《瓦爾登湖》讀后感

時(shí)間:2023-06-01 19:30:10 讀后感范文 我要投稿

《瓦爾登湖》讀后感范文

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編幫大家整理的《瓦爾登湖》讀后感范文,希望能夠幫助到大家。

《瓦爾登湖》讀后感范文

《瓦爾登湖》讀后感范文1

  《瓦爾登湖》里有一句話:“假如可以證明生活的卑微,那么就要把生活中所有卑微的地方弄明白,昭示一切人;假如生活是崇高的,那么去體驗(yàn)、了解它,這樣在下一次遠(yuǎn)游時(shí),把它如實(shí)記錄下來(lái)!

  我覺(jué)得生活是矛盾的,它的確很卑微,但我卻不知道哪些地方卑微。小時(shí)侯,生活的卑微就是困苦的家庭還有父母勞累的雙肩,但這種日復(fù)一日的卑微卻帶來(lái)了豐碩的成果:兒女長(zhǎng)成、又添了新房,這是一種崇高吧!

  體驗(yàn)、了解崇高的生活,就必須以卑微的方式去進(jìn)行,也就是說(shuō),沒(méi)有卑微就沒(méi)有崇高。

  《瓦爾登湖》里有一句話:“一個(gè)人對(duì)自己的看法,就決定了他自己的命運(yùn),或者說(shuō),指明了他最終的歸宿。”

  生活中有這么一部分人,可悲的是對(duì)自己沒(méi)有什么看法,就象一片樹葉,任憑風(fēng)將它吹向哪里,一度的我也是這樣的一片樹葉,孤零零隨風(fēng)飄落,有時(shí)我想回到溫暖堅(jiān)實(shí)的大地,但風(fēng)卻不止。越是想按照自己的意思走,越被傷害的嚴(yán)重。我想做一棵樹,這就是我對(duì)自己的`看法,寧可做樹而不愿做樹葉。

  做為女人我如此悲傷,生活對(duì)于我是卑微的。做為妻子我是卑微的,做為母親我也是卑微的。在家庭里、在工作單位,我就如一只卑微的螞蟻,忙忙碌碌毫不引人注意,這就是我的生活,但螞蟻的崇高在于,它在不停地思想、不停地做事。

《瓦爾登湖》讀后感范文2

  最開始接觸《瓦爾登湖》是因?yàn)榍巴碌耐扑],每天利用下班后的時(shí)間去閱讀,就這樣斷斷續(xù)續(xù),很長(zhǎng)一段時(shí)間后才把它讀完,對(duì)它的印象仍處于懵懵懂懂階段。讀書時(shí),我能清楚的知道作者所經(jīng)歷的是什么,所展示的內(nèi)容又是什么,仿佛身臨其境,和作者一樣走進(jìn)大自然。但是合上書時(shí),腦袋一片空白,可能是因?yàn)樽髡叩乃枷胗X(jué)悟太高了,太哲學(xué)了,而我,只是一介平凡人,太淺薄了,無(wú)法達(dá)到作者的境界……

  《瓦爾登湖》這本書的評(píng)價(jià)很高,很多人都說(shuō)這是一本寧?kù)o、恬淡、充滿智慧的書;這是一般超凡入圣的好書,親近自然的思想讓世界所有的人為之懷念。的確如此,讀完這本書的最大感受就是體會(huì)了自然的美好,感覺(jué)到心靈的純凈。最喜歡的是書中的“當(dāng)農(nóng)人擁有了自己的房子,他不見(jiàn)得因此而更富,反而會(huì)是更窮了,是房子擁有了他……”

  這不是我們現(xiàn)在很多人的真實(shí)寫照嗎?隨著高科技的發(fā)展和電子產(chǎn)品的'普及,手機(jī)的功能可謂千變?nèi)f化,每個(gè)人或多或少都有手機(jī)依賴癥,當(dāng)我們空閑時(shí),不玩手機(jī)會(huì)手足無(wú)措,沒(méi)有安全感,總覺(jué)得錯(cuò)過(guò)了什么,我想我們是被這些電子產(chǎn)品給控制了,是手機(jī)擁有了我們,而不是我們擁有了手機(jī)。

  我們應(yīng)當(dāng)適度的遠(yuǎn)離手機(jī),更多的追求樸素的原始生活,就如《瓦爾登湖》的作者梭羅一樣,不要為物所困。

《瓦爾登湖》讀后感范文3

  《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖,遠(yuǎn)離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質(zhì)樸的生活狀態(tài),一種更具詩(shī)意的生活;蛟S這次選讀這本書,是期望我們體會(huì)到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來(lái)著大自然的力量,并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

  本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切,與周圍農(nóng)夫、鄰里相處,去親身經(jīng)歷周圍的`一切,與周圍動(dòng)物互動(dòng),進(jìn)行心與心的交流,感受不一樣世界的對(duì)自由的渴望。

  讀后我也發(fā)掘了自己身邊的瓦爾登湖,對(duì)我來(lái)說(shuō),大學(xué)就是一個(gè)瓦爾登湖,一個(gè)全新脫俗的環(huán)境。我經(jīng)過(guò)這兩個(gè)月的生活我越來(lái)越能發(fā)掘生活節(jié)奏,變得適應(yīng)和恬然,心境也越來(lái)越好,逐漸開始安靜思考很多自己之前不會(huì)思考的問(wèn)題?赡芎芏鄷(huì)在大學(xué)應(yīng)接不暇的節(jié)奏中亂了方向,而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖,讓我變得更好更優(yōu)秀。

  在大多數(shù)人看來(lái),《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然,是內(nèi)心的向?qū)。其?shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的隱居之地,而是能夠讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們?cè)谶@浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮,這或許就是“采菊東籬下”的悠然,讓我們?cè)诖髮W(xué)中堅(jiān)持一顆平靜的心,去豐富自己的精神世界。

《瓦爾登湖》讀后感范文4

  “昨天那本書跑到哪兒去了?”我一邊嘀咕著,一邊像只小狗一樣在圖書館密密麻麻的書中尋找那獨(dú)特的芳香。

  啊,在這兒!漆黑的書脊,閃閃發(fā)亮的四個(gè)字《群星閃耀》。它像極了夜空的一顆星,閃爍著迷人的光芒。我像一個(gè)餓了許久的`人看見(jiàn)大餐一樣,不由自主地跳進(jìn)了書的海洋。

  我一會(huì)兒和拜占庭皇帝一同守護(hù)城墻;一會(huì)兒與亨德爾見(jiàn)證奇跡的發(fā)生;一會(huì)兒跟斯科特上校一起去往神秘的南極;一會(huì)兒又痛心地看著在決定命運(yùn)的一分鐘拿破侖慘敗滑鐵盧,無(wú)可奈何地看著格魯西率領(lǐng)著將士們慢慢遠(yuǎn)去……

  在家里,我沉浸在《瓦爾登湖》,流連忘返。書房看,餐桌看,就連上廁所也在看。瓦爾登湖的叮咚流水聲;梭羅的咔咔造房聲;周圍松鼠、百靈的歌唱聲就像一支變幻莫測(cè)的曲子;湖面碧波蕩漾,周圍盡是參天大樹,梭羅的精致房屋美不勝收……真是令人嘆為觀止。我陶醉在如詩(shī)如畫的瓦爾登湖,腳麻得猶如蟻嚙卻渾然不覺(jué),只知陣陣書香撲鼻,全然不知身處“烏煙瘴氣”的廁所。

  “啪”,門被擰開。媽媽一臉的不悅:“又這樣!”雙目噴火,似乎又是一場(chǎng)暴雨!斑@是最后一次,絕沒(méi)有下次!蔽亿s緊乖巧的保證。其實(shí),我的心里卻盤算著下次怎么逃過(guò)媽媽鷹一樣的眼睛。

  沉醉不知?dú)w路,興盡晚回舟,誤入書海深處。爭(zhēng)讀,爭(zhēng)讀,惹得媽媽憤怒。

《瓦爾登湖》讀后感范文5

  《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄,描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。該書崇尚簡(jiǎn)樸生活,熱愛(ài)大自然的風(fēng)光,資料豐厚,意義深遠(yuǎn),語(yǔ)言生動(dòng)。

  1845年,亨利·戴維·梭羅拿了一柄斧頭,一個(gè)人走到瓦爾登湖畔,砍樹伐木,蓋起了一間小木屋。在自己親手建造的小天地重,他默默地聆聽、感受、思索著一切,以自然為師而又非遺世獨(dú)立,現(xiàn)實(shí)、向上的人生烈焰也時(shí)時(shí)在他心頭交織升騰。兩年的獨(dú)居時(shí)光給了他很多,付諸文字,便有了我案頭的這本靜靜的`書——《瓦爾登湖》。

  瑞士的阿米爾說(shuō):“一片自然風(fēng)景是一個(gè)心靈的境界!薄锻郀柕呛氛且粋(gè)纖塵不染的心靈境界。它靜,太靜了。僅有在紅日斜墜的黃昏以后,平靜躁動(dòng),心清神澈。

  看著這本綠色封皮的《瓦爾登湖》,眼晴似乎通過(guò)這層綠的書皮,已經(jīng)看到了湖畔翠綠的森林和那碧波蕩漾的湖水。湖邊有一間精致的小屋。一切都安靜極了。心靈似乎被那清澈的湖洗滌了一遍,也變得安靜,恬淡了。而到萬(wàn)賴俱靜之時(shí),心便為之神往了。正如徐遲先所說(shuō):在繁忙的白晝他有時(shí)會(huì)將信將疑,覺(jué)得它并沒(méi)有什么好處,直到黃昏,心境漸漸寂寞和恬靜下來(lái)才覺(jué)得語(yǔ)語(yǔ)驚人,字字閃光,泌人肺腑。動(dòng)我衷腸而到夜深萬(wàn)賴俱靜之時(shí),我更為之神往了。的確,在讀這本書時(shí)心靈會(huì)逐漸寂靜不來(lái),在慢慢的嚼讀中,你逐漸找回了生命最本真的意義。

《瓦爾登湖》讀后感范文6

  《瓦爾登湖》是作者戴維·梭羅獨(dú)居于瓦爾登湖,遠(yuǎn)離塵囂,想于大自然的安謐中尋找本真,質(zhì)樸的生活狀態(tài),一種更具詩(shī)意的生活。或許這次選讀這本書,是希望我們體會(huì)到作者深入思考,并尋找本真的心路歷程,感受來(lái)著大自然的力量,并尋找我們自己心中的《瓦爾登湖》。

  本書描述了梭羅在瓦爾登湖居住期間所經(jīng)歷的一切,與周圍農(nóng)夫、鄰里相處,去親身經(jīng)歷周圍的一切,與周圍動(dòng)物互動(dòng),進(jìn)行心與心的交流,感受不同世界的對(duì)自由的渴望。

  讀后我也發(fā)掘了自己身邊的瓦爾登湖,對(duì)我來(lái)說(shuō),大學(xué)就是一個(gè)瓦爾登湖,一個(gè)全新脫俗的環(huán)境。我通過(guò)這兩個(gè)月的生活我越來(lái)越能發(fā)掘生活節(jié)奏,變得適應(yīng)和恬然,心境也越來(lái)越好,逐漸開始安靜思考很多自己之前不會(huì)思考的問(wèn)題?赡芎芏鄷(huì)在大學(xué)應(yīng)接不暇的節(jié)奏中亂了方向,而我卻借由這股亂流讓它成我我的瓦爾登湖,讓我變得更好更優(yōu)秀。

  在大多數(shù)人看來(lái),《瓦爾登湖》一本向往平靜的大自然,是內(nèi)心的向?qū)。其?shí)這個(gè)瓦爾登湖不是真正意義上的.隱居之地,而是可以讓精神超凡脫俗的出塵之所,是慰藉心靈的地方。讀這本書或許可使我們?cè)谶@浮世中釋放安靜的靈魂,減輕焦慮,這或許就是“采菊東籬下”的悠然,讓我們?cè)诖髮W(xué)中保持一顆平靜的心,去豐富自我的精神世界。

《瓦爾登湖》讀后感范文7

  《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的散文集,講述他兩年獨(dú)居瓦爾登湖畔的所思所想。

  初看《瓦爾登湖》會(huì)有些意外,因?yàn)樗膬?nèi)容并不像其他田園類散文那般好讀。作者深邃的思想如瓦爾登湖清澈的湖水,隨四季的變換而不斷顫動(dòng),產(chǎn)生不同的回路波紋。很難說(shuō)究竟是農(nóng)園生活觸動(dòng)了梭羅,還是他本就在天性中充滿了對(duì)自然和人類存在本質(zhì)的思考,瓦爾登湖相對(duì)靜謐的環(huán)境只是給了他一個(gè)盡情闡述的機(jī)會(huì)。

  翻開書,沿著這些思想蕩漾的波紋,可以感受到19世紀(jì)哲人的辯思,但作為一本名著它的價(jià)值顯然不局限于此。對(duì)淳樸生活的崇尚,對(duì)自然風(fēng)光的熱愛(ài)是人類作品中永恒的話題,只是難有人寫的如他這般意義深遠(yuǎn)。

  “不必給我愛(ài),不必給我錢,不必給我名譽(yù),給我真理吧!我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水,新奇的'事物正在無(wú)窮無(wú)盡地注入這個(gè)世界來(lái),而我們卻忍受著不可思議的愚蠢。”真理是最深層次的快樂(lè),這大概也是梭羅想向世人傳達(dá)的心聲吧。

  19世紀(jì)上半葉的美國(guó)正處于向工業(yè)時(shí)代轉(zhuǎn)型的初始階段,蓬勃發(fā)展的工業(yè)和商業(yè)造成拜金主義和享樂(lè)主義思想盛行。梭羅的獨(dú)居發(fā)生在這樣的年代更有了一層時(shí)代意義。如今的瓦爾登湖已經(jīng)成為了一個(gè)象征,一種對(duì)理想的執(zhí)著追求,一個(gè)具體化的自然概念,一部人與自然的浪漫史。他倡導(dǎo)的與自然和諧相處,在生態(tài)環(huán)境學(xué)方面展現(xiàn)出超越時(shí)代的眼光。對(duì)人的關(guān)懷也是他書中一個(gè)深刻的主題。梭羅的文章給深受物欲之苦的人指出一條超驗(yàn)主義的光明之路。

《瓦爾登湖》讀后感范文8

  梭羅在瓦爾登湖居住兩年半的時(shí)間,進(jìn)行身心與自然的觸碰,思想與萬(wàn)物的摩擦,他所洞察到的,是每個(gè)人心中最貞潔的花海。

  梭羅所敬仰的是生于自然,用于自然。在整本書的開始,看似普通的生活方式,樸實(shí)的文筆語(yǔ)言,卻蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,他認(rèn)為我們生活在喧囂繁雜的塵世中,應(yīng)該為了自己內(nèi)心的追求去生活,而不是被現(xiàn)如今城市,農(nóng)田的生活環(huán)境所禁錮,工作日復(fù)一日,耕地年復(fù)一年,從這一代,傳給下一代,使日后的人們永遠(yuǎn)被土地禁錮,永遠(yuǎn)被工作束縛,而每天的生活就是為了生存而活著,在梭羅看來(lái),在這樣紛爭(zhēng)的環(huán)境中,只有進(jìn)入自然,去聆聽內(nèi)心的話語(yǔ),去感受萬(wàn)物的和諧,通過(guò)雨聲來(lái)洗刷沾滿自己身上那塵世的污穢,用孤獨(dú)去深思自己內(nèi)心的渴望。

  他不僅有對(duì)生活的追求,也有對(duì)自然的敬畏。雖然在瓦爾登湖旁自己建造了一個(gè)小屋,但是他從不去打擾森林中原本的主人,總是用眼睛去觀察自然給予他們的恩慧,用耳朵傾聽大自然中的音樂(lè)盛典。并且將商人們的貪婪,自私,予以抨擊,為了利益流量,將原本的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行開發(fā),利用,他們關(guān)心的.只有每日的收成,也僅有這個(gè)。

  梭羅所追求的正是一種與世無(wú)爭(zhēng)的心態(tài),一種心屬自然的向往,一種整潔而淳樸的生活。海子在生前身上總會(huì)帶著這本書,在海子的詩(shī):我愿面朝大海,春暖花開。正是對(duì)那樣對(duì)純潔生活的渴望,正因?yàn)楦惺芴羁,?duì)現(xiàn)代環(huán)境的厭惡,對(duì)樸素生活的渴求,使海子與死神慢慢靠近。

《瓦爾登湖》讀后感范文9

  把一切不屬于生活的內(nèi)容剔除得干凈利落,把生活逼到絕處,簡(jiǎn)化成最基本的形式。簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單,再簡(jiǎn)單。

  《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利·戴維·梭羅創(chuàng)作的一本散文集,寧?kù)o而思,作者在這本書中詳細(xì)的敘述了自己的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程,對(duì)與人相處,與環(huán)境融合,與人生的思考。感受自然,摒棄自己浮躁的.內(nèi)心,享受經(jīng)歷人生過(guò)程的樂(lè)趣。

  前段時(shí)間工作事務(wù)較多讀了這本書,當(dāng)時(shí)一讀就喜歡上了,書中開篇的寧?kù)o生活吸引了自己。這本書在某些方面,帶給了我不一樣的感動(dòng),讓我明白原來(lái)孤獨(dú)不是貶義,還有另外一層含義,工作生活中只要能夠忍受住孤獨(dú),可以讓自己的心靈得到更多來(lái)自于大自然的感召,可以有更多的思考,這讓我想到了叔本華的一句話“享受孤獨(dú)”,兩者觀點(diǎn)可謂不謀而合。人生在世不過(guò)百年,如何生活是一個(gè)恒久的哲學(xué)命題,而作者梭羅在書中給了很好的詮釋。

  書中沒(méi)有華麗感人的詞語(yǔ)表達(dá),但字里行間充滿作者在處世之中的淡然、從容。悠然的日出而作,日落而息包含了對(duì)生活的熱愛(ài)。經(jīng)過(guò)了兩年的所謂逃離現(xiàn)世的生活,讓梭羅領(lǐng)悟到了生而為人的真諦,也深深的感染了我。

  我在讀完了這本書后,在很長(zhǎng)的時(shí)間里,我有了一種想法,也想要和梭羅一樣,搬到某個(gè)偏僻的地方去生活,或者找一個(gè)深山寺廟去修行,也想要讓自己徹底地孤獨(dú)起來(lái),可是現(xiàn)實(shí)的生活還是不允許。無(wú)論生活變成什么樣子都必須要勇敢面對(duì)、去接受;逃避是沒(méi)有用的,要積極面對(duì),遵從自己的內(nèi)心,享受美好的生活。

《瓦爾登湖》讀后感范文10

  《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅的一部作品,據(jù)說(shuō)為了創(chuàng)作這個(gè)作品,他專門在瓦爾登湖住了兩年。他曾經(jīng)在美國(guó)哈佛大學(xué)學(xué)習(xí),后來(lái)他在瓦爾登湖旁邊隱居。

  可想而知一個(gè)人獨(dú)居兩年心里面那種孤獨(dú)與寂寞其實(shí)很難理解的。梭羅的《瓦爾登湖》講述了一個(gè)追求完美的藝術(shù)家,有一天他想做一根手杖,他想,凡是完美的作品,其中時(shí)間是不存在的,因此他自言自語(yǔ),哪怕我一生中不再做任何其他的事情,也要把它做得十全十美。他一心一意,努力的.去完成他的作品,在他整個(gè)工作過(guò)程中,他的同伴逐漸離開了他,都死去了,他卻不知不覺(jué)保持著青春,最后當(dāng)手杖完成的時(shí)候,它非常完美,成為了一件非常美麗的作品。

  從這個(gè)故事中我們要知道做好一件事情其實(shí)并不容易,我們不要用世俗的陽(yáng)光看待每個(gè)人,專心做好自己的事情才是最重要的,而做好一件事情需要你保持一顆簡(jiǎn)單的心。

  梭羅是一位美籍法裔,他的作品剛剛問(wèn)世的時(shí)候其實(shí)沒(méi)有多少人關(guān)注。然而這部作品的光芒卻無(wú)法阻擋,今天他的作品聞名天下。

  后來(lái)了解到,梭羅反對(duì)美國(guó)奴隸制度,反對(duì)美國(guó)對(duì)墨西哥的侵略,他對(duì)人類社會(huì)中他認(rèn)為是惡的憎恨程度不下于對(duì)大自然的熱愛(ài)。1984年梭羅在瓦爾登湖已經(jīng)生活了兩年零兩個(gè)月。瓦爾登湖不僅為梭羅提供了一個(gè)棲身之所,也為他提供了一種獨(dú)特的精神氛圍。

  讀完這本《瓦爾登湖》,雖然用了我一點(diǎn)時(shí)間,我愿意多花點(diǎn)時(shí)間去看書,慢慢的看一本書。我讀完這本書的感悟是我們一定要對(duì)自己負(fù)責(zé)。

《瓦爾登湖》讀后感范文11

  第一次看到“端的是”“斷斷乎”覺(jué)得蠻有趣,看的次數(shù)太多都乏味了。但是總體講來(lái),我還是挺喜歡這一版本的翻譯,從目錄就能體現(xiàn)出美感。

  《瓦爾登湖》就是那種沒(méi)看過(guò)卻一定聽過(guò)的書,放在書架好久了,上環(huán)境法課再次被老師推薦,才翻開這本書。

  起初,我以為梭羅寫的是瓦爾登湖的美景,看第一章節(jié)時(shí),我才知道到我錯(cuò)了。再看一些我又以為這本書是絮絮叨叨略顯乏味,起初有些看不進(jìn)去的`。在斷斷續(xù)續(xù)看書的過(guò)程中,我意識(shí)到我讀書狀態(tài)的不在線。一開始我對(duì)此書的定位是名著,是通篇的景色描寫,基于這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),讀書讀的很浮躁,像是敷衍了事。

  我這個(gè)表達(dá)困難的人來(lái)寫一篇書評(píng)就真的表明我喜愛(ài)這本書的程度。描寫瓦爾登湖美景的文字表達(dá)很出彩,讓人心馳神往。居住兩年以后,作者離開了他親手打造的簡(jiǎn)易小木屋,離開了瓦爾登湖和紅松鼠,大胖鴨。用作者的話來(lái)講,他是對(duì)這種生活方式的一種探索而并非久居,他又即將踏上新的旅程。在與大自然的親密接觸中,放下繁文縟節(jié),舍棄奢侈與多余,梭羅對(duì)瓦爾登湖與精神世界都進(jìn)行了一次探索。書中不乏寓意,諷刺,但是不必非得每句話都琢磨出一點(diǎn)兒道理來(lái)好印證這本書飽含真知灼見(jiàn),作者也非硬要塞給誰(shuí)一點(diǎn)大道理,不必要和自己擰巴了,逼迫自己來(lái)看這個(gè)書。

  找一個(gè)安靜點(diǎn)兒的地方,安靜下來(lái)去領(lǐng)略一下瓦爾登湖的生機(jī)勃勃,去隨著作者反思一下人類為何踐踏了童話卻又追尋著童話,我看這本書也就輕松愉快。

《瓦爾登湖》讀后感范文12

  走近梭羅的小木屋,走進(jìn)那片翠藍(lán)色的湖畔,呼吸都變得順暢而舒適,仿佛終于覺(jué)察到了,自己在這世間,是如此美好而又獨(dú)特的存在。

  我走進(jìn)文字,不由自主就走入了那片比桃花源更美好而生動(dòng)的世界中了。春夏秋冬,稀疏的人來(lái)車往,幾個(gè)偶爾拜訪的客人,小木屋外各種被作者細(xì)心用文字照料到的珍木花草和各處棲居的小生靈……

  當(dāng)然,最令人心馳神往的就是那潭湖水,倒映著碧藍(lán)的天空,通往無(wú)限的`湖底,我永遠(yuǎn)都會(huì)記得,冬天,那湖水會(huì)結(jié)成碧藍(lán)的,翡翠一樣的冰,里面還有各種形狀的小氣泡……

  作者說(shuō),瓦爾登湖是大地的眼睛,湖岸上的樹木花草是它的睫毛,周圍的山脈則是眉毛。自然最杰出的作品應(yīng)當(dāng)是水,是這萬(wàn)物之源。

  我想,瓦爾登湖不僅僅是地球上的一個(gè)坐標(biāo),更應(yīng)該是我們每個(gè)人內(nèi)心都存在的一片廣闊而深遠(yuǎn)的地方,清澈,明亮,包容所有,潤(rùn)澤萬(wàn)物。

  “至于未來(lái)或者前景,我們應(yīng)該抱著開放的態(tài)度,順其自然,別明確限定我們將來(lái)應(yīng)該是什么模樣,至于過(guò)去或者從前,那就像我們的影子,無(wú)非是表明我們還在陽(yáng)光下活著而已,應(yīng)該將其拋在腦后!

  當(dāng)然,我也并不是完全的認(rèn)同書中提倡物質(zhì)極簡(jiǎn)的樸素主義,因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會(huì)里,那些凡事自給自足的情況已經(jīng)相去甚遠(yuǎn),人與人之間,甚至國(guó)家與國(guó)家之間,都成為某種產(chǎn)業(yè)鏈所連接的共同體。

  重要的是,千萬(wàn)不要讓自己被外界所困,要讓內(nèi)心時(shí)刻保持獨(dú)立,清醒地期待每一天的晨光。

《瓦爾登湖》讀后感范文13

  身在喧囂都市的我,幾乎對(duì)鄉(xiāng)村的理解僅有:窮,荒蕪。但一本書,改變了我的看法并讓我對(duì)生活更加有期望。

  梭羅,一個(gè)無(wú)名小卒,一生困苦,但在鄉(xiāng)村中自得其樂(lè),著名的《瓦爾登湖》便出自他手,正是此書改變了我。

  這本書是我和奶奶去書店時(shí)買的,奶奶當(dāng)時(shí)看我才二年級(jí),便不停地向我推薦兒童故事書,但這些故事書讓我厭煩,我偶然看到了這本書,從我的目光剛接觸到它的那一刻,我就被深深吸引住了,那碧藍(lán)色的卷曲花紋讓人神往,如同清澈的湖水。我將此書從書架上抽出來(lái),一張書卡上寫著:“美國(guó)最偉大的寫實(shí)文學(xué),平淡生活中透出人性的光芒”我當(dāng)機(jī)立斷,將它買下。

  回到家,我翻開這本書的第一章:簡(jiǎn)約生活,硬著頭皮讀了一會(huì)之后,覺(jué)得十分深?yuàn)W,實(shí)在讀不下去,便不再讀了。

  之后,我升上了四年級(jí),一天無(wú)意翻開這本書,我竟愛(ài)不釋手!這部自傳體小說(shuō),如水一般的平淡描述,寫出了作者的鄉(xiāng)居生活,看著看著我入了迷,我多么期望自己也能在美麗的瓦爾湖畔釣魚,我多么想與作者一起耕作……看完了,我的.心就如同碧澄的瓦爾湖水,無(wú)比的平靜。原先我經(jīng)常渴了就買水,餓了就掏錢買零食,可是讀了這本書以后,我一向在奉行節(jié)儉。

  面朝大海,春暖花開,這是孩子的精神寫照以及憧憬,但最終他依然承受不住精神壓力臥軌了,梭羅雖然沒(méi)有干出這樣的事情,但我能從他的書中看到他,就像海子一樣期望自己的心靈能有一處平靜的居所。

《瓦爾登湖》讀后感范文14

  最美的事情不過(guò)于此書最后一篇以春結(jié)尾,春天總是象征著希望和新的開始,帶給人以無(wú)限的憧憬和生生不息的力量。這本書的結(jié)尾就如開頭一般,總是讓人無(wú)法預(yù)知作者的思想,仿佛作者是凌駕于宇宙之上的.智者,沒(méi)有人能完完全全懂得他天馬行空、跳脫不羈而又句句箴言的思想。面對(duì)如此浩瀚無(wú)窮而又簡(jiǎn)單通透的真理,我覺(jué)得自己就像是一個(gè)無(wú)知的小孩,任憑作者的思緒和文字,帶我徜徉。每每讀到樸實(shí)幽默的道理時(shí),那些似懂非懂的道理讓我心中稱贊,作者竟可以一語(yǔ)道破,那些全然不知的道理讓我暗下決心,作者經(jīng)歷之豐和思想之深,只求某年某月再次拜讀時(shí),可以更加明白其中深意。

  除了作者偉岸的精神形象,其對(duì)生活體味之細(xì)及周身萬(wàn)物之愛(ài),讓人贊嘆。作者筆下的一樹一湖,一草一物,都極具生命張力,一幅幅美景呈現(xiàn)在讀者眼前。所有比喻的措辭讓我驚訝,因?yàn)槭俏抑皬奈聪胂蟮降,然而卻用的恰到好處,讓人眼前驚艷,深深感到文字的力量。

  可能因?yàn)椴荒芡耆斫鈺械奈淖,所以每次拿起?lái)讀的時(shí)候,總是內(nèi)心會(huì)變得安靜,一心只想揣摩更多。漸漸發(fā)現(xiàn),讀瓦爾登湖成了治愈我內(nèi)心煩亂的良藥,反倒把開始想要揣摩深意的初衷忘了,后來(lái)索性就不想那么多了,只想安安靜靜把它讀下去。

  大道至簡(jiǎn),無(wú)欲無(wú)求?催^(guò)豆瓣,聽過(guò)書評(píng)之后,我也還是不能完全將它明白。也許作者的思想高度是我一輩子所不能企及的,但是讀書這個(gè)過(guò)程卻給了我與大家思想碰撞的機(jī)會(huì),很是難得。

《瓦爾登湖》讀后感范文15

  兄弟的離世讓他難過(guò),但人總要愈傷,他到了瓦爾登湖畔,在碧水蒼山的環(huán)繞中,在悲痛之余,開始對(duì)整個(gè)世界和人生的思考。

  他便是梭羅,《瓦爾登湖》的作者。

  那時(shí)世人不解,笑他,奚落他,嘲諷他,說(shuō)他離經(jīng)叛道,不識(shí)時(shí)務(wù),但他不為所動(dòng),他心中有一支火炬高舉,早已為他指明了方向。

  在瓦爾登湖的日子,他窮盡自然,返璞歸真,而思想的深度卻愈發(fā)向縱深發(fā)展。他在走出了人群,卻始終不忘人群,人權(quán)思想之木傲然生長(zhǎng),他遠(yuǎn)離城市,卻掛念城市,環(huán)境保護(hù)思想在溪畔源流。日復(fù)一日的樸素生活中,他從未停止思考,他的思想,在日復(fù)一日的打磨中,也終于實(shí)現(xiàn)了蚌育珍珠的過(guò)程。

  終于,歷史的判官筆是公正的,在那時(shí)人眼中盧梭所謂的“離經(jīng)叛道”,終在時(shí)間的淘洗中散發(fā)出屬于自己獨(dú)一無(wú)二的'光彩,《瓦爾登湖》的出版,超驗(yàn)主義不斷轉(zhuǎn)化為切實(shí)的社會(huì)制度。就算總有世人看不得,可又奈何時(shí)代的巨輪永不停止前進(jìn)。

  憶往昔,回首今朝,時(shí)代飛速的發(fā)展把每個(gè)人的時(shí)間打散撞碎,走出機(jī)械式的日復(fù)一日,當(dāng)代人是否也需要如“瓦爾登湖”一般的寧?kù)o呢?我認(rèn)為是需要的?v使往昔不可度量,但在當(dāng)下,我們也總要讓自己保有思考的空間,站在以往時(shí)代巨人的肩膀上的我們,看到的,也應(yīng)該是更大的世界,更廣闊的天空。

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