壯族三月三作文

時間:2024-04-18 10:06:56 王娟 作文寫作 我要投稿

壯族三月三作文600字(精選19篇)

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家整理的壯族三月三作文600字,歡迎大家分享。

壯族三月三作文600字(精選19篇)

  壯族三月三作文 1

  今年,我第一次到鄉(xiāng)下姥姥家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。

  到了姥姥家,我叫姥姥演示一次做糯米飯的程序給我看,姥姥笑了笑就答應了。開始,姥姥把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,姥姥還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。第二天,姥姥把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。

  姥姥接著把黃梔子的果實提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。緊接著,姥姥又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。姥姥還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點,煮出來的顏色較濃,泡出來的米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的.米即成鮮紅。經(jīng)姥姥這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!姥姥說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯。】墒钱斃牙堰沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。

  我聽了立刻欣喜若狂,因為這是我第一次去趕歌圩呀。我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會兒,我們來到了一個土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡!

  壯族三月三作文 2

  三月三的早晨,天剛蒙蒙亮,媽媽就已經(jīng)把蒸好的五色糯米飯倒進大圓盆里,熱騰騰地活像一個鮮花競艷的花盤。我吃了幾口糯米飯,就來到媽媽身邊,幫她選蛋煮蛋。媽媽說:煮蛋的時候,火不要太旺,以免蛋在鍋里開裂,等水開后,你在一旁用筷子將蛋上下翻一翻,好讓它們受到均勻的熱度,蛋在鍋里就安然無恙了。媽媽說完就忙別的去了。我照著媽媽說的煮好蛋,并把這些蛋涂上七彩顏色,碼在竹籃里就像一籃五顏六色的貝殼。

  你可知道,碰蛋比賽是三月三孩子們的最大樂趣。我和妹妹揀了幾個又尖又大的彩蛋,朝村口跑去,找伙伴們展開碰蛋大戰(zhàn)。

  村里的伙伴也紛紛來到村口。我們有的把蛋放在衣兜里,走得慢慢的.,生怕蛋在衣兜里打起架有的把蛋放進毛線網(wǎng)袋里,掛到胸前;有的兩手中各拿一個蛋,興沖沖地跑來。碰蛋開始了,村口頓時熱鬧起來,小伙伴們這一群那一伙地圍在一起碰蛋比高低。啪!一個蛋被碰破了,人群里爆發(fā)出一陣歡笑聲。

  我和妹妹拿了四個雞蛋、四個鴨蛋,和小伙伴碰了起來,結(jié)果三贏五輸,我們把碰破的蛋一個個剝開皮吃掉了。小伙伴們也在剝蛋,大伙你看看我,我看看你,然后用涂滿各種顏色的手抹著沾在嘴邊的蛋,笑了。

  我們回到家里,只見媽媽正把一碗碗、一碟碟熱氣騰騰的魚、肉、菜擺滿一桌。這時,爸爸笑盈盈地拎來了幾瓶好酒,同邀來的親戚好友開懷暢飲。一桌人高高興興地吃飯、喝酒,歡笑聲在屋里回蕩著。

  壯族三月三作文 3

  族傳統(tǒng)節(jié)日“三月三歌節(jié)”,又稱三月歌圩。廣西素有“歌海”之稱,壯族每年有定期的民歌集會,其中以農(nóng)歷三月初三極為隆重。

  這一天,家家戶戶都會制作五色糯飯,染紅彩蛋,歡度節(jié)日,有的會持續(xù)二三天。各地歌節(jié)有特定的聚會場地。一般為峒場坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚,接待外村歌手。參加者以未婚男女青年為主,老人小孩只是來游樂助興。在歌圩場四周,攤販云集啊!較大的歌圩,方圓幾十里成千上萬的男女老少都前來參加,人山人海,歌聲此起彼伏,熱鬧非凡。

  著名的歌圩有巴馬的盤陽河畔、都安的'棉山、田陽的喬業(yè)、田東的仰巖、宜山的下澗、柳州的魚峰山等。人們到歌圩場上賽歌、賞歌;男女青年對歌,情投意合的便互贈信物,以為定情。此外,還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動。拋繡球可也有講究!繡球為圓形,繡球有花鳥,里面裝木棉花或豆、米之類農(nóng)作物,四角都有彩色布帶,供手握拋擲。男女分成兩對,雙方人數(shù)相等。男女雙方相距一定距離,各列一方,每方有一個人即領(lǐng)隊,在中間樹一高竿,作為拋球的高度標準。

  拋球時首先由女方領(lǐng)隊手拿繡球,唱完一首山歌將球拋出去,男方如能接住算男方勝利,否則女方勝。誰勝誰將對方踢出一人,然后由勝方發(fā)球。每發(fā)一次球,均必先唱山歌,如此輪流直至一方“全軍覆沒”。

  這時,勝方追逐負方、搶取對方頭巾、手帕,互相追逐嘻戲,盡興方散。姑娘若看中一男青年,便將繡球有意拋去,男方接過繡球,若也有情意,即系禮物于繡球上投報之。

  歌節(jié)不僅是民族文化的盛會,更是民族經(jīng)濟交流的盛會。為弘揚民族文化,1984年自治區(qū)政府組織了“三月三”歌節(jié)活動,全廣西各地歌手云集南寧,全國各兄弟民族和港澳同胞、外國友人也前來觀光。1985年,廣西壯族自治區(qū)政府便把“三月三”定為文化藝術(shù)節(jié)。

  壯族三月三作文 4

  三月三,壯族人的節(jié)日,武鳴應該是最熱鬧的吧。千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞,斗牛,窗外,天還是朦朦朧朧的,天邊包裹這一層層薄薄的絲衣,天外想起一聲聲清脆對額雞鳴,打破了寧靜的武鳴,迎接著三月三的開端,蒙蒙的睡夢還沒醒,便響起了迎接三月三的激情。

  十點左右,天邊摸過一絲絲的彩云,我們懷著愉悅的心情,悠悠的來到主會場,進入眼簾的是繁華的街道,熱鬧的小攤小販,一眼望過去,人山人海,每個人都穿著自己專屬的衣服,顏色繽紛多彩,形成了五顏六色的世界,猶如彩虹一般的顏色。男的女的,老的少的,各式各樣都有,擠滿了整個街道。一陣陣風吹過,不同的香氣撲鼻而來,輕輕的閉上眼睛,腦海里浮現(xiàn)出一幅幅美食的畫面,有烤羊串,烤魷魚,烤雞,臭豆腐。五花八門樣樣都有,簡直就是天下美食,人間美味。

  踏這輕快的步伐,懷著愉悅的心情,進入美食的世界,嗅著不同的味道,猶如進入食品的世界。天慢慢暗了下來,摸過一層層濃厚的烏云風猶如一個個淘氣小精靈一樣,嘩啦啦的吹,隨著時間時間一分一秒的'流逝,演唱會剛開始,天空便翩飛著朦朦朧朧的細雨,一縷縷,一片片,一絲絲,一條條,一陣陣。布滿了整個世界,我們的熱情并沒有被抹滅,我們并沒有多在意,但是。老天就是這樣無情,雨越來越大,一滴滴又一滴如豆點般,紛紛散入大地,無情的雨,無情的時間,無情的世界把我們逼入帳篷里,無奈伴隨著,哎。我輕輕地嘆了嘆口氣,我用失望的眼神望著這雨,心中不知是什么感情。

  時間不等人,雨一下就下了好久,一切的一切都已經(jīng)過去了,千人竹竿舞,千人武術(shù),千人廣場舞都已經(jīng)沒有了,哎,無奈,我們懷著遺憾的心情回家了。風遺憾的吹著,一切的一切都顯得有些悲涼了。

  壯族三月三作文 5

  今年,我第一次到鄉(xiāng)下外婆家去過三月三,農(nóng)歷三月三是壯族傳統(tǒng)的節(jié)日。壯族人民做的五色糯米飯?zhí)爻雒,我是早有耳聞的。一聽見五色糯米飯這個詞,我嘴都讒了。

  到了外婆家,我叫外婆演示一次做糯米飯的程序給我看,外婆笑了笑就答應了。開始,外婆把楓葉放在臼中搗爛,曬干浸入一定量的水中,外婆還說,這楓葉一定要泡到明天才能繼續(xù)做。

  第二天,外婆把葉渣撈出來濾凈,然后取出黑色染料液體。黑色染料液體要放入鍋中用文水煮到五、六十度,再把糯米浸入其中。外婆接著把黃梔子的果實提取,再將黃梔子搗碎成片后放入清水里浸泡,就可以得到黃橙色的雜料液體。

  緊接著,外婆又用同一品種而葉片形狀不同的紅藍草經(jīng)水煮而成的紅色雜料液體和紫色雜料液體跟糯米浸泡。外婆還告訴我說,這些植物葉片稍長的,顏色就稍深點,煮出來的顏色較濃,泡出來的'米即成紫色;葉片較圓的,顏色較淺,煮出來的顏色較淡,泡出來的米即成鮮紅。經(jīng)外婆這么有一講,我才知道:原來一種植物還會有兩種顏色呢,真是太神奇了!

  外婆說,用這些雜料浸泡過的糯米分別放在鍋里蒸十幾分鐘,就能得出各種各樣的糯米飯。說著說著,我口水都流了,真想很快就能吃到五色糯米飯!可是當外婆還沒有做好五色糯米飯時,鄰居的小伙伴已經(jīng)來叫我去趕歌圩了。我聽了立刻欣喜若狂,因為這是我第一次去趕歌圩呀。

  我和小伙伴邊走邊聊天起來,雖然他們說的壯語我一句也聽不懂,但是從他們的眼神和笑容里,我知道了壯族人民是很熱情好客的,就連小孩也不例外。不一會兒,我們來到了一個土坡上,只見一對對青年男女肩并著肩在土坡上對歌,周圍都圍滿了觀眾,真是熱鬧非凡!

  壯族三月三作文 6

  “三月三”是我國多個民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是廣西各族人民的盛大節(jié)日。壯族“三月三”的民俗活動豐富多彩,除了對山歌,還有拋繡球、碰彩蛋、搶花炮、打銅鼓、打扁擔、跳竹竿、放風箏、做五色糯米飯……在柳州,每年“三月三”,各族山歌手都會聚集在魚峰山下的魚峰歌圩,大放歌喉,大顯身手。

  “三月三”那天上午,天氣晴好,正是放風箏的大好時機。我和爸爸來到魚峰公園,那里的廣場上,已經(jīng)有不少人在放風箏了。

  我從背包里拿出蝴蝶風箏,安裝完畢,就迫不及待地要將它放飛。我一手舉著風箏,一手拿著絞線器,快速地奔跑起來。放開手后,風箏飛到大約10米高時,便掉落下來,恰好砸在我的頭上,頭皮一陣疼痛。但是,我不灰心,又拖著風箏奔跑,一連幾次,風箏還是不能升空。我心里想,是不是等刮風的時候,風箏才能高飛呢?

  我捏著風箏站立,靜靜地等待風兒的到來;蛟S是老天爺聽到了我的心聲,讓我滿足愿望吧,不一會就刮來了一陣陣春風。我立刻逆風而行,快速奔跑,借著風力,風箏很快就飛上了天空。我不停地放線、收線,調(diào)整風箏的高度和方向。哈哈,我的蝴蝶風箏在高高的天上飛翔,它沐浴著陽光,在藍天白云的映襯下格外顯眼。

  這時,從不遠處的.魚峰歌圩山歌臺傳來了山歌聲:“我是風箏黨是線。風箏和線緊相連;放飛心頭中國夢。迎來祖國艷陽天……”

  真是巧!也許是那位山歌手看到了我們放飛的風箏吧,他觸景生情,才唱出這樣生動形象的山歌。哇!天上的風箏仿佛也聽見了山歌聲,飛得更高,飛得更歡了!

  壯族三月三作文 7

  三月三,是我們壯家掃墓的節(jié)日。

  我的家鄉(xiāng)在廣西扶綏縣,每年三月三,都要跟我爸爸媽媽回岜盆老家去掃墓。一大清早,爺爺就蒸好了祭奠先祖用的五色糯米飯。紅色,是用紅藍草染成的;黃色,是用密蒙花染成的;黑色,是用楓葉染成的;紫色,是用紫葉染成的。蒸熟的五色糯米鈑香噴噴、亮晶晶,一聞到那股清甜的香味,總?cè)滩蛔∩焓肿テ鹨粓F放到嘴里。

  三月三是登高看風景的日子。掃完墓,大人們就帶著我爬上墓地附近的小山坡,看看周圍的風景,可以看到高速公路,也可以看到附近大學的逐羊景區(qū)和游泳山泉銀泉山莊,還可隱約望見遠處的`縣城,風光美極了。

  三月三也是我們壯族唱山歌的節(jié)日。青年男女成群結(jié)隊來到歌坡唱起情歌,穿著壯族節(jié)日盛裝的大伯大嬸們也聚集在這里唱起了歌唱美好生活的山歌:“哎喲尼羅……你來看羅!左江兩岸好風光哩……”錄相播放到市里的電視上,她們還得過市里的獎狀呢!

  我愛家鄉(xiāng),我愛家鄉(xiāng)的三月三。

  壯族三月三作文 8

  美麗富饒的壯鄉(xiāng),素有“歌!钡拿雷u。尤其是盛大的“三月三”,方圓數(shù)十里的男女青年,都興高彩烈地穿上節(jié)日盛裝趕來參加,少者幾百人,多達數(shù)千人或上萬人。頓時,人山人海,歌聲嘹亮,成了歌的海洋。

  三月三是壯族人民的.傳統(tǒng)節(jié)日,對歌又是三月三的一項主要活動,因此又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。

  歌圩,是壯族民間傳統(tǒng)文化活動的,也是男女青年進行社交的場所。在壯語中被稱作“窩墩”、“窩巖”,意為“出野外玩耍”。由于這種活動相互酬唱,彼此對歌,所以古代人之為“墩圩”。

  壯族歌圩,在長期發(fā)展的過程中有著許多動人的傳說。其中比較流行的是“賽歌擇婿”的故事。傳說在以前,有位壯族老歌手的閨女長的十分美麗,又很會唱山歌,老人希望挑選一位歌才出眾的青年為婿。各地青年歌手紛紛趕來,賽歌求婚,從此就形成了定期的賽歌集會。

  不過,據(jù)古代文獻的記載,歌圩早在宋代就已經(jīng)流行。南宋周去非的《嶺外代答》載,壯人“迭相歌和,含情凄婉……皆臨機自撰,不肯蹈襲,其間乃有絕佳者。”這里所說的就是男女青年聚會的歌圩。到了明代歌圩又有了發(fā)展,并定期在固定地點舉行。

  壯族歌圩有大有小,各地不一。不過,農(nóng)歷三月三最為隆重。搭彩棚、擺歌臺、拋彩球、擇佳偶,別有風情。在歌圩上,各村屯的男女青年,各自三五或群,尋找別村的青年,集體對唱山歌。通常由男青年主動先唱“游覽歌”,觀察物色對手;遇有比較合適的對象,便唱“見面歌”和“邀請歌”;得到女方答應,就唱“詢問歌”;彼此互相了解,便唱“愛慕歌”、“交情歌”;分別時則唱“送別歌”,歌詞隨編隨唱,比喻貼切,親切感人,青年男女經(jīng)過對歌后接觸,建立一定感情,相約下次歌圩再會。

  歌圩上,除對歌外,還舉行豐富多彩的游戲活動。有精采的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。

  壯族三月三作文 9

  每年的農(nóng)歷三月三,是我們壯鄉(xiāng)的傳統(tǒng)節(jié)日。

  今年的“三月三”又快到了。時間在飛逝,明天就是我一直盼望來到的“三月三”了,我的心情哪,甭提多高興了。

  晚上,媽媽就開始作起“三月三”的食品準備。首先媽媽拿來紅蘭,炒了一下就放入了熱水,把紅蘭泡入水中,媽媽就用手搓著紅蘭,不過多久,紅蘭便冒著熱氣,水變成了紅紫顏色的了,香透了。媽媽把糯米洗好,泡入紅蘭水,等到明天早晨蒸。聽了媽媽說明天蒸。還要等到明天才能吃上這香噴噴的糯米飯,因為明天是“三月三”嘛,這只是準備。然后,媽媽開始做另一種食品,就是雞蛋。

  第二天清早,我一骨碌地爬起來,穿上衣褲就聞到一股糯米飯的香味。于是,我趕忙來到廚房。早起的`媽媽見了我說:“快來吃糯米飯了。”我興奮地歡呼起來,擰開電鍋的蓋,哇,好香啊,只見電鍋里乘著美麗的糯米飯,有黃色的,白色的,紅色的,紫色的。我抓起一大把的糯米飯,津津有味地吃起來。吃了一會兒,媽媽又遞給我雞蛋,我驚喜極了。于是,我又津津有味地吃起雞蛋來。原來這些美味食品是媽媽一清早起來做的。我想:“媽媽真是辛苦了!边@天,有的小朋友還結(jié)了個雞蛋網(wǎng),掛在胸前,網(wǎng)里放著個紅通通的雞蛋。我們還拿著雞蛋,和別的同學斗呢,真是有趣。

  聽媽媽說人們做各種顏色的糯米飯,是因為它表示著人們一年風調(diào)雨順,五谷豐登,吉利的含義!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩子趕快長大,健康成長呢。

  壯族三月三作文 10

  壯族人一直認為五彩繽紛,鮮艷誘人的五色糯米飯是“吉祥”“幸福”的飯。婦女們以能制作顏色鮮艷純正的五色飯為傲。

  三月三,壯族村寨到處可聞到五色糯米飯的芳香。屋前房后,孩子們手拿五色糯米飯,邊吃邊玩;村頭樹下,婦女們互相品嘗“杰作”,交流蒸飯經(jīng)驗。有的年輕男女,則揣著用荷葉包著五色糯米飯去趕歌圩,他們要把自家的`“杰作”送給心上人品嘗。下午2時左右,人們就要帶上五色糯米飯和其他供品,到祖宗墳前祭掃了。

  晚上,許多壯族村寨還有夜歌圩,歌手們正通宵達旦地對歌,吸引了眾多村民,場面非常熱烈。五色糯米這種民族風味食品,與祭祖娛神活動融在一起后,更充滿情趣。

  斗轉(zhuǎn)星移,時間過了數(shù)千年。壯族的五色糯米飯,雖從古而來,但并不因時間的流逝而被人“拋棄”,散發(fā)的芳香卻越來越誘人。自從南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)開始舉辦后,壯族的五色糯米飯更成了“寵兒”。一些東南亞友人還專程帶五色糯米飯回國給家人品嘗。

  壯族五色糯米飯,是壯族祖先留給后人的無形財富。我們相信,壯族五色糯米飯永遠不會“褪色”,流傳萬代。

  壯族三月三作文 11

  農(nóng)歷三月三,也叫上巳節(jié)。就是中華民族獨有的節(jié)日。為了讓更多的人了解和參與三月三活動,廣西首次在三月三節(jié)日放假兩天,太令人喜出望外啊。

  天空細雨綿綿,我來到了壯鄉(xiāng)。這壯鄉(xiāng)隱藏在群山懷抱之間,一眼望去,全就是用竹子搭建的吊腳樓,滿地都就是嫩綠的.野草,一副多么美麗的田園詩畫啊。樸實的壯族人們熱情地邀請我們這些外來的游客進屋里歇息,避雨。我進了一位老大娘的家中,她熱情地給我沏上了一杯熱乎乎的茶,我和老大娘攀談起來,對三月三民俗有了更多的了解:相傳為了紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節(jié)日,故又稱歌仙節(jié)。人們趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球。

  雨住了,人們的心也不由自主地火熱起來了。只見方圓幾十里的壯族男女青年穿著艷麗的民族服裝來到了精心搭制的歌圩臺上載歌載舞。圩臺周圍人山人海,煞就是熱鬧。我好奇地望著舞臺上,只見男女分成了兩個隊,像拋繡球一樣,你拋來一句,我就回一句。對山歌到了高潮,大家你一言我一語,內(nèi)容也更精彩紛呈了。姑娘唱問:“什么結(jié)果一條心?”小伙子唱答“就就是芭蕉結(jié)果一條心呀!”還有很多斗智的歌詞,大家也被情不自禁地帶入到了思索歌詞之下句的境界中了。驀然回過神來,才知壯鄉(xiāng)人民的智慧之大,以及壯鄉(xiāng)人民對于歌曲的追求之多,這些早已把人們都折服了吧。

  天色晚了,人們漸漸散去了,但這壯鄉(xiāng)美妙的山歌已深深留在了人們心中。

  壯族三月三作文 12

  在不知不覺中,一年一度的三月三到了。三月三是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。這一天,家家戶戶都要殺雞殺鴨、蒸糯米飯、煮彩蛋。

  三月三前夕,外婆就把剛采來的紅藍草、黃飯花、楓葉、紫蕃藤,用這些植物的汁浸泡糯米。第二天清晨6點,外公外婆早早就起來了。外婆先用芭蕉葉包好竹筐的內(nèi)部,然后再把浸泡好的五色糯米放進竹筐里。

  接著,外婆又用一片芭蕉葉遮好竹筐的頂部,再把竹筐放在灶上蒸。1個小時后,我們也起來了,這時,香噴噴的五色糯米飯也已經(jīng)蒸好了!我們一個個拿著碗,爭先恐后地拿糯米飯。我要了五種顏色的'糯米飯,弟弟妹妹們呢,則是只拿自己喜歡的顏色的糯米飯。過了一會兒,我們就把碗里的糯米飯都吃完了,我吃得最快,雖然我要了五種顏色的糯米飯,但我每一種只要了一點兒,五種糯米飯湊起來也只有一個糯米飯團的大小。

  就在我們吃糯米飯的時候,外公和外婆就已經(jīng)殺好雞、切好肉了。半小時后,我們整理好物品后,就上山掃墓了。當我們到達墓地時,眼前卻是一堆又尖又長,又密又多的雜草。我的大舅、二舅、三舅都拿起鏟子和鐮刀除草,過了一會兒,草就被清理干凈了。緊接著,外公把吃的東西都擺在墓前,然后,拿出紙錢分給我們,讓我們用小石頭把紙錢壓住。

  壓完紙錢后,三舅就把一大把香點燃,然后給我們每人3根香去拜墳。最后,外婆又讓我們吃雞蛋,別的地區(qū)都是吃彩蛋,我們卻是雞蛋。

  我想:人們?yōu)槭裁匆龈鞣N顏色的糯米飯,肯定是它預示著人們一年風調(diào)雨順,五谷豐登的含義吧!雞蛋呢,也許是祝愿我們小孩趕快長大,健康成長吧。

  壯族三月三作文 13

  廣西人“拉仇恨”的節(jié)日又到了——三月三,我和媽媽回到了老家。

  陽光暖洋洋的普照著大地,天空碧空如洗,千愉快地和家人掃墓,最后奶奶帶領(lǐng)著我去觀看“拋繡球”活動。

  美麗的蝴蝶在飛舞,可愛的小草伸出懶腰……我們不知不覺地來到拋繡殊的場地。真是熱鬧非凡!五彩繽紛的繡球在桌子上,顯得格外引人注目!一針一線都繡得十分精致。

  我十分好奇地問奶奶:“游戲規(guī)則是什么?”奶奶樂呵呵的說:“比賽分為團體賽,男隊五人,女隊也如此!”奶奶還沒說完,只聽裁判員吹起長鳴笛。運動員一個個打起的精神,裁判員早先發(fā)給運動員繡球。大家小心翼翼地報圈后迅速撿起繡球,然后反方向地投繡球。我看到如此激烈的場面,我不由自主的喝彩起來。我眼冒金星,這樣來來回回的。繡球每次投到空中,都在藍天下劃了一道完美的弧線,有黃搭配紅的,黃搭配綠的,真是五顏六色。這樣熱鬧的場面,怎能不叫人拍手叫好呢?有一位男生才踩到了控制線,直接被裁判員扣了一分。

  除了三月三有趣的'活動,還有應有盡有的美食。例如:五色糯米飯,每到三月三家家戶戶都會做。只見姑姑采了楓葉,她要做黑色的糯米飯,姑姑把楓葉變成染料放入白色糯米飯。上鍋蒸熟,就成了讓我垂涎三尺的美味佳肴。

  這次的踏青讓我感到三月三的無限魅力,我十分喜歡三月三,讓我體會到壯族人民的勤勞和歡樂。

  壯族三月三作文 14

  農(nóng)歷三月初三日,春風和煦,陽光明媚,古帝鄉(xiāng)人潮涌動,齊集獅子山白水寺之上,游覽大好春光,瞻仰劉秀金像;舒展身心于山野,祈福平安于寺廟。

  是日,八方游人如同百川歸海,帝鄉(xiāng)繁華之街道更顯節(jié)日之盛裝。滿街橫幅迎風招展,琳瑯商品擺放兩邊;勁歌熱奏吸游人,辣舞狂跳促展銷。街中車流如織,人流如潮。行人摩肩接踵,游者絡繹不絕;老人面露祥和之氣,小孩盡顯歡樂之容,青年極扮瀟灑之酷,少女盡穿時髦之裝。繁華錦繡,平日少有。

  古帝鄉(xiāng)吳店鎮(zhèn),物華天寶,地杰人靈,交通便利,民風淳樸。憶往昔,龍飛白水孕育氤氳之氣,光武中興譜寫輝煌篇章。看今朝,漢十高速橫貫全境,明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)初顯靚麗容顏;社會主義新農(nóng)村建設(shè)如火如荼,小康和諧社會芳容初綻。政治清明又顯盛世氣象,人民安樂再露喜悅情懷。三月三日是舒展之日,是自在之日,是喜慶之日,是祥和之日。

  白水湖微波蕩漾,獅子山滿目青翠。嫩綠枝頭新葉招手,古色建筑古香依舊。白水寺前九龍環(huán)山,劉秀殿后萬木爭春。遠看山寺桃花朵朵盛開,近看洛陽牡丹株株吐艷。游樂場地不亞于迪斯尼樂園,文化戲臺不遜于梨園鬧春。山上處處人潮涌動,路上一片歡歌笑語。鼓樂喧天震動山野鳥獸,人聲鼎沸玩樂農(nóng)家莊園。白水碑廊似悠悠古韻彈唱從古至今的詩文真諦,陰麗華園像隱隱笙歌飄溢從冬到春的百花芳香。相機閃動留下難忘瞬間,數(shù)碼攝影刻下美好記憶。登騰龍閣俯視帝鄉(xiāng)高樓林立,坐三馬亭環(huán)看白水今日新貌。劉秀金身靜訴一段千年激越往事,帝鄉(xiāng)人民開創(chuàng)一頁今生盛世旅游。感時日之逢迎盛世,唱生活之再添斗金。游山乎其心情何等暢快!觀人乎其感覺何等愜意!呼八方游客,于明年三月三日攜親朋好友,盛節(jié)再相逢,古帝鄉(xiāng),白水寺,敞開雙臂歡迎你!

  三月三是三月盛會,是帝鄉(xiāng)金春,是百姓節(jié)日,是人間天堂!

  壯族三月三作文 15

  三月三是壯族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節(jié)”。也有稱是為紀念劉三姐,因此也叫“歌仙會”。關(guān)于它的來歷,民間有許多動人的傳說。

  一說古代有一對情人,經(jīng)常唱山歌來表達愛意。但由于封建禮教的束縛,兩人不能結(jié)為夫妻,于是他們雙雙殉情。人們?yōu)榱思o念這對情侶,遂在三月初三唱歌致哀。

  傳說最廣是關(guān)于劉三姐的:壯族歌仙“劉三姐”經(jīng)常用山歌歌頌勞動和愛情,揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三,劉三姐在山上砍柴時,財主派人砍斷了山藤,使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙,便在這天聚會唱歌,一唱就是三天三夜,歌圩就此形成。

  這些傳說現(xiàn)已難于考證,但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載:“壯人于谷熟之際,擇日祭神,男女盛會作歌!边@說明當時的.歌圩也很興盛。

  宋元以后,壯族山歌的發(fā)展尤為突出,歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所,并出現(xiàn)了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后,雙雙退出歌場,互贈定情信物,到了清代,便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載,當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣,幾乎遍布廣西各地。

  壯族對歌的場所叫歌坪,壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱,也叫“歡窩敢”,即到巖洞外唱歌。屆期,人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯,以祭奠劉三姐,并自己食用,俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯。

  壯族歌墟,是壯族傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,它是在長期歷史過程中形成的。關(guān)于它的來歷,有許多動人的傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前,一位壯族歌師的女兒,品貌端序、美麗,歌聲婉轉(zhuǎn)清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開,男青年一批接一批前來賽歌,負者自然離去,歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親,他們的結(jié)合被傳為佳話。從此,男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

  壯族三月三作文 16

  “年年三月擺歌臺,聲聲山歌唱不絕……”在農(nóng)歷三月初三時,便是壯族人民一年一度的歌圩節(jié)。

  而關(guān)于歌圩節(jié)還有這樣的一個傳說。

  唐代,壯族出了一個歌仙,人們稱她“劉三姐”。劉三姐聰明過人,經(jīng)常有山歌歌頌勞動人民的辛苦,以及揭露財主們的罪行。以至于財主們一心想將劉三姐,除之而后快。在一年的三月初三,劉三姐上山砍柴,下山時,一位名叫莫懷仁的財主派人砍斷了山藤,導致劉三姐不幸墜崖身亡。后來人們?yōu)榱思o念劉三姐,現(xiàn)在每年三月初三這天歌唱,一唱便是三天三夜,從此,歌圩節(jié)便形成了。

  “咚,咚,咚!

  聽,這是哪的聲音?原來,這是有人在跳竹竿舞啊。

  一些壯族的原住民手持竹竿,對立面的站著?谥谐礁,手中的竹竿便跟著山歌的`節(jié)奏上下擺動著發(fā)出“咚咚”聲。唱起了山歌,那些手捧五彩糯飯的壯族老鄉(xiāng)也跟著節(jié)奏跳起了竹竿舞。激昂歡樂的竹竿舞,不僅深深地感染著我們的身心,也使一些游客情不自禁地加入了進去。頓時,所有的歡呼聲、喝彩聲、鼓掌聲都交織在了一起,形成了一首美妙的交響樂。

  一曲竹竿舞未了,歌圩節(jié)的另一出重頭戲――山歌對唱,開始了。

  “林中千萬樹,單這顆勻稱;林中這些人,數(shù)妹最心稱!痹谶@個壯族一年一度的重大節(jié)日里,壯族人民不僅會舉行盛大的宴會,還會在這天擇良人。若有能對上山歌的人,便是有緣人。

  除了竹竿舞,山歌對唱等活動,壯族人民還在那三天里舉行舞龍(獅)、斗牛、吃五彩糯米飯、拋彩球等活動,以示喜慶。

  祭三姐,唱山歌,三月三,歌圩節(jié)。

  壯族三月三作文 17

  風俗,是每個地區(qū)的文化瑰寶,給那片大地抹上了濃厚的異域色彩,形成了一幅絢爛無比的話畫卷。

  “唱山歌喲”每到農(nóng)歷三月三這一天,來自劉三姐的山歌便在這片富饒的土地上唱響。在這一天,沒有人不向富萬村趕去。在富萬村的連心大榕樹下,舉行著唱山歌比賽,活力滿滿的靚男靚女,輾轉(zhuǎn)著如問夜鶯般的美妙歌聲。周圍人頭攢動,水泄不通,但都洋溢動著愉快。

  在富萬村的道路兩側(cè),都擺起了小推兒,賣吃食的應有盡有。其中,最有特色的當屬“五色糯米飯”了,這樣糯米飯是由黑、黃、紅、紫、白或其它顏色做成的,咋那么一看像個調(diào)色盤似的。軟糯可口、甜甜的膩膩的,仿佛甜到了人的心里去呢!

  如同五線譜一般的掛繩上,掛著一個個粉紅色的.紙條——“猜字謎”。每個人啊,都站在那兒冥思苦想。要是哪位聰明的人兒,想到了答案,就可以獲得一份獎品。因此,這里猜的人便多了。

  在一片池塘里,可熱鬧了。工作人員把鴨子陸續(xù)放入水中,參與抓鴨子的人們蓄勢待放,躍躍欲試!皢!”比賽開始了,參與人員像一陣疾風迅速地跳入了水中,濺起了一層水花。他們像一條魚兒靈活地游動著,全神貫注盯緊目標并躍去!案赂隆庇形蝗俗サ搅艘恢圾喿樱A得了一陣轟鳴般的掌聲。

  風俗,亦是一本書,打開后你會發(fā)現(xiàn),人們的淳樸民風與那寶貴的精神會代代相傳,并且發(fā)揚光大。

  壯族三月三作文 18

  “三月三”是我們壯族人民傳統(tǒng)的盛大節(jié)日。身著鮮艷的民族服裝的壯族同胞,載歌載舞,歡慶“三月三”歌節(jié)。

  姑娘們唱起悅耳的民歌,手拉手跳著。一會兒合成小圓圈,就像含苞欲放的花蕾;一會兒擴成大圓圈,又像是怒放的鮮花。

  蘆笙踩堂是苗家年節(jié)的傳統(tǒng)娛樂,男青年們組成蘆笙隊,大小蘆笙一起吹響,幾里外都能聽到。

  “火把節(jié)”要連續(xù)點三個晚上的火把。每天每家門前要點一支柱子般又粗又大的大火把,寨子里的青年們個個拿著又細又長的小火把,沿著田埂、山路,邊走邊唱,直到深夜;鸢讶嫉迷酵,就越吉利,人們就越高興。我真渴望去過一次“火把節(jié)”!

  維吾爾族舞蹈“鈴鼓舞”情景交融,舞姿疏密有致,情緒濃時仿佛陽光灑滿天山,淡時猶如水墨輕描畫卷。

  攔路歌是侗族迎客送客時唱的歌,表現(xiàn)了同胞之間的團結(jié)友愛情誼。

  只見我們的傣族同胞穿著節(jié)日禮服,小姑娘們打扮得花枝招展,從遠處眺望,就像一簇簇盛開的鮮花。

  這些原始古樸的節(jié)目,與獨特的.木樓建筑,手工精巧的服飾、別有風味的民族餐飲,奇異的戀愛婚俗等,構(gòu)成了一幅絢麗多姿的民族風情畫卷。

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  農(nóng)歷三月三,是一個充滿濃厚民族色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。在這一天,各地的風俗習慣豐富多樣,展現(xiàn)著中華民族獨特的文化魅力。

  在廣西,三月三最為隆重。壯族人民會穿上傳統(tǒng)的民族服飾,聚集在廣場上,舉行盛大的歌會。歌聲悠揚,舞姿翩翩,人們用歌聲和舞蹈表達著對生活的熱愛和對未來的憧憬。此外,還有拋繡球、打銅鼓等傳統(tǒng)活動,每一項都充滿了濃厚的民俗氣息。

  而在一些地方,三月三還有祭祀的習俗。人們會前往神廟或祠堂,為祖先或神靈獻上香火和供品,祈求平安和豐收。這種祭祀活動不僅是對祖先的敬仰和懷念,更是對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。

  除了祭祀和歌會,三月三還有許多有趣的.民俗活動。比如,一些地區(qū)會舉行盛大的廟會,人們會在廟會上品嘗各種美食,購買特色手工藝品,欣賞各種表演和游藝活動。這些活動不僅豐富了人們的精神文化生活,也促進了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展。

  值得一提的是,三月三還是一些民族的傳統(tǒng)節(jié)日。在這些民族中,三月三有著特殊的意義和慶祝方式。比如,一些民族會在這一天舉行盛大的婚禮或慶典活動,慶祝新人的結(jié)合或紀念民族的傳統(tǒng)節(jié)日。

  農(nóng)歷三月三的風俗習慣豐富多彩,各具特色。這些習俗不僅展示了中華民族的文化魅力,也促進了民族團結(jié)和文化交流。在這個特殊的日子里,讓我們一起感受這些獨特的民族風情,共同傳承和弘揚中華民族的優(yōu)秀文化。

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