《時間簡史》讀后感(集合15篇)
看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，下面是小編幫大家整理的《時間簡史》讀后感，希望對大家有所幫助。
《時間簡史》讀后感1
一個地地道道的唯物論者，對于那些神怪之類的說法從不相信，而對于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志很感興趣。暑假期間，閑來無事，認(rèn)真閱讀了霍金先生的《時間簡史》一書。初中物理中提到的“大爆炸理論”在書中有詳細(xì)的論述。帶著對浩瀚的宇宙、生命起源的好奇心，帶著對科學(xué)大師崇敬之心，細(xì)細(xì)閱讀。盡管書中有許多抽象的理論、奇特的概念我還難以理解，身為物理教師的我，有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解這些知識，拓展自己的知識面。讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，是我對宇宙世界的認(rèn)識更加深刻。
斯蒂芬·霍金教授寫的《時間簡史》出版于1988年，回答了“宇宙是怎樣誕生的？它從何而來？又向哪里去？”的問題。
書中認(rèn)為我們現(xiàn)在生活的宇宙有自己的歷史起點，它大約誕生于150億年前，那時，宇宙只是一個點，不占有空間，也沒有時間的概念。在這一點發(fā)生了大爆炸，時間和空間從此開始，物質(zhì)開始形成。最初，宇宙的溫度極高，隨著時間的推移，空間越來越大，溫度越來越低，宇宙中的能量與物質(zhì)不斷發(fā)生復(fù)雜的反應(yīng)，逐漸形成星系，空間繼續(xù)擴大，膨脹，直到今天，宇宙仍然在膨脹之中。
大約在距今50億年前，太陽形成。大約在距今46億年前，地球形成。
宇宙繼續(xù)膨脹，將來也會膨脹，也許在膨脹到一定程度后，宇宙開始收縮，可能會收縮成一個點，一個不占有空間的點。到那時，時間結(jié)束。到底會不會這樣，現(xiàn)在還說不定。
大爆炸之前是怎么回事，不知道。永遠(yuǎn)也無法知道。這就是大爆炸宇宙的.理論基礎(chǔ)。
對于霍金先生寫的這本《時間簡史》本想一口氣看完，但是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白�；艚鹣壬谀骋粓龊弦苍f過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點皮毛，但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作，他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蒼蠅，我想沒有一個人會同意神創(chuàng)造蒼蠅這種昆蟲，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因為人類的愛憎而剝奪另一種生物存在的權(quán)利。看待事物要用科學(xué)的眼光，同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法�？茖W(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計劃對于學(xué)習(xí)的時間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語，“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢”。而好的學(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，這些對于剛進(jìn)入科學(xué)之門的初中學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能使學(xué)生能成這樣一種好的習(xí)慣，對于他們將來的人生會有相當(dāng)大的幫助。
從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。如伽利略、哥白尼、愛因斯坦。對于現(xiàn)今這樣一個日新月異的社會，義務(wù)教育被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著創(chuàng)新能力的人才，可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭，創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個新的歷史潮流，我們國家只有抓住歷史發(fā)展的機遇期，抓緊培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對于從事義務(wù)教育的老師來說的不能推脫，我們趕上了這樣一個重視基礎(chǔ)教育的好時代，有大量時間來進(jìn)一步學(xué)習(xí)，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。在教學(xué)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解大膽進(jìn)行教學(xué)研究、創(chuàng)新教學(xué)方法。在教學(xué)研究道路闊步前進(jìn)，通過教改實現(xiàn)自身發(fā)展的需求。在課堂教學(xué)中要向?qū)W生宣揚，年少的你們要成為未來的建設(shè)者，書本上的知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些知識。鼓勵學(xué)生參加綜合實踐活動，讓他們逐步的走進(jìn)社會、感受社會、了解社會，體會書本知識在實踐活動中的應(yīng)用價值，培養(yǎng)他們多方面思考問題的能力，在活動中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力。
一本好書不僅能教給別人知識，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服。史蒂芬·威廉·霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病(肌肉萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥)禁錮在輪椅上的情況下做出的，這是真正的空前絕后。他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。所以說，上帝對每個人都是公平的。他有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很！不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄�！�
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時間簡史》讀后感2
霍金，一個思想上的巨人，用他的兩個手指為人類，為這個世界描繪了一個美麗的新天地，一個與眾不同的、亦真亦幻的新世界，宇宙。
雖然霍金也是站在巨人的肩膀上，但霍金用他獨特的視角以及超乎常人的智慧和想象在科學(xué)界創(chuàng)造著一個又一個奇跡，以至他做出的成就與前人的理論可以相提并論，甚至是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。如著名的“大爆炸宇宙論”為人類詮釋了一個全新的宇宙形成說，即宇宙始于大爆炸，在那之后的宇宙在不斷的膨脹，所有的恒星都在離我們遠(yuǎn)去，亦猜想了宇宙膨脹到一定程度后會坍縮，最后走向終結(jié)�！昂诙磳W(xué)說”也為科學(xué)界、人類文明的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。神秘的黑洞更使科學(xué)家們產(chǎn)生了極大的興趣。黑洞是個可怕的“洞”，是由質(zhì)量極大的星體坍縮而成的密度極大的的“洞”，它的密度大到連恒星都會被它吞噬，足可令人毛骨悚然了；也有人說黑洞是前往另一個世界的通道，但是可沒有人敢以身試法呢。
相比于大爆炸宇宙論、黑洞學(xué)說等，人類對于時空穿梭的興趣則更為濃厚。無論中外，各種影視作品中穿越時空的片段都體現(xiàn)了人類對此的奇思妙想，而“蟲洞”的提出更是為時空穿梭提供了可能�！跋x洞”在《時間簡史》中的定義為連接宇宙的遙遠(yuǎn)區(qū)域的時空細(xì)管，“蟲洞”還可以聯(lián)結(jié)到平行或嬰兒宇宙，并且能夠提供時間旅行的可能性。雖然人類現(xiàn)在還無法在時空中自由穿梭，但就算僅憑著好奇，人類對時空穿梭的想象還是會一直延續(xù)下去。
在當(dāng)今社會，盡管還是有絕大多數(shù)人對物理學(xué)、宇宙學(xué)不甚了解，但人類文明的發(fā)展讓人類相信了科學(xué)。在漫漫的歷史長河中，總有一些人在為人類文明的進(jìn)步付出努力，人類逐漸的開始用自己的視角探索、發(fā)現(xiàn)這個神秘莫測的宇宙。
在這個世界上，總要有人發(fā)問：“人是從哪里來的？”“這個世界是從哪里來的？”“整個宇宙中是否只有我們孤獨的生活著？”于是便涌現(xiàn)出一代又一代尋找這些問題的答案的人。他們漸漸的摸索到一些規(guī)律，并進(jìn)行總結(jié)，又漸漸發(fā)現(xiàn)一些新的東西。人存原理中說“我們看到的宇宙之所以是這個樣子，那是因為我們的存在�！比魏问挛锏膶εc錯都是相對的。即使這樣，人類不斷追尋真理、探索世界的熱情還是無窮無盡的。
在看這本書時不知為什么，我總會產(chǎn)生一種莫名的，類似恐懼的感覺。是被廣袤無垠的宇宙所震撼，還是對未知世界、能量的迷茫，亦或是宇宙對人類探索的威懾，我自己也不知其緣由。但這本書的魅力是無可抵擋的，我相信，任何人只要能完整的看一次這本書，一定不會再認(rèn)為物理學(xué)、宇宙學(xué)是空洞無聊的了。這本書給我的感覺是：嚴(yán)謹(jǐn)、清晰、豐富，而且包羅萬象。并且常用通俗簡單的方式解釋一些深奧難懂的定義或理論，使讀者不會被大量的專業(yè)術(shù)語或詞匯弄昏頭腦，反而更有閱讀的熱情，而且還時不時出現(xiàn)一些幽默的句子，使原本嚴(yán)肅、刻板的文字頓時生動起來。我認(rèn)為，這本書不只是介紹了一大堆物理學(xué)定義、理論，更是系統(tǒng)的敘述了整個人類的科學(xué)發(fā)展史、認(rèn)識史，體現(xiàn)了無數(shù)科研人員不懈探索的執(zhí)著精神，以及追尋真理的艱辛歷程。
我們是這個社會的新一代，追尋真理的接力棒終有一天會交到我們的手中，或許我們該慶幸前人為我們留下了豐富的經(jīng)驗教訓(xùn)，但與此同時，我們也應(yīng)敢于提出質(zhì)疑，挑戰(zhàn)權(quán)威。
“平行宇宙，量子力學(xué)，狹義、廣義相對論，量子色動力學(xué)�！贝┧笥谑终崎g的宇宙語言，真理在未知的遠(yuǎn)方，人類只能追尋者那一點點光亮，在追尋真理的軌道上摸索爬行。
《時間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家，黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的'經(jīng)典著作，是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。
“任何物理論總是臨時性的：你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結(jié)果和某一理論相一致，你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中所得出來的結(jié)論，這句話的大概意思是，所有的物理理論，你永遠(yuǎn)不可能說是真理，哪怕是準(zhǔn)確推測了千萬次，只要下一次出現(xiàn)了不貼合的推斷，那么這個理論就不成立。
正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘，思考一切，換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力，僅有這樣禮貌才會提高，不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前，我從來沒有過這個觀念。
讀了這本書后，腦中一向旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是不是一個無限小的一個點？會坍塌，還是最終趨于穩(wěn)定？宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的？人類能否發(fā)明出時光機回來過去？所有問題迎面而來。
霍金曾說過：“我的目標(biāo)很簡單，就是完成我對宇宙的認(rèn)識，這包括宇宙為什么會存在�！卑ɑ艚鹪�04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說：“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。
宇宙是神秘的也賦予黑暗，可是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙！
《時間簡史》讀后感3
這個寒假，我讀了著名科學(xué)家史蒂夫霍金的《時間簡史》。
讀完了全書之后，我腦中一向縈繞著許多問題。宇宙到底有沒有過大爆炸？宇宙到底是否以往是一個無限小的點？宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最終會坍縮？宇宙是無限的還是有盡頭？到底廣義相對論正不正確？人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來？人類最遠(yuǎn)能到達(dá)宇宙的什么地方？黑洞到底是什么樣的？物質(zhì)的最小部分又是什么？
可能這一切一切的問題，你或許此刻就能給出一個“滿意”的答案，可是誰又能明白，你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不一樣時落地的“真理”呢�？赡軆H僅在當(dāng)時的情境下被人們所認(rèn)可，可是隨著科技的發(fā)展和人類的提高，將會有更多的伽利略站出來，告訴你不是這樣的；也會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示，原先宇宙真的并不像你想象中的那樣，此時你可能會有所迷惑，到底什么才是真理，沒有人能給你一個滿意的答案，一切都要交給時間。
最終，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自我的思想和見解，有時甚至冒著生命的危險才，提出的理論。首先我們應(yīng)當(dāng)慶幸自我趕上了這樣一個好的時代，有這樣好的環(huán)境來學(xué)習(xí)，拓展自我的.知識，開闊自我的眼界，培養(yǎng)自我的本事。其次我們應(yīng)當(dāng)充分利用這樣的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)當(dāng)盲目聽從課本上的條條框框，而是應(yīng)當(dāng)帶著自我的思想，自我的見解。我們也應(yīng)當(dāng)多多向教師請教，畢竟教師的知識和閱歷還更加豐富的。同時在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)當(dāng)逐步的走進(jìn)社會，感受社會，了解社會，這也能更真切地給我們有競爭的意識，培養(yǎng)自我多方面思考問題的本事，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自我的地域中締造了人類的天堂，這是不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因為研究它用頭腦足矣�！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自我的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄。”
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自我內(nèi)心深處的感悟。
時間簡史讀后感（二十）
由英國物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)巨著《時間簡史》，包括黑洞、宇宙的起源和命運、宇宙圖像、空間和時間、宇宙膨脹、不確定性原理等資料，為了能讓科普的效果最佳化，霍金以盡可能淺顯易懂的語言地介紹了遠(yuǎn)星系、粒子、黑洞、反物質(zhì)等相關(guān)知識，并闡述了宇宙的起源、空間和時間以及相對論等經(jīng)典命題。
在讀過這本書之后，發(fā)現(xiàn)雖然霍金雖然已經(jīng)盡可能地用深入淺出的語言描述，讓更多的人能夠容易理解，可是也有很多地方讀起來比較難于理解，并且會發(fā)現(xiàn)學(xué)過的大學(xué)物理能夠在很大程度上為理解他的一些問題奠定堅實的基礎(chǔ)，對我們理解這本書有極大的益處。
讀完《時間簡史》后，我印象最深的有以下三個方面：第一，奇點理論。在這個理論中，認(rèn)為在宇宙大爆炸之前，整個宇宙是濃縮成一個點的，而這個點，就稱之為奇點。它被認(rèn)為是這個宇宙的開端。而這個奇點正是霍金和另一位科學(xué)家羅杰·彭羅斯利用數(shù)學(xué)計算得出的，他們兩人創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙論的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)理論。第二方面是無邊界宇宙模型。結(jié)合了廣義相對論和量子力學(xué)，霍金提出了有限無邊界宇宙。這個模型我們應(yīng)當(dāng)怎樣理解？
以地球為例，它是有限的，可是當(dāng)我們在地球上一向向一個方向前進(jìn)，卻永遠(yuǎn)也走不到盡頭，這就是無邊界的的體現(xiàn)。第三個，黑洞是有輻射的。一個物體質(zhì)量越大，引力也就越大。一般一個恒星在衰老之后，由于引力而收縮到一個體積很小，可是引力很大的狀態(tài)時，就構(gòu)成了黑洞�？墒牵袦囟鹊奈镔|(zhì)就會發(fā)射粒子，可是黑洞引力十分大，粒子怎樣逃脫呢？關(guān)于這個矛盾的問題，霍金認(rèn)為，黑洞也是有輻射的，可是輻射不是從黑洞里面發(fā)射出來的，而是從黑洞的邊緣，邊緣空虛的空間。那里產(chǎn)生的負(fù)離子會被黑洞吸收，可是一些運氣比較好的正離子能夠逃出黑洞。處于外面的我們，就會發(fā)現(xiàn)黑洞有輻射。這個輻射也被稱之為霍金輻射。
這些科學(xué)理論，極大地豐富了我的課外精神生活，也增加了我對科學(xué)的興趣，相信在《時間簡史》的感召下，有更多的人會變得熱愛科學(xué)，熱愛探索。
《時間簡史》讀后感4
史蒂芬·霍金那本暢銷世界的《時間簡史》以成為科學(xué)著述的里程碑。這不僅歸因于作者迷人的表達(dá)方式，還歸因于他討論的令人敬畏的主題：空間和時間的本性，上帝在創(chuàng)生中的作用，宇宙的歷史和將來。但是，在它問世后的歲月里，有些讀者一直不斷地向霍金教授訴說，在這本書中某些最重要的概念理解起來非常困難。
《時間簡史》里試圖把宇宙描述成一個有限但無邊界的空間，它是完全自足的，沒有開始也沒有結(jié)束，它就是存在。對時間則有如下描述，“無序度或熵隨著時間增加是一個所謂的時間箭頭的例子。時間箭頭將過去和未來區(qū)別開來，使時間有了方向。至少有三種時間箭頭：第一個，是熱力學(xué)時間箭頭，即是在這個時間方向上無序度或熵增加；然后是心理學(xué)時間箭頭，這就是我們感覺時間流逝的方向，在這個方向上我們可以記憶過去而不是未來；最后，是宇宙學(xué)時間箭頭，在這個方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮。”
在我的理解范圍內(nèi)，時間是一種過于復(fù)雜的概念�？梢猿橄蟮匕阉f成是伴隨在我們身邊的一種物質(zhì)，盡管它無從捕捉，卻又確實存在。也可以實化成身邊的一切物質(zhì)，也許你發(fā)現(xiàn)不了，但他們確實在被時間改變。明知肯定有東西在周圍影響我們的.生活，卻終究看不清究竟是什么。而時間是自身存在的，至少我現(xiàn)在這么認(rèn)為，雖然目前沒有時光機。
這讓我想到了愛因斯坦的理論，當(dāng)物體的速度達(dá)到光速的時候就能穿越時空。如果這是真的，有一天有人證實時間是由某種物質(zhì)發(fā)出的話，我們就可以有時光機穿梭將來和過去。一切的一切都聯(lián)系著時間，當(dāng)沒有了時間，物質(zhì)是否就失去了它的本質(zhì)意義呢？也許物質(zhì)存在于時間之中只是我們自己選擇的一種方式，或別的什么為我們制定的。沒有時間的世界是一個沒有連續(xù)性的平衡世界，因為時間與空間是一個整體，是坐標(biāo)軸上的弦，失去了其中一根，假設(shè)是X 軸，那么Y 軸也就沒有意義了。
我們生活在一個由特定的時間所控制的世界。一切都由永遠(yuǎn)不停止的卻又有著嚴(yán)格規(guī)律運作的時間主宰。也許它突然在一瞬間停止，調(diào)皮地玩弄我們，而我們卻也一無所知，當(dāng)時間開啟之后，繼續(xù)自己的生活。它也許是不朽的，至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來，與璀璨的宇宙發(fā)展史相比，那確實是不朽的。它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點，就這樣無數(shù)個點連接在一起，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，那就是人類所無法涉及的永恒。
在宇宙大爆炸的理論，文中提到宇宙大爆炸發(fā)生1 秒種后溫度降為100 億度，那么爆炸前的溫度是多少呢？在網(wǎng)上查找相關(guān)資料相結(jié)合后知道宇宙大爆炸前的溫度為10 的32 次方絕對溫度。這是經(jīng)近代高能物理學(xué)家所證明的溫度。雖然這龐大的數(shù)字，特殊的單位我都無法理解，但我感受到自己是多么的渺小。
其實宇宙大爆炸理論的發(fā)現(xiàn)是一位普通的醫(yī)生。有一晚，他在家中看星空，突然想到了一個問題，如果根據(jù)萬有引力定律，那么天空的星星應(yīng)該互相吸引而越來越近，可是為什么人們卻沒發(fā)現(xiàn)星星都聚在一起的現(xiàn)象呢？ 于是他提出，一定有一種作用力在抵消星球間的引力，于是，這就是宇宙在膨脹擴散理論的第一位提出者。
當(dāng)大爆炸前，宇宙是一個高度均勻恒溫的原始火球，那么這就是一個無序的狀態(tài)，這和熱力學(xué)第二定律又是反的了。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，宇宙在大爆炸后在10 的負(fù)23 次方每秒，這一瞬間的時間，宇宙就膨脹了10 倍，那么這個宇宙膨脹的速度有多快呢？ 大概是10 的31 次方米/ 秒，這是什么概念？ 根據(jù)愛因斯坦的相對論，光速是不可超的，除非是在靜止的狀態(tài)，質(zhì)量為0 的光子，才可能達(dá)到光速，光速是多少？1 秒種30 萬公里，那么就是3 乘10 的8 次方米每秒，這是光速，而宇宙膨脹的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)的億萬倍地超過光速。在大爆炸開始10 的35 次方米每秒以內(nèi)的事情根本沒辦法知道。
再來說宇宙大爆炸的速度，這個速度既不能快，也不能慢，如果慢的話，所有星球就會被萬有引力拉回來，整個宇宙大爆炸要精調(diào)到10 的55 次方分之一才可能達(dá)到爆炸所需要的速度。
只有真正懂行的天文學(xué)家才知道對神的敬畏，所以很多的天文學(xué)家告訴我們，神有兩本書啟示我們，一本是圣經(jīng)，一本是大自然。兩者之間絕不會相互矛盾。天文學(xué)家是很驕傲的，因為他們是研究天文的，所以要讓他們相信上帝是很難的，可是現(xiàn)在隨著宇宙大爆炸理論的研究，使越來越多的天文學(xué)家的信仰發(fā)生了變化，有的科學(xué)家你明顯地看到是從無神論變成有神論。
讀完《時間簡史》，獲益匪淺。雖然霍金先生深入簡出地表達(dá)其對時空以及宇宙的看法，但許多抽象的概念我還是沒有弄懂，更不敢不懂裝懂歪曲原意，所以在這里就談?wù)勎铱赐暝摃髮r間的認(rèn)識吧。
我們這個世界，或者說宇宙，是在某條時間弦的，而其他的X Y Z 軸等我們都不知道，因為人類只有看見三維的能力，最多只能感覺到四維，而宇宙起碼在四維以上。
《時間簡史》讀后感5
這個春節(jié)花了半天時間看《時間簡史》，實話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評述已經(jīng)更加通俗易懂，但是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點讀后感表示一下對自我的嘲諷。
看過《時》我的第一個印象就是整個物理學(xué)是人類在歸納對宇宙和時間的一個漸進(jìn)認(rèn)識的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及之后的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在歸納前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點然后實驗驗證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個道理。伽利略透過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對論和廣義相對論，再到此刻霍金的時間簡史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考，歸納提出了新的理論�？梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會的進(jìn)步就是來源于人類對未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和歸納。
雖然從小物理很差，但是我一向以來對天文和地理很感興趣，中考時候地理甚至還拿過滿分，只是對理論物理這樣的`抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科明白起來很困難，肯能是抽象思維潛質(zhì)不足吧。因此看了《時間簡史》后對其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。
《時間簡史》在我膚淺的認(rèn)識看來是向讀者描述這樣一個世界：整個宇宙是一個服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個服務(wù)器連接的一個節(jié)點，他們獨自運行又透過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運行是單向的不可逆的，不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個節(jié)點之間透過各種光波等來通訊，正因相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲，導(dǎo)致節(jié)點之間的通訊并不一樣步。節(jié)點由于自身運行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬τ谄渌?jié)點的運行時間是不確定的，但是每個節(jié)點相對于整個服務(wù)器的運行時間確是固定的。因此在A節(jié)點觀察B節(jié)點和C節(jié)點的狀態(tài)和在D節(jié)點觀察B節(jié)點和C節(jié)點的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結(jié)果，而在服務(wù)器觀察A，B，C，D節(jié)點狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會，人類社會也是一個服務(wù)器，每個人都是這個服務(wù)器的一個節(jié)點，每個人都有不一樣的特點，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個大的服務(wù)器下方相互影響，哪怕是十分細(xì)微的。有一個社會學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識的兩個人之間只要透過6個中間人就能夠建立聯(lián)系，這是透過超多統(tǒng)計學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來看這個宇宙，我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點能夠讓宇宙中遙不可及的兩個互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。
我堅信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓咱們?nèi)祟愖叱鎏栂担踔磷叱鲢y河系，在宇宙這個服務(wù)器肆意漫游。
篇5：時間簡史的讀后感
由于暑假里韓老師讓咱們再看一本數(shù)學(xué)故事書，因此上個星期天，我就硬拉著父親到上海書城給我買書。我想：一向都十分鐘愛數(shù)學(xué)，而且又很鐘愛看書的父親，必須能為我挑出一本適宜我看的書。果然，父親立刻為我挑出了一本他中意的書——《時間簡史》。
這本《時間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當(dāng)父親告訴我，他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時，我著實被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書，雖然很輕(只有100多頁)，但我想，里面包含的知識肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個分量。
既然書名叫做《時間簡史》，那么書中所寫的一切自然是和時間有關(guān)的了。為了講明時間，作者從宇宙開始寫起，而后說到空間，而后又說到黑洞，而后再說到蟲洞，最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性，讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此，但我似乎也了解到了時間。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r間，那我會說：時間確實能夠是一種物質(zhì)，正因萬物皆是物質(zhì)，如果時間不是物質(zhì)，它也就失去了存在的好處，但很明顯，它對于咱們無比重要，咱們也無法離開時間。用書中的一句深奧經(jīng)典的話來概括時間：時間也許是不朽的，至少在咱們這些性命短暫的物質(zhì)看來，那確實是不朽的，它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點，就這樣無數(shù)個點連接在一齊，變成線，變成面，就無限制地編織下去，直到宇宙的結(jié)束，如果那宇宙沒有結(jié)束，也就繼續(xù)不朽地編織下去，做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。
我覺得這本書不太適合我看，畢竟我還沒有學(xué)過物理，對書中所說的一切都還不明白，但我知道，這是一本對咱們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想：等我長大一點了之后，再讀一遍這本書，到時候必須能掌握書中所說的知識。
《時間簡史》讀后感6
這種科學(xué)著作，如果只是看看，很容易犯困睡覺，不懂在講些什么，光是那些艱澀難懂的名詞，就要理解大半天，更不用說理解文中想要表達(dá)的意思了。因此，為了避免這種現(xiàn)象，那就大聲讀出來，效果還是比較明顯的。通過讀，確實可以大體理解文中想要表達(dá)的主要意思，至少細(xì)枝末微，能懂就懂，不懂就過。好讀書，不求甚解！
科學(xué)與哲學(xué)是相通的，有時通過解決科學(xué)的問題，可以間接地解決哲學(xué)的問題，而哲學(xué)問題的解決，有助于開啟一個人的思想，就是平時所說的想通了，當(dāng)一個人想通了一個問題時，生活也就豁然開朗了。比如說，書中說了實和虛的問題，那是看問題的兩個不同方面，是可以相互轉(zhuǎn)化的，你可以把實的看成是虛的，也可以把虛的看成是實的，虛虛實實，實實虛虛，才構(gòu)成了世界。讀懂這句話以后，讓我明白，其實平時的對與錯并沒有那么重要。對對錯錯，錯錯對對，我們認(rèn)為是對的，在他人看來或許就是錯的.，而我們認(rèn)為是錯的東西，在他人看來或許就是對的。因此，許多事情，并不需要爭個面紅耳赤，有時理解就夠了。用他人可以理解的方式以及他人可以接受的方式與他人進(jìn)行溝通交流，就會起到事半功倍的效果。
原本一直以為人一定要勤勞向上，不能有絲毫的懈怠，不然就會有種負(fù)罪感，感覺又浪費了這許多時間和精力，但卻沒有做出多少有益的事情。只知工作，不知娛樂，是這類人的典型特征。當(dāng)然，這跟一個人的經(jīng)歷是息息相關(guān)的，這里并不想探討這個問題。這種人在現(xiàn)實生活中確實是有的，也不說好與壞，但是這種生活狀態(tài)，確實比較辛苦，沒有多少歡聲笑語�？鞓肥且惶�，不快樂也是一天，既然都是過一天，為什么不快快樂樂地過一天呢？道理都懂，但就是做不到。
讀了書中一個章節(jié)后，才發(fā)現(xiàn)，原來在生活中，追求快樂才是順應(yīng)規(guī)律的事情，而苦苦堅持反而是違背規(guī)律的。書中用的專業(yè)術(shù)語叫做熵�？梢赃@樣大概理解，事物發(fā)展總是從有序狀態(tài)向無序狀態(tài)進(jìn)行的。比如說，我們很容易把杯子打碎，但是卻很難把打碎的杯子復(fù)原，原因就是原來的杯子是有序的，打碎的杯子是無序的；再比如，喜歡打臺球的朋友都知道，剛開始發(fā)球時，用一個球就可以把那些堆積好有規(guī)律的球打亂了，但是卻很難用一個球把那些打亂了的球打回到原來有規(guī)律的狀態(tài)。再舉一個跟人有關(guān)的例子，這個例子可以充分說明，人偷懶是自然天性，并不一定要披上道德的外表。好吃懶做，是人的天性使然。書中表明一個觀點：閱讀本書使你頭腦中有序信息量增加了。然而，同時由你身體釋放出來的熱增加了宇宙其余部分的無序度，這個效應(yīng)將要大得多。我建議你現(xiàn)在停止閱讀。
這個道理跟科學(xué)是對應(yīng)的，既然科學(xué)已經(jīng)證實了，那么就要適應(yīng)這個規(guī)律。當(dāng)然，并不是鼓勵人們啥事也不干，好逸惡勞，而是說，人們一定要學(xué)會勞逸結(jié)合。而且，當(dāng)感覺生活得比較辛苦時，就放下那些讓人辛苦的東西，休息一下，學(xué)會享受生活，在生活中尋求到快樂，可以是物質(zhì)上的快樂，比如吃吃喜歡的東西，喝喝下午茶，也可以是精神上的快樂，比如聽一首喜歡的音樂，看一部喜歡的電影，讀一本喜歡的好書，寫一篇好看的書評。
當(dāng)讀完這本書后，發(fā)現(xiàn)宇宙是如此之宏大，人類是如此之渺小，而人類想要了解宇宙，又是如此之艱難。盡管如此，總是有一些牛人，會提供出一些可以參考或部分印證的模型，讓我們試著了解宇宙。先大膽假設(shè)，再小心求證，既是一種科學(xué)的方法，也是一種生活的方式。這樣可以讓問題朝著解決的方向前進(jìn)，而不是止步不前。當(dāng)一種新的方法出現(xiàn)后，往往會取代舊的方法，站在今人的角度來看舊的方法，會覺得舊方法是那么老土且錯漏百出，但是，我們不應(yīng)該嘲笑舊的方法，而是坦然接受，甚至對其進(jìn)行詳細(xì)研究。因為這是發(fā)展變化的，今天的一切是建立在過去的基礎(chǔ)之上的，了解其發(fā)展規(guī)律，有助于更好地理解前人的不易，以及今天的成就。這又跟歷史掛上鉤了，歷史的觀點也在此處得到了良好的印證�？梢�，科學(xué)跟歷史，一個理，一個文，可以有機統(tǒng)一，也能說明一個道理：萬物相通。
書中還有一處地方，跟生活是比較相關(guān)。那就是兩性該如何相處？天啊，這是一部包羅萬象的書，竟然還可以指導(dǎo)婚姻生活。
因為能量不能無中生有，也不能被消滅，只能轉(zhuǎn)移，從一處轉(zhuǎn)移到另一處。所以粒子與反粒子對中的一個伴侶具有正能量，而另一個具有負(fù)能量。就像一對夫妻一樣，一個具有正能量，另一個具有負(fù)能量。由于在正常情況下實粒子總是具有正能量，所以具有負(fù)能量的那一個粒子注定是短命的虛粒子。因此，它必然要找到它的伴侶并與之相互湮滅。就像夫妻一樣，正能量的可以長期存在，而負(fù)能量的注定是短命的，因為沒人喜歡負(fù)能量。但是，只要負(fù)能量找到了它的伴侶，就會與之相互湮滅，好比婚姻生活中的離婚。兩敗俱傷，沒有贏家！
既然如此，那婚姻制度豈不是很失敗，總是傷得多，而贏得少。答案確實如此。不過不是這本書上說的，而是從另一個生物發(fā)展角度來說的。先不管這些，再回到書中的內(nèi)容。有沒有辦法，可以讓帶有正能量和負(fù)能量的粒子和平相處，而不是相互湮滅呢？
有。如果存在黑洞，帶有負(fù)能量的虛粒子落到黑洞里可能變成實粒子或?qū)嵎戳Ｗ�。這種情形下，它不再必然要和它的伴侶相互湮滅了。它被拋棄的伴侶也可以落到黑洞中去�；蛘哂捎谒哂姓芰浚部梢宰鳛閷嵙Ｗ踊�?qū)嵎戳Ｗ訌暮诙吹泥徑幼摺?/p>
換句話說，伴侶要和平相處，應(yīng)該找到黑洞。黑洞是什么？可以是理解、尊重、包容、欣賞和愛。
黑洞不一定存在，但我們一直在尋找黑洞的路上努力著。
《時間簡史》讀后感7
人生觀、價值觀、世界觀是一個成熟的人需要建立的三觀，人生觀是讓人知道這輩子怎么活，價值觀是認(rèn)為什么才是珍貴的，世界觀是知道這個世界是怎樣的。宇宙觀就是這個宇宙是怎么樣的，是世界觀中很重要的一部分。身處瑣碎繁雜的日常，不斷奔赴生活目標(biāo)，我們中有的人也許建立的世界觀是“我們的人類社會是什么樣的”、“我們的星球和可看見的天空是怎么樣的”……但是我們目力可見范圍之外的宇宙是怎么樣的、我們感知不到的時間的本質(zhì)是什么、我們身處的宇宙的來龍去脈是什么等等問題，是我們?nèi)粘：苌偃ニ伎嫉�，因為不可觸及，然而這些是真實的存在。
最近我讀了斯蒂芬·霍金的著作《時間簡史》，作者是一個在科學(xué)和醫(yī)學(xué)上的奇跡人物，是宇宙創(chuàng)生理論的創(chuàng)立者和集大成者。而這是一本讓包括青少年在內(nèi)的所有人都能理解的宇宙學(xué)著作，其主題是人類時空觀和宇宙觀的變革。本書按照科學(xué)理論中有關(guān)宇宙的認(rèn)識從古到今的發(fā)展順序，對主要的宇宙認(rèn)識論變革理論進(jìn)行重點闡述，如牛頓的力學(xué)理論、空間相對性、愛因斯坦狹義相對論、廣義相對論、時間和空間的彎曲性質(zhì)、宇宙大爆炸的發(fā)生、黑洞的性質(zhì)、時間旅行的可能性、量子力學(xué)、弦理論、宇宙統(tǒng)一理論等。全書沒有純物理理論公式和數(shù)學(xué)上的技術(shù)性強的論證細(xì)節(jié)，但是其所帶來的人類對時空和宇宙觀念的變革卻讓我對我們身處的這個世界有了嶄新的認(rèn)識。
《時間簡史》是一部論述當(dāng)代物理學(xué)一些最艱深問題的成功著作，而普及版汲取其精髓，焦點論述了《時間簡史》中的.重大基本問題：關(guān)于宇宙我們究竟知道了什么?我們?nèi)绾沃肋@一切?宇宙從何處來、向何處去?宇宙運行的規(guī)則是什么?這些看起來像是哲學(xué)所研究的問題。誠然，包括霍金在內(nèi)的整個人類還沒有找到終極答案，但通過梳理幾千年來的科學(xué)理論，講述了人類在這些終極問題上不倦追求答案的歷史，讀起來感覺就像是讀了一本物理科學(xué)和哲學(xué)不斷融合、發(fā)展、相互促成、走向統(tǒng)一的著作。
很久以前的人，因交通和通訊的不發(fā)達(dá)，對于外部世界的問題是“山那邊是什么?”，夢想翻過阻礙眼前的大山去探索山那邊未知的世界。今天我們這個時代已經(jīng)可以翻過地球上所有的山，每個人的故鄉(xiāng)和這個地球上最遠(yuǎn)的地方皆能朝發(fā)夕至，全人類新的問題是“我看不見的星空之外是什么、有沒有與我們一樣或者不一樣的生命存在?我如何能夠去到那遙遠(yuǎn)的星球?”這個時代的“山”就是我們看不見、去不到的外太空，了解今時今日所處宇宙的前沿發(fā)展理論所帶來的宇宙觀變革有利于我們知道“山那邊是什么”，發(fā)現(xiàn)未知是我們?nèi)祟愖巫尾痪胱分鸬挠篮阍掝}。
讀《時間簡史》，填補了我原來空白的宇宙觀，把我的視野從可見可觸及的現(xiàn)實世界抽象到了遙遠(yuǎn)的外太空，讓我對身處的時空有了新的理解——空間是相對的，時間也不是絕對的，每個個體都有屬于自己的時間測度，我們的宇宙來源于一個無限小的時空奇點，產(chǎn)生于一個大爆炸時刻，還不斷在膨脹中并將有一個終點，宇宙中存在著為數(shù)眾多能量巨大的黑洞，允許時間旅行的蟲洞也許真的存在，因為不確定性原理人類理解和預(yù)言宇宙的能力仍然有限，宇宙統(tǒng)一理論有待人類進(jìn)一步探索，等等�；艚鹪f他的目標(biāo)很簡單，就是完全的理解周圍的世界和我們的存在。說起來很簡單，卻是一件舉全人類之力仍然沒能完全解答的一個問題。
有人說“科學(xué)對于公眾來說，確實犯下了過于深奧的罪孽�！睘榇耍芏嗳艘驗閷ξ锢韺W(xué)和宇宙學(xué)的晦澀艱深、并于生活日常毫無用處而不肯落力去讀這類書，更因其是學(xué)界大“著作”而敬而遠(yuǎn)之，聽到誰讀《時間簡史》就視其為難以企及的物理怪咖學(xué)霸，讀不懂這本書的物理學(xué)博士也大有人在。
但是科學(xué)技術(shù)的真正意義在于幫助我們理解世界、改造世界，而《時間簡史(普及版)》這本書讀起來如此易于理解，它使得“幾乎所有識字的人都可以談?wù)摵诙�、大爆炸、平行宇宙和暴漲�！边@本書全書只有一個公式，沒有復(fù)雜的推理演算，沒有聽不懂的假設(shè)證明，用貼近生活的事物舉例講解遙遠(yuǎn)抽象的宇宙運行哲學(xué)。作為一個文科生、中學(xué)上物理課聽不懂的人來說，今天能讀懂這本書，皆因為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展普及讓我們更能理解今時今日的世界，同時感嘆霍金先生深入淺出的理論講述水平。
如今，霍金先生已逝，社會各界都痛惜這位偉大科學(xué)家的離去，肯定霍金對科學(xué)對人類的貢獻(xiàn)。很多人知道他如何與身體疾病戰(zhàn)斗一生，如何身殘志堅、性格幽默，但我想我們更應(yīng)該知道霍金先生的理論是什么、對人類的貢獻(xiàn)如何，當(dāng)我們談?wù)摶艚穑瑧?yīng)該明確的知道我們在談?wù)撌裁�。因為，愛科學(xué)的唯一途徑就是真正地理解并學(xué)習(xí)它。學(xué)習(xí)、傳播和探索他為之奮斗終生的科學(xué)理論，才是新時代青年談?wù)摵统绨菘茖W(xué)家、熱愛科學(xué)的正確打開方式。
《時間簡史》讀后感8
宇宙經(jīng)過無數(shù)次的爆炸走向滅亡；又通過無數(shù)次爆炸，留下殘核而重生。
在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。
這本書讓我聯(lián)想到很多的事情，世界萬物的形成，人類及各種動植物的最初形態(tài)—成長—發(fā)展—衰亡的過程和輪回；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應(yīng)驗了一句古詩：野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎？
在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只不過是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是只是渺小的一個，我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬兀?/p>
回歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的，正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責(zé)備，因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中，我們需要互相理解！
說到宇宙的最初讓我回想起我曾經(jīng)看過的一部短片視頻。短片中講述我們?nèi)祟愃�、所聽、所觸、所感的都是不復(fù)存在的。乍一聽，我們可能會覺得此言論是語出驚人，喧嘩取寵，但實則不然。
我們都知道人的所有感官系統(tǒng)都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經(jīng)系統(tǒng)傳播到我們的.大腦組織，然后再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來，然后把它的聽覺系統(tǒng)、視覺系統(tǒng)與我們事先準(zhǔn)備好的電腦連接在一起。電腦中的畫面出現(xiàn)的同時是不是也在這個大腦的視覺系統(tǒng)中顯現(xiàn)出相同的畫面？我們再把事先準(zhǔn)備好的音樂在電腦中播放，這時候的大腦聽覺系統(tǒng)是不是也會同時聽到一樣的音樂呢？這一切真的令人匪夷所思。繼續(xù)觀察，我們會發(fā)現(xiàn)如果我們把與電腦連接的視覺系統(tǒng)、聽覺系統(tǒng)切斷，此時此刻大腦中還能顯現(xiàn)出畫面、聽到音樂嗎？答案非常清楚，不能。而這些清晰的畫面和聲音的形成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。
這樣，我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候，人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個地球的統(tǒng)治者、占有者和使用者，等到那個時候人類將會成為另一個星球的統(tǒng)治者、甚至整個宇宙的統(tǒng)治者。
霍金給我展現(xiàn)的這一切，或許有人會認(rèn)為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內(nèi)，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法趕超時間和超越空間，能做的就是珍惜愛護(hù)我們現(xiàn)在共同的家園，珍惜擁有的時光和生活，把每天都當(dāng)成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨，我們也一樣能泰然處之。
最后，聯(lián)想到我們21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該慶幸我們趕上了一個好時代，有這樣一個好的環(huán)境中求學(xué)，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。那么我們又有怎么樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春？霍金身殘志不殘，不僅與殘疾斗爭20年，而且把他高超的智慧奉獻(xiàn)于科學(xué)研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學(xué)研究。我不能不說，上帝對每個人都是公平的�；艚鹩猩眢w上的缺陷，可頭腦聰明的很！
他給科學(xué)界的貢獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一個正常人所付出的。一個人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。盡管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑借著依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了！而我們就更應(yīng)該充分利用這么好的條件來努力學(xué)習(xí)，打破局限，帶著自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問，擴展自己的興趣愛好，提高思想高度。同時逐步走進(jìn)社會、感受社會、了解社會，提升我們的競爭意識，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅讓人獲得最新知識，獲得科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及科學(xué)方法的熏陶和培養(yǎng)，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他被禁錮在輪椅上長達(dá)20年之久的情況下做出來的，這才是真正奇跡_—他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂�；艚鸩粌H以他的成就征服了科學(xué)界，也以他頑強搏斗的精神征服了世界。
讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
《時間簡史》讀后感9
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢？！可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的.關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間。可空間是什么呢？難道是真空？真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學(xué)界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在�，F(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認(rèn)為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當(dāng)做一個固定的標(biāo)尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
《時間簡史》讀后感10
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們，《時間簡史》讀后感。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心，利用暑假難得的機會我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討，補充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子（帶正電荷的電子）互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非�？欤斓竭B光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對論和量子理論后提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣從一個奇點發(fā)生強烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
如果我們可以時間旅行，我們回到過去的時間。因為空間和時間是連續(xù)的，過去的空間和過去的時間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時間，我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎，我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在？我無法想象我們過去的`某一時刻的時間和空間仍然在某個地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在，讀后感《《時間簡史》讀后感》。如果它們以某種形式存在的話，那意味著每一個時刻都象照片一樣靜止，并且是絕對靜止在一個地方。這是錯誤的。我還沒有想說時間旅行不可能，只是想假設(shè)空間和時間的速度比光快。時間的速度是個什么概念，這似乎象水里燃燒的火一樣無法想象？
太陽光要經(jīng)過八分鐘到達(dá)地球這句話里有兩個內(nèi)容。一是光的速度，二是時間的長度。我們所認(rèn)識的時間，是我們地球圍繞太陽運轉(zhuǎn)的時間，這是一個人為的劃分，之后我們才測量出光的速度。我們一直把時間當(dāng)成一種長度，似乎它的速度無窮大，只要物質(zhì)達(dá)到那里，時間同時也達(dá)到了那里。時間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導(dǎo)，將推出宇宙是有限的結(jié)論。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時間總是向前進(jìn)？
這里必須關(guān)心一下時間的方向，只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點和現(xiàn)在的位點，那么宇宙就有了一個邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時間的速度時，我們才相對于時間向后運動，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速，宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前，那里還沒有空間沒有時間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會看到任何東西，我們也不能在那里存在。
另外，佛教說：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關(guān)的倍數(shù)都有很大的魔力。
書里比較吸引我的令一個說法是“空間和時間變成動力量。當(dāng)一個物體運動或一個力作用時，它影響空間和時間的曲率；反過來，空間——時間的結(jié)構(gòu)影響了物體運動和力的作用方式�？臻g和時間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響�！�
這段話看起來，似乎說得和全息論是一個道理，但是前面的光錐理論明顯和這個理論有矛盾。這使我很困惑。
后來我才發(fā)現(xiàn)，光錐是從狹義相對論推出的；那段話是從廣義相對論推出的。
越來越發(fā)現(xiàn)，霍金好像一個哲學(xué)家，他幾乎總是在思考著令我們無法想像的東西。但這本書無
疑使我產(chǎn)生了對外太空的興趣！我不得不承認(rèn)霍金真的很偉大，他讓我發(fā)現(xiàn)物力除了頭疼的公式和數(shù)字外，還有許多令人嘆為觀止的奇妙世界！
《時間簡史》讀后感11
20xx年5月23日07：35，美國，佛羅里達(dá)州梅里特島，肯尼迪航天中心。
寬闊的大廳現(xiàn)在處于一片混亂中，技術(shù)人員們雙眼死死盯著電腦屏幕，手指在鍵盤上敲得噼里啪啦，緊張的做著發(fā)射前的最后調(diào)試。三名宇航員即將乘坐這艘名叫進(jìn)擊號的飛船前往火星。這是人類第一次嘗試登陸火星！
在這個時候，坐在控制中心首位的愛德華上校卻與周圍嘈雜的環(huán)境顯得格格不入，他目光平靜，心緒就像窗外的天空般波瀾不驚，即使他的兒子現(xiàn)在就坐在進(jìn)擊號上。窗外陽光明媚，連續(xù)三天的雨把天沖刷的格外澄澈。半個小時后，一切調(diào)試全部順利完成，飛船進(jìn)入倒計時發(fā)射階段。大廳里安靜下來，只有倒計時的單調(diào)數(shù)字有規(guī)律的響著，“...3,2,1，發(fā)射！”遠(yuǎn)在發(fā)射場地的那個龐然大物噴吐出巨大的火舌，白色濃煙滾動著四散開，3600噸的推力將進(jìn)擊號推離地面，拉著長長的白煙直入云霄，邁出了人類踏向火星的第一步。自從前蘇聯(lián)在1960年發(fā)射了火星一號開始，人類探索火星的熱度從來只增不減，大量探測器和火星車被送往那顆荒涼的星球，去研究火星的地質(zhì)演變和可能的生命存在。在時隔75年的今天，人類終于要正式踏上那片土地！
進(jìn)擊號內(nèi)的空間對于三個人來說并不算寬敞，此刻他們幾個人都被5g的加速超重緊緊壓在座椅里，由于飛船與大氣層的摩擦，艙內(nèi)有些震動，耳邊是轟隆隆的聲響。距離起飛已有三十分鐘，進(jìn)擊號已越過對流層，從推進(jìn)火箭的監(jiān)視尾鏡畫面上看，已找不到肯尼迪島的位置，在這宏偉的藍(lán)圖面前，那座小島簡直就像一粒沙子。威廉是老愛德華的兒子，如果這個時候可以說話，他一定會發(fā)出長長的贊嘆：你瞧，這顆藍(lán)色的星球多美啊！金色的.陽光勾勒出東方藍(lán)寶石色的弧線，云層疊在蔚藍(lán)色的大海上打著旋。東半球現(xiàn)在還是黑夜，但可以看見那巨大的板塊發(fā)出片片金光�？梢钥匆娫S多閃著光的金屬塊圍繞在地球周圍，那是近地空間站，對于這個時代，空間站已經(jīng)擴大到前所未有的規(guī)模。
現(xiàn)在距地面已超過1000公里，整個地球的輪廓漸漸清晰起來，大氣層在這里已經(jīng)極度稀薄，飛船趨于平穩(wěn)，一切漸漸安靜下來，只有面前的監(jiān)視器還發(fā)出滴滴的狀態(tài)指示聲�！八苊啦皇菃�？”盡管超重仍作用在三人身上，瑪森?威爾遜還是想說幾句話讓氣氛緩和一下，他不喜歡緊張的味道�，斏皡⑴c過三次登月計劃，所以他覺得自己非常有義務(wù)擔(dān)當(dāng)旁邊兩位太空新人的心理醫(yī)生�！澳钱�(dāng)然了，位置，溫度，物質(zhì)構(gòu)成等等這些元素精確的配比，才能造就這樣的宇宙奇跡！”坐在威廉旁邊這位突然激動起來，他忘掉了超重的不適感，兩只手在空中舞動起來，臉上是滿滿的得意，好像是在談?wù)撍囊患裁凑鋵�。這位堅持要跟隨前來的是劍橋大學(xué)研究行星地質(zhì)學(xué)的Water教授，他在類地行星探索領(lǐng)域做出了卓越貢獻(xiàn)，在20xx年前后發(fā)表的多篇有關(guān)系外類地行星尋找新方法的文章受到航天界的廣泛重視，現(xiàn)在就算說他是行星地質(zhì)學(xué)方面的元老也一點都不過分。他認(rèn)為宜居的類地行星需要嚴(yán)格的構(gòu)成條件，可以說要分毫不差，因此它們在偌大的宇宙中是極其稀少的，而能被人類發(fā)現(xiàn)的更是少之又少，因此越向外探索，他越是珍視現(xiàn)在的地球。
教授已經(jīng)52歲，NASA曾一再要求他慎重考慮身體問題，但教授一直堅持，更何況他還通過了宇航員近乎苛刻的測試！“教授，你現(xiàn)在覺得怎么樣？沒有什么不適吧？”瑪森一笑，他總是覺得教授夸張的動作都特別好笑�！安荒茉俸美玻 苯淌诨氐�，還特意扭動了一下身體�，F(xiàn)在已經(jīng)可以透過窗子直接看到那顆赤紅的星球了，只不過還很小，看不清星球表面細(xì)節(jié)�！白赞D(zhuǎn)周期24.6時，公轉(zhuǎn)周期687天，豐富的礦藏，還有水！這么好的條件絕對可以孕育生命！可惜啊，被一顆該死的小行星毀了�！闭f到這兒，教授頓了頓，沒管旁邊兩人的反應(yīng)，繼續(xù)說，語氣漸漸沉重起來：“巨大的小行星撞擊在星球表面，留下的隕石坑都可以放下整座珠穆朗瑪峰！然后地磁場消失了，大氣層被太陽風(fēng)剝離，海洋蒸發(fā)，如果有生命的話也一塊蒸發(fā)了�！蓖犃T不禁感嘆道，“火星已經(jīng)死了�！苯淌诓灰詾槿唬菢幼雍孟袷钦f這算什么，“你們想過沒有，火星的現(xiàn)在其實就是地球的未來。”教授說完這話，三人都沉默了。其實這種事不僅僅發(fā)生在火星，曾經(jīng)的金星也有過海洋的，但看看現(xiàn)在，一樣光禿禿的，這難道不是一種趨勢嘛？在一邊的瑪森抬起頭來，望著遙遠(yuǎn)的火星意味深長得說：“曾經(jīng)的恐龍因為沒有發(fā)展出能夠逃離的科技水平，所以走向了滅亡�！被鸺与x地球引力束縛，加速度減為1G，繼續(xù)向著目標(biāo)行星前進(jìn)。三人立刻輕松了不少，解開安全帶，從座椅上站了起身來，四周是繁雜的儀器設(shè)備，空間相對擁擠，但來到B區(qū)空間就寬敞多了。
進(jìn)擊號整體分為三部分，A區(qū)即控制室，B區(qū)是生活區(qū)，內(nèi)部包含宇航員生活需要的一切設(shè)備，可以保證長期的生活質(zhì)量，C區(qū)相當(dāng)于倉庫，塞滿了登陸后用于科研的設(shè)備和三臺睡眠膠囊，值得注意的是還搭載了一輛目前最先進(jìn)的火星偵查車。
威廉三人順著通道來到C區(qū)，準(zhǔn)備進(jìn)入睡眠膠囊進(jìn)行為期半年的休眠，這個機器可將他們生理代謝降到最低，減少能量消耗，就像動物冬眠一樣。而當(dāng)他們再次醒來時，“進(jìn)擊號”預(yù)計將被火星引力場捕獲。整個飛行過程交由飛船A.I.控制。現(xiàn)在，他們已身處地外100萬公里，而地球已經(jīng)縮小成一個點，就像宇宙背景上的一粒沙。
有趣的是，就在進(jìn)擊號發(fā)射后的第二天清晨，一件怪事傳遍了美國的大街小巷，人們的視線很快從火星拉回到眼前的這個事實，那就是，世界已無安全之處。
《時間簡史》讀后感12
宇宙對于我們來說是一個什么概念？有多大？又到底長什么樣子？里面有生命存在嗎……這一連串的問題都是我心中的謎。雖然也曾幻想過各種各樣的答案，卻無一不是可笑至極。畢竟以我現(xiàn)在的知識水平去思考宇宙還是很無力的，不管再怎么努力，最終也不過換來一種霧里看花的無奈。
宇宙與我們仿佛隔著一層薄紗，只能隱隱約約地窺其輪廓，卻難見真容，處處散發(fā)著神秘感，不斷地誘惑人們不知疲倦地、無止境地探索宇宙。
如果說之前我對于宇宙的了解是一張白紙，那么在讀過《時間簡史》后，這張白紙倒也算是添上了幾番色彩。
《時間簡史》的作者是斯蒂芬·威廉·霍金，他是英國劍橋大學(xué)著名的物理學(xué)家，現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，也是二十世紀(jì)享有國際盛譽的偉人之一。
可就是這么一個奇跡般的人物卻在一九六三年、他二十一歲時，在這個正需要奮力拼搏的年齡里患上了肌肉萎縮性硬化癥，也就是盧伽雷氏證。他全身癱瘓在輪椅上，不能言語，手部只有三根手指可以活動，更被醫(yī)生診斷說只能活兩年。這個消息對于普通人來說應(yīng)該是非常絕望的。但他沒有，他硬是靠著超乎常人的毅力頑強地活了下來，
并于二十三歲時取得了博士學(xué)位從而留在劍橋大學(xué)進(jìn)行研究工作。
在霍金充滿了傳奇色彩的的一生里，他擔(dān)任了三十年的盧卡斯數(shù)學(xué)教授。主要研究宇宙論和黑洞領(lǐng)域，曾證明了廣義相對論的奇性定理和黑洞面積定理，更是提出了黑洞蒸發(fā)理論和無邊界的霍金宇宙模型。在統(tǒng)一二十世紀(jì)物理學(xué)的兩大基礎(chǔ)理論--愛因斯坦創(chuàng)立的相對論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面也走出了重要的一步，獲得的榮譽數(shù)不勝數(shù)，像英國榮譽爵士、大英帝國司令勛章、英國皇家學(xué)會會員、英國皇家藝術(shù)協(xié)會會員等也都羅列其中。
作為一個偉人，霍金也寫下了不少的著作，而《時間簡史》正是其中最為出名的。這是一部將高深物理理論通俗化的科普范本，他以豐富的想象、宏偉瑰麗的構(gòu)思、優(yōu)美的語言使人們認(rèn)識到：宇宙是如此的神秘和奇妙，以至于使人遐想萬千，如遨游天際般，實地領(lǐng)略了時間和宇宙的諸多奇景。
即使這本書已經(jīng)通俗化了，卻依然還是那么的高深莫測，所以我也只能讀懂一些皮毛，甚至有的地方看的一頭霧水，但就是這些皮毛也讓我受益匪淺。
《時間簡史》整本書一共不過不到二十萬字，卻洋洋灑灑地概括了探索實踐和空間核心秘密的故事，這都是一些關(guān)于宇宙本性最前沿的知識。全書十二章，不算多，卻也很充實。
原來龐大的宇宙在形成之前也只不過是一個無窮小、無限緊密的奇點，經(jīng)過大爆炸后開始膨脹。然而在大爆炸時宇宙體積被認(rèn)為是零，所以是無限熱。但是輻射的溫度隨著宇宙的膨脹而降低，在大爆炸作文后的一秒鐘，溫度就降低到約為一百億度，這大約是太陽中心溫度的一千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。此時的'宇宙主要包含光子、電子和中微子(極輕的粒子，它之手弱力和引力的作用）以及他們的反粒子，還有一些質(zhì)子和中子。而在到爆炸大約一百秒后，溫度又降低到了十億度，及最熱的恒星內(nèi)部的溫度。但是到了之后的一百萬年左右，宇宙變得異常安分，僅僅只是繼續(xù)膨脹，并沒有發(fā)生什么事。最后，溫度降低到了幾千度，電子和核子不再有足夠的能力去戰(zhàn)勝它們之間的電磁吸引力，就開始結(jié)合形成原子。
隨著時間的流逝，地球開始形成了。然而地球原先也是非常熱的，并且沒有大氣。在歲月的長河中它冷卻了下來并從巖石散發(fā)的氣體中得到了大氣，但是人類依然無法在這早先的大氣中存活。因為它里面不包含氧氣，反而有很多對我們有毒的氣體，例如硫化氫，即使雞蛋變臭難聞的氣體。不過到了后來，第一種原始的生命形式出現(xiàn)了，并逐漸地將大氣改變成今天這樣的成分，給了如今地球上生活的生物一個生存環(huán)境。
談了一會兒地球史，再將鏡頭轉(zhuǎn)回宇宙。從地心說到日心說，人類對于宇宙的認(rèn)識在不斷進(jìn)步著，但直到二十世紀(jì)初，人們還在相信絕對時間。但直到后來出現(xiàn)了相對論。在相對論中，人們必須拋棄存在一個唯一的絕對時間的觀念，相反，每個觀察者都有由他攜帶的鐘記錄的他自己的時間測量，不同觀察者攜帶的鐘不必一致。這樣，相對于進(jìn)行測量的觀察者而言，時間變成一個更個人的概念。
也許相對時間來說，人們可能更熟悉黑洞這個詞，雖然這一術(shù)語是在不久前才出現(xiàn)的。一九六九年，美國科學(xué)家約翰·惠勒為了形象的描述至少可回溯到二百年前的一個時間觀念時杜撰了這個名詞。然而黑洞并不是一個很黑的洞，他最原始的概念是“時空曲率大到光都無法從其事件視界逃脫的天體”，即在質(zhì)點周圍存在一個界面——“視界”，一旦進(jìn)入這個界面，即使是光也無法逃脫。
可能提到黑洞人們又想到了另一個洞——蟲洞。蟲洞其實是兩個遙遠(yuǎn)時空的多維空間隧道，又稱時空洞、愛因斯坦-羅森橋，也譯作蛀孔。蟲洞是一九一六年奧地利物理學(xué)家路德維�！じトR姆首次提出的概念，一九三五年愛因斯坦和納珍·羅森寫了一篇論文并在該論文中指出廣義相對論允許蟲洞的存在。但蟲洞不能維持得足夠久以使航天飛船來得及穿越蟲洞：蟲洞會縮緊，所以飛船會撞到奇點上。因此蟲洞是無處不在且轉(zhuǎn)瞬即逝的。蟲洞可以把平行宇宙和嬰兒宇宙連接起來并提供了時間旅行的可能性，而以現(xiàn)在的科技水平來看還是遠(yuǎn)不夠進(jìn)行時間旅行的，但人類的科學(xué)技術(shù)還在不斷進(jìn)步，因此我希望能看見時間旅行實現(xiàn)的的那一天。
也許，當(dāng)人類摸清了關(guān)于宇宙的一切時，才相當(dāng)于見到了上帝吧。
《時間簡史》讀后感13
自古以來，咱們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有必須難度的，如果你沒有必須的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以明白了。其實阻礙咱們明白的最大原因還是咱們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法明白在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其戶外狀態(tài)。就如同愛因斯坦的.相對論一樣，它在物質(zhì)的戶外速度接近光速時才有好處，但咱們在生活中根本不可能接觸到這類狀況，因此除非有超強的想象潛質(zhì)與抽象分析潛質(zhì)，想要明白其實很難。因此我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一向持續(xù)膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構(gòu)成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。那里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開始之前能有什么呢？！但是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都能夠懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是堅信一個最早的，沒有“在那之前”。因此很多人就堅信上帝，霍金呢，堅信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上方那個問題的確很折磨人，霍金教授自我也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下方講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)聯(lián)。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下戶外是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)戶外的表現(xiàn)，時間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不一樣的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)聯(lián)就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間。可空間是什么呢？難道是真空？真空但是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學(xué)界仍在作發(fā)奮，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點障礙，正因夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一向都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一向都有障礙，無法精確測得其戶外狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一向沒有什么實質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對戶外的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。正因缺乏絕對的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，咱們無法確定在不一樣時間發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會認(rèn)為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把咱們置身于宇宙之中，咱們的位置每時每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點。正因地球本身正一刻不停地做著戶外，這一點是很容易明白的。但時間也變成相對的，就讓人很難懂了。在咱們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自我固有的規(guī)律行走，不受咱們的影響。正正因如此，咱們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當(dāng)做一個固定的標(biāo)尺，咱們在這樣一個統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只但是是物質(zhì)戶外的附屬品。咱們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，咱們的宇宙目前仍然在做膨脹戶外。
《時間簡史》讀后感14
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過非�？上а剑h(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法非常明顯都是錯誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實在想不出來時，就編一個盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣，它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義，但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況，所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實非常難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方，那就是大爆炸是時間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個奇點算什么，沒有時間跨度么？或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢？！可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的，沒有“在那之前”。所以非常多人就相信上帝，霍金呢，相信那個“奇點”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實。事實證明，沒有信仰的確是件非常痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個問題的確非常折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性，而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn)，時間具有一維性�；艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀點。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就非常微妙——物質(zhì)是扭曲的空間�？煽臻g是什么呢？難道是真空？真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學(xué)界仍在作努力，他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點障礙，因為夸克已經(jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能非常郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中，絕對空間與絕對時間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點，也就是說靜止是相對的，沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無法確定在不同時刻發(fā)生的.事情是否處于同一空間位置上，非常多人也許會認(rèn)為這非常簡單——同一地點非常好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動，這一點是非常容易理解的。但時間也變成相對的，就讓人非常難懂了。在我們的日常生活中，時間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因為如此，我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時間當(dāng)做一個固定的標(biāo)尺，我們在這樣一個統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間，時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對論中，時間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。
《時間簡史》讀后感15
《時間簡史》講述是探索時間和空間核心秘密的故事，是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識，包括我們的宇宙圖像、空間和時間、膨脹的宇宙不確定性原理、基本粒子和自然的力、黑洞、黑洞不是這么黑、時間箭頭等內(nèi)容。
霍金在《時間簡史》中介紹了20世紀(jì)物理學(xué)的基礎(chǔ)知識，涵蓋范圍很廣，從相對論到量子力學(xué)，從宇宙膨脹到基本粒子，從黑洞到蟲洞，霍金都有所涉及。更重要的是，霍金還介紹了“奇點定理”和“霍金輻射”這兩個自己最重要的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，以及試圖解決宇宙起源問題的“無邊界宇宙模型”。
一、奇點定理
霍金和彭羅斯利用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方法證明了，如果廣義相對論是正確的，而且宇宙中的確有我們觀測到的那么多物質(zhì)，那宇宙一定誕生于一個奇點之中。
1.宇宙不是靜態(tài)的，而是在不斷地膨脹
埃德溫·哈勃等科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙中的絕大部分星系都在遠(yuǎn)離地球而去，而且離地球越遠(yuǎn)的恒星，離開地球的速度也越快。這意味著，宇宙就像是氣球一樣，在不斷地膨脹。
2.“奇點定理”意味著在廣義相對論框架內(nèi)，宇宙必然有一開端�！捌纥c”是體積無限小、彎曲程度無限大、密度無限大、引力無限大的點。宇宙就誕生于“奇點”之中。
二、無邊界宇宙模型
在描述宇宙歷史的模型中，“宇宙大爆炸”模型是當(dāng)前的主流理論，但這一理論目前無法解決宇宙起源問題�；艚鹨虼税蚜孔恿W(xué)和相對論結(jié)合起來，提出了“無邊界宇宙模型”，試圖解決這一問題。
1.宇宙大爆炸模型無法解決宇宙起源問題
在宇宙大爆炸模型中，宇宙誕生于“奇點”。物質(zhì)、空間和時間，都是大爆炸之后才出現(xiàn)的。大爆炸之前的任何事件，對于我們來說都沒有任何意義，或者說根本就不存在。也就是說，宇宙時空并不是無限的，而是有一個邊界和開端。包括廣義相對論在內(nèi)的所有物理定律，都會在奇點處失效，因此人類無法直接研究奇點。
這就為上帝的存在留下了空間。
2.在“無邊界宇宙模型”中，宇宙沒有起源和開端
在“無邊界宇宙模型”中，宇宙是“有限無界”的，沒有邊界和奇點�；艚鹫J(rèn)為，這個宇宙是完全自給自足的，不受任何外來事物影響，沒有創(chuàng)生和消滅的時刻，它就是存在本身，不需要上帝來創(chuàng)造它。“無邊界宇宙模型”里的'宇宙，是一個空間和時間交織在一起所組成的四維宇宙。在這個宇宙中，時空就像是地球的表面，在范圍上是有限的，但卻沒有形成邊界，也沒有形成奇點�？茖W(xué)規(guī)律在任何一個時空點上都適用，不會發(fā)生崩潰。
三、霍金輻射
“霍金輻射”也就是“黑洞輻射”�；艚鹄昧孔恿W(xué)中的“不確定性原理”提出，黑洞也會發(fā)出輻射，并不是完全黑的。
1.黑洞形成
當(dāng)恒星的內(nèi)部燃料耗盡之后，在自身的引力作用下，就可能坍塌成黑洞。黑洞質(zhì)量大，體積小，引力極高，任何物質(zhì)，包括光在內(nèi)，只要進(jìn)入某個臨界區(qū)域，就永遠(yuǎn)不可能逃出黑洞。
黑洞吸引一切的性質(zhì)，跟熱力學(xué)第二定律產(chǎn)生了沖突。所有有溫度的物體，都應(yīng)該發(fā)出輻射和粒子，但如果連光都逃不出黑洞的引力，黑洞怎么能發(fā)出輻射呢？
2.霍金利用“不確定性”原理提出了“黑洞輻射”
霍金提出，黑洞的邊緣在一刻不停地產(chǎn)生成對的粒子，其中帶有負(fù)能量的粒子會被吸到黑洞里去，但還有一些帶正能量的粒子，可以從黑洞的邊緣逃脫。在外界看來，就好像是黑洞在不斷地向外發(fā)射粒子，這就是黑洞輻射，也叫“霍金輻射”。
在“不確定性原理”的限制下，即使是看似毫無一物的虛空，在微觀上也是波瀾起伏的。會不斷地產(chǎn)生成對的粒子和反粒子，再碰撞到一起發(fā)生湮滅。黑洞的確會發(fā)射出粒子，但這些粒子，并不是從黑洞里面跑出來的，而是從黑洞邊緣的空虛的空間里，無中生有變出來的。
相信大多人看到這里會覺得很荒謬，但我們憑什么就自認(rèn)為了解得更多呢？終其一生，愛因斯坦致力于和平的努力可能成效甚微——肯定不受歡迎。然而，1952年他得到擔(dān)任以色列總統(tǒng)的提議，他對猶太復(fù)國主義事業(yè)的暢言無忌的支持得到了充分的承認(rèn)。但他謝絕了。他說他認(rèn)為自己在政治上過于天真�？墒�，也許他真正的理由卻并非如此，再次引用他自己的話：“方程對我而言更重要些，因為政治是為當(dāng)前，而方程卻是永恒的東西。”
智者之所以稱為智者，是能夠認(rèn)清自己，知己其所能，其所不能。在太陽熄滅這一事件。我們只能在8分鐘之后才知道這一事件，這是光從太陽到達(dá)我們所花費的時間。只有到那時候，地球上的事件才在太陽熄滅這一事件的將來光錐之內(nèi)。類似地，我們也不知道這一時刻發(fā)生在宇宙中更遠(yuǎn)處的事：我們看到的從很遠(yuǎn)星系來的光是在幾百萬年之前發(fā)出的，至于我們看到的最遠(yuǎn)物體，光是在大約80億年前發(fā)出的。這樣，當(dāng)我們看宇宙時，我們是在看它的過去。
看不見的，不等于不存在；看見的，或許早就不存在了。