精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4篇1
生活的時(shí)間的長(zhǎng)岸無涯無際，一路光怪陸離、歡歌笑語，有時(shí)你只顧著應(yīng)付魑魅魍魎，專注于“茍且”，但有時(shí)你累了抬頭，前方，周遭，盡是“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。
對(duì)于史鐵生，什么是他的“茍且”，什么又是他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”？我暫且來回想一下，一個(gè)二十幾歲的年輕人，活到最肆意的年紀(jì)上突然癱瘓，這算不算是“茍且”？終日只能囿于一方輪椅中，卻要懷著血淋淋的心去看別的同齡人躊躇滿志，這算不算是“茍且”？一面心情焦躁暴躁沖母親發(fā)火，一面又心酸于母親的隱忍與關(guān)愛，這樣的無法自控與無法原諒的深度矛盾漩渦，算不算是“茍且”？
算是了。
不過想象中的普通人如若遇見如此的事，會(huì)怎樣？自生自滅，自暴自棄，整日活于痛苦與咒罵中，仿若一生的路上找不到亮光，找不到希望。
但是史鐵生并不是普通人，也膽敢不會(huì)去做出那樣的事。他拉住了自己懸崖邊的馬，他選擇了接受。
他于地壇里終日的遐思與肯定和否定中，找到了獨(dú)屬于他的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。這像極了初春時(shí)越冬而來的.梅，內(nèi)心冷傲卻也柔軟，像極了千濤萬浪后海面的波痕，一番平寂卻也歷經(jīng)過風(fēng)浪洗禮，像極了廣漠的荒野上砥礪站直的胡楊，它此時(shí)清脆生機(jī)，彼時(shí)或許受了風(fēng)雨。史鐵生意志之堅(jiān)韌、心志之成熟令我贊嘆，而這樣的一個(gè)人能將目光從“茍且”中轉(zhuǎn)移出來而轉(zhuǎn)向“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，其偉大處，也自不必說。
生活一定有茍且之處，一定有逆意迤邐之處，一定有無涯的絕望和黑暗之處，一定有你所深惡痛疾的、恨之入骨的茍且之處。
而重點(diǎn)是，你不得不經(jīng)歷，你必須去經(jīng)歷。
一個(gè)經(jīng)歷了“茍且”、經(jīng)歷了困顧、經(jīng)歷了絕望與黑暗的人，才會(huì)有機(jī)會(huì)會(huì)沖破“茍且”、沖破困顧、沖破黑暗，才能帶著一顆堅(jiān)強(qiáng)而柔軟的、傷痕累累卻已結(jié)巴的、自尊自省的心，去迎接生命里的“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”。
如若沒有了“茍且”，我們只會(huì)單純而幼稚、沉溺于甜蜜的美妙中，直至溺死。
如若沒有了“詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”，我們只會(huì)陰暗而狠毒，墮落于苦痛的折磨中，直至累死。
“茍且”和“詩(shī)”、“田野”是相對(duì)的，是相生相依、相滅相亡的，人之一生不能只有其一，而應(yīng)二者皆有所品嘗和領(lǐng)會(huì)，我們哭過、笑過、失意過、歡欣過、痛苦過、狂喜過，我說這才是人生，這才是生活。
精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4篇2
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方�！薄}記
這幾年，青春劇毫不留情的霸占了熒屏，成為了一道不可或缺的風(fēng)景線�？苫仡^想來，似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭，也都免不了有幾個(gè)拼命學(xué)習(xí)的學(xué)霸，和幾個(gè)只顧眼前，茍且生活的學(xué)渣。不由得想起了海子曾經(jīng)說過的“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”于是乎開始懷疑自己想要的“遠(yuǎn)方”究竟是什么樣子。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我尤其迷茫無措，沒有方向感。每天守著一堆的卷子、試題，好像永遠(yuǎn)都不會(huì)有做完的時(shí)候，要命的是，并不是你多做幾道題，多刷幾份卷子，成績(jī)就能夠突飛猛進(jìn)，來回報(bào)你的努力，給你以堅(jiān)持的動(dòng)力。我曾見過有一些同學(xué)，每天“三點(diǎn)一線”，刻苦努力，她們把幾乎所有的時(shí)間都放在了學(xué)習(xí)上，好像高考是一場(chǎng)賭注似的，輸了的人就會(huì)一敗涂地。
想起從前，我特別喜歡旅行。曾經(jīng)獨(dú)身一人坐車到了麗江，只為感受它那古色古香的美好。江南古巷，青磚紅瓦，悠游愜意；也曾在某個(gè)秋后的清晨，在經(jīng)過了一夜的跋涉后，靜坐在泰山頂上看著太陽(yáng)升起；還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧；還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后來學(xué)業(yè)愈加繁重，父母的`期盼，老師的諄諄教誨，讓你不得不悄悄藏起了對(duì)遠(yuǎn)方的好奇，心甘情愿把假期貢獻(xiàn)給了作業(yè)輔導(dǎo)班，可即便這樣，成績(jī)還是沒有顯著的提升，人人都有一顆學(xué)霸的心，卻總是想過著學(xué)渣一樣的生活，你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報(bào)，卻忘記了堅(jiān)持才是成功的起點(diǎn)。
那天晚自習(xí)下課，我照常去操場(chǎng)跑步。在教室里面坐了一天，課間去呼吸下外面的空氣，跑跑步換換心，這是唯一能讓我整個(gè)人放松下來的方式，暫時(shí)的把成績(jī)排名，同窗競(jìng)爭(zhēng)拋在腦后。無意間發(fā)現(xiàn)柵欄旁有個(gè)女孩蹲坐在那里，埋著頭像是在哭泣，走近了發(fā)現(xiàn)是同班的女生，想來是因?yàn)槠綍r(shí)成績(jī)一直很好，這次考砸了而悶悶不樂的。她并沒有介意我看到她的這副模樣，于是乎我開始低聲安慰，于是乎她開始悲傷傾訴。原先總覺得像這些成績(jī)很好的同學(xué)是不會(huì)理解落在她們后面同學(xué)的感受的，可跟她聊天才發(fā)現(xiàn)，并不是所有的學(xué)霸都只是死讀書，就像《最好的我們》里的余淮，他們是有夢(mèng)想有目標(biāo)，更是會(huì)為了自己的夢(mèng)想去努力堅(jiān)持的人，這樣的她們是真的值得別人去尊重，去學(xué)習(xí)的人。
后來，我漸漸明白，其實(shí)詩(shī)和遠(yuǎn)方并不是說撇下眼前，去過你理想中的生活，而是在你應(yīng)該努力的年紀(jì)盡全力去為自己爭(zhēng)取一個(gè)更加美好的未來，以換取更加自由的生活。相比之下，那樣的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的生活不更是值得我們?nèi)ヅθプ穼さ膯�？就像有句話說的那樣“不要在你該努力的年紀(jì)卻選擇了安逸。”
精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4篇3
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記。
狂風(fēng)暴雨后，我竟出現(xiàn)在陶淵明所虛構(gòu)的世界里——桃花源。我被這前所未有的美景所吸引：這里的桃樹井然有序，夾雜在桃樹中間的溪流被飄落地桃花點(diǎn)綴著，就像婦女在白色飄帶上繡了幾朵桃花。田野間的小路，交錯(cuò)相通。土地平曠，屋舍儼然。這里的男女老少不僅儉以養(yǎng)德而且和藹可親。然而他們的穿著打扮，悉如外人……
我原本打算從我的背包里取出照相機(jī)，可未曾料到照相機(jī)憔悴了許多。就在這時(shí)，一位已年過花甲的老人便貽我筆墨紙硯。之后落下一句“不妨把美景繪畫在紙張上？”便消失在桃林間。
一時(shí)辰之后，我繪畫出了一幅和平寧?kù)o、幽美淡遠(yuǎn)的村居圖。我情不自禁地贊嘆：我為這里的美景所贊嘆；我為我的繪畫天賦所贊嘆。
我背誦著陶淵明的《桃花源記》，不知不覺地穿過桃林便出現(xiàn)在竹林前。
竹林與青色的天空融為一體。遠(yuǎn)看，是一望無際的天；近看，是一望無際的綠。然而通往竹林深處的道路卻鋪上了多層金黃色的“地毯”。
那“地毯”似乎有著極大地吸引力，我如同磁鐵一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的.上方，幾只白鴿盤旋飛翔。
我繼續(xù)往前走，不知過了多少個(gè)時(shí)辰，我已經(jīng)筋疲力盡，卻未能看見一個(gè)人影。這讓我想到《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�
我抱著放棄的心態(tài)打道回府，卻被一只不知名的小鳥所挽留。它嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，似乎在勸說：“不要放棄啊！不要放棄��！”我眼睛里透露出些許的無奈。因?yàn)檫@里如此的遙遠(yuǎn)以及偏僻，怎么可能會(huì)有人出現(xiàn)在這里？
但是，我還是對(duì)竹林的那邊充滿了好奇。于是，又開始我漫長(zhǎng)的旅程。數(shù)百步，聞茶香。我隨著茶香便發(fā)現(xiàn)了一所茅屋，站在不遠(yuǎn)處，透過茅屋的窗戶，我隱隱約約看見一位滿頭白發(fā)的老人正在低頭用筆糊弄著什么。
“您好！請(qǐng)問您尊姓大名？”我趴在窗戶上詢問著他。他不慌不忙的把門打開，試圖讓我進(jìn)去歇歇腳。而筋疲力盡的我已經(jīng)迫不及待的想溜進(jìn)去了。
“那里有剛煮好的茶，請(qǐng)你自便�！彼捯魟偮浔阌肿掠霉P糊弄著。我湊近一看，原來他在作詩(shī)，旁邊還有一幅有關(guān)桃花源的畫，我并不感興趣。
過了良久，我突然發(fā)現(xiàn)，眼前這位衣著樸素，聲音沙啞，滿臉皺紋的老人竟是在桃花源里貽我筆墨紙硯的那位老人。之后，他用詩(shī)句“抹去春秋自花實(shí)，逼來霜雪更枯筠”向我介紹他自己。
當(dāng)時(shí)，我并不知這首詩(shī)是竹林居士——鄭燮所作。然而，聽完老人的“心靈雞湯”，我的表情無法用言語來形容。也許，除了崇拜還是崇拜。
臨走之前，老人貽我?guī)妆舅鞯脑?shī)。我并不想擁有它，因?yàn)槲覜]有足夠的力氣把它帶回家。但是又不好意思推辭，只好收下。
黃昏，我到達(dá)竹林的盡頭。
深夜，我墜入懸崖。
清晨，我從床上蘇醒過來。
他的詩(shī)，我的遠(yuǎn)方。
精選詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4篇4
隨著媒體全面普及，信息交流技術(shù)不斷提升，越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語充斥著我們的生活。為表達(dá)悲傷，我們說“藍(lán)瘦香菇”“心態(tài)崩了”，形容漂亮，我們說“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹臨風(fēng)”“顧盼神飛”來表達(dá)內(nèi)心。相較于古代人，我們的說法明顯要低一個(gè)水平。人們不免會(huì)想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎？我想，并不是這樣。
社會(huì)在發(fā)展，人們的思想同樣也在進(jìn)步。所以，現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)當(dāng)然不比古代人低。那么，為什么表達(dá)同一種情感，古代人的話語更加富有詩(shī)意呢？我認(rèn)為這和生活方式有關(guān)。在古代，信息通迅不發(fā)達(dá)，一封信從寄到收至少要半個(gè)月，根本玩不動(dòng)梗。而在當(dāng)時(shí)，詩(shī)歌是其最流行的文化載體之一，于是人們就通過詩(shī)詞來表達(dá)內(nèi)心的感受。因?yàn)樯罟?jié)奏慢，人們就有更多的.時(shí)間體驗(yàn)生活，感悟生活，以此豐富詩(shī)詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩(shī)詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來也就更加富有感情，更有蘊(yùn)味。相比之下，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏更快，科技更加發(fā)達(dá)。一件小事，用手機(jī)拍成視頻或輸入一段文字，傳到網(wǎng)上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時(shí)說起這件事，對(duì)方就能清楚地快速地明白你所說的事情。而且，在這樣一個(gè)快節(jié)奏的生活時(shí)代，人們的重點(diǎn)不再是他們的語句是否有深意，有蘊(yùn)味，而更加關(guān)注對(duì)方是否能夠明白自己的意思。因此，現(xiàn)代人的語句更加直觀，簡(jiǎn)單易懂。所以，并不是現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)不如古代人，而是時(shí)代的發(fā)展改變了我們的說話方式。
那么，既然時(shí)代的發(fā)展要求我們說話簡(jiǎn)潔明了，我們是不是只要能清楚地表達(dá)我們的意思就好了呢？誠(chéng)然，能夠快速地表達(dá)自己的想法固然好，但我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)男揎椬约旱恼Z句。這并不是要讓我們的語句更華麗，更難懂，而是要讓我們借此陶冶我們的情操，豐富我們的內(nèi)心。有人說：“如果你有兩塊面包，你應(yīng)當(dāng)用其中的一塊換一朵水仙花�！痹谧非竽繕�(biāo)的同時(shí)，我們也要記得詩(shī)和遠(yuǎn)方。
快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo)，但同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放緩自己的腳步，多留意生活，深入了解自己的內(nèi)心。不要單純停留于事物的表面，和大家樂完，笑完，就不了了之了。我們應(yīng)更深入地去了解事物的本質(zhì)，以此了解生活，豐富我們的人生閱歷，強(qiáng)大我們的內(nèi)心，提高我們的思想境界，成為一個(gè)更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應(yīng)只有目標(biāo)，還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
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