精選節(jié)日風(fēng)俗的作文8篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編收集整理的節(jié)日風(fēng)俗的作文8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
節(jié)日風(fēng)俗的作文 篇1
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)又到了，這讓我想起了春節(jié)里習(xí)俗，例如祭灶、貼對(duì)聯(lián)、包餃子、放炮等。
我喜歡的習(xí)俗是放炮。說(shuō)起放炮，它還有個(gè)來(lái)歷呢！相傳古時(shí)侯有一種叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)尖角，兇猛異常�！澳辍币恢鄙罹雍５�，在除夕的時(shí)候就會(huì)爬上岸來(lái)吞食牲畜傷害人命。因此每到除夕，大家都扶老攜幼，逃往深山，以躲避“年”的傷害。直到有一年除夕，大家像往常一樣逃離村莊的時(shí)候，有位白發(fā)老人留了下來(lái)。當(dāng)“年”準(zhǔn)備闖進(jìn)村肆虐的時(shí)候，突然傳來(lái)一陣爆竹聲，“年”混身顫栗，再也不敢進(jìn)村了。然后那位白發(fā)老人身披紅袍出現(xiàn)在“年”的面前，“年”竟然倉(cāng)惶而逃了。原來(lái)，“年”最怕紅色，火光和炸響。從此以后，每到除夕，家家戶戶都貼紅對(duì)聯(lián)，燃放爆竹。
今年，我買了許多許多鞭炮、擦炮、煙花、和大雷子。我可以盡情的燃放煙花爆竹了，讓這一些永久的留在我的記憶里吧！
節(jié)日風(fēng)俗的作文 篇2
除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新，吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó)，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年，由此可見(jiàn)"團(tuán)年飯"對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。
家庭是華人社會(huì)的基石，一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛(ài)，這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi)，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。
孩子們?cè)谕嫠７疟竦臅r(shí)候，也正是主婦們?cè)趶N房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當(dāng)天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪?zhàn)觽鞒龅?劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚(yáng)頓挫的報(bào)帳聲，再夾雜著處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè)章。
說(shuō)到除夕的刀砧聲，鄧云鄉(xiāng)撰寫(xiě)的《燕京鄉(xiāng)土記》卻記載著除夕一個(gè)十分凄涼的故事：舊社會(huì)窮人生活困難，三十晚上是個(gè)關(guān)。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來(lái)，"家中瓶粟早罄，年貨毫無(wú)。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽(tīng)得鄰家的砧板聲，痛苦到極點(diǎn)，不知丈夫能否拿點(diǎn)錢或東西回來(lái)，不知明天這個(gè)年如何過(guò)，又怕自己家中沒(méi)有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地?cái)兀贿呇蹨I潸潸地落……，這個(gè)故事讓人聽(tīng)了.確實(shí)心酸。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時(shí)候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團(tuán)聚，圍坐桌旁，共吃團(tuán)圓飯，心頭的充實(shí)感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂(lè)的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點(diǎn)心，一般少不了兩樣?xùn)|西，一是火鍋.一是魚(yú)�；疱伔兄�，熱氣騰騰，溫馨撩人，說(shuō)明紅紅火火；"魚(yú)"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚(yú)等煎炸食物，預(yù)祝家運(yùn)興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會(huì)喝酒的，也多少喝一點(diǎn)。古代，過(guò)年喝酒，非常注意酒的品質(zhì)，有些酒現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了，只留下許多動(dòng)人的酒名，如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來(lái)的？又是用什么制作的？從來(lái)傳說(shuō)不一。
屠蘇是一種草名，也有人說(shuō)，屠蘇是古代的一種房尾因?yàn)樵谶@種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據(jù)說(shuō)屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的.，其配方為大黃、白術(shù)、桂枝、防風(fēng)、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽(yáng)、祛風(fēng)散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開(kāi)來(lái)的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉(xiāng)親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進(jìn)飲，可以預(yù)防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以后，經(jīng)過(guò)歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過(guò)年的風(fēng)俗。古時(shí)飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長(zhǎng)者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說(shuō)合家歡聚喝飲屠蘇酒時(shí)，先從年少的小兒開(kāi)始，年紀(jì)較長(zhǎng)的在后，逐人飲少許。宋朝文學(xué)家蘇轍的《除日》詩(shī)道："年年最后飲屠蘇，不覺(jué)年來(lái)七十余。"說(shuō)的就是這種風(fēng)俗。有人不明白這種習(xí)慣的意義，董勛解釋說(shuō)："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。"這種風(fēng)俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩(shī)中說(shuō)："但把窮愁博長(zhǎng)健，不辭最后飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂(lè)觀，他認(rèn)為只要身體健康，雖然年老也不在意，最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開(kāi)生面的飲酒次序，在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習(xí)俗仍不衰。今天人們雖已不再大規(guī)模盛行此俗，但在節(jié)日或平時(shí)飲用這些藥酒的習(xí)俗仍然存在。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長(zhǎng)面、元宵等，而且各有講究。北方人過(guò)年習(xí)慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因?yàn)榘酌骘溩有螤钕胥y元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財(cái)，，元寶滾進(jìn)來(lái)"之意。有的包餃子時(shí)，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進(jìn)去，說(shuō)是誰(shuí)先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習(xí)俗，是從漢朝傳下來(lái)的。相傳，醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種"祛寒?huà)啥鷾?給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫?zé)岬乃幉�，用面皮包成耳朵樣子�?嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺(jué)得渾身變暖，兩耳發(fā)熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開(kāi)初之意。傳說(shuō)世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開(kāi)天辟地，才有了宇宙四方，長(zhǎng)面，也叫長(zhǎng)壽面。新年吃面，是預(yù)祝壽長(zhǎng)百年。
“屠蘇”本來(lái)是一種闊葉草。南方民間風(fēng)俗，有的房屋上畫(huà)了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做“屠蘇”。有的書(shū)上說(shuō)，住在屠蘇里的人們釀的一種酒就叫做屠蘇酒。它是用幾種藥草釀成的。據(jù)明代屠隆的《遵生八箋》記載：“屠蘇方：大黃十六銖，白術(shù)十五銖，桔梗十五株，蜀椒十五銖，去目桂心十八銖，去皮烏頭六銖，去皮臍茇葜十二銖�！惫湃税岩粌煞譃槎能铩Ｕ者@些分量按方配制，就成為屠蘇酒。”
如果分析一下屠蘇酒所包含的七味藥草的藥性和功效，我們就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黃的功能是排除各種滯濁之氣，推陳致新，所以被稱為藥中的將軍。白術(shù)是健胃、利水、解熱的藥，久服能輕身延年。桔梗能補(bǔ)血?dú)�，除寒熱，祛風(fēng)痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、殺蟲(chóng)、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。烏頭能去風(fēng)痹，去痞，溫養(yǎng)臟腑。茇葜能驅(qū)毒、防腐、定神。綜合這些藥的功能，可以肯定它是防治疫病的有效藥方。
由此看來(lái)，古人守歲飲屠蘇的習(xí)慣，也頗有一些道理。尤其是飲屠蘇，可以說(shuō)是群眾性的防疫運(yùn)動(dòng)，很值得研究群眾衛(wèi)生的同志們作為參考資料。
節(jié)日風(fēng)俗的作文 篇3
萬(wàn)圣節(jié)前一天夜里是一年中最“鬧鬼”的時(shí)候，各種妖魔鬼怪、海盜、外星來(lái)客和巫婆們紛紛出動(dòng)。在基督紀(jì)元以前，凱爾特人在夏末舉行儀式感激上蒼和太陽(yáng)的恩惠。當(dāng)時(shí)的占卜者點(diǎn)燃并施巫術(shù)以驅(qū)趕據(jù)說(shuō)在四周游蕩的妖魔鬼怪。后來(lái)羅馬人用果仁和蘋(píng)果來(lái)慶祝的豐收節(jié)與凱爾特人的10月31日融合了。在中世紀(jì)，人們穿上動(dòng)物造型的服飾、戴上可怕的面具是想在萬(wàn)圣節(jié)前夜驅(qū)趕黑夜中的鬼怪。盡管后來(lái)基督教代替了凱爾特和羅馬的宗教活動(dòng)，早期的習(xí)俗還是保留下來(lái)了。孩子們帶著開(kāi)玩笑的心理穿戴上各種服飾和面具參加萬(wàn)圣夜舞會(huì)，這些舞會(huì)四周的墻上往往懸掛著用紙糊的巫婆、黑貓、鬼怪和尸骨，窗前和門口則吊著齜牙咧嘴或是面目可憎的南瓜燈籠。
萬(wàn)圣節(jié)前夕，孩子們會(huì)提著南瓜燈，穿著各式各樣的稀奇古怪的服裝，挨家挨戶地去索要糖果，不停地說(shuō)：“trick or treat."（意思是：‘給不給，不給就搗蛋’）要是你不肯給糖果的話，孩子們就會(huì)很生氣，用各種方法去懲罰你，例如：把垃圾倒在你家里等等的方法去懲罰你，直到你肯給他們糖果為止。
節(jié)日風(fēng)俗的作文 篇4
農(nóng)歷九月初九是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日—重陽(yáng)節(jié)。
重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗有登高、賞菊花、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等。
重陽(yáng)日這一天，大家會(huì)從四面八方來(lái)欣賞五顏六色的菊花，因?yàn)榫栈ㄔ诠糯笳髦L(zhǎng)壽，也就是代表祝福老人們長(zhǎng)命百歲。在賞菊花的同時(shí)，人們還會(huì)登上高山，眺望遠(yuǎn)方，這樣可以達(dá)到心曠神怡、健身驅(qū)病的目的。
和登高相聯(lián)系的是吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗，因?yàn)椤案摺焙汀案狻笔峭糇�。作為�?jié)日食品，最早是慶祝糧食豐收，品嘗新糧的意思，后來(lái)民間才有了登高吃糕的習(xí)俗。代表了步步登高的吉祥之意。
在古代，茱萸是一種草藥，可以驅(qū)蟲(chóng)避邪，并能消積食、治寒熱。古人認(rèn)為九月九日是逢兇之日，多災(zāi)多難。因此，人們喜歡在重陽(yáng)節(jié)佩戴茱萸來(lái)避邪。
重陽(yáng)節(jié)已經(jīng)有兩千多年的歷史，在民俗觀念中，“九九”重陽(yáng)和“久久”是同音，包含著生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的意思，所以到了八十年代，我國(guó)把“重陽(yáng)節(jié)”又稱“敬老節(jié)”，倡導(dǎo)全社會(huì)尊老、敬老、愛(ài)老。
節(jié)日風(fēng)俗的作文 篇5
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日很多，什么中秋元宵清明除夕端午，數(shù)不勝數(shù)。但擁有一段凄慘的愛(ài)情故事為點(diǎn)綴的，便是乞巧節(jié)，也就是我們常說(shuō)的七夕節(jié)。
傳說(shuō)織女在人間遇見(jiàn)了牛郎，便留在人間和他生兒育女，幸福生活。但織女是玉帝的女兒，被玉帝發(fā)覺(jué)私下人間后，不得不告別牛郎，回到天庭受罰。牛郎帶著兩個(gè)孩子追至南天門，卻被王母劃下的天河所阻。從此，牛郎織女只能淚眼盈盈，隔河相望。天長(zhǎng)地久，王母娘娘見(jiàn)他們的感情如此真摯，便準(zhǔn)許他們每年七月七日相會(huì)一次。而這一天，人間的喜鵲就要飛上天去，在銀河上搭起鵲橋，幫助牛郎織女相會(huì)。
“七夕今宵看碧霄，牽�？椗珊訕颉＜壹移蚯赏镌�，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。”所以人們也往往在相聚一起，期待能觀此盛況。并以各種方式向織女乞求智巧。
古時(shí)候，穿針乞巧是最早的乞巧方式，始于漢朝，七夕之時(shí)，各家女兒圍坐一團(tuán)，以五彩絲線穿針，速度快為巧者。隨著時(shí)代的變遷，這種習(xí)俗也慢慢發(fā)生了變化，明清后，又有七夕中午，把針?lè)胚M(jìn)水里，借日影而驗(yàn)工拙，成花鳥(niǎo)云獸的影子，則乞得巧。
但現(xiàn)代，乞巧的女子越來(lái)越少，但在這一天期待和愛(ài)人相互廝守的情侶越老越多，所以七夕節(jié)已成了情侶們互述衷腸的節(jié)日。對(duì)于情侶來(lái)說(shuō)，在這個(gè)特殊的日子收到對(duì)方的一份禮物，感受情人的一顆真誠(chéng)的心，似乎便代表他們之間的情感就像牛郎織女那樣，銀河也阻隔不開(kāi)。
七夕節(jié)的故事還在傳唱，七夕節(jié)的兒女們不止眺望遠(yuǎn)方的星河燦爛，更凝視著眼前愛(ài)人，期盼著情比金堅(jiān)……
節(jié)日風(fēng)俗的作文 篇6
我對(duì)過(guò)年的看法是全家人在一起去親親家玩，節(jié)前打掃衛(wèi)生、貼門神、放炮趕年獸、守歲等。
春節(jié)的來(lái)源是因?yàn)橛幸活^年獸，每到除夕就從海底上來(lái)，來(lái)到人間殺害百姓。有一年一位白發(fā)蒼蒼的老人來(lái)到這里用炮和門神、年神趕走了年獸，從此以后年獸再也沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。就這樣人們把趕年獸的辦法一代一代傳了下來(lái)，后來(lái)就成了人類的習(xí)俗，這就是年的來(lái)源。
我對(duì)年獸很好奇，想知道年獸到底有沒(méi)有，年獸長(zhǎng)什么樣子，我一定要找出來(lái)，于是我在網(wǎng)上查找，有的說(shuō)有，有的說(shuō)沒(méi)有，我又看了關(guān)于年獸的圖片，有的是爬著的，有的是站著的。不知不覺(jué)的一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，我又看了解說(shuō)，上面說(shuō)不一定有年獸。我要好好學(xué)習(xí)來(lái)研究這個(gè)萬(wàn)年這迷。
你們想知道嗎？那就和我一起好好學(xué)習(xí)吧！
節(jié)日風(fēng)俗的作文 篇7
我的家鄉(xiāng)在巴彥淖爾市磴口縣，我的家鄉(xiāng)景色迷人、物產(chǎn)豐富、節(jié)日繁多，如：一月一日元旦節(jié)、三月八日婦女節(jié)過(guò)節(jié)時(shí)也分外熱鬧。
現(xiàn)在我將帶領(lǐng)大家來(lái)到熱鬧非凡的元宵節(jié)。
元宵節(jié)是在正月十五，過(guò)節(jié)時(shí)處處張燈結(jié)彩，人們還都要去參加燈會(huì)，等會(huì)里的燈成百上千，每個(gè)單位、每個(gè)學(xué)校、每個(gè)工地，都會(huì)把他們的代表燈早早地掛到燈會(huì)上，讓人們參觀，人們參觀后便來(lái)到旺火旁，正轉(zhuǎn)三圈，倒轉(zhuǎn)三圈，保佑自己及家人在新的一年里紅紅火火、萬(wàn)事順心如意。
隨后，人們來(lái)到廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上人山人海，人們腳尖碰著腳跟，肩膀擦著肩膀，都到廣場(chǎng)觀看節(jié)目表演，人們有的唱歌，有的跳舞，十分熱鬧。
在元宵節(jié)這一天，人們還要煩那個(gè)鞭炮，尤其是那些調(diào)皮的小朋友，每人拿著一支點(diǎn)燃的炮竹，興高采烈[注: 興：原指志趣，后指興致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀利。后多形容興致高，精神飽滿。]地玩起來(lái)。每家每戶都像辦喜事一樣，紅火而美麗。在這一天，人們還要吃元宵，元宵圓圓的，里面有不同的口味，吃起來(lái)香甜可口，全家人在歡聲笑語(yǔ)中吃著元宵，那是再好不過(guò)的安排了。元宵象征著團(tuán)圓、美好，也祝愿自己和家人永遠(yuǎn)團(tuán)圓。
節(jié)日風(fēng)俗的作文 篇8
關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗和來(lái)歷都是爸爸告訴我的，每年農(nóng)歷五月初五是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在這天，人們要插"五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。端午節(jié)又稱重五，許多習(xí)俗也與“五”有關(guān)，比如用紅、黃、藍(lán)、白、黑五種顏色的絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為“長(zhǎng)命縷”；南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、雄黃酒和包有黃豆瓣的粽子。（我只記得四黃了）學(xué)者聞一多認(rèn)為端午節(jié)是四五千年前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)還有一個(gè)凄美的傳說(shuō)，孝女曹娥投江救父。曹娥是東漢上虞人，當(dāng)時(shí)曹娥年僅十四歲，父親溺死在江中，多日不見(jiàn)尸體浮出水面，曹娥就沿江邊哭邊找，始終不見(jiàn)父親尸體，十七天后，也就是在農(nóng)歷五月初五那天，她投江尋找，五天后她抱出了父親的尸體，被傳為神話！每年的端午節(jié)我都能吃上香噴噴的粽子，都會(huì)唱起一首兒歌“五月五，是端陽(yáng)，插艾草，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！�
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