《哲理故事》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的《哲理故事》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《哲理故事》讀后感1
我雖是剛讀四年級(jí)的小學(xué)生，可已經(jīng)讀了不少書了。從四大名著到小小漫畫書，都是我課余生活的好伙伴。要說(shuō)我最喜愛讀的那還得算《哲理故事》。在這本書中我即分享了作者的快樂(lè)，同時(shí)也明白了很多做人的道理。下面就給大家介紹其中我印象最深的一個(gè)故事吧。
這個(gè)故事的名字叫《撥火棍和吹火筒》。話說(shuō)有一只猴子，一天鉆進(jìn)山上守林人的木屋里，偷了一點(diǎn)兒干糧，出門還順手摘下了掛在床頭的一管簫�；氐郊�，猴群分享完了干糧，又把那管簫拿出來(lái)反復(fù)研究，輪番把玩，可誰(shuí)也不懂這玩意是什么東西。老猴子決定將這廢物扔掉。而那只偷簫的猴子不服氣，拿過(guò)簫，朝著火堆撥弄了幾下，高興地說(shuō)：“怎么沒(méi)有用處呢？可以當(dāng)撥火棍啊！”旁邊一只大猴子接過(guò)簫管看了看說(shuō)：“你也笨到家了，這東西中間是空的，還可以做吹火筒呢！”說(shuō)罷它鼓起了腮幫子連吹了幾下，火堆里的火苗真的又[來(lái)源]旺盛起來(lái)了。于是，老猴子接過(guò)管簫，下了結(jié)論：猴子是聰明絕頂?shù)�，人類拿�?lái)當(dāng)擺設(shè)的東西，它們竟然能想到拿來(lái)當(dāng)撥火棍和吹火筒，真是了不起！人類有個(gè)進(jìn)化論，說(shuō)人類是從猴子進(jìn)化來(lái)的。錯(cuò)！正確說(shuō)，猴子是從人類進(jìn)化而來(lái)的。
每次讀完這個(gè)故事，我就不禁大笑起來(lái)：這些猴子們，明明不懂還裝懂，還大言不慚地說(shuō)它們是絕頂聰明的，真是太有意思了�？伸o下來(lái)一想，我們的學(xué)習(xí)生活中，不是也有很多這樣的“南郭先生”嗎？碰到了難題，明明不懂，也不肯請(qǐng)教別人，還自作聰明的瞎編一個(gè)答案糊弄同學(xué)、老師，到最后還是一竅不通。這樣自欺欺人的后果，只會(huì)是搬起石頭砸自己的腳�？鬃釉f(shuō)過(guò)：“知之為知之，不知為不知，是知也�！彼裕趯W(xué)習(xí)中，遇到不懂的，我們一定要養(yǎng)成好問(wèn)的好習(xí)慣，這樣，我們就能收獲更多的知識(shí)。
《哲理故事》讀后感2
今天我讀了《一百零一個(gè)少年必知的哲理故事》這本電子書，這是一本很好的書，值得一讀并去細(xì)細(xì)品味。這一本書主要寫了我們一定要知道的一百零一個(gè)哲理故事，每個(gè)故事都告訴我們一個(gè)深刻的道理。
比如說(shuō)：絕望的時(shí)候希望肯定還在等你，所有的經(jīng)驗(yàn)和學(xué)問(wèn)都包括在百分之九十九的失敗里的，過(guò)程如果是美好的，結(jié)果也一非�？捎^，還要給機(jī)會(huì)夜夜留門······等等這些道理。其中，令我印象最深的是第十二章的那篇文章<<像存款一樣儲(chǔ)蓄人情>>它講述的是從前有一群麻雀，在麥田里幫人們吃蟲子，可是人們卻以為 他們要吃麥子，便開槍打它們。后來(lái)，麻雀就召集了所有的獸類叫它們?cè)闾Ｌ锏亍?/p>
這樣的結(jié)局是因?yàn)槿藗兒吐槿笡](méi)有建立好的人格關(guān)系，人與人之間的人格關(guān)系錯(cuò)雜。作者就把兩者比喻成了麻雀和農(nóng)夫，而要解決兩者間發(fā)生的沖突，就要讓我們建設(shè)一種 “先存在提”的方式，這種方式是不忘給人好處，但不給太多的好處，因?yàn)榻o太多的好處別人會(huì)以為你是有意這樣做的，而去采取自衛(wèi)的方法。
因此就要有誠(chéng)意地給別人一些小的獎(jiǎng)勵(lì)，儲(chǔ)存人格關(guān)系的方法還有一種，那就是消極，方法就是不得罪人，和不在乎被人占小便宜。被占小便宜看似是一種損失，卻是投資。因?yàn)閯e人會(huì)還你一些。當(dāng)然，這本書還有許多許多哲理，還需要我們?nèi)ダ斫狻?/p>
《哲理故事》讀后感3
故事的名字叫《撥火棍和吹火筒》。話說(shuō)有猴子，鉆進(jìn)山上守林人的木屋里，偷了一點(diǎn)兒干糧，出門還順手摘下了掛在床頭的一管簫�；氐郊遥锶悍窒砀杉Z，又把那管簫拿反復(fù)，輪番把玩，可誰(shuí)也不懂這玩意是東西。老猴子決定將這廢物扔掉。而那只偷簫的猴子不服氣，拿過(guò)簫，朝著火堆撥弄了幾下，高興地說(shuō)：“用處呢？可以當(dāng)撥火棍啊！”旁邊大猴子接過(guò)簫管看了看說(shuō)：“你也笨到家了，這東西中間是空的，還可以做吹火筒呢！”說(shuō)罷它鼓起了腮幫子連吹了幾下，火堆里的火苗真的又[來(lái)源]旺盛了。，老猴子接過(guò)管簫，下了結(jié)論：猴子是聰明絕頂?shù)�，人類拿�?lái)當(dāng)擺設(shè)的東西，竟然能拿來(lái)當(dāng)撥火棍和吹火筒，真是了不起！人類進(jìn)化論，說(shuō)人類是從猴子進(jìn)化來(lái)的。錯(cuò)！說(shuō)，猴子是從人類進(jìn)化而來(lái)的。
每次讀完故事，我就不禁大笑：猴子們，明明不懂還裝懂，還大言不慚地說(shuō)是絕頂聰明的，真是太有意思了。可靜一想，的學(xué)習(xí)生活中，也有的“南郭先生”嗎？碰難題，明明不懂，也不肯請(qǐng)教別人，還自作聰明的瞎編答案糊弄同學(xué)、老師，到最后一竅不通。自欺欺人的后果，只會(huì)是搬起石頭砸的腳�？鬃釉骸爸疄橹�，不知為不知，是知也�！�，在學(xué)習(xí)中，遇到不懂的，要養(yǎng)成好問(wèn)的好習(xí)慣，，收獲更多的知識(shí)。
《哲理故事》讀后感4
馬克思曾有過(guò)這樣一句話：在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱險(xiǎn)沿著陡峭山路攀巖的人，才能希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。
這本書中講了許多偉大科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)時(shí)發(fā)現(xiàn)的哲理。例如：我們要學(xué)習(xí)愛因斯坦善于思考、珍惜時(shí)間、生活簡(jiǎn)樸的精神。正如魯迅先生所說(shuō)："節(jié)約時(shí)間等于延長(zhǎng)一個(gè)人的生活。"愛因斯坦的事跡不正是一個(gè)很好的說(shuō)明嗎？他在有限的生命中做出了巨大的貢獻(xiàn)，難道不是珍惜時(shí)間，善于思考的結(jié)果呈？
其中有一個(gè)故事讓我受益匪淺，開學(xué)第一天，大哲學(xué)家蘇格拉底對(duì)我們提了一個(gè)要求："每上人將胳膊向前甩，每天做300下。"一個(gè)月后，當(dāng)蘇格拉底問(wèn)有些人做到時(shí)，有90%的人做到了，一個(gè)月又一個(gè)月，當(dāng)蘇格拉底再問(wèn)時(shí)，只有30%的人在堅(jiān)持。一年后，只有一個(gè)人仍在繼續(xù)，這個(gè)人就是后來(lái)的另一位大哲學(xué)家柏拉圖。
我不禁臉紅了，平時(shí)英語(yǔ)老師天天都催促我的要讀20分鐘英語(yǔ)，可是我只堅(jiān)持了幾天就罷工了�？戳诉@個(gè)故事后，我決定我一定要堅(jiān)持下去！我行，我能行，我一定能行！
堅(jiān)持是一種素質(zhì)，是與自我斗爭(zhēng)的能力，與懶惰、厭倦，畏懼做斗爭(zhēng)的能力。在現(xiàn)在這種不有硝煙的競(jìng)爭(zhēng)生活中，更多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都是與自我斗爭(zhēng)。所以，才會(huì)有"勝者為王"之說(shuō)，所以笑要笑到最后，提前退場(chǎng)者叫做自動(dòng)放棄，堅(jiān)持到最后的人叫做成功者。
生在現(xiàn)代的我們要學(xué)會(huì)像古人那樣堅(jiān)持，要學(xué)會(huì)不拋棄，不放棄！
《哲理故事》讀后感5
一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：我希望能飛到樹頂，可我沒(méi)有勇氣。牛說(shuō)：為什么不吃一點(diǎn)我的牛糞呢，他們很有營(yíng)養(yǎng)�；痣u吃了一點(diǎn)牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了它足夠的力量飛到第一根樹枝，第二天，火雞又吃了更多的牛糞，飛到第二根樹枝，兩個(gè)星期后，火雞驕傲的飛到了樹頂，但不久，一個(gè)農(nóng)夫看到了它，迅速的把它從樹上射了下來(lái)。
牛屎運(yùn)讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你留在那里。
語(yǔ)絲感受：火雞本來(lái)就不能飛得高，但看到別人能飛得高，就幻想著自己也能飛起來(lái)。如果憑著自己的努力，不斷地磨煉自己的飛行能力，這也無(wú)可非議，但偏偏它要借助牛糞的功效來(lái)達(dá)到快速飛翔的目的，失敗是早已注定的。幾十年的經(jīng)歷，讓我感覺(jué)一個(gè)能夠飛多高，能夠有多在發(fā)展前途，關(guān)鍵在于自身的修養(yǎng)與能力的積累。不要只看到各路英豪站在頂峰上的風(fēng)光，站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上歡笑，成功的背后都有多少努力多少的汗水付出，你看到了嗎？我們開始練習(xí)跑步的時(shí)候是很慢，但你覺(jué)得跑步太累，而順路搭上一輛飛馳的汽車，速度是上去了，但你什么時(shí)候也獲得不了馬拉松長(zhǎng)跑的.冠軍，也獲得不了百米的桂冠。如果在你學(xué)習(xí)走路的時(shí)候，害怕摔跟頭而想借助別人力量而前進(jìn)，那么當(dāng)你推動(dòng)依靠的時(shí)候，你將寸步難行。命運(yùn)安排你在那個(gè)位置，自有安排在那里的理由。我們可以努力去改變目前的不如意，但必須是量力而行~~
《哲理故事》讀后感6
快樂(lè)很簡(jiǎn)單，它不是一種欲望，因?yàn)槿说挠菬o(wú)法滿足的，就像一個(gè)人，他有了1萬(wàn)元，他就會(huì)想要10萬(wàn)，他有了10萬(wàn)，他就會(huì)想要100萬(wàn)，他有了100萬(wàn)，他就會(huì)想要1000萬(wàn)，可最后呢？他去世了。
人的一生不是那么的悲慘，而人的欲望，就會(huì)使人痛苦。雖然欲望可以使人有足夠的動(dòng)力，雖然欲望可以給人帶來(lái)富裕的生活，但是，它能給人帶來(lái)快樂(lè)嗎？他能給人帶來(lái)幸福嗎？有人說(shuō)：“幸福就是有富裕的生活”是這樣的，幸福包括了富裕，但不等于富裕，富裕只占這里的0.01O/O。
金錢往往會(huì)給人帶來(lái)一種壓力，幸福是誰(shuí)都可以擁有的，他從不接受金錢的誘惑，一個(gè)人如果把過(guò)度的精力都放在了金錢上，他永遠(yuǎn)也快樂(lè)不起來(lái)，金錢可以造福人類，但也能控制人類�？鞓�(lè)是純潔的，物質(zhì)上的貧和富根本改變不了一個(gè)人的快樂(lè)，快樂(lè)是精神上的，再多的錢也是買不到的。錢只會(huì)讓一個(gè)人糊涂，給人施加壓力，而快樂(lè)和幸福不是這樣的，它是一種習(xí)慣，如果一個(gè)人不把金錢看得那么重，那他的生活是快樂(lè)的，是輕松的。
錢是會(huì)貶值的，而快樂(lè)是不會(huì)貶值的，他是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。其實(shí)快樂(lè)真的很簡(jiǎn)單，它是平時(shí)一點(diǎn)一滴組成的，我們大家都需要樂(lè)觀地對(duì)待一件事物，因?yàn)槊恳患挛锒加泻门c壞，世上沒(méi)有純金的金子，也沒(méi)有黯淡無(wú)光的石頭。是金子總會(huì)發(fā)光的，是金子也會(huì)有貶值的那一天。 如果我們能把快樂(lè)當(dāng)成一種習(xí)慣，那么我們的生活將是一大串的歡樂(lè)。
《哲理故事》讀后感7
在一片沙漠里，住著蜥蜴和蝎子。蜥蜴是個(gè)良民，自得其樂(lè)。蝎子卻名聲很壞，橫行霸道，它有著世界上最毒的刺。
一天，這片沙漠里來(lái)了一個(gè)獵人，他專捉蜥蜴，用它的皮來(lái)做皮包，蜥蜴?zhèn)儽惆岬搅松城鸬紫氯プ�，但獵人仍舊可以捉到它們，蜥蜴?zhèn)冋栈炭植话病?/p>
這時(shí)正是艷陽(yáng)高照，蜥蜴在沙丘底下挖了一個(gè)非常涼爽的洞，躲在里面。蝎子正好經(jīng)過(guò)這里，它被太陽(yáng)曬得無(wú)處藏身。蜥蜴從來(lái)與蝎子沒(méi)有往來(lái)，蝎子爬進(jìn)來(lái)，希望可以住在這個(gè)洞里，遭到蜥蜴的拒絕。
正在這時(shí)，獵人走了過(guò)來(lái)，將手伸進(jìn)洞里來(lái)抓蜥蜴，蜥蜴嚇得躲進(jìn)洞的最里邊，眼看在劫難逃。蝎子舉起毒刺刺向獵人，獵人慘叫了一聲，逃走了。蜥蜴想，如果蝎子長(zhǎng)久地住在這里，自己不是可以不用再怕獵人的捉拿了嗎?雖然蝎子有時(shí)看起來(lái)很兇狠，其實(shí)還是有用處的。于是，它便和蝎子住在了一起。
蜥蜴在很長(zhǎng)一段時(shí)間里躲過(guò)了獵人的捕殺。而蝎子也有了一個(gè)涼爽的住所，兩者相安無(wú)事，各取所需。
這樣的和平?jīng)]過(guò)多久，悲劇終于發(fā)生了，蜥蜴與蝎子因?yàn)榈乇P多少的問(wèn)題發(fā)生了紛爭(zhēng)。蝎子一怒之下用自己的毒刺刺傷了蜥蜴，沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，蜥蜴便中毒而亡。蜥蜴臨死仍覺(jué)得自己對(duì)蝎子是有恩的。而蝎子卻冷笑道，那是因?yàn)槲乙灿欣谀恪拇�，蝎子�?dú)占了這個(gè)涼爽的洞穴。
感悟:
有時(shí)候，如若要辦成一件事情，敵人或者各種勢(shì)力都是可以利用的，不能眼光狹隘。但是，當(dāng)你利用一種危險(xiǎn)來(lái)對(duì)付另一種危險(xiǎn)時(shí)，一定要想到最后處理這種危險(xiǎn)的辦法，不能只顧眼前，否則定會(huì)被這種危險(xiǎn)吞沒(méi)。
《哲理故事》讀后感8
佛下山游說(shuō)佛法，在一家店鋪看到一尊佛像，形體逼真，神態(tài)安然。
佛大悅，欲買之，店鋪老板要價(jià)5000元，分文不能少，加上見佛如此鐘愛它，更加咬定原價(jià)不放。
佛回到寺里對(duì)眾僧談起此事，眾僧問(wèn)佛打算以多少錢買下它。
佛說(shuō)：“500元足矣�！�
眾僧唏噓不止：“那怎么可能?”
佛說(shuō)：“天理猶存，當(dāng)有辦法，我佛慈悲，當(dāng)讓他賺到這500元!”
“怎樣普度他呢?”眾僧不解。
“讓他懺悔�！狈鹦Υ�。
眾僧更不解了。
佛說(shuō)：“只管按我的吩咐去做就行了�！�
第一個(gè)弟子下山，去店鋪和老板侃價(jià)，弟子咬定4500元，未果回山。
第二天，第二個(gè)弟子下山和老板侃價(jià)，咬定4000元不放，亦未果回山。
如此下去，最后一個(gè)弟子在第九天下山時(shí)所給的價(jià)錢已經(jīng)低到了200元。
眼見著一個(gè)個(gè)買主一天天來(lái)，一個(gè)比一個(gè)價(jià)給得低，老板很是著急，每一天他都后悔不如以前一天的價(jià)格賣給前一個(gè)人了，他深深地怨責(zé)自己太貪。
到第十天時(shí)，他在心里說(shuō)，今天若再有人來(lái)，無(wú)論給多少錢我也要立即出手。
第十天，佛親自下山，說(shuō)要出500元買下它，老板高興得不得了——竟然反彈到了500元!當(dāng)即出手，高興之余另贈(zèng)佛龕臺(tái)一具。
佛得到了那尊銅像，謝絕了龕臺(tái)，單掌作揖笑曰：“欲望無(wú)邊，凡事有度!善哉，善哉。”
《哲理故事》讀后感9
一滴水，可以折射太陽(yáng)的光輝，一本書，能夠字樣無(wú)數(shù)的心靈，這本書讓我知道做人做的的真知，明白人生的種種道理，使我懂得了走向成功的智慧。
本書所輯文字明了簡(jiǎn)介，情節(jié)簡(jiǎn)單，可讀性強(qiáng)，通俗易懂。每個(gè)故事的背后都蘊(yùn)藏著深刻的哲理，這些哲理涉及到了人生的方方面面，之后的智慧小語(yǔ)也極富靈氣，猶如一股股清泉摻入讀者心田，讀來(lái)令人茅塞頓開，心智敞亮。
就拿其中的一篇來(lái)說(shuō)吧：蘇珊是個(gè)可愛的女孩子，他得病了，原先一頭美麗的金發(fā)也差不多掉光了，每天露著光禿禿的腦袋去上課對(duì)她來(lái)說(shuō)無(wú)疑是非常殘酷的事情，老師理解蘇珊的痛苦，讓所有同學(xué)們戴著自己最喜歡的帽子來(lái)，蘇珊一下子覺(jué)得和別人沒(méi)有什么兩樣了。
這篇短文告訴我們：對(duì)弱者的同情、安慰，最好的莫過(guò)于讓他與大家融為一體，讓大家包括他本人都淡忘他的傷痛，以鼓足他重新生活的勇氣，恢復(fù)正常的生活，這是對(duì)弱者最好的關(guān)懷。
在人生的道路上，沒(méi)有平坦之捷徑，往往充滿著坎坷崎嶇，對(duì)于不同的路該如何走，這是我們每個(gè)人必須冷靜思考的問(wèn)題。當(dāng)自己彷徨苦悶和無(wú)聊閑暇的時(shí)候，翻翻它�；蛟S它會(huì)給你答案，給你力量，讓你在人生的道路上左右逢源，永遠(yuǎn)立于不敗之地。
《悟人生哲理》真是一本好書!我愛這本書!
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