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創(chuàng)新的作文

時間:2023-02-04 18:06:36 作文 我要投稿

關(guān)于創(chuàng)新的作文15篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編幫大家整理的關(guān)于創(chuàng)新的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于創(chuàng)新的作文15篇

關(guān)于創(chuàng)新的作文1

  二十世紀(jì)下半葉,當(dāng)日本人發(fā)明的物美價廉的石英表處于熱賣中時,瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時,其總裁海尼格的一個創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

  被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂意做微利生意,他們認(rèn)為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套!彼詣诹κ抗鞠胍c日本石英表比價格的商業(yè)競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?

  沒錯,就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢,突破傳統(tǒng)銷售方式,拋棄了幾百萬塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動力。

  反觀中國,早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說明我國工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達(dá)國家的差距還很大。我國的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識產(chǎn)權(quán),這是我國產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

  創(chuàng)新是社會進(jìn)步的動力。在科學(xué)界,人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學(xué)真理的探求,無不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠(yuǎn)古時期到奴隸制,到封建制,再從封建制到資本主義,到社會主義,這一次次的.變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī),從電動機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng)新推動著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍,推動著人類社會不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng)新是個體自我完善的動力。當(dāng)今社會,我們唯有樹立創(chuàng)新意識,不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。

  有創(chuàng)新,才會有進(jìn)步。

關(guān)于創(chuàng)新的作文2

  在上個周五,老師就早早的通知我們說,在星期六早晨六點(diǎn)四十分省電臺將轉(zhuǎn)播素質(zhì)創(chuàng)新教育的講座,并要求我們寫好觀后感,我和同學(xué)生們很高興,以為可以學(xué)到創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法 ,每個人都滿懷期待!

  第二天,很想睡個懶覺的我還是頂住自己的瞌睡,打開了電視,提前轉(zhuǎn)到了江西衛(wèi)視第三套,生怕錯過了講座,心理很激動。

  節(jié)目一開始,主持人說出了一大堆數(shù)字組成的乘法,讓一個學(xué)生當(dāng)場去計算,這個學(xué)生用了5分多鐘才算出來,此后,另外一個自稱是學(xué)過創(chuàng)新方法的.學(xué)生去計算同一道題,幾秒鐘就算出來了!這點(diǎn)讓我有點(diǎn)懷疑,誰知道這個人是否事先就知道了答案?我認(rèn)為應(yīng)該在電視現(xiàn)場把方法教給那位算了5分鐘的學(xué)生和電視機(jī)前想學(xué)的觀眾。

  這樣才能體會它的真實(shí)性,才會有說服力!可是令人失望的是,我渴望出現(xiàn)的畫面沒有再出現(xiàn),取代它們的竟然是推銷產(chǎn)品的廣告。

  這不由得又讓我想起了一次我在永修賓館的遭遇:也是一個學(xué)習(xí)方法介紹講座,一開始也講速算速記,到了后面卻開始推銷,他們并不是真正意義的學(xué)習(xí)方法講座,也是要我們學(xué)生去購買他們的產(chǎn)品!此次的素質(zhì)教育創(chuàng)新方法講座,也如出一轍。

  他們也是打著省衛(wèi)視的牌子,打著教育的口號,而實(shí)際上不過是在宣傳推銷自己的產(chǎn)品,歸根到底,還是為了一個“利”字,對此叫人很心寒,我感到既失望又氣憤,自已又上了一次當(dāng)!

  也許這些專家的講座的方法,真的能教給我們學(xué)生好的學(xué)習(xí)方法并能提高我們的考試成績,但是它們被某些人利用了,不購買他們的產(chǎn)品,不花錢,是不可能學(xué)得到內(nèi)面真正的精華的。

  與此同時,我不知道為什么省級電視臺也能被某些人利用,成為他們賺錢的工具?在此,我呼吁:那些真正能開拓思維,讓我們的能力能提高的學(xué)習(xí)方法,能真正地走進(jìn)我們的課堂,能走進(jìn)衛(wèi)視教育頻道,真正能給我們這些學(xué)生提供幫助!

關(guān)于創(chuàng)新的作文3

  從人類學(xué)會直立行走開始,從人類學(xué)會制造并使用工具來幫助自己開始,人類的文明便拉開了帷幕,于是,人類便開始不斷地創(chuàng)新,創(chuàng)新科學(xué)技術(shù),創(chuàng)新政治制度,創(chuàng)新文學(xué)藝術(shù),創(chuàng)新成為人類文明的助推器。

  科技創(chuàng)新,讓我們的生活學(xué)習(xí)更便利。

  以書籍的演變史為例。三千多年前,我們的祖先把文字刻在龜甲與獸骨上,這是一個了不起的創(chuàng)造。為克服甲骨文材料不易得的缺點(diǎn),春秋戰(zhàn)國時期發(fā)明了竹簡與木牘。為克服竹簡木牘笨重的缺點(diǎn),春秋末期人們發(fā)明了輕便的帛書。絲絹價貴,東漢蔡倫發(fā)明造紙術(shù),破布漁網(wǎng)樹皮制成既輕且賤的紙,手抄紙書飛入尋常百姓家。唐朝發(fā)明雕版印刷術(shù),大大提高了制書效率,降低了書的成本。如今,縮微圖書越發(fā)微小易存,整個大英國書館的所有藏書,可保存在指甲蓋大小的.電腦芯片上。

  制度創(chuàng)新,讓我們的社會更進(jìn)步。

  我們今天之所以有如此便捷、優(yōu)越的生活環(huán)境,是無數(shù)科學(xué)工作者智慧的結(jié)晶。難以想像,沒有科學(xué),我們的生活會變成怎樣。我們不會忘記封建迷信怎樣毒害了一代又一代人,不會忘記“落后就要挨打”的深刻教訓(xùn)。建國以來,我國的科學(xué)技術(shù)有了很大的發(fā)展,試看:三峽大壩電站的電流已照亮近半個中國;青藏鐵路的修建,必將大大促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展;當(dāng)今世界最大的水利工程“南水北調(diào)工程”的宏偉藍(lán)圖也已徐徐展開;“神舟”六號載人航天飛行也已圓滿成功……

  也許你要說這些科技發(fā)展的成果離我們的現(xiàn)實(shí)生活太遠(yuǎn),那我們不妨看看你最熟悉的家吧。

  從早期的收音機(jī)、自行車、縫紉機(jī),發(fā)展為如今的彩電、電腦、汽車等等高科技產(chǎn)品,科學(xué)正悄悄地改變著我們的生活。網(wǎng)絡(luò)帶來了信息時代,通訊帶來了便捷溝通,我們在享受這些便利時也面對著科技的挑戰(zhàn)。在科技改變我們物質(zhì)生活的同時,我們更為看重的應(yīng)該是科學(xué)帶給我們的挑戰(zhàn)與機(jī)遇——精神追求的改變。

  古往今來,多少仁人志士棄家庭乃至生命于不顧,追求探索著真理。楚國的屈原,漢代的蘇軾,唐代的杜甫,宋代的岳飛、陸游,清代的林則徐,無以不是以國家責(zé)任為重的典范。中華民族正是由這些“脊梁”支撐著,屹立于世界民族之林。

  我相信,我們的祖國是不斷發(fā)展與創(chuàng)新的,我們的祖國也一定會更加繁榮富強(qiáng)。

關(guān)于創(chuàng)新的作文4

  換一種思維方式,你將收獲更多!}記

  青蛙蹲在井底,它看到的永遠(yuǎn)是一成不變的那一片藍(lán)天,烏鴉投石溢水,它得到的永遠(yuǎn)是不停投石的勞累。如果青蛙跳出井底,它將看到更廣闊的世界,如果烏鴉用一根吸管,它將立刻喝到瓶內(nèi)的水,一次蹦跳,一根吸管,就能改變它們的生活。

  小時候,我喜歡玩一種游戲,就是在一個四方的盒子里,把紙團(tuán)沿著一條直線吹過盒子的四周,這是一個很無聊的卻也很困難的'游戲,紙團(tuán)比較輕,如果從盒子的一邊吹向另一邊,吹的力度大了就會偏離邊線,吹的力度小了,他就紋絲不動,因此,要想讓紙團(tuán)從盒子的一角滾向另一角是非常困難的。

  那時候玩性比較大,也很有耐心,不厭其煩地一遍遍吹著,有時因?yàn)榧垐F(tuán)照正確路線滾動了一點(diǎn)點(diǎn),便能高興的蹦起來,但始終無法掌控力度的大小,紙團(tuán)如果想滾遍四周幾乎是不可能的。那天父親走到我的身邊,看到了我一遍遍不停的吹著卻無法成功,父親問我:“你有沒有想過換一種思維方式?換一種方法讓紙團(tuán)可以沿著四周走?”我大惑不解,這時父親從口袋里拿出了兩塊磁鐵,把其中的一塊包在紙團(tuán)里,然后放進(jìn)盒子的一角,另一塊磁鐵放在盒子底部與磁鐵相對應(yīng)的部位,手順著盒子的邊角輕輕滑動底部的磁鐵,然后盒子里的紙團(tuán)也跟著從盒子的一邊滾向另一邊,我興奮的忘乎所以的玩起來,后來想想,如果我一直按照原來的套路用嘴吹紙團(tuán),可能永遠(yuǎn)不會成功,但兩塊磁鐵便輕松的解決了這個問題,換一種方式,換一種思維,很多難題便迎刃而解了。

  在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的21世紀(jì),如果你仍按舊套路出牌,那么終有一天你將會被這個社會所淘汰,學(xué)會創(chuàng)新,學(xué)會換一種思維方式,就像烏鴉口渴用一根吸管就能喝到水,而不是投石等待水溢出來。

  換一種思維方式,你將收獲更多,學(xué)會創(chuàng)新,敢于突發(fā)奇想,敢于嘗試,你將收獲更多,敢于不按套路出牌,你將收獲更多,那么,學(xué)會創(chuàng)新吧!以翱翔的姿態(tài),以創(chuàng)新的思維,去找尋屬于你的那一片藍(lán)天!

關(guān)于創(chuàng)新的作文5

  一個中式裁縫,一件帶有補(bǔ)丁的西服,的確,裁縫他做到了,成功地做出了另一件一模一樣的西服,然而那照搬的補(bǔ)丁卻終究成為了令人哀嘆的一大敗筆。

  甚矣,其人之不惠!

  縱然他技藝再過高超,缺乏了創(chuàng)新,而只是機(jī)械般地埋頭“復(fù)制、粘貼”,又怎么能夠獲得真正的成功?

  曾經(jīng)看過一個有關(guān)模仿秀的電視節(jié)目,里面的.選手個個與所模仿的明星十分相像,有的甚至一看之下便會認(rèn)為是明星本人到場。在絢麗的舞臺上,他們的模仿攬盡了觀眾的掌聲,然而他們成功了嗎?恐怕并不然,對于一個模仿者,若他們只是將另一個人的所有一切強(qiáng)行灌注到自己身上,其結(jié)果也只能是生活在別人的影子里,所得到的也不過是類似“內(nèi)地版周杰倫、中國的邁克爾杰克遜”等等稱號,但他們自己真正的姓名又有幾人知曉,只怕也免不了被埋沒,銷聲匿跡。這想來也并不是他們所想要的結(jié)果。

  正如雨果所言:“即使你很成功地模仿了一個天才的人,你也缺乏他的獨(dú)創(chuàng)精神!笔堑,作為一個奮斗在成功路上的人,可以模仿,卻不可一味的模仿。

  許麟廬是齊白石的關(guān)門弟子,入門前在繪畫藝術(shù)上也算是一個白丁,而正式入門后伴隨齊先生左右數(shù)年之后也算是小有成就,模仿齊白石的對蝦畫達(dá)到了爐火純青的地步,外人一般不能分辨出真假,他為此很是得意。齊先生看在眼里,只對他說了八個字:

  “學(xué)我者生,似我者死。”

  似乎是被這句話所點(diǎn)醒,許麟廬不再僅僅是學(xué)習(xí)齊白石先生的手,慢慢用心去領(lǐng)悟老師的畫作,也最終從師繭中出脫,并在他的藝術(shù)之路開辟了新的一片天地。

  “學(xué)我者生,似我者死”,是啊,學(xué)我者,學(xué)習(xí)我之精華,才可能青出于藍(lán)而勝于藍(lán);似我者,模仿我之表象,卻也只是照葫蘆畫瓢而已。學(xué)習(xí)和模仿,固然是必不可少的階段,但是,切不可停留于此,更加重要的是開拓和創(chuàng)新。

  古時,盜亦有道,而今日,模仿亦是有道,切不可只死板刻意地去復(fù)制,在學(xué)習(xí)他人的基礎(chǔ)上要有自己的個性特點(diǎn)、原則,這樣,我們才能獲得一片屬于自己的天空。否則,卻也只能去做了那背有補(bǔ)丁的西服,為人所恥笑,最終功敗垂成。

關(guān)于創(chuàng)新的作文6

  隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,我國現(xiàn)階段已具備了把航天員送上太空的能力,但我國的某些科技領(lǐng)域總體發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國家還有一定的差距。這就需要后生們的'努力了。

  我一直憧憬著:在未來的生活中能夠融入更多的高科技,使人們生活更加便捷,更加多姿多彩。

  我又在科技中心忙碌了一天。唉,真累!好想立刻回到家,舒舒服服地睡上一覺。于是我拿出我的“心靈之聲”,展示一下這新世紀(jì)的高科技產(chǎn)品。 它造型精巧美觀,可像項鏈或手鐲一樣隨身攜帶,它能夠了解主人所想,知道主人的心意并及時做出相應(yīng)的舉動,它還有一個芯片空間,我們可以把東西存放到里面,等到用的時候再拿出來使用。點(diǎn)擊按鍵9會出現(xiàn)新世紀(jì)的交通工具“滑板飛車”,這東西具有在海、陸、空載你旅游的功能。它不需要人工來控制方向,全憑的意念來駕駛——根據(jù)主人的心情決定速度。我踏上了“滑板飛車”。不一會兒,我便到家門口。

  我按下“心靈之聲”按鍵6,“和諧之門”就自動打開。這門裝有手機(jī)的感應(yīng)系統(tǒng),并結(jié)合主人的各項資料才能打開。門上裝有顯示器,主人可以通過它觀看一天家中的記錄情況,還可以用它打開CCTV5、CCTV6和CCTV3等電視頻道,從中看上NBA明星,體驗(yàn)電影故事生活,聽聽星光大道歌手的心聲。 另外,它還具有防盜功能,若有小偷來訪,就會主動撥打“110” 報警電話。它還能替代冰箱,可根據(jù)主人的需求來調(diào)配可口菜譜和冷飲。

  按下“心靈之聲”按鍵8,“智多星”保姆就走進(jìn)了廚房,根據(jù)“和諧之門”調(diào)配的菜譜做出美味佳肴,讓你吃上安全健康的盛宴。它能歌善舞;能教主人琴棋書畫;還能做個家庭保健醫(yī)生,盡情地為主人提供各種服務(wù)。 這就是我向往的高科技生活,你能不羨慕嗎?我期盼著!

關(guān)于創(chuàng)新的作文7

  在我的家鄉(xiāng),有一個不知名的名人。他是我爺爺。我爺爺已經(jīng)是白發(fā)老人了。他年輕的時候是一個熱愛勞動,熱愛創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)者。過去,政府聘用我祖父擔(dān)任朱元茶廠廠長。我爺爺買了很多茶葉,但是他檢查茶葉的時候發(fā)現(xiàn)茶葉沒有香味,不會吸引很多人。后來,我爺爺從他奶奶的家鄉(xiāng)廣州——芳村(名叫花地)帶回了許多茉莉花,分發(fā)給李小蘭所有的農(nóng)村農(nóng)民。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,所有的農(nóng)民都種了茉莉花。他們在菜地和田野里種植茉莉花。每天早上,家家戶戶都挑最新鮮的。采摘后,我把所有的茉莉花芽都賣給了我爺爺?shù)牟鑿S。我爺爺用機(jī)器把茉莉花芽和茶混合在一起。茶吸收了茉莉花香,變得更香了。茶葉泡在水里,會聞到一股濃濃的茉莉花香。這種茶叫茉莉花茶。茉莉花茶一賣,就受到人們的歡迎,茉莉花茶成了小蘭的`名茶。因?yàn)闋敔數(shù)陌徇w,小欖農(nóng)民從貧困走向了富裕。

  后來茉莉花茶換成了新品種——普洱茶。我爺爺?shù)牟鑿S倒閉了。但是,我爺爺并沒有因此氣餒,而是發(fā)明了一種產(chǎn)品,讓農(nóng)村重新富裕起來。這次,他從外地帶回了一種珍貴的魚類,——。這種魚頭很大,非常好吃。我爺爺家里養(yǎng)了很多。他每天都仔細(xì)研究魚的生長過程和需求。有一年冬天,天氣很冷,所有的魚都凍死了,但是我爺爺從來沒有放棄,堅持每天學(xué)習(xí)。就這樣,每年冬天都有成百上千的魚凍死。日復(fù)一日,年復(fù)一年,終于,爺爺研制成功了。他把自己新開發(fā)的養(yǎng)魚方法教給了所有的農(nóng)民,農(nóng)民也養(yǎng)殖養(yǎng)魚,一次比一次好,逐漸富裕起來。后來農(nóng)民為了生活的需要,養(yǎng)了很多新品種,魚、蝦、蟹……我爺爺從外地帶了很多樹苗,到處分發(fā)給農(nóng)民,改變了小蘭的綠化,變得更漂亮了。他帶領(lǐng)農(nóng)民走上了“萬元戶”的道路。

  他首先被政府評為“萬元戶”。政府非常感謝我爺爺給小欖農(nóng)村帶來的一切。他曾經(jīng)為我爺爺出了一本書,名字叫《家鄉(xiāng)走進(jìn)富裕生活的事跡》。

  至今祖父的貢獻(xiàn)和事跡無人問津,但祖父從不貪圖“名利”,只希望小欖鄉(xiāng)致富。

  爺爺?shù)呢暙I(xiàn)和事跡,我深埋在心里,我崇拜爺爺,我想向你學(xué)習(xí)。

關(guān)于創(chuàng)新的作文8

  目前,智能手機(jī)行業(yè)競爭激烈,各手機(jī)企業(yè)紛紛創(chuàng)新以求突破。甲企業(yè)致力于硬件的開發(fā),丙企業(yè)更專注于商業(yè)模式的更新,而乙企業(yè)更著眼于系統(tǒng)的人性化設(shè)計,更注重用戶的體驗(yàn)。相對于乙企業(yè)來說,甲乙企業(yè)的創(chuàng)新,只是理念的創(chuàng)新,并未能更深入地進(jìn)行創(chuàng)新,設(shè)計出符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn)。

  創(chuàng)新,要的是能從根本上進(jìn)行改變,要能取舍,而不能只是局限于表面,這樣只會使創(chuàng)新成為一種口號、一種理念,我們要讓創(chuàng)新成為有形的創(chuàng)新。智能手機(jī)在現(xiàn)今的社會中扮演著重要的角色,是現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界的橋梁,生活中幾乎每個人人手一部,所以智能手機(jī)只有不斷創(chuàng)新,滿足大眾的需求才能發(fā)揮其真正的價值,而人性化的設(shè)計正是手機(jī)企業(yè)能在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭的根本路徑。

  有形的創(chuàng)新是能滿足大眾,更有人性化的創(chuàng)新,只拘泥于原有的設(shè)計,在其基礎(chǔ)上進(jìn)行的創(chuàng)新,結(jié)果可能會適得其反。當(dāng)然,在智能手機(jī)普遍應(yīng)用于每個人的社會里,對智能手機(jī)的機(jī)身、硬件等進(jìn)行改造創(chuàng)新也是沒有問題的,但是,如果每一個手機(jī)企業(yè)都對手機(jī)的機(jī)身、芯片等進(jìn)行硬件的創(chuàng)新,就算再薄的機(jī)身,再清晰的攝像頭也未能吸引大眾。而營銷方式和商業(yè)模式的更新,其結(jié)果也如此,企業(yè)最終獲得的只是營利的利潤,其創(chuàng)新方式也未能滿足大眾。然而能做到既吸引大眾,又能獲取利益的,是能進(jìn)行人性化的`創(chuàng)新,符合大眾,注重質(zhì)量和服務(wù)并兼,最終在手機(jī)行業(yè)中獨(dú)占鰲頭。

  在這個經(jīng)濟(jì)共享的社會,共享單車的設(shè)計者胡瑋瑋正是能在設(shè)計中兼質(zhì)量和服務(wù)并重的一人,這種人性化的設(shè)計才是真正的創(chuàng)新,才是有形的創(chuàng)新。

  創(chuàng)新,是企業(yè)為能在其行業(yè)中異軍突起而進(jìn)行的一種手段,其根本的目的應(yīng)該是更能符合大眾,更富有人性。如果只是把創(chuàng)新當(dāng)成一種口號、理念,不懂得在其原先的基礎(chǔ)上進(jìn)行取舍,做到符合大眾滿意的標(biāo)準(zhǔn),那么這種創(chuàng)新只是無形的,其創(chuàng)新的過程最終得到的只能是微弱的。

關(guān)于創(chuàng)新的作文9

  讀萬卷書,行萬里路。外出旅游可以擁抱大自然,感受到最美的風(fēng)景,結(jié)識許多新朋友,此外,旅途也是一個大課堂,從中能收獲許多課本上沒有的知識。這個假期一定有不少同學(xué)和爸爸媽媽一起去旅游了吧?同學(xué)們,都去了哪呢?有什么與眾不同的經(jīng)歷呢?趕快把你的旅游見聞寫下來寄給哈皮吧!

  唐代大詩人李白就是一位超級“驢友”,在他的詩歌中有許多是描寫秀麗的自然風(fēng)光的。正是這些旅游經(jīng)歷造就了李白開闊的胸襟和豪放的性格?梢姟靶腥f里路”對同學(xué)們的成長是大有好處的。

  通過旅游,同學(xué)們可以欣賞到壯麗的山河。你看有同學(xué)給哈皮寄來了寒假的游記——《黃果樹瀑布》、《泰山日出》、《紫禁城的清晨》。這些文章細(xì)致地描寫了祖國各地絢麗多姿的風(fēng)景,讓人身臨其境,哈皮足不出戶就跟隨這些文章游覽了很多著名的景點(diǎn)。

  旅游途中,同學(xué)們會結(jié)識一些新朋友,《我的小旅伴》寫的就是小作者在旅途中與小伙伴互相幫助的故事。旅途中同學(xué)們也有可能會得到來自陌生人的溫暖,《一趟溫暖的旅行》中的導(dǎo)游王阿姨照顧生病的小作者,讓小作者心中充滿了感激,傳遞了人與人間互相關(guān)愛的“正能量”。還有不少同學(xué)在旅游的過程中學(xué)會了照顧別人,愛護(hù)環(huán)境,尊重他人的勞動成果,《我成了小“領(lǐng)隊”》《帶上文明去旅行》講的都是小作者們的親身經(jīng)歷。

  此外,旅行的過程中也會遇到一些小挫折,同學(xué)們可能會經(jīng)歷《堵車風(fēng)波》,或者《遭遇小偷》。遇到這些困難的時候同學(xué)們是怎么應(yīng)對的'呢?是被嚇哭了,手足無措地躲在爸爸媽媽身后,還是幫助爸爸媽媽一起想辦法解決問題?這樣的經(jīng)歷能豐富同學(xué)們的閱歷,鍛煉大家應(yīng)對突發(fā)情況的能力,還能培養(yǎng)同學(xué)們的自我保護(hù)意識,是成長過程中不可缺少的環(huán)節(jié)。

  其實(shí)旅行并不一定是要出遠(yuǎn)門,只要你留心觀察,用心體會,回外婆家的路上,跟媽媽一起去逛超市時的所見所聞,其實(shí)都可以算是一次旅行經(jīng)歷?吹竭@里,同學(xué)們是不是都已經(jīng)有些蠢蠢欲動了?趕緊動筆吧!有了切身體驗(yàn)還怕寫不出好文章嗎?

關(guān)于創(chuàng)新的作文10

  正所謂幻想幻想,不過三兩;一位客人走了進(jìn)來買了我,我開心極了。談創(chuàng)新似乎理所應(yīng)當(dāng),卻又麻木不仁。于是,有一部分人展開了翅膀飛向了理想的天空,有一部分人卻駐足在原地停滯不前?小鳥一直在窗戶外嘰嘰喳喳地嘲笑我,我覺得很丟人,就趕緊起床穿好衣服。記得那是在一次考試之后,我又考了一個100分,放學(xué)前,老師告訴我們:明天有一部分同學(xué)可以掛紅領(lǐng)巾。

  實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ),離開實(shí)踐,創(chuàng)新便成了無本之木,無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們,創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā),以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用,敢于摒棄不合時宜的認(rèn)識、觀念、做法,形成切合實(shí)際的路線、方針、政策,發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言:常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端,勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過,第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人,除了英勇無畏,首先是一個長于質(zhì)疑的.發(fā)現(xiàn)者。

  人,要進(jìn)步,要發(fā)展,都要有一股推動其不斷向上的動力,使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力,由此推動人們自強(qiáng)不息,努力奮斗。這個動力的形成,正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識累積。人們越是學(xué)習(xí),未知的世界越大,人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累,越能不斷有所創(chuàng)造。

  創(chuàng)新,需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說,謙遜是一種坦然面對成就和榮譽(yù)的精神境界,是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會的偉大實(shí)踐中,我們更需要堅持馬克思主義與時俱進(jìn)的理論品質(zhì),自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求,始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁,以“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄!钡膶拸V胸懷與氣度,開拓創(chuàng)新。

  這樣,我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn),我們的國家才不斷進(jìn)步!

關(guān)于創(chuàng)新的作文11

  我默默地靠在書桌上,用鉛筆在稿紙上畫著我的草圖。上面粗糙地畫著我準(zhǔn)備拼裝的拉力汽車。也許這只是個遙遠(yuǎn)的遐想,我咬著筆頭,腦子里一片茫然,靈感早被送到了九霄云外。忽然,稿紙上自動顯現(xiàn)了兩個大字——放棄!拋下稿紙,我揚(yáng)長而去……

  我愜意地躺在沙發(fā)上享受著人生,《培根隨筆》讓我努力平復(fù)著像海水一樣翻騰蕩漾的心情!坝肋h(yuǎn)不要放棄,即使你已經(jīng)垮了!迸喔脑捳Z讓我若有所思,右眼輕瞟了書房一眼,像兔子一樣敏捷地飛奔而去。

  材料是必不可少的!對,找爺爺?shù)能噹?那兒肯定有許多寶貝,我心里打著小九九,向車庫疾馳而去……

  夕陽西下,太陽用它的殘燭指引著我,我呆站在車庫中,東西雜亂不堪地擺放在四周,令人眼花繚亂。我當(dāng)然不會泄氣,在心中默念著:加油,為了我的創(chuàng)新!我東翻西找,掃視著車庫的.每一個角落,生怕遺漏了一處,一番大掃蕩后,材料全找齊了,我的手指也被磨破了,上面淌著我執(zhí)著的血……

  裝配也是一大難點(diǎn),許多的夢想都是在這“狂風(fēng)大浪”下被放棄的。我收拾好情緒,動用起我這雙打造出無數(shù)神工的巧手,我蔑視著那一堆零件,組裝你有什么難的?不就是一堆廢鐵嘛!但后來我才發(fā)現(xiàn),這項任務(wù)有多么艱難:不是頭尾不接,就是天壤之別,真不愧是困難的“殺手锏”啊!

  我有堅定的意志!裝配好時,已經(jīng)過去兩個星期了,我欣喜的眼神表達(dá)了我的執(zhí)著。

  我邁著輕盈的腳步來到試驗(yàn)場地,那是一個空曠的菜地,我知道我是孤注一擲,要么失敗,要么成功。我擺好投擲的姿勢,飛快地將小車繃帶解開,快速擲出去,小車像施了法術(shù),像離弦之箭一樣疾馳在小路上,成為一條白色的閃電,在小路上飛奔。我的激動已無法溢于言表,我情不自禁地鼓起掌來,我欣慰地望著天空:“我……我終于成功了!”

  我靜靜坐在窗前,窗外的一切都是朦朧的,沒有鳥鳴,沒有天空,我默默思考著:這是創(chuàng)新的真諦嗎?

關(guān)于創(chuàng)新的作文12

  文化是一個民族一個國家的靈魂,它記載了一個民族的發(fā)展,記載了一個個朝代的興衰,流傳到現(xiàn)今的文化都是經(jīng)過創(chuàng)新與保留等等的篩選,其中有精華也有瑕疵。因此,我們在發(fā)展文化中既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新。

  所謂的既要傳統(tǒng)又要創(chuàng)新,是在保持好的傳統(tǒng)之上搞創(chuàng)新,在創(chuàng)新的結(jié)果上體現(xiàn)傳統(tǒng),如果創(chuàng)新遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏遠(yuǎn)了傳統(tǒng),那可不叫創(chuàng)新,那叫對文化的糟蹋。

  京劇是我國的國粹,可謂是我國文化中的精華,它集幾大派別的特色、優(yōu)點(diǎn)于一身,是在封建社會的環(huán)境中成長起來,一直以來,不管它怎么創(chuàng)新,戲服還是把演員包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),這是他們一直以來不可更改的`傳統(tǒng)。

  而有的人想把京劇“創(chuàng)新”,想來一個徹底的“創(chuàng)新”。如前陣子在第37屆中國區(qū)比基尼小姐總決賽和全球總決賽的啟動儀式上,參賽佳麗們帶著京劇頭飾穿著比基尼進(jìn)行展示,完全脫離了京劇的傳統(tǒng),失去了原汁原味,使人完全感受不到國粹的精華。

  我想說,這并不是傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新,這太過于前衛(wèi),名曰“創(chuàng)新”實(shí)為對國粹的糟蹋。

  還有一種創(chuàng)新,那才是真正的文化創(chuàng)新。如中國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的獲得者莫言的作品,他的作品在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,他以國人生活為素材,以中國獨(dú)特的文化與風(fēng)情為基礎(chǔ),其中又融入了對世界文學(xué)發(fā)展的領(lǐng)悟。這種不脫離文學(xué)宗旨的創(chuàng)新,充分體現(xiàn)了作品從生活中來,又回歸到生活中去,這才是一個真正的創(chuàng)新。

  聯(lián)想到書法界中,“板橋體”可謂獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,它集幾大書法優(yōu)點(diǎn)于一身,說它像草書,卻又不同于草書,說它是行書,卻又不是行書,那筆劃龍飛鳳舞,瀟灑淋漓,單看一個字,覺得不怎么樣,斜斜歪歪,但從整體上看,每個字卻錯落有致,給人視覺一個沖擊,可謂完美。這也是一種創(chuàng)新,在書法的傳統(tǒng)上的創(chuàng)新。

  文化需要創(chuàng)新,但不是偏離傳統(tǒng)的創(chuàng)新,只有創(chuàng)新才有活力,只有善于傳承才有根基。所以,文化既要傳統(tǒng)也要創(chuàng)新。

關(guān)于創(chuàng)新的作文13

  作為四大文明古國之一的中國,讓我們引以為豪的是我們的文化。一方水土養(yǎng)一方人,一個地區(qū)便是一種文化。即便這樣,仍有著不少的文化在流傳中消失,退出歷史的舞臺,我想其中的原因莫不是“創(chuàng)新”二字。

  “創(chuàng)新”即推陳出新,迎合時代的潮流。

  在大多數(shù)人的心中,傳統(tǒng)的文化是固定、不可改變的,但這不是絕對的。流傳至今的`文化,必然是先人智慧的結(jié)晶,但是,文化也想生命體一樣,需要不斷補(bǔ)充新鮮的血液來維持活力,這血液便來自創(chuàng)新。漢字是中華文化的精髓,其之所以經(jīng)久不衰,全憑我們代代人的不斷創(chuàng)新,讓漢字沖最初的甲骨文到現(xiàn)在的簡體漢字,可見一斑。

  然而現(xiàn)在面對網(wǎng)絡(luò)語言有人認(rèn)為是創(chuàng)新,也有人認(rèn)為不是,在此之前我們需要明白,文化的傳統(tǒng),不僅可以讓今人接續(xù)前人,而且可以讓后人連接當(dāng)今的思想。漢字其獨(dú)特的魅力在于它的內(nèi)涵,一個字,便是一種情。這是其他文化所不具備的。而網(wǎng)絡(luò)語言在大談自己“創(chuàng)新”的同時,卻忘記漢字的根本。這又何來的創(chuàng)新呢?同樣,作為國粹之一的京劇同樣面臨著危機(jī)。

  最近傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)的比基尼京劇便是危機(jī)的源頭。京劇中的服裝因素尤為重要,其中每一位人物的服裝、臉譜都可以生動形象的表現(xiàn)出人物的性格特征。然而,所謂的“比基尼京劇”只是在比基尼上印京劇服裝的印花,在舞臺上隨便走走秀罷了,根本堂本談不上創(chuàng)新。與之相比的是,新版京劇“草船借箭”才是名副其實(shí)的創(chuàng)新。它與現(xiàn)代科技相結(jié)合,讓京劇變得更加生動形象。讓逐漸被人們淡忘的京劇再次成為舞臺的亮點(diǎn)。

  文化的創(chuàng)新不能只在新,濫竽充數(shù)等同于火上澆油。我們在創(chuàng)新的同時,不能忘記文化的傳統(tǒng),傳統(tǒng)無異于其根本,像“比基尼京劇”這樣的做法就像是在掘根斷源,讓這一種文化衰退的更快。

  文化是人們對生活的一種向往,不是我們手中玩新潮的道具,所以,創(chuàng)新不僅是新,還要有其根本。

關(guān)于創(chuàng)新的作文14

  創(chuàng)新就像一把金鑰匙,能開啟神奇未來的大門;創(chuàng)新就像媽媽的巧手,能化腐朽為神奇。小時候,我和媽媽去公園散步時,一根枯樹枝從天而降,與我有緣之物,必然要帶回家。想不到這意外之禮禮物,幾天后卻派上了用場。

  記得那天,幼兒園老師布置了一項作業(yè)——把春天留在家里。一回到家,我冥思苦想了一番,腦中卻仍然一片空白。這時,媽媽來了,媽媽用溫和的話語問我:“又碰到什么難題了?”我把煩惱告訴媽媽后,她笑著說:“要懂得從生活中尋找靈感。”這時,我環(huán)顧四周,突然靈機(jī)一動,問:“用枯樹枝可以嗎?”媽媽欣慰地回答道:“當(dāng)然可以!

  說做就做,媽媽在網(wǎng)上查找了制作過程,我們一起準(zhǔn)備了材料:枯樹枝、彩紙、剪刀、雙面膠、報紙、卡紙一應(yīng)俱全,大顯身手的時候到了!我先抽出一張藍(lán)色的卡紙,代表藍(lán)湛湛的天空,又剪出了長條邊框,帖在藍(lán)色卡紙的邊緣作裝飾。媽媽給塑料杯穿上了新衣服,一個極其普通的塑料杯一下子就變成了獨(dú)一無二的花瓶,然后媽媽把塑料杯一分為二了,接著又剪了潔白無暇的云朵和爭奇斗艷、絢麗多彩的鮮花,媽媽又用那雙靈靈巧的手,把枯樹枝和半個塑料杯整整齊齊地帖在了卡紙上,然后,我把報紙揉成像球一樣放到塑料杯里,這樣,顯得更加生動,更加栩栩如生,最后我們又齊心協(xié)力地將白云、鮮花和樹葉有條理、有順序地帖在卡紙上。不一會兒,一幅美麗的風(fēng)景畫就展現(xiàn)在眼前,綠意盎然、生機(jī)勃勃的春天仿佛就在眼前,一切春天的美景盡收眼底?粗覀兊.作品,我一蹦三尺高,歡呼活躍,我興奮地跑過去,抱了抱媽媽。

  一根枯樹枝創(chuàng)造出了一個新的奇跡,因?yàn)閯?chuàng)新,已經(jīng)離去了的春姑娘又回到了人間。創(chuàng)新真是一個奇妙的主人,它把春姑娘請到了家里,家里有了春姑娘來做客。

關(guān)于創(chuàng)新的作文15

  文化,何為文化呢?它是人民從古到今的生活總結(jié),可以是對生活的理解,可以是一門技藝……但是,文化是傳統(tǒng)的一成不變好,還是創(chuàng)新好呢?在文化的創(chuàng)新中,會不會丟失傳統(tǒng)呢?

  在前一陣子,第xx屆國際比基尼小姐中國區(qū)總決賽上,參賽佳麗們當(dāng)時身著特別定制的藍(lán)底繡花比基尼,梳著京劇旦角的發(fā)式,現(xiàn)場進(jìn)行了一段中西元素結(jié)合的京劇元素比基尼秀。這立即引來了不少網(wǎng)友的議論,引發(fā)眾人的思考。

  說實(shí)話,把京劇與比基尼女郎進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新業(yè)未嘗不可。中西結(jié)合,古今結(jié)合,把現(xiàn)代藝術(shù)元素與古典文化底蘊(yùn)相融合,把中國元素與外國元素相借鑒,實(shí)現(xiàn)各個民族文化大融合的做法一直是許多藝術(shù)的'創(chuàng)造形式,處理得好就能取得不同凡響的藝術(shù)效果。無論是繪畫藝術(shù),音樂藝術(shù)或是其他藝術(shù)形式,都能找到成功的實(shí)例。但是藝術(shù)創(chuàng)新不是簡單的加法,更不是簡單的粗俗的加工。事實(shí)上,比基尼京劇表演只是借助了京劇的外表來達(dá)到另類的誘惑效果。這類“藝術(shù)”說到底還是一種迎合與取悅,走的是美女經(jīng)濟(jì)加低俗表演的路線。這樣的創(chuàng)造其實(shí)與藝術(shù)無關(guān),只是披上了“藝術(shù)”創(chuàng)新的外衣而已。

  傳統(tǒng)文化的推廣和傳承,固然需要與新載體、新時代結(jié)合,但傳統(tǒng)文化有其時代性,沒必要一味地迎合大眾嘩眾取寵,當(dāng)中國傳統(tǒng)戲劇元素遇上性感比基尼,或許在不自覺中就會褻瀆了傳統(tǒng)文化。在面對傳統(tǒng)文化時,我們不能只想著如何去創(chuàng)新,如何去吸引文化的傳統(tǒng)與創(chuàng)新。

  與生俱來,原大千世界固有的萬事萬物,那不是文化,然而經(jīng)過我們的雙手改造的事物,就可被譽(yù)為文化,因?yàn)榧冏匀坏氖挛镆唤?jīng)改造,就擁有了折射民族偉大悠久歷史的作用。

  紅土大陸,有飄色泥塑,那是吳川的文化;有雷歌儺戲,那是雷州的文化;有人龍醒獅,那都是我們粵西的文化……諸子百家、唐詩宋詞,這一個個讓我們自豪的文化,就鑄造成了中國的偉大。

  中國文化,傳統(tǒng)美,創(chuàng)新更美。