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讀《中國師德手冊》有感
當認真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的讀《中國師德手冊》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀《中國師德手冊》有感1
暑期我利用業(yè)余時間學習了《中國師德手冊》一書，如一陣陣涼爽的風，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。通過學習，我認識到社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德這四個道德是一個有機的統(tǒng)一體，其外延由大到小，內(nèi)涵由淺到深，共同構(gòu)成一個完善的道德體系。知道了把社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的“四德”建設提到事關和諧文化建設的戰(zhàn)略高度，具有很強的針對性和指導性
對師德師風建設的重要性有了更進一步的認識和理解，從而決心更加重視自己的言行舉止在學生面前的表現(xiàn)，也對自己進一步提高師德素養(yǎng)提出了更高的要求。
1、德高為師。教師職業(yè)行為的示范性引導性特點，要求我們必須躬行實踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學生做的事，教師要躬行共做，要學生學的知識，教師要躬行共學，要學生遵守的`規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、學高為師。俗話說，要給學生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學生，要求教師學識淵博，學業(yè)精深。人不學不如物。經(jīng)常學習可以明確是非，擺正關系，提高素質(zhì)，增強后勁。古人云：教育者當先受教育。要學習的東西很多，每天看看電視報紙，瀏覽網(wǎng)絡信息，經(jīng)常訂閱二、三份教育雜志，每年研讀一兩本專著等等，十分必要。老師不一定什么都要精，但什么都要學一點，知識面要寬，要不斷更新，這不僅有利于教書育人本領的提高，也有利于增強自身師德的人文底蘊。特別在當今，信息時代，知識的生命周期縮短，不更新知識就會被淘汰；知識經(jīng)濟又呼喚素質(zhì)教育，只有高素質(zhì)的老師才有可能帶出高素質(zhì)的學生。
3、技高為師。一是要有科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二是熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應用。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使教學知識傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。三要有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學研究，探索新的科學的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執(zhí)教中提煉師藝，升華師技。
4、身正為師。教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。教師應把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為示范；熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系；儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。陶行知先生有一首小詩催人深思和啟迪：“你這糊涂先生！你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有安迪生，你別忙著把他們趕跑”。
這次師德師風學習，如一陣陣涼爽的風，吹入我的心田，如一股股清涼的泉水，洗滌我的心靈。讓我們大家一起努力，讓孩子生活的環(huán)境花更紅，草更綠，空氣更加清新，天空更加蔚藍！
讀《中國師德手冊》有感2
我國著名的教育家夏丐尊曾說，教育不能沒有感情，沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通教師與學生的橋梁，才能打開學生的心扉，惟愛與責任同在才能稱之為師。學習了《中國師德手冊》，我更堅信只有用愛架起教師與學生的橋梁，才能打開學生的心扉。慈愛教育就是要動之以情，曉之以理。
沒有愛就沒有教育，愛是一種無私奉獻，是新時期教育對新師的要求。新的教學理念也告訴我們搞好教育，就必須打開學生的心扉，走進學生的心靈，做學生的知心朋友。只有不斷地自我鞭策，懷著一顆對學生對教育事業(yè)的愛心，終生學習，才能成為一名稱職的人民教師。教師的愛是一縷陽光，照進學生的心田，讓燦爛在學生純潔的心靈開花。教師的愛是一抹微風，輕拂學生的心田，讓笑容在學生清純的臉頰綻放。教師的愛是一泓清泉，滋潤學生的心田，讓生命在師愛的溫馨中成長。平凡的工作孕育的是不平凡的人生，當你將師愛奉獻給你的學生時，你也會得到回報�！疤依顫M天下”是每個教師最感欣慰的'一件事，當你的學生一個個成為祖國棟梁之材，捧著鮮花來看望他的恩師時，你將會是天底下最幸福的人。師愛的表現(xiàn)很平凡，也許僅僅是一句關心的話語，一個鼓勵的目光，可卻是孩子成長道路上不可缺少的。學習上，教師的悉心指導幫助學生釋疑解惑；生活中，教師的諄諄教誨告訴了學生為人處世的準則。
作為一名即將退休的老教師，我始終覺得教師對學生的真摯深厚的情感，是開啟學生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學生追求真理的動力，更是建立和諧師生關系的關鍵。教師積極的教學情感，可以使教學活動別開生面，生機盎然。因此，教師必須在情感教育研究上下功夫。教師的一個微笑，一個親切的動作，一句贊揚的話，都會使學生情緒振奮，學習興趣油然而生。教師上課時精神抖擻，帶著極大的教學熱情去感染學生，將使學生感到親切、自然，激發(fā)學生的學習熱情，使學生的心理處于最佳狀態(tài)。
教師被稱為“人類靈魂的工程師”，平凡而又偉大，要無愧于本職工作，應當有強烈的責任意識，時刻牢記重任在肩�！拔沂侨嗣窠處煛保痪淦掌胀ㄍǖ脑�，卻應當擲地有聲。沒有責任就當不好教師。人民教師使命崇高，責任重大。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師是園丁，無論是高貴的牡丹，還是艷麗的玫瑰；無論是香冷的寒梅，還是嬌媚的桃蕾；甚至是那名不見經(jīng)傳的卑微小草，教師皆以自己相同的愛心去精心栽種，精心呵護，精心澆灌，精心栽培，這既是一種責任，也是一種使命。教師每天辛勤的工作，迎著清晨的薄霧，送走天邊最后一抹夕陽的余輝，幾十年如一日的默默耕耘，沒有精神的寄托，責任的支撐是做不到的。因為責任，所以無怨無悔，三尺講臺就成了教師書寫不平凡人生的舞臺。深重的責任，莫過于肩負民族的未來，祖國的希望，擔此重任，愛與責任不可或缺。
蘇霍姆林斯基說：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護兒童�！备呱屑儩嵉膼�，是教師和學生心靈間的一條通道，是開啟學生智能的鑰匙，是用以點燃照亮學生心靈的火焰。教師，是一個用愛書寫的稱謂；教師，是一個用責任支撐起的身軀。我堅信，只要心中那團“愛與責任”的火焰熊熊燃燒，就能托起祖國更加美好的明天。
讀《中國師德手冊》有感3
這個學期學習了《中國師德手冊》，讓我對老師這一職業(yè)的道德和操守有了更深一層次的理解。孔子愛學生，對學生真誠無私，傳授知識毫無保留；荀子愛學生，留下“青出于藍而勝與藍”的名言，鼓勵學生超過自己的老師；魯迅先生愛學生，發(fā)出了“救救孩子”的吶喊，要把少年兒童從封建禮教的桎梏中解放出來，培養(yǎng)他們?yōu)楦锩摹靶潞蟠保惶招兄壬鷲蹖W生，在艱難之中創(chuàng)辦育才學校，讓窮人的孩子有受教育的機會，“愛生”并不容易。那么關愛每一個學生和信任學生就是我們優(yōu)秀師德的一個重要組成部分。
讀了這本書，結(jié)合這一學年的班主任工作，談談對后進生的關愛和信任。
一個班級肯定既有好生，又有差生，作為班級管理的主要成員――班主任，千萬不能因為差生學習不好或表現(xiàn)不好而放棄對他們的培養(yǎng)與轉(zhuǎn)化，這些后進生真的無藥可救嗎？或許班主任的冷眼相看，是把他們推向更為錯誤方向的助力。對后進生這樣一個“與眾不同”的特殊群體，我們必須正確認識他們，研究他們，將融融的師愛灑向他們，讓這些遲開的“花朵”沐浴陽光雨露，健康成長。
以愛心撫慰他們的心靈。在班集體，我精心營造一種平等、和諧、友愛的氣氛，讓后進生能夠感受到集體溫暖，感受到自己在班上有一席之地。反之，班主任不關心他們，一心想著學習好、表現(xiàn)好的學生，那么，班主任的偏愛會強化一部分同學的自負心理，班主任的冷淡則強化后進生的自卑心理，使學生與老師之間產(chǎn)生隔膜。班主任對后進生的轉(zhuǎn)化工作難度則加強了。怎樣讓后進生感受到班主任關心他們呢？課堂提問，我激勵后進生踴躍發(fā)言，使他們把注意力集中到老師教課中，更少時間思想開小差；班級活動，我不忘留給他們一展身手，表現(xiàn)自我的機會。對屢教不改的，我則寓愛于嚴，嚴中有愛。
以誠心贏得他們的信任。與好生相比，后進生的自尊心更強。因為學習不好或紀律差，長期受冷落、歧視，他們一般都很心虛，對外界極敏感，但在內(nèi)心深處仍渴望得到老師和同學的理解、諒解和信任。因此，一旦他們犯錯，班主任一定要做到心平氣和，以誠相風見，以誠對待，切忌動不動當眾批評、挖苦，或者變相體罰，否則必定會刺傷他們的自尊心，增加轉(zhuǎn)化工作的難度，這是指后進生犯錯之后，班主任采取的教育態(tài)度。
以耐心期待他們轉(zhuǎn)化。后進生意志薄弱，自控力差，行為極易反復無常，所以做后進生的思想工作不要簡單地認為通過一次談心他們就能徹底改好。遇到后進生不良行為出現(xiàn)反復，班主任一定要有耐心親客觀分析不良行為反復出現(xiàn)的原因，要及時發(fā)現(xiàn)、及時抓注及時誘導，做到防微杜漸。后進生雖然有很多不足之處，但即使再差的學生也總有某方面的特長或優(yōu)勢，比如學習差的，他在體育方面很好，或在音樂、美術(shù)方面有特長，班主任要善于捕捉他們身上的閃光點，發(fā)掘其身上的潛能，充分肯定，千萬不要吝惜“好話”，積極的評價能使學生的進取之火燃得更旺，使后進生重新找回自我，獲取克服缺點的勇氣和信心。
曾聽年長的教師說過，畢業(yè)后的學生往往是當時成績差的，表現(xiàn)不好的更有禮貌，畢業(yè)后仍會回母校探望老師。而優(yōu)秀生在路上遇見，但視而不見。為什么會這樣呢？因為前者在學生時代屬于“與眾不同”者，在對他們的教育問題上，教師以愛心、耐心、誠心相等，以濃濃的師愛激勵他們成長，老師的這份愛心永遠藏于他們心中，他們感謝教師對他們的關心、教育。今后，我要關心每一個學生的思想行為和身體健康，在教育活動中，平等公正地對待每一個學生，從不以個人好惡，也不以學生品德狀況的優(yōu)劣為轉(zhuǎn)移，幫助學生整體提高。要把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注于整個教育教學過程之中，善于傾聽學生的意見和呼聲，和學生廣交朋友，多開展談心活動，與學生進行思想和情感上的交流，用愛去贏得一切學生的信賴。
多給后進生一份愛心，一聲贊美，一個微笑，把對他們的“反感”換成“容忍”和期待，竭力尋找他們的優(yōu)點，出自真心地去贊揚、去鼓勵。為后進生提供更多體驗成功的機會，讓他們揚起自信的`風帆。當然，作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。要人敬的必先自敬，重師重在自重。教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。作為教師，要有教育良心和事業(yè)心。一個合格的教師，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
我常想：當家長們把孩子托付給我們時，就把自己此身的希望和自己未來完全囑托給我們，這是一種怎樣的信任和期望��！當我們拿著一定數(shù)額的工資，過著尚且穩(wěn)定的生活時；當我們在假期中休息，而別人冒著嚴寒酷暑上班時，我們應該忘記工作時的辛苦，感到滿足、快樂。我們在知識結(jié)構(gòu)方面有自求自得的充實感；在精神寄托方面有“育天下英才”的自豪感；在人際溝通方面有師生相處融洽和諧的親切感……
我們還有什么理由不熱愛這個曾經(jīng)遭受冷落而今受人尊敬的教師職業(yè)呢？
讀《中國師德手冊》有感4
“教育大計，教育為根本；教育發(fā)展，教師是關鍵；教師素質(zhì)，師德最重要�！边@是教育部長周濟強調(diào)的，也是《中國師德手冊》的核心部分。手捧著《中國師德手冊》細細品讀，慢慢思考，我感覺最深刻的是一個字“愛”。愛崗敬業(yè)的愛，關愛學生的愛，都是那么的令我感到身上的責任之重大，對愛的理解也更加深刻了一些。愛，是人類復雜情感中最高尚，最純潔的感情。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個是十分精彩的比喻，他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落：就會破碎不復存在。學生的創(chuàng)造心靈，就如同露珠，需要教師和家長的倍加呵護。”這種呵護就是愛。那我們要如何來體現(xiàn)這份愛意呢？
一、真情實意
愛是人的一種基本需要，愛是學生的一種心理寄托，是一種內(nèi)心渴望。一旦學生的這種心理需求得到滿足，就可以啟迪學生的心靈，喚醒學生的理智，溝通師生之間的了解，增進師生之間的友誼，使師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，學生就會從內(nèi)心深處對教師產(chǎn)生親近感和依戀感，學生就會把對教師的愛遷移對教師的尊重，接受教師的教育上，學生的學習興趣就會油然而生，從而產(chǎn)生最佳的學習效率。因此教師要讓真情時常涌動，用真摯、深厚的情感發(fā)出強大的愛流，把心里的情感用語言、行為表達出來，讓學生品嘗到被愛的滋味。
二、尊重理解學生
人與人之間的尊重是相互的。尊重別人，才能得到別人的尊重。師生之間的關系也如此。只有尊重理解學生，學生才能尊重信任你，才能對教師無話不說，甚至把埋藏在自己心底的秘密告訴你，這樣師生之間就架起了友誼的橋梁，教學工作也得心應手，效果好。所以說，尊重、理解、信任是打開學生心靈，實施愛的金鑰匙。
1、尊重理解學生，就要尊重學生的人格，保護學生的自尊。
尊重學生，首先要尊重學生人格。教師應該有民主作風，做到公平、公正地對待每一個學生。尊重學生，還要保護學生的自尊。過去班主任總是高高在上，以威嚴換取尊嚴。但事實證明，這種所謂尊嚴，不過虛有其表。只有當教師以無微不至的關懷打動學生時，其高尚的品德、出色的教育和真誠的情感才能贏得學生的愛和敬意，教師的尊嚴豐碑才能在學生的心中樹立起來。
2、尊重理解學生，就要傾聽學生心聲，走進學生心靈。
教師對學生真摯的愛是感染學生，教育學生的情感魅力。學生是一個正在成長的群體，在學習生活中不可避免會出現(xiàn)各種問題，如學習落后、人際關系不好等，這些問題的出現(xiàn)是年齡使然，班主任應該善于做個傾聽者，把自己當做學生的朋友，主動走進學生的情感世界，去感受他們的喜怒哀樂。從而幫助學生找到解決問題的方法，走出陰影。蘇霍姆林斯基說：“不了解孩子的內(nèi)心世界便沒有教育文明”這就是說，對于學生的得與失，冷與暖，好與惡，喜與悲……教師都要放在心上，做在實處。爭取做到：學生哪里需要教師，哪里就有教師的身影。
3、尊重理解學生，就要尊重學生的個性差異。
尊重理解學生，核心是尊重學生個性發(fā)展的空間。教師應當承認并尊重學生的個性差異，發(fā)展學生健康的個性，以形成學生的獨創(chuàng)性。在教育的目的、內(nèi)容、方法上，要把個性的多樣性作為一種有價值的東西、一種財富來加以接受。只有這樣，每一個學生個性的充分發(fā)展才成為可能。尊重學生的個性，就是尊重學生的'未來。
三、面向全體
師愛之所以崇高、偉大、純潔、持久，很重要一方面就是它是一種真正的“博愛”，把教師比作太陽，它就應該照亮教室的每一個角落，把教師比作甘露，它就應該滋潤課堂的每一棵禾苗。公平，公正、無私是師愛的基礎和體現(xiàn)。愛干凈、聰明又漂亮的孩子是人人都具有的情感，是人的天性，愛丑孩子、臟孩子，甚至“帶病毒花朵”似的孩子才是真誠的愛，才是理性的愛，才是班主任普遍提倡信奉和遵循的愛的原則。班主任對學生的愛，目的專一而形式多樣，它滲透于學校工作每一個環(huán)節(jié)，貫穿于教書育人的全過程。對于班主任來說“愛的教育”應是面向全體的：有時如“潤物細無聲”的春雨，點滴滲透，沁人心脾；有時如“當頭棒喝”，振聾發(fā)聵，令人幡然悔悟，痛改前非。
四、講究藝術(shù)
教育是一門塑造人的靈魂的藝術(shù)。有人說：“教育技巧的全部奧妙在于如何熱愛學生�！卑嘀魅谓逃龑W生的實質(zhì)是師生兩顆心愉快地碰撞，在師生雙方不斷碰撞中，實現(xiàn)感情的交流、融洽、升華，由情知到理知。因此，班主任必須講究教育藝術(shù)：以寬厚的師愛贏得學生的信賴，以深沉的師愛激起學生對生活的熱愛，以高尚的師愛教學生怎樣去愛。要知道尊重信任是愛，嚴格要求也是愛；贊揚褒獎飽含著愛：批評處分也體現(xiàn)著愛。
教育的本質(zhì)是愛，愛是一種真摯的情感，愛是一付治療心靈創(chuàng)傷的良藥，愛是一把打開學生心扉的鑰匙，沒有愛就沒有教育。我們要知道每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙；每一扇門的開啟，都是一個無法測量的未來。班主任只有心理時刻裝著“愛”，裝著學生，學生心理才能也裝著你。愿我們教師用發(fā)自內(nèi)心的愛，使學生體驗到一片真誠之心，在愛中健康成長。
讀《中國師德手冊》有感5
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。同樣一個沒有師德的教師也就不成為教師了。在看了《中國師德手冊》后，讓我對師德有了更深的思考。
愛是師德的核心，是師德的靈魂。近代教育家夏？D尊曾經(jīng)說過，“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其為池塘，沒有愛就沒有教育�！睈勰藢捜�，愛乃信任，愛乃賞識，愛乃理解。有容乃大，用愛去寬容每一位學生，營造一個愛的“大家庭”，打破“只要范錯誤，就會受批評”的思維定勢，用愛去感化犯錯的學生，讓他們主動意識到錯誤，愿意發(fā)自內(nèi)心地改變自我，化“要我這么做”為“我要這么做”。除了寬容之外還應對學生充滿信任，有了老師的信任，學生更會對自身充滿信心。每一人都希望受到別人的賞識和贊美，同樣的小學生更不會例外，他們都喜歡被賞識，被贊美，肯定學生的某些閃光點，有利于激勵學生的成長，但是也不能為了迎合學生的喜好而一味地贊美，忽略了學生的不足，這無異于扼殺學生的未來。任何的愛都是建立在相互理解的基礎上。教師應轉(zhuǎn)變自己高高在上的專制作風，懂得換位思考，在做任何一個決定的時候多為孩子考慮，不要為了達到自己理想化的教學效果而把一些措施強加于學生，這樣反而會使學生產(chǎn)生反彈心理。有人說教師起的比雞早，干的比牛多，睡的比狗晚；有人說教師職業(yè)穩(wěn)定，工作輕松；也有人說當了教師餓不死，也富不了……
作為教師我們應怎么遠離這些形形色色的影響——不要抱怨，要“甘于平淡”。俗話說“非淡泊無以致遠”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的`工作呢？甘于平淡吧！最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。教師應把這一職業(yè)看成是一種責任，正如《我的青春誰做主》中方宇所說的“責任是一種你別無選擇的目標，必須努力實現(xiàn)它，責任也是一種巨大的力量，它讓你永遠有努力的勇氣和勁頭�！敝挥姓嬲呀處熯@一職業(yè)看成是一種責任，才能真正的甘于寂寞，甘于平淡�！盎畹嚼蠈W到老”，學生要學習知識，同樣的教師也需要學習知識。所以師德的一個重要部分便是不斷超越——提升高超業(yè)務素質(zhì)。教師不光要對學生負責，同事也要對自己負責。教育永遠是一個開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠是一個前進的職業(yè)。不學無術(shù)，不進則退，這些道理人人知道，當代社會知識更新飛快，要對學生負責就得跟上時代的步伐，教師不能一刻不學習、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀，否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行�！睅煹轮挥欣碚摬恍�，更要在實踐中體現(xiàn)出來并對學生起到正面教育作用的�！皩W高為師，身正為范”，教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格，使其對社會有用。”教師應該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會。
讀《中國師德手冊》有感6
通過學習《中國師德手冊》，使我對師德師風有了進一步的理解。所謂師德，就是教師具備的基本的道德素養(yǎng)。愛崗敬業(yè)，熱愛學生，教書育人，誨人不倦，嚴謹治學，為人師表……這都是師德。教師的職業(yè)道德應是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。這種表現(xiàn)概括地說，可以歸結(jié)為以下幾個方面：
1、愛國守法、愛崗敬業(yè)是師德的基本要求
熱愛祖國是每個公民，也是每個教師的神圣職責和義務。人民教師要牢記人民的囑托，要遵循法律的規(guī)范。教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
2、關愛學生、教書育人是師德的核心
教師對學生的愛，是師德的核心。熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的.師生關系，做學生的良師益友。教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學生良好品行，激發(fā)學生創(chuàng)新精神，促進學生全面發(fā)展。
3、以身作則、為人師表是師德的人格力量
俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。個人簡歷”這說明凡是教師要求學生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學生不能做的，自己先堅決不做。時時處處為學生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學生中樹立威信，才能使學生對你口服心服。
4、終身學習、不斷進取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時代，知識和技術(shù)更新的速度越來越快，不學習，就跟不上時代的步伐。只有不斷學習，才能夠不斷充實自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式、教育方法和教育途徑。只有不斷學習，才能不斷提升自己、完善自己。
總而言之，我們的學校、我們的教師如果能時時處處把師德建設、提高師德修養(yǎng)放在首位，并努力實施、積極參與、加強提高，我們的教育事業(yè)就能得以蓬勃、健康的發(fā)展，我們的學生就能得以成為新世紀建設的棟梁。
讀《中國師德手冊》有感7
通過學習《中國師德手冊》一書，讓我對師德師風建設的重要性有了更進一步的認識和理解，從而使自己更重視了自己的言行舉止在學生面前的表現(xiàn)。也使自己進一步提高了師德素養(yǎng)的水平和要求。從中深切地體會到：
教師職業(yè)行為的示范性引導性特點，要求我們必須躬行實踐，為人師表。被尊為萬世師表的孔子早就說過，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。陶行知把師表第一原則解釋為，要學生做的事，教師要躬行共做，要學生學的知識，教師要躬行共學，要學生遵守的規(guī)則，教師要躬行共守。教師首先必須有敬業(yè)精神，熱愛教育事業(yè)。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
首先，不要抱怨，要“甘于平淡”，讓壓力更有價值。俗語說“非淡泊無以致遠”，怎樣才能使自己的心情調(diào)節(jié)到最佳的狀態(tài)來繼續(xù)這平凡而偉大的工作呢?甘于平淡吧!最快樂的不是一味地追求平庸，更不是追求富有的物質(zhì)生活，而是甘于平淡。在這種平靜的心態(tài)下，教師才可以更好的工作和學習。那如何讓壓力更有價值呢?也是要調(diào)整好自己的心態(tài)，在重重的壓力下，化壓力為動力，更要注意身體和心理的健康。畢竟，“身體是革命的本錢”，沒了健康的身體，什么也談不上。這個是對待工作的正確態(tài)度，教師不能不好好工作，但也不要沒有科學的工作態(tài)度與方法。與學生一同健康成長就是最好的。
其次，愛學生，以己度人，將心比心。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎，沒有愛就沒有教育�！睅煇凼且环N重要的教育資源，沒有這一重要的教育資源，教育就將成為不施肥的苗圃，不澆水的花畦。教師要尊重學生的人格、興趣愛好、情緒和情感、選擇和判斷，讓學生主動學習，讓自己的心和學生的心融為一體。有了良好的師生關系就會對學生的終身成長起到深刻的影響。師生關系的基本內(nèi)涵是教育民主，尊師愛生，教學相長。良好的師生關系是教育目標得以順利實施的根本保證。
再次，終身學習，不斷提高。俗話說，要給學生一碗水，自己要有一斗水。要培養(yǎng)高水平的學生，要求教師學識淵博，學業(yè)精深。人不學不如物。經(jīng)常學習可以明確是非，擺正關系，提高素質(zhì)，增強后勁。古人云：教育者當先受教育。教育永遠是一個開創(chuàng)的事業(yè)，教師永遠是一個前進的`職業(yè)。不學無術(shù)，不進則退，這些道理人人知道，當代社會知識更新飛快，要對學生負責就得跟上時代的步伐，教師不能一刻不學習、不更新自我的知識結(jié)構(gòu)、世界觀、人生觀和價值觀，否則就會成為名副其實的“老”師——觀念老土、知識過時的“老”師。對于一個教師來說，最大的危險就是自己在智力上的空虛，沒有精神財富的儲備。
最后，將“師德”進行到底。只有理論不行，師德是要在實踐中體現(xiàn)出來并對學生起到正面教育作用的。教育本身是很有人性化的、充滿感情的神圣的活動，教師對“師德”不能只是停留在理論方面的學習，不能脫離社會、脫離時間、“空洞化、形式化、口號化”，而應該更從關注人的顯示生命的需要出發(fā)，采用適合現(xiàn)代未成年人的身心特點的教育方式，去施與“德”并影響學生的生命，使他們朝著正確的方向按照自己的選擇健康地成長。
教師是一個職業(yè)，一種責任，她就是要研究人，長期不斷地深入人的復雜的精神世界。名副其實的教育，本質(zhì)上是品格教育，教師就是這種教育的實行者，她必須通過自己的言行舉止幫助和塑造學生的人格，使其對社會有用。請記住，不好的教育是我們將來的痛苦、辛酸，是我們對其他的人們和整個國家的罪過。教師應該努力地通過師德來潤澤人心，塑造和諧的人格，構(gòu)建和諧的社會。
讀《中國師德手冊》有感8
通過對《中國師德手冊》的學習，對于從事多年的教學工作的我，對它又加深了一層認識。
一、教師要經(jīng)常自省。
我認為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師，不僅要對幼兒負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不省，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待幼兒的意見。
師幼之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師幼關系，教師與幼兒之間的教與學的`關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產(chǎn)生對立情緒。老師應去研究幼兒的心理，研究人的個性，因為每個幼兒都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的幼兒去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解幼兒的要求，只要多了解幼兒的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師幼間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。
三、必須樹立平等對待觀。
我覺得每個幼兒都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位幼兒都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，努力做到一碗水端平，讓所有幼兒同乘一輛前行的車；教師應服務于全面，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師幼關系，促進幼兒的智力，潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大，對幼嚴格要求固然是必要的，但不能認為師幼間就是一種教育與被教育的簡單關系，因為這種不平等的師幼關系會阻礙師幼間的平等交流，觀點具有權(quán)威性，久之則會壓抑幼兒的潛能。
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