農(nóng)民,也有像《狂人日記》中的吃人的人。

  可以說這些想象折射出來是那個(gè)時(shí)代人性脆弱的一面,這脆弱的一面其實(shí)是劣根性的,是一代又一代人所難以擺脫掉的,盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多,但最終還是有的,每個(gè)人身上都有,當(dāng)我們不順意的時(shí)候,若看到比我們更不順意的人,往往找到一種心里平衡,這何嘗不是一種精神勝利法呢,我們是在沿用阿Q的殺手锏,由此我們和阿Q卻也的確有一些相《吶喊》中的一些東西,反復(fù)玩味,越是體會越是有味道、有深度。譬如,我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會上的三種角色,有敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫,有無賴的'老婦女,還有作為旁觀(完整版)者的我,其中車夫和老婦女的反差很是鮮明,投射出人性的差距。另外,我作為一個(gè)旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到我的利益,延誤了我的利益,絲毫沒有顧及車夫的境遇,這一點(diǎn)是非常符合一大部分人的心理的,不僅僅是那個(gè)年代,包括現(xiàn)在的許多人,或許也有可能包括我。

  這篇文章另一高明之處在我看來還在于文章很明確的之處了作者所推崇的人格應(yīng)該是車夫那樣的人,文中我的對車夫的看法需仰視而見,正是魯迅先生的觀點(diǎn),是對像文中車夫一樣的人的高度贊揚(yáng)。再說說《狂人日記》,我覺得狂人是一個(gè)革命者,更是一個(gè)孤獨(dú)者,他被吃的恐懼,一部分是生于孤獨(dú),他在人吃人的社會中找不到同路人,在親情、友情都顯得淡漠的時(shí)候,便也就處處有危機(jī)和恐懼感了。可悲的是,我被人吃了,卻最終還是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了革命者的悲哀和無奈。拜讀《吶喊》的感想還有很多,在此僅寫這些淺薄的見解,來抒發(fā)自己對魯迅先生的敬意和欽佩,魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。

  吶喊讀書心得最新 篇13

  暑假的時(shí)候,業(yè)余時(shí)間看了魯迅寫的《吶喊》,挺感動的。

  《吶喊》中的《藥》給我留下了深刻的印象!端帯愤@篇文章講的是老帥兒子飽受消費(fèi)之苦的故事。為了救兒子,老栓決定出高價(jià)買“人血饅頭”,希望能治好兒子的病。老栓帶著自己錯(cuò)誤的執(zhí)念,在茶館里辛辛苦苦,就是為了得到這種蘸了人血的“長生不老藥”,合成饅頭給兒子吃,但最終老栓因?yàn)樘饨孕哦⒄`了兒子的治療,兒子終于病死了。老栓體現(xiàn)了一個(gè)父親對兒子深深的愛,卻又懵懂無知。這場悲劇的結(jié)局反映了舊社會統(tǒng)治下人們思想的落后和愚昧。

  另一篇《孔乙己》,也向我們展示了封建階級統(tǒng)治下的悲哀。小說描寫孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉考試改變他的命運(yùn),但他不勤奮生活,自我安慰,生活貧困。人們不斷嘲笑他,整天開玩笑。終于有一天,孔乙己被抓了,他因?yàn)樘佣鹆。通過孔乙己荒誕悲涼的人生軌跡,深刻揭露了科舉制度對當(dāng)時(shí)知識分子精神的毒害,反映了封建社會的悲哀。

  看了《吶喊》,才知道舊社會很多人都是被封建迷信和落后毒害的,在封建愚昧的統(tǒng)治下,人害人害己。佩服魯迅以筆為武器,批判當(dāng)時(shí)落后的思想和愚昧的行為,喚醒許多人沉睡的`思想,人們用與封建社會的斗爭來換取社會的進(jìn)步。

  如今,我們有一個(gè)良好的學(xué)校環(huán)境,不斷吸收新知識和新思想,與社會進(jìn)步。但是生活中還是有一些愚昧落后的現(xiàn)象。比如很多人因?yàn)槿狈l件或者缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)步而沒有機(jī)會接觸先進(jìn)的文化和教育,以至于還保留著以前的封建迷信,保留著很多陋習(xí),崇尚讀書無用論。那些孩子往往不學(xué)習(xí)或者中途輟學(xué),所以他們的生活沒有太大變化。以后要多做,包括教育和傳統(tǒng),分清傳統(tǒng)和封建的區(qū)別。

  在未來的日子里,我們不僅要過得好,還要盡可能地幫助別人過得好,一起進(jìn)步。

  吶喊讀書心得最新 篇14

  《吶喊》小說集是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅的作品。看了這么多文學(xué)作品,《吶喊》選集讓人覺得激動,久久不能忘懷。

  《狂人日記》,“瘋話”能說的未必是真的。那篇充滿“吃人”的日記,是社會的真實(shí)寫照?膳碌姆饨▔浩,無情地扭曲了一個(gè)靈魂;藏在仁義道德面具下的,才是吃人的本質(zhì)。瘋子說:“沒吃過人的孩子,還是還有別人?救救孩子!”在這樣一個(gè)吃人的社會里,人要么明哲保身,要么就是食人族。純白的靈魂在哪里?那是發(fā)自內(nèi)心的吶喊。任何一個(gè)被道德規(guī)范壓迫得喘不過氣來的人,自然都會發(fā)出這樣的叫聲。但是,最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊!瘋子是幸福的,因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ǘY教對靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來,只有瘋子才有權(quán)利擁有一個(gè)純潔的靈魂。希望這個(gè)社會瘋狂!科舉制度,取士于八股,幾千年來抹殺了很多有識之士,打磨掉了很多人格的棱角。它造就了無數(shù)沒有思想、滿口空話的封建傀儡。有多少人為那四書五經(jīng)盡心盡力;有多少英雄為了名拼盡全力。

  《孔乙己》是繼《狂入日記》之后第二篇評論封建禮教和封建文化的文章?滓拇髱熍で'心靈被封建文化僵化了,窮是因?yàn)槁淦,被人們拿來?dāng)笑話;他滿口仁義道德,卻被生活所迫,做了一個(gè)“梁上君子”。最后,死亡對他來說是最好的解脫。在一個(gè)封建壓迫無處不在、無孔不入的社會里,只有死人和瘋子才能生存。多么諷刺!《阿Q正傳》是《吶減》中最有代表性的文章之一。他之所以如此出名,是因?yàn)樗皩懗隽宋覀兠褡宓默F(xiàn)代靈魂”(魯迅的俄文譯本

  沒有華麗的語言,故事不會走向成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他的民族責(zé)任感和對中華民族的熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的話犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生對生活在這樣一個(gè)社會中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!快來反抗!

  吶喊讀書心得最新 篇15

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說。在他讀過的書中,這是唯一一部永遠(yuǎn)不會被忘記的。

  《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記,是舊社會的真實(shí)寫照。它描述了可怕的封建壓迫,在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣大聲反對!文章中只有瘋子才是幸福的,因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑`魂的摧殘和壓迫中解脫出來,只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心,不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會是瘋狂的!

  《故鄉(xiāng)》也是小說之一。這部小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家,看了讓人很驚訝。

  過去,我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月,下面是海邊的沙灘,那里種著一望無際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛的小男孩,潤土,他有一張紫色的圓臉,脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的貝殼,有鬼神恐懼,有觀音手,還有各種顏色的鳥:米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。

  而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉,而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過著艱苦而麻木的生活,成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過閱讀這本書,我對魯迅記憶中的'“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而,在成年后見到魯迅之后,潤土對魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,讓他們變得陌生,讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系,真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,使人精神麻木,使魯迅和潤土無法繼續(xù)他們純潔的友誼?赐赀@本書,我為他們失去的友誼感到難過。同時(shí)我也很慶幸,我們生活在一個(gè)新的社會,我們有最好的朋友,我們不用地位和金錢來衡量友誼,人們有真誠的感情。

  看完這本書,我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對中華民族的深深熱愛。魯迅寫這些文章,是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人讀完之后能夠清醒過來。當(dāng)時(shí)社會的黑暗,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國和蘇醒。

  經(jīng)過幾十年的歷史,中國從封建社會走向了共產(chǎn)社會,這是在許多勞動人民和幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!

  吶喊讀書心得最新 篇16

  一本書是一艘?guī)闳ブR海洋的船;書是感人的歌,讓人瘋狂。書是一對翅膀,帶你領(lǐng)略萬千世界。寒假,我看了《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅創(chuàng)作的短篇小說集,包含《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》、《狂人日記》等14部小說。這些小說真實(shí)地描繪了辛亥革命到五四運(yùn)動期間中國的社會面貌,揭示了各種深層次的社會矛盾。從這些文章中可以看出,魯迅先生具有強(qiáng)烈的愛國主義思想,嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新的智慧,這是我們的`驕傲!

  這么多小說,《狂人日記》是我的最愛。

  《吶喊彷徨》講述了一個(gè)“瘋子”的故事。他覺得所有人都要吃了他,殺了他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼神很奇怪,七八個(gè)人互相交談,覺得要?dú)⒘怂;婦人打兒子道:“老子!我要咬你幾口!”他覺得女人想咬死他;無意中聽到狼子村的佃戶對大哥說,他們村里有個(gè)大惡人被大家打死了,幾個(gè)人挖出他的心和肝來炒?吹酱蟾绮煌5狞c(diǎn)頭,他想到了“好吃”和“吃肉睡皮”,越來越相信大哥他們一伙會來吃自己;大哥帶的醫(yī)生讓他多休息。他認(rèn)為醫(yī)生應(yīng)該把他養(yǎng)肥,多吃肉;后來我以為姐姐是被大哥害死的。最后,他鼓起勇氣喊道:“你馬上就變了,發(fā)自內(nèi)心的變了!你要知道,以后再也沒有吃人的余地了……”

  其實(shí)我覺得這篇文章里的“瘋子”是一個(gè)覺醒的知識分子的形象,周圍都是靈魂被封建禮教侵蝕的人。他號召人們起來推翻吃人的舊制度。害怕并抵制他們的同類相食。

  所謂吃人,就是封建禮教和封建制度對人性的摧殘和壓制,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,古代人也經(jīng)常吃人肉。可見封建社會有多可怕。我記得在一望無際的綠色西瓜地上,小英雄“潤土”看到作者時(shí),一臉的高興和悲傷,低下了頭。揭露當(dāng)時(shí)人民在封建勢力的壓迫和打擊下。

  可見魯迅有多難。他是黑暗中的燈塔。他用他的筆作為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗。

  這就是不屈的中國精神!

  吶喊讀書心得最新 篇17

  魯迅是家喻戶曉的名字。沒錯(cuò),他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會的黑暗,帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路,是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。

  面對邪惡勢力,他絕不會妥協(xié);在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹人。他用他的筆寫了發(fā)人深省的小說和散文,我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。

  《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國救民的希望,與《狂人日記》有著密切的`關(guān)系。

  《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說中的主人公(瘋子)對身邊的事情非常敏感,忍不住產(chǎn)生幻覺和幻覺,感覺自己總是被迫害,于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說篇幅不是很長,但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會腐朽和封建壓迫。

  《祝福》是魯迅的又一部“黃金作品”。這部小說描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會的黑暗和殘酷,這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來諷刺當(dāng)時(shí)的社會,這其中包含著他深深的憤慨和愛國!夺葆濉芬彩0103010中最有代表性的作品。這部小說講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會的黑暗和腐朽!

  祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個(gè)嚴(yán)厲的婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來魯四爺家當(dāng)丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動?jì)D女生前的一切,而且殘酷到她無法在一生的幸福中獨(dú)立,悲慘地度過了一生。

  魯迅的小說很深刻,很難理解,但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開魯迅的小說,感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思。

  吶喊讀書心得最新 篇18

  《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚(yáng)時(shí)期所作,作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會生活,揭示了種。種層次的社會矛盾,對封建制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析,和徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。

  其實(shí)在讀完《吶喊》的第一感覺,只能用兩個(gè)字來形容,自責(zé),我自我有點(diǎn)奇怪為什么會這樣經(jīng)過我的`思考后,我發(fā)現(xiàn),以前人的觀念真的讓人不可理喻,我常常跟我身邊的人說,如果我生在那個(gè)年代,我必須象孫中山那樣,對人們的思想進(jìn)行徹底的教育。

  我對《吶喊》中的阿Q正傳,比較感興趣,尤其是阿Q,我覺得那樣的年代里像啊Q這樣的人是少之又少,在如今發(fā)達(dá)的21世紀(jì),也幾乎沒有象啊Q的人了,其實(shí)我還是挺佩服啊Q這個(gè)人物的,時(shí)代雖然拋棄了他,但他并沒有放棄了自我,而是不斷的努力活下來,,也許有人會說茍且活著還不如死,可是,生命是第一位啊,沒有生命許多都是空想。

  如今,像這樣發(fā)達(dá)的21世紀(jì),我想很少有人想到以往那么愚昧的國民了,可是,你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在,也許有人會覺得不可思議,但這的確是真的。

  在那些偏遠(yuǎn)山村的人們,因?yàn)榻佑|不到先進(jìn)的文化教育,以至仍然保留著以前的各種封建習(xí)俗,這一點(diǎn)也不奇怪,社會有提高,而他們似乎生活沒有多大的改變,以后,我們要做的還有更多的,包括教育和傳統(tǒng),分辨?zhèn)鹘y(tǒng)和封建的區(qū)別,未來的日子里,我們除了自我要好好的活著之外,也要幫忙別人好好的活著,因?yàn)槲覀兊纳鐣谔岣摺?/p>

  吶喊讀書心得最新 篇19

  魯迅的筆很鋒利,可以說是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會的大問題。《藥》,他只是借中國人和夏家的悲劇,想喊出中華民族的悲哀!犊袢巳沼洝 《阿Q正傳》 《故鄉(xiāng)》 《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國家形象,今天都沒了嗎?它們一直存在,如果沒有普及教育,它們將永遠(yuǎn)存在。

  今天,在城市工作的人越來越多,城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。也許我們無法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng),但國家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教育,我們才能提高整體國民素質(zhì)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識,至少要知道打架斗毆是野蠻的。

  人的.素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級高鐵創(chuàng)造了多么高的GDP,還體現(xiàn)在人們的日常生活中,比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。

  就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣,我們總有一天會改變,明白魯迅所寫的深刻含義,走向文明時(shí)代。

  吶喊讀書心得最新 篇20

  即使用這個(gè)詞來說明魯迅的人生目的更好,但他最重視的是,“治文變靈”的吶喊是一部改變民族精神的偉大小說。

  除了自身的主觀原因外,客觀上人民群眾的麻木和群眾意識的缺乏,引起了當(dāng)時(shí)對“吶喊”的不贊同和不反對。在他看來,人民沒有希望,他們只剩下深深的悲傷和孤獨(dú)。而勇士們的奮斗到最后并沒有麻木,而在反應(yīng)中,他們在孤獨(dú)中帶著無限的熱情疾馳前行。所以他們需要有人來助威。

  大喊大叫的意思可以說是絕對的`。如果鐵房子是一扇完美的窗戶,很難打破,里面有很多睡覺的人,用不了多久就會窒息而死。因?yàn)樗麄兯,他們感受不到死亡的悲傷。現(xiàn)在,其中一個(gè)人大聲尖叫,驚起了幾個(gè)清醒的人,使幾個(gè)不幸的人遭受了無法挽回的垂死痛苦。但是,既然這些人已經(jīng)醒了,就不能說沒有逃跑的希望。

  可以說,上述民族精神的麻木,不是一時(shí)或短期造成的,而是奮斗拼搏造成的壓抑和悲觀惰性。比如科學(xué)界一個(gè)著名的實(shí)驗(yàn),“鱷魚攻擊食物”。

  吶喊讀書心得最新 篇21

  這個(gè)月,我讀了魯迅的短篇小說集—— 《狂人日記》。這本書以夸張生動的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對他的無知麻木。

  其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的.自述,深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,生動刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象,號召人們起來推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的故事。

  這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會。在當(dāng)時(shí)社會的影響下,《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對著“我”叫的時(shí)候,他都覺得它在盯著“我”,想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來看我的時(shí)候,我還以為他是劊子手。在這篇文章中,我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。

  成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。

  魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。

  自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。

  吶喊讀書心得最新 篇22

  魯迅老師是如此的獨(dú)特,如此的博大,如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此,魯迅的名著也值得一讀!秴群啊纺,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”這幾個(gè)字來概括當(dāng)時(shí)的中國人,他們的憐憫和悲哀。

  《阿Q正傳》中的阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩,卻因?yàn)楸挥夼欢竞Χ浜。他無法真正意識到這一點(diǎn),最終被迫害致死。阿q在舊中國是一個(gè)貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊,阿q連姓趙的.權(quán)利都沒有,所以就叫阿q,他很努力,專門做短工,但是窮到只有一條脫不下來的褲子;他弱,被欺負(fù)卻欺負(fù)比他弱的小D;他被打,經(jīng)常用“兒子打老子”來安慰自己,在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無助,深沉的愚昧和毒害使他無知麻木。從對革命的深惡痛絕到對革命的“憧憬”,他對革命對象和革命目的的認(rèn)識極其模糊,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時(shí),他恨假洋鬼子,但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn),只是無知和無知。

  今天,我也想學(xué)魯迅,喊:同學(xué)們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),努力弘揚(yáng)祖國文明!

  吶喊讀書心得最新 篇23

  假期看了魯迅的《吶喊》 《彷徨》,有一點(diǎn)感觸,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時(shí)候我覺得有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋(gè)文學(xué)成就很高的大作家,所以我可能對他的作品不是很了解,我覺得他的文章里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西,我們現(xiàn)在看不懂。因此,我們只能看到一些簡單的東西,簡單地寫一些東西。

  在這些書里,寫的東西都差不多,至少在我眼里是這樣?赡苁峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的注冊制,參差不齊的人生經(jīng)歷,希望中國能站起來,中國人能走出無知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當(dāng)時(shí)的無奈和封建。

  這些故事沒有華麗的語言,故事也不會帶來成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他憂國憂民的民族責(zé)任感和對中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生對生活在這樣一個(gè)社會中的.人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!過來反抗!

  也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時(shí)的中國人愚昧無知,當(dāng)時(shí)的中國一片黑暗。

  希望能從這些作品中得到一些感悟。

  吶喊讀書心得最新 篇24

  看完這本小說集,閉上眼睛回憶,無論是《孔乙己》里的主角,《藥》里的華老栓,《明天》里的單思思,還是《阿Q正傳》里的阿q,仿佛都在書頁上,久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸,怒其爭”的悲憫之情深深打動了我的心。

  《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的小說之一,F(xiàn)實(shí)世界中,瘋話未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是在魯迅的作品中,在一個(gè)瘋子的眼里,社會的寫照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范

  漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),人或明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對國家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭”的`典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。

  在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會中病態(tài)之人,他只是舊中國的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的精神勝利法意識,自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。

  沒有華麗的語言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國憂民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對封建制度的呼喊,有魯迅對于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳,所以動人,因(yàn)槭敲褡逯異,所以震撼人心?/p>

  吶喊讀書心得最新 篇25

  多少年后,淡忘了昔日課本上的記憶,再來重讀魯迅,突然發(fā)現(xiàn),魯迅竟然和記憶中如此不同。

  現(xiàn)在的社會,人們熱衷的閱讀對象是輕松閑適的小品,魯迅那種“利”的風(fēng)格,好像真的已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了,真的不適應(yīng)了嗎?為何讀起來還會有歷歷在目的感覺?讀到自序中那段直抒胸臆的`文字(這在魯迅的文章中很少見),為何會想掉眼淚?阿q過時(shí)了?狂人過時(shí)了?藥中那血淋淋的饅頭過時(shí)了?我一點(diǎn)都不這樣認(rèn)為。即使是社戲里淡淡勾勒的鄉(xiāng)村風(fēng)情,現(xiàn)在讀起來也是清新怡人,過時(shí)了?

  究竟是魯迅過時(shí)了,還是我們因?yàn)榭雌饋磉算“安逸”的生活而樂觀得過了頭。

  吶喊讀書心得最新 篇26

  前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,尋找一種心理境界的回歸。

  偶爾逛超市的時(shí)候,看見了魯迅的書,以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過不少魯迅的作品,但是現(xiàn)在想來那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代,但是,拋開時(shí)代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能可貴的財(cái)富,所以我決定積累這種財(cái)富。

  前一段時(shí)間一直在看《史記》,但是沒寫讀后感,也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》,又想起了許多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動。我從中找到了共同點(diǎn),那就是不管是面對人為的災(zāi)難還是面對自然的災(zāi)難,許多具有真正民族情感的人,都能夠深深的用心去愛著災(zāi)難中的人們,都會用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對這些人的敬意而致禮。

  現(xiàn)在是和平年代,沒有敵對的界線,愛國的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人,有許多的敢于追求時(shí)尚的行為,敢于突破過去思想的禁錮,而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好,"時(shí)代的弄潮兒"也好,在面對天災(zāi)的時(shí)候,這兩批人毫不猶豫的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛我的國家,愛我的兄弟姐妹,愛我的父母兄弟,愛我的`妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來。

  我覺得這個(gè)時(shí)候也是我們對災(zāi)難的一聲"吶喊",我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來的人性的光輝,我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無所畏懼。只要我們心里有這種聲音,我們就聽的見這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊"。

  我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動,無論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音,只要我們能夠聽得見這種聲音,那么我們就無所畏懼!

  吶喊讀書心得最新 篇27

  提起“紅色經(jīng)典”,恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!

  以前學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。

  看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當(dāng)時(shí)社會的情況和人物性格。

  比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的`鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的殘酷,卑鄙,仗勢欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢利,贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無知。

  魯迅先生寫這個(gè)《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國人,向被深深蒙在鼓里的國人說明當(dāng)時(shí)社會的黑暗。

  而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識到。現(xiàn)在,我們的祖國更需要我們團(tuán)結(jié)起來,面對強(qiáng)權(quán)主義。

  先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?

  吶喊讀書心得最新 篇28

  《吶喊》是一篇抒情文章,感情真摯,讓人真正感覺到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論,但也足已感人肺腑。

  本文從殘運(yùn)會開幕式上盲童們演出的一句臺詞發(fā)表了自己的見解,我想恐怕沒有人會為了一群盲童而提出對大家尖銳的批評。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演,他們企望的夠看見前方。盲人,似乎在“我們”的眼中地位不平等,這是錯(cuò)誤的,我們應(yīng)該保護(hù)他們,因?yàn)樗氖敲と,我門能否感覺到他們心中的光明,面對一群無助的兒童,你忍心把他們推下萬丈深淵嗎?對于他們一句發(fā)自肺腑的話“我看見了”,我們可能不曾聽見,但他們知道自己的心可以勇敢的面對一切,他們的舞臺雖小,但蓋不住那完整的`心靈。換一個(gè)角度,如果你是一個(gè)殘疾人,你難道不希望他人給你無盡的關(guān)愛嗎?他門勇敢地努力奮斗,為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿了多少辛酸,但他門仍覺得自己在幸福之中。

  朋友,你需要認(rèn)識到你生活在幸福之中,連殘疾人都能感覺到的,難道我們不能嗎?只有你意識到你生活在幸福之中,你才能明白千萬殘疾人的吶喊,才能看見一顆顆炙熱的心。

  吶喊讀書心得最新 篇29

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。

  《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊!

  文章中只有狂人是幸福的,因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會都是瘋子!

  《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分的驚訝。

  過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的`碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。

  然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機(jī)和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。

  通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。

  因?yàn)樵谀莻(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。

  讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。

  讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族責(zé)任感,是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國人民看了以后,能夠清醒過來。當(dāng)時(shí)社會的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國,早日蘇醒。

  中國經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會,這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民,經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!

  吶喊讀書心得最新 篇30

  《吶喊》這本書我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說集。本書篇幅不長,有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。

  首先,我要介紹一下本書作者——魯迅先生!棒斞浮,是他的一個(gè)筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。

  整本書中每一篇小說的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會的鬼魅,但卻又無可奈何。

  別看整本書全在描寫社會底層的'亡國奴,但魯迅的本意是呼喚國民,喚醒國民的內(nèi)心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國。

  舊中國是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬萬的學(xué)生和工人走上街頭,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅(qū)除韃虜!”

  如今的中國已飛黃騰達(dá),那些“吶喊”仿佛沒有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國的未來!”

  《吶喊》這本書對我們很有幫助,是我們前進(jìn)的支柱和動力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》,激發(fā)出屬于自己的能量!

【吶喊讀書心得最新】相關(guān)文章:

吶喊讀書心得最新08-16

吶喊的讀書心得最新09-23

最新版吶喊讀書心得08-24

《吶喊》最新閱讀筆記04-05

最新吶喊讀后感02-04

《吶喊》心得03-25

《吶喊》優(yōu)秀心得05-14

《吶喊》的讀書心得01-02

吶喊讀書心得03-21