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熱鬧的春節(jié)作文常用【6篇】
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的熱鬧的春節(jié)作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
熱鬧的春節(jié)作文 篇1
每年到了春節(jié)家家戶戶都喜氣洋洋，熱鬧非凡。
年三十到了，每戶人家都忙個不停，我們家也不例外，媽媽拿起春聯(lián)，走到門外，把春聯(lián)貼在門上，又把“福”字倒貼在家里的墻上。我卻坐在沙發(fā)上，津津有味地看春晚。爸爸就在廚房里燒年夜飯。一家人非常熱鬧。
我們吃好年夜飯，就來到下面放鞭炮。爸爸點燃鞭炮，然后，鞭炮就一下子直沖云霄，噼里啪啦的聲音響了起來。在天上有的像花朵，有的像鉛筆，還有的.像鴨子。他們不但形狀不一樣，而且顏色也不同，白如雪，粉如霞，黃賽金，可美了！
大年初一早晨，我生病了，但是，我還是穿上了漂漂亮亮的衣裳。中午本來是要去一個飯店，一起和家人吃頓飯，但是現(xiàn)在我生病了就只能呆在家里不能和家人一起去吃飯了，我只好在家等著媽媽回來給我長輩們的紅包了。晚上，媽媽回來了，她把嬤嬤和外婆給我的壓歲錢都給了我，我連忙打開，數(shù)了數(shù)，哇，一共有一千五百元呢！
春節(jié)真是一個熱鬧喜慶的日子。
三年級:卡哇伊姐姐
熱鬧的春節(jié)作文 篇2
在老家，有趣的是在奶奶家的雞窩里拾雞蛋，這是城里里的孩子看不到的。
今年春節(jié)，我又到老家過節(jié)了。拾雞蛋成了我每天的必修課。每天早上，我都去雞棚里觀察母雞有沒有下雞蛋，因為母雞大多都是早上下蛋，很少有下午下蛋的。
今天早上，我在雞棚外看有沒有雞蛋，可是雞窩里一個雞蛋都沒有。在我垂頭喪氣的'時候，我突然想到：母雞有可能在雞棚的門邊下蛋，我就肯定看不見了。想完，我就打開雞棚的門，只見門口果然有兩個雞蛋，我非常高興，一邊唱歌一邊把雞蛋放進籃子里。
還有一次，我看見母雞現(xiàn)場下蛋，只見它先挖一個坑，蹲在坑里，然后在坑里蹲幾分鐘，最后屁股口突然變大，一個雞蛋就從屁股口里滾了出來。剛下出來的雞蛋放在手中感覺是溫?zé)岬模先ズ苁娣?/p>
母雞除了會下蛋，也會“犟嘴”。有一次， 我讓一只母雞下蛋。母雞叫：“咯咯、咯咯。”我說：“下蛋!”，母雞叫：“咯咯、咯咯、咯咯、咯咯”我被煩死了，只好認(rèn)輸。
當(dāng)然，除了拾雞蛋，老家還有很多有趣的事，如放炮、燒柴火取暖等趣事，這個春節(jié)過得可真開心啊!
熱鬧的春節(jié)作文 篇3
今年春節(jié)，我們一家人在成都過年，在正月初三的那一天，我們?nèi)襾淼搅宋浜铎艄鋸R會。
當(dāng)我們走到離武侯祠大約有一公里的地方時，就感受到了過年時歡樂的氣氛，與其他地方空空蕩蕩的街道相比，這兒可真是人山人海呀！人行道上人群川流不息，旁邊所有的商店都開著門，許多商家趁著大廟會人多的'機會，擺出很多的特色小吃，吸引了眾多的“香香嘴”，生意好得火爆。
我們好不容易跟著人流擠到了廟會入口：南郊公園。只見公園大門口立著一個高大的牌坊，上面有一個大大的“蜀”字，“蜀”字前面有一個紙塑的劉備，劉備身旁簇?fù)碇鴾匚娜逖诺能妿熤T葛亮，還有威風(fēng)凜凜的關(guān)羽、張飛、趙云、黃忠、馬超五虎上將。他們一個個都栩栩如生，一下子就把我們帶到了三國爭鋒的歷史當(dāng)中，體現(xiàn)出武侯祠大廟會三國的主題和蜀國的文化風(fēng)情。
進入大門，我就聽見了舞獅的鑼鼓聲，在我的再三請求下，爸爸媽媽同意先去觀看舞獅表演，當(dāng)我們來到場地邊時，節(jié)目已經(jīng)開始了。
我費了九牛二虎之力鉆到人群前面，終于可以近距離看到舞獅了。舞獅的場地中間是一個長方體的大平臺，旁邊有一排木樁。有兩只“獅子”正在和自己的“同伴”對舞、盤旋，這兩只“獅子”一黑一白，當(dāng)它們快速旋轉(zhuǎn)時，形成了一幅陰陽太極圖似的形狀觀眾們不由得為他們精彩的表演熱烈地鼓掌。這時，有一只紅色的“獅子”上臺了，他表演的是踩木樁。忽然，有一個好奇的小男孩跑進表演場地，在木樁中間穿來穿去。觀眾們都為小男孩的安全擔(dān)起心來。只見紅獅縱身一躍，越過了小男孩的頭頂，穩(wěn)穩(wěn)地落到了另幾根木樁上。頓時，觀眾中響起了一片喝彩聲。小男孩俏皮地向觀眾鞠躬表示感謝，原來他是一個小演員呀！
不知不覺中，就到了晚上，彩燈開始亮了起來，周圍變得五光十色，游人也越來越多了。我們一家人在廟會里流連忘返，最后跟著人流依依不舍地離開了廟會。爸爸問我有什么感受，我開心地回答：熱鬧非凡，樂不思蜀！
熱鬧的春節(jié)作文 篇4
我家過春節(jié)可熱鬧了，你們想知道嗎？想就讓我來告訴你們吧！
早晨，媽媽一大早起床去買菜。不一會兒，媽媽回來了，奶奶幫媽媽洗菜、切菜、煮飯……媽媽和奶奶都忙得不亦樂乎呢！
后來，大伯、舅舅、嬸嬸等人來到我家……爸爸看見他們來了，高興得不得了！爸爸和大伯正在牌桌上打牌呢！爸爸對大伯說：“要和你一決高下！”大伯說：“我也不會輸給你的！”之后，我來到爺爺房間，想知道爺爺給我包了多大的.紅包。
然后我來到廚房，看見媽媽和奶奶馬不停蹄地在準(zhǔn)備著晚飯。奶奶說：“開飯嘍！”我和妹妹飛快地跑到飯桌旁坐好，媽媽說：“應(yīng)該讓給誰先坐呢？”我和妹妹不好意思地說：“要讓給長輩坐！”大伯他們說：“不怕，不怕！”
吃完年夜飯后，我們就出來放煙花了，煙花點著之后，“嗖”的一聲沖上云霄，綻放出五顏六色的光，長長的鞭炮，放完后空氣中彌漫著一股火藥味。
最后，我收到了好幾個一百元的紅包，我的心里樂開了花！
這個熱鬧的春節(jié)讓我永生難忘！
熱鬧的春節(jié)作文 篇5
“春節(jié)”是我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)。每到這時候，家家戶戶都要聚在一起吃團圓飯。外來打工者都急急忙忙的收拾行李，準(zhǔn)備回家，拿著一年的工資，心中暖洋洋的；我們小孩子，取得好成績，心中美滋滋的，等待著家長們的夸獎。大街上、小區(qū)里、超市里，到處都洋溢著喜氣，一派熱鬧的場面。
今天是大年三十。早晨，金色的陽光撒滿了大地。我和媽媽興高采烈的去街上買東西，街道上一夜之間仿佛變了個樣，大街是張燈結(jié)彩，熱鬧非凡，家家戶戶貼著“倒�！�、對聯(lián)，還掛著紅燈籠。人們穿著節(jié)日的盛裝，紛紛臉帶微笑地走向各個市場，有的購物，有的觀賞，一片歡樂祥和的景象。到了晚上8點鐘，“春節(jié)聯(lián)歡晚會”開始了，我們一家坐在電視機前看，幽默風(fēng)趣的小品，還有滑稽逗人的'相聲。節(jié)目豐富多彩，看的我眼花繚亂。“當(dāng)當(dāng)當(dāng)�！彪S著新年鐘聲的敲響，煙花和爆竹便齊鳴起來。我和爸爸拿出早已準(zhǔn)備好的煙花，點燃了煙花筒，只聽見“轟”的一聲巨響，一顆煙花彈升到了空中，在一瞬間展開了的煙花仿佛是一朵美麗的蓮花在空中展開了花瓣，這時，一顆顆煙花又從煙花筒中噴發(fā)，像無數(shù)明亮而璀璨的流星，在天空中一閃而過。
天空中還閃爍著其他的煙火，它們有的如一串串珍珠，有的如一顆顆流星，有的如一朵朵菊花，有的如一條條瀑布。讓我目不暇接。一聲聲響亮的爆竹聲，一朵朵光芒四射、燦爛無比的煙花，在天空中飛舞，各式各樣，五光十色，把天空點綴成一朵鮮花，夜空頓時變得光彩奪目。此時的場面，被笑聲、鞭炮聲合成的旋律包圍著，真是熱鬧極了。
熱鬧的春節(jié)作文 篇6
我國歷來是文明之邦，文化歷史厚重，傳統(tǒng)習(xí)俗源遠(yuǎn)，值此新春佳節(jié)，我們一邊熱熱鬧鬧過新年，一邊也可安安心心品文化。
沒有文化的節(jié)日不叫節(jié)日，沒有故事的傳統(tǒng)也不是傳統(tǒng)。無論古今中外，概莫如是。優(yōu)秀文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)是根、是本，也是源頭，牢記根與本，縱行千里不忘本，河有源頭水才清。
就四川而言，文化豐富多彩，環(huán)境優(yōu)美，物產(chǎn)富饒，享有“天府之國”美譽。在飲食、娛樂、語言和習(xí)俗等方面自成一派、獨樹一格，并且影響廣泛，令人傾倒。
四川人對農(nóng)歷新年極為重視。家家戶戶掛彩燈、貼門神，并在糧倉、家禽牲畜圈上貼寫吉祥的語言，以示來年的豐收吉祥。有條件的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從正月到二月要耍燈舞，燈的種類有龍燈、獅燈、蚌燈等，這是四川人在原籍的彩燈習(xí)俗流傳至今。此外，還要舉行大型慶典活動——舞龍，有彩龍、火龍、水龍、脫節(jié)龍和上川龍之分。
成都年是伴著童謠唱來的。“小子小子你別饞，過了臘八就是年；臘八粥，喝幾天，瀝瀝拉拉二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，掃房子；二十五，糊窗戶；二十六，燉豬肉；二十七，宰公雞；二十八，面粉發(fā)；二十九，蒸饅頭；三十晚上熬一夜；大年初一街上扭。童謠中的種種為過年做的準(zhǔn)備，加上春節(jié)到來后持續(xù)到十五的游樂、慶祝：新年撞鐘、燒子時香、大廟會、游喜神方、人日游草堂、耍獅子、舞龍燈、元宵觀燈，再加上愛玩的成都人“過厚臉皮年”的正月十六游百病，這才構(gòu)成了一個歡歡喜喜、圓圓滿滿的成都年。
元代的成都市雙流縣人費著在《歲華紀(jì)麗譜》說：“成都游賞之盛，甲于西蜀，蓋地大物繁而俗好娛樂”。俗尚游樂是巴蜀人的一大特點。所以，巴蜀很早就興起了旅游習(xí)俗，到唐宋時達到頂點。以成都而論，全年固定的游樂活動就有23次之多，或游江，或游山，或游寺，或游郊野，而且往往是群體出游，并與歌舞娛樂、體育競技、商貿(mào)活動結(jié)合在一起，具有很豐富的文化內(nèi)涵。
就整個巴蜀文化而言，又具有很強的輻射力，除與中原、楚、秦文化相互滲透影響外，還表現(xiàn)在對滇黔夜郎文化和昆明夷、南詔文化的.輻射，遠(yuǎn)達東南亞大陸地區(qū)，在金屬器、墓葬形式等方面對東南亞產(chǎn)生了深刻久遠(yuǎn)的影響。
新形勢下，應(yīng)該如何傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？是政府面臨的重大課題，也與所有百姓切身相關(guān)。
我們或應(yīng)充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀之間的重大關(guān)系，進一步促進“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與先進文化建設(shè)之間的重大關(guān)系，進一步用先進文化建設(shè)成果提升人民幸福指數(shù)；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與遺產(chǎn)保護利用之間的重大關(guān)系，進一步為社會發(fā)展注入物質(zhì)資源和精神財富；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握立足當(dāng)前與面向未來的重大關(guān)系，進一步以新的視野謀劃文化發(fā)展前景；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與構(gòu)建公共文化服務(wù)體系的重大關(guān)系，進一步明確現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的目標(biāo)任務(wù)；充分認(rèn)識和準(zhǔn)確把握傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與文化產(chǎn)品生產(chǎn)之間的重大關(guān)系，進一步壯大文化產(chǎn)業(yè)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
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