讀史記有感

時(shí)間:2023-01-29 17:45:57 讀后感范文 我要投稿

讀史記有感14篇

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的讀史記有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

讀史記有感14篇

  讀史記有感 篇1

  “但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山!睗h將李廣,戎馬倥傯,守邊一生。千百年來(lái),人們稱頌?zāi)阍G口少言,恂恂如常人,但天下仰慕,下自成蹊;人們訝異于你夜來(lái)引弓,裂石沒(méi)鏃,及居右北平,竟獨(dú)力射猛獸;人們敬佩你驍勇善戰(zhàn),身先士卒,匈奴避之?dāng)?shù)歲,亦送號(hào)曰“飛將軍”。但是,李將軍沙場(chǎng)揚(yáng)名,卻終身有功而未得一爵,落得自刎于世,讓人深深扼腕——“馮唐易老,李廣難封”。

  如果我是你,我一定也會(huì)深感仕途坎坷,伴君如虎。景帝年間,晁錯(cuò)削藩,七國(guó)叛亂,梁王抵抗吳楚,授你以將印。為了大漢,你私接軍印,當(dāng)時(shí)你的心意已不可考,但斬關(guān)奪旗,平定叛亂,屢建戰(zhàn)功,也是你一己之力獨(dú)挽狂瀾。結(jié)果呢?中央與地方諸侯的`爭(zhēng)奪嚴(yán)酷,你非外戚,又參與其中,景帝自然不悅,封侯之事也只能輪與他人。

  如果我是你,我怕不能總是輕兵深入,簡(jiǎn)陣駐扎。行軍艱險(xiǎn),只是為了便利安營(yíng)駐扎,簡(jiǎn)化文書(shū)簿冊(cè),卻忽視軍吏考績(jī),編制隊(duì)列,恐怕也總會(huì)讓兵士置身險(xiǎn)境之中。你自視甚高,又自恃神勇,多次擲己身陷于敵陣,運(yùn)氣好,自然斬將立功,但運(yùn)氣不佳,輕則增兵相救,重則兵敗被俘。脫離了大軍的你,大軍也常不知你所之,故弗從,埋下隱患。那年出雁門擊匈奴,你又孤身入敵陣,結(jié)果呢?陣破生致,被胡人得,雖歷經(jīng)險(xiǎn)巇,終得至漢,卻所失亡多,罪至當(dāng)斬啊!這,如何又能讓你封侯拜相?如果我是你,我將明白,戰(zhàn)爭(zhēng),并不是只有個(gè)人英雄啊。

  如果我是你,我會(huì)從長(zhǎng)計(jì)議,摒棄戾氣,忍辱負(fù)重,靜待時(shí)機(jī),卷土重來(lái)。那年兵敗,你贖為庶人,田間飲酒誤了時(shí)辰,還至霸陵已是城門緊閉。小吏呵止,輕蔑嘲道:“原來(lái)是故李將軍?今天現(xiàn)將軍也不得夜行,何況你這過(guò)氣之人?”。你夜宿亭下,埋下仇恨。后來(lái)你拜為右北平太守,假意延請(qǐng)霸陵尉,至軍而殺之。仇得一報(bào),又何以服人?你嘗為隴西守,羌人造反,你誘敵招降,本是有功,卻因激憤兇殘,一日之內(nèi),欺瞞戰(zhàn)俘,坑殺八百。戰(zhàn)亂已平,但人心難返;你一生戎馬,與匈奴大小七十余戰(zhàn),卻在花甲之年,戰(zhàn)前失道,你獨(dú)自承擔(dān)戰(zhàn)敗之罪,卻是因終不能復(fù)對(duì)刀筆小吏,不堪受辱,引刀自剄。你丟下一班弟兄,卻也永遠(yuǎn)失去了征戰(zhàn)封侯的機(jī)會(huì)。

  落魄封侯事,李廣方嗟老。如果我是你,我不知是否會(huì)更早心灰,解甲歸田,畢竟功名如糞土,利祿過(guò)眼煙;如果我是你,我不知是否依舊征戰(zhàn)沙場(chǎng),抵御外敵,畢竟中原故土,已經(jīng)不能經(jīng)受鐵蹄的踐踏,以我一人不侯,換江山如故;如果我是你,我不知是否該宅心仁厚,或委屈求全,畢竟戰(zhàn)場(chǎng)殘酷,官場(chǎng)狡詐,出征的萬(wàn)戶,揚(yáng)名的幾人?我只想,如果我是你,我一定會(huì)跨馬引弓,面朝大漠,怒視塞外,心里永遠(yuǎn)是那個(gè)夜半驚弦,裂石沒(méi)鏃的青年,不曾再想,馮唐易老,李廣難封。

  讀史記有感 篇2

  《史記》是一部震古爍今的史家巨著。太史公司馬遷以他的妙筆描繪了一個(gè)真實(shí)、凝重的世界。這個(gè)世界里有傳說(shuō)中帶著神秘色彩的五帝三王,有春秋戰(zhàn)國(guó)諸侯間不斷的征伐,有大秦帝國(guó)一統(tǒng)天下,有英雄輩出的楚漢爭(zhēng)雄,有意氣風(fēng)發(fā)的大漢盛世。期間帝王諸候、謀臣良將、義士哲人,演繹著自己的獨(dú)特人生,連串成一幅長(zhǎng)達(dá)三千年的.歷史長(zhǎng)卷。

  他穿越千年時(shí)空,散發(fā)著奪目的光彩。歷代文人讀史有感,已著錄書(shū)懷,抒發(fā)出自己的感慨。項(xiàng)王兵敗垓下,引發(fā)后人惋惜,李清照就此寫下“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的豪放詩(shī)句;秦始皇焚書(shū)坑儒,激起后人的譏諷,章碣發(fā)出了“坑灰未冷山東亂,劉項(xiàng)元來(lái)不讀書(shū)”的感慨;賈誼懷才不遇,令不少讀書(shū)人產(chǎn)生共鳴,李商隱道出了”可惜夜半虛前席,不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神的無(wú)奈。

  作為史書(shū),《史記》開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體,“其文直,其實(shí)垓,不虛美,不引惡”的精神廣為后人流傳。魯迅先生曾平史記為“史家無(wú)絕唱,無(wú)韻之離騒”。

  《史記》這本書(shū)需要我們慢慢的去品味,才能體會(huì)出其中的經(jīng)典。

  讀史記有感 篇3

 

  世界有四大文明古國(guó):中國(guó)、古巴比倫、古埃及、古印度,今天,我就要為大家介紹我們的祖國(guó):中國(guó)。

  中國(guó)的悠久歷史,想必大家都知道吧,司馬遷的大作《史記》可是聞名于世,現(xiàn)在,就讓我來(lái)為大家講講吧。

  合上《史記》我的心中洶涌澎湃:虞姬對(duì)項(xiàng)羽的一往情深、能夠忍耐胯下之辱的.韓信、布衣游俠郭解、陳勝,吳廣起義、為了討褒姒一笑的周幽王、,現(xiàn)以在中國(guó)滅絕的汗血寶馬、許許多多的戰(zhàn)術(shù)典故:明修棧道、暗度陳倉(cāng)、臨晉設(shè)疑、夏陽(yáng)偷渡、背水為營(yíng)、拔旗一幟、沉沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等;還有常出奇計(jì)的陳平、充滿信心的毛遂、司馬穰苴斬莊賈、趙氏孤兒、紙上談兵、替罪羊晁錯(cuò)、一鳴驚人的楚莊王、張儀連橫······一系列具有教育意義的歷史故事。

  看完這本書(shū),我明白了做人要學(xué)會(huì)隱忍,要為長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃著想,不要為了眼前的快樂(lè)而浪費(fèi)光陰,要明白先苦后甜的道理,凡事要為大局著想,要顧全大局,要舍小家為大家,取得成就不能驕傲,要謙虛,做人要講情講義,要吸取教訓(xùn),要對(duì)自己有信心,不要自卑,有志者事竟成,不要害怕困難,要勇敢面對(duì)。

  中國(guó)文化博大精深,我長(zhǎng)大了,也要向祖國(guó)做出貢獻(xiàn)。

  讀史記有感 篇4

  浩瀚的宇宙中有一顆蔚藍(lán)的星球叫——地球,在這顆星球的東方有一個(gè)古老的國(guó)度叫——中國(guó),而我們就生活在這片神奇的.土地上。

  這個(gè)古老的國(guó)度擁有五千年光輝燦爛的歷史,而能記下一大半的只有司馬遷的《史記》,這本書(shū)記載了從黃帝到漢武帝這三千年來(lái)的歷史。當(dāng)年黃帝大戰(zhàn)蚩尤取得勝利之后,華夏民族從此在大地上生息繁衍后代到了商朝,我們最熟悉的就是商紂王了,到了商紂王這一代百姓苦不堪言終日身在水深火熱之中,民不聊生,紂王的愛(ài)妃妲己還想出了把毒蛇放入深坑,誰(shuí)不聽(tīng)話就把他扔進(jìn)蛇坑,被毒蛇活活咬死,把燒紅的鐵柱放在地上讓赤腳的人在上面行走,對(duì)于那些不遵從號(hào)令的人,就把他們放在烙柱上燙死或者燙傷,當(dāng)時(shí)有許多諸侯,其中西伯侯的實(shí)力最大,妲己在紂王枕邊細(xì)語(yǔ):“大王,五百諸侯中西伯侯的實(shí)力最大他很有可能會(huì)造反,大王您不得不防呀!庇谑羌q王就把姬昌關(guān)入牢中,他的大兒子伯邑考來(lái)救父,不料被奸妃妲己陷害,做成肉丸,然后騙姬昌說(shuō):“是鹿肉做成的丸子”就這樣姬昌把他兒子的肉給吃了下去,紂王和妲己知道了還哈哈大笑,大宴群臣,姬昌會(huì)到西岐,舉兵伐紂,后來(lái),中途病死,由二子姬發(fā)完成大業(yè)。

  讀了這本書(shū),我知道了中國(guó)三千年的光輝歷史。

  讀史記有感 篇5

  在浩瀚的歷史文化中,打開(kāi)一幅幅古色古香的畫(huà)卷,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),形形色色的人物:春申君黃歇、楚霸王項(xiàng)羽、負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗、完壁歸趙的藺相如??魯訊譽(yù)之為"史家之絕唱,無(wú)韻之離騷"。

  我敬佩項(xiàng)羽,崇拜這位英雄豪杰。他緊握寶劍,屹立在烏江岸邊,當(dāng)他消失在滾滾東去的.浪花中,鮮血染紅了半邊的云霞,曾經(jīng)拔劍舉鼎的豪邁瞬化為無(wú)奈。鴻門宴上,項(xiàng)羽沒(méi)有殺劉邦,不是彵膽小、優(yōu)柔寡斷,而是他答應(yīng)過(guò)項(xiàng)伯要好好對(duì)待劉邦。他有情有義,心直口快。做人應(yīng)當(dāng)“言必信,行必果”,以誠(chéng)信為先。如果項(xiàng)羽沒(méi)有誠(chéng)信,他的愛(ài)妃、坐騎會(huì)一直追隨他嗎?李清照曾留下千古名句:“至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”。

  我也欣賞越王勾踐臥薪嘗膽的故事。吳王赦免了越王,越王勾踐回到越國(guó),苦身焦思,將一個(gè)動(dòng)物的膽囊掛在座位旁。臥著、吃飯時(shí)也要嘗一下膽的苦味,告誡自己:“你忘了會(huì)稽所受的恥辱嗎?”他親自耕種勞作,他的夫人也親自織布,不穿鮮艷的衣服,屈尊降貴,禮賢下士。

  通過(guò)自己的頑強(qiáng)毅力,勾踐終于打敗吳國(guó),成就一番霸業(yè)。我們要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈、忍辱負(fù)重的精神。失敗不可怕,要敢于面對(duì),大不了重新開(kāi)始。遇到困難不退縮,要持之以恒,不能半途而廢,否則永遠(yuǎn)達(dá)不到夢(mèng)想!翱嘈娜,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。

  多少英雄血灑戰(zhàn)場(chǎng),多少豪杰命喪君王。歷史的畫(huà)卷,民族的興衰,讓我們明白“成由節(jié)儉敗由奢”,也讓我們體會(huì)到“守業(yè)更比業(yè)難”。《史記》讓我回味無(wú)窮,受益匪淺!

  讀史記有感 篇6

  國(guó)慶期間,我迷上了《史記》這本書(shū)。里面的故事內(nèi)容,百看不厭,令人浮想聯(lián)翩。有:臥薪嘗膽、草船借箭、空城計(jì)退敵……

  其中我最敬佩的就是項(xiàng)羽火燒阿房宮了。項(xiàng)羽進(jìn)城第一件事就是‘燒皇宮’,一把火整整燒了三個(gè)月,我的天。∵@哪是燒皇宮呀?分明在燒秦嶺吧!皇宮都是用秦嶺的樹(shù)木建成的呢!

  還有諸葛亮,他的神機(jī)妙算可算一流!……來(lái)講講他的《草船借箭》吧。說(shuō)的是周瑜嫉妒諸葛亮,想把他置于死地!周瑜以軍中缺箭為理由,讓諸葛亮在十日以內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,然而諸葛亮卻說(shuō):只需三日就可!并在第三天憑借他的.神機(jī)妙算,趁著大霧向曹操‘借箭’,挫敗了周瑜的陰謀。

  有些人為什么有嫉妒心呢?那就是怕別人超過(guò)自己嘍,不然呢?當(dāng)別人有好的成績(jī)時(shí),說(shuō)明別人做出了努力,得到了應(yīng)有的贊賞和回報(bào)。

  當(dāng)我讀到《草船借箭》時(shí),我想起了自己的嫉妒心不也是有嗎?!如果成績(jī)下來(lái)沒(méi)考好,不是先分析自己的錯(cuò)題,而是先問(wèn)周圍人的分?jǐn)?shù),比上一比,為什么有的人會(huì)比我考得好?唉……難道就不該從自身查找原因,尋找正確的學(xué)習(xí)方法嗎?

  同學(xué)們,讓我們一起從自身出發(fā),在學(xué)習(xí)中‘取長(zhǎng)補(bǔ)短’,不要讓自己嫉妒別人,給自己留下‘遺憾’!

  讀史記有感 篇7

  第一次接觸《史記》的時(shí)候,也就是大人們一直在說(shuō)的“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!。直到到了高中,才能夠系統(tǒng)的學(xué)習(xí)這么一本在中國(guó)歷史、文學(xué)史上舉足輕重的書(shū),這是一種責(zé)任,也是一份榮耀。我們將在這里傳承祖先的文化,并發(fā)揚(yáng)光大,做到“以史為鑒”才能做一個(gè)有底蘊(yùn)的中國(guó)人。

  司馬遷遭受宮刑,忍辱負(fù)重寫下《史記》。這件事自小就被運(yùn)用到作文中,這屢見(jiàn)不鮮的事例背后卻是司馬遷不忍言說(shuō)的痛苦!他“就極刑而無(wú)慍色”為人們所不解,結(jié)合他的身世來(lái)看,他的父親就是一位史官,原本像成為一個(gè)像張騫那樣的使節(jié)的司馬遷,因?yàn)槠涓概R終前的遺命,他選擇了去創(chuàng)作《史記》,雖然他“為主上所戲弄”“為世俗所輕”,但他并不在意,因?yàn)樗胍熬刻烊酥H,通古今之變,成一家之言”,他不愿“輕于鴻毛”,他毅然決然的選擇了活下去,不僅是為了完成父親的遺愿,更是為了“償前辱之債”使自己“終于泰山”,雖然當(dāng)時(shí)的人們無(wú)法理解司馬遷,畢竟他沒(méi)有按照當(dāng)時(shí)人們以節(jié)為重的想法以死明志,但他忍受一時(shí)的隱忍,換了來(lái)的卻是世人的節(jié),以及一部曠世的經(jīng)典巨著。

  書(shū)中記錄了眾多的`對(duì)歷史有著重大影響的人,上至帝王,下至刺客,寫了十表,本紀(jì)十二,書(shū)八章,世家三十,列傳七十,這一共一百三十片文章,向人們講述了“天人之際”和“古今之變”。

  第一次接觸屈原的時(shí)候就是在學(xué)習(xí)《離騷》的時(shí)候,從《離騷》中不難看出他對(duì)國(guó)家的希望,“何不改此度”到“吾導(dǎo)夫先路”,無(wú)不體現(xiàn)了他想為國(guó)家引領(lǐng)改革的政治思想。司馬遷看出了他的心思,雖然司馬遷與屈原所走的路不一樣,司馬遷選擇了忍辱負(fù)重,而屈原則以死明志,但他們都是為了實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值而死的。屈原遭受小人的誣陷,被流放,最終自己的國(guó)家滅亡了,他不愿意在這污濁的世界,被腐蝕的官場(chǎng),不愿與那些阿諛?lè)畛械男∪送骱衔,毅然決然選擇了自投汨羅江而死,以死明志,世上沒(méi)有人不認(rèn)為屈原不是一個(gè)品德高尚的人,這也為中國(guó)歷史上的文人造成了巨大的影響,給了文人“以死明志”的辦法,成為了士人保全操行的辦法。

  書(shū)中不僅有著像屈原這樣的忠臣之后,也有這一些不平凡的士人。諸如書(shū)中的刺客就是如此,《刺客列傳》中著重描寫荊軻刺秦王的片段,文章交代了這件事的起因,中間引薦,謀劃的過(guò)程,最后失敗的壯烈,無(wú)不躍然紙上,在讀起來(lái)的時(shí)候,也會(huì)感到一絲悲愴。當(dāng)然,荊軻失敗了,但究其原因,卻是眾說(shuō)紛紜,有的人說(shuō)是荊軻練劍不精,有人說(shuō)是秦舞陽(yáng)的怯懦,也有人質(zhì)疑太子丹的感性??這都沒(méi)有錯(cuò),這正事司馬遷所寫史記的魅力。

  魏無(wú)忌是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位非常有才的政治家、軍事家。他位列戰(zhàn)國(guó)四公子之首,因?yàn)樗拇嬖凇爸T侯不敢謀魏十余年”,但最后卻落到一個(gè)“竟病酒而卒”的下場(chǎng),這又是什么緣故呢?從《魏公子列傳》中不難看出,他不顧當(dāng)時(shí)森嚴(yán)的等級(jí)制度,親自去拜訪一個(gè)“監(jiān)者”,他是一個(gè)非常看重賢才的人,而在侯生一而再再而三的試探他的時(shí)候,他可以說(shuō)是一直都保持著謙遜的態(tài)度,這種態(tài)度并不是偽裝的,而這正是魏公子自己禮賢下士的一種思想。當(dāng)侯生與朱亥在市場(chǎng)中談話的時(shí)候,就以現(xiàn)在人的想法也很難想象一個(gè)衣冠華麗的人會(huì)在菜市場(chǎng)中間等一個(gè)普通的人,況且侯生與朱亥“久立”,而公子顏色不曾有一點(diǎn)變化,正是因?yàn)楣舆@種愿意自降身份來(lái)接納賢才的態(tài)度引得“士以此方數(shù)千里爭(zhēng)往歸之”。不得不說(shuō),如此賢德的人手下的門客也是有所才干的,侯生預(yù)測(cè)到公子一定會(huì)歸返,提前定下了計(jì)謀,計(jì)劃了竊符救趙這一妙計(jì),并已死明志;朱亥更是覺(jué)得公子的賞識(shí)除了性命無(wú)以為報(bào),在聽(tīng)說(shuō)這一計(jì)策后,毫不猶豫的前行,最終不愿被秦國(guó)收買而自殺而死。門客的表現(xiàn)何嘗不是因?yàn)楣拥馁p識(shí),公子平日待他們可謂是沒(méi)有等級(jí),而且“下士”,正是這樣的一位魏公子手下才會(huì)有著這么一群“士為知己者死”的士,他們正是因?yàn)楣拥闹鲋鞫龅揭阉烂髦镜摹9右灿信紶栻湴恋臅r(shí)候,但都被門客所勸說(shuō),并且及時(shí)的改正。在魏國(guó)國(guó)君安釐王因國(guó)家危機(jī)請(qǐng)他回去時(shí),他一開(kāi)始不愿歸,在門客分析其中的關(guān)系之后歸國(guó)。魏公子如此懂得賞識(shí)

  人才的人,他自己也是十分的有才,在回國(guó)不久后聯(lián)合五國(guó)軍隊(duì)打退秦軍,并且收集軍法,編成著作《魏公子兵法》?梢匀绱擞胁诺囊粋(gè)人,卻因?yàn)榍貒?guó)使的反間計(jì),使安釐王對(duì)他有所懷疑,去除他的兵權(quán),最終他飲酒作樂(lè)四年,最后病死。不得不說(shuō)這位連劉邦都十分稱贊的人物死的十分的戲劇性,魏公子不僅自己有才華,而且他還禮賢下士,門客也有才華,這就固然會(huì)引起君王的懷疑,因?yàn)樗麄(gè)人實(shí)力超重沒(méi)事,門客實(shí)力超重也沒(méi)事,但這兩者合在一起,便能在世間帶來(lái)一定的影響,也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn),才導(dǎo)致他的哥哥最終懷疑他,去除他的兵權(quán)。也許就算秦國(guó)不使反間計(jì),安釐王最后也一定會(huì)對(duì)他有所顧忌。所以這樣一位賢才的公子與其說(shuō)死在了君王手上,不如說(shuō)他死在了他自己的賢能上。

  《史記》中這樣的故事還有許多,讀完《史記》,不由地對(duì)司馬遷產(chǎn)生了莫大的尊敬,如果不是他忍辱茍活于世,寫完這曠世巨作,那么前人的實(shí)際估計(jì)會(huì)失傳一部分,我們也未必能看見(jiàn)如此精美的故事,也就無(wú)法從歷史中學(xué)到我們所匱乏的東西了。將心比心,如果我們受到的宮刑,不要說(shuō)寫書(shū)了,就連在世上行走都會(huì)覺(jué)得恥辱,司馬遷卻在這種環(huán)境下生活了好多年,并完成了這部巨作,成為一代大家,重于泰山!

  讀史記有感 篇8

  大家都知道《史記》這本書(shū)吧,這本書(shū)是由我國(guó)西漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷所撰寫。與《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱“四史。

  史記里記載了許多有趣的故事,我最喜歡的就是“千古一帝秦始皇”的故事。秦王嬴政十三歲便繼承了秦國(guó)王位,剛繼位時(shí)什么也不懂,朝政由呂不韋、李斯等人把持,后來(lái)他逐漸掌握了實(shí)權(quán)。僅僅歷時(shí)十多年,便以勢(shì)如破竹之勢(shì),先后消滅了國(guó)力不在秦國(guó)之下的韓、趙、魏、楚、燕、齊六國(guó),完成統(tǒng)一中國(guó)大業(yè)。秦王嬴政在統(tǒng)一六國(guó)后,把“王”改為“皇帝”,這樣秦王嬴政就成了中國(guó)歷史上第一位皇帝,也就是秦始皇。

  為了方便管理,秦始皇統(tǒng)一了度量衡、貨幣和文字。歷史上著名的“焚書(shū)坑儒”也是秦始皇做的。后來(lái)秦始皇在出巡的時(shí)候得了大病,臨終前想讓大兒子扶蘇繼位,可小兒子胡亥聯(lián)合趙高和李斯篡改了秦始皇的遺詔。就這樣,胡亥成為了秦朝的第二位皇帝。千古一帝秦始皇從此退出了歷史的舞臺(tái)。

  自古以來(lái),對(duì)秦始皇的評(píng)價(jià)就褒貶不一。但是我很敬佩他,因?yàn)榈?他的功績(jī)不可泯滅!

  看完《史記》就仿佛看了一部宏偉的中國(guó)歷史巨片,深深地被里面的歷史人物所吸引,也在不知不覺(jué)中增加了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”啊!

  讀史記有感 篇9

  今天,我又讀了史記里的《胯下之辱》。

  在反抗秦王朝的時(shí)候,組成了劉邦和項(xiàng)羽兩路諸侯,如果單論武藝、論打仗,明顯項(xiàng)羽都略勝一籌,但最后為什麼最后勝利的是劉邦呢?就是他身邊有一位神通廣大的“諸葛亮”——韓信。

  韓信是淮陰人,他出生在一個(gè)普通人家,家境很不好,窮的響叮當(dāng),在鄉(xiāng)鄰們的眼中,韓信不像一個(gè)有出息的人,經(jīng)常去別人家蹭飯,鄉(xiāng)鄰們都非常煩厭。又一次,韓信經(jīng)常在賣肉的市場(chǎng)上站著,一個(gè)賣肉的青年把他叫過(guò)來(lái),讓韓信從他的胯下穿過(guò)去,韓信照做,一聲也不吭,之后在蕭何的推薦下,韓信當(dāng)上了大將軍,統(tǒng)領(lǐng)全軍,韓信足智多謀,從未打過(guò)敗仗,就幫助了劉邦建立了漢朝。

  屢戰(zhàn)屢勝的他在占領(lǐng)了齊國(guó)之后,被封為齊王。

  在這之后他又回到了自己的故鄉(xiāng),把那個(gè)賣肉的青年叫了過(guò)來(lái),并封他為中尉,青年很不明白,韓信說(shuō):“你真的以為我打不過(guò)你?只是怕殺了你,卻招惹來(lái)官府的追捕!蹦俏磺嗄昊腥淮笪。

  之后,有個(gè)叫蒯通的'人求見(jiàn),讓他自立為王,如果有人在劉邦面前詆毀你,劉邦就會(huì)借此機(jī)會(huì)殺了你,除掉你這個(gè)后患,韓信偏偏不信。在平定了天下之后,果真像蒯通說(shuō)的那樣,劉邦把韓信殺了,害怕他的后代找他算賬,就誅殺了他的九族。

  這個(gè)故事告訴我們,不能向劉邦那樣,不但不報(bào)答對(duì)她的有恩之人,還誅滅她的九族,簡(jiǎn)直是狼心狗肺之人,我們千萬(wàn)不能學(xué)他。

  讀史記有感 篇10

  司馬遷是一位漢代的傳奇人物。他雖然地位不高,曾被處以宮刑,但他喜愛(ài)歷史,身在牢中仍子承父業(yè),編寫史書(shū)。今天,我就讀完了他的著作《史記》。

  剛一翻開(kāi)《史記》,我就被里面的故事深深吸引了。有《荊軻刺秦王》、《武王伐紂》、《完璧歸趙》等等。其中,最令我印象深刻的是《負(fù)荊請(qǐng)罪》。

  藺相如在澠池會(huì)上維護(hù)了趙王的尊嚴(yán),升了官,而廉頗不服氣,揚(yáng)言要侮辱一下他。

  而藺相如聽(tīng)說(shuō)此事,故意躲著廉頗。一次他出門碰上廉頗,立刻掉頭回去了。他的門客都不高興了,而藺相如說(shuō):“盡管秦王那么厲害,我還敢斥責(zé)他,我雖無(wú)多大能耐,但會(huì)單單只怕他么?我只是考慮到,秦國(guó)不打趙國(guó),關(guān)鍵是我們倆在,我如果和他關(guān)系不好了,秦國(guó)就會(huì)來(lái)攻打趙國(guó)了!

  此事傳到廉頗的耳朵里,廉頗聽(tīng)說(shuō)后十分羞愧,背著荊條向藺相如請(qǐng)罪,而藺相如卻原諒了他,從此,他們成了朋友。

  我看完后,真佩服藺相如寬廣的胸懷。這令我想起了去年的一件事:那次我剛買了一支玩具駁殼槍,回家后拆開(kāi)包裝就下樓向伙伴們炫耀,說(shuō)它打得多準(zhǔn),性能多好。一位小伙伴說(shuō):“拿來(lái)試試!蔽冶氵f給了他,可他沒(méi)抓穩(wěn),槍掉了,后面的撞針?biāo)牧,掉了下?lái)。我撿起來(lái)發(fā)現(xiàn)撞針已經(jīng)從槍上斷了下來(lái),便和他發(fā)生了不小的矛盾。倆個(gè)人的關(guān)系便不好了。事后想想,也不就是一把玩具槍嗎,要是我當(dāng)時(shí)像藺相如原諒廉頗一樣原諒了他,我們還是好朋友呀!

  我還要學(xué)習(xí)藺相如大公無(wú)私一心向著集體的精神。我是語(yǔ)文課代表,有一次下課,我照例要去老師的辦公室搬作業(yè)本,可我因?yàn)橄脍s快把作業(yè)做完,忙著寫作業(yè)沒(méi)去,最后到快打鈴時(shí)才去,沖到半路,上課鈴聲響了,害的全班的`作業(yè)本都沒(méi)能及時(shí)發(fā)到手。

  讀了《史記》中藺相如的事,我知道了一個(gè)人要心胸寬廣,一心想著大家,才能做好一個(gè)人,盡到該盡的職務(wù),這就是《史記》里《負(fù)荊請(qǐng)罪》給我的感受。

  讀史記有感 篇11

  《史記》是我國(guó)最早的紀(jì)傳體通史。這部書(shū)共一百三十篇,五十二萬(wàn)多字。此書(shū)也開(kāi)創(chuàng)了紀(jì)傳體史書(shū)的形式,對(duì)后來(lái)歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

  比如說(shuō)列傳中的刺客列傳里的`聶政,荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過(guò)就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述,讓我明白,其實(shí)刺客才是對(duì)君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王,成功了會(huì)被周圍的衛(wèi)士殺死,不成功更無(wú)生還的可能。真可謂是有去無(wú)歸。雖然如此,但他們依然一心為君。就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還,的悲壯,更有那后來(lái)身中八劍卻仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。

  能與君主斗智斗勇的,還有那些有著頑強(qiáng)意志的說(shuō)客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先,蘇秦窮困潦倒,連家人們都嘲笑他,然而他沒(méi)有就此放棄他的理想,躲在房中鉆研《陰符》,練就自己論辯說(shuō)理的功夫,用書(shū)中的道理去游說(shuō)君王,然后奔走于各個(gè)國(guó)家,終于讓燕文侯認(rèn)同了他的意見(jiàn)和建議,將整個(gè)國(guó)家都托付給他,讓他去游說(shuō)各國(guó),最終蘇秦成了六國(guó)合縱同盟的負(fù)責(zé)人兼六國(guó)的宰相。從而讓家人對(duì)他刮目相看,對(duì)他格外尊重。說(shuō)客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛,不但要游走于各個(gè)國(guó)家,路途艱辛自不必說(shuō),而且費(fèi)盡口舌君王也未必會(huì)聽(tīng),搞不好還會(huì)給自己帶來(lái)殺身之禍,所以很多人都退卻了,但蘇秦堅(jiān)持了下來(lái)并獲得了成功,他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬(wàn)馬。讓我見(jiàn)識(shí)到了一個(gè)人口才的力量和古人那堅(jiān)持不懈的偉大。

  總而言之在《史記》這本書(shū)中我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史同時(shí)我還懂得了不少的知識(shí)收獲了不少碩果。我認(rèn)為《史記》這本書(shū)值得一看。

  讀史記有感 篇12

  《史記》之博大精深,讀之方知中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。這可能也是魯迅稱之為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的原因吧。我想我做為小學(xué)生讀《史記》,主要還是借鑒古人的智慧,時(shí)時(shí)梳理和反思今天我們的行為方式,以便對(duì)自己有更準(zhǔn)確的把握,對(duì)未來(lái)有更清晰的認(rèn)知。

  《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,也是“二十四史”之首。它全書(shū)共一百三十篇,分為“本紀(jì)”、“表”、“書(shū)”、“世家”、“列傳”五種體例。翻開(kāi)《史記》,我們?nèi)缤┰綇狞S帝時(shí)代至西漢初年這三千多年的歷史。那些帝王將相、才子佳人,或濃墨重彩,或一筆帶過(guò),雖匆匆過(guò)客,但都在歷史的長(zhǎng)河里留下屬于自己的華彩瞬間!妒酚洝分杏涊d了很多精彩的故事,《荊軻刺秦王》就是給我記憶深刻的一篇。它說(shuō)的是燕國(guó)太子丹因痛恨秦王而派荊軻去刺殺秦王,荊軻明知?jiǎng)偎悴淮,但就算失敗,犧牲生命,也要為?guó)不受外侵去冒死一拼。這是歷史,在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,不也有很多人舍己為人,舍家為國(guó),逆風(fēng)前行的英雄嗎?我們這個(gè)民族是有英雄傳統(tǒng)的民族,當(dāng)今的中國(guó)更是英雄輩出的時(shí)代,疫情,白衣戰(zhàn)士你們逆行;災(zāi)情,解放軍叔叔你們逆行……有這些英雄,我們才有今天的'歲月靜好。

  讀史可以明智,知古方可鑒今。讀《史記》是這樣,學(xué)當(dāng)代的英雄們也是這樣,把他們的精神傳承下去,是今天的日記,更是明天的《史記》!

  讀史記有感 篇13

  在兩千多年前,有這樣的一個(gè)人,在遭受了巨大的羞辱以后,忍辱負(fù)重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學(xué)著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,屹立在我國(guó)文學(xué)和我國(guó)歷史的長(zhǎng)河之中,后人難以企及更無(wú)法超越——這個(gè)人就是司馬遷。

  “史家之絕唱,無(wú)韻之離騷!

  司馬遷為李陵辯護(hù),不小心得罪了漢武帝,被捕,被判死刑!叭斯逃幸凰,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!薄秷(bào)任安書(shū)》為了完成父親遺愿,完成《史記》,留與后人,含垢忍辱忍受腐刑。后獲赦出獄,做了中書(shū)令,發(fā)憤著書(shū),全力寫作《史記》。

  《史記》雖然沒(méi)讀明白,很多古文都看不明白什么意思,可總是讀過(guò)一遍了。本紀(jì),世家,記住了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活人物,可是要表達(dá)什么也看不明白。唯有“太史公曰”讓我記憶在心。

  我看,苦,吃的'太多容易讓人對(duì)生活比較畏懼。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不為生活付出努力。我長(zhǎng)這么大,沒(méi)吃過(guò)什么苦,太懶,相信如果讓我放棄現(xiàn)在父母給我的一切,自己的生活都會(huì)成莫大的問(wèn)題。

  司馬遷為寫史記付出了多少努力。至此,我不再相信船到橋頭自然直,我只相信自己的努力一定要有回報(bào)。認(rèn)定的目標(biāo)一定要努力實(shí)現(xiàn),因?yàn)闆](méi)有人會(huì)幫我,有些人不愿意幫,有些人是想幫幫不了。司馬遷就是個(gè)例子,靠的就是自己,就是曾經(jīng)的努力,現(xiàn)在的堅(jiān)持,未來(lái)的信心。

  他最終成功了!

  司馬遷為寫史記付出了多少努力,向司馬遷學(xué)習(xí),不求名垂千古,只求無(wú)愧于心。

  讀史記有感 篇14

  漢文帝劉恒,是在呂后亂政、被誅之后,漢室諸大臣、劉氏宗室力扶其即位為帝的。之前,各股政治勢(shì)力聯(lián)手導(dǎo)演了一場(chǎng)大亂,宮廷經(jīng)歷了血腥的傾軋殘殺。亂局之后,人心思定,于是,為著漢室宗廟,也為著各自團(tuán)體利益的考慮,以丞相陳平、太尉周勃為主要的政治勢(shì)力力主劉恒當(dāng)政。這個(gè)時(shí)侯是否即帝位,劉恒心里沒(méi)底,也是有所顧忌的。他的近臣各言其是,有贊成的也有反對(duì)的,最后劉恒聽(tīng)從了中尉宋昌的建議,又征詢了其母薄太后的意見(jiàn),還是猶豫不決,最后,他把命運(yùn)交由卜掛來(lái)做決定。"大橫庚庚,余為天王,夏啟以光。"這是劉恒求來(lái)的上上簽。天王,王上之王,即帝王也。在即帝位之前,劉恒被漢高祖封為代王,都晉陽(yáng)。

  劉恒登基之后,施政上以德服人。在史記中,他的不少施政方針、言論被后人推崇,比如在對(duì)刑法的理解、使用上,都敢于大膽的創(chuàng)新、除舊。他在論法的`時(shí)候,就有獨(dú)到的見(jiàn)解:"法者,治之正也,所以禁暴而率善人也。今犯法已論,而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)坐之,及為收帑,朕甚不取。"于是,他就把同產(chǎn)連坐這條法律條款給廢了。不僅如此,他在對(duì)法的理解上,較上古帝王都有過(guò)人之處,比如他的"法正則民愨,罪當(dāng)則民從"之論。

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