精選我們的節(jié)日的作文4篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的我們的節(jié)日的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
我們的節(jié)日的作文 篇1
在同學(xué)們的歡聲笑語(yǔ)中我們迎來(lái)了一年一度的六一國(guó)際兒童節(jié)，作文 我們自己的節(jié)日。我們學(xué)校組織了義賣活動(dòng)。一大早，我就一邊提著我將要拍賣的物品，一邊哼著小曲兒，高高興興的走進(jìn)學(xué)校威武氣派的大門。
剛一走進(jìn)大門，只見(jiàn)有一條紅紅的大綢緞上面寫著：祝小朋友們六一國(guó)際兒童節(jié)快樂(lè)！快樂(lè)的歡笑聲時(shí)不時(shí)的傳進(jìn)我的雙耳，小學(xué)五年級(jí)作文《作文 我們自己的節(jié)日》。我剛一踏過(guò)教室的門檻，立馬有許許多多的同學(xué)圍到了我身邊，他們都對(duì)我提著的這包東西十分的好奇，我一個(gè)一個(gè)講給他們聽。我忽然從袋子里拿出一個(gè)盒子放到了他們面前，我一只手托著盒子，另一只手則準(zhǔn)備搬開開關(guān)，只聽“碰”的一聲，一個(gè)可怕的'怪物從盒子里跳了出來(lái)，好多膽小的女同學(xué)都嚇了一跳，有的甚至尖叫起來(lái)，膽大的則是都圍了過(guò)來(lái)研究這個(gè)到底是什么東西……
終于到拍賣會(huì)了，我們一起走向操場(chǎng)。剛一走進(jìn)操場(chǎng)我們就被震住了，校長(zhǎng)剛發(fā)通知還不到一分鐘，操場(chǎng)上就已經(jīng)人山人海了。只見(jiàn)有的人在拍賣玩具，有的人在大聲吆喝，還有的人竟然討價(jià)還價(jià)起來(lái)……
我們也不甘示弱立馬搬來(lái)了三個(gè)桌子和三把椅子，開始做起了拍賣活動(dòng)。不一會(huì)兒我們的物品袋就空空如也，旁邊的盒子里卻已經(jīng)變成了我們今天拍賣的所有成果了。
我忽然聽到“號(hào)外號(hào)外，跳樓大減價(jià)，走過(guò)路過(guò)不要錯(cuò)過(guò)……”回頭一看，原來(lái)是孫啟豪在大喊減價(jià)。我們聽了都哈哈大笑起來(lái)。
雖然今天烈日當(dāng)空，我們都熱的滿頭大汗但我們?nèi)匀辉谫u力的拍賣著。這個(gè)六一對(duì)我們來(lái)說(shuō)過(guò)的非常有意義，能讓那些平困的孩子向我們一樣過(guò)上一個(gè)快樂(lè)的六一，我感到非常的高興。我的六一就是在這歡笑聲中度過(guò)的！
我們的節(jié)日的作文 篇2
“三月三”終于來(lái)了！我好不高興，現(xiàn)在讓我做一次小講解員，來(lái)說(shuō)說(shuō)這富有魅力的“三月三”吧！
“三月三”歷史悠久，可以追溯到古代。不過(guò)，那時(shí)這個(gè)節(jié)日叫上巳了。傳說(shuō)，這可是西王母的生日，古時(shí)是以三月上旬巳日為“上巳”，到了魏晉以后始便定為農(nóng)歷三月三日。漢族在該日會(huì)有一個(gè)妙趣的.習(xí)俗，就是吃薺菜煮雞蛋。因?yàn)闈h族人都相信吃這薺菜煮雞蛋可以避邪擋災(zāi)，是因?yàn)榻娌擞直环Q為“菜中甘草”，雞蛋又富含蛋白質(zhì)等各種豐富營(yíng)養(yǎng)，二者互相結(jié)合；至于可以財(cái)源滾滾，那是因?yàn)椤敖娌恕敝C音是“聚財(cái)”，所以吃芥菜煮雞蛋既可以沾上財(cái)氣，還能免除疾病，真是一舉兩得！嘻嘻！
說(shuō)完了漢族是如何過(guò)三月三的，再看看壯族是如何過(guò)三月三的吧。壯族這兒最有意思的莫過(guò)于歌圩了！來(lái)，觀賞觀賞！
壯族歌圩源于古代祭祀時(shí)的歌舞，可是進(jìn)入社會(huì)發(fā)展后期，這種祭祀歌舞就成了以民眾間的交流為主的歌舞。而到了明朝，歌圩又有了新發(fā)展，并定期在一個(gè)固定地點(diǎn)舉行。
歌圩的涉及的內(nèi)容就像滿天的繁星，有天文地理，有神話傳說(shuō)，有歲時(shí)農(nóng)事，有社會(huì)生活，有倫理道德，有戀愛(ài)婚姻……真是“無(wú)所不歌”呀！
啊，我愛(ài)這魅力三月三！
我們的節(jié)日的作文 篇3
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的`大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到宋代，人們便開始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
我們的節(jié)日的作文 篇4
我們迎來(lái)了兩年一屆的“三中之春”，這是大家最開心的時(shí)刻了。
令我難忘的是拔河比賽，我班和實(shí)力強(qiáng)大的（４）班展開了激戰(zhàn)，隨著裁判員的哨聲，雙方隊(duì)員握緊繩子，他們一個(gè)個(gè)腳蹬著地，身體向后傾，拼命向自己的方向拽繩子。繩中間的紅綢帶一會(huì)兒移向?qū)κ�，一�?huì)兒又移向我們。雙方的拉拉隊(duì)員們也齊聲吶喊，不停地為自己隊(duì)擂鼓助威。身為拔河隊(duì)員的我，使出了吃奶的力氣，手都拽紅了，可繩子還是不動(dòng)一下，雙方互不相讓，進(jìn)入了僵持狀態(tài)。 最后由于我們的.體力不支，輸?shù)袅吮緢?chǎng)比賽，雖然有點(diǎn)可惜，但是我明白了團(tuán)結(jié)力量大的道理，更激勵(lì)我在未來(lái)的道路上，樹立克服困難的信心。
最精彩的還是閉幕式，各班的節(jié)目精彩紛呈，真是百花齊放啊！第一個(gè)節(jié)目就是我們班的舞蹈——《仰望星空》，也是我最愛(ài)看的，這是大家汗水的結(jié)晶。悠揚(yáng)的樂(lè)曲，優(yōu)美的舞姿，令我陶醉。我仿佛置身在靜謐的夜空，星辰忽隱忽現(xiàn)，銀河之上，波光粼粼，十分的愜意。我不禁抬起了頭，仰望著那無(wú)邊無(wú)際的星空，它是那樣的遼闊而深邃，是那樣的莊嚴(yán)而圣潔，是那樣的自由而寧?kù)o，是那樣的壯麗而光輝，我愛(ài)我們班的舞蹈。
“三中之春”令人久久難以忘懷，激動(dòng)不已的場(chǎng)面還在我的腦海浮現(xiàn)，作為三中的一員，我驕傲，我自豪。今天我以三中為榮，明天三中以我為榮！