讀《蘇菲的世界》有感

時間:2023-02-15 17:41:11 讀后感范文 我要投稿

讀《蘇菲的世界》有感15篇

  當(dāng)看完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家整理的讀《蘇菲的世界》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《蘇菲的世界》有感15篇

讀《蘇菲的世界》有感1

  今天,我讀了一本書——《蘇菲的世界》,故事里的內(nèi)容讓我受益匪淺,也讓我懂得了每個人不要把這個世界想得太過理所當(dāng)然,世界的哲學(xué)值得我們?nèi)パ芯俊?/p>

  這本書主要講了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的`悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

  馬兒為什么叫馬,何為馬,在沒讀著本書前,我從來都沒有想過這個問題。人們把這個世界想的太過理所當(dāng)然,世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān)。就像在生活中,我們見過的人,觸碰過的物體,遇到的事,都理所當(dāng)然的不管,卻從來沒有問問自己,為什么?哲學(xué)家們不停的爬著,同時也不停的呼喚著沉睡的人們,他的呼喚只能喚醒少數(shù)有頭腦的人,而贏得大多數(shù)人的厭惡,蘇格拉底最總最終將生命獻于哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣于精神。

  “我是誰?”“世界從哪來?”生活中的人們有幾個是認真思考過這個問題?只是渾渾噩噩的過日子,一天過去就算一天,卻沒有做過有意義的事。哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等。我認為哲學(xué)不是科學(xué),因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學(xué)而無哲學(xué),僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的?茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。

  哲學(xué)的世界,有太多奧妙等待我們?nèi)ヌ綄。每一次的發(fā)現(xiàn)便是一次人生的頓悟。

讀《蘇菲的世界》有感2

  一次偶然的機會,我翻開了《蘇菲的世界》這本書。最初,我并不知道這是一本哲學(xué)書,讀后,我就被它的文字深深地吸引住了,不由自主地跟隨著主人公蘇菲的腳步去探索一個神秘的哲學(xué)世界。

  這本書講述了一個名叫蘇菲的十五歲少女接二連三收到一些神秘的來信,并開始在她的導(dǎo)師艾伯特的指導(dǎo)下開始研究哲學(xué)。隨后他發(fā)現(xiàn)周圍的一切都變得十分古怪:魔鏡,叫她席德的艾伯特,寫著生日祝福的香蕉皮,會說話的漢密士.......這些接踵而來的怪事讓蘇菲只能一步步走下去,后來她明白了自己只是存在于席德的世界里,這也一直影響著蘇菲和她的生活,最終她接受了自己的'身份,與艾伯特一起逃離了那個書中的世界,來到了席德的生活中。

  這本書包含了至少三個敘述者,分別是哲學(xué)家艾伯特,蘇菲和席德,他們從各自的角度觀察和描述,構(gòu)成了一部有副調(diào)結(jié)構(gòu)的小說,這個故事是虛構(gòu)的文本,同時這個虛構(gòu)的文體又存在干一個更大的虛構(gòu)文本之中,即席德的世界,而作為讀者的席德其實也不是真實的。這一切讀完之后得仔細回味一番,才能理清線索。

  合上這本書,我不由得思考起來:“我思故我在!蔽沂钦l?我真的存在嗎?倘若有一天你的名字由“蘇菲”被改成了“麗麗”,那么你到底是蘇菲還是麗麗呢?我們早已習(xí)慣于“我就是我”這個觀點中去了,所以“我是誰”這個問題真的令人很困擾,書中說“存在即是合理!蹦敲次覀兯腥吮愣际沁@樣合理的存在了吧。關(guān)于存在,我認為我們只是存在于這個暫時的時間和空間內(nèi),但很多年過去,滄海桑田,時過境遷,那個時候渺小的我們就像一粒沙子融入了大海,這個歷史長河中我還存在嗎?或者說我存在過嗎?這種奇怪的想法是我在讀這本書前從未有過的。

  哲學(xué)有很多東西等待著我們?nèi)ヌ剿,我們要像書中所說的那樣,無論何時都要懷揣著一顆好奇心去看世界,你就會發(fā)現(xiàn)眼前的一切與以前有多么不同。

讀《蘇菲的世界》有感3

  蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒有任何東西是理所當(dāng)然,這部哲學(xué)書讓人懷著對生命的崇敬和對人生的思考,讓我們在經(jīng)營生活的同時學(xué)著成為一位思想家!澳闶钦l?”“世界從何而來?”這兩個聽起來簡單卻神秘莫測無法回答的問題你想過嗎?這本書常讓我讀到一半便問題重重,不得不再仔細地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好像在讀一部偵探小說,腦海中不斷映出“為什么?”。

  百科全書上寫有人信仰上帝的存在,可是“上帝是否存在?”很多人說人死后靈魂會升上天堂,可是“人死后是否還有生命?”沒有書籍能夠回答,除了我們思考、思考、再思考。

  有哲學(xué)家說人死后會透過某種形式存在,要不就不再存在,如果我認為人死后會住在一顆星星上,會活在一朵云彩中,當(dāng)我們敲開每朵云,可以拜訪這朵云的主人嗎?這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎?亞里士多德說“人與動物有許多相同的特征,但最明顯的不同是:人會思考!

  哲學(xué)的種種問題被每一種文化關(guān)心著,歷史上,有不同的.人對這些問題提出過不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師,用自己的想法,好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦·賈德說:“成為一個優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。

  嬰兒,剛剛落于這個世界,對于周圍陌生的一切都好奇著,她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么”,可惜的是嬰兒不會寫,不會說,不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家,他們只需提出問題就好,都說提出問題比解決問題困難得多,提出問題是一種創(chuàng)造力,是一種好奇心。

  在我們一天天長大時,似乎對世界開始習(xí)慣,認為一切理所當(dāng)然,其實不然,這是我們?nèi)狈α藡雰簳r代的好奇心的一種表現(xiàn),我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰Γ哉軐W(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。

  當(dāng)你在鋼筋混凝土中來回穿梭,在城市喧嚷中來回奔波,是否要靜下來,找回一份好奇心,思考哲學(xué)問題,不再認為世界的理所當(dāng)然呢?

讀《蘇菲的世界》有感4

  “你是誰”?“世界從哪里來”?有一天當(dāng)你聽到或看到這樣的問題時,你會如何回答呢?你是否曾思考過世界的本源是什么,人到底從何而來呢?挪威作家喬斯坦。賈德把我?guī)肓恕短K菲的世界》,我在神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下,在神奇女孩子蘇菲的陪伴下開始了對人生、對世界、對社會的思索與探求。從古希臘到康德、從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題,我和蘇菲一樣企圖揭開層層謎團,然而在人生的長河中,人們依然不斷的在探索,在思考,世界的本源是什么?

  《蘇菲的世界》是一本充滿魅力的哲學(xué)啟蒙書籍,書中描寫了14歲女孩蘇菲的神奇經(jīng)歷,雖然貌似是寫給年青人的書,但書中對于哲學(xué)知識的啟蒙與指導(dǎo),對于人性及對社會、世界的認識卻是適合各年齡層次的人們好好讀一讀的。全書用深入淺出的.文字向我們展示了世界哲學(xué)從古到今的發(fā)展史,在介紹哲學(xué)史的過程中又不斷穿插著艾伯特與蘇菲,艾勃特與席德之間的神奇關(guān)系,以兩位少女蘇菲與席德的關(guān)系做為導(dǎo)線向讀者一層層展現(xiàn)哲學(xué)的神秘與奇特之處,深深地吸引了我。哲學(xué)這門學(xué)科對于我而言是比較遙遠的,少得可憐的一點點哲學(xué)知識來自于學(xué)生時期的一些馬克思主義哲學(xué)課程和自然課程、歷史課程,唯一能說出來的就是某某某是位世界知名的哲學(xué)家,但哲學(xué)到底是什么,哲學(xué)是研究什么的,和我的生活有什么關(guān)系呢?我一直沒有關(guān)心過。直到讀了《蘇菲的世界》這本書才使我對哲學(xué)這門科學(xué)有了新的認識和理解。人類哲學(xué)的發(fā)展史也是一部人類現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展史,與人類文明的足跡相印證,哲學(xué)家們在思考人生、研究哲學(xué)的同時也在不斷地推動人類文明的腳步向前近。文中的蘇菲是一個充滿好奇心和求知欲極強的少女,而哲學(xué)正需要人類的好奇心和求知欲才能不斷的進步發(fā)展。

  歷史就像一條流動的河,思想的歷史就像這條河流,人們的思考方式受到宛如河水般向前推進的傳統(tǒng)思潮與當(dāng)時的物質(zhì)條件的影響。因此我們永遠無法宣稱任何一種思想永遠是對的。只不過就你所置身之處而言,這種思想可能是正確的。我想這就是歷史帶給我的一些思考!拔沂钦l”?人生如星塵一般在歷史的洪流中是渺小的,又是神奇的。“我思故我在”,哲學(xué)會使我們醒悟,而《蘇菲的世界》即是智慧的世界,夢的世界。

讀《蘇菲的世界》有感5

  《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有哲理的哲學(xué)小說,讓我讀后深有感悟。

  一直以來我都認為哲學(xué)是一門很深的學(xué)問,不僅枯燥,而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之后我的想法就改變了。

  《蘇菲的世界》是通過一封封神秘而又引人深思的來信把我深深的吸引,帶領(lǐng)我走進哲學(xué)的王國,遨游哲學(xué)的世界。每一個個深奧的問題,經(jīng)過深深地思考,去領(lǐng)悟哲學(xué)的道理:

  一、我是誰?

  “我是誰?”這是蘇菲收到的第一封神秘的來信,從此引發(fā)了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、宇宙的思考。

  雖然很少有人真正的思考過這個問題,因為每個人都習(xí)慣了“我就是我”的想法,但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”,那么你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢?有時候我也會想“我到底是誰?又為什么會存在在這個世界上呢?”書上說:“存在即是合理”,意思是說存在的是合理的,不合理的就不會存在,因此我便這樣合理的存在了吧!

  就像我站在魯迅的故居里,魯迅先生曾經(jīng)在這里生活過,而我又站在他曾經(jīng)生活過的地方,突然之間我感覺人活著是件多么美妙、神奇的事!而這個世界又是多么神秘!

  二、要有好奇心

  書中來信的神秘人說過:“要想成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家,,只有一個條件——要有好奇心!笔前,我們學(xué)習(xí)要有好奇心,做事要有好奇心,活著更要有好奇心,有了好奇心才能懂得更多的東西,可見有好奇心是一件多么可貴的精神!

  許多人小時候就有好奇心,但是長大了之后,想法現(xiàn)實了,也漸漸習(xí)慣了這個世界,認為什么都是應(yīng)該的,卻丟失了好奇心;此時此刻,我也悲哀的發(fā)現(xiàn)我也正漸漸的習(xí)慣這個世界,認為有些事都是理所當(dāng)然的,沒有奇跡,沒有懸念,更沒有什么魔法,一切都是真理,一切都存在了,一切都是合理的,那邊不用再去思考,不用去求知,不用有好奇心。

  有人說過:“每個孩子都是哲學(xué)家”,我想這也是因為每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧!

  三、沒有至善至惡

  大家都認為世界上有善良和邪惡,而那些神話、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“邪惡是永遠戰(zhàn)勝不了正義(善良)的'”、“正義(善良)必勝”等等,,漸漸地人們也被這些看法所“感染”了,認為好人就是代表正義(善良),壞人就是代表邪惡,我也是這樣想的;可是當(dāng)我看完書中第三章后,我的看法就變了。

  我跟著蘇菲的步伐,深深地思考,發(fā)現(xiàn)原來這個世界上并沒有至善至惡,而這些善惡都是取決于人們對事物的看法。如果大多數(shù)人認為某種事物是好的,那么這種事物就會被推崇為善的代表,反之就會被人們唾棄為惡的代表。

  但是,隨著時間的推移,人們的思想也會發(fā)生變化,任何事物無論是至善還是至惡,似乎都不是真實的,所以我認為世界上并沒有至善至惡。

  ……

  說實話,哲學(xué)實在是一個太大的課題,讓人不得不去不斷地深思,而我就好比一個剛剛步入哲學(xué)這個金色殿堂的小孩子,世界太大,而我太小,我就如那布滿夜空的星塵,但是,我相信,我總有一天也會成長起來,也會沿著哲學(xué)的階梯,一步步地爬到處,去仔細地審視哲學(xué)這個大世界的!

讀《蘇菲的世界》有感6

  這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。——你是誰?————世界從哪里來?

  就這樣,在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時,蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

  因為時間太短暫,我花了幾個晚上就把這本書看完了,內(nèi)容太多了,結(jié)果什么也沒發(fā)現(xiàn),記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構(gòu)思。書的開始幾章,不覺得有什么異常,但越往下讀,越覺得詭異,仿佛作者也有預(yù)料不到的結(jié)尾似的;尤其是那個哲學(xué)宴會,真是個悲慘的結(jié)局,也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在,而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的,這種角色的反抗,一邊是虛幻的,因為它和角色一樣,存在于少校的內(nèi)心;一邊又是真實的,因為它是蘇菲和艾伯特的真實情感,脫離了少校的控制,最終獲得了成功。被創(chuàng)照者的安排下逃出了創(chuàng)造出的世界,同時也逃出了創(chuàng)造者的安排,這個小小的扭結(jié),使人有一種糊涂的感覺,真實其實就是虛幻,二者無法分開。小說原本是虛幻的,就必須用心去承認小說里所謂的現(xiàn)實世界,唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中,體會書中任務(wù)的喜怒哀樂,激起共鳴,最大顯得地去體會作者地原創(chuàng)動機?墒钱(dāng)我把小說中的世界當(dāng)成是真實的.時候,作者筆鋒一轉(zhuǎn),竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現(xiàn)實。在那一刻,沖擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻,一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪,一個又一個的版本在腦海中浮現(xiàn),到底那個版本是真?這好似看美國的恐怖片,總會給人驚聳的感覺。剎那間,我不知道自己是誰,誰又該是我,最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。

  蘇菲的世界固然是一篇哲學(xué)的發(fā)展史,但哲學(xué)與科學(xué)的發(fā)展是密不可分的,與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看一篇哲學(xué)史,倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個我不過是道星光。一點水滴。那段深夜里在教堂以小時衛(wèi)單位計算歷史進程的對白再明白不過。它反襯著個人生命的短暫,無不倍覺珍惜與傷感!蔽宜脊饰以凇!?可我茫然要問,我存在嗎?不過是在這個時候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以后,一切都歸于湮滅之中,我會存在?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?

讀《蘇菲的世界》有感7

  哲學(xué)是一個晦澀難懂的領(lǐng)域,所以人們大多敬而遠之,然而一本風(fēng)靡世界的超級暢銷的哲學(xué)奇書——《蘇菲的世界》使這一現(xiàn)象得以完全的改觀。這本書出版后,在歐洲非常暢銷,銷售量達300萬本,同時在全球35國翻譯出版!短K菲的世界》一書清新可喜,引人入勝,該書的可貴之處是將一部純學(xué)術(shù)作品進行藝術(shù)化的處理,變得通俗易懂,既不失哲學(xué)的原味,又能使讀者興趣盎然,在輕松愉快之中完成哲學(xué)之旅的漫游,仿佛是引導(dǎo)人由困惑到覺悟的明燈。對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言,本書是的入門讀物,對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言,本書有助他們重新溫習(xí)。《蘇菲的世界》既是智慧的世界,又是夢的世界。它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆,以及對人生終極意義的關(guān)懷和思考。

  《蘇菲的世界》是一本充滿智慧的奇書。從古希臘到20世紀(jì)的存在主義,你將在一頁頁翻開的.書中和那些偉大的哲人、智者相逢。你不用害怕,他們不會用那些深奧玄妙的“哲理”把你嚇跑,相反地,你會渴望一次又一次地走近他們。因為每走近一次,你就會被人類的求索精神和智慧震撼一次!短K菲的世界》讓人們意識到,學(xué)術(shù)的話題并非永遠枯燥而不受歡迎,哲學(xué)也可以走出象牙塔,成為大家熱衷的話題。

  14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。蘇菲從這封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術(shù)、科學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代,艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。在蘇菲的所到之處,到處都凝結(jié)著文明的精華。世界像謎團一般在她眼底展開,蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團,然而,事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……《蘇菲的世界》,它將會喚醒每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。

  《蘇菲的世界》并未用鴻篇巨制來闡釋哲學(xué)的深奧之處,而是以深入淺出的文字向蘇菲、席德和每一個讀者展示了哲學(xué)從古至今的發(fā)展歷程。作者通過這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里,多么有趣,又多么奇怪,甚至多么平凡。你會理解,所謂哲學(xué),并不是某些人吃飽了撐的玩的把戲,而是人類對自己、對周圍的世界永恒的叩問。

  作者喬斯坦·賈德實在是一位闡釋與表現(xiàn)的高手,他居然讓人像讀偵探小說般地把個幾千年的哲學(xué)史一口氣讀下去。他創(chuàng)造了兩對人物:少女蘇菲和她的哲學(xué)老師艾伯特;少女席德和她的父親。然而這兩對人物真真假假,虛虛實實,讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些所謂形而上的問題。作者不僅是把前人的智慧攤在一張長餐桌上,讓你一道道吃過去,而且讓你在吃的時候,想著自己怎樣去做一道菜。賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說可謂空前的創(chuàng)作。他證明了哲學(xué)不一定是一些與現(xiàn)實脫節(jié)的東西。

  常聽人說,理論是枯燥的,特別是哲學(xué),更是枯燥乏味。當(dāng)讀完《蘇菲的世界》之后,你對哲學(xué)的看法可能會發(fā)生變化。深奧的哲學(xué)理論在這位挪威作家喬斯坦·賈德的筆下,變成一陣清新和煦的春風(fēng),充滿了活力。

  作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗,也是一個的教師,使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史,而不覺枯燥厭煩!斑@個評價恰如其分,毫不夸張。這本書的主人公是一個14歲的女孩,作者由此確定了這本書所要普及的哲學(xué)知識的起點,所有情節(jié)都圍繞著她展開,從童稚的好奇心引出作者想要論述的哲學(xué)題目,利用女孩特有的細膩闡發(fā)哲學(xué)思辨和邏輯推演的細微和精密,借助正在開悟啟智的初中生特有的想像力展示哲學(xué)原理的精深和博大,盡可能多地運用打比方、錄像片、畫圖畫等方法,使深刻的哲學(xué)命題淺顯化、生動化。

  書中以講故事的方法介紹了一個又一個哲學(xué)家。哲學(xué)家們往往確實具有不同于他人的不平凡的人生,他們的生活經(jīng)歷不會像行俠者那樣驚險離奇,不會像軍事家那樣波瀾壯闊,不會像男歡女愛那樣情意綿綿,而他們與眾不同之處正在于他們特有的言行蘊含著哲學(xué)的深邃,會給你留下深深的思考和悠遠的回味,哲人的人生往往就是故事。這樣講故事正是在向讀者進行立體多維的哲學(xué)”灌輸“,這種”灌輸“的效果顯然要比在哲學(xué)課堂上從概念到概念的講解好得多,哲學(xué)知識會有血有肉、有滋有味地流入讀者的心田。

  讀完這本書,當(dāng)你把一個又一個哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來,就會發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,源遠流長,曲折蜿蜒,靜靜流淌,而且清澈得一眼就可見底。這本書的成功之處在于把深奧的哲學(xué)理論通俗化,對于未曾修習(xí)哲學(xué)概論者而言,本書是的入門讀物,對于修過此門課程但已忘卻大半的人而言,本書有助于他們溫習(xí)。這本書雖然是給孩子們寫的,但我們成年人也可以看,作者在書中對哲學(xué)原理理解得深刻,能夠把握其本質(zhì)和精華,運用起來得心應(yīng)手,出神入化,因此望大家有空時可以去看看吧,興許會喜歡它。

讀《蘇菲的世界》有感8

  馬兒為什么叫馬,何為馬?在沒讀《蘇菲的世界》這本書前,我從來都沒有想過這個問題,可能是某一時間,我偶然從電視上看到了這種東西,從此我就認識了馬。

  每天總會見到許多人,許多事,我卻從未提出一句:為什么?不只是我,每個人都把這個世界想得太過理所當(dāng)然。世界的多姿多彩,仿佛與我們無關(guān),對此,作者用了一個很生動的比喻:宇宙就好像魔術(shù)師從帽子里拉出的一只兔子,而我們?nèi)祟悇t是兔子毛皮深處的寄生蟲。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著,對魔術(shù)師的秘密毫無興趣。只有哲人不停的順著兔子的細毛向上攀爬著,探尋魔術(shù)師的秘密,我們比哲人們?nèi)鄙俚闹皇且粋好奇心,一顆智慧的頭腦。

  哲學(xué)家們不停地爬著,同時也不停地呼喚著沉睡的人們,他的呼喚,只能喚醒少數(shù)有頭腦的人而贏得大多數(shù)人的厭惡。蘇格拉底,最終將生命一起與哲學(xué)服毒自盡,耶穌亦如此。我佩服他們的勇氣與精神,有的.人活著,他已經(jīng)死了,有的人死了他還活著。德謨特里克斯在沒有任何先進設(shè)備的情況下,僅靠好奇與思索,提出原子理論;柏拉圖的兩個世界;亞里士多德的黃金中庸……我陷入了整個歐洲哲學(xué),開始時很迷茫,有很多不了解。越來越發(fā)現(xiàn)其實哲學(xué)離我們生活并不遠,我可能不了解一些地域一些風(fēng)土人情,但思想是沒有限制的。

  人面對生活的態(tài)度也是互通的。蘇菲最終只是希德書中的一個虛擬人物。我們又是誰呢?蘇菲在希臘文化中是智慧的意思,蘇菲的世界是智慧的世界,夢的世界,也喚醒著我們生活的智慧。第一次讀《蘇菲的世界》,懵懵懂懂,第二次,第三次,我將收獲更多……

讀《蘇菲的世界》有感9

  本書主要講述了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信――“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信,世界像謎團一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團。然而,魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來給席德明信片、會說話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實出現(xiàn)的夢中的'金十字架、撿到的10元硬幣……接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

  蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學(xué)的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統(tǒng)一。

  有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個孩子都是哲學(xué)家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情!

讀《蘇菲的世界》有感10

  《蘇菲的世界》可以說是本哲學(xué)的啟蒙書籍。它像是本故事與哲學(xué)的融合,其中又有歷史并存。只有靜心閱讀,才能了解那無比深邃的內(nèi)涵。

  “你是誰”,世界從何而來”?一些我們在平?雌饋頍o比深奧的問題,卻已在開頭提出。接下來,是在惡補與之相關(guān)的知識,也恰恰講述了一些哲學(xué)大師的理念。“文藝復(fù)興運動,巴洛克時期與啟蒙運動、浪漫主義時期”這些偉大的歷史文化紀(jì)元,又無不在闡述著新思想的產(chǎn)生與發(fā)展。

  而每一次思想潮流涌動的背后,是我們內(nèi)心本有的好奇心的驅(qū)使。假如沒有幻想,就根本不可能會讓我們開始思考人類的`本源,廣開的思維讓我們提出了諸多問題,然后才能像愛迪生一樣去不斷地解答。例如上帝,這些在我們心中或許毫無意義的存在,在西方人的眼中,是信仰,是美好的象征。

  亞里士多德、柏拉圖、蘇格拉底……這些古希臘著名的哲學(xué)家,就是憑借著不同于常人的毅力及不多的好奇心,方才成就了非常難以達到的人生。剛開始研究那一小小的哲學(xué)時,就聽到好多人都在高呼“太難了”!而當(dāng)我真正地把自己當(dāng)做了蘇菲,一次次回答著書中所給出的問題時,便得以慢慢發(fā)覺自己的回答終于能夠與書上的沾邊了。越是好奇,越爆發(fā)出了對求知的渴望,越是好奇,越不斷提出難以回答的問題。

  在好奇的驅(qū)使下,我們愈來愈愛探索,才獲得了更多的見解。哲學(xué)本就是思想的產(chǎn)物,在某一時刻,必從無到有。

  好奇,千百世界。

讀《蘇菲的世界》有感11

  對現(xiàn)在生活習(xí)以為常的我們,對于任何前人已知的事物,都抱有理所當(dāng)然的想法。如空氣中為什么存在氮氣?人為什么生下來就會哭笑?地球會不會是塵埃?宇宙之外,存在著巨人嗎?宇宙會不會只是PM2。5?

  讀完《蘇菲的世界》后,我的思維總是浮想聯(lián)翩,想要跳出世界,去探尋它的本質(zhì)。

  貓食魚再正常不過的'事了。問貓為什么吃魚就等同于問地球為什么會繞太陽公轉(zhuǎn)這個問題。但是這個問題就是在吃魚的困惑中萌發(fā),且一發(fā)不可收拾!

  貓愛吃魚,這仿佛要追溯到遠古時期。從有貓這個生物開始論起吧!但貓怕水,生平連河邊都不敢去,攝取食源的途徑又是什么?弟弟回答道:“還可能是河岸上淺水區(qū)抓唄!”這似乎有些不合邏輯,魚兒,難道會放著資源豐富的深水區(qū)不去,會游到淺水區(qū)候著貓吃不成?小貓釣魚的故事,也許只會出現(xiàn)在童話故事里吧!

  仔細想來,或許還要往后再推移,人類開始從業(yè)后吧!也許有兩種可能:一是人類自己主動喂它,二是它自己去魚市偷。羊毛出在羊身上,這兩個可能殊途同歸,其本質(zhì)是相似的,必須是在捕魚的基礎(chǔ)上。

  要不怎么說魚是貓喜歡的食物之一呢,既然是之一,那另外的之一是什么呢?老鼠?對啊,是老鼠。那更大的,更尋常的食物便是老鼠。這么一想,一切仿佛就合乎常理了。老鼠泛濫,因此人們會喂養(yǎng)其天敵,便是貓。作為獎勵,人們會喂養(yǎng)忠實的寵物一條魚。而魚肉鮮美,是鼠肉所不及的,這樣一想,心中的謎團總算理清些。這只不過是我的一種跳脫局限的想法,也許經(jīng)不起推敲。但至少是打破“理所當(dāng)然”的思維吧!

  這是《蘇菲的世界》這本書帶給我的寶貝!就算蘇菲存在與虛擬世界之中,但當(dāng)她聽說“我思故我在”后,便努力尋找支點,敢于打破,撬動世界,然后超然于一切。

  現(xiàn)在的我們生活在平淡如水的世界里,所有的一切,乃至整個信息化的虛擬世界都想要包圍著我們。我們所能夠做的,就是逃離監(jiān)視,跳脫局限……

讀《蘇菲的世界》有感12

  《蘇菲的世界》是一本文學(xué)性很強的哲學(xué)書。它的主要內(nèi)容是:以蘇菲不斷受到一位神秘人寄來的信件為線索,從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界盒大自然等的形成與發(fā)展……告訴人們?nèi)祟愘囈陨娴牡厍蚴且粋怎樣的世界。

  本來哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時,運用了生動的語言來描繪了一個耐人尋味的故事,使讀者閱讀時產(chǎn)生一種像讀偵探小說般的心情。書中刻畫了一個勇敢,聰穎的`少女——蘇菲。因為追求哲學(xué),就一定要有好奇心,這正是蘇菲最大的特點,所以我覺得作者刻畫這個人物的用意就在于此。

  為了向人們解開世界歷史之謎,書中涉及的內(nèi)容很多。從遠古羅馬到現(xiàn)代,在每一個不同時期,有哪些為社會做出突出貢獻的哲學(xué)家,他們主要討論的題目是什么,一些哲學(xué)家的經(jīng)歷和遭遇,這本書都詳細地為人們做了講解,仿佛整部世界哲學(xué)史在你面前演變了一遍。它內(nèi)容廣,但并不紊亂,書中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會闡述幾個問題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。

  書中講述了不少的人生道理,使我獲益良多。而它所講述的有關(guān)哲學(xué)的知識,開闊了我的視野。其實當(dāng)中的道理很多問題我也曾想過,但這些問題都在頭腦中一閃而過,因為我覺得它對我來說實在太陌生。當(dāng)我讀完此書后,我覺得一個生存在世界上的人,連世界從何而來也不知道,也不曾去想,未免有些幼稚。

  其中,使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右,出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物——蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點,令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言,這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑,并成為眾人的笑柄,對于那些有頭有臉的人,這就難以接受。公元前399年,他被指控"宣揚新的神明,腐化青年人"而被處以死刑。它本可以懇求陪審團手下留情,免于一死。

  但是他沒有這樣做,因為他重視良心與真理,到生命結(jié)束也是為了真理。他那種為了真理而戰(zhàn),為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會到死有"輕于鴻毛,重于泰山"這句話的含義。

  《蘇菲的世界》一書使我覺得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿鳎笞匀坏拿孛苁褂肋h也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開了不少世界之謎,使后人變得聰明起來;我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運用哲學(xué)的觀點揭開自然與人類社會的奧秘,也為我們后人做一點事嗎?

讀《蘇菲的世界》有感13

  哲學(xué)是什么?或許有些人終其一生也無法找到自己想要的答案。蘇菲很幸運,有一個神秘的哲學(xué)老師專門為她函授這門課程。我也很幸運,能夠跟著蘇菲一起漫步在歷史的長廊,明晰各個時期偉大的哲學(xué)家們深刻而富有內(nèi)涵的思想,同他們一起感悟人生的哲理。

  初遇這本書,我便被它深深的吸引住了。讀著這些充滿著神秘色彩的文字,我竟有了一種不真實的感覺,放佛我進入了書中的世界,見到了蘇菲,見到了席德,也見到了行蹤飄忽不定的艾伯特老師。翻開蘇菲桌上的講義夾,我能夠清晰地看到每一章的.課程內(nèi)容。這使我不得不折服于艾伯特驚人的記憶力與淵博的學(xué)識。他是一個淵博的宿儒,就如同魯迅在三味書屋的老師一般,但他更有一種超脫的靈氣。

  睜開眼,看見鏡中的自己,心中不免有些驚訝。如果我們不曾見過自己的容貌,定會為面前這個陌生的孩子而感到匪夷所思。而當(dāng)我們知曉了其中的奧秘,并漸漸一習(xí)一以為常,鏡子也就失去了它所包含的特殊的價值。時間的推移令我們熟悉了身邊的事物,我們的好奇心也在慢慢減弱。哲學(xué)的產(chǎn)生正是源于人們強烈的好奇心?墒聦崊s在證明,人們并不了解哲學(xué),也因此變得庸俗和平凡。

  人是這世上獨一無二的生物,與植物、動物不同,人會思考!拔宜脊饰以凇笔堑芽栐谒妓魅松鷷r所悟出的道理,正如書中所說:“有一件事情必然是真實的,那就是他懷疑。當(dāng)他懷疑時,他必然是在思考,那么他必定是個會思考的存在者!边@話是極好的,對于我們也同樣適用。并不是只有像他一樣的偉人才能夠思考,我們也擁有著自己獨特的思維。終有一天,我們也會明白自己存在的意義;蛟S,我們可以從簡單平凡的生活中體悟出生命的哲理。

  跟隨著蘇菲和艾伯特,從基礎(chǔ)學(xué)起,一步步邁進哲學(xué)的大門。我仿佛望見了門后那篇廣袤的天地。碧水藍天,芳草萋萋,優(yōu)美的風(fēng)光吸引著我,促使我加快了步伐。我看見了當(dāng)年的蘇格拉底,這個全雅典最聰明的人、一位出色的哲學(xué)家最終卻服毒自盡。我為他感到惋惜,抱怨命運的不公平。如此戲劇一性一的人生,恐怕連他自己也始料不及吧。如果我生活在當(dāng)時,定會阻止他這樣輕易放棄了生命,盡管我知道在怎么做也是無濟于事,這一切仿佛早已被命運安排好了似的。

  提起命運,我不禁感慨生命的脆弱與短暫。一個好端端的人可能無緣無故倒在地上,經(jīng)搶救無效而失去了生命。不必說這樣的事不可能發(fā)生在自己身邊的人身上,當(dāng)它真正降臨時,就算想躲也躲不掉。悲劇的發(fā)生正是源于我們沒有理一性一地看待一切不幸的事,沒有珍惜身邊的人。當(dāng)那一天真正來臨時,我們才會覺得后悔,感到痛徹心扉。

  蘇菲的哲學(xué)課程仍在繼續(xù),而我們對人生的思考和感悟也更加深刻了。人生就如一場夢,而我們便是夢中的星辰,照亮了黑暗的人生。一生一世,如夢初醒。因為有我們這些生命的存在,世界才會更美。

讀《蘇菲的世界》有感14

  在一個虛幻的世界里,蘇菲和艾伯特盡情地暢談著哲學(xué)與理想,他們絲毫不知道自己身處險境之中……

  從中世紀(jì)談到現(xiàn)在,從馬丁路德談到佛洛伊德,還提出了一個自由聯(lián)想的技巧,努力使自己忘記一些東西,卻總是能想起來,也許這個辦法對你有用,盡情想一些不相干的東西的話,那一定會有用。好像從一封信開始,雖然只是一個人的自由聯(lián)想,卻有許多有趣的東西。哲學(xué)就像是魔術(shù)一樣,就像一只空空如也的帽子里揪出一只小白兔一般。我們可以把小白兔比喻成宇宙,而我們都是寄居在兔子毛皮深處的微生物,而哲學(xué)家就是不斷揪著兔子毛皮往上看的人。

  生物是奇怪的,來一人心理的小測驗吧,小同和爸爸媽媽在吃早餐,突然,爸爸飄浮了起來,小同無動于衷,因為他看到爸爸做的奇怪的事可多了,而媽媽卻嚇得驚叫起來,因為她從來沒見過這種事。為什么會有這種不同呢?

  最早的哲學(xué)家出自希臘,他們有時也被稱作自然派哲學(xué)家,他們關(guān)切的時大自然的循環(huán)與變化,土、氣、火、水四種基本元素是當(dāng)時哲學(xué)家們最支持的觀點。我們可以用繪畫作比喻,當(dāng)只有紅色的顏料時,你是無法畫出綠色的,只有擁有各種顏料,才能畫出七色的彩虹。

  從這本書中,我體會出哲學(xué)各派的思想。當(dāng)讀完這本書時,我的`心在感嘆著,哲學(xué)是多么奇妙呀!研究著這些好像不存在卻又的的確確存在著的東西,從日月星辰到山河瀑布,一切都是他們所研究的,所關(guān)注的。這本書可謂是哲學(xué)的啟蒙書,帶給我許多的啟發(fā),不僅了解了哲學(xué)的歷史,而且讓我對哲學(xué)充滿了興趣。它是這么神秘,這么遙遠,我卻急不可耐地想要接近它、了解它。真想隨著那些哲學(xué)家的腳步一起,探索哲學(xué)這個奇幻的世界。

  哲學(xué)真是太奇妙了,我真想把這本書多讀幾遍,用哲學(xué)的思想,尋求萬物的根源,研究宇宙的奧秘,傾聽哲學(xué)世界的美妙聲音。

讀《蘇菲的世界》有感15

  沉睡良久,我們忽然醒了過來。

  從“現(xiàn)實”這個夢境,醒來到“被思考的現(xiàn)實”,世界漸漸有了一個輪廓,一切開始看清楚。

  ——題記

  讀完這本書是在我十三歲零九個月的冬天。一個因為清醒而顯得有些凜冽的濕冷冬天。

  期末考試結(jié)束那天,放學(xué)回家的公車上,滿座,我站在那里,手拉著扶欄,用一種平靜的姿勢。車身略微有一點搖晃,白色的車身外殼被雨點敲打著,傳遞著細密瑣碎的聲音。

  車廂內(nèi)溫暖而濕潤的氣流和嘈雜柔和的人語聲融會在一起?梢愿杏X到,細微的血管在體內(nèi)跳動,突兀的存在,但是非常溫和。就像車窗外冬天的冷雨。

  然后我仿佛逐漸地聾了一般,聽不見車廂里嘈雜的人語聲,非常之寂靜。但是可以非常清晰地聽到,感受到,冬日潮濕的雨點打在車身上。

  我安靜地直視著玻璃窗,外面布滿了雨點,透明淡青的顏色。偶爾兩滴滑落,拉開長長的痕跡。

  “我們太過于習(xí)慣這個世界,以至于不再對它感到驚奇了。”

  這句讓人如夢初醒的話,出現(xiàn)在《蘇菲的世界》的前面幾頁,作為一本哲學(xué)啟蒙書,這開頭真是微妙而精彩。對于在現(xiàn)實世界中逐漸被忙碌磨得粗糙遲鈍的人們來說,思考身邊這一切,似乎有些浪費時間和不切實際。

  實際而忙碌地去生活并沒有錯,但一切微妙而深刻的思想和感受,都來自于細致的思考和體驗。

  海倫·凱勒在自傳中曾寫到過這樣一段話:

  “有時我會試探我的非盲的朋友們,想知道他們看見了什么。最近我的一位非常要好的朋友來看我,她剛剛在樹林里走了很長時間,我問她看見了什么!疀]什么特別的!卮鹫f。如不是我早已習(xí)慣了這樣的回答,我也許不會輕易相信,因為很久以前我就相信了有眼人看不見什么。

  我問自己在樹林中走了一小時,怎么可能什么值得注意的東西都沒有看到呢?而我一個盲人僅僅通過觸摸就發(fā)現(xiàn)了數(shù)以百計的`有趣的東西。我感到樹葉的對稱美,用手摸著白樺樹光滑的樹皮或是松樹那粗糙的厚厚的樹皮。春天里我滿懷著希望觸摸著樹枝尋找新芽,那是大自然冬眼后醒來的第一個征象……”

  人們對于自己身邊和擁有的事物,常常會覺得習(xí)慣和忽視,從某種程度上來說,這也是一種殘疾,一種麻痹。

  而世界上總有一些人,畢生像個孩子一樣敏感好奇。他們不安于眼前的世界,神經(jīng)質(zhì)般地不斷求索,他們尋找著自然的法則,對于人文世界有著最高的關(guān)懷。

  外貌丑陋的蘇格拉底不知疲倦的思索和謙遜溫和的靈魂不斷發(fā)問,相信真善美的柏拉圖書寫著自己的洞穴神話和理想世界,巴洛克時期和文藝復(fù)興交接下誕生的偉人莎士比亞讓世界的真假撲朔迷離,笛卡兒、洛克、史賓諾莎、休姆、柏克萊、盧梭、伏爾泰、康德、黑格爾、佛洛伊德……

  他們都是哲學(xué)家,他們都敏感地意識到了生命這個龐大而神秘的存在,也意識到了溫柔緊密圍繞在身邊的這個匪夷所思的世界,他們是思考者,他們是實踐者,是時代精神偉大的推動者和建立者。

  世界和生命的意識形態(tài)在漫漫的哲學(xué)史上不斷奇幻地彎曲、翻覆、跳躍、變形。真相是什么?最終是否有一個真相等待它們的回歸?可能世界已經(jīng)“是預(yù)先被闡釋的,就像化好妝匆匆赴約的女人”?

  真相可能永遠不被解答。

  但是,思索的過程,已經(jīng)幫我們建立了一個更高的精神世界。

  車廂搖晃著。溫暖潮濕的氣流讓人心中靜好。

  嘈雜柔和的人語聲或許并不是消失了,只是被排斥在主觀意識之外。細密的雨點以難以置信的頻率溫和地敲打著車身。我只是靜靜地直視著玻璃窗。

  車窗玻璃外布滿了雨點,透明淡青的顏色。偶爾兩滴滑落,拉開長長的痕跡。

  那樣的透明痕跡,仿佛是無規(guī)律可循。

  但是,有了過去的軌跡,未來,也大抵有了輪廓吧。

  簡評:人們往往對身邊的一切麻木而遲鈍,置身于大千世界如同生存在夢境之中,久眠不醒。作者受《蘇菲的世界》的啟蒙,作了一次心靈的遠足,雖然最終無法揭示存在的真相,但這種精神之旅,無疑是有益的,它可以幫助我們試圖建立一個超越于現(xiàn)實的“更高的精神世界”;谶@樣的認識,作者從一次乘車的感受寫起,在一片嘈雜中有如此寂靜的觀照,這正是對思考之價值的生動圖解。因此,與其說這是一篇讀后感,不如說是一個思想者的心靈獨白:它引著我們超越于“夢境”般的現(xiàn)實,走向被思考的現(xiàn)實。一是現(xiàn)實的存在,一是精神的家園。

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