君子的作文
在日常生活或是工作學習中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的君子的作文，希望對大家有所幫助。
君子的作文1
它依然靜靜地在角落處屹立著。它那剛正不阿、百折不撓的品質，或許將使我受益終身……
那是一個美麗的早晨，爸爸叫我去買一盆君子蘭。我順順利利地買到了一盆君子蘭。剛開始，我看它很平常，可當我把它擺在其他花的中間時，才發(fā)現(xiàn)它與眾不同的地方：其他花是花朵美麗，鮮艷的，而又散發(fā)著濃濃淡淡的香氣，而只有君子蘭是葉子最多，花朵最少，香氣也微乎其微。那硬朗挺拔的葉片由莖的基部向斜上方舒展，不彎腰，而花，也只有一朵，我仔細的觀察了起來：那硬朗挺拔的葉片由莖的基部向斜上方舒展，不彎腰，不低頭。爸爸告訴我：“君子蘭是深受人們喜愛的花卉，其他花卉多以花朵艷麗或香氣襲人兒引人注目，但君子蘭卻以葉、花、果并美而聞名，賞葉勝賞花。我看著它，不禁想起了一件事——
記得在三四年級的時候，我的同桌是一個相貌平平的語文組長。每天一下課，這里就被擠得水泄不通。記得在最后一節(jié)下課，有很多沒背完書的人來央求組長讓他們直接過關。只見他的嘴角一撇，神情嚴肅地說：“不行!”同學們一個勁地求他，有的甚至還哭了起來!邊哭邊央求他�？伤廊幻娌桓纳�。只見一個同學眼珠子一轉，似乎在想著什么鬼主意。這時，只見他不緊不慢地掏出一張10元的人民幣說：“你要是讓我過了，我就給你這張錢，并且以后一定找你再背一遍，怎樣？這時，只見其他同學也拿出吃得來討好他。但他都不屑一顧，堅決地搖了搖頭。那些人見軟的不行，便威脅他：“你要是不讓我們過關，就時時刻刻跟你作對!”他十分生氣地說：“作對就作對，有種來啊!自己不好好背，還威脅我!那我們就來看看，是誰笑到最后!”那些想不勞而獲的人灰心喪氣地走了。他那堅定的眼神我至今仍然難以忘記，他那義正詞嚴的話語，至今依然影響著我……現(xiàn)在想起來，才發(fā)現(xiàn)：他不就如同君子蘭一般嗎？
君子蘭象征著剛正不阿、百折不撓的精神，不愧為花中“君子”!而在我們的生活中，不也有這樣的人嗎？
它依然在那角落靜靜地豎立著，那朵小花、那唯一的一朵小花和那些綠葉，時時刻刻教會著我那人生的道理，它那平凡的身姿，此時已變得不再平凡了，我久久地望著它，望著它……
君子的作文2
讀《論語》時，我發(fā)現(xiàn)書里經(jīng)常出現(xiàn)一個詞：君子�！熬佑饔诹x，小人喻于利”，“君子上達，小人下達”，“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”……那到底，什么是君子呢？我想誰也無法給出一個標準的答案，可以說君子是一個儒雅博學的人，可以說君子是一個品德高尚的人，也可以說君子是一個有著超強毅力的人……
冬天少見太陽，天空就像包公的臉，黑沉沉的。而今年的冬天更是異常，連續(xù)陰雨天，還格外寒冷。那天太陽公公終于露出了久違的笑臉，我們全家迫不及待地想出去曬曬太陽。雖然經(jīng)過了全副武裝，但刺骨的寒風仍然見縫插針般地往臉上扎，凍得我們直哆嗦。沒幾步路我們便來到了大街上，突然感覺亢奮了一年的城市，一夜之間安靜了許多。原來臨近春節(jié)，離鄉(xiāng)的人帶著一年的收獲奔向各自的家。我邊走邊想：家，肯定是縈繞在每個人心中最深的記憶。
走著走著，突然聽到一陣又一陣“叮叮當當”的敲打聲，打破了剛才的寧靜。我循聲走去，只見原來的一大片綠化帶都被鐵皮欄圍了起來，上面醒目地寫著幾個大字“軌道S1線交通疏解工程改造項目”，原來那聲音是從工地上傳來的呀。我伸長脖子好奇地向工地望去，只見工人們頭戴安全帽，身著工作服，忙得熱火朝天：有的在釘釘子，有的在敲磚頭，有的在運泥土……我不解地問爸爸：“這些工人叔叔們怎么不回家過年呢？”爸爸說：“估計是因為趕工期放棄了回家團聚吧�！薄鞍�！那這樣他們不是太虧了嗎？”我脫口而出�！皟鹤樱悄阆胂胨麄�?yōu)槭裁匆@樣做呢？”爸爸反問我。“因為……因為這是他們的工作。”我剛說出口，爸爸便打斷了我：“就一份工作而言的話，他們也可以請假或辭職，為什么要放棄與家人團圓的機會呢？”我思索了半天，“說明他們是一群有責任心的人啊！”爸爸聽了之后笑著說：“對，工人叔叔們?yōu)榱寺男兴麄兊呢熑危釛壛俗约旱睦�，堅守在自己的崗位上，他們�(yōu)槲覀兝ド降某鞘薪ㄔO做出了貢獻，我們應該為他們點個大大的贊。”聽了爸爸的話，一股敬佩之意油然而生。是呀，他們就是我們這座城市最可愛的人！
由于施工重地，閑人莫入，我無法近距離的體會工人叔叔們在凜冽的寒風中勞動的艱辛；也因為我從小到大沒有離開過父母溫暖的懷抱，而無法感同身受工人叔叔們春節(jié)不能和家人團聚的辛酸。但我肯定他們就是我心中的君子。忙碌、責任、堅守、奉獻這八個字是我對君子最好的定義。
君子的作文3
何為君子？自古被世人稱頌為“君子者，或學識淵博之人；或溫潤如玉之人”。我心中對君子的理解也是如此，直到今年寒假發(fā)生的一件事改變了想法。君子，也可以是平凡但又不平凡的人。
寒假伊始，媽媽便帶我去素有天下第一關美譽的小城——山海關游覽。我們的第一站是萬里長城第一山——角山長城。出發(fā)之前，酒店前臺善意提醒我們回來時要坐正規(guī)車，那里很多黑車司機，許多出租車都不敢去載客。
從角山下山后已經(jīng)接近傍晚，天越來越黑也越來越冷，我和媽媽搓著手在路邊等公交車，不時有幾個黑車司機來詢問，想起之前酒店前臺的話，我們不敢上車。我又冷又餓，公交車連影子都看不見，媽媽擔心我感冒，心急如焚地朝前方望著。這時前方開來一輛出租車，我們像找到了救命稻草一樣，趕緊跑過去，卻發(fā)現(xiàn)車上已經(jīng)坐了兩個人。司機是一位五十多歲的大伯，憨厚的臉上布滿歉意。就在我們失望得準備轉身之時，司機對后座的兩位叔叔說：“兩位，你們看她們人生地不熟，天黑進城不方便，要不你們把車讓給她們，如果你們等會沒叫到車，給我打電話，再來接你們？”后座兩位叔叔說：“天冷，別凍著孩子，我們沒事再等等�！闭f完下車了。面對這樣的情形，我們當時心里有說不出的感動。
我和媽媽表達感謝后上了車，車子在夜色中飛馳，似乎也沒那么冷了。聽著司機伯伯跟媽媽說：“剛才拉你們倆我真有點怕，但又不放心你們孤身在外，所以硬著頭皮跟那兩位乘客提了意見�！闭f完大伯摸摸頭笑笑，從后視鏡里看到他那張飽經(jīng)風霜的臉顯得格外親切。到了酒店，媽媽掏出五十塊錢給他：“師傅，非常感激您幫了我們，這錢不用找了，我聽見那兩位先生要去的地方比我們遠，這多的車費就當是彌補您的！”師傅急得連忙擺手：“姑娘，該多少就多少，我收你二十，一分都不能多要，咱幫人不是為了錢，你們來我家鄉(xiāng)玩兒，我作為當?shù)厝司鸵M到責任�！闭f完硬是把找零錢塞給了媽媽。
車漸漸遠行，我們的內心卻久久不能平靜。他看上去學歷不高，做著最平凡的工作，但卻潤物細無聲，為我上了一課。何為君子？他就是君子，那兩位讓車給我們的叔叔也是君子。我明白君子的行為也可以是普通人做的普通事，我要向他們學習做一個真正的君子。
君子的作文4
我家的君子蘭長了已有6年。今年春節(jié)前夕，媽媽興奮地告訴我：“君子蘭有花骨朵兒了！”話一出口，全家人馬上圍到花盆前，仔細端詳著它。真的！在那只有6公分寬綠葉的中央，，夾著一簇水靈靈的花骨朵兒。我高興極了，這可是我第一次看君子蘭開花呀。
這以后，我每天都要在盆前駐足，自己觀察它的生長過程。它的每一個細微變化都令我欣喜不已。有一天，我忽然發(fā)現(xiàn)，原來這些花骨朵兒生在一根扁扁的莖上。看著那花莖一天天伸長，花骨朵兒也一天天長大，仔細一數(shù)，有22個呢！這時我的心里別提多高興了。
終于，在元宵節(jié)那天，第一朵花開了。它開在花莖的正中央，顯得格外悅目。橘黃色的花瓣均勻地分布排列著，里面伸出了6個雄蕊和一個雌蕊。剛剛開放時的花蕊是一個嫩綠的小“苞苞”，點綴在花絲上，使花兒愈發(fā)顯得嬌嫩美麗，惹人憐愛了。幾天以后，花兒陸續(xù)又開了幾朵。我發(fā)現(xiàn)，第一朵花的花蕊萎蔫了，小“苞苞”打開了，呈現(xiàn)出黃色的粉。這下花兒更美麗了，還顯出一股成熟的韻味。
又十幾天過去了，花兒開得更多更嬌艷了，并且一朵接著一朵，互相抱成一團。我更加喜歡它們了，可又替那些未開的花蕾擔心起來。因為在花莖頂端，看上去已沒有再能看花的空間了。它們還開得了嗎？我心里真的`焦急萬分。直到有一天，我忽然驚喜地發(fā)現(xiàn)，又多了幾朵有小“苞苞”的花兒！它們不但沒有挨擠，相反地，花瓣依然是那樣一片片地舒展著。所有的花兒開在一起，仿佛一把撐開的雨傘，那么鮮艷，那么美麗。呀！在花莖頂端那一塊立錐之地，竟然開了這么多花朵，居然還能平均地各踞一方，哪一朵也不因為先開放而多占地盤。這是多么謙和的品質��！它這種謙讓、團結、互相幫助的品質令我分外欽佩。君子蘭的莖緊緊地支持著花兒，它們之間緊密配合又使整株植物英姿勃勃。
我真心希望，人們都能像君子蘭那樣團結謙讓、互相幫助；我更希望，我們的人民能緊密團結，齊心協(xié)力，共同奮斗。這樣，祖國的騰飛就會指日可待了！
點評：
1.小作者通過長期、持續(xù)的細致觀察，因此能夠將君子蘭開花前后的全過程描寫得翔實細膩，栩栩如生。小作者抓住了君子蘭在開花過程中表現(xiàn)出的謙讓、團結、互助的品質，書法了自己的美好愿望。
2.文章內容具體，結構完整，層次分明，重點突出。
3.語言優(yōu)美流暢，條理清晰，小作者的情感流露真實自然。
君子的作文5
最近的一些熱門古裝電視劇，幾乎所有的男主角都或多或少地自稱君子，這讓我很感興趣，怎么這么多人想做君子呀？而且那么多君子到底哪一個是真的呢？于是我翻開了古籍文獻，決定找一找真正的君子到底是什么樣子的。
中國第一位校長——孔子曾經(jīng)說過：質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子。什么意思呢？孔校長這句話就是在說什么是君子？要有文采，有氣質，學習要好，這是成為君子的一個重要的條件。這在《三字經(jīng)》中也有相關的語句：夕仲尼，師項橐。古圣賢，尚勤學。
那么學習好就能成為君子嗎？這并不一定，除了學習外，我們還需要做到哪些事情才能成為君子呢？《三字經(jīng)》里舉出了幾個君子的典型：香九齡，能溫席。融四歲，能讓梨。黃香和孔融是大家熟知的兩個有禮貌的好孩子，孝順、懂得尊重長輩�？墒钱敃r的兩個小朋友，一個九歲，一個只有四歲，字都沒有認全，更不要提學問了，那么他們兩個人能不能稱為君子呢？
孝于親，所當執(zhí)。弟于長，易先知。孝順父母、尊老愛幼是做人的基本原則，如果不懂得這些道理，哪怕你學富五車，也不可能被人成為君子。由此可見，成為君子的首要條件就是：思想要好。
說到這里，大家也許覺得，我只要思想好，學習好是不是就是君子了？也許是，也許不是，在這里我需要提醒大家：君子也是人，也是得吃飯的。學問和思想能豐富大家的頭腦，但豐富不了我們的胃。想成為君子，除了學問和思想外，還有一點就是要去勞動。不去勞動，總是站在那里高談闊論，是永遠成為不了君子的，只會成為孔乙己那樣的君子。
從神農氏教我們種植六谷，伏羲氏帶領我們馴服六畜，我們也可以看出，君子是理論和實踐相結合才可以煉就的。
學習好，思想好，勞動好，這就是成為君子的標準和途徑，這三點也恰恰和咱們現(xiàn)在三好學生的評選標準不謀而合，那些電視劇中的主角是不是三好學生，我們有待可證，但我們目前若想成為三好學生，就要做到以上三點，而這三點的培養(yǎng)和影響不僅僅只在求學階段，更會伴隨我們一生。
君子的作文6
孰為君子？余曰：“能屈能伸，只為顧全大局者，君子也！”屈伸之氣，人皆有之，君子能勿喪耳。
古者，尊嚴乃男子之所至重，而辱尊之舉則為君子所不能忍；而名節(jié)與清白則為女子視如生命之物，毀節(jié)滅白之事乃貞女所不能容。吾亦敬重此等守尊護節(jié)之壯士，而余甚愛受辱仍隱忍茍活之士，汝等忍辱含垢，只為成就比死還重之偉業(yè)，實屬讓人敬佩萬分。
在“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》中，我們看到了幽于糞土之中而辭，終不愿鄙陋沒世的司馬遷向友人吐露真情、傾訴苦衷，他以文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》、屈原放逐，乃賦《離騷》等屈尊為志之士自勉，其坦言：雖萬被戮，豈有悔哉！”為了完成《史記》的著述，他勇敢地選擇了在縲紲之下、謗議之中痛苦掙扎，忍辱負重、堅忍不拔，只因他深知“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”而他不屑死得一文不值，如于談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故我敬重他，并非僅僅因他著有《史記》，而是因他的君子之氣，能屈能伸。
相信大家也聽說過越王勾踐臥薪嘗膽的故事吧！勾踐，他在成為戰(zhàn)俘之后，沒有急于以死明志，而是每天臥薪嘗膽，以告誡自己，勿忘國仇家恨。其成就了一段可歌可泣的激勵人的故事，催人奮進��！再如受跨下之辱在古代是對男子一種極大的侮辱，會為人譏笑，甚至會給心理留下永遠的傷痛。但是韓信在受到這種屈辱之后，并沒有選擇一死了之，而是更加努力過好自己的生活，這一點，值得我們敬重。
古人為了自己的夙愿甘愿忍辱負重，我們現(xiàn)代人照理也應以之自勉，因為古語有云：“前江后浪推前浪，青出于藍勝于藍！”但是現(xiàn)如今有一些人在遭遇挫折后，竟如此脆弱的放棄了自我，自暴自棄，自甘墮落，甚至自我了斷，這些人讓我不屑……死，其實很簡單，閉上眼睛，永不睜開，可以說是每個人都能做得到，但是能為了夢想，為了志向，勇敢活下來的，才是生活的強者、智者。
人生路漫漫，沒人能料到下一秒會發(fā)生什么，但是無論生活怎樣考驗你，你都要以最美的姿態(tài)，做一位與眾不同之君子！
君子的作文7
“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”。這是一句古話，然而在當今時代，小人與君子同在，這兩者是相輔相成的，正如在這個世界上：正義與邪惡相生相克。有正義，就會有邪惡。有君子，就會有小人。那么，在君子與小人之間，你會選擇做哪一個?
也許絕大多數(shù)的人都會選擇做君子，不做小人。因為君子，是正義、正直的化身。而小人，卻是邪惡、狡猾的代名詞。君子受人贊美，為人稱道。而小人，則如過街老鼠一樣，人人喊打。不錯!我們作為新一代的青年人，應該志存高遠，做君子，不與小人同流合污。
正所謂，少年富，則國富，少年強，則國強;少年立于天下，則國立于天下;少年雄于地球，則國雄于地球。我們這些雄赳赳、氣昂昂的青少年，個個都背負著國家命運的重擔，怎能自甘墮落?!怎能與小人同流合污?!
秦檜。我國古代的一大奸臣、小人。作為國家的宰相、重臣，理應為國家盡職盡責，鞠躬盡瘁，死而后已。然后秦檜，為了自己的一己之利，殺害并陷害能征善戰(zhàn)的大將軍岳飛，最終導致國家的危亡。小人啊!小人!于是，秦檜這個國家的罪人，最終遺臭萬年，落得個身敗名裂的悲慘結局。“青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄接臣”這就是歷史對于君子岳飛以及小人秦檜的公正評價。
劉備。歷史上蜀國的開國君主，也是框扶正義、救國救民于危難的一代君子。劉備，一位禮賢下仕、任人唯賢的明君。為了拯救被奸雄割據(jù)的祖國，毅然投身于挽救皇室的戰(zhàn)斗中。屢戰(zhàn)屢敗而又屢敗屢戰(zhàn)的他，終于在亂世中建立了蜀國，成就了一番事業(yè)。劉備一生光明磊落、禮賢下仕。先后得到了張飛、關羽、趙云、諸葛亮等大將的幫助，成就了一份榮譽。雖然蜀國后來并沒能統(tǒng)一全國，但君主劉備卻受到了后人的贊美，名垂千史。成為一代君子中的杰出代表。
在歷史的長河中，君子永垂不朽，小人則遺臭萬年。今天的我們，也會成為歷史�！叭松怨耪l無死，留取丹心照汗青”�！八烙休p于鴻毛，有重于泰山。每個人的命運，都掌握在自己手中。做君子，還是做小人。就看自己的選擇了。
君子的作文8
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我們可愛的祖國歷史悠久，地域遼闊，青山長青，碧水長流。水土滋養(yǎng)著百家姓，山川孕育著家園情。我們是炎黃子孫，龍的傳人。黃皮膚是我民族的身份證，黑眼珠是我文化的密碼箱。我們，誰不想做一位謙謙君子？今天，我演講的題目是《傳承文明，做謙謙君子》。
中國，自古以來就是禮儀之邦，中國人從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德，謙虛禮讓的胸懷氣度。“程門立雪”、“三顧茅廬”這些以禮相待，誠心相對的歷史典故，在中華大地上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮。對內，是修養(yǎng)；向外，體現(xiàn)了對他人的尊重。人人若能謙虛禮讓，那社會就會和諧溫馨。
《孔融讓梨》的故事大家還記憶猶新吧！孔融4歲時，已懂得禮節(jié)謙讓，大家都喜歡他。一天，媽媽買來許多梨，讓他先挑。他不挑好的，不揀大的，只拿了一個最小的梨子。爸爸看見問：“融兒，盤子里這么多的梨，又讓你先拿，你為什么不拿大的，只拿一個最小的呢？”
他笑著說：“我年紀小，大的應該留給哥哥吃。”
爸爸聽后十分驚喜，說：“那弟弟比你小啊？照你這么說，他應該拿最小的一個才對呀？”
孔融說：“我是哥哥，我也應該把大的留給小弟弟吃。”
多么溫暖，多么感人��！
小孩子有讓梨的童心，大人們更有讓地的真情。在安徽桐城，有一著名景點，叫六尺巷。相傳清朝康熙年間，有個大學士名叫張英。一天他收到家信，說家人為了爭三尺寬的宅基地，與鄰居發(fā)生糾紛，要他出面保住地基。張英看信后坦然一笑，揮筆回詩一首：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。家人看信后，心寬了，氣順了，主動讓出三尺地。鄰居知道后連連“宰相肚里能撐船”，也主動相讓三尺。
謙讓，可以化干戈為玉帛，禮讓，可以化腐朽為神奇。今天，建設文明社會，創(chuàng)建和諧家園。文明禮讓更需發(fā)揚。禮儀之邦，萬國景仰；謙謙君子，眾人親近。退一步，海闊天空；讓一寸，神清氣爽。
同學們，謙，是一種心態(tài)；讓，是一種境界。古人如是，今亦如此。傳承文明，代代更新。讓我們手拉手、心連心，從我做起，從小做起，共同把謙讓美德傳承下去。努力吧，讓我們一起做謙謙君子！
謝謝大家。
君子的作文9
孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和�！庇幸粋�西方寓言對此作了闡釋�！耙蝗荷砩祥L刺的豪豬聚在一起過冬，離得太遠會失去溫暖。挨的太近彼此的刺又會扎著對方，只有在不相互傷害的前提下互相趨近，才既能保持群體的溫度，又避免相互相刺傷�！倍@個合適的距離，其實說的正是一種和而不同的境界。
和而不同意味著平心靜氣地站在對方的立場上接納對方的觀點�！拔铱梢圆煌饽愕挠^點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利�！狈▏笳鼙R梭如是說。由于各種原因，朋友間難免會出現(xiàn)爭論。這時就要“忠告而善道之，不可則止�！币簿褪钦f，要心平氣和地把自己的觀點告訴朋友，朋友不聽也就算了，不要再說，所謂“水滿則溢，月盈則虧�！薄芭笥褦�(shù)，斯疏矣。”朋友之間一味強求一致，“同而不和”，只能招致侮辱。
和而不同意味著求同存異，精誠合作。也許會有人說：“道不同，不相與謀”，人們的出發(fā)點不同，生活閱歷不同，對生活的理解也不同，怎么可能有合作的基礎呢？但是，電視劇《亮劍》中的李云龍和楚云飛卻給我們樹立了一個和而不同，精誠合作的典型：他們一個是自學成才的“泥腿子”，一個是國民黨黃埔軍校的高材生；一個信仰馬克思主義，一個以三民主義為原則；一個為社會主義而奮斗，一個為資產階級民主共和努力。但是在民族危亡的關鍵時刻，兩位英雄各率領部隊密切合作，共同打擊進犯的日寇，譜寫了一曲曲抗日救亡的凱歌。即便在內戰(zhàn)期間，兩人雖各為其主，都不幸被對方打傷，卻依然彼此惦念。正所謂“英雄惜英雄”，同樣為改變中國現(xiàn)狀而奮斗的共同信念，使兩人結下了跨越階級的革命友誼。
和而不同意味著海納百川的胸襟，包容萬物的氣度�！凹媛爠t明，偏信則暗”，呂不韋博覽群書，汲取百家之長作《呂氏春秋》，終為后人稱贊；董仲舒儒、道、墨三家之精華，終成一代碩儒。一個人只有和而不同，廣泛地接受各種觀點，并吸取其合理內核，才能達到人生中至高的層次。一個社會若是一味求同，則一定會損害多元文化的發(fā)展。乾隆時期的文化專制，使中國思想萬馬齊喑；新文化運動中的盲目西化和全盤否定儒家思想的傾向，都對和諧文化的共生和健康發(fā)展產生了不利的影響。
所以，時至今日，小到人與人之間的親疏遠近，大到民族文化的和諧發(fā)展，孔子的和而不同思想對于現(xiàn)代人依然有著清晰的指導意義。讓我們堅持和而不同的思想，促進人與人、人與自然、人與社會的和諧發(fā)展，為建立一個和諧多元的世界，和諧多元的社會而不懈努力。
君子的作文10
我們家有一盆君子蘭，是爸爸去年在花鳥市場買的。它那厚實光滑的葉片直立似劍。君子蘭就象征著堅強剛毅、威武不屈的高貴品格，有著君子之風，君子謙謙，溫和有禮，有才而不驕，得志而不傲，居于谷而不自卑。
君子蘭原產于非洲南部，生在樹下面，所以它既怕炎熱又不耐寒，它喜歡半陰而濕潤并且通風的環(huán)境。君子蘭屬于石蒜科君子蘭屬，為多年草本花卉，肉質根粗壯，它的莖分為根莖和假鱗莖兩部分，為葉劍形，互生，排列整齊，顯得更為美觀。花葶自葉腋中抽出，一般具有20—25片葉子時才開花。君子蘭的盛花期自元旦至春節(jié)，也有在夏季6—7月間開花的，花后還能結少量的籽。君子蘭的根為乳白色，十分粗壯，很有肉質感。根和葉具有一定的相關性，長出新根時，新葉也會隨著長出。根部如果受傷或者壞死，其相對應的葉片也會枯萎。葉片如果受到傷害，根部也會同樣受到影響。君子蘭的葉基部形成假鱗莖，葉片革質，深綠色。君子蘭的花開出有數(shù)朵，也有數(shù)十朵�；ǔ尸F(xiàn)出的是漏斗形，直立著，為橙紅色。
人們喜愛君子蘭，是愛它的質樸和純真，寄予了無限的深情，寓之于情，借之傳情，這是對君子蘭更高境界的欣賞。君子蘭具有團結奮斗的精神。君子蘭的根、莖、葉具有不同的功能，它們緊密團結，共同奮斗，創(chuàng)造艷麗的姿容，給人以美的享受。葉片向斜上方伸平，不彎腰，不低頭，給人一種蓬勃向上的堅強信心。君子蘭目前為止共發(fā)現(xiàn)了六種品種，分別是垂笑君子蘭、大花君子蘭、細葉君子蘭、有莖君子蘭、奇異君子蘭和沼澤君子蘭。其中，所有的中國君子蘭都屬于君子蘭屬中的大花君子蘭，且花色以紅色和桔色為主。與其它國家的花藝相對，中國的君子蘭以葉藝為主。按花系品系分類，中國的君子蘭屬于君子蘭屬中大花君子蘭類的紅色和桔色花系。
君子蘭的花朵不像月季花那樣的艷麗多姿，也不像茉莉花那樣的芳香濃郁，更沒有牡丹花那樣的富麗堂皇。但它葉色蒼翠而有光澤，花朵向上形似火炬，花色橙紅，端莊大方，是美化環(huán)境的理想盆花。
我愛你，君子蘭。愛你的溫和有禮，愛你的得志而不傲，愛你的君子之風，更愛你的有才而不驕……
君子的作文11
我家前一段時間買了一盆漂亮的君子蘭，今天，我就來專門說一說它。
君子蘭·美麗的你讓我迷戀
君子蘭，想必大家都知道，它是一種美麗的植物。在花鳥市場第一次看到它的時候，我就被迷上了，立刻央求媽媽買一盆回家。媽媽也很喜歡它，于是在和爸爸商量了之后，花錢買下了一盆君子蘭。這盆君子蘭總共有兩株，我發(fā)現(xiàn)君子蘭開的每一朵花上都有六個花瓣，聞起來還香氣撲鼻，令人賞心悅目。君子蘭的花色總體呈橘，但花的下半部分是金黃色的，綠色的莖葉十分富有生機！從遠處一看，就好似一個千手觀音。我最喜歡君子蘭的一點，就是它的葉子漂亮極了！君子蘭的葉子十分長，就如同綠色的劍一樣。葉子還層次分明，我家的一株君子蘭左邊有四片葉子，右邊也有四片葉子，只是另一株君子蘭很特殊，右邊還多出來了一片葉子。它們如同衛(wèi)士一樣守護著中間的花朵，使花朵不會受到外來的侵害，我真喜歡這美麗的君子蘭。
君子蘭·堅強的你讓我敬佩為什么要說君子蘭堅強呢？這是因為它特別好管理，在花鳥市場時，媽媽曾經(jīng)問過老板君子蘭要怎么養(yǎng)活。因為像這種美麗的花草一般是很難養(yǎng)活的，需要精心的“伺候”。可老板卻一笑，說道：“養(yǎng)活君子蘭很容易，只要半個月交一次水，每一次都澆透了就可以，就是澆水的時候要注意澆根部�！薄熬瓦@么簡單？”媽媽明顯不太相信�！笆前。崩习逭f道，“君子蘭就是一種特別好養(yǎng)的花�！比缃�，這盆君子蘭已經(jīng)在我們家生長了一個多月了，平時都不用去打理，只是半個月澆一次水就行了�？删犹m不但沒有枯萎，反而還越生長越旺盛、美麗，而且開出的花還逐漸多了起來。我和媽媽都拍掌稱奇，心說：“這君子蘭莫非是神仙不成，可以這么長時間不用澆水�！边@就是堅強的君子蘭，它不需要精心地照料，還能夠很好的生存，真是一種堅強的花木。
君子蘭·有用的你讓我陶醉
君子蘭不但堅強、美麗，還十分有用。君子蘭能夠很有效的調節(jié)室內空氣，放入君子蘭后，家里的空氣十分清新。我曾經(jīng)幻想：“莫非這君子蘭有什么魔法，能夠把空氣變得清新，或許這君子蘭是天使變的，一揮魔法棒就能把空氣變得清新？”不光如此，君子蘭還有一定的藥用價值，可以從中提取中石酸堿。
這就是堅強、美麗，還十分有用的君子蘭，我十分喜歡它。
君子的作文12
在地質博物館中,我們常可以看到一種美麗的晶石的剖面:由外而內,色澤愈趨美麗.晶石的成因是火山熱漿的冷卻:晶石的外殼,是液體驟冷得到的灰質外殼,而內部令人著迷的結晶則經(jīng)歷了一個緩慢的過程. 價值的形成是一個漫長的過程。
價值體現(xiàn)的過程也不會稍短一點.七十二賢人之一子貢曾問他的老師他的價值,孔子一笑：“女器也.”子貢不解,再問,曰:“瑚璉也.”瑚璉象征尊高,是公祠是才能請出來的物器,子貢少孔子三十余歲,卻跟了孔子三十余年,敏而好學,儉以養(yǎng)德,并被授予了瑚璉的稱號. 可孔子又說:“君子不器。
”莫非他是當面夸弟子一番，轉身又暗諷其不是君子，其實不然，用南懷瑾老先生的話講，這叫：“君子不器，允文允武”試問君子的價值何在？只是“待價而沽”罷了。說回來，價值的形成如同酒的發(fā)酵：將來藏進樹洞，十年后是成了酒，我很不喜歡希臘人的解釋：用鑿子猛擊石頭，然后酒自然地流出，這是對酒價值的誤讀，在我們中國人看來，能從石頭里蹦出來的只有猴子而不是酒。 有一句諺語叫“颶風起于青萍之末”，一如學者言：“自然是不會突變的。只有當我們的智慧不及時才會看到事物是突變。”正如人的價值是積累得來，有人用一句西語力駁：“含著銀勺降生”試圖用出身高貴來駁倒價值論，這無疑是荒謬的：沒人會帶著銀勺出生，這外在的財富生不帶來，死不帶去，唯自身的價值永存，應從“君子不器”開始積淀自我。 忽然想起一句廣告詞：“越磨礪，越光芒。”
磨礪便是價值積淀的過程，而終于會發(fā)出價值的光芒。譬如亞伯拉罕·林肯，他出身草鞋家庭，卻不卑亢，向上攀援，經(jīng)歷艱難后終于在頂點向世人展示了他的價值，成為大器。 同樣，價值是不可求成的，就像酒釀到一半再倒出來一定是澀口的，回到開頭那個故事，孔子答應了子貢的話后做了一件事：“子使漆雕開仕”孔子大概是認為他已成器，可以如仕，可是漆雕開雙手一拱，作了一個揖后說：“謝了，老師，我還需雕琢罷。”孔子聽后十分欣慰，漆雕開隨孔子更久，卻十分明白自己“是什么”，只有繼續(xù)學習，不能形成最終的價值。 君子之器，在于修身，在于積淀直到有一天，我們能夠做到子貢那樣，然后拍著胸脯說：吾器瑚璉。
君子的作文13
《偽君子》的作者莫里哀，原名約翰巴蒂斯特伯克蘭，是十七世紀法國古典主義戲劇的重要代表作家，也是法國戲劇的奠基人。偽君子是他重要的代表作。
偽君子主要講的是奧爾貢和他的母親柏奈爾夫人，聽信了小人答爾丟夫假話，把答爾丟夫當成圣人，并自己的一切秘密及財產交給他。答爾丟夫不但靠自己的花言巧語令奧爾貢把揭露真相的兒子趕出了家門，而且還騙得奧爾貢把女兒嫁給他。最后，由于答爾丟夫對奧爾貢的妻子圖謀不軌，奧爾貢終于認清了答爾丟夫的真實面目�？墒谴馉杹G夫已經(jīng)擁有奧爾貢的房產，并且掌握了能置奧爾貢于死地的證據(jù)。然而英明的王爺發(fā)現(xiàn)了偽君子答爾丟夫的陰謀，不但免了奧爾貢的罪，而且還把答爾丟夫送進了監(jiān)獄。整個故事至此圓滿地結束了。
在這篇文章中，最主要的人物是宗教騙子答爾丟夫，他表面上道貌岸然，但是實際上鄙俗卑劣。他假冒為善，冒充心中以慈悲為懷；但是實際上他貪財好色，并由于自己的這些特點而露了馬腳。他通過虛假的"懺悔"和"勸導"冒充虔誠。使得不幸的奧爾貢上了他的當，并因他的花言巧語沖昏了頭腦。他披著宗教的外衣，露骨地表示尊崇上帝，但是實際上他只是靠著上帝的名號來招搖撞騙。例如在文中，歐米爾--奧爾貢的妻子假意愛上了答爾丟夫并且表示沒有勇氣違抗上帝做出這種事時，答爾丟夫說："有一種學問，它可以用動機的純潔來補救行為上的惡劣。這里有種訣竅，太太，我可以慢慢教給您；"，又說奧爾貢是"一個可以牽了鼻子拉來拉去的人"，他們的談話他還認為是給他"增光露臉"。可見其的不顧廉恥。從此，答爾丟夫的名字就成為了偽君子一詞的同義語。
合上莫里哀的《偽君子》，仿佛也是剛剛了解一種人性，是可悲的。一個總是把仁義道德掛在嘴邊的，心中卻總是充滿著欲望和骯臟的偽君子--達爾杜弗，也許是從遇見奧爾貢和他母親的那一刻起，他就覺得機會來了吧，講人性最美的的臭皮囊披在身上，一步一步，蒙蔽了有勢者的眼睛。
君子的作文14
今年寒假期間，青年演員翟天臨遭遇了來自學術界的雷神之錘，成為全網(wǎng)群起而攻的學術打假對象，苦心經(jīng)營的君子人設也轟然崩塌，知名學府北京大學、北京電影學院也被拖下水，一時成為眾矢之的。社交平臺，輿論媒體對此議論紛紛，有人說他是真小人，但也有不少人出來為翟天臨辯護。在網(wǎng)絡上彌漫的硝煙里，我不禁思考著什么是君子？什么是小人？
我還記得小時候和父親去電影院，電影里的故事總是善惡分明，惡有惡報善有善終，我便很天真的問父親是不是世界上的好人和壞人都會得到自己最終的結局呢？可父親那時候嘆了口氣，摸著我的頭說，孩子世界上并不只有好人和壞人，正如黑和白之間總會有大片的灰一樣。
小時候的我并不能聽懂，直到很多年后我才漸漸明白，真正的好人和真正的壞人很少甚至可以說是沒有，而蕓蕓眾生都是披著灰色的外衣踽踽行走在人世間。他們有時扮演著君子，有時演繹著小人，更多時候則是在兩邊猶豫不決，我們會對扶不扶問題遲疑，心理道德的拷問和社會誠信的缺失使意志搖擺不定；我們會為搶方向盤事件糾結，理性和感性究竟哪一個重要？過分感性成不了君子，那是不是理性就可以呢？當?shù)蔚嗡緳C殺人事件多次發(fā)生，當越來越多小人造就的血色事件爆發(fā)，慢慢染紅了人們的視野時，我在思考，是否世上真的沒有君子了呢？
答案是否定的，如梁曉聲所言的根植于內心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為他人著想的善良便是君子的標準。我們應做的，也便是用善良做磚，用修養(yǎng)和泥，造就文明的高塔。是的，走過匆匆，渡過冰冷的社會熔爐，一捧問候的溫情，一位正氣凜然的勇士才難能可貴。
縱使所有的青藤都倒了，君子也會站著，縱使所有的人都睡了，君子也會醒著，就像屈原，形容憔悴，行吟澤畔：舉世皆濁，我獨清，眾人皆醉，我獨醒；就像梭羅，當所有人都為工業(yè)革命的蒸汽機歡呼雀躍的時候，讓所有人都奔向華麗浮夸的歌劇院的時候，他說，我們應該反省一下自己；就像莊子同大鵬乘風起，扶搖直上九萬里，超脫世俗。
而今在這個紙醉金迷浮華喧囂的時代，我們還有多少人在叩問成為君子的秘籍呢？又有多少人曾夢入瓦爾登湖，去一睹梭羅的君子風范呢？
青藤皆靡倒，唯君子獨立，眾人皆酣醉，唯君子獨行，愿世間眾人皆能成君子，愿世間不平之事不再發(fā)生。
君子的作文15
身在千山頂上頭，突巖深縫妙香稠。非無腳下浮云鬧，來不相知去不留。
——題記
一縷和煦的陽光灑進臥室，昏暗的房間霎時亮堂而富有色彩，三棱鏡折射后的光五彩斑斕，飄窗上的那盆君子蘭極力吮吸著屬于它的那份美味。
十年前在這兒讀的幼兒園，由于父母工作的原因搬到了城東，這盆君子蘭便是喬遷那天的禮物，許是象征美好富貴吉祥吧。那年八歲的我一眼就瞧上了這個小可愛，吵著鬧著要養(yǎng)它，雖然并不知道它的名字。想來，定是被她的風姿所吸引，所傾心。光滑的葉子摸上去一點兒也不割手，它們一瓣一瓣地往外舒展著，仿佛在擁抱著什么。童年的我們很單純，決定了什么就一定得做，不像現(xiàn)在總會為自己鋪臺階下。
記不清具體是哪年了，只記得是個周一的早晨，上學前照例去陽臺上看它。不看不知道，一看嚇得我連忙蹲下去，撫摸著那枯黃的葉片，幼稚的以為它死了，坐在地上抽泣起來，豆大的淚珠如雨滴般落在它搖搖欲墜的葉瓣上。窗外轟隆隆作響的雷聲，仿佛也在為它哀悼。媽媽見我為它流淚，不禁笑道：“傻丫頭，哭什么呀，等會兒把它放到外面淋會雨，它又會生機勃勃了�！彼p輕刮了刮我的小鼻子，“再不去上學就遲到了哦！”那一整天我心情都是郁悶的，上課因走神還被老師提醒了幾次。
雨點的滋潤，陽光的哺育，幾日后，它竟真如媽媽所說，恢復了生命的本色，生機無限了。我把它與綠籮、多肉植物擺在一起，它那儒雅的氣質脫穎而出，君子謙謙，溫和有禮，才而不驕，志而不傲，谷而不卑。
時光荏苒，因為學業(yè)，父母決定讓我回到城北。自然，寶貝的它也一同陪我來到這個兒時居住過的地方。小升初的暑假，驚喜的發(fā)現(xiàn)它開花了！花骨朵兒似月季般含羞蘊藉，顏色與石榴花極為相似，不過少了那份咄咄逼人的艷氣，綻放后又和杜鵑花形態(tài)相近，惹人喜愛。
靜謐的午后，我對之久久凝眸，與之共同沐浴著陽光，感受著自然�；叵脒^去，心中波濤洶涌——是她的剛毅堅強引領著我，威武不屈鞭策著我。每每望著她，便感心曠神怡；每每情緒低落，有她相伴，就又有了重新站起來的勇氣。
感謝你陪伴我走過這八年的青春韶華，世間的風塵流俗相信你早已厭倦，愿我們往后余生如君子一般。
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