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可愛(ài)家園作文 -愛(ài)的作文
�、僖购苌�，也很靜，
可愛(ài)家園作文
。淺淺的月光流進(jìn)了我的村子，擠進(jìn)了那扇用牛皮紙蒙住的三扇窗。風(fēng)輕輕地梳理著窗外還略顯單薄的樹(shù)枝，嗓音很低，卻讓我聽(tīng)得清楚那來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚。
�、谕ピ豪锏哪强诠啪�，清楚地倒映著我曾經(jīng)在井旁的柳樹(shù)上猴躍的童年。轆轤上那長(zhǎng)滿黑斑的麻綆，依然牢牢地吊著我的心事，繃得像調(diào)緊的弦。
�、� “月光光，亮堂堂，背書(shū)包，進(jìn)課堂……”井邊學(xué)會(huì)的童謠鮮活如初，只是教我童謠的母親卻已獨(dú)臥寒山。母親的聲音已成記憶，然而母親的血必將灌溉我的一生。
�、芰骼说哪_步離開(kāi)家園，只把鄉(xiāng)愁飼養(yǎng)在井中，任何一絲不經(jīng)意的漣（yī）（ ），都有可能蕩得我遍體傷痕。
�、菸莺蟮幕钠律�，零零散散地落戶了一些三月莓樹(shù)，它們?cè)谪汃ぶ兴妥咭粋�(gè)個(gè)春夏秋冬，又迎來(lái)一個(gè)個(gè)春夏秋冬。
�、弈赣H為我摘莓子時(shí)被刺破的手指，滴著血，凝成一團(tuán)不褪的火紅，永遠(yuǎn)燃燒在我記憶的深處。那些吃三月莓當(dāng)飯的甜甜的日子，是母親用手一分一分地扳來(lái)的。今年的三月，我想母親還會(huì)在另外的世界里為我采摘三月莓。只是母親已移居黃泉，即使我將膝蓋埋進(jìn)墳土，也無(wú)法縮短母子間的距離。
�、叩鹊饺螺t透的時(shí)候，我該回趟老家，去荒坡上采摘一包三月莓，捧撒在母親的墳頭。
�、嗄赣H曾經(jīng)為我尋找三月莓的目光，擦亮一串串累累的愛(ài)。
�、嵛萦业墓艞鳂�(shù)——鳥(niǎo)的天堂。孩提時(shí)，父親總是架著長(zhǎng)長(zhǎng)的梯子，貓著腰一回又一回地爬上樹(shù)去為我取鳥(niǎo)蛋，樣子很吃力，可父親的臉上卻從不滾落絲毫吃力的神情。
�、� 如今，鳥(niǎo)漸漸地少了，只剩下亂七八糟的鳥(niǎo)巢擱在樹(shù)椏間，可年邁的父親卻像童年的我一樣，在鳥(niǎo)歸季節(jié)里一遍遍地?cái)?shù)著鳥(niǎo)巢。又是鳥(niǎo)兒孵殖的季節(jié)，隱約中，我感覺(jué)父親佝僂著身子站在古楓前學(xué)舌一般重復(fù)著“一、二、三、四……”，那深深陷進(jìn)了眼窩的眸子，專(zhuān)一地注視著通往山外的羊腸路。
�、� 屋外蜿蜒蛇行的山路依舊在為我走出大山的舉動(dòng)作注腳，那淺淺的一行不知打上了我多少若隱若現(xiàn)的腳印。從山村走進(jìn)城市，實(shí)際上是走進(jìn)一種誘惑，甚至一種折磨。
⑿山路的源頭是生活，山路的盡處還是生活。生活就是生生死死。造化平衡世界，誰(shuí)能適應(yīng)這個(gè)世界，誰(shuí)就是贏家。做個(gè)贏家吧，贏家有能力隨遇而安。無(wú)論生活把自己推到哪個(gè)位置，都要用一顆平常心去面對(duì)，輕松靠自己給予，快樂(lè)只屬于創(chuàng)造快樂(lè)的人。
⒀懷念家園，更懷念家園里的某些人。我（rú）（ ）苦一生而今永隔幽冥的母親，愿您有您的天堂；我艱難活命又思兒念女的父親，愿您有您的寄托!
�、以诩议T(mén)前那堵不倒的竹籬笆上，我將把自己攀援成一株不老的牽牛，紫色的喇叭始終朝向敞開(kāi)著的家門(mén)，芬芳屋里的每一道墻縫。
�、蛹覉@如一件厚厚的襖，等待著每一個(gè)伶仃的流浪者去穿；家園如一雙不破的鞋，永遠(yuǎn)套在流浪者缺暖的腳上；家園如一柄永新的傘，一直搭在流浪者風(fēng)雨兼程的肩膀上；家園如一塊啃不完的餅，讓流浪者一次又一次去補(bǔ)充能量；家園如一根拉不斷的線，末端總系著一個(gè)流浪者的大風(fēng)箏。（ 選自《學(xué)習(xí)報(bào)》2003年12月29日）
們不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。自然界都報(bào)復(fù)了我們。 ――恩格斯
“美麗的家園我愛(ài)你……”這是何靜用甜美的歌聲在描述一個(gè)山清水秀姹紫嫣紅的大家園，
愛(ài)的作文
《可愛(ài)家園作文》(http://clearvueentertainment.com)。然而幾年后，聽(tīng)到的卻是“我是一只小小鳥(niǎo)，想要飛卻怎么樣也飛不高，我尋尋覓覓一個(gè)溫暖的懷抱……”的訴苦與衰求，是伍佰對(duì)廣白鴿”的無(wú)限同情與無(wú)奈……這難道是我們地球人的家，一個(gè)連鳥(niǎo)兒棲息的地方也找不到的家?我驚愕了，我迷茫了……
不曉得傳說(shuō)中光彩閃耀的樓蘭是如何消逝在浩渺無(wú)邊的大漠中，也不懂得繁榮興盛的巴比倫如何在天地間化為烏有。然而，我們卻目睹了無(wú)數(shù)生靈茍延殘喘、銷(xiāo)聲匿跡的那一刻，看到了巴西森林中大火燒過(guò)的累累“瘡疤”，經(jīng)歷了阿拉斯加灣�？松郀柕掀澨�(hào)油輪為藍(lán)色海洋“獻(xiàn)禮”的那一瞬，也感受到了切爾諾貝利核電站泄漏時(shí)大地的哭泣、雙子塔的轟然倒塌后傷殘者迷茫黯淡無(wú)神的眼神……
《圣經(jīng)》有言：“出生，就是被擲出伊甸園�！笔堑�，三次風(fēng)潮洶涌的科技革命的來(lái)臨；人類(lèi)輕而易舉地成為大自然的“主宰”，這群標(biāo)榜最聰，明的一族動(dòng)物，卻在所謂改造大自然口號(hào)的掩飾下，向大自然舉起了“屠刀”。上帝賜予我們一個(gè)美麗溫馨的家園，卻讓我們用自己的雙手和智慧將她一點(diǎn)一點(diǎn)毀滅，可悲啊，高科技的發(fā)展卻成為人們破壞“母親”的利器!發(fā)達(dá)國(guó)家將環(huán)境惡化責(zé)任完全放到貧國(guó)頭上，在政治經(jīng)濟(jì)不平等之外，造成新的更大的生存不平等。
當(dāng)自然以它獨(dú)有的不可控制的方式懲罰人類(lèi)時(shí)，當(dāng)沿海城市面臨著變?yōu)楹５讖U墟，當(dāng)紫外線穿過(guò)層層大氣層肆虐侵蝕著人們的肌膚，當(dāng)漫天的黃沙籠罩著萬(wàn)物時(shí)，我們親密的動(dòng)物
伙伴一個(gè)個(gè)“揮手自茲去”，烏云流下了酸澀的淚水，人類(lèi)也從夢(mèng)中驚醒，自己到底對(duì)自己的家園干了些什么?
終究，人類(lèi)是一群有理性、有智慧的蘆葦，他們主動(dòng)自我檢討和批判，能夠意識(shí)到壞境對(duì)生存的生死攸關(guān)的作用。于是，有了巴西的“我們的大自然計(jì)劃”，有了非洲的“野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)”，有了在世界各地開(kāi)花的“綠色經(jīng)濟(jì)”。
摸著傷痕累累的哭泣的家園，我的心在流淚。不管人類(lèi)做出的補(bǔ)救能否有效，但終究有了懺悔的意圖，這便是可喜的進(jìn)步。
善待生命，就是善待地球上的萬(wàn)事萬(wàn)物，善待我們朝夕相處的家園，因?yàn)槿祟?lèi)離不開(kāi)家園。
點(diǎn)評(píng)：
“放下屠刀，立地成佛”。自然給人類(lèi)提供賴(lài)以生存的資源，但是在擷取所需之后，百般摧殘她。原本美麗的母親千瘡百孔、傷痕累累。作者指出人類(lèi)自食苦果，要為自己的罪行付出代價(jià)。然后作者筆鋒一轉(zhuǎn)，對(duì)人類(lèi)勇于認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和罪行并且進(jìn)行彌補(bǔ)進(jìn)行褒揚(yáng)和肯定。本文說(shuō)理辯證，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)，是一篇較成熟和老道的考場(chǎng)作文。
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