《孔子》觀后感

時間:2023-05-23 17:25:43 觀后感作文 我要投稿

《孔子》觀后感

  當認真看完一部影視作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,此時需要認真地做好記錄,寫寫觀后感了。但是觀后感有什么要求呢?以下是小編整理的《孔子》觀后感,希望對大家有所幫助。

《孔子》觀后感

《孔子》觀后感1

  被熱炒了很久的《孔子》終于在1月22日正式上映。在上映前的宣傳活動中,愈發(fā)“老來俏”的主演周潤發(fā)揚言“看了不哭的不是人”,這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。然而觀影歸來,大家卻只感覺到欣賞了一場冗長的“百家講壇”,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的能力,遠遠不及于丹老師。

  CCTV—6電影頻道有一句著名的廣告語:“打開電視看電影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打開電影看電視”則更為恰當。電影故事從孔子得到魯公賞識擔任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠離故土,與弟子踏上周游列國的路途。后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的`內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時“欣賞”到了一場“電視劇”。

  平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子他仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的亮點。但后半段孔子他周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。有相當一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。

《孔子》觀后感2

  “學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語》,就讓我情不自禁的想起了中國古代教育家孔子。今天下午,學(xué)校組織我們在班上看了《孔子》這部電影,進一步加深了我對孔子的了解,給我?guī)砹司薮蟮男撵`震撼和深刻的思想洗滌。

  孔子出身于魯國,是一個有愛心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當時的社會極其混亂,孔子仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終沒能實現(xiàn)他的政治抱負。隨后的十四年,孔子率領(lǐng)眾弟子周游列國,傳播其思想,并進行文獻整理工作,他的思想和學(xué)說為后世留下了極其深遠的影響。

  孔子曾經(jīng)說過:“敏而好學(xué),不恥下問”,我覺得這句話說的非常好。在當今社會,大家都愛面子,怕丟臉。因為愛“面子”,有的人在某些時候會變得不懂裝懂。我以前也有這個缺點,有時候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問老師或同學(xué),可又怕他們說班干部還不認真聽,所以,就一直把題目憋在心里,而導(dǎo)致成績下降。后來,我發(fā)現(xiàn)這個缺點實在是太可怕了,它使我不會的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴重影響了我的學(xué)習(xí),F(xiàn)在,我再也不會不懂裝懂了,上課認真聽,遇到難題先思考,實在想不出,就再去向老師和同學(xué)請教,把每一道題都想清想透,成績也在一點點的'上去。

  作為一名學(xué)生,我們應(yīng)當學(xué)習(xí)孔子對學(xué)問孜孜不倦的態(tài)度,對學(xué)習(xí)“敏而好學(xué),不恥下問”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個有知識、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。

《孔子》觀后感3

  “己所不欲,勿施于人”“朝聞道,夕死可矣”……電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代,恍惚中,我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導(dǎo);聽到了顏回謙跟恭敬的話語;聽到了子路勇敢果斷的聲音……

  孔子,名丘,字仲尼,被人們奉為“至圣”,他如一顆絢麗的流星,在歷史漫長的黑夜中用短暫的生命照亮了夜空,給后人們帶來了無盡的啟示……

  銘記戰(zhàn)爭的教訓(xùn)。

  孔子助魯國抗齊時,幾大桶油,扔上火把,向敵軍潑灑而去。霎時間,火光把天都映紅了,慘叫聲一片,有些人竟被火活活燒死!孔子,自然也是悲慟不已,可在那個戰(zhàn)火紛飛的混亂年代,有什么對錯可言?弱肉強食,或許是戰(zhàn)爭年代最殘酷的。

  保衛(wèi)跟平的年代。

  試看戰(zhàn)爭年間,戰(zhàn)火紛飛,民不聊生,百姓們流離失所,無家可歸,一場戰(zhàn)爭動輒就要死幾千人,甚至幾萬人;而跟平年間呢?社會安定,百姓們豐衣足食,一派欣欣向榮的景象。這兩者相比較,保衛(wèi)跟平,難道不應(yīng)該嗎?

  珍愛寶貴的生命。

  古代封建社會,僅一個季平子死亡就要幾百人甚至幾千人陪葬,難道人命真的有貴賤之分嗎?不,只是因為封建社會是歷史的必然趨勢。那時的統(tǒng)治者視人命如野草般,動不動就草菅人命!孔子為了救一個陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上“舌戰(zhàn)群儒”,以一己之力駁回咄咄逼人的季平子家管家,這就是孔子“仁義智慧”的君子品格。

  在電影中,孔子曾與弟子失散,路人這樣描述他:“氣度像個大人物,卻像喪家之犬般狼狽!弊屓擞行┬奶郏阂粋圣人,怎會落魄至此?有幾人又能理解孔子?

  從血淋淋的'歷史中,我們得到的啟示太多太多:銘記戰(zhàn)爭的教訓(xùn);保衛(wèi)跟平的年代;珍愛寶貴的生命。