風(fēng)俗習(xí)慣作文

時間:2021-03-05 13:22:15 風(fēng)俗習(xí)慣作文 我要投稿

關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣作文7篇

  在平平淡淡的日常中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,下面是小編整理的風(fēng)俗習(xí)慣作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于風(fēng)俗習(xí)慣作文7篇

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇1

  在青藏高原上,居住著藏族人民,他們以從事畜牧業(yè)為主,兼農(nóng)業(yè)。

  藏族人民最喜愛白色,這與他們的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣有著密切的關(guān)系。天祝草原四周為白茫茫的雪山環(huán)繞,看上去一片銀白;地上的羊群和牦牛,三五成群地聚集在一起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一張白毛毯;以及喝的羊奶、穿的皮襖、戴的氈帽,也都是白色。所以藏區(qū)人民喜愛白色,并視白色為吉祥、勝利的象征。

  酥油茶你知道嗎?這可是藏族人民最愛喝的飲料呢!它具有極高的熱量,淳香可口,喝上一口,精神頓爽。甜甜咸咸的,有濃濃的奶香味,是美味可口的飲料。有趣的是,喝酥油茶還有個規(guī)矩呢!一般是邊喝邊添,不一口氣喝完,但對客人的茶杯總要添滿;假如你不想喝,就不要動它;假如喝了一半,再喝不下了,主人把杯里的茶添滿,客人就擺著,告辭時再一飲而盡。這就是藏族的喝茶規(guī)矩,你也是不是覺得很有趣呢?

  西藏的酥油茶的確好喝,因此你可別忘記它的原產(chǎn)地——牦牛!牦牛是一種渾身是寶的牛類,它的“臉皮”可厚了!聽說連子彈都打不進(jìn)去呢!話說這個頭較粗重,額寬平,面稍凹,眼圓有神,嘴方大,唇薄的大家伙,還是藏族人民的“寵物”呢!別看笨拙的樣子,它還有識路的本領(lǐng),也難怪西藏族人民總是牽著它去草原上散步。

  這就是藏族,一個暗藏著寶貝的少數(shù)民族。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇2

  江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨于桂子飄香之時應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。桂漿,取名自屈原《楚辭·少司命》援北方閉兮酌桂漿。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變?yōu)樽郎霞央。南京人合家賞月稱慶團(tuán)圓,團(tuán)坐聚飲叫圓月,出游街市稱走月。

  2中秋佳節(jié)中國各地有什么風(fēng)俗習(xí)慣!

  明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。玩月橋在夫子廟秦淮河南,橋旁為名******馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋?yàn)橥嬖聵。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:風(fēng)流南曲已煙銷,剩得西風(fēng)長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時,就可結(jié)伴同來領(lǐng)略此地的'玩月佳趣了。

  江蘇省無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

  江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇3

  今天,我們接受藏民邀請參加藏族歌舞晚會。

  一到夜晚,藏族家里就跳起了舞蹈歡迎各方游客。我們走進(jìn)一家藏族大院,熱情好客的“扎西、卓瑪”為我們獻(xiàn)上哈達(dá),敬一杯青稞酒。青稞酒真香,我嘗了一小口,心里甜滋滋地。走上樓一看,喔!這里的人可真多。扎西、卓瑪在跳舞,游客們在歡唱,好熱鬧。我趕緊找了座位坐下來,小桌上擺放著許多小吃,有青稞面,酥油茶,炸青稞小米,還有香香的奶酪、青稞酒。美麗的卓瑪阿姨為我們倒?jié)M酥油茶,教我們做“掌巴”。我把青稞面放入酥油茶中,加點(diǎn)白糖,攪拌均勻,成了一塊灰色的面團(tuán),然后放在手中揉起來,揉成自己喜歡的樣子,這就是我做的“掌巴”。你想來品嘗、品嘗嗎?歌聲越來越歡快,人們都圍著柱子跳起了“迎賓舞”。我也加入了舞隊和“扎西、卓瑪”手拉手跳起了熱情的藏族舞蹈。我們開心地跺腳,歡唱“亞雄、亞雄、亞亞雄-扎西得樂”。卓瑪阿姨美妙的歌聲-“青藏高原”把晚會推向了高潮,歌聲、舞蹈、歡笑聲,大院里沸騰起來。穿著盛裝的扎西端著香噴噴的烤全羊上來了。真香啊!我忍不住都流口水了?镜媒瘘S、透紅的小羊,背上插著一把藏刀,真誘人!我迫不及待地用兩手撕著羊肉往嘴里塞,太美味了

 。≌嫦肓粝聛碜霾刈逍≡。院子里燃起了篝火,人們圍著篝火載歌載舞歡慶這美好的時光,久久不愿離去,再見了,好客的扎西、卓瑪、再見了,美麗的香格里拉,我還會再來的,帶上我的好朋友一起來相會。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇4

  飲食

  蒙古族人民大多居住在遼闊的大草原,以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他們?nèi)粘I钭钕矚g的飲料食品和招待客人時用的美味佳肴。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn),所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗,還有一些東蒙地區(qū)獨(dú)特的美食。如全羊湯、手把羊肉、蒙族餡餅、喇嘛糕等。

  所謂的全羊湯,就是將新鮮的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,很受人們的喜愛,全羊湯是蒙古族人民的特色飲食。

  手把羊肉是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一。做手把羊肉必須選用膘肥肉嫩的羊,就地宰殺,將皮剝?nèi)ズ蠓湃脲佒,放入調(diào)料,進(jìn)行蒸煮,可謂色香味俱全,是蒙古族待客的美味佳肴。因?yàn)椴挥每曜,而直接用手來吃,所以叫做手把肉?/p>

  蒙古族的飲食是我們生活在城市的孩子沒有品嘗過的,令我們感到很新奇!

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇5

  每個地方都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣,我的家鄉(xiāng)十堰也有許多傳統(tǒng)風(fēng)俗,我最感興趣的是除夕守歲。

  大年三十,全家圍在一起吃過團(tuán)年飯后,就開始守歲了。我們先在房門上貼上倒著的“福”字,再換上新衣服到院子里發(fā)花炮,這是我最開心的時候,五彩繽紛的花炮把天空裝扮得格外美麗,我想:“年”早就被嚇得永遠(yuǎn)也不敢出來了。然后,我們?nèi)覈谝黄疬吜奶爝叧粤闶尺吙创汗?jié)聯(lián)歡晚會,這一晚我可以放開肚子吃零食媽媽也不會說我,也不會催我去睡覺。快到十二點(diǎn),聽到外面“噼里啪啦”的鞭炮聲響起,我跟爸爸就到院子里點(diǎn)燃一長串紅紅的鞭炮。最后,回到屋里,媽媽已經(jīng)煮好了胖乎乎的餃子,這時,新年的鐘聲敲響了,我們迎來了新的一年。

  除夕的“!弊,除夕的花炮,除夕的餃子……都是那么有趣,我愛家鄉(xiāng)有趣的風(fēng)俗習(xí)慣。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇6

 白族,是我國西南邊疆一個具有悠久歷史和文化的少數(shù)民族,主要分在云南省大理白族自治州,麗江、碧江、保山、桑植縣等地也均有分布。

  火把節(jié),于每年夏歷六月十五舉行,是白族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日當(dāng)天,男女老少聚集一堂祭祖。通過拜火把、點(diǎn)火把、;鸢选⑻鸢训然顒,預(yù)祝五谷豐登。節(jié)日前夕,全村同豎一根約一二十米的大火把。用松樹做桿,上捆麥稈,松枝,頂一面旗。旗桿用竹竿聯(lián)三個紙篾扎成的升斗,意為連升三級。

  大理白族地區(qū)的日常飲食,隨當(dāng)?shù)匚锂a(chǎn)不同而有所差異。白族人民喜歡吃酸、冷、辣等口味。平壩地區(qū)的百姓以稻米、小麥為主食,住在山區(qū)的則以玉米、養(yǎng)子為主食。()平常食用的蔬菜有白菜、青菜、蘿卜、茄子、瓜類、豆類及辣椒等。在白族飲食習(xí)俗中,“白皮”“海水煮海魚”“下關(guān)砂鍋魚”“燉梅”“雕梅”“鉺塊”“乳扇”等較具名族特色。白族人民還喜歡喝燒茶。

  白族的服飾,各地略有不同。大理等中心地區(qū)男子頭纏白色或藍(lán)色的包頭,身著白色對襟衣和黑領(lǐng)褂,下穿白色長褲,肩掛繡著美麗圖案的掛包。大理一帶婦女多穿白色上衣,外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂,下著藍(lán)色寬褲,腰系綴有繡花飄帶的短圍腰,足穿繡花的“百節(jié)鞋”,臂環(huán)扭絲銀鐲,指帶戒指。白族,雖然人數(shù)不夠漢族的多,衣服不夠漢族的漂亮,節(jié)日不夠漢族的多;但是,白族的人民都過得很開心,過得舒舒服服。

風(fēng)俗習(xí)慣作文 篇7

  西藏是以藏民族為主的少數(shù)民族聚居的民族自治區(qū)。藏民族有一些獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,進(jìn)藏游客應(yīng)尊重。獻(xiàn)哈達(dá)是藏民族最普遍也是最隆重的一種禮節(jié)。當(dāng)好客的藏族主人向客人敬獻(xiàn)哈達(dá)時,客人應(yīng)躬腰接受;走進(jìn)普通藏民的家,切記不可用腳踩門檻;要稱呼人名時,一般在名字后面加“啦”字,以示對對方的敬重、親切。主人如請就坐,可盤腿而坐,切勿伸直雙腿,腳底向人。此外,不能隨便用手去撫摸藏族人的頭頂。

  三口一杯是藏民族在會客時最主要的一種禮節(jié)。三口一杯的程序大概為這樣:客人先用右手無名指沾點(diǎn)酒,向空中、半空、地上彈三下,以示敬天、地和祖先(或者敬佛法僧三寶),然后小喝一口,主人會把杯子倒?jié)M,再喝一口,主人又會把杯子倒?jié)M,這樣喝完三次,最后把杯子中的酒喝完。

  在西藏,馬肉、驢肉和狗肉是從來不吃的。有些地方的藏民連魚肉都不吃。因?yàn)椴刈迦苏J(rèn)為狗和馬是通人性的,是不能吃的;而驢被視為一種很不干凈的東西,也不會食用。所以,在西藏千萬不能提起吃驢肉、狗肉等事情。

  西藏主要的旅游景點(diǎn)是寺廟。目前,西藏對游客開放的很多寺廟都是藏傳佛教寺廟,藏民族普遍信仰藏傳佛教。所以,在轉(zhuǎn)經(jīng)時一定要按順時針方向行走,切不可逆時針方向行走。很多藏族老者在轉(zhuǎn)經(jīng)的時候,身后會跟著一些掛著紅綢子的羊,這種羊被稱做“放生羊”,不可對這些羊進(jìn)行騷擾。同時,在寺廟佛殿之內(nèi),不可大聲喧嘩和隨意觸摸佛像,在沒有允許的情況下,更不能在佛殿內(nèi)錄像、照相等。

  藏族人伸舌頭是一種謙遜和尊重對方的行為,而不是對他人不敬。雙手合十表示對客人的祝福!

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