有關(guān)讀后感的作文錦集7篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編精心整理的讀后感的作文7篇，歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
說實(shí)話，并沒有看懂這本書，所以起了個(gè)干巴巴的名字。他的核心思想，勉強(qiáng)可以理解“單向度的人”這個(gè)題目，剩下的論證和結(jié)論，也是從譯者的話中看出。
先講我看懂的部分。雖然這本書是上個(gè)世紀(jì)70年代的作品，但反應(yīng)的現(xiàn)象或內(nèi)涵在如今也不過時(shí)�！皢蜗蚨鹊娜恕�，根據(jù)我的理解，是說在現(xiàn)代高度發(fā)達(dá)的工業(yè)文明下，由于技術(shù)的進(jìn)步造成的單面性，控制性加大，人們生活趨于統(tǒng)一，人們的思想變得的單向，批判性思維被扼殺。這是對(duì)的。如今的人們，由于工業(yè)技術(shù)的巨大進(jìn)步，商業(yè)文明的飛速發(fā)展，人們的生活越來越相似，包括喝的、吃的、住的，環(huán)境的統(tǒng)一加劇生活方式的統(tǒng)一，工作的統(tǒng)一加劇思想的統(tǒng)一，在一個(gè)貌似自由其實(shí)被壓迫和奴役的社會(huì)里，人們?cè)絹碓匠聊缬谑孢m的環(huán)境，而接受被壓迫的命運(yùn)。放棄對(duì)如今生活的否定，放棄自己的批判性思維，也放棄了生活的另一種可能性。而如果從社會(huì)和歷史的層面來說，由于工業(yè)社會(huì)的極權(quán)主義和壓制性控制，社會(huì)的另一種歷史替代性選擇的可能性也越來越小。
從21世紀(jì)來看，我們的確這樣。網(wǎng)絡(luò)的普及，看似讓人們獲得更多的信息，更多的言論自由，但實(shí)際上，它加劇了人們思想的單向度性、片面性。人們?cè)跍\薄地了解事件之后，被一些公知、輿論、甚至媒體或媒體后的勢(shì)力所操縱，沒有自己的思考和結(jié)論而被動(dòng)接受已有的結(jié)論。思想的被x縱，其實(shí)是非�？膳碌�，它讓人變得麻木不仁。
生活方式和思維方式的巨大統(tǒng)一，使得人們喪失了理想�；蛘哒f理想也被工業(yè)現(xiàn)實(shí)所浸染。更高的社會(huì)地位、更優(yōu)秀的人生、更完美的伴侶，這些是理想，還是社會(huì)給我們的任務(wù)？
從教育和文化的層面來講，過去，教育和文化是屬于上流社會(huì)的，底層人民沒有受教育和享受文化的能力和機(jī)會(huì)。這從另一方面阻止了文化與實(shí)際社會(huì)的距離，保留了文化相對(duì)于社會(huì)的另一維度（來自譯者）。這是古代xx政策的組成部分。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，教育成為普及化的內(nèi)容，文化也走下“神壇”，人人識(shí)字，人人也可享受文化。但這就加劇了文化的單向度。文化與現(xiàn)實(shí)愈趨統(tǒng)一，文化中的對(duì)立、批判性就越來越少。而教育中存在的意識(shí)形態(tài)教育，更多地服務(wù)于政治。
我不想討論失去批判性思維會(huì)怎樣地阻止社會(huì)的發(fā)展，這是個(gè)哲學(xué)問題，相對(duì)來說我還沒有足夠的認(rèn)知能力認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。但是，缺少批判性思維，對(duì)個(gè)人生活、對(duì)社會(huì)大眾和整體，都存在弊端。對(duì)于個(gè)人來說，缺少批判性思維，加劇單向度思維，會(huì)使生活片面化、單一化。個(gè)人自己的觀點(diǎn)越來越少，而更多的是人云亦云。會(huì)使人失去創(chuàng)造性、藝術(shù)性、創(chuàng)新性。真正成熟的人，明顯特征是思想獨(dú)立，對(duì)自己的生活和社會(huì)有著清晰而深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)人生有更多的感悟。但單向度思維造成人渾渾噩噩，被奴役而不自知，被束縛而無法擺脫，焦慮而無解。對(duì)社會(huì)來說，單向度的思維會(huì)加劇極端化，造成社會(huì)的不理智和壓抑。
發(fā)達(dá)的工業(yè)社會(huì)，也導(dǎo)致政治的單向度性。即使是兩黨制，政治傾向也越來越相近；即使是無產(chǎn)階級(jí)政黨，也在逐步放棄暴力革命的方法。似乎政治正在趨于中立，用中國(guó)的話說，就是中庸。由于單向度導(dǎo)致的政府勢(shì)力、國(guó)家能力的增強(qiáng)，所有事物被分為合法和不合法；由于民主的發(fā)展，為了更多選票而改變政治傾向。而過于民主就是好的嗎？請(qǐng)參見最近的英國(guó)公投脫歐。政府管控職能越來越擴(kuò)大，其實(shí)這在考研政治書中講過。看來哲學(xué)也可以化成淺顯易懂的結(jié)論。
這本書有些章節(jié)是從語(yǔ)言分析的角度和哲學(xué)任務(wù)的角度分析單向度的社會(huì)。其實(shí)這點(diǎn)基本是完全沒看懂，太過于抽象性了。其中說到的“概念”，似懂非懂，好像是在說一個(gè)概念被預(yù)先定義，所以失去了其他可能性，這也是一種單向度的表現(xiàn)方式。以及各種縮寫名詞，比如UN，由于預(yù)先定義，而使人會(huì)聯(lián)想到它特定的含義，導(dǎo)致無法從整體和全面的角度思考和認(rèn)識(shí)聯(lián)合國(guó)。
而從哲學(xué)角度來講，書中提到的“終極因”等詞，我就完全無法理解其含義了。還有“元詞語(yǔ)”，貌似是指對(duì)日常用語(yǔ)或者現(xiàn)存語(yǔ)進(jìn)行預(yù)先解釋的問題。整本書，看懂了開頭和結(jié)尾，而中間的論述沒有看懂。我現(xiàn)在才認(rèn)識(shí)到，原來老師說的哲學(xué)也需要天賦來學(xué)習(xí)是什么意思，要能理解，并將自己從現(xiàn)實(shí)中抽出，還要具備清晰的思維和邏輯能力。
最后譯者說，現(xiàn)今社會(huì)，批判性思維和反抗意識(shí)只能在年輕人和學(xué)生身上還存在，因?yàn)樗麄兪艿竭@個(gè)社會(huì)的影響還小。我想說，已經(jīng)不是這樣了吧。至少在中國(guó)，我只看到被高考制度所制造的模板。喪失獨(dú)立思考的可能性和自我約束的能力，隨波逐流，沒有夢(mèng)想，這才是中國(guó)大學(xué)生的普遍寫照吧。雖然不是所有人都是這樣。反抗的精神和種子早已從年輕人的心中拔除�！白杂芍瘢�(dú)立之思想”，這是大學(xué)的要義，大學(xué)生的要義，可現(xiàn)在還存在嗎？
讀后感的作文 篇2
近期，我迷上了曹文軒教授的書。其中，我最喜歡的是《草房子》。
這本書的主人公幾乎都有不足，比如：陸鶴天生不長(zhǎng)一根頭發(fā)；紙?jiān)率悄赣H私生的……
書的主要內(nèi)容是桑桑小學(xué)六年的生活。桑桑是一個(gè)調(diào)皮的男孩，有一次為了給鴿子做新家，拆掉了家里的碗柜，給鴿子當(dāng)家，結(jié)果挨了一頓打。可桑桑不長(zhǎng)記性，過了還沒幾天，“舊病復(fù)發(fā)”扯下爸爸老媽房間里的蚊帳，剪成一塊很不錯(cuò)的“漁網(wǎng)”。
最感人的故事還是數(shù)最后一章。因?yàn)樯ＩＫ阶阅贸霭职值莫?jiǎng)品——筆記本，供自己隨意使用，所以被爸爸打罵了一頓�？焖X的時(shí)候，桑桑脖子疼，原來，桑桑脖子腫了，就因?yàn)檫@個(gè)，父子倆千辛萬苦，終于找到了治病的配方，從而治好了桑桑的病。
讀了這篇小說，我感覺桑桑小學(xué)的六年是他生命的開始，是他接受教育的開始，桑桑以后會(huì)遇到更多挫折，希望他走向成功！
讀后感的作文 篇3
在炎炎的夏日里，無邊無際的草莓地上不時(shí)的散發(fā)出那迷人而甜膩的草莓香。在草莓?dāng)偵�，那誘人的晶紅的草莓迫使人們停下腳步賣幾個(gè)嘗一嘗。而草莓也有瑕疪的一面，地?cái)偫习蹇倫郯扬枬M的，鮮嫩欲滴的草莓放在那些小草莓上，好一并賣給路人�？蛇@個(gè)帶著梔子花香的小姑娘賣的草莓個(gè)個(gè)飽滿，鮮嫩欲滴，她身后到底有著怎樣的秘密呢？
“一日無書，百日荒無”。書是我們的伙伴，它不但給了我無窮無盡的知識(shí)，還給了我不平凡的一生。我的12個(gè)春夏秋冬都是在書的海洋里暢游：童話般的故事，迷夢(mèng)似的小說，解不開的詩(shī)歌。給了我一生也讀不完的啟迪。我嚼著這本讓我受益一生的書，以作者湯素蘭無限的童心構(gòu)成的一本書：《甜草莓的秘密》。
看，小女孩穿著長(zhǎng)裙，帶著梔子花的氣息。一籃鮮嫩的草莓后排著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，奇怪的是這世上怎么會(huì)有這么甜的草莓呢？我?guī)е蛏钌街械呐⒆呷ァ阋淮沃毁u十顆草莓，最多二十顆；“為什么你家的草莓那么甜？”“當(dāng)然啦！這可是我媽媽親手種的呢！”……層層迷霧撲來，女孩的腳步越來越快，一道白光閃過，漫天只剩下梔子花……我躡手躡腳地爬落到落木叢邊，女孩變成了小狐貍！狐貍一家料理著這一小片草莓地：只有狐貍才能種出這么甜的草莓！“如果我拔下一顆草莓苗帶回家種，那不發(fā)財(cái)了？”我想，我可以用高價(jià)出售，唔……我終究沒有這么做，小狐貍的夢(mèng)想是下山，能交好多好多的好朋友……從草莓地里退回來……
甜草莓是大家所愛的，體諒的小狐貍。讓他的生意繼續(xù)，也許笑是微不足道的，但在小狐貍的眼里，它是無價(jià)的，讓身邊因孤單而渺小的任何一個(gè)人，努力的笑，做好自己！
哦，“書是人類進(jìn)步的階梯�！睕]有書的日子是空虛的，記得書是我們知識(shí)的泉源�？嘧x書，讀書苦，苦中樂！
讀后感的作文 篇4
作為既是家長(zhǎng)又是教師的我們，深感身上的責(zé)任重大。教師的勞動(dòng)是一件及其嚴(yán)肅的事情，這就要求教師對(duì)自己的教育活動(dòng)必須持十分慎重的態(tài)度，否則就會(huì)貽害學(xué)生，誤人子弟。
學(xué)生帶著社會(huì)和家庭的各種影響來到學(xué)校，在他們成為教師的對(duì)象之前，仍然在直接或間接地接受社會(huì)和家庭的影響，因此，作為教師，必須廣泛深入到學(xué)生的活動(dòng)范圍去，把握自己的教育對(duì)象，協(xié)調(diào)各種影響，使教師的教育始終能夠發(fā)揮主導(dǎo)作用。
通常，在天真的孩子眼里，教師一般都具有某種權(quán)威性，甚至以為“教師說的都是對(duì)的”，相信老師，遠(yuǎn)在嚴(yán)父、慈母、兄長(zhǎng)、摯友之上，所以，教師本身的或倡導(dǎo)的思想、行為、品質(zhì)往往都是學(xué)生最可信賴的模仿對(duì)象。
如果老師能站在家長(zhǎng)的角度，持有家長(zhǎng)的心腸：老師待學(xué)生要像家長(zhǎng)待孩子一樣，兼嚴(yán)父、慈母之任于一身，既要無微不至地關(guān)懷學(xué)生，真誠(chéng)的愛護(hù)學(xué)生，與學(xué)生彼此信賴，有深厚的感情，又要嚴(yán)格學(xué)生，對(duì)他們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤毫不放過，如果學(xué)生深感到教師對(duì)他們的深情與期望，那么他們將更親近教師，并樂于接受教育，那么老師的教育教學(xué)工作將獲得更大成效。
讀后感的作文 篇5
一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。書是人類的朋友，書是所有知識(shí)的源泉，書是一筆寶貴的財(cái)富。書是人類進(jìn)步的階梯。我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》，真讓我受意非淺，終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是：維特只身一人來到瓦爾海姆，認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝，并對(duì)她一件傾心�？删G帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。維特他很矛盾，于是便去了很遠(yuǎn)的地方�；貋頃r(shí)，綠帝很開心，可維特依然放不下這段感情，最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的，可他也遇到了自己愛的人，我不禁為他而感動(dòng)。同時(shí)，維特也是一個(gè)重情意的好人，他不想讓綠帝難過，有不想失去一段來之不易的友情，最后他居然舍棄自己，成全他人。維特太偉大了，因?yàn)橹挥羞@樣，才能情義兩全，才能解脫痛苦。
其實(shí)，作為一個(gè)人，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物，一個(gè)有血有肉有思想的人，不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游�。認(rèn)的心是熱的，都是有感覺的。遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們，不能鄙視他們，抬高自己。就像維特一樣舍己為人，可維特也不應(yīng)該想不開，因?yàn)槭澜缡瞧婷畹模谶@個(gè)地方失去的，也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié)，不要想不開，應(yīng)該感受大自然的奧妙，跟別人交朋友。
這就是我的感受，我對(duì)這本書的理解。我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。不過，即使我遇到困難，我也決不妥協(xié)，即使前面是高山峻嶺，我也要翻過去，看到艷陽(yáng)滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作，為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材，在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。在書中，歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩(shī)人氣質(zhì)的少年形象，從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子，書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會(huì)少一些的�！边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過程，也是個(gè)積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過程，今天的你是過去的`積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對(duì)于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是歌德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，歌德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。
我同情維特，但并不贊揚(yáng)維特，維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他熱愛激動(dòng)，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂，當(dāng)他下決心離開綠蒂后，他到社會(huì)上供職，聰明才智卻得不到施展，社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏，空虛無聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追逐地位，維特很傷心和失望，他又回到了綠蒂身邊，當(dāng)受到綠蒂的拒絕后，他開槍結(jié)束了自己的生命。我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱，也不只是如評(píng)論家所說是十八世紀(jì)德國(guó)的現(xiàn)狀，維特的煩惱是人性的體現(xiàn)，人不論貧富，不論地位的高低，不論哪個(gè)時(shí)代，人的煩惱都是一樣的，放眼看去，社會(huì)上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn)，年輪的增長(zhǎng)而改進(jìn)，每一個(gè)年青人，純潔善良的心在成長(zhǎng)過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨(dú)立等等，回顧一下自己的青年時(shí)代，自己都會(huì)啞然失笑，年青時(shí)的自己是多么稚嫩，對(duì)事情是多么較真，對(duì)的絕不允許說錯(cuò)，眼里揉不下沙子，因?yàn)檫@受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明，我認(rèn)為道不同不相為謀，話不投機(jī)半句多，對(duì)于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發(fā)揮的市場(chǎng)，我去做我喜歡的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊(yùn)，處處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短，維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了!
本書從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡，對(duì)自由人性的追求，帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神，這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的愛情邊上，就像明月旁邊的星星，失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛情，無所顧忌的愛情。如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智，妄圖拒絕維特的攻擊的話，那么最后當(dāng)她聽到維特瘋狂的傾訴時(shí)，她簡(jiǎn)直對(duì)來勢(shì)洶涌的愛情毫無招架之力，她徹底陷落了。從另一意義上來說，維特的死也是一種無可避免的結(jié)果。因?yàn)榧词箾]有禮教等這么許多方面的阻撓，這么猛烈的愛情，經(jīng)過時(shí)間的沖洗，也難保周全。所以維特的死，也是一朵嬌艷的玫瑰凋零，只有經(jīng)過采制，香氣才能久存不散。歌德的高明之處，就在于他把這段愛情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒，這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。在這部書里，歌德用詩(shī)一樣的語(yǔ)言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn)，書信體讀來更有真實(shí)感，更利于感情的宣泄。故事時(shí)間跨度不大，但情感跨度卻非常大，這是作者獨(dú)到之處。其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來看，這部小說受了一度在德國(guó)很流行的英國(guó)理查生的小說和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來說，不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語(yǔ)言描述，華麗的修辭運(yùn)用，緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處，使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。這是一部激情澎湃的愛情長(zhǎng)詩(shī)，讓你為之心動(dòng)，為之陶醉，雖然人世間還存在欺騙與罪惡，但歌德為我們帶來了一個(gè)純凈的愛的世界，一片未被開發(fā)的土地。合上書，心中久久無法平靜，作者創(chuàng)造了“維特”，引起了我的共鳴，這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品，希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。
《少年維特的煩惱》讀后感3
熾熱的太陽(yáng)烘托著大地，空氣也變得煩惱起來，知了躲在樹蔭里鳴叫著。我受不了悶熱的天氣，便常常跑去書店看書嗎。最近我看了一部小說，是《少年維特的煩惱》。
《少年維特的煩惱》篇幅不大，情節(jié)也不復(fù)雜曲折，主要講述角色是才華橫溢，熱愛自然的青年維特好忠誠(chéng)美貌的少女綠蒂。主人公維特獨(dú)自一人到青山幽谷，晨曦暮露的小山村。他如癡如醉的沉浸這夢(mèng)幻般的自然美景中，心情愉悅而滿足。然而維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂，并且深深地愛上了他�？墒蔷G蒂已經(jīng)訂婚了，她無法背叛她的忠誠(chéng)與良心，使她不能選擇自己的愛情。這無疑給了維特當(dāng)頭一棒，于是維特告別了綠蒂，離開了小山村�？稍谀呛诎档纳鐣�(huì)，他處處碰壁，加上上流社會(huì)的譏笑和侮辱，心靈再次承受著痛苦與失落。他又再次回到了原來的山村，可惜，物是人非啊!綠蒂結(jié)了婚，樸實(shí)而又善良的村民紛紛慘遭不幸。于是他失望了，在奧西星的悲歌中，用槍對(duì)準(zhǔn)了自己的頭顱……全書以主人公維特不幸的戀愛與在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串聯(lián)起來，構(gòu)成一部完整的小說。
在那個(gè)社會(huì)，年青的人們無法選擇自己的愛情，道德束縛著人們的思想，從而有了類似維特不幸的戀愛。所以德國(guó)著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫得淋漓盡致，詳盡地向世人展示了維特思想感情的變化。將他個(gè)人不幸的戀愛放置在廣泛的社會(huì)背景中，體現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的等級(jí)偏見，小市民的自私與守舊等觀念作了揭露與批判，并熱情地宣布了每個(gè)人都應(yīng)該擁有個(gè)性解放和感情自己。
與此同時(shí)，我也明白了在人生的道路上，無論我們遇到什么煩惱，什么挫折。都不能選擇逃避。因?yàn)樵谏钪�，我們不�?/p>
能事事都一帆風(fēng)順，不可能事事馬到成功，我們應(yīng)在挫折中堅(jiān)持到底，永不言棄，直至擊敗挫折。
死其實(shí)并不能解決一切，它只會(huì)留下更多人的痛，使人無法自拔，永遠(yuǎn)沉浸于無限的內(nèi)疚與悔恨。在我們的眼中，堅(jiān)持到底的人，總會(huì)走出困境;輕易言敗的人，總會(huì)埋怨現(xiàn)實(shí);所以，在生活中無論遇到什么困難，心中都應(yīng)堅(jiān)持這那一份信心，一份相信自己可以走出困境，永不言敗的心，努力的奮斗，向成功的彼岸進(jìn)攻。
讀后感的作文 篇6
每當(dāng)我想起這件事，心中便會(huì)涌動(dòng)著一股暖流!
那是一個(gè)寒風(fēng)習(xí)習(xí)的天氣，清晨，我來到學(xué)校，準(zhǔn)備上語(yǔ)文課，可是，我的語(yǔ)文書卻突然不翼而飛了。“咦，我的語(yǔ)文書呢？”我焦急地在書包里翻箱倒柜，但連語(yǔ)文書的影子都沒見著。我心急火燎地到處詢問同學(xué)們：“你有沒有拿我的語(yǔ)文書？”“沒有�！薄皼]。”“我自己有語(yǔ)文書，干嘛要拿你的？”同學(xué)們都一一作了否定的回答�！榜R上就要上語(yǔ)文課了，我該怎么辦呢？”我六神無主地自言自語(yǔ)道。
忽然，只見一個(gè)熟悉的人影向教室匆匆跑來——是媽媽。媽媽的手中緊握著我的語(yǔ)文書，我疑惑地問道：“媽媽，我的語(yǔ)文書怎么在你那里？”“小馬大哈，你走得太急了，連語(yǔ)文書都忘帶了。”媽媽大喘著粗氣，擦了擦頭上晶瑩的汗珠，將語(yǔ)文書遞給我。我雙手接過語(yǔ)文書，我的眼眶不禁濕潤(rùn)了——媽媽飽經(jīng)風(fēng)霜的大手上布滿了皺紋，手上還有好幾處水蒸汽灼燒的痕跡，長(zhǎng)期的勞動(dòng)使繭子爬上了她的手掌。就因?yàn)槲乙粋�(gè)粗心大意，還要媽媽耽誤上班的時(shí)間，幫我送語(yǔ)文書。我回到位子上，輕輕地朗誦起孟郊的《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣……誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉!”是啊，無論小草多么努力，也不能報(bào)答太陽(yáng)的恩情。就算我們多么努力，也不能報(bào)答母親的恩情!
母親，您是和煦的太陽(yáng)，溫暖我。您是寬大的雨傘，保護(hù)我。您是甘甜的清水，滋潤(rùn)我。我愛您!
讀后感的作文 篇7
今天我把兩本《小豬唏哩呼�！纷x完了，這個(gè)小豬唏哩呼嚕的名字的由來是——因?yàn)�，它吃飯很響、唏哩呼嚕的，所以才叫唏哩呼嚕的�?/p>
我覺著它雖然懂得不多，但它很聰明。
唏哩呼嚕的家庭成員可多了，豬太太生了十二個(gè)孩子，唏哩呼嚕是它家最小的一個(gè)小孩。這本書中的主要人物就是唏哩呼嚕，唏哩呼嚕是個(gè)很聽話的孩子，也是一個(gè)聰明的孩子。我看完其中的一個(gè)故事后，感覺唏哩呼嚕它真是個(gè)聰明的孩子。
一天，小豬唏哩呼嚕正睡覺，被大灰狼叼走了，但它非常勇敢，它問狼先生：“你為什么要叼著我？”狼先生回答：“我的三個(gè)孩子餓了，我要把你分成三瓣給我的孩子吃呀！”狼先生接著往前跑起了，過了一會(huì)狼先生累了，說：“好累�。 毙∝i說讓我下來吧，剛開始狼老把唏哩呼嚕叫成稀里糊涂，（很好玩）狼放下小豬，后來小豬把狼嚇跑了，你知道是怎么回事嗎？狼指著灌木叢中說：“那有個(gè)草莓，小豬說：哪有草莓啊？”大狼又說：“你用這個(gè)看，小豬還是沒看到草莓�！彪m然小豬沒看到可是小豬很高興地說：“哈！大狼先生，我看到您了，真大！”這圓筒筒里有個(gè)黑十字，正好在您兩只眼睛中間！大狼先生騰地一聲一下子跳開，大吼一聲：“開什么玩笑！”大狼先生被嚇的渾身發(fā)軟，它怒吼一聲：“狡猾的東西！”然后，大狼先生嚇的一頭鉆進(jìn)灌木叢中，只聽見嘩啦嘩啦的聲音，大狼先生跑了，小豬唏哩呼嚕也回了自己的家。
唏哩呼嚕對(duì)自己的辦法很滿意，小豬唏哩呼嚕是很聰明吧？
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