高一我們的根語(yǔ)文作文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的高一我們的根語(yǔ)文作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
高一我們的根語(yǔ)文作文1
“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷；一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！�
毛澤東的一首《沁園春·雪》道出了自己的胸襟抱負(fù)，同時(shí)，也表示出對(duì)歷代統(tǒng)治者的遺憾，他們都有雄才大略，卻少了中華民族最為根本的東西——文化。并不是說(shuō)他們沒(méi)有文化，而是說(shuō)他們?nèi)鄙倭诵睦锏哪且黄瑢庫(kù)o天地。
那一片寧?kù)o之地在歷代的文人墨客中傳遞：屈原拜訪過(guò)它，從而傳世有《離騷》；司馬遷追求過(guò)它，從而潑墨出《史記》；李白、杜甫等一批詩(shī)人攀登過(guò)它，從而創(chuàng)造出詩(shī)的天堂；蘇軾也曾領(lǐng)略過(guò)它，從而開(kāi)拓了詞的境界……
到了毛澤東這一代，那片天地才走進(jìn)了統(tǒng)治者的心。但僅有統(tǒng)治者是完全不足夠的，那片天地更應(yīng)該存在于百姓心中，它是每個(gè)人不同文化氣質(zhì)的重要因素。它存在了五千年，也驕傲了五千年，卻不曾輝煌過(guò)五千年，這是令人失落的。
而如今，大量的外來(lái)文化充斥著中國(guó)的文化市場(chǎng)，而年輕人卻推崇這種外來(lái)文化，而放棄了自己原有的優(yōu)秀的文化�？赡苁切率挛锏�'新奇，也可能是舊事物的老套俗成。但捫心自問(wèn)，我們卻不應(yīng)該丟棄它，厭惡它，因?yàn)樗亲嫦葌冇脺I水和熱血保護(hù)的，傳承著，它理應(yīng)受到我們所有人的尊重，仰視，和學(xué)習(xí)。
這片天地被花紅柳綠所充斥，同時(shí)存在的還有那些污點(diǎn)，或者說(shuō)污垢。我們把別人請(qǐng)進(jìn)自己的家里，卻不辨他們的好壞，這無(wú)疑是很危險(xiǎn)的。而大多數(shù)人還沉浸在新交的朋友的友誼中，激情澎湃地介紹著自己的家，如數(shù)家珍地炫耀自己的寶貝，以期待從對(duì)方那里獲得廉價(jià)的糟粕。當(dāng)然也有精品，但是太少太少了。
別人帶來(lái)了他們的東西，同時(shí)帶來(lái)的，還有蛇蟲(chóng)鼠蟻。這些蛇蟲(chóng)鼠蟻仿佛找到了世界上最美味的食物，貪婪的啃食著我們埋藏在內(nèi)心最深處的根，名為中華文明的根�？上В蠖鄶�(shù)人還沒(méi)現(xiàn)。
終究還是有人發(fā)現(xiàn)了，于是他們開(kāi)始治理這些害蟲(chóng)。但他們卻意識(shí)到這不僅僅是個(gè)人。他們開(kāi)始呼喊，企圖喚醒人們的心。他們是成功的，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注自己的根的生長(zhǎng)。但他們也是失敗的，因?yàn)檫@份關(guān)注不會(huì)持續(xù)很久。當(dāng)然，這需要的是十四億人的努力，僅憑他們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
這個(gè)根在我們靈魂深處扎根，它存在了幾千年，驕傲了幾千年，卻沉寂了幾百年。而我們有義務(wù)讓它再次輝煌，再次雄起于世界的東方�？v使任重道遠(yuǎn)，那又怎樣，祖先們已經(jīng)為我們做出了榜樣。而我們要做的，就是成為后代的榜樣。
我們熱愛(ài)這份文明，正如我們熱愛(ài)我們自己。唯有讓這個(gè)根上的花朵飽滿，果實(shí)豐碩，我們才可以無(wú)悔。或許，當(dāng)有一天，我們有幸品嘗這些果實(shí)時(shí)，它一定是一種非常美妙的味道，我們可以驕傲地對(duì)自己說(shuō)：“嗯，它是我種出來(lái)的，它是世界上最美好的味道�！�
高一我們的根語(yǔ)文作文2
相信許三多這個(gè)人物在人們心中留下的更多是“傻”的印象，就像劇中所說(shuō)；“豬都讓你笨死了”。人們?cè)跉g笑之余，是否可以挖掘許三多背后的東西——中國(guó)人的根文化。
現(xiàn)如今當(dāng)我們堂而皇之享受城里人的美名時(shí)，是否忘記了我們的祖先都是從山中走出來(lái)的，都是有著一樣的根。從許三多的家里走出來(lái)我的心里一下子敞亮了，具有代表性的家庭，沒(méi)有有女人的家庭。這與現(xiàn)今社會(huì)是反差，許三多就是這樣一步步走來(lái)的，是笨嗎？是傻嗎？讓我說(shuō)：都不是。引一句他人說(shuō)過(guò)的話；“應(yīng)提倡搏傻文化，因?yàn)樯挡皇潜浚皇谴�，也不是低能，他是中�?guó)獨(dú)有的文化”。
我們可以把許三多放大，放開(kāi)里去說(shuō)。我們中國(guó)自改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生了天翻地覆的變化，尤為可喜的是人民生活的改變。但隨之而來(lái)的是——我們放棄了很多原有的優(yōu)良傳統(tǒng)，一味的追求物質(zhì)的'生活優(yōu)越感，這是改革開(kāi)放的弊病，是隨之而來(lái)的，不可避免的。走捷徑，學(xué)偷懶，耍奸猾，拜金錢，真正社會(huì)的進(jìn)程是由人來(lái)延續(xù)的，如果我們喪失了自己根的文化，那我們的精神就由別人操控，任人擺布了。這樣下去趨勢(shì)是非�？膳碌�。
許三多的精神里有著中國(guó)人的根文化，看完電視劇大家都有同感。難能可貴的是——這個(gè)人物的產(chǎn)生，讓即將熄滅的火焰又燃燒了起來(lái)，我很慶幸，希望將來(lái)還能看到。
這種文化適用于任何一個(gè)個(gè)人或者任何團(tuán)體和組織。軍人講究的是團(tuán)隊(duì)精神，是一個(gè)國(guó)家的象征。只要你永遠(yuǎn)不拋棄自己，這個(gè)團(tuán)隊(duì)就不會(huì)拋棄你。戰(zhàn)勝他人要從戰(zhàn)勝自己開(kāi)始的。這么個(gè)所謂呆傻的人只因心中的“意義”作出了超越自己的事情，我深深為我們民族的根文化而有感榮幸。想想看，許三多學(xué)不過(guò)初中，又不能從家庭或者環(huán)境吸取更多的文化，那么他作出的種種舉動(dòng)是不是能理解為——本身的根文化呢。
我記得曾經(jīng)的企業(yè)改革，有許多人理解為——減員增效。回過(guò)頭看，是多么可笑。社會(huì)本身是要保證每個(gè)人正常的需求，即，吃飯、穿衣，住宿之后才能有精神文化生活，裁到社會(huì)后，如果這些人連起碼的生活需求都達(dá)不到的話，社會(huì)還能穩(wěn)定嗎？正像七連的六個(gè)字“不拋棄，不放棄”一樣，我們不能拋棄任何一個(gè)人，哪怕他有這樣那樣的問(wèn)題。這是七連的靈魂，同時(shí)也是“和諧社會(huì)”的必要。
當(dāng)然這種根文化需要調(diào)整磨合，不斷適應(yīng)新的形勢(shì)和社會(huì)，但其中應(yīng)有的東西我認(rèn)為是萬(wàn)萬(wàn)不可丟棄的。就像我們的企業(yè)，雖說(shuō)遇到這樣那樣的問(wèn)題，但我認(rèn)為都是暫時(shí)的。我們是有著十幾億人口的發(fā)展中國(guó)家，后世上升明顯，而且我們的祖國(guó)幅員遼闊，需要更多的交通資源來(lái)維系發(fā)展。這些從本質(zhì)上奠定了我們企業(yè)未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，只要我們不斷修正我們的目標(biāo)，堅(jiān)信一定能夠成功，我們的企業(yè)一定會(huì)重新走上成功之道。
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