基督山伯爵讀書(shū)筆記

時(shí)間:2024-06-05 11:50:23 讀書(shū)筆記 我要投稿

基督山伯爵讀書(shū)筆記(精選21篇)

  看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀書(shū)筆記嗎?以下是小編整理的基督山伯爵讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

基督山伯爵讀書(shū)筆記(精選21篇)

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 1

  中國(guó)有一句古話“君子報(bào)仇,十年不晚”,這句話充分的體現(xiàn)在了世界名著——《基督山伯爵》中!痘缴讲簟肥谴笾亳R最著名的歷史小說(shuō)之一。小說(shuō)發(fā)生在1814年至1838年間的法國(guó)和意大利,當(dāng)時(shí)年輕的水手唐泰斯淳樸善良,似乎擁有了一切的美好。然而一場(chǎng)災(zāi)難正等待著他。水手唐格拉爾覬覦他的船長(zhǎng)位置,情敵費(fèi)爾南對(duì)他嫉恨交加。兩人控告他攜帶了囚禁在厄爾巴島的拿破侖送給巴黎親信的密件,當(dāng)?shù)氐拇頇z察官為了自己的前途把唐泰斯定為在當(dāng)時(shí)最危險(xiǎn)的政治犯,投入紫杉堡監(jiān)獄。在獄中,唐泰斯和法里亞神甫結(jié)成忘年交,神甫將畢生所學(xué)盡數(shù)傳授給唐泰斯,使唐泰斯精通了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。神甫臨死前告訴了唐泰斯基督山島上的藏寶地。神甫死后,唐泰斯的腦海里閃現(xiàn)出一個(gè)大膽的計(jì)劃,他假扮成神甫的尸體,讓獄卒將他投入大海,然后他憑著過(guò)人的毅力和膽識(shí)從暴風(fēng)雨和追捕中逃脫。他找到了基督山島上的寶藏,隨后以神秘的基督山伯爵的身份出現(xiàn)在巴黎社交圈,開(kāi)始了他殘酷而正義的復(fù)仇。

  俗話說(shuō)“隱蔽的敵人才是最可怕的”。而基督山伯爵就是這樣一個(gè)可怕的復(fù)仇者。唐泰斯逃離紫杉堡監(jiān)獄,從海中起死回生的這一洗禮,使新的基督山伯爵誕生了,唐泰斯不再是那年輕淳樸、相信人世的美好和人性的良善的水手,而是在14年牢獄之災(zāi)后變成的冷酷無(wú)情、對(duì)人世充滿仇恨,為達(dá)目的而學(xué)會(huì)了忍耐,等待的可怕的基督山伯爵。然而就是這樣一個(gè)以復(fù)仇為生存動(dòng)力的宛如撒旦化身的伯爵,他本性中懲惡揚(yáng)善的正義感卻絲毫不減。對(duì)葬送了那個(gè)善良水手唐泰斯的幾個(gè)人,他的報(bào)復(fù)手段的殘酷令人不寒而栗,而對(duì)于曾對(duì)他那可憐的老父親進(jìn)行過(guò)幫助的摩雷爾家卻是滴水之恩涌泉相報(bào),救他們于水火中卻不留姓名,以沉默的關(guān)懷表達(dá)自己的感激之情。當(dāng)他得知仇人維勒福的天真善良的女兒瓦朗蒂娜與自己恩人摩雷爾的兒子馬克西米利安相愛(ài)的事情后,他是怎樣不眠不休地忠實(shí)地守護(hù)著那被繼母下毒的可憐的姑娘。當(dāng)他不小心將維勒?蓱z的小兒子愛(ài)德華卷入他的復(fù)仇計(jì)劃之中,將被逼的走投無(wú)路的維勒福夫人自殺時(shí),他又是多么地悔恨,他意識(shí)到,自己已經(jīng)超越了報(bào)仇的權(quán)限。這些品質(zhì)都是我們?cè)搶W(xué)會(huì)的.;缴讲舄q如一架精確而冰冷的復(fù)仇機(jī)器,對(duì)那些善良的人他猶如陽(yáng)光般照拂著他們,他讓瓦朗蒂娜和馬克西米利安有情人終成眷屬,他拯救了落難的東方公主海蒂并送上父親般的關(guān)愛(ài),他人性中的美并未在那暗無(wú)天日的14年間磨滅,而是愈加光輝奪目!

  伯爵說(shuō)過(guò)“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。我們必須體驗(yàn)過(guò)死的痛苦,才能體會(huì)到生的快樂(lè)……人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’”就像伯爵說(shuō)的那樣,我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)要學(xué)會(huì)將等待與希望融合在一起,學(xué)會(huì)等待讓我們找到最佳的方法將困難擊敗。充滿希望,能讓我們有了動(dòng)力。在困難中生存下去,擊敗困難!也只有體驗(yàn)了失敗才能讓我們吸取教訓(xùn),讓成功更上一層樓!

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 2

  基督山伯爵是“君子報(bào)仇,十年未完”的寫(xiě)照,這本小說(shuō)把愛(ài)恨情仇交融于一體,人生的大起大悲宛如昨日的煙霞,讓感慨人心的險(xiǎn)惡與命運(yùn)的捉弄。本書(shū)另名為《快意恩仇記》,有書(shū)名可想而知,書(shū)中表達(dá)之意。

  本書(shū)開(kāi)始于一場(chǎng)陰謀,年輕的愛(ài)德蒙遭到嫉妒者所陷害,被關(guān)進(jìn)監(jiān)牢十四年,之前的他是一位善良熱情,毫無(wú)心機(jī)的年輕人。但經(jīng)過(guò)人生的各種不幸后而浴火重生,從地獄里爬出來(lái)的他,化身為基督山伯爵,一位睿智機(jī)敏、城府極深的復(fù)仇之神。他人生的唯一目的,就是向他的仇人復(fù)仇,包括主謀陷害他的鄧格拉斯,搶去他未婚妻的弗南,為了自己的前程而犧牲他的維爾福,還有對(duì)自己父親的死負(fù)有責(zé)任,貪婪的卡德羅斯,甚至還有負(fù)情的美茜蒂斯,愛(ài)德蒙自命為上帝的使者,以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個(gè)無(wú)情殘酷的社會(huì)實(shí)行報(bào)復(fù),復(fù)仇,是全書(shū)以此為引線,層層推進(jìn),緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中,作者抽絲剝繭般地一步步展開(kāi)伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

  基督山伯爵根據(jù)他的各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們,這是一個(gè)上帝般的男人,威嚴(yán)地在空中俯視著世間下發(fā)生的各種罪惡與正義,骯臟與高尚,苦難與歡樂(lè)。他富有的外表下包裹著智慧的利劍,刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心,將里面的污穢暴露下陽(yáng)光之下。他用一個(gè)買(mǎi)來(lái)的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無(wú)恥卑鄙,他用一個(gè)女人的貪欲和一個(gè)被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的'威嚴(yán)光環(huán),而在懲罰他的大敵鄧格拉斯時(shí),他用盡所用的方法讓鄧格拉斯回想起他那被餓死的父親,卻又如一絲黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。

  美茜蒂斯這個(gè)人物雖然出場(chǎng)時(shí)間不多,卻是全書(shū)不可忽視的中心人物,我相信,愛(ài)德蒙對(duì)于美茜蒂斯的恨并不亞于那三個(gè)使他墜入地獄的男人,雖然他對(duì)她的愛(ài)仍然要超過(guò)這種恨。試想在幽暗的黑牢里,愛(ài)德蒙年復(fù)一年地默念著美茜蒂斯的名,忍受著千般痛苦,祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能為他守候。然而這個(gè)女子最終嫁給他的仇人的事實(shí)無(wú)疑如同他父親被餓死一樣是愛(ài)德蒙平生所受的最大的打擊。

  美茜蒂斯有錯(cuò)嗎?我想,是沒(méi)有錯(cuò)的,愛(ài)德蒙對(duì)他她怨恨是每個(gè)男人理所當(dāng)然的心態(tài),然而這并不意味著就要讓一位年輕漂亮的女子為他守候十四年之久,這是不可信的,那只是存在于男人心中理想的愛(ài)情。而現(xiàn)實(shí)的落差正是悲劇之處,然而美茜蒂斯的確一直都愛(ài)著愛(ài)德蒙,一直沒(méi)有忘記他,如果說(shuō)大仲馬將基督山伯爵塑造為一個(gè)完美的英雄人物,那么同時(shí)他也將美茜蒂斯塑造為一位完美的女性?上麄兌疾皇峭昝赖模舯怀鸷匏杀,而美茜蒂斯身為一名女子,也要為其今后所著想。

  最終一切都?jí)m埃落定了,伯爵大仇已報(bào),沒(méi)有遺憾地離開(kāi)了巴黎這個(gè)傷心地,留下的只是三個(gè)破碎的家庭。生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公,無(wú)助的我們又能如何呢?是奮起反擊,還是隱忍不發(fā),這還是關(guān)乎個(gè)人能力的事情,如果伯爵沒(méi)能遇到紅衣大主教,不能從他身上學(xué)到智慧,沒(méi)有那一大筆啟動(dòng)資金,沒(méi)有強(qiáng)大的人脈網(wǎng)絡(luò),他又如何對(duì)抗領(lǐng)先他那么多年的仇人呢?伯爵是幸運(yùn)的,各種小概率事件成就了他的成功,畢竟這只存在于小說(shuō)之中,一個(gè)能讓發(fā)泄現(xiàn)實(shí)的不滿,唯世不公的地方,F(xiàn)實(shí)畢竟是殘酷的,妒忌與貪婪是最大的原罪,只要有它們存在一天,人們都不可能得到和平。所以當(dāng)下的社會(huì)充滿了浮躁的氣息,人們無(wú)法平息利益與金錢(qián)帶來(lái)的誘惑,各種刑事民事帶來(lái)的糾紛爭(zhēng)吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)。貧富的懸殊差距,官本位的階級(jí)等分,各種矛頭紛紛出現(xiàn)。改革開(kāi)放,讓更多的文化沖擊著中國(guó)的百姓,有很多人迷失了自我,自認(rèn)為走在了時(shí)前流,殊不知得到的比失去的更可貴。太多的人只認(rèn)為這世間只有名利可追求,思想與道德嚴(yán)重的缺失,這樣的人只能成為欲望的奴隸,終究在無(wú)休止的追逐中倒下,留下的是遺憾與感慨,世人勿讓世俗所蒙蔽了雙眼。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 3

  維爾福站起來(lái),或者更確切地說(shuō),象是一個(gè)戰(zhàn)勝了一次內(nèi)心斗爭(zhēng)的人那樣,從椅子上一躍而起,急忙打開(kāi)他寫(xiě)字臺(tái)的一個(gè)抽屜,把里面所有的金子都倒進(jìn)他的口袋里,用手摸著頭,一動(dòng)也不動(dòng)地站了一會(huì),最后,他的仆人已把他的大氅披在了他的肩上,他這才出了門(mén)口,上了馬車。吩咐車夫趕快到大高碌路侯爵府。

  不幸的唐太斯就這樣被定了罪。

  正如侯爵所說(shuō)的,維爾?匆(jiàn)侯爵夫人和蕾妮都在書(shū)房里。他看見(jiàn)蕾妮的時(shí)候,不由得吃了一驚,因?yàn)樵谒南胂笾,她又要?lái)為唐太斯求情了。唉,實(shí)際上她只想著維爾福即將離開(kāi)她了。

  她愛(ài)維爾福,而他卻要在成為她的丈夫的這一刻離開(kāi)她而去了,也不知道他何時(shí)才能回來(lái),所以蕾妮非但不為唐太斯求情,反而恨起這個(gè)人來(lái)了,就因?yàn)樗姆缸,她和他?愛(ài)人就得分離了。

  那么,美塞苔絲又怎么樣了呢,?她在碌琪路的拐角上遇到了弗爾南多。她回到了迦太羅尼亞人村后,便絕望地躺在了床上。弗爾南多跪在了她的身邊,拿起了她的手,吻遍了它。但美塞苔絲已毫無(wú)了感覺(jué),那一夜她就是這樣過(guò)來(lái)的,燈油燃盡了,但她并沒(méi)覺(jué)得黑暗,她也沒(méi)有注意到它的光明,悲哀蒙住了她的雙眼,她只能看到一樣?xùn)|西,那就是唐太斯。

  “啊,你在這兒,”她終于意識(shí)到了他的存在。

  “從昨天起我就在這兒,就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)您!备柲隙嗤纯嗟卣f(shuō)。

  莫雷爾先生,就沒(méi)有放棄過(guò)努力。他打聽(tīng)到唐太斯已經(jīng)被投入了監(jiān)獄,就去找他認(rèn)識(shí)的所有的朋友和城里那些有錢(qián)有勢(shì)的朋友,但城里的風(fēng)聲已經(jīng)傳開(kāi),說(shuō)唐太斯是被當(dāng)做拿破侖黨的密使而被捕的,而且當(dāng)時(shí)再大膽量的人也認(rèn)為拿破侖東山再起是狂妄之舉,因此,莫雷爾先生也四處遭到拒絕,只能是失望的回家。

  卡德魯斯也感到了不安,但是他沒(méi)有想辦法去救唐太斯,只是帶了一瓶酒把自己關(guān)在房子里,想用酒來(lái)忘掉他的回憶。

  可是他沒(méi)有做到這一點(diǎn),他已醉的腿都抬不動(dòng)了,但他卻忘不掉那可怕的往事。

  只有騰格拉爾一個(gè)人一點(diǎn)都不覺(jué)得煩惱或不安,他甚至還很高興——他認(rèn)為自己已除掉了一塊絆腳石,并保全了他在法老號(hào)上的地位。騰格拉爾是一個(gè)一心只為自己打算的人,這種人生下來(lái)耳朵上就夾了一支筆,心眼里頭放著一瓶墨水,在他看來(lái),一切都是加減乘除而已,在他看來(lái),一個(gè)人的生命還不如一個(gè)數(shù)字寶貴,因?yàn)閿?shù)字使他有所增加,而生命卻只會(huì)漸漸消亡。

  維爾福接過(guò)了薩爾維歐先生寫(xiě)的信以后,就擁抱了一下蕾妮,吻了吻侯爵夫人的手,和侯爵握手告別,起程前往巴黎去了。

  唐太斯的老父親正在被悲哀和焦急煎熬著。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 4

  基督山伯爵演奏了一曲人性之歌。他那堅(jiān)強(qiáng)的意志,不屈的信念,那對(duì)生命的極度渴求,美艷至極。他歷經(jīng)苦難,經(jīng)過(guò)苦難洗滌的心靈如此偉大,世俗的我竟不知所措,惟有對(duì)他充滿敬意,才可以表達(dá)我對(duì)他的深深的理解。

  苦難能夠熔化所有的一切,同時(shí)也塑造了一顆堅(jiān)韌無(wú)比的心。

  在他新婚之前,我們不幸的水手被捕入獄了。冷酷的現(xiàn)實(shí)瞬間將他從天堂拉入了地獄。那是一個(gè)怎樣的地獄!堆積成山的大巖石封堵住了所有的出路,也一并滅絕了一切自由的希望。所有的一切都是黑暗的囚徒,獲得一絲陽(yáng)光是最奢侈的享受。

  沒(méi)有盡頭的黑暗,徹底吞沒(méi)了愛(ài)德蒙的最后希望。如同在野外迷失了方向,在食物的一點(diǎn)點(diǎn)減少下,恐慌的內(nèi)心被痛苦的抽打著滴血。我門(mén)水手絕望的心靈被寂寞和絕望折磨得奄奄一息,是窒息了,是滴血了,是碎了!

  脆弱!你是可憐的愛(ài)德蒙!苦難啊,你為何像一根鞭子,如此狠心地抽碎這脆弱的心靈?

  奇跡,愛(ài)德蒙遇到了奇跡。他結(jié)識(shí)了一位不平凡的囚人。這個(gè)人點(diǎn)燃了他那早已被血浸濕的希望的火種。一股神奇的力量占據(jù)了他的體內(nèi),不竭的求生欲望讓他失去了疲倦的滋味。絕望的銅墻鐵壁擋不住他高昂的頭顱,絕望的冰水澆不滅那希望的火種,求生的信念迸發(fā)出了他所有的能量。睿智熔進(jìn)了他的大腦,不屈的.信念溶入了他的血液。不顧一切地,他渴求著生命,用他的一切,渴求著生命!

  苦難熔鑄了愛(ài)德蒙堅(jiān)忍的心靈。

  苦難熔成的鐵水摧殘了他的血肉之軀,但極度痛苦之后是新的更加堅(jiān)強(qiáng)的生命。

  絕命的宮刑激發(fā)了司馬遷無(wú)堅(jiān)不摧的毅力和決心,成就了一部“史家之絕唱”的“無(wú)韻之離騷”。失去了苦難的熔煉,就沒(méi)有這番心境,沒(méi)有這股勇氣,沒(méi)有這種信念,沒(méi)有了那杰出的性靈。愛(ài)德蒙又何嘗不是如此呢?

  疾病一直在朝著人類放肆地叫囂;戰(zhàn)爭(zhēng)張開(kāi)他那鐵鉗的大手,狠命地撕碎了一個(gè)個(gè)家庭;苦難在煎熬著脆弱的人類!在苦難中,人類逐漸走向成熟。在苦難的鞭笞下,人類逐步邁向強(qiáng)大。

  苦難,你是無(wú)情的鞭子,狠狠地抽碎了不幸的心靈。

  苦難,你是冷酷的熔爐,熔化了心靈,熔化了所有的希望,熔化了一切。

  苦難,你是還魂丹,你使那毀滅的心靈重獲生命,煥發(fā)出無(wú)比的堅(jiān)韌!

  苦難,重塑著我們的心靈。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 5

  這個(gè)世界上無(wú)所謂幸福與不幸,這兩種情況是相依相隨的;只有體驗(yàn)過(guò)失敗的痛苦,才能體驗(yàn)成功的快樂(lè)。

  1815年2月底,年輕的代理船長(zhǎng)愛(ài)德蒙·唐泰斯準(zhǔn)備和相愛(ài)三年的女友梅塞苔絲結(jié)婚,這讓一心想要取代唐泰斯船長(zhǎng)地位的騰格拉爾和愛(ài)慕梅塞苔絲的費(fèi)南爾對(duì)他又嫉又恨。于是,兩個(gè)人勾結(jié)一氣,將一張告密條送到檢查局,唐泰斯在訂婚儀式上被捕,后來(lái)被囚禁到遠(yuǎn)離城市的`孤島……這不由得讓我想到,在生活中,為了自身利益,不顧一切打擊對(duì)手的人也是數(shù)見(jiàn)不鮮,像電視劇里的公司職工的競(jìng)爭(zhēng)提拔,大模大樣的欺壓,甚至殘害競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手——這是人性“十宗罪”之一,他們都犯下了“罪”,所以,后來(lái)的結(jié)果呢?在電視劇里,這些人似乎是永遠(yuǎn)的壞“男二號(hào)”“女二號(hào)”,在現(xiàn)實(shí)生活中,這些人永遠(yuǎn)為人所不齒,就算他們的可恥行徑?jīng)]有人知道,但他們自己知道做了虧心事,良心會(huì)遭到譴責(zé),最后會(huì)郁郁而終。

  唐泰斯越獄成功,他的目標(biāo)只有一個(gè),就是復(fù)仇,報(bào)恩。在目標(biāo)一個(gè)個(gè)完成后,他留下了一大筆財(cái)富給恩人的兒子,然后與總督的女兒遠(yuǎn)走高飛了。但是讓人意想不到的是,唐泰斯的復(fù)仇不是像我們慣想的那樣,把仇人殺死,他是讓損害自己的人永生懺悔。再回望唐泰斯所經(jīng)歷的苦難——未婚妻被迫嫁與他人,父親被活活餓死,還被仇人當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)膲|腳石,在死牢里,暗無(wú)天日地熬過(guò)了14年。這不共戴天的深仇大恨,在仇人懺悔了后,他竟然原諒寬恕了仇人。唐泰斯——基督山伯爵,他的心胸是何等地寬廣!相比一下,我們?cè)谝恍┦虑樯辖锝镉?jì)較,雞腸小肚,實(shí)在是慚愧啊!

  親愛(ài)的同學(xué)們,如果你是一個(gè)好人,做了好事,必定會(huì)享受人生的不斷地快樂(lè)和精彩,哪怕你身處絕境,也會(huì)像基督山伯爵一樣,化險(xiǎn)為夷。記住文中的一句話吧:“就算到了世界末日,人類所有的智慧都飽含在兩個(gè)詞語(yǔ)里:等待和希望!”

  是的,我們都是畢業(yè)班的學(xué)生了,面臨升學(xué)初中的壓力,媽媽爸爸嘮叨要好好備戰(zhàn),準(zhǔn)備考上優(yōu)秀的中學(xué),奶奶也變著花樣每天做好吃的給我……一家人都圍著我的“升初中”在轉(zhuǎn),有時(shí)候我真的被語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等主科成績(jī)壓得喘不過(guò)氣來(lái),不過(guò),讀了《基督山伯爵》這本世界名著后,我也暗暗下定決心,好好復(fù)習(xí),認(rèn)真讀書(shū),記住兩個(gè)詞語(yǔ)——等待和希望!

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 6

  寬恕是一種高尚的美,而懂得寬恕別人的人是最可愛(ài)的人。

  讀完《基督山伯爵》,我看到了他的善良,他的感恩,他的謀略,他的隱忍,我更看到了他的寬恕。

  本是自由而幸福的他,卻在與心愛(ài)的姑娘梅爾塞德斯的訂婚儀式上,因?yàn)閹讉(gè)人的陰謀而無(wú)辜的進(jìn)了監(jiān)獄,他在獄中呆了整整14年,獲得了神甫的財(cái)寶,成功逃出后,開(kāi)始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。

  一切都進(jìn)展得很順利,他的仇人一個(gè)個(gè)因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰,但是他覺(jué)得有些不安。

  基督山伯爵的寬恕之心是在看到維爾福夫人和兒子死了,維爾福瘋了之后。書(shū)中這樣寫(xiě)道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮。”他決定第二天就離開(kāi)巴黎,因?yàn)椤疤熘飨M覄e做得太過(guò)分了!”

  對(duì)于唐格拉爾,基督山伯爵沒(méi)有將他置于死地,而是將他劫持到基督山島上,用一百萬(wàn)吃一頓飯的方式,拿走了他騙來(lái)的這些錢(qián),并且用饑餓懲罰了他。聽(tīng)到唐格拉爾說(shuō):“我懺悔!我懺悔!”的時(shí)候,基督山伯爵說(shuō):“那么我就寬恕您!”

  我以前不知道什么是寬恕,看到了基督山伯爵的做法,我知道了。寬恕是解決仇恨的唯一辦法,當(dāng)基督山伯爵開(kāi)始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)也讓作為讀者的我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨將永遠(yuǎn)無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的'仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。

  哲人說(shuō)得好:人類盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)匀灰徦麄,因(yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>

  人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,我們難道需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?惡有惡報(bào),善有善報(bào)。這樣說(shuō)并不是要任由別人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò),比如就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,也不要傷害更多的人。

  當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,不會(huì)發(fā)生基督山伯爵那么極端的事,我們跟很多人也沒(méi)有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但退一步說(shuō),我們可以去寬容他人,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 7

  人類的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望!}記

  所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。

  《基督山伯爵》里的主人公青年水手唐泰斯就是這樣的人,19歲,正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的伊夫堡監(jiān)獄中被關(guān)押了整整十四年。越獄后,按照獄中已逝的好友法里亞神父的囑咐,在基督山島上找到寶藏,從此化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇。

  遇見(jiàn)基督山伯爵是我的幸運(yùn),他用自己傳奇的一生,教會(huì)了我受用無(wú)窮的智慧。

  他教會(huì)我等待。為了從伊夫堡監(jiān)獄逃出來(lái),他等了14年,為了找仇人報(bào)仇,他等了十幾年。這種等待不是消極地等著機(jī)會(huì),而是不斷地提高自己的內(nèi)涵。在獄中,法里亞神父將畢生所學(xué)傳授給他,成為基督山伯爵之后,他更是不斷學(xué)習(xí),將自己打造成一個(gè)上知天文,下知地理,兼通藥理醫(yī)學(xué),政治歷史,金融法律的身纏萬(wàn)貫的紳士出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)。

  他教會(huì)我滿懷希望。在地牢中,如果唐泰斯不是希望走出牢籠,他就不會(huì)挖地洞;如果不是希望重獲友情,他就不會(huì)與法里亞神父相識(shí)并相知;如果不是希望逃生,他就不會(huì)自己鉆進(jìn)裹尸袋被扔進(jìn)大海;如果不是希望報(bào)仇,他就不會(huì)在黑牢中苦撐14年……

  人生不可能一帆風(fēng)順,各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里,但是只要我們對(duì)生活抱有希望,那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

  除此之外,他還教會(huì)我感恩;缴讲魧(duì)他曾經(jīng)的船長(zhǎng)莫雷爾父子知恩圖報(bào),讀到動(dòng)情處,我曾幾度落淚。

  他還教會(huì)我寬恕。說(shuō)實(shí)話,看到基督山伯爵的仇人一個(gè)個(gè)得到了懲罰,卡德魯斯死了,費(fèi)爾南自殺了,唐格拉爾破產(chǎn)了,維爾福瘋了,最初的時(shí)候,我的確有很痛快的感覺(jué),但是我的內(nèi)心還有一絲的.疑慮,就像基督山伯爵也曾疑慮自己這樣做是否有些過(guò)分一樣。后來(lái)他選擇了寬恕,找到了解決仇恨的最終辦法。我想,伯爵曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的這句話:“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”也許應(yīng)該改為“我感恩愛(ài)我的人,我寬恕恨我的人!

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 8

  《基督山伯爵》是大仲馬最優(yōu)秀、最受人歡迎的小說(shuō)之一。整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱世界小說(shuō)史上的杰作。在這里我就對(duì)這部小說(shuō)做幾點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(注:由于翻譯不同,以下出現(xiàn)的人名可能有所不同)首先是故事情節(jié)!痘缴讲簟返那楣(jié)很簡(jiǎn)單,總的來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”。其中報(bào)恩和復(fù)仇戰(zhàn)、占很大篇幅,這也是本書(shū)又名《基督山恩仇記》的原因。情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,但卻是跌宕起伏,一波三折。在唐代斯被陷害后,由檢察官維爾福進(jìn)行審問(wèn)。本來(lái)維爾福已經(jīng)答應(yīng)未婚妻從輕處理,而且唐代斯表現(xiàn)的非常真誠(chéng)。

  但就在我們看到唐代斯被釋放的希望時(shí),維爾福發(fā)現(xiàn)唐代斯的信要送給的是自己的父親,而這封信是當(dāng)時(shí)被流放的拿破侖寫(xiě)的。為了自己的前途,維爾福將唐代斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。在唐代斯越獄成功,找到寶藏之后,他開(kāi)始了報(bào)恩的旅途。當(dāng)時(shí)的莫雷爾已經(jīng)負(fù)債累累,法老號(hào)的沉沒(méi)更使他失去了最后的希望。當(dāng)他準(zhǔn)備自殺的前幾秒,基督山伯爵(就是唐代斯)將他救下。之后基督山伯爵與阿爾貝決斗前,因受梅色苔絲的勸說(shuō)而答應(yīng)不殺阿爾貝。由于決斗不是你死就是我活,這就意味著基督山伯爵必須死,復(fù)仇事業(yè)也無(wú)法進(jìn)行下去,基督山伯爵甚至已經(jīng)立好了遺囑。但就在決斗的當(dāng)天,由于梅色苔絲將真相告訴阿爾貝,阿爾貝向基督山伯爵道歉,使基督山伯爵的復(fù)仇事業(yè)得以繼續(xù)。可以說(shuō),懸念的設(shè)置是本書(shū)成功的重要因素之一。

  其次是人物性格和形象。本書(shū)中的人物特點(diǎn)鮮明,好人壞人涇渭分明。丹格拉爾的自私,維爾福的虛偽,菲爾南的無(wú)恥,莫雷爾的樂(lè)于助人,梅色苔絲的善良,都被刻畫(huà)的栩栩如生。為數(shù)不多的不易分析,或者說(shuō)性格復(fù)雜的人物,有一個(gè)是卡德魯斯?ǖ卖斔关澵(cái),還有點(diǎn)愛(ài)抓別人把柄(這有點(diǎn)像《雷雨》里的魯貴)。他為了鉆石殺了妻子和珠寶商,并在獄友得勢(shì)后對(duì)其進(jìn)行敲詐。

  但他并沒(méi)有喪失良知,在丹格拉爾和菲爾南密謀陷害唐代斯時(shí),卡德魯斯反對(duì)他們兩個(gè)人的行為。在唐代斯被捕之后,他也一度想說(shuō)出真相,只是被丹格拉爾恐嚇才不了了之。他雖然是個(gè)勢(shì)利小人,但并未喪失良知?上Ы揭赘谋拘噪y移,雖然有幾次過(guò)上好日子的.機(jī)會(huì),可貪婪最終使他丟掉了性命。

  再次是伏筆的設(shè)置!痘缴讲簟防锏闹饕宋锊欢啵恳粋(gè)都對(duì)情節(jié)發(fā)展有作用;缴讲舻呐5俚母赣H被菲爾南出賣,管家和維爾福有仇,在中間突然出現(xiàn)的“父與子”也十分有來(lái)頭!案赣H”倒不是很重要,但“兒子”卻起了重要的紐帶作用,為故事埋下了重要的伏筆。它關(guān)系了三個(gè)人,或者說(shuō)是一個(gè)人和兩家人的命運(yùn)。他是維爾福和丹格拉爾夫人的兒子,在管家行刺維爾福時(shí)被管家所救。卻因性情頑劣,犯了罪而被捕入獄,并在獄中結(jié)識(shí)了卡德魯斯;缴讲魹榱藦(fù)仇將其從獄中救出(順便也救了卡德魯斯),將其偽裝成意大利王子。他因被卡德魯斯敲詐,為擺脫他將其殺害。丹格拉爾看上了他,準(zhǔn)備把女兒嫁給他。正當(dāng)訂婚宴進(jìn)行得十分順利時(shí),知道卡德魯斯死因的基督山伯爵故意揭穿其殺人事實(shí),使丹格拉爾蒙羞。在他被捕以后,案件由維爾福審問(wèn)。管家在審訊前告訴了他的身世(雖未明說(shuō),應(yīng)該是基督山伯爵指使的)。結(jié)果在審訊當(dāng)天他將身世公布于眾,讓維爾福當(dāng)眾受辱,徹底摧毀了維爾福。他一個(gè)人關(guān)系到一個(gè)人兩家人的命運(yùn),卻是在數(shù)十章前就出現(xiàn),這伏筆可謂埋得夠深,夠長(zhǎng)。除此之外,強(qiáng)盜頭子路奇?王霸也是很好的伏筆。

  最后是本書(shū)所要表現(xiàn)的觀點(diǎn)。簡(jiǎn)單地說(shuō)就是賞善罰惡。惡人可能一時(shí)會(huì)得勢(shì),但必將受到懲罰。毀掉他們的不是別人,正是他們自身的惡。菲爾南出賣主人,因此名譽(yù)掃地;維爾福與丹格拉爾夫人有不清白的關(guān)系,最終因此而瘋;丹格拉爾自私自利,最終被基督山伯爵所懲罰。表面上看是基督山伯爵毀了他們,但從根源上講,是他們本性中的惡毀了他們(卡德魯斯也是如此)。除此之外,作者還以唐代斯和馬克西米連?莫雷爾的經(jīng)歷告訴我們:“人世間無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種境況和另一種境況相比較,僅此而已。只有經(jīng)受了極度不幸的人,才能感受極度幸福!

  在全書(shū)的最后,作者以兩個(gè)詞概括了人類的全部智慧:等待和希望。除了以上分析的幾點(diǎn),本文的背景、社會(huì)意義以及最后富有深意的結(jié)尾也值得分析,在此就不多涉及了。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 9

  前幾天,借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的.過(guò)程時(shí),他為之震撼。我看到這里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫(xiě)下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來(lái)硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺(jué)好神奇,他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。

  看完了整本書(shū),如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩,也許是金錢(qián)起了很大一部分作用。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 10

  年初看完小仲馬的《茶花女》后,懷疑自己可能品味存疑,無(wú)法欣賞世界名著,直到讀到他爸爸的《基督山伯爵》。

  余華說(shuō),《基督山伯爵》是大仲馬的偉大作品,我?guī)缀跏钳偭税阕x完了這部巨著。

  余華沒(méi)有騙人。

  從藝術(shù)性講,大師之所以是大師,不僅是善于在上半部刻畫(huà)豐富的、血淋淋的內(nèi)心世界,讓讀者身臨其境,更是善于在每一個(gè)典型場(chǎng)景中深入闡述當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾、社會(huì)階層及其關(guān)系、社會(huì)生活形態(tài),吃、穿、住、用、行,歷史、文化、司法等內(nèi)容,以故事為線條串起了十九世紀(jì)法國(guó)乃至西歐的宏觀與微觀輪廓。

  從文學(xué)性講,作者使用、揉和、統(tǒng)領(lǐng)了豐富的寫(xiě)作手法,又使各種手法有機(jī)結(jié)合,是文學(xué)寫(xiě)作教科書(shū)般的作品。大仲馬的寫(xiě)作風(fēng)格給人的閱讀體驗(yàn)類比起來(lái)和金庸很像,都是以緊湊的情節(jié)和快節(jié)奏、密度大、信息量十足的敘事給人帶來(lái)閱讀快感。但是大仲馬的語(yǔ)言風(fēng)格明顯又和金庸偏向我國(guó)的古典敘事不同。

  但,可能本人思想淺薄,令我感觸最深的竟是埃德蒙和梅塞苔絲的.愛(ài)情悲劇。

  故事的一開(kāi)始我就祝福著這對(duì)璧人的愛(ài)情,直到埃德蒙出獄后二人重逢,我仍抱著希望。在所有人都看到基督山時(shí),只有她一眼認(rèn)出了他是埃德蒙。如果她心里沒(méi)有他,怎會(huì)在二十多年后一眼認(rèn)出他呢?奈何她早已是高貴優(yōu)雅的德·莫爾塞夫夫人,只得感嘆一句“人生若只如初見(jiàn)”。(記得我第一次在微信讀書(shū)寫(xiě)書(shū)評(píng)的時(shí)候也有過(guò)同樣的感嘆)

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 11

  有仇必報(bào)是很多人的人生信條或座右銘,這四個(gè)字引起了永無(wú)止境的爭(zhēng)論,帶來(lái)了不知多少人的痛苦與歡樂(lè),絕望與希望。

  然而,真正能痛快報(bào)仇的人,恐怕只在少數(shù),而大仲馬的長(zhǎng)篇小說(shuō)《基督山伯爵》(又名《基督山恩仇記》)中的埃德蒙,也就是基督山伯爵,卻正是這樣的人。

  埃德蒙原是一個(gè)年輕的水手,一個(gè)孝順的兒子,一個(gè)漂亮女孩的未婚夫,可因?yàn)榍閿车募刀,被人暗算,進(jìn)了專關(guān)政治犯的監(jiān)獄,十四年后才逃出來(lái),意外獲得一筆財(cái)富?纱藭r(shí),他的父親早已在饑寒交迫之下死去了,未婚妻也改嫁情敵。絕望下,他開(kāi)始了不顧一切的報(bào)復(fù)行動(dòng)。

  幾年后,一位名叫基督山伯爵的不明人物來(lái)到了法國(guó)巴黎社交圈,隨著他的到來(lái),一連串的厄運(yùn)也降臨至巴黎三個(gè)有名望的大家族。原來(lái)伯爵正是艾德蒙,他是來(lái)復(fù)仇的。

  伯爵說(shuō)過(guò):“上帝在我這邊,與我同在。”他從未對(duì)自己做的'事所感到不安。相反,他心安理得的行使著自己的“權(quán)利”。他給自己戴上數(shù)不勝數(shù)的面具,如一個(gè)高明的導(dǎo)演,在導(dǎo)演一場(chǎng)復(fù)仇大戲。此時(shí)的他看起來(lái)強(qiáng)大到無(wú)人能敵,冷酷而心狠手辣。他強(qiáng)迫自己去相信自己是天命在身,復(fù)仇的烈焰扭曲了他原來(lái)純潔的心靈。

  沒(méi)錯(cuò),他看起來(lái)成功了——巴黎三巨頭家破人,名譽(yù)盡失,但他并沒(méi)有嘗到曾經(jīng)預(yù)想的快感。相反,在他內(nèi)心深處隱隱傳來(lái)了愧疚的聲音。原文寫(xiě)道:“基督山看到這樣慘不忍睹的景象,立刻面失血色心下明白自己報(bào)仇的權(quán)利,用了過(guò)頭……他懷著一種難以名狀的惶恐不安……”他為了復(fù)仇付出無(wú)法想象的代價(jià)!他本想懲惡揚(yáng)善,卻不想傷及無(wú)辜,令自己悔恨終生。他做出了他的仇敵的行為,他放不下過(guò)去,變成了自己意志的敵人!

  經(jīng)過(guò)了十幾年刻骨銘心的仇恨,十年的隱忍不發(fā),掃清敵后的埃德蒙卻被自己困住了,他深陷過(guò)去無(wú)法自拔。

  最后的仇人是他自己,他自己將自己束縛在了復(fù)仇的牢籠中,被心魔所控。

  故事的末尾,埃德蒙乘著船離開(kāi)了。他將財(cái)富留給了朋友,離開(kāi)了過(guò)去的自己,開(kāi)始了等待與希望的旅途,戰(zhàn)勝了最后的敵人,戰(zhàn)勝了自我。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 12

  人類的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。

  當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬容讓我們落淚。痛苦消融在人性里,便生出完美。

  愛(ài)也徹底,恨也徹底,報(bào)恩也徹底,復(fù)仇也徹底。這就是在我讀完《基督山伯爵》時(shí)最大的感受。中國(guó)有句俗語(yǔ)叫做君子報(bào)仇,十年不晚,報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的,并不是憑著一時(shí)的心緒就可輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵,則是最具體的用自己的行動(dòng)闡釋了這句俗語(yǔ)。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后,他的人生要義就是找尋曾經(jīng)的親人,曾經(jīng)的恩人和曾經(jīng)的仇人。在確認(rèn)了所要找的人以后,他并沒(méi)有如我們?cè)谖鋫b小說(shuō)里所見(jiàn)的那樣,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一劍刺死。他選擇了他自己的方式。對(duì)曾經(jīng)有恩于自己的船士一家,他竭其所能,默默也支持著,以各種各樣的方式,卻從來(lái)不讓他們知道其實(shí)自己就是為了報(bào)恩而來(lái)。如果說(shuō)他的報(bào)恩令人感動(dòng),那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致,在我們也有幾度的叫好后不免有點(diǎn)心驚。

  作為世界流傳最廣的名著之一《基督山伯爵》著實(shí)有著一種強(qiáng)大的吸引力,令作為讀者的我欲罷不能。

  我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地心,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。

  快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌,聲音,心性,性格也都發(fā)生了巨大的變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。

  人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的磨足珍貴。

  我們總是埋怨學(xué)習(xí)的枯燥,父母的嘮咧,而我們卻不知道,父母的愛(ài)是世間最無(wú)私的情感。

  他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上:既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的`痛苦,才能懂得生的快樂(lè)!蹦鞘窃鯓拥幕磉_(dá),怎樣的胸襟!那是歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟!

  讀完《基督山伯爵》讓我覺(jué)得受益匪淺。在初中的時(shí)候我就聽(tīng)過(guò)大仲馬的這部作品,后來(lái)學(xué)習(xí)編導(dǎo),更是對(duì)這部作品充滿了好奇和向往,可惜沒(méi)有太長(zhǎng)的時(shí)間讓我拜讀,所以一直懷著一種敬畏的心理,還有我覺(jué)得咱們中國(guó)人的文化觀念和人家法國(guó)人有太多的差異和隔刻,因此這次拜讀也是懷著一種虔誠(chéng)的心那來(lái)感受它。

  在法國(guó)沒(méi)有人不承認(rèn)大仲馬是一個(gè)相當(dāng)杰出的作家,甚至可以和雨果莫泊桑等大家相提并論,也許就是這部《基督山伯爵》奠定了他在法國(guó)文壇乃至世界文壇的地位!相比較他的另一本著作《三個(gè)火槍手》而言,我還是更喜歡《基督山伯爵》這本書(shū)。

  《基督山伯爵》采用了和《紅樓夢(mèng)》相似的問(wèn)答式的格式,使讀者不至于太累去讀那些長(zhǎng)篇大論。

  我覺(jué)得整部小說(shuō)都強(qiáng)調(diào)了一個(gè)重要的主題“復(fù)仇”,因此人們有時(shí)把它翻譯成《基督山復(fù)仇記》,我覺(jué)得也未嘗不可,它向我們揭示了命運(yùn)的相差,從天堂到地獄,于監(jiān)獄墳?zāi)棺呦蛉碎g的輝煌殿堂,也許正是這種命運(yùn)的頻烈反差才造就了這部小說(shuō)的文學(xué)成就。王人公愛(ài)德蒙唐泰斯釣坎坷命運(yùn)貫穿于整部小說(shuō),從他走出地獄門(mén)口的那刻起,他的心理就寫(xiě)著兩個(gè)字“復(fù)仇”,因?yàn)樯咸旖o他安排的命運(yùn)太不公平了。他20歲就成為了“法老號(hào)”船的大劇,而且有個(gè)很相愛(ài)的女朋友,美麗而善良,就在唐泰斯即將成為“法老號(hào)”船長(zhǎng),就在他即將娶他心愛(ài)的梅爾塞苔絲的時(shí)候,那些嫉妒他的人給他的命運(yùn)下了無(wú)情的審判,而更不幸運(yùn)的是遇到了糟糕的法官德維勒福,讓他在可怕的紫杉堡監(jiān)獄度過(guò)了漫長(zhǎng)的14年。在這期間他的父親被活活餓死,他心愛(ài)的姑娘卻嫁給了陷害他的費(fèi)爾南,這些都是在他逃脫死牢之后才知道的。在紫衫堡監(jiān)獄他意外認(rèn)識(shí)了法利亞神捕,這為他后來(lái)成為有名的基督山伯爵打了基礎(chǔ)。法利亞神捕知道在基督山有筆寶藏,而他眼看是出不去了,在考驗(yàn)了唐泰斯之后,他把這個(gè)秘密告訴了他。盡管唐泰斯對(duì)這筆財(cái)富抱很大的希望,但這的確是正確的,這成為了他復(fù)仇的工具。我覺(jué)得法利亞神捕給唐泰斯最可貴的不是這些,而是那些上流社會(huì)的禮儀和不可估價(jià)的知識(shí)。

  當(dāng)基督山完成他的復(fù)仇計(jì)劃之后,他的內(nèi)心有過(guò)掙扎,究竟他的復(fù)仇是對(duì)還是錯(cuò)的?盡管這些人都給過(guò)他太多的傷害,在這部小說(shuō)即將結(jié)尾的部分,有一節(jié)叫《寬容》,的確他雖然讓銀行家唐格拉爾破產(chǎn),甚至遭受痛苦,但他卻沒(méi)有殺死他,盡管他的命就在基督山的手里。我覺(jué)得這正是小說(shuō)想向我們闡明的,在復(fù)仇的時(shí)候也不要忘記寬容。

  在小說(shuō)的結(jié)尾處基督山給摩雷爾的信中成功的闡述了主旨,還有他贈(zèng)給瓦朗蹄娜維勒福和摩雷爾的財(cái)產(chǎn),盡管她的父親是基督山的敵人,但可敬的伯爵還是給了善良的瓦朗蹄娜幸福,這正是寬容。基督山說(shuō)“世上本來(lái)就沒(méi)有幸福和不幸,只有相比較的境遇。只有經(jīng)歷過(guò)苦難才知道幸福的滋味,只有曾經(jīng)想過(guò)將要死去才知道活著的快樂(lè)。人類的一切智慧和力量都包含在兩個(gè)詞中,希望和等待。

  的確在唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄絕望的時(shí)候,在他想到去死的時(shí)候,是源于生命本能的呼聲”我要活下來(lái),我要逃出去,我要自由,我要復(fù)仇“,正是在這些等待和希望中活下來(lái),并最終獲得幸福。

  《基督山伯爵》給我人生哲理就是“不管遇到什么樣的挫折與打擊,都要勇敢的活下來(lái),不要放棄上天給予你的寶貴生命,在懷著希望和等待的人生里,上帝會(huì)看到你的虔誠(chéng),會(huì)給予你幸福。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 13

  他,善良正直的大副在即將當(dāng)上船長(zhǎng)之際,因被嫉妒和陷害開(kāi)始了暗無(wú)天日的牢獄生活。在神甫,他人生中最重要的人的幫助下,經(jīng)過(guò)14年的苦苦努力終于逃離監(jiān)獄。他,擁有了整座山島的寶藏,踏上了夢(mèng)寐以求的復(fù)仇之路,讓所有有罪的人受到應(yīng)有的懲罰,用他的話說(shuō),他做著本該屬于上帝的工作。他,就是《基督山伯爵》里的主人公,愛(ài)德蒙·唐泰斯,更是基督山伯爵。

  14年,堅(jiān)持了什么?改變了什么?挖越深,希望漸進(jìn)的時(shí)候突遇的大石將它們的希望徹底封死了。整整是十四年啊,時(shí)間改變了他的體力,帶走了他最好的年華,卻教會(huì)了他最大的冷靜與不懼,留下了智慧與堅(jiān)韌。有人說(shuō)過(guò),一個(gè)人做一件事,堅(jiān)持了那么多年,那便是一種成功。直到那一天,神甫第三次發(fā)病,離開(kāi)了愛(ài)德蒙死在了監(jiān)獄里,愛(ài)德蒙順著神甫的遺愿扮成死去的神甫,被鎖上二十斤的鎖球扔進(jìn)海里。無(wú)論如何,作為優(yōu)秀的船員,他成功了,他終于呼吸到了自由的空氣。

  偉大的寬恕恨無(wú)涯,悠悠無(wú)盡。他,搖身一變,成為了歐洲最富有的伯爵。手持一把正義的利劍,優(yōu)雅的開(kāi)始了復(fù)仇之路。他,依舊善良。他找到了曾經(jīng)對(duì)他有過(guò)幫助的莫雷爾,并出巨資拯救了他們家族。他是黑衣騎士,卻無(wú)法泯滅善意。面對(duì)仇人的兒子阿爾貝的決斗挑釁,他艱難的答應(yīng)阿爾貝的母親(他曾經(jīng)的未婚妻—梅爾賽苔絲)不傷害他的請(qǐng)求。他愿意犧牲自己,這是多么艱難而偉大的決定!還有當(dāng)另一仇人的兒子愛(ài)德華有危險(xiǎn)的時(shí)候,他也及時(shí)拯救。他的復(fù)仇之路絲毫不沾染無(wú)罪人的血。對(duì)他的仇人,最終都落得身敗名裂的下場(chǎng),但他還是留了活路給他。這是多么優(yōu)雅的復(fù)仇啊,需要多大的心才能選擇了寬恕啊。

  等待與希望五字箴言“等待與希望”,這是基督山伯爵留給我們的無(wú)盡思考。我、記得有一種花叫做“普雅”用一百年來(lái)等待和積累,一百年才開(kāi)一次花,花落之時(shí)就是生命完結(jié)之日。多么壯麗的一生,但她從不曾后悔,因?yàn)樗腵一生得到一次生命綻放已足矣。不論是一年,十年,還是一百年,我們都需要抱著希望去等待花開(kāi)的時(shí)刻。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們堅(jiān)守的夢(mèng)想。有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全卻取決于自己的態(tài)度。所以請(qǐng)抱著這樣的態(tài)度去生活吧:無(wú)論未來(lái)是什么樣子,貧窮或是富有,珍惜方是幸福所在,珍惜擁有的一切,平淡或瑣屑,這種人才是真正富有的人?纯此,也許就是因?yàn)橛靡簧宋蛄巳绱苏胬,伯爵才?huì)將所有財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與他人,選擇和心愛(ài)的人乘一葉扁舟遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這才是心靈的寧?kù)o,靈魂的回歸。

  永遠(yuǎn)不要讓心失去最后的溫?zé),命運(yùn)給予什么就勇敢面對(duì)什么,用一生來(lái)參悟那五個(gè)字吧,“等待與希望”。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 14

  《基督山恩仇記》看完了,其中有很多耐人尋味的地方,是應(yīng)該有時(shí)間再細(xì)細(xì)品味的,怎么說(shuō),這次看得是有些倉(cāng)促。兩千多頁(yè)的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異,因時(shí)間空間而異的感受吧!只是感覺(jué),一個(gè)人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外,在未來(lái),在你還沒(méi)計(jì)劃的未來(lái)的某天,將發(fā)生什么,你不會(huì)知道,意外和驚喜,死亡或是重生或是復(fù)活,大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn),外在的和內(nèi)在的算是平等了,外在可以有很大變數(shù),內(nèi)在也可以有堅(jiān)強(qiáng)的承受力。其實(shí),我們不需要畏懼。只是,一直和環(huán)境作斗爭(zhēng),會(huì)讓人疲憊不堪。所以,便有了愛(ài),愛(ài)能填充心靈的空洞。

  原來(lái),在人類,并沒(méi)有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的'愛(ài)情親情,本因?yàn),基督山伯爵?huì)再次選擇和美茜蒂斯在一起的,可是卻沒(méi)有。有了另一個(gè)海蒂。我們不可以說(shuō)他是變心了,只是,在那兩個(gè)人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以,不要相信會(huì)存在絕對(duì)永恒的東西,永恒的存在需要有條件,或者應(yīng)該說(shuō),事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定,更不應(yīng)該絕望。你擁有的,你沒(méi)有擁有的,都不會(huì)是永遠(yuǎn)。愛(ài)情中的愛(ài),可以大膽勇敢無(wú)畏無(wú)怨,可以用盡心靈生命,用最珍貴的一切去愛(ài)。只要兩顆心是真誠(chéng)的,是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼,要有所保留?要害怕不能自拔?愛(ài),請(qǐng)深愛(ài)!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛(ài),也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂(lè),那個(gè)愛(ài)的對(duì)象,不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂(lè),只要滿足,只要在愛(ài)中有了價(jià)值!像鄧特蒂斯小姐。

  在漫長(zhǎng)的歲月里,在折磨人的無(wú)聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時(shí),誰(shuí)都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因?yàn)樾叛,因(yàn)橄嘈派系郏嘈派茞河袌?bào),相信和悔改懺悔得救,他平安度過(guò)。長(zhǎng)長(zhǎng)的看人生,不得不承認(rèn)有所謂的命運(yùn),有所謂的上帝。上帝先是仁慈,再是公義。

  基督山伯爵中,在各個(gè)方面都有所啟發(fā),親情、愛(ài)情、友情、金錢(qián)、信仰、生命的品質(zhì)。

  在書(shū)的最后,有這么一句話,“人類的所以智慧都蘊(yùn)含在這四個(gè)字之中:‘等待’和‘希望’。”我想是的吧,我會(huì)慢慢體會(huì)這四個(gè)字,在愛(ài)情里更是需要!這本書(shū)像是我的福音!希望也能帶給你福音!

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 15

  基督山是一個(gè)讀起來(lái)很痛快的故事。害人者自食惡果,復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美,完美到令人有些嘆息。

  我一直覺(jué)得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛(ài)德蒙十九歲入獄,坐牢十四年才逃出來(lái),十年謀劃布局,最后用一年時(shí)間將所有仇人送入地獄。屈指算來(lái),足足有二十五年都活著仇恨里。

  有恩報(bào)恩有仇報(bào)仇,基督山伯爵的做法與中國(guó)人的觀念很相合,正如武俠小說(shuō)中快意恩仇。

  說(shuō)起來(lái)全書(shū)中我最喜歡的角色,并不是伯爵,而是維爾福的父親,諾瓦蒂埃,這位吉倫特黨人,在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過(guò)重要角色。聰明,冷峻,意志堅(jiān)定,有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過(guò)程的那段劇情,風(fēng)度氣概簡(jiǎn)直令人大為傾倒。

  縱觀全書(shū),伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局,相比于此,缺了一份直面險(xiǎn)境的大氣。

  唯一讓人不解的是,這樣的人物,偏偏兒子是個(gè)愛(ài)慕虛榮徹頭徹尾的偽君子!只能說(shuō)世間之神奇。

  讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕,更是叫人激動(dòng)不已。那一番話鏗鏘有力,字字句句著實(shí)叫人大快人心!這讓我意識(shí)到,在法庭上制裁罪人的.痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之,之所以總是忽略法庭,還是中國(guó)人骨子里知道法庭有時(shí)不能制裁罪人,反而淪落為幫兇。

  報(bào)復(fù)業(yè)已展開(kāi),就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪,妻兒拋棄他離去,自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨,妻兒皆死,最后徹底瘋了。唐格拉爾家財(cái)散盡,妻離子散,當(dāng)然以這位老兄的無(wú)恥,妻子女兒不算什么,最要緊的還是錢(qián)。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷,饑餓。之后,基督山伯爵因?yàn)榫S爾福報(bào)復(fù)太過(guò)的原因,選擇寬恕了唐格拉爾。算起來(lái),這位老兄是下場(chǎng)最好的了。

  事情到這都落幕了,更妙的是伯爵雖在仇恨中度過(guò)多年,最后也再一次地去愛(ài)了,可謂完美結(jié)局。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 16

  起初是被“復(fù)仇”、“經(jīng)典”的字眼所吸引,便買(mǎi)來(lái)了。厚厚的兩本書(shū)將近一千頁(yè),鄭重其事的下定決心讀還是在半年前,從最開(kāi)始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂,為他的不幸和遭遇而憤憤不平,到后來(lái)復(fù)仇開(kāi)始一個(gè)個(gè)人物與故事的巧妙關(guān)聯(lián),讀來(lái)真的酣暢淋漓,讓人拍手稱快。

  雖然書(shū)中大多是關(guān)于復(fù)仇的描寫(xiě),雖然復(fù)仇到最后看起來(lái)并沒(méi)有讓人心里得到多大的快感,但是基督山伯爵,阿爾貝子爵,莫雷爾,瓦朗蒂娜,海迪等等一眾人物,雖然沒(méi)有精雕細(xì)琢,但個(gè)個(gè)特點(diǎn)鮮明,栩栩如生,還是讓人喜愛(ài)并且為之稱贊。當(dāng)然,我最感嘆的還是那千頭萬(wàn)緒的故事,好多章節(jié)隔幾天讀起來(lái)總覺(jué)得陌生連接不上,然而卻是讀著讀著恍然大悟“原來(lái)是這樣啊”“還可以這樣啊”……每每這時(shí)對(duì)作者的敬仰就又多了些,他編織的故事太扣人心弦,引人入勝,大故事里套小故事,每個(gè)故事都有頭有尾,而且總是如人們所希望的那樣,以“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”而告終……我想文字的力量就是這樣神奇:你能感受到它表達(dá)出來(lái)的`情感,還能就此衍生出許多感情,并且更加喜歡他!

  大仲馬塑造了基督山伯爵這樣一個(gè)普羅米修斯式的超人形象,他代表上帝懲惡揚(yáng)善,維護(hù)正義,他博學(xué)、睿智、隱忍、善良、和善、勇敢、果斷……等等,他擁有所有人類好的品質(zhì)。他寬恕,頓悟了人生的奧秘后說(shuō):永遠(yuǎn)不要忘記,在上帝肯向我們揭示未來(lái)奧秘的那一天到來(lái)之前,人類的全部智慧都囊括在這兩個(gè)詞當(dāng)中——“等待和希望”!但我想以他的另一句話結(jié)尾:一個(gè)人的心情決定他的事業(yè),你的心情憂郁,所以你看到的天空也是烏云密布。

  所以,你當(dāng)保持積極的心態(tài),做好自己該做的事情,之后,滿懷希望,耐心等待。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 17

  當(dāng)一個(gè)人從原本的幸福中突然跌落,失去了朋友和親人,失去了萬(wàn)般努力才登上的船長(zhǎng)的位子,失去了所有的榮譽(yù)和地位,甚至于自己心愛(ài)的未婚妻;而迎接他的確實(shí)長(zhǎng)達(dá)十四年的,不見(jiàn)天日的牢獄生活。被迫害至此的人會(huì)做些什么?

  這大概是無(wú)法想象的,但又生動(dòng)而那樣真實(shí)的呈現(xiàn)在張張紙頁(yè)上——《基督山伯爵》。這是一個(gè)講述復(fù)仇的故事,是說(shuō)不盡的險(xiǎn)惡與絕望,但卻于字里行間閃爍著仁慈的光芒,如夜空的星點(diǎn)般璀璨發(fā)光。唐泰斯是個(gè)不幸者,歷經(jīng)浸洗使他變得冷酷無(wú)情,他在詐騙和謊言間成長(zhǎng),變得仇恨一切。他是如此不幸,卻又何其有幸;蛻變后的經(jīng)歷終于迫使他放棄了復(fù)仇,而當(dāng)這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)歡樂(lè)的人生其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。

  匆匆路上總會(huì)有幾個(gè)人,幾件事,因?yàn)閹追N原因打動(dòng)你,再寒冷的夜晚也會(huì)有破曉之時(shí)。就像故事中埃黛的出現(xiàn)與陪伴,是海岸上的燈塔,給未迎來(lái)黎明的晚上一點(diǎn)溫暖。

  這本書(shū)給我的印象是相當(dāng)深刻的,它沒(méi)有太過(guò)復(fù)雜的陰謀圈套,但給人的感覺(jué)無(wú)比真實(shí)。好像真有那么一段澎湃有輝煌的傳奇,演繹這一場(chǎng)場(chǎng)不落的劇目,一遍遍述說(shuō)著人生最粗淺又最難懂的道理;只是被塵封在了歷史的長(zhǎng)河里罷了。

  仇恨或許可以支持著一個(gè)人在危難絕境中掙扎著活下來(lái),但卻絕不能支撐他在幸福的陽(yáng)光里活下去。人不是機(jī)器,更不是復(fù)仇的機(jī)器。被仇恨的欲望所控制了的,不達(dá)目的誓不罷休了的,只會(huì)在渺茫的不歸路上漸行漸遠(yuǎn)。有光的東西是美好的.,而每個(gè)人都應(yīng)用有活在陽(yáng)光下的權(quán)利;缴讲,也就是重生的唐泰森,終是在一次次微笑中找到了自己的答案,放手。

  不再設(shè)計(jì)謀害誰(shuí),不再咬牙切齒的痛恨誰(shuí),不再覬覦什么,不再利用什么。單論一場(chǎng)數(shù)年計(jì)劃的復(fù)仇他無(wú)疑是失敗了,但放眼看向整個(gè)生命,他贏得如此徹底。真正的幸福不在于多少,而在于滿足。最終伯爵和埃黛乘著小舟遠(yuǎn)去,留下了他無(wú)與倫比的財(cái)富,他什么都沒(méi)有帶走,因?yàn)樗呀?jīng)不需要這些了,他有一個(gè)回歸的干凈圣潔的靈魂同行。

  這就是我所理解的。一個(gè)人的人生或許就是這樣,可能沒(méi)有書(shū)中所寫(xiě)得那么跌宕起伏,沒(méi)有那么多顛沛流離的往事,沒(méi)有那么多起起落落。但終歸是好事干過(guò),壞事也干過(guò),抱怨過(guò),憤怒過(guò),瘋狂過(guò),冷靜過(guò)……也許有恨過(guò),有愛(ài)過(guò);大概只有當(dāng)人生如夢(mèng)般走向結(jié)束,一片繁華落盡,喧囂不再,才能體會(huì)到人生的味道吧。

  讀一本書(shū),就像品一杯酒,而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠(yuǎn)的美酒,總叫人回味無(wú)窮。每每像是經(jīng)歷了一場(chǎng)新的人生,于生生死死間不斷追尋,久久不能平靜。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 18

  五一在家沒(méi)事又讀了一遍《基督山伯爵》,這本書(shū)是高中歷史老師向我推薦的,高考結(jié)束后就讀完了,當(dāng)時(shí)并不是太理解這本書(shū)的意義,也曾再讀過(guò)很多遍,每次讀過(guò)之后的感觸都不一樣!也許是隨著年齡的增長(zhǎng),看問(wèn)題、想事情的角度也會(huì)隨之改變吧!

  《基督山伯爵》這本世界名著是法國(guó)作家大仲馬寫(xiě)的,這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多,讓我有那種在武俠小說(shuō)里常見(jiàn)的,君子復(fù)仇,十年不晚的感覺(jué)。主人公基督山伯爵(水手唐太斯)的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺(jué),讀起來(lái)總覺(jué)得像讀偵探小說(shuō)一樣驚險(xiǎn)又充滿智慧。

  整本書(shū)最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子!優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄,在監(jiān)獄里的那段生活他并沒(méi)有,怨天由命,而是想盡辦法逃離監(jiān)獄!當(dāng)他在挖墻洞時(shí)遇見(jiàn)了同樣要逃走的神甫之后,他的人生開(kāi)始發(fā)生了徹底的改變,睿智的神甫教會(huì)了唐太斯很多東西,讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子,逐漸走向經(jīng)過(guò)歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開(kāi)始了他的復(fù)仇計(jì)劃,也許正是因?yàn)樯窀⑺械闹R(shí)都教給了唐太斯,聰明的唐太斯才會(huì)策劃出如此完美的.復(fù)仇!

  我想對(duì)主人公唐太斯發(fā)表一下我個(gè)人的見(jiàn)解。他是一個(gè)成功的復(fù)仇者,是一個(gè)天才級(jí)人物,他的舊相識(shí)之所以一直沒(méi)認(rèn)出他,我想是因?yàn)樗麉⑴c的“行業(yè)”很多,很有錢(qián),很有內(nèi)涵,給人神秘感,就仿佛一個(gè)偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計(jì)劃:騰格拉爾被盜賊萬(wàn)帕抓去了,維爾福瘋了,弗爾南多因?yàn)槊廊λ购蛢鹤拥碾x去,就自殺了,而美塞苔斯則一個(gè)人痛苦地過(guò)起了隱居生活。

  可我又覺(jué)得,他雖然成功,卻是一個(gè)悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場(chǎng)“天災(zāi)人禍”中化為了泡影,直到書(shū)的結(jié)尾也沒(méi)能在一起;正所謂“君子報(bào)仇,十年不晚”,他復(fù)仇了,可是也因此害死了人,而他即使很有錢(qián),到三十多歲依然沒(méi)有結(jié)婚,一生都過(guò)著漂泊的生活,最終離開(kāi)了法國(guó)。

  我在想,人是不是一定要有仇報(bào)仇?復(fù)仇時(shí)是應(yīng)該快刀斬亂麻,還是應(yīng)該像唐太斯一樣,用精神去挫傷別人?伯爵在和仇人們禮貌地交談時(shí),字里行間也充斥著虛偽和欺騙?梢(jiàn)人們?cè)诮挥褧r(shí),會(huì)不會(huì)要多長(zhǎng)一個(gè)心眼,提防基督山這樣,“十四年”之后再來(lái)尋仇的人?

  正如古人云:“勿以惡小而為之”。誰(shuí)知道自己造的惡,是不是會(huì)得到上天遲來(lái)的懲罰呢?就象故事里家破人亡的三個(gè)自私的男爵一樣,誰(shuí)也不會(huì)想到,生命中的哪一個(gè)階段,上帝會(huì)派使者來(lái)復(fù)仇呢。所以,故事告訴我們,人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人,也會(huì)獲得他人感恩。還有一句俗語(yǔ)說(shuō)的好:“善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),時(shí)候未到。”

  故事的結(jié)局,基督山伯爵說(shuō)了這樣一段話:“世界上既無(wú)所謂快樂(lè)或也無(wú)所謂痛苦;只有一種狀況與另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)不幸的人才能體會(huì)最大的快樂(lè)。

  所以,我想說(shuō),享受生命的快樂(lè)吧!人類的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:‘等待’和‘希望’。

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 19

  還記得《基督山伯爵》這本書(shū)是在我和夏渝倪的一次通話中,夏渝倪推薦給我的書(shū),我看后,也覺(jué)得這是一本相當(dāng)好的書(shū)。

  《基督山伯爵》講的是主人公鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事,故事中情節(jié)經(jīng)常出人意料但卻又是合情合理。故事內(nèi)容大略是這樣的:鄧蒂斯即將升任船長(zhǎng),并將要新婚,卻遭情敵和奸人陷害,被捕入獄。鄧蒂斯被關(guān)押好幾年后越獄,逃到了基督山島,發(fā)現(xiàn)了令人激動(dòng)的寶藏,搖身一變,變?yōu)榱艘晃桓哔F的基督山伯爵,他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人:對(duì)人以恩報(bào)恩、以仇報(bào)仇。這本書(shū)中的人物寫(xiě)得有血有肉、感情飽滿,所以讀上去就像在電影院里看電影一樣,一幕幕都像是在你的眼前播放。讀后的感覺(jué),真是和讀其他書(shū)后的感受不一樣,那真是兩個(gè)詞語(yǔ):真實(shí)、好看。

  這本書(shū)也是出身名門(mén),作者是法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家——大仲馬,他的祖父是一個(gè)侯爵,他的.父親是法國(guó)大革命爆發(fā)后,拿破侖手下的一名勇將,屢建奇功,但是卻不受國(guó)王拿破侖重用的亞歷山大,大仲馬一生寫(xiě)的各種類型的作品達(dá)三百卷之多,作品大都以真實(shí)的歷史做背景,所以讓人讀起來(lái)十分真實(shí)、回味無(wú)窮,他主要以小說(shuō)和劇作著稱于世。

  這樣一本出身名門(mén)、可以伴你一生的傳世名著告訴我們一個(gè)道理:好人終會(huì)一生平安,壞人終會(huì)自食其果。所以我們一定要做一個(gè)好人,堅(jiān)決不做一個(gè)壞人!

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 20

  “那雙眼睛包含著憂郁的神色,不時(shí)閃過(guò)憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見(jiàn)陽(yáng)光,臉色蒼白,襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美!蹦隳懿碌竭@樣一個(gè)憂郁的人是誰(shuí)嗎?他,就是法國(guó)著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。

  埃德蒙·唐太斯本來(lái)生活得很幸福,他有愛(ài)他的爸爸,也有他愛(ài)的姑娘,還有在“法老號(hào)”上的地位。但是,這樣一個(gè)生活中到處灑滿陽(yáng)光的人,同樣也招來(lái)了別人對(duì)他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的人,唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位,費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下,他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識(shí)了法利亞長(zhǎng)老,才能從監(jiān)獄中逃出來(lái),并得到了一筆巨大的財(cái)富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人,同時(shí)也報(bào)答了他的恩人。

  我深深地被這個(gè)迷人的故事吸引住了,埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著,當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時(shí),我為他抱不平也同情他的遭遇;當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時(shí),我因按捺不住內(nèi)心的`激動(dòng)而欣喜若狂;當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價(jià)時(shí),我拍手稱快、大加贊嘆。

  與其說(shuō)是這本書(shū)讓我的心情久久不能平靜,不如說(shuō)是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……

  在被關(guān)進(jìn)暗無(wú)天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過(guò)甚至想過(guò)死亡,他說(shuō):“我已經(jīng)喪失了對(duì)生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是,當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)到他身邊時(shí),他卻從未放棄過(guò),這是一種怎樣的堅(jiān)強(qiáng)與理智?大仲馬在書(shū)中是這樣描寫(xiě)的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部,現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來(lái),唐太斯試著用手指,但是指甲太軟了”,后來(lái)他用了一點(diǎn)小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋,他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下,如果唐太斯聽(tīng)見(jiàn)法利亞長(zhǎng)老的信號(hào),卻沒(méi)有耐心和毅力挖開(kāi)厚厚的墻壁,怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢?冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵!

  聽(tīng)我介紹了這么多,你是不是也對(duì)這本書(shū)感興趣了呢?那就去看一看吧,相信你一定會(huì)喜歡這個(gè)故事的!

  基督山伯爵讀書(shū)筆記 21

  讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也能夠說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)十分趣味,還因?yàn)樗拿枋黾?xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的十分細(xì)致。并且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!

  這本書(shū)共有117章,主要資料是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描述了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的感情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最終把自我的仇人置于死地。

  看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自我的.計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難最終踏進(jìn)了屬于自我的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)十分奇怪,也覺(jué)得這人真傻?墒且矊(duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!

  此刻,慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)啊!我真應(yīng)當(dāng)向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那必須也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎樣辦呢?遭承受不起倒下去了吧!

  就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,僅有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)自我要充滿信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟惖娜恐腔劬桶谶@五個(gè)字里面:等待和期望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì),等待著期望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別悲痛氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!

  加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!

【基督山伯爵讀書(shū)筆記】相關(guān)文章:

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記(精選15篇)08-13

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記(精選26篇)01-14

《基督山伯爵》讀書(shū)筆記(通用41篇)12-21

《基督山伯爵》的讀書(shū)筆記(通用19篇)08-15

基督山伯爵讀書(shū)筆記(通用20篇)01-08

學(xué)生《基督山伯爵》讀書(shū)筆記1000字(通用15篇)07-11

基督山伯爵閱讀心得04-09

大仲馬優(yōu)秀《基督山伯爵》啟發(fā)12-08

讀《基督山伯爵》后感03-10