論語讀后感

時間:2024-10-10 15:25:40 讀后感范文 我要投稿

論語讀后感【合集15篇】

  當品味完一本著作后,相信你心中會有不少感想,是時候抽出時間寫寫讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編收集整理的論語讀后感,歡迎閱讀與收藏。

論語讀后感【合集15篇】

論語讀后感1

  子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

  學會了做人處事的道理,在適當?shù)臅r機去印證練習,不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠方來相聚,不也覺得快樂嗎?別人不了解你,而你并不生氣,不也是君子的風度嗎?這是最簡單的人生哲理了。但是為什么在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天,許多人們并沒有過得很快樂?

  2、子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!

  一個人不僅要會學,更要懂得思考。如果只知道學習而不去思考,那就很難形成自己的思想。如果只知道思考而不去學習,那就很容易鉆牛角尖。所以,我們要懂得衡量“學”和“思”的重要性。

  3、子曰:“道不同不相為謀!

  孔子說:“志向不同,不在一起謀劃共事!彼哉f,人各有志,不能強勉。正如詩人但丁所言:“走自己的路,讓別人說去吧!”所以,在生活中,我們要結(jié)交與自己志向相同的朋友。

  4、子曰:“性相近也,習相遠也!

  人的本性是相近的,由于習染不同才互相有了區(qū)別。所以說“人之初,性本善,”只是有的人后來日趨蒙蔽才變得與他人有所差別。這個世界那么美好,我想一直善良下去,我相信善良的人總會被善待。

  讀書心得:真誠的仁愛之心,是孔子反復(fù)向他的學生強調(diào)的`。學習了《論語》之后,我卻也能真真切切地感受到了孔子的思想。我雖是平凡之人,也過著平凡的生活。但是,我會努力去做一些不平凡的事,用一顆真誠且善良的心去面對生活、結(jié)交朋友。做一個樂于助人、積極樂觀的女孩。作者:張丹妮

論語讀后感2

  孔子講究孝道,孝道已經(jīng)成為中華民族的傳統(tǒng)美德。然而,今天的人正在褪色。對他們講孝道是非常必要的,這樣他們才能明白孝道是人的基礎(chǔ)?鬃诱f:父親在這里,看他的野心;父親不在,看他的行動;三年不改父親之道,可謂孝順。

  等等。也就是說,孔子說:當他的父親還活著的時候,觀察他的抱負;父親死后,檢查他的行為;如果他對父親的教導(dǎo)長期沒有改變,這樣的人可以說是孝順的。這里所說的孝道,與事父母能盡力有些不同。雖然父母可以盡最大努力,但在社會上工作,或貪污或搶劫,違法,讓父母擔心,擔心,這不能被視為孝道。父母都希望自己的孩子比自己強,品德好,這是父母教育孩子的.出發(fā)點。因此,為父母提供豐富的物質(zhì)并不是孝道的基礎(chǔ)。如果你能按照父母的意愿和教導(dǎo)行事,真正的孝道是值得的。

  在治學方面,孔子學而不厭,教人不知疲倦,知之為不知,不知為不知,敏感好學,不恥下問,三人行必有我?guī)煟⿲W而堅定,近而思。這不是一種謙虛、嚴謹、實事求是、執(zhí)著的治學態(tài)度嗎?他講究溫所以知新,學而不思則無,思而不學則危。他認為學而實習是可以說的。與此同時,孔子認為好仁不好學,它的封面也傻,好知不好學,它的封面也蕩。好信不好學,它也是賊……可見學習的重要性,治學是仁信的基礎(chǔ)。

論語讀后感3

  “閉上眼用自己的道德與良心來感知這個世界,堅持自己的原則和夢想,做品德高尚的人!

  青春,是與七個自己相遇,一個明媚,一個憂傷,一個華麗,一個冒險,一個倔強,一個柔軟,最后那個,正在成長。《論語》就如我成長路上的明燈,給在黑暗中徘徊的我一點光亮,給心靈一點開闊。

  我總是憂慮、困惑、不安,于那復(fù)雜的'人性、交際,于那社會的黑暗與光明,于那前途的未知渺茫,我在尋找一種真理,抑或是信仰,為了一種不流于俗的人生。這太詩意。物欲橫飛的年代,普遍趨同的價值觀,追求效益的生活方式,金錢至上的成功學,人們的精神家園荒蕪一片。我未踏入社會,身在校園也深感這一趨勢之猛,覺得也終將不會免于隨波逐流。因為不安,獨樹一幟就有危險感,本就沒有安全感可言,因此獨步之日艱難又漫漫。

  盡管現(xiàn)實險峻,但還是不想放棄,就像孔子面臨當時道德世風同樣不好的社會,即使各國都不接納、認可自己的政治主張,他還是以一顆海納百川的心去包容這個世界,用愛和這個世界和解,不管他人怎樣,以一身正氣去做一名正人君子!爸钦卟换,仁者不憂,勇者不懼”,從開始學習論語到最后,我一直深有感觸:一切痛苦的根源都是自己的心太狹小?鬃訉Υ磺胁蝗什涣x之人之事,縱然生氣,但都不至于將自己陷入痛苦的深淵,而是用寬容的心,仁厚的愛去和他們和解,這也就是為什么他是教化無數(shù)人的先圣的原因。

論語讀后感4

  《論語》是我們從初中時就已經(jīng)開始接觸的一本生活道德哲理的書。以前剛接觸那些“之乎者也”之類的詞覺得枯燥乏味急了,當時即使老師給我們進行了具體的講解,我們也是一知半解的,除了死記硬背還真是什么都沒有學到?墒钱斘疑狭舜髮W之后在圖書館里看到這本書就不經(jīng)意間翻了起來,隨便一兩句都覺得很有生活的哲理。不管是在生活上、學習上、交友上、為人處事上,還是孝順父母方面等等都給了我們明確的指示。

  看到《論語》這本書就像看到初秋時期的群雄逐鹿,爭霸天下的場景?鬃,一個20xx多年的學者,他的思想、教育理論、教育方法、他的'言行在今天看來依然是那么先進,那么貼切。何以想象,就是如此的一個薄薄的小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個世紀,徹底改變了中國的歷史呢

  從辯論的角度看,孔子肯定是輸了,而且輸?shù)眯姆诜?墒羌偃鐝纳畹慕嵌瓤础?鬃佑质勤A家,是大贏家。這是歷史證實了的,不是我說的。也許,真理本不是辯出的,而是做出的。孔子何以獲勝,辯論為何不出這樣的道理,我不知道,但我知道孔子說了些什么,他說的是做人的道理,生活的道理,生存的哲學!假如你是人,你生活在一個群體中,不論你做什么:你去干革命,做領(lǐng)導(dǎo),開公司,或是你去當土匪,做強盜,當惡霸。假如你想做強,作大,你就必須相信孔子說的,從這個角度說,孔子的道理,是永恒的真理!當然有些真理也還是需要人們不斷去改善它,讓它更加符合社會的進步與發(fā)展。

論語讀后感5

  我有幸學習《論語·公冶長篇》第十六章孔子對鄭國丞相子產(chǎn)為人處事、待人接物的評價,耳邊仿佛又回響起那首曾經(jīng)熟悉的歌:“天地之間有桿秤,那秤砣是老百姓,秤桿子挑江山,你就是那定盤的星······”

  子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉:其行幾也恭,其是上也敬,其養(yǎng)民也惠,其仗民也義!边@是孔子對子產(chǎn)言行的.經(jīng)典歸納,可謂言簡意賅。乃君子之道:他對己嚴格自律,對上負責認真,對民重于恩惠,對下以理服人,無愧于“春秋第一人”之稱。

  子產(chǎn)作為春秋時期鄭國的政治家、思想家。在他的言行舉止中無不裝著那定盤的星——老百姓。就拿“不毀鄉(xiāng)!钡墓适聛碚f,他針對老百姓的正當言論和想法,采取的不是“堵、毀”,而是以百姓為自己的老師,通過“引、疏”的方式,取長補短、化解矛盾。針對老百姓的切身利益——盡孝盡德的事情,他識德重禮、體察民情,哪怕是對自己切身利益的事,也設(shè)身處地地替百姓著想,決不做損害百姓成全自己的事,讓百姓看在眼里,記在心里。

  “權(quán)為民所用,利為民所謀!边@是胡書記對全體黨員的基本要求。用現(xiàn)在的話來總結(jié)我們的老先輩子產(chǎn)的行為再貼切不過了。不管是過去、現(xiàn)在還是將來,只要為官者心里永遠裝著代表老百姓那桿秤、那只砣,那么得民心者永得天下,并為之世代傳頌。

論語讀后感6

  這個學期,我們學習了《論語》里的古文,里面有教人們做人的道理。比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與."意思是:有子說:"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本."而我卻沒有做到孝順父母.

  父母們總是叫我去收拾碗,我都拒絕了,他(她)們叫我去買東西,我也拒絕了.只要是父母們叫我去干的事情,我都沒有完成.

  有一次,母親叫我去買面包,我沒答應(yīng),這次她生氣了:"只會吃,不會做,真是一個窩囊廢."說完,還打了我.母親從不打我,從不罵我,從不生我的氣,這次她是真的發(fā)怒了.我傷心極了,躲到被子里去哭.

  從這學期學了《論語》后,我下定決心:從現(xiàn)在開始,只要父母吩咐我去做任何事情,我都要全力以赴.

  學了《論語》對人是非常有用的!會讓人體會到:父母的辛苦,父母的用意,父母的偉大!雖然父親有時候讓我干的.活比較重,但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了,但是我不怨恨他們,因為我知道:他們表面是在批評,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!

論語讀后感7

  大家應(yīng)該聽說過論語吧!論語是孔子寫的一本名著,分別有二十篇,第一篇是學而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……今天我讀了第一篇學而第一,心里有很多感受。其中有一段使我覺得很有道理,這句話就是“子曰:學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”意思是:孔子說:“學了后,時時去溫習它,不也很高興嗎?有志同道合者從遠方來共學,不也很快樂嗎?別人不了解自己的才能,卻不抱怨,不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子,就是第這一句。我覺得這句話正好指明了我的缺點,我也要感謝這句話,讓我知道了如何改正。以前我總是學了的東西就扔在一邊不管了,而如今知道了學完的'東西要時時去溫習才行。

  而且就是因為這個問題才讓我?guī)状慰荚嚊]得滿分。記得有一次,我們班正在為一次期中考試做準備,我一個人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書,我心想:上課時我那么認真,這一次考試我一定大獲全勝,我越來越得意,慢慢就放松了對考試的警惕,一天一天的過去了,直到考試那天,我胸有成竹地走向考場,我拿著試卷,就在這一刻,我目瞪口呆,只見那一道道難題擺在面前,我心里一急,連題目都沒看清楚,就毫不猶豫的寫起來,我寫一題錯一題,心里好像有一群兔子在跳躍,到了最后我還有幾道題沒寫,頭上像炸開了鍋。結(jié)果大家可想而知了。我經(jīng)過這次失敗加上“學而時習之,不亦說乎?”這句話,我一定會改正缺點的。讀《論語》—學而第一有感作文550字

論語讀后感8

  輕輕翻開《論語》,淡雅的書香撲鼻而來,我猶如一位饑渴的少年,沉醉其中。那耐人尋味的“之乎者也”,在不經(jīng)意間,撫平了我心中的浮躁。

  賞讀《論語》,有人從“君子不敏”中,體會到了做人要博學多才;有人從“先行其言而后從之”中,領(lǐng)悟到了做事要先行而后說;有人從“父母在,不遠游,游必有方”中,領(lǐng)略了“孝悌”的深意;有人從“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”中,讀出了興趣是快樂的源泉。而我讀《論語》,仿佛是在和孔老夫子談心。孔老夫子好似一位老者在時刻教育著我,鞭策著我,讓我不斷成長,讓我不斷優(yōu)秀。

  細細品讀著每一句經(jīng)典之詞,都好似春風細雨滋潤心田。突然,“逝者如斯夫,不舍晝夜”映入了眼簾,多么耳熟能詳!我的內(nèi)心猛然觸動了一下。是啊,時間過得真快啊,不知不覺我已經(jīng)是六年級的學生了,即將面臨著畢業(yè)。可是,回憶過去的五年,我認認真真的學習了嗎?我踏踏實實的做人了嗎?不禁想起,自己上課時喜歡做小動作,喜歡和同桌說話,甚至有時還發(fā)呆,天馬行空的胡思亂想;不禁想起,一次次不及格的鮮紅的數(shù)字,猶如一張張幻燈片在頭腦中放映起來;不禁想起,和同學們因為一些雞毛蒜皮的小事而斤斤計較,最后以走進老師的辦公室而結(jié)束。我的.臉好燙,回想親愛的老師和可愛的同學們,我好像去擁抱他們,向他們說聲“對不起”。“少壯不努力,老大徒傷悲”。我合上了書本,打開了語文書,心里暗自發(fā)奮:我一定會抓住這最后的光陰,為自己的小學生活畫上一個圓滿的句號。

  《論語》猶如一杯醇厚香濃的綠茶,只要你細細品味,就會受益終身,就會使你在漫漫人生的旅途中享受到不一樣的風景,體味到不一樣的心境。

論語讀后感9

  《論語》是記錄孔子和他學生言行的一本書,寒假的時候我看了這本書,書中有很多道理,教你如何做人、如何學習、如何孝敬長輩……孔子說:“溫故而知新,可以為師矣”,他希望我們在復(fù)習舊知識時,又能領(lǐng)悟到新的東西!皩W而不思那么罔,思而不學那么殆”,要求人們把學習積累和鉆研思考相結(jié)合,不能偏廢!跋刃衅溲,而后從之”教育人們做人要講誠信,說到就要做到。

  書中還有許多道理,我現(xiàn)在還搞不明白,但我相信,隨著自己不斷的長大,我會領(lǐng)會到其中的思想,對我的成長會產(chǎn)生重要,我還會繼續(xù)看這本書的。

  我們不妨再看一看上面那段《論語》。我們知道,《論語》是經(jīng)后人而成的'。如果后人的時候略去了“公西華曰”后面的一段,并且把“子路問”和“冉有問”分成兩段放在兩章中。我們會得出什么結(jié)論?

  是《論語》前后矛盾,還是孔子因材施教?我覺得大多數(shù)人可能得出前者的可能比擬大。我覺得這個例子可以比擬好地說明我前面所說的“聯(lián)系整體,聯(lián)系生活地把握”的必要性問題。

  我覺得把握好了上面這個原那么,我們可能解決對好多章節(jié)理解上的問題。我們就再多看幾個例子。

  子曰:“君子不重那么不威,學那么不固。主忠信。無友不如己者。過那么勿憚改!

論語讀后感10

  對于學習,了解怎么學習的人,不如喜愛學習的人;喜愛學習的人又不如以學習為樂趣的人。我也漸漸地感受到:如果你了解學習,但是學起來不快樂,還不如不學,喜歡學習,你就會學好,但是不如把學習當做樂趣的人。我就是把學習當做樂趣的人,你肯定會覺得我為什么這么確定,但是你如果讀了下面的內(nèi)容,你也會愛上學習。

  那一天……我正在家里的書架上尋覓,突然我看見一本名叫《戰(zhàn)國時期》的`書。我一開始以為沒有多大意思,但是越往后看就越有意思,我索性一口氣把它全閱讀完了,讀完后書里面的內(nèi)容印在了我的腦海里。第二天歷史課上,老師要講戰(zhàn)國七雄,問哪位同學知道相關(guān)的內(nèi)容,我一下子大膽而自信的舉手。老師給了我這個發(fā)言的機會,我于是講了戰(zhàn)國七雄是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦,還有秦國的強盛和秦始皇統(tǒng)一中國等等,老師說我把他要講的內(nèi)容全說了。一下課,同學們就圍著我讓我給他們講講戰(zhàn)國時期的事情,我很開心、很自豪,我真正感受到學習的快樂,從此更愛閱讀課外書了。

  學習是快樂的,春秋時期的孔子明確的悟到了"知之者不如好之者,好之者不如樂之者"這個道理,圣人早已遠逝,而兩千多年之后的今天的我們,還有什么理由要抵觸學習呢?從小學到初中我喜歡學習,更是把讀書、做作業(yè)、學任何知識當做我生命中快樂有趣的事去做。

  學習時我就像駕著一艘小船,在知識的海洋里暢游;學習就像一把鑰匙,它為我們打開生活中的新希望。

  歲月匆匆,青春無價

論語讀后感11

  《論語十則》主要講了兩個方面:一是講學習方法及態(tài)度的;二是講思想修養(yǎng)方面的。這十則教給了我如何處世待人以及正確的學習方法和態(tài)度。

  “學而不思則罔,思而不學則殆”說的是:學習了不思考就會迷惑,只思考不學習就會有害。小學學古詩《楓橋夜泊》時,其中有一句“江楓漁火對愁眠”老師給出的解釋是:江邊的楓樹伴著漁家的燈火,帶著思想之愁我難以入眠?墒俏野l(fā)現(xiàn):楓樹“性惡濕”,不宜生長在江邊。我又查閱了一下,發(fā)現(xiàn)“江楓”還有一種說法為:“江邊的楓樹”且當時就有一座橋名曰“楓橋”。因此,我認為江楓應(yīng)采取第二種解釋。我將我的想法告訴了老師,老師說:“現(xiàn)在大多采用第一種解釋,而且這兩種說法處于爭論之間,還是選擇第一種更為妥當。”老師還夸我善于思考、探究呢!既然“學而思”如此有益,我們又何樂而不為呢?

  “歲寒,然后知松柏之后凋也!闭f的是:碰到了寒冷的冬季,這以后才能知道松樹柏樹是最后凋謝的`。我們正應(yīng)像松柏一樣堅韌不拔,無論何種境地都應(yīng)堅貞不屈、高風亮節(jié)。文天祥面對著敵人提出的“一人之下,萬人之上”的權(quán)力誘惑,義正言辭地加以拒絕,忍受著敵人殘酷的嚴刑拷打,寧死也不肯背叛自己的祖國。在生命的最后時刻,他表現(xiàn)得大義凜然,毅然地吼出“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”我們應(yīng)當像他一樣堅貞不屈,不畏艱險的環(huán)境,保守自己的節(jié)操!我們應(yīng)勇于挑戰(zhàn)困難,像松柏一樣在寒風中挺立!

  《論語十則》深深地影響了我們的生活,其中所蘊含的豐富哲理啟迪著我們的心靈,它告訴了我們?nèi)绾螢槿颂幨,修身養(yǎng)性。

  有人說過:“人做好了,世界也就做好了!弊屛覀儚淖陨碜銎,完善自我,讓這個世界更加和諧。

論語讀后感12

  在我初中學習生涯里,我常常急于求成,卻忽略了學習的過程,這些致使我學得不扎實,另外再加上各種教輔書籍上的學習方法更是讓我眼花繚亂,滿頭都是星星在轉(zhuǎn)。后來,我反復(fù)回味那《論語》中的“溫故而知新”、“學而不思則罔,思而不學則殆!边@些話都令我大開眼界,受益匪淺!

  以前,我有做事沖動,有不經(jīng)過大腦的過濾就忙著做事的壞習慣,自從讀了《論語》后,我總結(jié)出了——三思為妙,怒上心頭,忍讓最妙。若能以此去處事,一生快樂任逍遙。哈哈!怎么樣,我這么長時間的'努力沒白費吧!

  《論語》中倡導(dǎo)的是老實、嚴謹?shù)膶W習態(tài)度,一定要反復(fù)學習舊的知識,從中就會學到新的知識!如同在炎熱下品嘗那苦中略帶一絲清涼的檳榔!雖苦,但卻可以從中回味出沒有苦就沒有甜的道理!所有人都是從苦中走出來的,苦代表著成長!

  還記得,小學剛畢業(yè),心里還有著對過往生活的一絲留戀,也曾因此流過淚。是《論語》把我從陰霾中拉出來,帶到一個光明的世界。我回味著《論語》給予我的所有。悟出了畢業(yè)就像一窗玻璃,我們遲早要撞碎它,擦著鋒利的碎片走過去,血肉模糊后,開始一個不同的生活!從此走向另外一個光明的世界!

  相信我,走過悲傷吧!

  回味那些曾經(jīng)因為悲傷而打破的夢,從中品出本應(yīng)散發(fā)著濃郁清香的歡樂語錄!你會走向一個不同于尋常的人生,慢慢成長起來!

  走過通往成功的途中,手中捧著一本千萬中國人心中的圣經(jīng)——《論語》。

論語讀后感13

  眾所周知,《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一,它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。它是孔子死后,他的弟子及再傳弟子編撰而成。

  而論語導(dǎo)讀則是針對你在論語中不明白的,注意說明背景、說明用意,并對原義作適當?shù)陌l(fā)揮和展開,讓我們更清晰的'了解論語,并學會運用其。

  “君子”觀念在中國各家中,儒家尤其孔子對之極為重視。那么在孔子眼里何為君子呢

  論語導(dǎo)讀中有很多話都體現(xiàn)了孔子對君子的看法并作了解釋。

  有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”

  儒家認為家世國的基礎(chǔ),治國之前必須先齊家,家齊而后國治。為什么呢因為家就是人的調(diào)教之所,在家里把人調(diào)教好了,86。明白孝順父母、尊敬兄長了,到社會上去自然會服從領(lǐng)導(dǎo),尊君愛上。明白服從與尊敬,也就自然能與社會和諧,恪盡職守。

  孝順父母、善事兄長,是一個人應(yīng)當具備的道德修養(yǎng)。

  所以作為君子首先必須具備的基礎(chǔ)就是“孝順父母、善事兄長”。

  子曰:“巧言令色,鮮矣仁!

  這句話說明了仁在孔子眼里是十分重要的。

  論語導(dǎo)讀中還有更多的知識等著我們?nèi)W習,《論語》是君子的一堂必修課。

論語讀后感14

  眾所周知,《論語》是孔子弟子編寫的孔子的經(jīng)典語錄。這部曾經(jīng)被稱為治國之本的《論語》對我們現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人的生活有什么實際意義嗎?今天還能激發(fā)我們的心靈嗎?還能觸動我們今天的心嗎?南宋光宗紹熙元年,南宋著名理學家朱將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合并為福建漳州的'四本書,并作為一套經(jīng)書出版。儒家大學者認為:先讀大學,定規(guī)模;讀《論語》,定基礎(chǔ);讀礎(chǔ);第二次讀《孟子》,觀察它的發(fā)展;第二次讀《中庸》,尋求古人的微妙。”

  不要以為孔子的《論語》高不可及,F(xiàn)在我們必須仰望它。因為我認為世界上的真理總是簡單的,就像太陽每天從東方升起一樣;就像春天播種,秋天收獲一樣!墩撜Z》告訴你的永遠是最簡單的!墩撜Z》的真諦是告訴你如何過上我們心需要的幸福生活.

  《論語》最終傳達了一種態(tài)度,一種簡單而溫暖的生活態(tài)度。品味生活,培養(yǎng)道德修養(yǎng),其目的是在快樂的生活中度過這個周期。冷漠的思想,寬廣的思想,優(yōu)雅的氣質(zhì)和休閑的心態(tài)生活,他們的情感和生活進入自然狀態(tài),這樣值得和祖先,也像孔子教我們快樂生活的秘密,找到你內(nèi)心的和平。

  我從書中了解到,孔子思想的核心是仁。他宣揚了一個完整的人格:志士仁人,沒有生存?zhèn)θ嗜耍瑲⑷艘呀?jīng)成為仁人。孔子思想的本質(zhì)已經(jīng)成為我國寶貴的精神財富。作為一名中學生,我們也應(yīng)該學習古人的精神來傳播仁慈,不是嗎?

論語讀后感15

  在暑假里,我一口氣讀了論語這本書,我覺得它里面所包含的道理實在太深厚了,而且不是一讀就懂,要你細細得去品味,去理解,去閱讀才能明白這其中的含義。

  比如:有子曰:"其為人也孝弟,而好犯上著,鮮矣;好犯上者,而好作亂者,未之有也.君子務(wù)本,本立而道生.孝弟也者,其為仁之本與."意思是:孔子說"他(她)做人孝順父母,尊重兄弟,而喜歡冒犯長輩的人是少見的;不喜歡冒犯長輩,而喜歡作亂的人是沒有的.君子要致力于根本,根本確定做人的道理.孝順父母,尊重兄弟,它是仁的根本.而我卻沒有做到。我經(jīng)常在飯后就拍拍屁股就走了,從來沒有考慮過父母要洗碗,要工作;我經(jīng)常在父母叫我去買東西的時候,推推拉拉,不肯去買,從來沒想過父母會傷心;我經(jīng)常在花錢的時候大手大腳,從來沒考慮過父母掙錢很辛苦…….

  自從讀了論語后,我開始理解父母為了我們,去打工掙錢供我們上學,我們是否應(yīng)該去好好學習,以此來報答我們親愛的爸爸媽媽呢?我們現(xiàn)在還小,爸爸媽媽不是要我們?nèi)ヰB(yǎng)他們,只要我們聽話,爸爸媽媽就會覺得很安慰的了。

  父母的用意,父母的偉大!雖然父母時候讓我干的活比較重,但是他們是為了讓我體會到勞動的收獲!雖然我犯錯時被他們批評了,但是我不怨恨他們,因為我知道:他們表面是在批評,但暗中卻是在教育著我不要再犯同樣的錯誤.這就是一種愛,這種愛是別人感受不到的愛!

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