勇于擔當作文（通用24篇）
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的勇于擔當作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
勇于擔當作文 篇1
在我學(xué)習(xí)生活里，我學(xué)會的本領(lǐng)很多很多，有打羽毛球、唱歌、畫畫、踢足球……但讓我至今難以忘懷的是讓我學(xué)會了勇于承認錯誤的那件事。
在上學(xué)期一個星期五的下午放學(xué)后，我和幾個同學(xué)在教室外的走廊上興高采烈地玩起了“斗雞”游戲。這“斗雞”游戲真激烈��！我們雙手抱起右腳，用左腳一跳一跳，像只無頭蒼蠅似的橫沖直撞，并大聲呼叫著。我抱起左腳向前用力一蹦，把前面的小杰撞了個“二狗撲地”。“不好啦！消防栓被撞破啦！”旁邊的小鏵大聲驚叫。我嚇了一跳，定眼一看，只見走廊上的消防栓上的塑料擋板被摔倒的小杰撞到，碎成了幾片，慘不忍睹�！斑@下可慘了！老師一定饒不過我的！我還是班長呢，這可怎么辦？怎么辦？”頓時我像個木頭人似的不知所措，同學(xué)們也大驚失色。我們湊在一起，七嘴八舌地商量對策，最后，我們決定，趁著天色已晚，學(xué)校人少，不去向老師“自首”，趕緊“溜之大吉”。
帶著僥幸心理，我忐忑不安地度過了這個既難熬又漫長的周末。星期日晚上，我漫不經(jīng)心地翻看著課外讀物，被里面的一個故事吸引住了。故事講述了一個普通的數(shù)學(xué)老師陳景潤在讀數(shù)學(xué)家華羅庚發(fā)表的一篇論文時，發(fā)現(xiàn)了一個簡單的計算錯誤，他立刻寫信告知數(shù)學(xué)家華羅庚，華羅庚看信后陷入沉思……最后華羅庚給陳景潤回信承認錯誤并表示感謝。我被華羅庚勇于承認錯誤、實事求是的精神打動了，陷入了沉思。
星期一早上，我堅定地走進老師辦公室，紅著臉，羞愧地對老師說：“老師，我錯了，消防栓是我撞倒小杰才碎掉的，我愿意接受懲罰！”老師聽了，欣慰地說：“雖然你做錯了，但你能敢于承認錯誤，是一個誠實的好孩子。不愧是一個勇于擔當?shù)陌嚅L！……”聽了老師的教導(dǎo)，我激動地說：“謝謝老師，謝謝老師！我媽媽讓我用壓歲錢來賠償，我一定會賠償?shù)模院笪乙矔鲆粋�誠實的好孩子！”老師高興地笑了。
勇于擔當作文 篇2
七尺男兒，既要有"會當凌絕頂，一覽眾山小"的氣魄，又要有"一人做事一人當"的勇氣。擔當是接受并負起責任，是態(tài)度也是行動。
擔當是什么？從水滸梁山中的"一人做事一人當"到近代中國孫中山的革命救國，他們身上無一例外的背負著責任。責任有大有小。當學(xué)生，你便有讀書的責任；當父親，你便有養(yǎng)家的責任；作為國家領(lǐng)導(dǎo)，你便有救國興亡的責任……人一出生便背負著責任。有責任便要有擔當，擔當需要有勇氣與態(tài)度。有的人敢于擔當，有的人畏于擔當，有的人逃避擔當。作為新時代的年輕人，我們應(yīng)該敢于擔當，承擔起自己的責任。
擔當不能是一紙空言，而要付之以行動。華盛頓誤砍櫻桃樹，但卻敢于擔當。司馬光在小朋友都跑掉的情況下，敢于擔當，打破缸，救出了伙伴。從古到今有多少先烈敢于擔當，得以流芳百世。"人生自古誰無死，留取丹心照汗青。"文天祥幾百年前一聲吼，擔當了宋臣的責任。"王侯將相寧有種乎？"幾千年前一聲怒吼，陳勝擔當起反抗暴君的責任�？梢姄敳粌H是一種責任，而且也是一種行動。
當兒子患病，母親自愿為其捐肝；那么當“母親”有難，兒女又豈能逃避。5.12特大地震中，人民解放軍擔當起抗震救災(zāi)的責任；南方雨災(zāi)，人民群眾承擔起清掃積雨的責任；森林大火，消防員擔當起了滅火救災(zāi)的責任……這一切擔當是為自己，為他人，為家庭，為國家……可能為了自己小小的承諾；可能為了自己的身份……
個人要擔當，國家又豈能逃避。從中華人民共和國屹立于東方以來，我們的國家就開始擔負起自己的責任。每年我國都不斷地派遣維和部隊，維護世界的和平；對其他發(fā)展中國家提供援助，幫助他們度過難關(guān)。小到個人，大到國家，擔當是我們應(yīng)盡得責任。
在現(xiàn)實生活中，我們也要有擔當。小時候我不懂什么是擔當。98年洪水爆發(fā)時，我看到解放軍戰(zhàn)士舍生忘死在洪水中面不改色，我才明白什么是擔當，什么是責任。從那以后，我才漸漸由一個男孩變?yōu)橐粋�男人。有人說："一個男孩變?yōu)橐粋�男人要從擔當開始。"我想是這樣的。在生活中我們要學(xué)會擔當，敢于擔當，這樣才能成為一個大寫的人，我們?nèi)松臉它c應(yīng)該是一個大大的“！”，而不是悄然無聲的“……”
勇于擔當作文 篇3
“生于憂患，死于安樂”這句話出自《孟子·告子下》，大意是說憂愁、困苦的環(huán)境能使人常存進取之心，安逸、享樂卻容易使人沉淪。
孟子說：舜從田野中崛起，傅說從筑墻的工作中被提舉，膠鬲曾是魚鹽販子，管仲從監(jiān)獄走向飛黃騰達，孫叔敖從海邊被提舉出來，百里奚曾淪落于買賣市場。所以，上天要把重責委托給某人，一定是要先使他的心意苦惱、筋骨勞頓、腸胃饑餓、身體窮困，使他的每一行為都不能如意。而后才能知道“生于憂患，死于安樂”的人生真理。
長在巖石間的樹，總是特別蒼勁；沙漠里的種子，遇到一點兒水份就能快速萌發(fā)；極地的苔蘚，可以經(jīng)歷長期的干燥寒冷依然存活。不平凡的遭遇常能造就不平凡的人生。順利的境遇，優(yōu)越的地位，富足的資財、舒適的生活，似乎應(yīng)該是個人、家庭以至民族發(fā)展的有利條件。但歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗卻一再告訴我們：從來紈褲少偉男。在中國五千年的文明，我們看到名門望族走馬燈般地替換，家運五代不衰便成為治家有方的美談。滿清的八旗子弟就是的例子，這個馬背上的民族曾是驍勇剽悍的，但成了統(tǒng)治階層后，不過幾代，八旗子弟就沉醉于安樂享受之中，清朝的滅亡也隨之來臨。
相反，苦難、逆境，甚至生理缺陷反而產(chǎn)生和造就了一些偉大人物。凱撒、亞歷山大、羅斯福都是如此。很多心理學(xué)家認為，壓力是每個人生活中不可缺少的一部分，苦難的刺激，能使人振作。先秦的吳越之爭，吳王夫差驕奢淫逸、縱情享樂，終于被臥薪嘗膽的勾踐所擊敗。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，只有經(jīng)歷過憂患和磨難，才能逐漸邁向成功。在年輕的時候，多把自己放在逆境中，不僅會磨煉敲打出許多美好的品性，也增強了生活的能力，擴展了視野，掌握了很多技能。
一個人對自己目前的環(huán)境不滿意，的辦法，是讓自己戰(zhàn)勝這個環(huán)境，超越這個環(huán)境。譬如行路，當你不得不走過一段險阻狹窄的道路時，的辦法是打起精神，克服困難，把這段路走過去。而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，聽天由命。
“古今英雄多磨難”，不論處于什么樣的環(huán)境下奮發(fā)進取，勇于求索才能獲得最有價值的人生。所以，置身在不如意的環(huán)境中的人們，不但不應(yīng)該消沉停頓，反而要拿出加倍積極樂觀的精神來支配目前的環(huán)境，一片更廣闊的藍天在前面等著你。
勇于擔當作文 篇4
誠如孫中山先生所言：惟以擔當中國發(fā)展為己任，既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步，貫注，猛力向前，合乎善長惡消之，則終有最后成功之日。先生的話告訴我們：做一件事情，首先要敢于擔當，并且要不畏，按道理做事，終會有一奮驥足的成功之日。
正如康德所說：“既然我已經(jīng)站在了這條上，那么任何事情都不能我走下去�！比松奥湫捱h兮”，如果我們已經(jīng)選擇了前進的方向，那么，就要勇敢地擔當起重任，不在失敗和困難前畏葸不前，集中精力，成功之日總會到來。
敢于擔當則明，心死放棄則暗，這是被無數(shù)事明的真理。暢游歷史之中，徜徉偉人之間，你會被他們在困境中敢于擔當?shù)纳碛�。林則徐敢于擔當，成為民族英雄；巴爾扎克敢于擔當，在困境中成功；還有像吳菊萍、吳斌這樣的現(xiàn)代人，敢于擔當，成為“最美”。
當我們還停留在困境面前，不敢向成功進發(fā)時，不妨去看看巴金老人和索爾仁尼琴吧。這兩人，代表了兩個國家敢于說真話的勇氣。巴金老人晚年在《隨想錄》中了自己曾做過的錯事、說過的假話。他敢于擔當，為國家為樹立了說真話的榜樣，他的成功，實現(xiàn)了他“化作泥土，留在人們芳香的腳印中”的愿望。
索爾仁尼琴說：“一句真話，比一個世界都重要�！彼阡仢M荊棘的道上，最終贏得了的信任，“的”重歸故土。失敗者在困難面前看到的往往是“黑云壓城城欲摧”，而成大事者往往心中裝著“甲光向日金鱗開”的冀盼。只有敢于擔當，不懼挫折，人生才會見到彩虹。
作為我國光學(xué)事業(yè)的奠基人，王大珩一生專注于事業(yè)，不被外物干擾。他因不凡的成就受到國家勵，得到贊揚，但他仍擔當住自己的責任，不居功自傲，默默為國家奉獻自己。近幾年，隨著“三錢”、朱光亞、何澤慧等老一批科學(xué)家的去世，國家的重任落在了我們年輕人一代身上。我們應(yīng)像孫中山先生說的那樣，擔當起自己的責任，貫注，全力向前，為國家做出應(yīng)有的貢獻，實現(xiàn)自己為國家民族振興、發(fā)展的宏偉理想。
蕭伯納說：“人生有兩出悲�。阂皇侨f念俱灰，二是躊躇滿志�！比绻覀冊诶щy面前住了，卻因一時的成功而自滿，那人生亦不能稱之為成功。可現(xiàn)實中的許多人，卻沉淪在所謂的“萬念俱灰”“躊躇滿志”之中，他們不負責任，不敢擔當，缺乏為公為識，居然，在的角落里拼命制造“毒膠囊”“地溝油”等等產(chǎn)品，健康，生命，損害國家形象，成為千古罪人。
人們應(yīng)該了，也真的是時候了，主動去自己，為國家、為，勇敢地擔當責任，有道是“鐵肩擔”嘛，居于此，才能談?wù)撜嬲爻晒Α?/p>
勇于擔當作文 篇5
“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔負起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔當民族使命的女子會迸發(fā)出無比頑強的精魂。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。”朔北的環(huán)境嚴酷，大漠的狂風凜冽，血色殘陽勾勒出一個偉岸的剪影——蘇武，那個用忠貞大義擔當起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔當起國家的重任，民族漢史的重擔。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔著責任的他，步履卻越發(fā)堅實沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫”！擔當著國家大義，人的精神會變得無比堅韌強大。
擔起國家大義，林則徐高呼“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。擔起民族使命，岳武穆沉吟“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”。那些為民族為國家擔當起重任的人們，讓我們仰止。
窮則獨善其身，達則兼濟天下，而杜甫窮也兼濟天下的胸懷多么感人：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山�！�
勇于擔當作文 篇6
中華傳統(tǒng)文化多元豐富，諸子百家當中，兩位偉大的思想家孔子和老子，以及他們所倡導(dǎo)儒家和道家至今都對中華民族產(chǎn)生著巨大的影響。他們一個倡導(dǎo)“仁愛”，一個倡導(dǎo)“順其自然”，雖然看起來二者沒有任何關(guān)聯(lián)，但實際上，他們是有所互補的。
儒家注重以禮治國，自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，歷朝各代君王都以儒家思想來治國，就像清代的科舉考試，就從絕大部分都是儒家的四書五經(jīng)中來出題，由此可見儒家在治國方面的絕對性地位。但是由于道家所倡導(dǎo)“無為而治”，在治國方面就沒有被君王所重視�？稍囅�，如果一個國家年年風調(diào)雨順，平民百姓都能夠懂得禮儀、幸福生活后，道家的思想更凸顯其意義。由此可見，儒道思想是互補的。
儒家思想重人道而輕神道，故不是宗教神學(xué)，而是人文主義學(xué)說。但儒家的人文主義又不同于西方的人文主義；前者注重家庭與社會倫理，后者重個人自由與理性，所以儒家是倫理型的人學(xué)，其核心的概念是“仁”。道家認為人的自然本性是純樸的，社會的原始狀態(tài)是和諧的。社會文化的發(fā)展使人喪失了天然的純真，使社會出現(xiàn)爭斗和巧詐，人類于是陷入痛苦和災(zāi)難。只有回歸本然，人性才能純和，社會才能太平。道家崇尚大道，因為大道具有永恒、真實、自然而然和生生不息的特征。順應(yīng)自然和回歸淳樸是道家恒持不變的精神，所以我們可以稱道家為自然復(fù)歸型的人文主義，其核心的概念是“道”。
一個注重人的本身，而另一個注重人的思想領(lǐng)域，如果一個人同時具備了這兩種思想，那么不管他遇到什么事情，都會有一股力量在支撐著他。就像偉大的詩人蘇軾，年輕的時候深受儒家思想的影響，勵志要做官報效國家，可在一次次仕途的失敗后，自己也逐漸變得蒼老，就在他陷入人生的低谷之時，是道家思想讓他明白了人應(yīng)當回歸自然，幫他從低谷中走了出來。唐宋于明清時代的那些隱士們何嘗不是都受著儒道兩家思想的影響呢？是儒家思想讓他們懷著一顆報國之心，是道家思想讓他們有一個雖然經(jīng)歷了仕途不順，但是仍然能夠不放棄人生的堅定信念。如果沒有了儒家，中國古代就不會有那么多精忠報國的英雄了吧？試想如果沒有了道家，中國古代也便不會有那么高潔智者了吧？由此可見，儒道思想是互補的。
儒道思想對我們的人生也有著非凡的意義�，F(xiàn)在的我們，應(yīng)當有一顆儒士之心，努力地用知識來武裝自己，好好學(xué)習(xí)，遇到困難不要放棄，遇到挫折要勇于跨越，將來用自己的實際行動來為祖國的建設(shè)貢獻出自己的一份力量。在做人方面，我們應(yīng)當擁有一顆豁達之心，當別人犯錯誤之時，我們應(yīng)當友善地提醒，而不是責怪。當進入低谷之時，我們也應(yīng)當用樂觀向上的心態(tài)來面對，不要氣餒。
儒道思想是互補的，我們應(yīng)當各取其精華，學(xué)其精華，讓我們的人生變得更加精彩！
勇于擔當作文 篇7
“一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。”名喚昭君的絕代女子，放棄了綠柳夾河而列，長風攜云朵翩躚而來的長安，放棄了歌舞升平的華麗后宮，擔負起維系和平安定的重任，用一生的流年換取大漢百姓的安定，撐起大漢王朝的半邊天。同樣是女子，擔當民族使命的女子會迸發(fā)出無比頑強的精魂。
“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草茵。”朔北的環(huán)境嚴酷，大漠的狂風凜冽，血色殘陽勾勒出一個偉岸的剪影——蘇武，那個用忠貞大義擔當起國家使命的英臣，在富華豪奢與民族大義之間選擇擔當起國家的重任，民族漢史的重擔。即使歷經(jīng)千磨百煉，擔著責任的他，步履卻越發(fā)堅實沉穩(wěn)，在駝鈴凄愴的歌聲中，呼嘯——“威武不能屈，富貴不能淫”！擔當著國家大義，人的精神會變得無比堅韌強大。
擔起國家大義，林則徐高呼“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。擔起民族使命，岳武穆沉吟“待重頭，收拾舊山河，朝天闕”。那些為民族為國家擔當起重任的人們，讓我們仰止。
窮則獨善其身，達則兼濟天下，而杜甫窮也兼濟天下的胸懷多么感人：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山�！�
勇于擔當作文 篇8
黎巴嫩詩人紀伯倫曾說自己鄙視這樣的'德行，如：可以上升卻謙讓；讓他選擇難易，而他選了易；容忍了軟弱，而把自己的忍受稱為堅強。這些被紀伯倫鄙視的德行引發(fā)你怎樣的思考？根據(jù)材料寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā?/p>
紀伯倫鄙視的話句句引人深思，如暗夜流星，劃過我思想的黑夜。
“可以上升卻謙讓”，讓人想到南朝寫《陳情表》的李密。李密因祖母病重與觀望局勢，有上升機會卻辭讓，看起來情有可原，但境界不如孔子高。孔子欲往叛臣佛肸處為官，子路意見很大，孔子說：“不曰堅乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不緇。吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食？”他認為自己意志堅定，向禮之心不會受環(huán)境影響，反而可以利用不良環(huán)境中的有利條件作出一番事業(yè)。小我與大我，家庭與社會，以孰為重，可體現(xiàn)一個人責任心的寬厚程度。我想，孔子胸懷博大，也許會鄙視李密的吧？
然而，生活中更多的人恐怕更為不堪�！白屗x擇難易，而他選了易”。紀伯倫鄙視的應(yīng)該是在自己能力范圍所及之內(nèi)，需要他做事的時候，不愿意做難的而選擇了易事的人。有些人在遇到小困難時，甚至完全躲了起來。心理學(xué)家比爾·克納斯稱這種表現(xiàn)為“鴕鳥陷阱綜合癥”。是什么原因令這樣的人遇事避難就易？是畏難、自卑、逃避、不肯擔當……
社會是條暗流涌動的大河，不進則退是渡河的常態(tài)；避難就易，會讓人在志氣、能力、成就等方面產(chǎn)生與同行者更大的差距，一時輕松，換來的極可能是更大的艱難。泰勒斯訓(xùn)驢的故事想必很多人看過：一個農(nóng)夫常常要將沉重的鹽袋馱在驢背上，趕著驢去集市賣鹽。聰明的驢子很快就學(xué)會了在涉過一條小河時打滾，把許多鹽溶化在水里，大大減輕鹽袋的重量。農(nóng)夫非常生氣，就去請教泰勒斯。泰勒斯建議農(nóng)夫在下次趕集時，給驢馱一袋海綿，海綿吸水變得更重，驢子差點淹死�？磥恚绿糁負x擇了輕松的人，未必能夠輕松地走到底啊！
避難就易是“可以上升卻選擇了謙讓”的重要原因之一。持此心態(tài)者可能自鳴得意：“我是拈輕怕重，我是不求上進，但我在眾人鄙視的眼光中依然昂首生活！”當這種心態(tài)成為一種普遍的意識時，很可能會禍國殃民。華夏兒女曾因自詡“天朝上國”而緊鎖國門，但終被堅船利炮攻破；面對各種各樣的不平等條約與一再的洗掠，忍氣吞聲。如果總是標榜自己是“經(jīng)得起苦難”的堅強的民族，只會令人覺得可恥；要想挑起強國重任，阿Q精神是要不得的！
行動起來吧，每一個年輕人都應(yīng)該勇當時代的弄潮兒。是雄鷹就應(yīng)當搏擊長空，在藍天的懷抱中釋放生命的振奮；是猛虎就應(yīng)騰躍山林，在大地的胸膛上體驗生命的激昂；是蛟龍又怎能盤踞于淺灘？滄海橫流方顯英姿。肩負使命的我們應(yīng)奮勇拼搏，為自己的光明前程，更為祖國的美好未來。
勇于擔當作文 篇9
喬布斯曾經(jīng)頗有感慨地說過：“帶著責任感，擔當生活，嘗試為這個世界做點有意義的事，為更高尚的事做點貢獻，這樣你就會發(fā)現(xiàn)，生活更加有意義，生命不再枯燥�！睋敚屛覀冊跁r空中找到自己的人生目標，體會生命的豐富多彩。
勇于擔當，是不畏苦難，不斷突破的表現(xiàn)。士不可以不弘毅，任重而道遠，仁以為己任，不以重乎，死而后已，不亦遠乎？孔子窮盡半生奔波在傳播任正的路上。面對無數(shù)人的嘲諷與奚落，面對前路的艱難險阻，他只將傳到的重任放在心頭，是比生命還重要，恰如他所言，把人當作自己的責任是沉重而艱辛的，但生命的廣闊不就是在艱難跋涉與擔當大任中逐漸拓寬的嗎？
勇于擔當，是是堅守高原任勞任怨的體現(xiàn)。西塞羅說，我們不是為自己而生，我們的國家賦予我們應(yīng)盡的責任。卓嘎和央宗穿越遼闊靜寂的高原，緊緊抱著爸爸親手縫制的五星紅旗，冰雪雨風霜，在鮮艷的國旗面前，似乎失去了刺骨的寒意，擔當起守衛(wèi)國土的責任，并不是并不只是簡單的一句話。背后是無數(shù)無數(shù)冒著風雪跋涉向前的。日夜是一個個深深鐫刻在遼闊高原的腳印，泥土在腳下，過祖國在心中永遠堅毅，永遠赤誠。
勇于擔當，是刻苦鉆研，熱愛其崗位的體現(xiàn)。作為植物學(xué)教授，鐘揚選擇遵從內(nèi)心的熱愛，讓擔當?shù)撵`魂的向蓬勃生長的草木灑下一片綠蔭與清涼，萬人都要將火熄滅，我一人獨將此火高高舉起�？耧L呼嘯著，穿過荒野與險灘僅僅留下?lián)u曳的野草中陽穿梭在綠意與生機之中，在泥濘土地上留下無數(shù)腳印，是擔當?shù)呢熑胃�。支撐著他竭盡全力完成所熱愛的事情，即使這條路孤獨漫長，他也一往無前，讓他心愛的藏波蘿花開，放在無數(shù)人的心田。
作為青少年的我們，更應(yīng)該擔當起肩上背負的責任梁啟超曾說“今日之責任不在他人，而全在我少年�！蔽覀儜�(yīng)勇于擔當，刻苦學(xué)習(xí)，以夢為馬，不負韶華，成為一名乘風破浪的“掌舵人”。
勇于擔當作文 篇10
責任，就是對事業(yè)的敬畏、對責任的擔當、對職位的堅守、對自我的要求。責任意識是“想干事”，責任能力是“能干事”，責任行為是“真干事”，責任制度是“可干事”，責任成果是“干成事”。無論職務(wù)大小、地位高低、素質(zhì)強弱，每個人均有干事的責任，有責任就要勇于擔當，就要不遺余力。
當前形勢下，如何保證企業(yè)的高速運營？唯有擴大有效產(chǎn)出，多措并舉，廣開財源。一句話，就是要想盡辦法提效率，擴寬渠道，千方百計增效益。
這一系列戰(zhàn)略舉措和具體目標，關(guān)系到公司的興衰榮辱，關(guān)系到員工的幸福安康。這是企業(yè)付予我們的光榮使命，這就是責任，正需要我們立足崗位，勇于擔當，盡心盡力，圓滿完成。誠然，目標很高，任務(wù)很重，困難很多，但形勢的逼迫，由不得我們消沉畏懼，由不得我們消極等待。成敗在此一役，勇敢地承擔起自己的責任，勇敢地走一條希望之路，這是我們必然的選擇，也是唯一的選擇。
同時，我們有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)勢，只要有贏利的產(chǎn)品，就要充分釋放產(chǎn)能。集團公司做出這樣的決策，要求我們明確責任，承擔責任；明確任務(wù)，開足馬力，在保證安全的前提下，努力提高產(chǎn)品總量，全面提升經(jīng)濟效益，這對保障企業(yè)的安全運營，有著怎樣的重大意義，相信每一個七劍人都能從戰(zhàn)略上理解，于戰(zhàn)術(shù)上配合，在行動上支持。
流水不腐，戶樞不蠹。流動的水不會腐爛，轉(zhuǎn)動的門軸不會蛀空，皆因為它們在不斷地運動，企業(yè)資金同流水一樣，只有科學(xué)有序地流動，才能創(chuàng)造價值，才能增加效益，才能保證企業(yè)經(jīng)營活動的正常進行。釋放了產(chǎn)能，提升了總量，還不能說就完成了效益的創(chuàng)造。因此，集團公司以敏銳的戰(zhàn)略眼光，把產(chǎn)業(yè)鏈條的每一個環(huán)節(jié)，都置于同樣的高度去對待，處于同等的地位去推動。
一項項措施，一項項落實；一個個責任，一個個擔當。這里沒有相互推諉，只有相互支持；沒有臨陣退縮，只有迎難而上；沒有拈輕怕重，只有勇挑重擔；沒有意志消沉，只有斗志昂揚。責任承載能力，責任蘊育堅強，一個勇于擔當?shù)膱F隊，必定是社會的中堅；一個勇于擔當?shù)膯T工，必定是企業(yè)的脊梁。
勇于擔當，我們的大廈堅如磐石！
勇于擔當，我們的事業(yè)繁榮興旺！
勇于擔當作文 篇11
“為中華之崛起而讀書！”這是周恩來總理在年少時的夢想，正是這一遠大志向，多少年來，他無論求學(xué)，還是工作，一直心系祖國，勇于擔當，為中華民族的解放事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。這是一代偉人的風采，在他身上我明白了，什么是理想，什么是擔當，所以一顆理想的種子已在我心中發(fā)芽：為祖國的偉大復(fù)興，好好讀書，將來為祖國建設(shè)出一份力。也許在別人聽來我的理想很大，也很遠，但我認為我每一天的努力都在向我的理想靠近。
首先，好好學(xué)習(xí)并不是掛在口頭上的，我會勤奮努力，認真傾聽每一節(jié)課，認真完成每一次作業(yè)，遇到難題，不輕言放棄，因為學(xué)習(xí)是我現(xiàn)階段的主要任務(wù)，我要對我的學(xué)習(xí)負責，這也許就叫擔當吧。
其次，我對于自己所做的工作做到了盡心盡力。因為我平日的出色表現(xiàn)，老師讓我當了班里的班長，于是我又多了另一種責任。無論老師在與不在課堂，我都會盡力做到一個班長應(yīng)盡的職責，協(xié)助老師管理班級，幫助同學(xué)解決難題。因為帶著教室鑰匙，無論是狂風暴雨的夏天，還是大雪紛飛的冬日，我都會第一個早早到校為同學(xué)們打開教室的門，每天最后一個等值日生走后檢查門窗再回家。我認為這些是一個合格的班長所應(yīng)盡的義務(wù)，我會努力一如既往的做的更好。
在家里，我孝敬父母，總是積極的幫助他們做一些力所能及的事。在生活中以一個文明小公民來約束自己，遵守社會公德，禮貌待人，講誠信，懂寬容。
也許這一切都是一些小事，在別人看來不屑一顧，但我記得陶行知校長在《每天四問》這篇演講中講到，我們小學(xué)生現(xiàn)在所做雖然都是一些小事，卻能培養(yǎng)我們的責任心，鍛煉我們的辦事能力，是我們將來步入社會做大事的基礎(chǔ)。認真負責地做好自己手上的每一件事情，這也是一種學(xué)習(xí)。所以，我現(xiàn)在所做的這些事都是在為實現(xiàn)我的最終夢想而努力，我要心懷夢想，勇于擔當，腳踏實地的做一名合格的接班人。
勇于擔當作文 篇12
凡是講究顧全大局，以大局為重。我想這應(yīng)該算是責任心的一種體現(xiàn)。
“安史之亂”是中國歷史上有名的政變。也正是因為這政變的發(fā)生，唐太宗帶著親信，愛卿，家人和一支精兵南下到四川躲避安祿山的追殺。途中隊伍兩次欲行又止。第一次覺得楊玉環(huán)的哥哥楊國忠是個大奸臣，要求皇帝殺了他再行進。唐太祖被眼前的形勢弄得措手不及，便聽由他人決定，于是便殺了楊玉環(huán)的哥哥，眾人繼續(xù)前行。第二次眾人覺得日后楊貴妃若是就此懷恨在心，在皇帝耳邊吹風，那他們往后的日子就落不得安生了。于是，行軍隊伍又停下，乞求（實際上是威逼）皇上殺掉楊貴妃。殺了楊貴妃？天下有誰不知道皇帝與貴妃的感情之深��！是要江山還是美人？要江山，自己的愛妃就會死在自己的手里，這么多年的感情怎能說放就放呢？這么，多年陪在自己身邊的愛人怎能說殺就殺？但是……怎能把大唐江山拱手讓給了異性人，自己又有何顏面去見列祖列宗呢？孟子曰“魚我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”從小就飽學(xué)儒家詩書的唐玄宗此時此刻不會不明白這個道理。
“唐太宗的心在糾結(jié)，在最后他還是選擇忍痛殺掉了自己的愛妃。因為他知道自己還是一國之君（雖然是落荒而逃），自己手中掌握了全國人民的幸福安定甚至是他們的性命��！又如何為了自己的兒女私情而不顧大唐江山，不顧百姓安危呢？盡管他對楊貴妃的愛，情深似海，但他放開了胸襟，肩負起了自己的使命，看透了什么是國家大局，什么事兒是個人私事兒。
這，便是做一國之主的責任。
現(xiàn)實社會，在我們的生活中，學(xué)習(xí)和成長是我們目前的責任。盡管我們可能并不喜歡它，甚至是厭惡它。但是我們卻不能放棄它，還要去努力做它，這便是責任的意義所在。人的一生不會充滿平坦，事事順心。蔚藍的天空也會有被烏云覆蓋的時候；再平靜的海洋也會有浪花的翻騰；再美麗的叢林也會遍布荊棘。但我們要接受的就是，要用自己廣闊的胸襟去接受它，去擔當起屬于自己的那一份責任。
當你遇到一件你不愛去做，但又不得不做的事的時候，敞開你的胸襟，嘗試著去適應(yīng)它，接納它，將它肩負起來吧，那是時代和社會賦予給你的，不能不承擔的重任！
勇于擔當作文 篇13
擔當是什么？有人說：擔當是一種接受、一種包容；有人說：擔當是一種職責、一種行動。而我覺得：擔當，是一種無所畏懼的氣魄！翻開中華民族的英雄史冊，有擔當者數(shù)不勝數(shù)。我佩服，屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；岳飛“三十功名塵與土，八千里路云和月”；文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；于謙“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間！”我崇敬，秋瑾“身不得，男兒列；心卻比，男兒烈”；夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人”；陳然“為了免除下一代的苦難，我愿——把這牢底坐穿”；葉挺“我只能期待著，那一天——地下的火沖騰，把這活棺材和我一齊燒掉，我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生！”我景仰，青年時代的毛澤東，“指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟！”長征勝利時的毛澤東，“不到長城非好漢，屈指行程二萬�！薄皵�(shù)風流人物，還看今朝！”解放全中國時的毛澤東，“天若有情天亦老，人間正道是滄�！�！驚心動魄的豪言壯語，改天換地的歷史事實，足以證明：一個有擔當?shù)娜�，就是一個“當今之世、舍我其誰”的有氣魄的人！這種氣魄氣勢驚人、胸襟過人、膽識超人。有如此氣魄的人，才是民族之精英、國家之棟梁，才能肩負時代之使命，擔當歷史之重任！
這些歷史上杰出的擔當者，他們用生命鋪就了通向勝利的道路，用鮮血染紅了中華民族的旗幟。在他們名字的正面，烙下了深深的傷痕與苦難。但是，在他們名字的背面，卻呈現(xiàn)了歷史賦予的一枚枚閃光的勛章！作為一個新青年的我，常常沉思：如何做一個有擔當?shù)娜�？我自愧不能像歷史上的名人志士一樣，做出宏偉遠大的事業(yè)，但是我深深懂得：做人要有擔當！不管前進的道路上，遇到多少艱難險阻，經(jīng)歷多少挫折打擊，我做人，都要有信心、有勇氣、有擔當。
勇于擔當作文 篇14
生命來之不易，我們應(yīng)珍愛自己的生命，生命從孕育到誕生，經(jīng)過母親十月懷胎才有了我們。生命，是多么可貴，生命不僅僅是個人的寄托，而是包含著父母的期望，我們的生命是她們給予的。
生命的美好不僅僅來源玩或各種好的事，“貓與人，植物與人，五湖四海與我”總有給你帶來了美好，比如：校車司機，他們不知道你是誰，不知道你來自哪，但他們知道守護你的生命，生命的美好是父母養(yǎng)育了我們，各行各業(yè)的人都在保護我們，我們應(yīng)珍惜生命，不管遇到挫折還是意外，我們都應(yīng)珍惜生命，做跟好的自己，俗話說得好：“臘梅遇雪而生，駿馬奔騰必將遇到一些挫折”。不管怎樣，生命總在挫折與困難中走向成功，“風雨過后，總會遇見彩虹”。
生活中我們也會有很多煩惱，父母總會用他們自己的想法來約束我們，從未想過我們到底需要的是什么，面對父母的想法和看法，我們要以積極樂觀的態(tài)度來面對，面對挫折，或轉(zhuǎn)移注意，理性地思考一下。
生命注定要有擔當，生命在努力和奮斗中找到獨特價值，我們青少年踏上求學(xué)的路總會有一些磨難。生命呢，它不在于短，更在乎為國家做的貢獻，為偉大的時代做出我們的努力，為偉大事業(yè)，永保初心；為偉大事業(yè)，珍愛生命；為偉大事業(yè)，擔當使命……幸福是奮斗出來的，生命是要有擔當?shù)摹?/p>
珍愛生命，豐富生命的內(nèi)涵，提升了生命的質(zhì)量，自己的生命與國家和民族的命運緊密聯(lián)系在一起，讓生命與幸福同行，是每個學(xué)生的必修課！
幸福是生命奮斗的目標，磨難不是災(zāi)難，生命成長，注定要經(jīng)歷風雨，我沒不懼怕磨難，是生命的魔力。
不忘初心，勞記使命！
勇于擔當作文 篇15
國有國法，家有家規(guī)。家規(guī)也就是家風，是一個家庭的風氣。家風對孩子的影響是潤物細無聲的，是潛移默化的。好的家風能讓人沿著正確的軌道前行，能給后人樹立正確的人生觀和價值觀。我們家的家風是勇于擔當。
爸爸媽媽經(jīng)常給我講一些有擔當?shù)拿斯适�。有忍辱負重、勇于擔當歷史責任的司馬遷；有以生命做代價、勇于擔當中國變法的譚嗣同；有為中華之崛起而讀書、勇于擔當國家命運的周總理；有《在懺悔錄》中為自己所做的錯事、所說的假話而懺悔的巴金……這些人都是有擔當?shù)娜耍际俏覍W(xué)習(xí)的榜樣。
爸爸媽媽從小就教育我要有承擔責任的勇氣，做錯了事情要敢于承認并為自己的錯誤承擔責任。爸爸媽媽是這樣說的，也是這樣做的。一次，爸爸因為有著急的事情，不小心蹭了人家的車。旁邊并沒有人看到，而且只是蹭掉了一點漆。可能有些人害怕承擔責任會悄悄離開，而我的爸爸沒有這樣做，他寫了一張紙條夾在車上，并留下了自己的電話……受到爸爸媽媽的熏陶，我的責任心也越來越強。作為英語課代表，每次都按時收作業(yè)發(fā)作業(yè)。老師交代的任務(wù)，也都很負責任的完成。做錯了事情，不逃避，不推脫責任，能勇于承擔后果。我想這都應(yīng)該是一種擔當吧！
這就是我的家風—勇于擔當！我一定會更加努力，將勇于擔當?shù)募绎L一直傳承下去，并讓它發(fā)揚光大！
勇于擔當作文 篇16
草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風放紙鳶。陽春三月，中華大地本該暖陽遍地，百花盛開。但此刻，碧綠的草地上卻顯得有些冷清。因為來勢洶洶的病毒擋住了我們前行的腳步。雖然不能去往校園，卻讓我們有機會體驗了一種全新的學(xué)習(xí)方式線上學(xué)習(xí)。
初上網(wǎng)課，我有一種新奇感，每天早上早早起床，站在陽臺上高聲朗讀，吃過早飯后急匆匆地打開電腦，激情四射地開始一天的學(xué)習(xí)，也總能高質(zhì)量、高效率的完成作業(yè)。面對老師的贊揚、父母的夸贊，我不禁有些飄飄然了。
好景不長，我就逐漸倦怠了。早上聽到鬧鐘便眉頭一皺，隨手關(guān)掉。非要等到媽媽打三五個電話，才肯挪動分毫，上網(wǎng)課也不專心，總會懶散的打哈欠、伸懶腰。直到有一天，作業(yè)本上一個個鮮紅刺眼的紅叉取代了原來的好、優(yōu)秀。媽媽看我這樣，憂心忡忡，她語重心長地勸我說：學(xué)習(xí)不能憑興趣來，只有堅持不懈、持之以恒，方能有所收獲，你要加油呀！學(xué)習(xí)群里一句句溫暖的勸慰：加油，你可以的！多動腦，勤思考，你就會有所收獲！讓我洋溢出明朗的笑容。于是，不知不覺間，我的狀態(tài)又逐漸恢復(fù)了。原本的我又回來了。
望向窗外，小雨還在淅淅瀝瀝地下。眨眼間，老師明快的笑容、溫暖的話語涌上我的心頭。腦海中卻又浮現(xiàn)出老師備課的辛勞、布滿血絲的眼睛剎那間，恍然大悟：沒有什么歲月靜好，只是有人為我們負重前行罷了。
那些醫(yī)護人員，擔負著國家有難，匹夫興亡的使命，眾志成城，為我們撐起一方碧藍的天空，讓我們可以靜待桃紅柳綠的春天到來。在這樣的情況下，我們有什么理由不去努力？我們有什么理由不去擔當？現(xiàn)在，他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造安逸，但在不遠的將來，就是我們?yōu)檫@個社會擔當?shù)臅r候了。我們要不負春光，勇于擔當。
勇于擔當作文 篇17
堅持到底，勇于擔當——讀《少年魯濱孫》有感
《少年魯濱孫》講述一個英國青年魯濱孫的故事：英國青年魯濱孫不安于中產(chǎn)階級的安定而平庸生活，屢屢出海經(jīng)商，卻不幸遭遇海上風暴，他被只身拋在荒島數(shù)十年。在荒島上，他用自己靈巧的雙手和幾件簡陋的工具造房子，修田地，種糧食，養(yǎng)牲畜，還從野蠻人的刀下救下了一個土人，取名“星期五”，并收為自己的奴隸。他用了28年的時間，把荒島建設(shè)成為一個世外桃源，最后又奇跡般地回到歐洲，成為巨富……
魯濱孫能夠在荒島上生存下來，靠的是什么?靠的就是這種遇到困難不放棄，并與命運做不懈斗爭的精神。在荒島上，沒有食物，他就用船上僅有的幾顆種子，日復(fù)一日，年復(fù)一年，種出了成片的莊稼;在荒島上，沒有住所，他就用木頭造起了一座莊園;在荒島上，沒有人陪伴他，他就和貓狗做朋友，并收服了一個野人……
雖然在現(xiàn)實生活中，我們不可能遇到像魯濱孫這樣的困難，但遇到困難我們決不能灰心，必須堅持。記得我在學(xué)校的運動會時，參加了800米這個項目。在比賽前，我試著告訴自己：“許可，加油!只要相信自己，堅持不懈地跑完，你肯定能成功的!”
隨著發(fā)令槍響,選手們?nèi)垦刂艿辣寂芷饋�。我一馬當先，跑在最前面。一圈，兩圈……怎么還沒跑完呀?我感到這800米的路無比漫長，仿佛永遠也跑不到盡頭似的。此時的我，喉嚨像吞了一團火似的，火辣辣的疼;雙腿像灌了鉛似的，抬也抬不動，就好像這雙腿已經(jīng)不是我的了，我真想就此停下不跑啊!正在這時，我回頭看看，運動員們正在一個個的趕上來。我怎么能被他們趕上呢?我怎么能就此放棄呢?不行，我決不能放棄，我要咬牙堅持。于是，我調(diào)整呼吸，邁開腳步使出全身所有的力氣，朝終點發(fā)起沖刺。3米，2米，1米，沖線啦!我贏了!!我是第一名!!!
成功根本沒有什么秘訣可言,如果真是有的話,就是兩個：第一個就是堅持到底，第二個是當你想放棄的時候,回過頭來看看第一個秘訣：堅持到底。
勇于擔當作文 篇18
擔當，就是接受并負起責任。擔當，是一種態(tài)度；擔當，也是一種行動。擔當可以為自己，為他人；也可以為國家，為民族……
贍養(yǎng)父母，撫養(yǎng)兒女，這是每個人對家庭應(yīng)擔當?shù)呢熑�；盡心盡責，兢兢業(yè)業(yè)，這是每個人對工作應(yīng)擔當?shù)呢熑�；無怨無悔，樂于助人，這是每個人對社會應(yīng)擔當?shù)呢熑�；竭忠盡職，保家衛(wèi)國，這是每個人對祖國應(yīng)擔當?shù)呢熑巍?/p>
小到一個家庭，大到整個社會，我們每個人都需要擔當，擔當責任。
擔當責任是一種精神。具有這種精神的人，就是一個有著高尚情操的人，一個有著美好心靈的人。一位畢生以學(xué)生為重的老師，臨終時的遺言是：“我可以舍棄一切，但唯一難以舍棄的是對學(xué)生的責任。”
有位終生以追求真理為榮的哲學(xué)家坦言：“責任，是戰(zhàn)勝一切困難的利器�！睙o論是老師還是哲學(xué)家，他們以自己的親身經(jīng)歷告訴人們，作為一個人，要勇于擔當自己應(yīng)盡的責任，我們每個人都擔當起了自己應(yīng)盡的責任，我們就可以焚燒愚昧，溫暖心靈；就可以驅(qū)除黑暗，點燃智慧；就可以扛起風雨，托起陽光；就可以滌盡污濁，澆灌芬芳。
擔當責任是一種境界。具有這種境界的人，他們的生命會因為有了擔當而擁有分量，他們的生活會因為有了擔當而亮出精彩。假如你是一個領(lǐng)導(dǎo)，你就應(yīng)該勇敢地擔當起你對人民的責任，始終把人民群眾的利益作為想問題、辦事情、做工作的根本出發(fā)點和落腳點，切實做到體察民情、了解民意、集中民智、珍惜民力，傾心寫好“為民”兩個字。
假如你是一個平民百姓，你也應(yīng)該擔當起作為公民應(yīng)有的責任。你應(yīng)該銘記“天下興亡，匹夫有責”的古訓(xùn)，做陶行知先生倡導(dǎo)的“一品大百姓”，擇高處立，就平處坐，向?qū)捥幮�，忠于信仰，暖不爭花紅，寒不改葉綠，立定腳跟，遠離心浮氣躁，傾心全力以赴，挺直脊梁，心境求高遠，學(xué)養(yǎng)求豐富，人格求完美。
從現(xiàn)在起，我們用實際行動，證明自己是一個勇于擔當責任的人。
勇于擔當作文 篇19
古往今來，無數(shù)的文人墨客、英雄豪杰用他們的行動告訴我們：人生的真諦在于擔當，一個拒絕承擔責任的人必然無法在社會中生存，無法發(fā)展。但在當今這個社會中，我們不知不覺就失去了擔當這份可貴的精神品質(zhì)。沒有多少人重視并真正的實踐它！但是，我們必須明白：人生，需要擔當；這個社會，需要擔當，這個文明，需要擔當！
圣人，孟子
當他和弟子們黯然走出齊都的時候，人們知道，他又一次失敗了。有人笑他癡，有人笑他狂！他卻仍不在意，因為他看到了他們看不到的東西，明白他們不能理解的“仁”。他看見的是因戰(zhàn)火而一個個支離破粹的家庭，因此流離失所的百姓，還有因失去丈夫而悲痛欲絕的妻子，因失去父親而不得不擔起家庭責任的孩子們。而那些君王呢？他們只看見了自己的熊熊霸業(yè)與那江山！棄百姓于深淵，于火海，不管不顧！雖貴為君王，但所做之事違背了人文道義，完全沒有盡到符合自己身份的責任，沒有擔當起哪怕一絲一毫！但老孟子，他把“仁”當做目標，把照顧天下百姓當做己任。雖屢遭失敗，但仍然不忘擔當，依然具有承擔責任的勇氣，百折不撓！所幸，歷史是明智的、公正的。那些君王已經(jīng)泯沒于歷史長河，可謂是“泯然眾人矣”。而令后輩永遠記住和敬仰的，只有那圣人孟子！
君子，于謙
當土木堡傳來兵敗的號角時；當京師亂成一團，百姓驚慌時；當天子被野蠻民族擄走時……所有人都崩潰了，不知如何是好。將士們失去了再敵對的勇氣，百姓們失去了對國家的信心，而那些高官們也早已戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，竟然開始計劃如何出逃了！他們沒有想過要擔當起屬于自己不可推卸的責任。他們只知道：再不逃，命就沒了……但是，于謙，你站了出來！盡管在那些高官面前，你這尚書顯得十分微小。但你還是站了出來，大聲呵責著他們的懦弱，數(shù)落他們的失敗。你大膽的走向城頭，組織著每一絲可調(diào)動的力量，擔當起屬于自己的責任！誰不知城外的精兵猛將，曾擊潰過百萬大軍，勢不可當；而城內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)人只是一文弱書生，未曾經(jīng)歷過戰(zhàn)爭，雙方實力太過于懸殊了。沒有人看好你，都認為這次獲勝的希望渺茫。但不可思議的是，你贏了！望著灑滿鮮血的城墻，你笑了。于謙，你是清白永留人間的君子。你承擔責任的勇氣讓敵人膽寒，讓顯貴汗顏！關(guān)鍵時刻，士人不挺身何人挺身？于謙青史留名，萬眾稱贊！君子之名自此流傳！令無數(shù)人欽佩！
今人，羅征祥
祥和的面容，儒雅的風度，神情中透著成熟與穩(wěn)重，眉宇間充滿平和與慈祥——這就是羅教授給大家的印象。他1952年從華西協(xié)和大學(xué)醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，幾乎沒有多少猶豫就選了當時在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里最難最復(fù)雜的專業(yè)——心臟外科學(xué)。這個專業(yè)可以說是無人涉足的一個禁區(qū)！他每天泡在浩如煙海的圖書里，從摸清心臟基本結(jié)構(gòu)開始，不畏艱難，披荊斬棘！經(jīng)過多年的探索，終于打開了禁區(qū)的大門！這中間，羅教授付出了不知多少心血才走向成功！是什么讓他堅持下來的？正是他的那份擔當，敢于承擔責任的勇氣。即使前途未卜，但那份信念永遠支撐著他走下去，去探索未知的奧秘，為數(shù)以萬計的病人闖出一條新路來！但是，不妨設(shè)想一下，如果羅教授沒有這份擔當，當他被所有人帶著懷疑和不信的眼神盯著時，當別人嘲笑他不自量力，無法理解他時，他會不會繼續(xù)孤軍奮戰(zhàn)的堅持下去呢？我想答案是否定的！正是因為羅教授的這份擔當，這份勇氣，讓他即使時81歲的高齡也依然保持著飽滿的工作熱情，也正是因為這份擔當，他才會成為一代醫(yī)學(xué)巨匠，被人們充滿尊敬地評價為“大醫(yī)精誠妙手仁心”！
古往今來，無數(shù)仁人、英雄用行動告訴了我們擔當責任的真諦，作為新一代的我們更應(yīng)擔當起屬于自己的責任。讓我們記住圣人、君子、今人……向他們學(xué)習(xí)，真真正正的做到“勇于擔當，不忘責任”！不愧于己，不愧于心，不愧于這個時代！
勇于擔當作文 篇20
中華傳統(tǒng)文化多元豐富，諸子百家當中，兩位偉大的思想家孔子和老子，以及他們所倡導(dǎo)儒家和道家至今都對中華民族產(chǎn)生著巨大的影響。他們一個倡導(dǎo)“仁愛”，一個倡導(dǎo)“順其自然”，雖然看起來二者沒有任何關(guān)聯(lián)，但實際上，他們是有所互補的。
儒家注重以禮治國，自從漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”以來，歷朝各代君王都以儒家思想來治國，就像清代的科舉考試，就從絕大部分都是儒家的四書五經(jīng)中來出題，由此可見儒家在治國方面的絕對性地位。但是由于道家所倡導(dǎo)“無為而治”，在治國方面就沒有被君王所重視�？稍囅�，如果一個國家年年風調(diào)雨順，平民百姓都能夠懂得禮儀、幸福生活后，道家的思想更凸顯其意義。由此可見，儒道思想是互補的。
儒家思想重人道而輕神道，故不是宗教神學(xué)，而是人文主義學(xué)說。但儒家的人文主義又不同于西方的人文主義；前者注重家庭與社會倫理，后者重個人自由與理性，所以儒家是倫理型的人學(xué)，其核心的概念是“仁”。道家認為人的自然本性是純樸的，社會的原始狀態(tài)是和諧的。社會文化的發(fā)展使人喪失了天然的純真，使社會出現(xiàn)爭斗和巧詐，人類于是陷入痛苦和災(zāi)難。只有回歸本然，人性才能純和，社會才能太平。道家崇尚大道，因為大道具有永恒、真實、自然而然和生生不息的特征。順應(yīng)自然和回歸淳樸是道家恒持不變的精神，所以我們可以稱道家為自然復(fù)歸型的人文主義，其核心的概念是“道”。
一個注重人的本身，而另一個注重人的思想領(lǐng)域，如果一個人同時具備了這兩種思想，那么不管他遇到什么事情，都會有一股力量在支撐著他。就像偉大的詩人蘇軾，年輕的時候深受儒家思想的影響，勵志要做官報效國家，可在一次次仕途的失敗后，自己也逐漸變得蒼老，就在他陷入人生的低谷之時，是道家思想讓他明白了人應(yīng)當回歸自然，幫他從低谷中走了出來。唐宋于明清時代的那些隱士們何嘗不是都受著儒道兩家思想的影響呢？是儒家思想讓他們懷著一顆報國之心，是道家思想讓他們有一個雖然經(jīng)歷了仕途不順，但是仍然能夠不放棄人生的堅定信念。如果沒有了儒家，中國古代就不會有那么多精忠報國的英雄了吧？試想如果沒有了道家，中國古代也便不會有那么高潔智者了吧？由此可見，儒道思想是互補的。
儒道思想對我們的人生也有著非凡的意義。現(xiàn)在的我們，應(yīng)當有一顆儒士之心，努力地用知識來武裝自己，好好學(xué)習(xí)，遇到困難不要放棄，遇到挫折要勇于跨越，將來用自己的實際行動來為祖國的建設(shè)貢獻出自己的一份力量。在做人方面，我們應(yīng)當擁有一顆豁達之心，當別人犯錯誤之時，我們應(yīng)當友善地提醒，而不是責怪。當進入低谷之時，我們也應(yīng)當用樂觀向上的心態(tài)來面對，不要氣餒。
儒道思想是互補的，我們應(yīng)當各取其精華，學(xué)其精華，讓我們的人生變得更加精彩！
勇于擔當作文 篇21
“生與死是一個問題�！鄙勘葋嗊@樣說，的確，這確實是人生第一大問題。而活著時，是進是退，擔當還是放棄，也就成了一個問題，我想這是人生的第二大問題吧。
又是晴朗的一天，天上的絲絲云彩飄著，微微的風兒吹著，吹著那棵古樹濃密的葉子，沙沙的作響著，在那龐大的樹蔭旁，有一位老太太，滿頭花白，略胖的身軀縮成一團，仿佛受了驚的刺猬一般，并拿手捂住自己的腳踝，低低呻吟著，他身邊靈靈散散的撒著一些桔子，他身邊也放著一個籃子，籃子倒了，但也還剩了些橘子。他身后的居民樓的墻壁上，爬滿了爬山虎，郁郁蔥蔥的。這正午時分，人也不多，零零星星的走過幾個行人，都像沒看見一般，徑直走過去了。
我是上去扶他呢？還是不呢？她好可憐呀，一個人正午躺在地上，腳還崴了，還是去幫幫他吧！可是他萬一是碰瓷的呢？萬一他要訛我呢？我到底是幫還是不幫？我心里也沒個底。我是像那些行人一般裝作沒看見，還是伸出援助之手呢？我的心里像兩股勢力在打架。誰也說服不了誰，誰也打敗不了誰。
這時，我看到一位小學(xué)生，走了過來，細一看，脖上戴一條紅領(lǐng)巾，兩瓣兒臉蛋兒紅潤潤的，滿面朝氣。他走近那位老奶奶，以親切又帶些關(guān)心的語氣，并以稚嫩的口吻問道：“老奶奶，您沒事吧？您是不是腳崴了？我先幫您把橘子撿起來？過會兒我叫人來幫您？哦，對了奶奶，請問您家電話是多少？我跟您家里人打個電話吧？”別人說邊玩下腰幫奶奶撿起了橘子，還帶著滿臉焦急，仿佛倒在地上的不是別人，而是最疼愛自己的奶奶。她又抬頭看看，看看附近有沒有人能來幫忙，這是他看到了我，他又以稚嫩的口吻親切的對我說：“哥哥，哥哥，你快來幫幫忙呀，你看這老奶奶倒在地上多可憐呀�！�
他這一句話，仿佛讓勝利的天平倒向了我心中進的那一派。
接著，我與他一同將老奶奶扶起來，那奶奶大概有一百二三十斤重，我們都咬緊了牙關(guān)，用盡了渾身的力氣，才把她抬了起來，我與那男孩，又問到了奶奶家的地址，一路扶著她，把她送回了家�！皩嵲谔兄x你們了，要是沒有你們，今天我可能就回不了家了，謝謝，謝謝！”她激動的說道，愿望墻把這些橘子都送給我們，“我也沒什么可給你們的，就把這些橘子都送給你們吧，實在是太感謝你們了，真的，真的，實在是太謝謝了。”我們接了幾個橘子后，走到了樓外。
這一刻，小男孩紅光滿面，仿佛是太陽光照射下，晶瑩透亮的，熟透了的紅蘋果一般。他又說道：“謝謝你啊，哥哥�！蹦锹曇舴路鹗菑牡鬲z中傳來的天使的聲音，是那么稚嫩，又是那么的淳樸，還是那么的善良，更是那么的天真。我也高興的說道：“小弟弟，你可真棒呀！”他嚴肅的說道：“我只希望我爺爺奶奶現(xiàn)在，和我爸爸媽媽老了以后，也有這樣的好心人幫助他們�！闭f罷便擺擺手，急匆匆的回家吃飯去了。
看著那天空中的絲絲白云，那古樹，那爬滿整樓的爬山虎，仿佛一切，都是那么美麗。聽那沙沙的樹葉聲，仿佛一切，都是那么動聽。
這一刻，我明白了，是啊，這個世界是冷漠的，這個世界是熱情的。這個世界是最好的，這個世界是最壞的。這個世界滿是欺騙，這個世界滿是誠真。這個世界是滿是黑暗的，這個世界是充滿光明的。
是啊，到底是幫還是不幫？是保持冷漠還是充滿熱情？是進還是退？
是啊，于個人，幫助別人是沒有意義的，進這一步也是沒有意義的，反而有可能被別人訛，被別人詐。但于社會上，幫還是不幫？會直接影響到，這社會，是進步還是退步？再于國家上，幫還是不幫？意味著一個國家的強盛與衰落。雖然你只是一個個體，但你的任何行為，都有可能影響到整個國家，甚至整個世界。所以我認為，如果再次遇到這個問題，我會選擇相信，選擇幫助，選擇進。
勇于擔當作文 篇22
成長，伴隨著生長的疼痛；發(fā)展，面臨著風雨的考驗；興亡，摻雜著歷史的辛酸……無可置疑，面對這些，我們必須挺起堅實的脊梁，勇于擔當。
歷史之鐘，悠悠傳響。勇于擔當，是一種歷史使命。生死是個兩難選擇，可是，當司馬遷仰首皓月，想起父親臨終前的遺愿，又想想宮刑那種男兒之奇恥大辱，他又能怎樣選擇呢？他緊緊攥住了那本未完成的書，選擇了忍辱負重，他擔當起了父親的責任，擔當起那個時代歷史的使命，選擇犧牲個人名譽，頂著流言蜚語，完成了有“史家之絕唱，無韻之離騷”之稱的《史記》。相比之下，項羽的烏江自刎著實讓人扼腕慨嘆，江東父老的厚望，虞姬的真愛，他都辜負了，逃避了歷史的使命，何其悲哉！“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，項羽不明白這個道理，于是歷史將重任給予劉邦，終成一代霸業(yè)。
竹深照林，感動中國。勇于擔當，是無悔的付出。還記得李桂林夫婦么？或許你不知道他們的名字，但卻被他們的行動感動著。十八年在山區(qū)的路上，或守望或目送那些孩子們，他們得知這些山區(qū)孩子在教育相當普及的今天，仍無法學(xué)的知識時，他們沒有退卻，也沒有像其他裝作不知道的人一樣，而是毅然放棄了大城市燈紅酒綠的奢華生活，擔當起山區(qū)支教的重任。這一任，就任了十八年，擔出了白發(fā)和深深的皺紋，拿著微薄的工資，批改著幾個年級的作業(yè)……怎能不感動中國呢？那勇于擔當之光，從深處，散發(fā)出溫暖微弱卻又無比偉大的耀眼的光芒。
親情之歌，輕輕吟唱。勇于擔當，是一種不可推卸的責任。清晰地想起那雙在鏡頭里不停奔跑的雙腳，邊跑邊說著：“我要趕回去給奶奶做飯呢！”對，是他，那個失去雙親卻依然堅強樂觀，主動承擔起照顧奶奶的責任的馬鵬飛，七歲起，因患病無法照顧自己的奶奶愈發(fā)病重，他不但自己不勞煩奶奶，自己的事情自己做，還在奶奶生日那天，開始照顧起奶奶——他唯一的親人。我不知道，一個小小身體內(nèi)究竟蘊藏著多大的力量，讓他又勇氣來擔當如此重任？或許是血濃于水的親情，但更應(yīng)該是那種不可推卸的責任，讓他積蓄起連一個成年人都無法擁有的力量，像那最動聽的音樂，直達內(nèi)心深處，撥動心弦，為之震撼。
來吧！挺起你堅實的脊梁，勇于承擔，讓歷史傳響，讓國人感動，讓人們傳誦！
勇于擔當作文 篇23
7歲的小睿在騎車時撞倒了一個小朋友，他既沒有道歉，更沒有留下任何的聯(lián)系方式。媽媽了解這件事情后，媽媽和他一起寫了一份特殊的尋人啟事，來尋找這位小朋友。小睿剛上小學(xué)，很多字不會寫，媽媽沒有代筆，讓他自己用拼音代替。媽媽認為小睿需要為自己犯下的錯誤承擔責任，因為只有勇于擔當，才能有所作為。
人不是十全十美的，所以，人總是會犯錯，而犯錯后，需要的是我們勇于承擔，那些直面錯誤、勇于承擔的人，會為自己贏得榮譽。20世紀初，美國的商人弗蘭克經(jīng)過了無數(shù)艱苦努力，終于開了一家小銀行，但有一次，他的銀行被搶劫，使儲戶失去了存款。面對天文數(shù)字般的損失，他本可以選擇申請破產(chǎn)，這樣他就不用償還儲戶的存款�？伤麤]有這么做，他毫不畏懼，決定將每一份儲戶的存款都還回去。他變賣家產(chǎn)，努力賺錢，用了數(shù)十年的時間，終于將最后一筆存款還清。這是多么偉大的舉動啊！這是多么偉大的責任啊！這是多么偉大的勇氣��！正是因為他勇于承擔責任的這一舉動，所以他才為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆，所以他的名字也永遠地被世人記住�？梢�，一個有擔當精神的人，必然會為自己贏得榮譽。
中國人從來都是有擔當精神的。偉大的科學(xué)家錢學(xué)森學(xué)有所成后，他堅決地踏上回國的船，那條為中國帶來希望的船，連頭也不回－－只是看著前方，看著那個時代的中國�；貒螅栽赋袚鸾ㄔ煸訌椀呢熑�，與其他人一起，為中國美好的未來加油，鼓勁。直到現(xiàn)在，我們的高端武器設(shè)計中，依然有著錢學(xué)森的貢獻。如果沒有他奠定的基礎(chǔ)，我們?nèi)绾文苡羞@么強大的祖國？錢學(xué)森的擔當實則是一種愛國主義，無數(shù)中國人的愛國主義才筑起了共和國大廈堅不可摧的棟梁。
沒有擔當?shù)娜�，會被人鄙視，甚至�(xí)斣跉v史的恥辱柱上。1931年，中國正處于最不幸的時期。在9月18日的晚上，張學(xué)良正在北平城觀看梅蘭芳的演出。與此同時，日軍已開始對東北軍駐地北大營開始進攻。那一個大營，可有一萬一千多軍人��！而日軍的隊伍，只有七百多人而已。日軍對于我們來說，就像千萬粒粉塵中的那一粒，打退并消滅他們是非常容易的�？蓮垖W(xué)良卻命令部隊放棄了抵抗，眼睜睜地就讓日本占領(lǐng)了中國東北。這件事情，是多么地讓國人憎惡��！作為一名中國將軍，得知侵略者的進攻，不是奮起反擊，而是撤退逃避，這不僅是他個人的恥辱，更是我們中國人的恥辱。一個軍人，沒有擔當精神，如何配做一名軍人？而在現(xiàn)實生活中，你不承擔責任，別人都會遠離你，甚至鄙視你�？梢姴怀袚熑蔚暮蠊嵌嗝床缓冒。�
西周是怎樣滅亡的呢？學(xué)過歷史的同學(xué)都知道，西周亡于周幽王，而周幽王做過什么不負責任的事情呢？他為求妃子一笑，多次烽火戲諸侯。為進一步討妃子褒姒歡心，周幽王罔顧老祖宗的傳統(tǒng)，廢除太子，將褒姒的兒子立為新的太子。周幽王愛美人不愛江山，忘記了自己身上挑著天下社稷，他重用奸臣，使得朝廷混亂。公元前771年，犬戎之兵攻入了都城鎬京，周幽王再次燃起烽火，可沒有諸侯前來相助了，西周因此滅亡�？窗�，沒有承擔起自己的責任，周幽王付出的代價是多么慘烈��！
勇于擔當，才能有所作為。我們是中國明天的棟梁，我們一定要擔當起自己的責任，如果發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，也要立刻改正，絕不逃避。不要害怕長路漫漫，要勇敢地向前進，將來，我們一定有所作為！
勇于擔當作文 篇24
我坐在醫(yī)院冰冷的走廊上，雙手撫著隱隱作痛的額頭，耳邊不斷盤旋著剛才爸爸一臉疲憊地對著我說的話“要動手術(shù)……要動手術(shù)……”
一向健康的媽媽，怎么會突然病倒了？居然嚴重到要作手術(shù)。在我的印象中，媽媽總有無限的力量，幫我做到任何事。在家里她一刻也不停歇地照顧我、收拾家。在我的潛意識里，媽媽就像萬能超人一樣�？涩F(xiàn)在，媽媽病了，我一時手足無措，不能想象媽媽不在身邊的日子。
我坐在病床前，望著那昏睡中的容顏。媽媽面貌姣好，卻也刻上了深淺不一的皺紋。我握住那雙粗糙的手，為她理了理凌亂的額發(fā)，前不久才染過的頭發(fā)，如今又顯現(xiàn)了一片斑白。我的手久久停滯，猛然意識到，媽媽老了。以前總聽人說“歲月催人老”，我嗤之以鼻，大概是因為我還年少，不識得這個中滋味。如今看著病榻上蒼白著臉的的媽媽，我才深切地感受到，父母不再年輕，而我，也是時候走出他們的蔭蔽，學(xué)著成長，學(xué)著擔當。
凌晨動的手術(shù)，我拗不過爸爸的勸說而回了家，爸爸則在手術(shù)室外等到黎明。第二天我起了大早，買了些清淡的食物送給爸爸。這個總是面容冷峻的男子，如今只是怠倦而欣慰地撫了撫我的頭。
媽媽似乎要隔天才能醒來，我便把爸爸哄回家休息，自己留在了病房。
懷著一顆忐忑而悲痛的心，我在等待中昏昏欲睡，突然，我聽到了一聲細微的呻吟，媽媽悠悠轉(zhuǎn)醒。我忙傾身問道：“媽媽，你疼嗎？”媽媽說不出話，只是握了握我的手指示意她還好。我出門找醫(yī)生詢問情況，回來時竟發(fā)現(xiàn)媽媽從床上坐到了地上。我嚇了一跳，連忙伸手拉她：“媽媽，地上涼——你怎么了？”
媽媽咬著嘴唇含著淚�！疤蹎�？很疼，是不是？”我心疼地落下淚來。
媽媽使勁搖搖頭，可是她的痛苦如此清晰地烙印到我的心上。醫(yī)生說疼也是沒辦法，忍過就好了。我便環(huán)抱著媽媽坐在床上，一會兒換一個姿勢。脖子上的刀口汩汩涌出鮮血，我?guī)缀跏暭饨��？墒强吹綗o助的媽媽，想到頹然的爸爸，我穩(wěn)住心神，按照醫(yī)生說的清理傷口。
我從沒有如此悲慟，也從沒有如此堅強。幾近成年的我，是該有所擔當。擔負起家庭的責任，擔負起父母的安康。
我攬下所有的后勤工作，讓爸爸沒有后顧之憂地照顧媽媽。
媽媽康復(fù)出院的那天，陽光明媚，從爸媽帶著笑意的眼神里我讀懂了他們心里的話：我已是一個有擔當?shù)摹按笕恕绷耍?/p>
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