讀書筆記

時(shí)間:2024-06-05 11:56:19 讀書筆記 我要投稿

有關(guān)讀書筆記的范文(精選15篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,以下是小編整理的有關(guān)讀書筆記范文,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)讀書筆記的范文(精選15篇)

  讀書筆記 1

  魏蜀吳時(shí)期,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但誰(shuí)是英雄?

  劉備是英雄嗎?有人會(huì)說(shuō),他當(dāng)然是英雄!劉備明白沒有—個(gè)足智多謀的—起拼搏江山的人,自己是沒可能做出—番事件業(yè)的。于是他三顧茅草屋,找諸葛亮來(lái)共謀事件,前兩次走訪諸葛亮不在家,當(dāng)劉備第三次找他時(shí),諸葛亮卻在午覺,這位將軍,花好幾個(gè)時(shí)辰等諸葛亮起床。這件小事,完全可以看出劉備的謙卑和懂事理。雖然劉備沒有堅(jiān)強(qiáng)雄厚的武裝部隊(duì),沒有穩(wěn)固的地盤,沒有太大的名聲,曹操卻這樣評(píng)價(jià)劉備:“今日下英雄,唯使君與操耳!笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這樣說(shuō),劉備怎么會(huì)不是英雄?

  然而,我有疑惑。想當(dāng)時(shí),呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他,使他防止了—場(chǎng)注定就沒可能成功的大敗仗?僧(dāng)呂布被曹操捉住,曹操問(wèn)劉備該不該留下呂布時(shí),劉備卻背信棄義地說(shuō)了句:“別忘了董卓是怎么死的!”于是,呂布就這么被自個(gè)兒恩德過(guò)的人的—句話給喪命了。這樣真的.是英雄嗎?這時(shí),大家有可能就想到達(dá)另—位很有軍事計(jì)謀策略的人——諸葛亮。諸葛亮是英雄嗎?不賴,諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)時(shí)期,曾推成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)手,以及在劉備物故前,為劉備定下三分天下的政治策略。大家有可能還會(huì)想起很聞名的空城計(jì)。不過(guò),《二十四史》里對(duì)此事卻予以訓(xùn)斥:由于當(dāng)初的司徒懿官居荊州都督,進(jìn)駐在宛城,不在陽(yáng)平戰(zhàn)地,沒可能發(fā)生空城計(jì)。并且,像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事物都是編出來(lái)的。

  曹操呢,他總算英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次,曹操居住朋友呂伯奢家里,聽到門外傳來(lái)磨刀聲,他起了疑心,把那家人全給殺了,還說(shuō)了—句可氣的話:“寧教我負(fù)天仆人,休教天仆人負(fù)我!”誤滅口還這樣底氣十足,此人不奸,何人奸?

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”!度龂(guó)演義》里精彩的人物有的愚不可及;有的人物詭計(jì)多端虛偽詭詐;有的人物杯弓蛇影;有的人物胸懷狹小。到底誰(shuí)是英雄?人云亦云,每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同,難分伯仲,但無(wú)論是誰(shuí)都無(wú)疑在歷史的畫卷上留下濃墨重彩的一筆,值得回味。

  我們,只需要做自己的英雄。

  讀書筆記 2

  《希利爾講藝術(shù)史》講述的是世界藝術(shù)史,分為繪畫、雕塑和建筑三部分。我剛讀完繪畫部分。這本書的繪畫部分介紹了西方,特別是歐洲的美術(shù)史。

  希利爾重點(diǎn)介紹了文藝復(fù)興時(shí)期的大師和作品。繪畫部分有29章,其中有10章在寫文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫。在這些文章中,我最喜歡希臘的愚人畫故事和文藝復(fù)興時(shí)期的大師介紹。

  希利爾認(rèn)為:描摹出一幅畫是很容易的。即使不描摹,看著一個(gè)東西描摹出一幅畫也難不到哪去。成千上萬(wàn)的人都能畫出一籃子水果、一瓶花或一處漂亮的風(fēng)景,但這些畫都只是簡(jiǎn)單的臨摹而已。還有許多人可以臨摹出偉大畫家的`作品,有些甚至臨摹得非常像,簡(jiǎn)直讓人辨別不出真假。但很少有人能夠全憑自己的畫筆創(chuàng)作出一幅畫,能夠?qū)⒏鞣N零碎的碎片拼湊成一幅美麗的圖畫。只有能夠做到這一點(diǎn)的人才能夠算得上偉大的畫家。

  我認(rèn)為:描摹出一幅畫也是很不容易的,創(chuàng)作出一幅畫就更難了。光和影每一刻都是在變化的,畫家在繪畫時(shí)會(huì)加入自己的感受和想象。美術(shù)作品的效果往往是攝影作品很難達(dá)到的。

  法國(guó)畫家柯羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“假定某一景色使我激動(dòng),我一定在潛心表現(xiàn)它時(shí),絲毫不放過(guò)使我激動(dòng)的東西”。你能在柯羅的《蒙特芳丹的回憶》感受到使柯羅激動(dòng)的東西嗎?我覺得這句話也可以用在寫作上,我們?cè)趯懽鲿r(shí)應(yīng)該絲毫不放過(guò)使我們激動(dòng)的東西。

  很多繪畫作品真是太美了!我最喜歡英國(guó)畫家康斯太勃爾的作品,例如《干草車》、《從主教花園眺望索爾茲伯里教堂》……

  讀書筆記 3

  我不久看了一本書,叫《苦兒流浪記》,它是我看了所有故事中最好看的,也是最感動(dòng)的一本書。

  他講的是有一個(gè)小孩叫雷米,因?yàn)樵瓉?lái)它家很有錢,是個(gè)富貴人家,就是它的兄弟搶了他的錢。讓他們家破人亡。后來(lái)有位叫巴伯蘭的一個(gè)男人收養(yǎng)了他,巴伯蘭常年在外打工,所以雷米經(jīng)常和巴伯蘭媽媽在一起生活。巴伯蘭媽媽對(duì)雷米很好,在雷哭鼻子的時(shí)候,她總會(huì)百般疼愛的把他摟在懷里。每天晚上睡覺前,他都會(huì)親她的.小嘴,然后她甜甜的進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)?墒且粋(gè)不幸的消息傳來(lái)了,雷米的干爸爸生病了,可不久又好了。就在過(guò)節(jié)的那一天,因?yàn)榘筒m家很窮沒什么吃的。最好的就是饅頭。

  就在他8歲時(shí)變成了孤兒,他歷盡了千辛萬(wàn)苦,用著他頑強(qiáng)的身子堅(jiān)持的回到了媽媽的身邊。

  我從這里想到了,以前考試考得不好就難過(guò)哭,別的什么也不做。不像雷米頑強(qiáng)。

  我讀了這個(gè)故事以后,我真的受到了很多啟發(fā),比如:遇事要堅(jiān)強(qiáng),不要哭。遇到不會(huì)做的題目不能放棄,要有耐心。我要向雷米學(xué)習(xí)。

  讀書筆記 4

  最后一章慧姻國(guó)游記的慧姻國(guó)是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。

  作者寫的慧姻就是有智慧的馬,身強(qiáng)體壯,體態(tài)俊美,行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔,熱愛運(yùn)動(dòng),很有靈性,也很有禮貌,十分真誠(chéng),舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方,它們熱愛自己所有的同類,且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。

  野胡是一種人形動(dòng)物,作者將它寫的臟、臭、貪婪刁蠻。

  實(shí)際上,作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代,顯示的是斯威夫特的悲觀,對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。

  我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí),又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的多重弱點(diǎn)。

  前幾章節(jié)里,人與人的'比例,地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng),各種物品的尺寸都很清晰,但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國(guó)是與前幾個(gè)幻想國(guó)度不同的地方,可以說(shuō)是另一個(gè)世界,所以不需要這些,只要簡(jiǎn)潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。

  讀書筆記 5

  這幾天,我讀了高爾基的《童年》這本書,使我對(duì)高爾基這位偉大的文學(xué)家有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

  生活艱苦的高爾基

  高爾基家境貧寒,她和母親住在外祖父家里。外祖父對(duì)他很不好,他只能夠穿母親和外祖母的衣服,考撿破爛去賺取學(xué)費(fèi)。有的富同學(xué)還嘲笑他,說(shuō)他身上有“臭味”。可是,高爾基卻并沒有動(dòng)搖自己的決心,依然靠撿破爛上學(xué),并認(rèn)真地讀書。

  看到這里,我十分敬佩高爾基。我們的條件和高爾基比起來(lái),可是好了太多太多。

  我們都是衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的家中嬌子。可高爾基呢?他那么小,就知道自己撿破爛賺錢上學(xué)。他靠自己的勞動(dòng),換取自己的生活。我們和他比起來(lái),可謂是十分的嬌氣。高爾基用自己的辛勤,換取了自己的成就。我們有什么理由不珍惜今天的幸福生活,有什么理由不加倍努力學(xué)習(xí)呢?

  意志堅(jiān)定的高爾基

  高爾基后來(lái)給一個(gè)制圖員當(dāng)徒弟,他利用晚上的時(shí)間,打開油燈看書、抄書。后來(lái),他被制圖員的母親發(fā)現(xiàn),暴怒的她撕開了書,并嚴(yán)厲地罰了他。后來(lái),她被高爾基的意志所打動(dòng),允許高爾基讀書,但還是不斷地旁側(cè)敲擊,想讓高爾基放棄讀書。高爾基卻堅(jiān)持讀書,就算自己的眼睛被煙弄傷,也沒有放棄。

  我不禁感慨:“我和高爾基差的太遠(yuǎn)了。”如果我受到那樣的待遇,還要忍受各種痛苦,可能就會(huì)放棄。畢竟,讀書和生活哪個(gè)要緊?肯定是生活。可是,高爾基卻沒有放棄,他仍然堅(jiān)持的讀書。而我在實(shí)際生活中呢,和高爾基相比真是差的太多。四年級(jí)的一次,我做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn)?墒牵易隽嗽S多次,都沒有成功。我煩躁之際,一氣之下把實(shí)驗(yàn)工具隨手?jǐn)R置,幾天都不去碰了。后來(lái)還是在媽媽的引導(dǎo)之下做成功了實(shí)驗(yàn)。我的意志和高爾基比起來(lái),真是差距不小,我一定要向高爾基學(xué)習(xí)。

  讀書認(rèn)真的'高爾基

  高爾基讀書異常認(rèn)真,他憑借著自己的努力,考上了大學(xué)?忌洗髮W(xué)后,他并沒有沾沾自喜,而是更加發(fā)奮讀書。在大學(xué)中,有許多書可供他讀,他因此擴(kuò)大了自己的閱讀量,使自己更上一層樓。

  可我呢,只要讀書有了一點(diǎn)小成績(jī),就會(huì)沾沾自喜。平時(shí)讀書的時(shí)候,喜歡的書就細(xì)讀,不喜歡的就粗略一翻,知道了大概內(nèi)容,對(duì)于那些句子并沒有深入思考,有些道理也不甚清楚?筛郀柣,卻字斟句酌地讀書,直到完全弄懂為止。他的學(xué)習(xí)環(huán)境比起我們差了很多,卻能夠獲得偉大的成就,這是因?yàn)槭裁?就是因?yàn)楦郀柣x書十分認(rèn)真。一個(gè)人讀書如果不認(rèn)真,肯定不會(huì)有大的成就。

  這就是我眼中的高爾基,他生活艱苦,卻意志堅(jiān)定,讀書認(rèn)真,終于成為一名偉大的文學(xué)家,寫出的作品流芳百世。我真佩服他!

  讀書筆記 6

  法布爾是法國(guó)著名的作家和生物學(xué)家。他一生寫了200多本《昆蟲記》。我聽說(shuō)《昆蟲記》聞名于世。那天,爸爸給我買了一本《昆蟲記》。我喜出望外,心中充滿喜悅。剛拿到《昆蟲記》,像奶油蛋糕一樣吸引我。因?yàn)槔锩娴睦ハx不僅有趣而且生動(dòng):有可憐的蟬、膽小如鼠的蟋蟀、可怕的狼蛛、蝎子、勤勞的蜜蜂、被毒刺的黃蜂……這本書主要講的'是一些昆蟲的家庭生活、捕獵技巧和外貌。

  先說(shuō)可怕的狼蛛產(chǎn)卵和母愛。狼蛛是一種節(jié)肢動(dòng)物,它的身體分為兩部分,腹部,是世界上最大的蜘蛛之一。狼蛛有一個(gè)小圓頭,長(zhǎng)著八只眼睛和可怕的獠牙,還有八條長(zhǎng)毛腿。腹部是用來(lái)產(chǎn)卵的。狼蛛真的讓人望而生畏!夏天的一天,法布爾在一束迷迭香花下看到一只大腹便便的狼蛛,預(yù)示著它要生了。法布爾看到后,小心翼翼地捏起狼蛛,輕輕放進(jìn)一個(gè)透明的底部有泥的大瓶子里,保存起來(lái)觀察。幾天后,狼蛛開始產(chǎn)卵。我看到它先在地上織了一張網(wǎng),有手掌那么大。蜘蛛網(wǎng)很粗糙,不成形,但是還挺穩(wěn)定的。然后,雌性狼蛛吐出一些更強(qiáng)的絲,把它織成一個(gè)白色的圓形球體。里面有個(gè)小洞;然后把胎兒對(duì)準(zhǔn)小洞,生出金蛋;生完孩子后,狼蛛封住了切口。最后,它把不成形的網(wǎng)踢到一邊,把蛋袋放在背上。蛋帶成了它的無(wú)價(jià)之寶。母狼珠使她的“小球”保持良好狀態(tài)。無(wú)論她如何旅行、休息、狩獵或逃跑,狼蛛媽媽和她的蛋包不會(huì)每分鐘都離開。如果蛋袋不小心掉了,狼蛛會(huì)很快撿起蛋袋。狼蛛的母愛好深!

  看了fabres的《昆蟲記》,我知道我應(yīng)該仔細(xì)觀察身邊的事情,做一個(gè)有愛心的人。我也知道法布爾對(duì)昆蟲非常好奇,他致力于觀察和研究昆蟲。

  讀書筆記 7

  最早接觸到稻盛和夫是在一個(gè)講座上面,寧波政府在推行、學(xué)習(xí)阿米巴經(jīng)營(yíng),被這個(gè)牛逼的日本老頭震驚了,創(chuàng)辦的2家公司都是世界500強(qiáng),隨后在七八十歲高齡之際出山,拯救了申請(qǐng)破產(chǎn)的日本航空公司,他沒有航空公司的專業(yè)知識(shí)也沒有航空公司的工作經(jīng)歷,他用他的經(jīng)驗(yàn)哲學(xué),拯救了這個(gè)申請(qǐng)破產(chǎn)的企業(yè),用了一年多的時(shí)間,扭轉(zhuǎn)盈虧,利潤(rùn)創(chuàng)新高,給這個(gè)企業(yè)注入他的經(jīng)營(yíng)理念,然后他就離開了,更牛逼的是他的經(jīng)營(yíng)之道貫徹到了這個(gè)企業(yè),融入到了這個(gè)企業(yè)人員的靈魂。一口氣買了他的4本書,學(xué)習(xí)他的'經(jīng)營(yíng)之道,更準(zhǔn)確的說(shuō)是他的生活的哲學(xué)。

  其中,對(duì)我影響最大的是一個(gè)公式:

  人生工作的結(jié)果=能力×熱情×思維方式

  “能力”主要指遺傳基因以及后天學(xué)到的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能;“熱情”是指從事一件工作時(shí)所有的激情和渴望成功等因素;“思維方式”則指對(duì)待工作的心態(tài)、精神狀態(tài)和價(jià)值偏好。一個(gè)人和一個(gè)企業(yè)能夠取得多大成就,就看三個(gè)因素的乘積。

  他認(rèn)為能力和熱情可以有高有底,是0-100的區(qū)間,但是思維方式可以是負(fù)數(shù),思維方式犯了方向性錯(cuò)誤,僅此一點(diǎn)就會(huì)得到相反的結(jié)果。

  書中認(rèn)為正面的思維方式是:總是積極向上,有建設(shè)性;有感恩的心;有協(xié)調(diào)性、善于與人共事;性格開朗、對(duì)事物持肯定態(tài)度;充滿善意、有同情心、關(guān)愛心;勤奮;知足;不自私、不貪欲;等等,看著很簡(jiǎn)單但是真正能做到的又有幾個(gè)?這又印證了到了一句很經(jīng)典的話,要做事,先學(xué)會(huì)做人,做個(gè)一個(gè)三觀正的人,至少不會(huì)給社會(huì)添亂。我認(rèn)為,這也是國(guó)家推行傳統(tǒng)文化,企業(yè)推行企業(yè)文化的目的吧,把人的世界觀引導(dǎo)到積極的、正面的層面上!然后再培養(yǎng)能力,保持熱情,持續(xù)向社會(huì)輸出正能量。

  讀書筆記 8

  這是我第二次閱讀這本書,我記得第一次閱讀時(shí),是在女兒上幼兒園大班的時(shí)候,我拿到書后就放不下來(lái),深深地被書中的內(nèi)容吸引。

  作者以記者的身份參與了近十年間發(fā)生的重大公共事件,有些我們也有親身經(jīng)歷過(guò)。比如非典,我記得非典那年,醋、酒精這種平日里很便宜的貨品,突然間價(jià)格上調(diào),而且出現(xiàn)經(jīng)常斷貨的現(xiàn)象,鬧得人心惶惶;還有汶川地震、北京奧運(yùn)等的記錄;更有柴靜個(gè)人的一些精神成長(zhǎng)歷程。

  通過(guò)《看見》,柴靜記錄下了很多動(dòng)人細(xì)節(jié),讓我看到了生命的堅(jiān)強(qiáng)與脆弱、看到了人間溫暖與丑陋、看到了很多相聚與離別……其實(shí)每個(gè)人都深嵌在世界中,書中記錄下的人與事,是他們的生活,也是我們大家的`生活,我們要做的就是用心去看、用心去感受生活中的真善美。

  我很喜歡原文中的一些話,其中有一句寫道:寬容的基礎(chǔ)是理解,你理解嗎?寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

  這讓我想到,在工作中,作為一名蒙氏老師,每天我們?cè)诮淌依锟梢杂^察到孩子們的行為言語(yǔ)舉止,有時(shí)候就會(huì)不自覺地帶上自己的偏見,帶上自己曾經(jīng)過(guò)有的經(jīng)驗(yàn),去猜測(cè)、去假設(shè)、去判斷孩子的那一行為背后的原因,去認(rèn)定孩子在當(dāng)下那一刻,應(yīng)該要以怎樣的行為表現(xiàn)才算是合理的、正常的。

  可是,每個(gè)孩子都是自己的獨(dú)立體,他有他自己的思想,每個(gè)孩子都是不一樣的,即使是雙胞胎也是性格有別。所以,我們成人能做的就是在合適的時(shí)候,在孩子需要幫助的時(shí)候,去幫他一下,接下來(lái)的,則靜待花開就好。

  讀書筆記 9

  人生的起點(diǎn),就是炫燦的童年,我們都有一個(gè)五彩繽紛的童年,幸福、快樂,而童年中的主角阿廖沙的卻是一個(gè)到處都充滿了悲慘的童年。

  這本書主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親,由母親和外祖母帶到外祖父家,在那里,到處都是爭(zhēng)吵、打架,但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他,阿廖沙十一歲那年,母親又去世了,外祖父也破了產(chǎn),便走上社會(huì),獨(dú)立謀生。我不禁想起了自己,我已經(jīng)12歲了,卻事事都依賴著父母,就說(shuō)一道挺簡(jiǎn)單的語(yǔ)文智力題吧,我想了半天,也沒想出這道題的答法,連腦子都不想再動(dòng)動(dòng)了,直接叫了媽媽過(guò)來(lái),其實(shí)這道題3年級(jí)同學(xué)就做的出來(lái),我這個(gè)5年級(jí)的還要爸爸媽媽幫忙做。再說(shuō)這么一件事吧,現(xiàn)在的父母對(duì)自己的孩子太不放心,在父母他們向我們這么大時(shí),早就沒人管了,現(xiàn)在我家離超市也就1里地吧,媽媽就不放心,不讓我自己去,騎車子不行是應(yīng)該,這個(gè)沒事,自己走著不放心,這也沒事,連和同學(xué)一起去他們也不同意。

  在這本書中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸懷寬闊,她如同一盞明燈,照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心,外祖母對(duì)阿廖沙的`愛,給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格,讓阿廖沙感覺到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰(shuí)都能關(guān)心別人、幫助別人,那還會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)吵、打架之類的事件嗎?這又讓我想到了我們學(xué)過(guò)的一篇課文《將心比心》,如果我們?cè)谏钪心軐⑿谋刃,就?huì)對(duì)老人生出一份尊重,對(duì)孩子增加一份關(guān)愛,就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。

  讀了《童年》這本書以后,不僅讓我珍惜這美好的童年,還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。

  讀書筆記 10

  莎士比亞的《哈姆雷特》講述了這樣一個(gè)故事:有一位一直幸福生活、心地純善的丹麥王子叫做哈姆雷特,因?yàn)楦赣H的去世而感到非常悲痛,可是,更讓他無(wú)所適從的是,他的母親,格特魯?shù),在父親死后不到兩個(gè)月就轉(zhuǎn)而嫁給了哈姆雷特的叔父,現(xiàn)任的國(guó)王。

  哈姆雷特感到非常的悲痛和不解,為什么母親在如此短的時(shí)間里就可以忘記悲痛轉(zhuǎn)而投入叔父的懷抱。

  一直到有一天,他從父親的.鬼魂中得知了父親死亡的真相,原來(lái),父親死于一場(chǎng)由叔父主謀的謀殺。他感到非常的憤怒,自己的認(rèn)知被深深的震撼了。為了幫父親報(bào)仇,哈姆雷特決定要將國(guó)王殺死。

  因?yàn)楹褪甯傅膭?shì)力懸殊太大,哈姆雷特先是裝瘋賣傻降低敵人的警惕性,盡管國(guó)王和王后多次試探,哈姆雷特都沒有讓別人發(fā)現(xiàn)他的真實(shí)意圖?墒且呀(jīng)作為國(guó)王的叔父卻還是想要哈姆雷特的生命。

  最終,國(guó)王搬起石頭砸了自己的腳,哈姆雷特和國(guó)王同歸于盡,王后也因?yàn)轱嬒露揪贫廊チ恕?/p>

  哈姆雷特是一個(gè)什么樣的人呢?

  最初的時(shí)候,哈姆雷特是一個(gè)單純善良的理想主義和完美主義者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往這種生活?墒钱(dāng)他的母親在父親死后不久匆忙改嫁給叔父,又從鬼魂得知父親的死因時(shí),他對(duì)世界產(chǎn)生了懷疑,他變得混亂和迷茫。他決定要為父親報(bào)仇。父親死后的這段時(shí)間的經(jīng)歷,哈姆雷特的思想有了重要的轉(zhuǎn)變,他努力克服自身的缺點(diǎn),變得很堅(jiān)定,他打算奮起反抗,哪怕以生命為代價(jià)。

  我相信哈姆雷特是一個(gè)勇敢的,智慧的勇士,他在敵我力量懸殊時(shí)沒有魯莽行事,對(duì)鬼魂的話也沒有立即聽信,而是通過(guò)改編戲劇的方式來(lái)試探國(guó)王,驗(yàn)證鬼魂的話的真假。

  讀書筆記 11

  “殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”,是孟子借用《詩(shī)經(jīng)》中的一句話,意思是殷商可以借鑒的教訓(xùn)并不遠(yuǎn),就是前一代的夏朝(夏桀)。這是《孟子》一書里《離婁(上)》中孟子針對(duì)君王治理國(guó)家要效法先王的仁義之道,將仁愛之心與法度結(jié)合起來(lái)的施政理念的論述。

  孟子先以“不以規(guī)矩,不能成方圓;不以六律,不能正五音;不以仁政,不能平天下。徒善不足以為政,徒法不足以自行”及“惟仁者宜在高位,不仁而在高位,是播其惡于眾也。”上無(wú)禮,下無(wú)學(xué),賊民興,喪無(wú)日矣“。強(qiáng)調(diào)了從正反兩個(gè)方面都要效法堯舜之道,要以此為榜樣,否則對(duì)國(guó)家和社會(huì)的危害是不可估量的,所謂“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”,此之謂也。這突出地表現(xiàn)了孟子借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)告誡統(tǒng)治者不可“有違王道”,并借孺子之歌(童謠):滄浪之水清兮,可以濯我纓,滄浪之水濁兮,可以濯我足(清澈的滄浪水洗我的帽纓,渾濁的滄浪水洗我的雙腳)以及孔子對(duì)此的評(píng)論:小子聽之!清斯濯纓,濁斯濯足矣,自取之也。(學(xué)生們聽好了!水清就洗帽纓,水濁就洗雙腳,這是水本身所決定的)孟子由此發(fā)出感嘆:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國(guó)必自伐,而后人伐之!短住吩唬禾熳髂,猶可違;自作孽,不可活!泵献硬捎昧讼纫珊鬀Q的方法,首先提出了問(wèn)題引起警覺,接著又引用具有對(duì)偶句的童謠,通過(guò)滄浪之水的清濁對(duì)比,說(shuō)明人被尊崇或被輕賤皆是由其本身的善惡造成的,從而引申說(shuō)明了人的榮辱,家庭的`禍福,國(guó)家的存亡都是自身原因造成的。

  “殷鑒不遠(yuǎn)”,“沒有規(guī)矩不成方圓”被流傳下來(lái)并廣泛的使用。但深悉其原意及出處,對(duì)我們了解孟子思想及其“仁愛”,“王道”的理念是十分有益的。

  讀書筆記 12

  你在天堂還好吧?你是幸運(yùn)的,也是不幸的,雖然你生下來(lái)就罹患了眼癌,雖然你18個(gè)月的短暫人生經(jīng)歷,雖然你的世界是茫然無(wú)邊的無(wú)盡黑暗。但是你擁有最深沉的父愛和最甜蜜的母愛。

  你有周國(guó)平那樣寵溺的父親,你有雨兒那樣純真可愛的母親。他們像無(wú)所不能的超級(jí)英雄,為你的巧笑倩兮而沉醉,為你的牙牙學(xué)語(yǔ)而興奮。幸福著你的幸福,快樂著你的快樂,悲傷著你的悲傷。雖然你喪失了一個(gè)彩色旖旎的'世界,但是你最偉大的父母給了你最應(yīng)以為傲的寵溺。這愛是遼遠(yuǎn)無(wú)邊,是無(wú)私無(wú)欲,是一個(gè)父母親對(duì)孩子最本能,最真摯的愛。

  我心疼你的病痛,我心疼小小的懂事的你。妞妞,如果沒有眼癌,你是一個(gè)多么可愛、聰明、單純的女孩。你或許在大洋彼岸孜孜不倦的求學(xué),你或許在旅行的路上邊走邊看,你或許愛上一個(gè)男子而正沉浸在愛與哀愁,可是那些都是一個(gè)璀璨而充實(shí)的經(jīng)歷。你沒有等到這些就消散在風(fēng)里,小小的你,孤單的你,就這樣蜷縮在一個(gè)漆黑陰冷的世界里。

  最愛你的爸爸媽媽也因?yàn)槭ツ愣鴥蓛上嗤,完美本?lái)就不是人生。逝去的人已經(jīng)逃離了一切,而活著的人除了咀嚼痛苦還要具備活下去的勇氣。

  你的父親,在你死后,他的人生哲學(xué)倒塌了,他的睿智迷亂了,他自己也迷路了。你的母親整天噩夢(mèng)和哭泣,理性和感性都無(wú)法抵擋深深淺淺的悲傷。

  妞妞,你還好嗎?你幸福嗎?你是不是還有微笑?還有天真和期待?

  如果人世讓你感到悲傷,我寧可你在另一個(gè)鳥語(yǔ)花香、四季如春的天堂里穿梭。

  我亦是個(gè)母親,我深愛我的寶貝。感謝上帝賜予我兩個(gè)健康的寶寶,我會(huì)替那些夭折的天使去愛塵世的一切孩童。

  為了孩子,傾盡所有而去闖,去經(jīng)歷,我愿意。

  讀書筆記 13

  《浮士德》,不知你是否讀過(guò)。

  《浮士德》這個(gè)故事含有強(qiáng)烈的悲劇因素,在浮士德身上反映了新舊時(shí)代更迭期的各種沖突:宗教與科學(xué),理智與情感,因循與追求。

  浮士德對(duì)學(xué)十分熱愛:"啊,我孜孜不倦,對(duì)哲學(xué),法律連同醫(yī)典,遺憾的還有神學(xué),全部都進(jìn)行了徹底的鉆研。"甚至,他是一個(gè)追求完美的人:"天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢。"他為了學(xué),他放棄了自己:"為此,我才想魔發(fā)屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機(jī);這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的東西。"他對(duì)未知的東西感到興奮萬(wàn)分,書本給了他力量和希望。他對(duì)自己的知識(shí)感到不足,對(duì)無(wú)法揭開大自然神秘的面紗感到失望……他對(duì)學(xué)的熱愛已經(jīng)到達(dá)了不可自拔的地步了。

  "誰(shuí)若不斷努力進(jìn)取,我們就把他救助。"歌德說(shuō)過(guò),浮士德得救的`秘訣就在這幾行詩(shī)里。浮士德的身上有一種活力,使他日益高尚化和純潔化,到臨死,他就獲得了上界永恒之愛的拯救。

  是的,浮士德之所以能夠被拯救,不止是這樣,還因?yàn)樗粩嘈袆?dòng),不斷追求,不斷克服迷誤,最終走上了正路。他的精神是向上的,這是我們應(yīng)該學(xué)的。還要學(xué)習(xí)他對(duì)學(xué)的追求,對(duì)學(xué)的熱愛,對(duì)學(xué)的希望。我們要善學(xué),樂學(xué),愛學(xué),才是向上的人。針對(duì)我學(xué)的不良現(xiàn)象,面對(duì)浮士德,我們應(yīng)當(dāng)感到慚愧,他是那么地?zé)釔蹖W(xué)習(xí)!

  浮士德的肉體毀滅了,但他的精神得救了。一個(gè)行動(dòng)的人,一個(gè)上進(jìn)的人,一個(gè)不斷自省并最終走上正途的人,最終會(huì)得到救助。這就是浮士德這個(gè)形象上所體現(xiàn)出的不斷追求和人生真諦的探索精神。值得我們不斷學(xué)習(xí)的地方。

  讀書筆記 14

  朱自清的文章,一篇《綠》,一篇《荷塘月色》,還有一篇《背影》,那梅雨潭深邃的綠,婷婷玉立的荷花下脈脈的流水,父親拿著桔子爬上月臺(tái)時(shí)那蹣跚的背影,留下了深刻的印象。

  梅雨潭的綠是那樣的迷人,那樣的令人心曠神怡,是那么的惹人喜愛!難怪作者會(huì)生出想抱它的念頭。

  重讀《綠》,再次體會(huì)到了那種被大自然所包圍,所吸引,所感動(dòng)的情懷。朱自清看到了那醉人的`綠,用漂亮的詞句去贊美它,用華麗的比擬去裝飾它。

  綠是生命的顏色,也是花草樹木的顏色,讓我們一起保護(hù)環(huán)境,珍惜身邊這醉人的綠!

  《綠》一文,作者根據(jù)自己對(duì)生活的理解,獨(dú)具匠心的構(gòu)思,創(chuàng)造了一種嚴(yán)謹(jǐn)、自然的結(jié)構(gòu)方式。同時(shí),作者善于抓住景物的形象來(lái)描繪,組織成一幅美麗、生動(dòng)、感人的風(fēng)景圖畫,造成一個(gè)新鮮優(yōu)美的散文意境,從而歌唱出充滿青春活力的"綠"的贊歌。"綠"的成功創(chuàng)作,是跟作者崇高的思想基礎(chǔ)、嚴(yán)肅的寫作態(tài)度和高深的藝術(shù)造詣等密不可分的。

  全文短小精湛只有三個(gè)自段。第1自然段寫作者游西湖的總感覺,作者把西湖景色的特點(diǎn)概括成一個(gè)綠字,醒目地突現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)綠字吸引我來(lái)到西湖邊,使我流連忘返。2、3自然段課文圍西湖的綠展開,分別寫了靈隱花港觀魚兩地綠的特點(diǎn)。寫靈隱的綠,綠得“蒼翠欲滴”,綠的發(fā)黑,綠的發(fā)藍(lán);而花港觀魚的綠,則綠的鮮,綠的亮。只覺的一種蓬勃的生機(jī)跳躍,這樣的清晰的結(jié)構(gòu),這樣生動(dòng)的抒情,適宜于朗讀。

  讀書筆記 15

  《昆蟲記》是法國(guó)杰出的昆蟲學(xué)家和作家法布爾斯傳世的杰作。也是不朽之作,不僅是文學(xué)巨著,更是科學(xué)百科全書。

  《昆蟲記》詳細(xì)介紹了很多昆蟲,包括它們的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚姻、繁殖和死亡。

  《昆蟲記》是一本很吸引人的書,因?yàn)檫@本科學(xué)百科全書也有文學(xué)色彩。文中的每一個(gè)字都反映了作者的感受,表現(xiàn)了昆蟲獨(dú)特的個(gè)性。柳天牛就像一個(gè)守財(cái)奴,穿著一件似乎“缺布”的短燕尾服;小甲蟲“為子孫無(wú)私奉獻(xiàn),為兒女心碎”;被蜘蛛咬過(guò)的麻雀會(huì)“吃得很開心”。如果我們慢慢喂,它甚至?xí)駤雰阂粯涌蕖。多可愛的`小精靈啊!難怪魯迅把《昆蟲記》當(dāng)成了“談蟲生”的典范。

  法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣,所以他的《昆蟲記》也讓我讀起來(lái)感覺像是一只在看的昆蟲。每只昆蟲都有相同的情感。比如:“已經(jīng)驚慌失措的蝗蟲們已經(jīng)完全忘記了‘36計(jì)劃才是上策’的訣竅。”

  讀《昆蟲記》的時(shí)候,我甚至能想象出昆蟲在移動(dòng)的畫面。它不再是無(wú)聊的文字,而是神秘的自然。蟬又唱歌,蟋蟀又管理家務(wù),蜘蛛又抓食物。神秘的大自然中有這樣有趣的東西,我對(duì)大自然的尊重油然而生,它也有細(xì)心的一面。

  法布爾在再次探索自然的過(guò)程中一定遇到了很大的困難,但無(wú)論困難有多大,都沒有阻止他探索。我很佩服法布爾探索自然的精神,讓我覺得昆蟲與環(huán)境息息相關(guān),讓我感受到作者的獨(dú)創(chuàng)性和精妙的觀察力。

  《昆蟲記》不僅充滿了對(duì)生命的敬畏,還蘊(yùn)含著一定的精神。那種精神就是求真,就是求真,求真。這就是費(fèi)伯的精神。在《昆蟲記》的指引下,我將繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。

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