【精品】風(fēng)俗的作文3篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的風(fēng)俗的作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
風(fēng)俗的作文 篇1
五十六個(gè)星座，五十六枝花，五十六個(gè)兄弟姐妹是一家，五十六種語(yǔ)言匯成一句話。五十六朵鮮花一齊綻放，每朵鮮花都有著不同的民風(fēng)民俗，最吸引我的還是傣族。
對(duì)于我這種業(yè)余“吃貨”，最先要干的事就是品嘗傣族的獨(dú)特小吃——竹筒飯。將新鮮的竹節(jié)砍下，將糯米放在竹節(jié)里，加水侵泡若干小時(shí)，用芭蕉葉或干凈的甘蔗葉將筒口塞住，放到火上烤，再將竹筒放在平整的木板上，輕輕敲擊，剝?nèi)ブ裢驳谋∑ぃ惬@得一條圓柱形的米飯。傣族的竹筒飯美味菜譜，將糯米放入竹筒里烤熟，融入糯米香、青竹香于一體，是色香味俱佳，最具民族特色的風(fēng)味食品。
傣族是一個(gè)盛產(chǎn)竹子的民族，因此除了竹筒飯，就連他們住的房子都是竹樓。之所以用竹子，是因?yàn)橹褡幽芊揽釤岷蜐駳狻?/p>
假如你是陽(yáng)歷的4月13日至4月15日到傣族來(lái)游玩，那么你要小心啦，因?yàn)檫@是傣族在過(guò)新年——潑水節(jié)，因此稍不留神，就會(huì)成為“落湯雞”！到了潑水節(jié)，傣族的男女老少就穿著節(jié)日的盛裝，挑著清水，先來(lái)到佛寺浴佛，然后就開始互相潑水，你潑我，我潑你，一朵朵水花在空中盛開，它象征著吉祥、幸福、健康。大家互相潑啊潑，到處是水的洗禮、水的祝福、水的歡歌，朵朵水花在串串笑，潑水節(jié)成了歡樂(lè)的海洋！傣族人民能歌善舞，因此在潑水節(jié)自然也少不了舞蹈，孔雀舞優(yōu)美、雅致、抒情，孔雀舞是傣族舞蹈的靈魂，舞蹈以孔雀的各種姿態(tài)為基礎(chǔ)，在去與美的再創(chuàng)造中，集中凝集傣族兒女的審美旨趣。還有不少的舞者盡情的'揮灑自己的即興之作，有的邊跳邊唱，有的甚至邊跳邊喝酒，如癡如醉，不拘一格，連續(xù)跳上幾天似乎也不會(huì)累。
“百里不同風(fēng)千里不同俗”傣族雖然是少數(shù)民族，但他們的熱情、古樸給我留下了深刻的印象。那精美的服飾裝點(diǎn)著這片土地，裝點(diǎn)著傣族人民幸福美滿的生活。
風(fēng)俗的作文 篇2
今天正值元宵佳節(jié)。恰逢孩子們大都還在假期，于是一大早便將街心廣場(chǎng)圍了個(gè)水泄不通，盡管有警戒線截?cái)r，人們還是忍不住內(nèi)心的興奮，探頭張望。
先是一陣喜慶的音樂(lè)，便是一龍首映入眼簾：龍須蜿舞，龍目睜圓，龍嘴大開，龍角尖銳。龍爪舞于空中，龍鱗在陽(yáng)光折射下熠熠生輝，一條龍尾騰于半空。龍后一門。門后一魚。魚尾高翹，魚身欲撲，正應(yīng)鯉魚跳龍門的吉祥之意。
一陣翻滾，又一陣翻滾，十幾只雄獅或翻騰而來(lái)，或踩著鼓點(diǎn)而來(lái)，或微晃獅首而來(lái)。一身獅子皮，在表演者眼中宛若一身錦繡時(shí)裳，忽而躍起，忽而躍下，輕松自如，獅皮上的裝飾如樹上的葉子一樣嘩啦啦的響動(dòng)，嘩嘩作響。兩人一獅，或進(jìn)或退，或躍起或撲下，或轉(zhuǎn)身或挪步，步調(diào)一致，宛如天合。那獅皮于舞獅者渾然一體，獅皮隨人舞動(dòng)，起落得當(dāng)，有板有眼。裝點(diǎn)如海波瀾起伏，蔚為大觀。繼而，群獅皆人立而起，在地上轉(zhuǎn)圈，忽而二獅相撞，躍起相斗。不久，一張窄桌呈上，群獅輪流上前，剛好定下，稍不慎，必定摔下，讓人懸心。甚至兩獅滾一繡球，獅上一人，更有甚者，三獅滾一繡球，可謂天衣無(wú)縫。
演畢，頓覺(jué)此是非為人謀，契在天機(jī)。
風(fēng)俗的作文 篇3
流傳在鄂爾多斯草原上的蒙古族婚禮，有著悠久的歷史，它以其獨(dú)特的民族特色，濃郁的生活氣息，悠揚(yáng)的歌舞形式和熱烈隆重的場(chǎng)面。表達(dá)了勤勞、勇敢、智慧的鄂爾多斯蒙古族人民對(duì)美好生活的熱情追求和粗獷、豪爽、善良的性格。因此，鄂爾多斯婚禮廣為傳頌，馳名中外，它的許多健康的內(nèi)容，優(yōu)美的情節(jié)，至今還保留著，沿用著�；槎Y的過(guò)程大體可分為三部分：定親、婚禮和回門。
定親，兒子長(zhǎng)大成人后，父母就要物色一位年齡、長(zhǎng)相、針線、營(yíng)生都般配的姑娘，作為兒子的配偶。接著就請(qǐng)一位嫻于辭令、善于交際的媒人去女方說(shuō)親。當(dāng)然，女方也要詳細(xì)地了解男方，不過(guò)在形式上必須讓男方占個(gè)主動(dòng)。姑娘一般在十七、十九這些奇數(shù)年齡成婚。定親通常分兩步進(jìn)行。
先是小定。由媒人自己再尋找一個(gè)合適的人，一同攜帶兩盤餅子(每盤有8個(gè)圓形面餅，上面放有奶食、紅棗和糖)、一瓶白酒來(lái)到女方門上，喝完茶以后，將兩盤餅子拿出來(lái)擺在桌上，讓姑娘的父母品嘗奶食，再向他們每人獻(xiàn)上一條哈達(dá)，說(shuō)明求婚的來(lái)意。而后從拿來(lái)的瓶里倒出酒來(lái)敬給女方雙親；再把其余的酒連瓶子交給他們。接著就在女家的歡宴上詳細(xì)介紹男家特別是女婿的情況，提出求婚的愿望。取得女方父母的同意后(姑娘也得點(diǎn)頭)，才算初步達(dá)到了求婚的目的。
再就是大定 這次除原來(lái)的兩個(gè)人外，還得有女婿和一位近親，選擇良辰吉日，帶著哈達(dá)；一只綿羊背子(煮熟的整羊，如沒(méi)有，綿羊背子可以用磚茶代替)、兩盤餅子、一瓶酒等禮物來(lái)到女方家。女方一般也要有娘舅近親和鄰里等幾個(gè)主要人物在場(chǎng)。男方讓女家主人品嘗奶食之后，便獻(xiàn)哈達(dá)，將餅子和羊背子擺在桌上表示送來(lái)了定親的禮物。這時(shí)主家便出來(lái)一個(gè)人，將羊背子象征性地品嘗以后，便端起盤子正轉(zhuǎn)一圈放了下去，爾后媒人便向女方長(zhǎng)輩每人敬酒兩盅，便開始飲酒用膳。這次來(lái)的目的主要是為了決定聘禮的數(shù)量和結(jié)婚的日期等事宜，蒙古語(yǔ)稱作“依克河勒奇高日”。聘禮通常稱為穿戴，有“一九”、“二九”之說(shuō)，“一九”主要包括磚茶、大布、帽纓、腰帶、大畜，還有給女方父母的貼桿馬、銀錢。給姑娘的禮袍等。這些物品大部分在娶親時(shí)又陪送回去。姑娘的頭戴主要由女方家準(zhǔn)備，但男方家應(yīng)根據(jù)財(cái)力情況給予必要的資助。 有些經(jīng)濟(jì)條件較好的人家，頭戴往往完全自備，有的還相當(dāng)昂貴，在一般情況下，大定也可以簡(jiǎn)化程序或跟婚禮一起舉行。
大定以后，雙方父母就可以互相走動(dòng)，選擇一個(gè)吉年吉日，圍繞八卦舉行一個(gè)“開婚”的儀式，八卦是指火、水、金、土、天、氣、木、山八種東西，同時(shí)商定迎親、挽頭的具體時(shí)辰，爾后雙方便可以向親朋鄰友發(fā)出婚宴的邀請(qǐng)了。
鄂爾多斯風(fēng)俗，臺(tái)吉之間互不通婚，同族的兄弟之間不說(shuō)親，這是促進(jìn)后代優(yōu)生、健壯的優(yōu)良傳統(tǒng)。
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