相處有道作文550字
在我們平凡的日常里，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的相處有道作文550字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
相處有道作文550字1
人生就如一場戲劇，需要不同共同飾演，直至落幕，而我們便是這角色的飾演者，在與不同的人相處時，都有著不同的態(tài)度及相處模式，飾演者不同的角色。
在爸爸媽媽面前，我們?nèi)匀皇且粋�未長大的孩子，釋放著我們的天性，讓我們的性格一覽無遺，但隨著年齡的增長，我們與爸媽之間多了份懂事，孝順。
與老師相處時，我們的表現(xiàn)偏于沉默，聽話，懂事，一個態(tài)度良好的學生，這是為什么呢?這因為我們在與老師相處時會感覺緊張，那是因為我們不知道如何與老師相處，其實可以放開一點，但必須在尊敬老師的前提下。
與陌生人相處的同時，我們應(yīng)面帶微笑，舉止禮貌，說話文明，這不僅表現(xiàn)了我們的道德素質(zhì)也體現(xiàn)了我們的修養(yǎng)內(nèi)涵。
和要好的朋友相處時，有可能吵吵鬧鬧，但有時又很安靜，會在對方倒霉時挖苦幾句，會陪對方一起瘋，甚至每天都要嘲笑她幾句，有點小任性，暴力，但其實雙方都已習慣了這種相處，有種心照不宣的默契。
在與每個人相處時，我們態(tài)度會有很大的變化，大概是因人而異吧!但正因為如此，在不同的人面前，我們有著不同的身份;弟弟妹妹面前，我們是個稱職的哥哥姐姐;老師面前我們是個聽話的學生，家人面前，我們?nèi)允率呛⒆印沁@多樣的身份，讓我們與每個人的相處，態(tài)度不一樣，收獲了不同的經(jīng)歷，促進了我們的成長，
相處有道，使我們的戲劇人生多姿多彩，如彩虹般炫爛。
相處有道作文550字2
學會與動物相處是簡單的，學會與人相處是容易的，學會與孤獨相處是困難的。
與孤獨相處可以簡稱獨處，意大利的一位傳奇導(dǎo)演費里尼曾說：“獨處是一種特別的能力，有這種能力的人并不多見。我向來羨慕那些擁有內(nèi)在資源、可以享受獨處的人。因為獨處能給人一個獨立空間、一份自由，這些是人們嘴上喊‘要’，其實際上卻害怕的東西：人生在世，沒有什么比獨處更讓人懼怕的了……他們害怕寂靜無聲，害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長篇內(nèi)心獨白獨處時的靜默�！�
餓了不要撒嬌，自己買東西回家煮；迷路了不要賣萌，掏手機自己看地圖。一個人生活也是一種獨處，這可能不大容易，但一個人會越來越堅強，越來越優(yōu)秀，因為沒有什么能將你輕易打倒。
活在現(xiàn)代的環(huán)境中，有太多的方式可以讓人逃避獨處，即使一個人，也有電視、網(wǎng)絡(luò)可以陪伴，因而我們往往就少了一份誠實的試驗，試驗自己究竟有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。
獨處會讓人聽到許多聲音比靜默更可怕的是這些來自內(nèi)心的聲音。獨處使人脆弱，使人比自己想象中的更容易心軟，更容易感動。為什么費里尼說，要擁有很多內(nèi)在資源，才能享受獨處？因為真正獨處時，就只剩下自己可以挖掘。
在那么忙碌、焦躁的環(huán)境里，先別說要慢下來，先試試自己一個人獨處看看。平常讓你忙碌、讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了，只剩下你自己，你會怎么樣呢？
大部分人在獨處之后，學會了謙虛。因為真正了解到了在剝除那些表面的繁華后，有了這么一份謙虛，人也才有資格具體地、實在地討論自由、獨立。
相處有道作文550字3
相處，這是我們生活中必須學會的。而且，相處在我們?nèi)粘Ｉ钪幸彩质种匾?/p>
我認為，相處最重要的是講誠信！
有一次，我本來是答應(yīng)來一些同學下午去玩，本來說的好好的，我在下午1點左右就去換衣服了，剛剛穿好衣服媽媽就問：“俊俊，你去不去商場？正好你要買鞋子了，就今天去商場買吧�！蔽蚁耄嘿I鞋子，我早就看上一雙運動鞋了，但是我和同學約好了，下午要出去玩，我該怎么辦呢？媽媽又說：“如果去商場的話，我們今天晚上就去吃KFC算啦，如果不去就在家里吃火鍋。”我說：“好�。∧侨ド虉霭�！”
周一，我回到學校，才走進教室，同學就生氣地快步走來。就問我：“你昨天去哪啦？周五不是約好了嗎？怎么突然不來了？你知不知道我們等啦你多久？”“我……我昨天出去啦。”“什么？你出去了怎么也不和我們說一下？你知不知道我們等你等到3點啊！”“啊你們等我等到3點，對……對不起�！薄八懔�，既然已經(jīng)發(fā)生就沒有必要再爭了。”
相處——還要講義氣！
那一次，在課外班，要交一本教材的錢，我沒有帶錢，就去問我的好朋友借錢，我還沒走到他面前就聽見有人問他：“同學，你有沒有15元錢？”“你可以借我15元錢嗎？”“借你！”“好，謝謝。我明天還你錢！”“同學！你怎么可以這樣呢？明明是我先問你借錢的。你怎么可以借給他呢？”“因為他是我兄弟！好兄弟不可以不講義氣！”
我明白了！相處——要有誠信，要講義氣。當然，光這樣還是不可以的。但是沒有做到這兩點是萬萬不能的！
相處有道作文550字4
會與動物學相處是簡單的，學會與人相處是容易的，學會與孤獨相處是困難的。與孤獨相處可以簡稱獨處，意大利的一位導(dǎo)演說：“獨處是一種特別的能力，有這種能的人并不多見。人生在世，沒有什么比獨處更讓人懼怕……他們害怕寂靜無聲，害怕那種只剩下自己一人與自我思緒及長篇內(nèi)心獨白獨處時的靜默�！�
餓了不要撒嬌，自己買東西回家煮;迷路了不要賣萌，掏自己手機看地圖或問路人“叔叔”、“阿姨”、“伯伯”。一個人生活也是一種獨處，這可能不打容易，但一個人會越來越堅強，越來越優(yōu)秀，因為沒有什么能將你輕易打倒。
活在現(xiàn)代的環(huán)境中，有太多的方式可以讓人逃避獨處，即便一個人，也有電視、網(wǎng)絡(luò)、手機可以陪伴，因為我們往往就少了一份誠實的試驗，試驗自己究竟有多少可以挖掘的內(nèi)在資源。
獨處會讓人聽到許多聲音比靜默更可怕的是這些來自內(nèi)心的聲音。獨處使人脆弱，使人比自己想象中的更容易心軟，更容易感動。為什么費里尼說要擁有很多的內(nèi)在資源，才能享受獨處?因為真正獨處時，就只剩下自己可以挖掘。
在那么忙碌、焦躁的環(huán)境里，先別說慢下來，先試試自己一個人獨處看看。平常讓你忙碌，讓你誤以為那就是生活的意義的事消失了，只剩下你自己，你會怎么樣呢?
大部分人獨處之后，學會了謙虛。因為真正了解到了在剝?nèi)ツ切┍砻娴姆比A后，有了這一份謙虛，人也才有資格具體地、實在地討論自由獨立。
相處有道作文550字5
他，一位看上去毫不起眼，放在人群里就找不到的那種人。雖然相貌平凡，卻并不平庸。他有著一種獨特的氣質(zhì)，令他在茫茫人海也能脫穎而出，讓我們發(fā)現(xiàn)。
他是六年級上學期轉(zhuǎn)來的。他剛進教室，一向熱情的學習委員將他介紹給我們，他姓周，我不由得一陣狂喜。在這個年級，與我同姓的并不多，所以我不由得對他有了幾分親切感。
從那時起，我便有個念頭——與他成為朋友。不知怎的，老天像是要幫我似的，第二天排座位的時候，老師將我和他編為同桌。我頓時一陣暗喜，但他的表情告訴我，他根本不在意這件事。我原來的欣喜也轉(zhuǎn)為一陣沮喪。不過，他越是這樣，我就越是要和他成為朋友。在我周圍，有三種人。第一種是跟我勢不兩立的人第二種人是即不落井下石，也絕不可能成為朋友的人;第三種人便是對我無微不至的朋友。而我的終極目標，則是將他劃為第三類
我的幾交友計劃，第一步，微笑，握手。走進教室，嗯，沒錯，他在教室，開始實施計劃。迎上去，呀，一個小心，把他的文具盒碰掉了，檢起來再來。由于有點緊張，臉上一定很僵硬，只見他白了一眼。天!才第一步就糟成這樣，哎，網(wǎng)絡(luò)害死人啊。丟死人啦看來不能一味輕信網(wǎng)絡(luò)，還是慢慢來啊，古話說的好：心急吃不了熱豆腐。
又到了新的學期，他大概已經(jīng)忘了，繼續(xù)行動，let’go，經(jīng)過半年觀察我對他的性格可以說是了如指掌總算皇天不負有心人在我驚心策劃下，終于達成所愿!
相處有道作文550字6
和睦相處，是我國的愿望，是華夏兒女的愿望，更是整個世界共同的愿望�；突ブ氖拢以�(jīng)看到過一件。
那天，我從醫(yī)院出來吃飯。我看到一個拄著拐杖，戴著墨鏡的大人。突然，我才知道那個戴墨鏡的叔叔是個盲人，他們倆都要去吃飯，可這兩位叔叔都犯了難：因為拄著拐杖的叔叔走得太慢，估計如果到了，飯也買完了。另一個叔叔也一樣，可能這位叔叔還要慢一些。
我在哪兒看了一會兒，想上前幫助他們。突然，他們倆一個說：“要不背你?”“這……”盲叔叔說著，另一個叔叔的臉上我看出了他有一點兒不好意思�！皝戆�!”“好!那我給你指路!”
我一路跟著他們，不是聽到：“向右拐，哦，快向左拐過去，小心啊，小心吶!”直到他們到了一個飯館，我才去吃飯，由于這件事，我一上午心里都是樂滋滋的。
我還從書上看到：英國人非常愛吃活的沙丁魚�？蛇@珍貴的沙丁魚一運回來有百分之九十五的沙丁魚會因窒息死亡�？墒牵诋�?shù)赜幸粋�老漁翁運回來只有幾條死亡。很多人都問他秘訣，他一句話也沒說。直到老漁翁死后，他的兒子說：“因為我父親在船里面放了幾條鰱魚使沙丁魚為了逃生，產(chǎn)生了動力，所以他的沙丁魚沒有幾條死掉�！睆拇�，人人打來的沙丁魚沒有不鮮活的。這就是著名的“鯰魚效應(yīng)”。
也許，在這個世界上，很多事物都是相互幫助，相互依靠對方生存和生活。這就是世界上相互幫助的故事，也說明相互幫助是有道理和理由的。
相處有道作文550字7
天下眾人，或分十牛六等。非親便陌，陌著有交，交處之理，必有道理。
人皆喜交君子，何為之？故孔圣人《論語》者是也，能及之半，能治天下。才華不談，只是直者，有無人目，不失本分。《論語》者善，故常道：“君子兩正，內(nèi)正其行，外正其容�！比莶徽撘�，故四恩已定，你道那四恩之何？天地開辟之恩，鬼神暗佑之恩，國王水土之恩，父母養(yǎng)育之恩。外容無甚，只是外正便是道理。
四恩者理應(yīng)父母恩先，是孝。孝者不交，交何人？能報父母，思而為其善，有好極人。有詞忠孝，又道：“自古忠孝兩難全。”直古至今，有英雄者，忠孝兩難全，棄甚擇誰？亦舍生取義，是不與也。
書有《水滸》，事實虛，只是忠義孝擇，上梁山人，聚義盡孝，雖有殺者。從理論，不為君子呼？古今民間忠孝之事萬口傳，有管鮑之交，管分幣多收，打仗后縮，報功在前，三事不中，而鮑不棄之，能為求理，后管入獄將亡。非鮑救而何如？
故回相處，相處者必善，理必正，道必直，人必諍，交人為友，友能為善。是必不交墨者，不道進墨者黑，而近墨者未必黑。心直為繩，心固為城，不受外界淤泥而影。有正直人，而心德正直之者，受墨者而變，不論正直者也。
相處者理當利為人思，德為人善，舉止言行，必露人心意，利口正心者，相處之人不知，是不與焉。不知君子，正口利心者，相處之人更不知呼，隱不盡，必不為君子，連呼：“蹭蹬�！闭�。不可教也。
故相處之道，內(nèi)為義重。不道江湖之義，此義不使。為有人無人，能思之，贊之，知錯改之。上述之道能做，以近君子。想是人與人中相處之道罷。
相處有道作文550字8
相信在每個孩子心中，父母都有令自己討厭的一面，而這一面在孩子看來是丑陋的缺點。我也曾經(jīng)這樣認為，但是真如此嗎?
“快去做作業(yè)!”“復(fù)習了沒有?”“不要玩手機!”“不許玩電腦游戲!”很熟悉吧?是的，這正是大多數(shù)家長的口頭禪。當我聽到這些話時，就代表快樂的時光終止了。想必大家對這幾句話非常恨之入骨吧!但是你敢對說這句話的人進行反駁嗎?你不敢，我也不敢。為什么?你沒有正當理由解釋，反駁只會更激怒父母，帶來更嚴重的責罵甚至體罰，于是我們只得忍氣吞聲。就這樣，我忍了十年，問題解決了嗎?沒有!
仔細想想，這是怎樣忍過來的，這十年并不是也并不可能只為了一件事和父母發(fā)生沖突，而是不斷循環(huán)：被罵——吵架——我道歉——和好——被罵……永遠這樣，永遠只有那幾句話——快去做作業(yè)，復(fù)習了沒有?不要玩手機!不許玩電腦游戲!十年后，我發(fā)現(xiàn)了另一個事實，或者說看見了這些話的另一面。父母永遠不會無緣無故罵孩子，所以我需要的不是反駁，而是多方面思考與反省。永遠都會有新問題出現(xiàn)，雙方都不要發(fā)脾氣，應(yīng)多和父母溝通，想出解決每一個問題的實際辦法，那么才能打破這個循環(huán)。
我花了十年才明白，假如我能活到一百歲，那么我就花了生命中十分之一的生命時間去做了一些無意義且傷害父母的事情，我希望用我的教訓告訴比我小十年或大十年的人——別做傻事了，要學會和父母好好相處，如果每次和父母出現(xiàn)矛盾你都選擇吵架出氣的話，你就永遠不能真正的成長，你的人生將不再有意義。
相處有道作文550字9
為什么有的人勝友如云，有的人卻孤單一人？我想，這不僅取決于外貌，關(guān)鍵在于與人相處的方法和技巧。我認為，有些技巧是很重要的。
首因效應(yīng)
首因效應(yīng)又稱‘第一印象效應(yīng)’，是交往雙方形成的第一次印象對今后交往的影響。這種印象往往是鮮明的，根深蒂固的，不易改變的。它決定了再次見面時雙方的態(tài)度。所以說，給人留下良好的第一印象，是與人相處的前提。
學會傾聽
“耳朵是通往心靈的路”，伏爾泰這句話我完全贊同。對于大多數(shù)人來說，朋友就是難過時能夠讓你毫無保留的傾訴，充當一下心靈垃圾桶。甚至不需要你說一句話、一個字，只需要你點點頭表示在聽，給個眼神鼓勵繼續(xù)他說下去。因此，在傾聽的過程中我們毫無必要發(fā)揮自己侃侃而談的本領(lǐng)。正如德漠克利特所說“只愿說而不愿聽，是貪婪的一種形式”
性格與習慣
“相似的人適合一起鬧，互補的人適合一起到老”。我想，在生活與交往中習慣與性格的磨合非常重要。沒有誰天生就適合誰，所以關(guān)鍵看你能否改變。如果與人相處性格不合，那多半是做不成朋友的。兩個人都脾氣暴躁，那做朋友之后很容易打起來吧；反之，兩個人都缺乏主見，性格內(nèi)向，那友誼也不會有進展。
再說習慣，這更是決定友誼是否可以持續(xù)發(fā)展的重要因素。都說習慣決定命運，這還是有道理的。有時，可能一個小小的動作就能改變一個人的一生，相信很多人有所體會。有人從小接受了父母的教導(dǎo)與培育，在行為舉止方面有別人做不到的魅力。那種感覺是從內(nèi)散發(fā)出的，是怎么裝也裝不出來的。有個人魅力的人，在交友方面大多更擅長，更善于處理人際關(guān)系。因此，與人相處還要靠自身習慣與性格。
其實，與人相處的辦法不勝枚舉，只要我們善于學習，就一定能收獲相處之道。
相處有道作文550字10
三人行，必有我?guī)熝�，則其善者而從文，人與人之間必須要有寬容，愛心，才可以生存下去，人與自然之間也是一樣，本是同根生，相煎何太急！
人們與大自然之間本來就是一家，例如人們因為大肆使用DDT并且對人們賴賬以生存的環(huán)境中亂灑農(nóng)藥等化學制品，導(dǎo)致人類再賴以生存的環(huán)境受到嚴重的危脅，當然，最后受害的是站在食物鏈頂端的人們，所有的有害物質(zhì)不斷積沉到人的.身上，導(dǎo)致人的滅亡。
在日本的沿海曾經(jīng)出現(xiàn)過漁民食用魚后出現(xiàn)惡心，嘔吐，甚至會暈厥，扣被人查明發(fā)現(xiàn)是一種化學物質(zhì)的泄露，所有才會這樣，也正是這樣，人們最后受害的還是自己。
人們現(xiàn)在正在盡力養(yǎng)活一種樹，為會么養(yǎng)活呢？因為這種樹需要渡渡鳥的胃的來消化它們堅硬的外殼，才可繼續(xù)種植，可渡渡鳥在20世紀便捕殺始盡了，一種生物的滅亡另一種生物的便也會受到巨大的影響，然而最后受害的是從低層到高層。雖然最后是人類，但是人類是最痛苦的，從而迎來大饑餓時代。
如果我們可以獻出自己的一片愛心，可以出關(guān)心關(guān)愛自己身邊力所能及的事情，去愛護環(huán)境，象對待每一個人一樣平等的對待它們，也許人們就可以更好的進化發(fā)展下去。
有一些人為了一些蠅頭小利，而殺死動物，得到它們身上值錢的部位，也許當人類永遠的失去他們的時候，才能意識到它們的重要性和關(guān)鍵性，沒有買賣就沒有殺害，讓我們珍愛生命，遠離虛榮心，珍惜身邊的環(huán)境。和身邊的動物、環(huán)境相處有道，相得益彰，創(chuàng)造一個和諧健康的地球村。
相處有道作文550字11
人是靈性的，人與人相處是有技巧的。與人相處，首先學會微笑。
在一所大餐廳里，因為擁擠而不小心踩了一位顧客的腳，當他埋怨的眼神向你投來時，你對他的微笑就是在說：“不好意思，我不是故意的，請你原諒�！蹦俏豢腿藨�(yīng)該是十分滿意悠閑的就餐吧？！
你的成績不好時，當你垂頭喪氣、無精打采地回到家里時，發(fā)現(xiàn)餐桌上竟擺了你愛吃的菜，父母正微笑地望著你，你是不是渾身充滿力量，有一種想爆發(fā)的感覺？！
與人相處，第二則是學會真誠。
在班里，你是否和同學們真誠的相處？當朋友的筆忘帶時，你是否會主動借給他（她）？當你將你同學的書本劃破時，你是否勇于承認？
你在一輛特擠的公交車上，沒有了座位，當一位陌生人站起讓給你座位，你有些著急地擺手，他執(zhí)意地請你去坐，你推辭不下，漲紅了臉說聲“謝謝”。在途中，你與他聊明星，論文學，構(gòu)成了一幅和諧的圖畫。
與人相處，第三則便是學會關(guān)心他人。
你的外公外婆盼望著你回去，你有些無奈地答應(yīng)了。回到老家，發(fā)現(xiàn)桌上已擺滿了佳肴，新鮮的，香噴噴的，十分豐盛。你是否會感動得流下熱淚？因為外公外婆都多大年紀了，為了迎接外孫回家，如此操勞、辛苦。況且在平時，他們也不會吃得那么好。此時此刻，你的嗓子眼里是不是含著一枚青橄欖，酸得發(fā)疼？
與人相處，最后一則，也是最為重要的一則：學會包容。
你自認為在工作崗位上勤勤懇懇，年終反而被老板訓斥一頓，還被克扣了年終獎。你是不是感到十分委屈，回家便打電話給老母親訴苦？老母親讓你包容一切，做好自己的工作就行了。你聽了母親的勸慰，開始用包容一切的心態(tài)做事。你逐漸被老板重視，最后直升主管。
讓我們以心換心，共同體味世界的美好！
相處有道作文550字12
語言、行為、動作、神態(tài)都有藝術(shù)存在，而怎樣去和別人相處，要看你是否掌握好這些藝術(shù)。
語言是一門藝術(shù)，說話要看對象、環(huán)境、時間和事情的情況。我小時候是極直率的，是個直腸子，有什么話就說。因為我小，所以大人不和我計較，但漸漸長大了，大人也厭煩了我，所以我努力去克服這個缺點。除此之外，還要掌握一些技巧：多用一些優(yōu)美的詞句，多用“請”等禮貌用語，要用文明語言。
行為也是一門藝術(shù)。中國由于人口基數(shù)大，現(xiàn)如今存在許多就業(yè)問題，而許多公司就用像故意把垃圾丟在地上，故意把物品擺放雜亂，甚至用“救命恩人”來試探應(yīng)試者是否誠實等方法應(yīng)聘員工。也許是不經(jīng)意的整理一下雜物，甚至是迷茫地搖搖頭，那么，你的命運就不同了。
說了這么多好，有什么用？這都是與我們息息相關(guān)的事，我們只有掌握這些，才能更好地與別人相處。
除此之外，我們要友好地與自然環(huán)境和諧相處，現(xiàn)在我國的工作重心是經(jīng)濟建設(shè)，但也帶來了許多環(huán)境問題。由于經(jīng)濟增長帶來的環(huán)境代價過大，國家又花財力、物力、人力來治理環(huán)境。我們中學生也應(yīng)該為保護環(huán)境付出我們力所能及的行動，拯救地球就是拯救我們自己。我們要保護環(huán)境，與環(huán)境友好相處。
細細體味，與不同的人，不同的環(huán)境相處，總能悟出一些哲理，而我們在這其中慢慢成長，學會擔當，成為國家的棟梁！相處有道，成長中學會擔當，每一次的一步一個腳印，愕然回首才發(fā)現(xiàn)，自己學會了擔當！
相處有道作文550字13
作為人生活在世界上，就是要與外界聯(lián)系，與人打交道的。而與人交往看似簡單，其實是門學問，更是門藝術(shù)。與同學相處有道就能如魚得水，大大增進學習效率。那怎樣才能做到相處有道呢？
首先，交往就要真誠，要理解和尊重對方。當年劉備為了請到諸葛亮出山，放下架子，風雪無阻，三顧茅廬，精誠所至金石為開，諸葛亮不但打開了柴門，而且打開了心靈之門，抱著“士為知己者死”的心志幫助劉備得以三分天下，劉備死后托孤于他，他殫精竭慮，為輔佐后主劉禪鞠躬盡瘁死而后已，留下了一段君臣知己之交的佳話。真誠是可貴的優(yōu)秀品質(zhì)，很值得我們每一為同學保持和發(fā)揚。
其次，交往中懂得包容。包容是友誼的基石。“得饒人處且饒人”教導(dǎo)我們要包容別人，因為能化解人之間的恩怨。但包容不是縱容。諸葛亮使用計策南方的部落歸順劉備。他包容孟獲，抓了他七次，放了他七次，使孟獲心服口服。那如果諸葛亮殺了孟獲呢？他的部落肯定會“以死相拼”，為他報仇。不說他們一定不會贏給裝備精良的劉備，但至少會吸引劉備注意，讓曹操鉆了空擋，滅了蜀國。
第三，交往中要理解對方。什么是理解？就是換位思考，站在別人的角度看待事情，矛盾也就化解了。古代就有“將相和”的美談。廉頗聽了幾句藺相如的話就主動和好了。這是為什么呢？因為，廉頗站在藺相如的角度思考�！巴觇禋w趙”、“澠池之會”中，他充分發(fā)揮了自己的聰明，捍衛(wèi)了國家的尊嚴�？烧f的容易，做起來難。他每次都是冒著生命危險，不亞于疆場上的廉頗。雖然沒有刀光劍影，但也是出生入死。
同學們，隨著社會的飛速發(fā)展，人際交往也將愈加頻繁密切，這將對我們的交往素質(zhì)提出越來越高的要求。讓我們熱忱勇敢地與人相處吧！你一定會欣喜地發(fā)現(xiàn)，關(guān)注你的目光是那么的溫暖友善，給予你的回報是多么的令人欣慰！
相處有道作文550字14
“海納百川，有容乃大”大海的寬廣可以容納眾多河流，人的心胸寬廣可以包容一切。同時也告訴我們與人相處，與動物相處，與自然相處的道理。
記得電視上曾報道過：一位老人摔倒在路邊，一中學生看見后幫扶起來，令人意想不到的一幕發(fā)生了：老人瞬間拉扯著這位中學生，硬賴說是中學生撞倒她的。令中學生在那里是尷尬、害怕之極�？隙ㄒ院蠖疾桓译S意幫助別人了。最后還是靠監(jiān)控視頻還了中學生的清白。難道與人相處得靠監(jiān)控視頻?得靠小心提防?得靠爾虞我詐?
隨著社會的進步，人們對生活的質(zhì)量要求是越來越高，大家都在相互攀比，比誰之生活更好;比誰之使用更闊;比誰之穿著更奇，無所不盡其極。所以更多的人，開始將罪惡的手伸向了各種保護動物，掠奪它們的牙齒，扒掉它們的皮毛，傷害它們的性命，就是為了滿足自身的虛榮心。難道我們與動物的相處只能靠侵占?靠剝奪?
不僅是傷害動物，人類的做法更延伸到了環(huán)境中。各類有毒有害的氣體努力地向高空噴發(fā)，有毒有害的液體使勁地向地下鉆探，各種有用資源無節(jié)制的使用，肆意的傷害地球!難道我們與自然相處得靠傷害?
如果與人相處大家多些誠實、友善，還會沒有人幫扶老人嗎?
如果與動物相處人類多些愛心、寬容，還會有殺戮嗎?
如果與自然相處人類多些關(guān)注、細心，還會有傷害嗎?
如果你精心培育一株植物，那么它就會綻放出最美麗的花朵，結(jié)出最香甜的果實來回報你。一切亦如此!
與人相處，以和為貴!保護動物，人人有責!低碳環(huán)保，共建美好家園!
相處有道作文550字15
自古以來，我們的祖先就通曉相處的智慧，不論是與人相處，亦或是與自然相處，更或是與自我相處，他們都能找到近乎完美的平衡點，再將其充滿詩意的表達出來，傳達給人一筆非常巨大的精神財富。
身處繁華喧鬧的現(xiàn)代都市，在物欲橫流的當今社會，古人的相處智慧，像是一杯清茶，讓你淡靜若水的待人處事，悠然自得的面對自己。有些人，已經(jīng)忘卻的古人流傳下來的相處智慧，不是從單純，真心的方面去面對他人，二是被利益蒙蔽了雙眼，從自己的角度去接近他人的，帶著利益這個東西。仲孔問仁，子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家天怨�！迸c人相處，孔子謂之以仁于人，相處之道有德行，“色思溫，貌死榮言思忠，事思敬。”故今者，應(yīng)以仁、信待人，不歪向利益等其他自私方面，否則絕不屬于正真的與人相處，如與人相處都要有利益的話，全天下就沒有信任。
體恭敬而心忠倍，術(shù)禮儀而情愛人。與自我相處和與他人相處比起來，跟像是一種修行，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子情其獨也，獨處是自我修行也是面對自己內(nèi)心，是給你自由去面對自己的真實一面和長篇的思省，是自我反省，由真入誠，凈化心靈，去改變自我，無論是軌跡怎樣不同的人生，終會在相同一點上相互吻合，相處與人還是相處與己，都要見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。這才是真正的相處有道。
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