節(jié)日風俗的作文

時間:2023-04-17 08:19:42 風俗習慣作文 我要投稿

實用的節(jié)日風俗的作文3篇

  在學習、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的節(jié)日風俗的作文3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

實用的節(jié)日風俗的作文3篇

節(jié)日風俗的作文 篇1

  刨豬湯,是中國西部及重慶地區(qū)農(nóng)村的傳統(tǒng)習俗,其意思就是在年前殺年豬,做成滿滿一鍋菜,通常必須包含一個主菜:把豬肉、酸菜煮成一鍋,味道酸辣而不失新鮮。只要有一戶人家殺了年豬,就會做頓刨豬湯,邀請鄰居及親戚前來享用,以達到聯(lián)絡友情,增進聯(lián)系的作用。

  不過對于一個普通的孩子而言,聯(lián)絡友情、互通信息可能并不重要,我們對其感興趣,就是看上了這一桌菜的味道。

  首次去到鄉(xiāng)下,吃到了這一桌農(nóng)家飯后,我就喜歡上了鄉(xiāng)村。平時很不起眼的小菜,在鄉(xiāng)下的柴火的爆炒下都變得鮮美無比,肉類更是色香味佳,令人眼饞,各種菜肴香的香,辣的辣,再配上一杯冰鎮(zhèn)后的橙汁或可樂,簡直堪稱完美。

  由于刨豬湯食材都較為新鮮,所以整頓飯在色、香、味各方面上比普通的農(nóng)家飯更要勝上一籌。

  先是菜品:大菜裝在一個大盆里,綴著年終出壇的泡菜,較濃的湯水里若隱若現(xiàn)地浮現(xiàn)肥碩白嫩的肉類;小菜則用白凈的小碟、盤子整整齊齊地擺放在桌上。一桌子美食看上去既豐盛、熱鬧,又不失古樸、雅致。雖然早春的天氣還有些寒冷,但是新鮮的食物曝光在清涼的空氣下冒出的徐徐白煙,給周圍增添了一份溫暖的'感覺。

  潤滑的血旺湯緩緩入嘴,慢慢入肚,咸辣的口感仿佛讓全身都暖和了起來;咬上一口豬肝,一種厚實卻入口即化的口感在嘴中蔓延開來;夾一塊熏香的臘肉,一年的滿足仿佛都會聚到這頓飯里……

  客人們吃飽喝足,提著臨走前主人熱情硬塞的新鮮豬肉,順著崎嶇的山路往回走,主人家的小院又靜下來了,只有墻上掛著的那個豬頭,還在暗示著這里剛舉辦過一場豐盛古老的盛宴。

  刨豬湯,一個聽起來再樸素不過的名字,其字行間卻充盈著每個鄉(xiāng)下人家一年的辛苦,這的年前盛宴,就是人們勞動與智慧的結晶。

節(jié)日風俗的作文 篇2

  我對過年的看法是全家人在一起去親親家玩,節(jié)前打掃衛(wèi)生、貼門神、放炮趕年獸、守歲等。

  春節(jié)的來源是因為有一頭年獸,每到除夕就從海底上來,來到人間殺害百姓。有一年一位白發(fā)蒼蒼的老人來到這里用炮和門神、年神趕走了年獸,從此以后年獸再也沒有出現(xiàn)過。就這樣人們把趕年獸的辦法一代一代傳了下來,后來就成了人類的習俗,這就是年的來源。

  我對年獸很好奇,想知道年獸到底有沒有,年獸長什么樣子,我一定要找出來,于是我在網(wǎng)上查找,有的說有,有的說沒有,我又看了關于年獸的圖片,有的.是爬著的,有的是站著的。不知不覺的一個小時過去了,我又看了解說,上面說不一定有年獸。我要好好學習來研究這個萬年這迷。

  你們想知道嗎?那就和我一起好好學習吧!

節(jié)日風俗的作文 篇3

  每年藏歷七月初一到七月初五,是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在藏語中,“雪”是酸奶的意思,“頓”是“宴”的意思!把╊D節(jié)”也就是吃酸的節(jié)日。后來由于這個節(jié)日的活動內容多以藏戲會演為主,所以也叫“藏戲節(jié)”。建國前,每逢雪頓節(jié),西藏12個最有名氣的藏戲劇團,從四面八方趕到拉薩羅布林卡,向喇嘛和西藏地方政府,進行交差演出。參加演出的.有扎西雪巴,賓頓巴第六個古老的白面具劇團;有均巴、覺木隆等四個新派藍面具劇團;還有野牦牛舞、工布鼓舞等。

  17世紀以前,“雪頓節(jié)”的活動是一種純宗教活動。那時按照佛教的法律戒規(guī),夏天有好幾十天禁止出家門。到了開禁的日子,允許他們出寺下山,按風俗老百姓要準備酸施舍。喇嘛們除了吃一頓酸外,還盡情地歡樂玩耍。

  17世紀中,清朝政府正式冊封五世和四世班禪,加強了西藏“政教合一”的制度。這時“雪頓節(jié)”的活動,更加豐富多姿,開始正規(guī)演出藏戲節(jié)目,約定成俗,形成了固定的雪頓節(jié)日。這個時候宗教活動和文娛活動相結合,范圍仍局限在寺廟內外。先是以哲蚌寺為活動中心,稱為“哲蚌雪頓節(jié)”。五世從哲蚌寺移居達拉宮后,定每年六月十三為“雪頓節(jié)”,并在哲蚌寺進行藏戲會演。第二天便到布拉宮演出。18世紀初羅布林卡建成以后,成為夏宮,雪頓節(jié)的活動又從布達拉宮移到羅布林卡,這時允許市民入園看藏戲。從此以后,“雪頓節(jié)”的活動更加完整,形成了一套固定的節(jié)日儀式。在雪頓節(jié)期間,拉薩廣大市民和郊區(qū)農(nóng)民,都穿上節(jié)日服裝帶上吃喝用品,紛紛前往羅布林卡,觀看藏戲演出。

  1959年西藏地區(qū)政治改革以后,百萬農(nóng)奴才真正獲得翻身解放。從此,雪頓節(jié)才真正成為廣大人民傳統(tǒng)的節(jié)日,除具有傳統(tǒng)的賽馬、射箭和各種馬術表演外,還增加了舉重、拔河等項目,并組織文藝演出、放電影、錄像等活動。各地來的商業(yè)貨客,有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、牧業(yè)和各種物資產(chǎn)品,前來擺攤設點,進行貿(mào)易。變成了人民生活中不可缺少的物資交流大會。