以在作文

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【通用】以在作文

  在日常學習、工作和生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗儼延洃浿兴鎯Φ挠嘘P知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編整理的以在作文8篇,歡迎大家分享。

【通用】以在作文

以在作文 篇1

  到鶴壁。原局和竇總?cè)ボ囌窘游。接上我以后,直接去鶴壁城郊的農(nóng)莊。農(nóng)莊占地四百畝,種著蔬菜。好幾種番茄,好吃。桃林,滿樹的桃子。個不大,結實,甜。

  竇總介紹了他對這塊地的規(guī)劃設想。哪哪哪做門,哪哪哪做停車場,哪哪哪做游樂園,哪哪哪做共享農(nóng)莊。進莊子的地方立著一個大農(nóng)具,做裝飾用的,叫耬。說這是天下第一耬。

  在農(nóng)場見到劉園長。見到宮總。宮總是這邊唯一一個五星級酒店——迎賓樓——的老板。竇總邀請宮總一塊去石老公玩,宮總本意不去,推辭不過,只得去了。繞回車站,接張連長。連長是竇總他們的叫法,我叫張教授。張教授學識淵博,溫文爾雅,談吐不俗。到石老公村,近黃昏。一個小山村,九峰環(huán)繞,小河蜿蜒。有狗吠深巷里,雞鳴桑樹顛。以前不知道雞鳴桑樹顛是個什么場景,現(xiàn)在可算見著了。這里有五六百年的石頭房子,砌得歸歸整整,嚴絲合縫。竇總在這里做了民宿。

  小山頂上,有幾個亭子。我們就在亭子里吃飯。喝的五糧液。喝了五糧液,又喝茅臺。吃飯間,風雨交加,電閃雷鳴。覺天人感應,越發(fā)興起。鶴壁這邊敬酒規(guī)矩特殊。敬酒的人要求喝酒的要喝幾杯碰幾杯。如別人敬我,是喝三個碰三個,我就得自己先連干三個,再和對方連碰三個。哪像我們,碰一個喝一個。

  酒是好酒。人也是好人。挺有意思。我和張教授都是客人,我們都喝醉了。晚上住喜來登,第二天醒來,覺得不舒服。再睡半個小時,沒事了。去淇河清風小鎮(zhèn)。一起探討竇總的項目。參與探討的還有張書記。張書記六十八了,精神矍鑠,才思敏捷。中午吃飯,喝的龜年集,養(yǎng)生酒。

  午休,下午四點又開始討論。各自闡述自己的觀點。說得都挺好。最后竇總拍板,說給一筆錢,讓我做這個項目,做不做。我說容我想想。其實張教授和我的'意思,這個項目就不要做了。最后這事攤到我一個人頭上,倒有點始料未及。大概是我說的運營思路讓人耳目一新吧。

  聊到晚上,又吃飯。這次吃飯沒喝酒,因為明天早上安排了體檢。體檢機構是竇總投資的,挺大,服務挺好,生意也挺不錯。竇總宅心仁厚,身寬體胖。樁子穩(wěn),有韌勁。眼睛小,瞇成一條縫,閃著精光。心細,待人好,情商高。讓我想起“德不孤,必有鄰”這話。張教授寫了好幾本書了。是國內(nèi)把軍事情報用于商業(yè)情報的第一人,是很多所大學的客座教授。張教授一人送了我們一本書。

  有些人一見面,一聊,就知道能做朋友。張教授和我,就是這樣。我年輕,他年長,算忘年交。

以在作文 篇2

  5月的北京,繁花似錦,市中心商業(yè)街市更是車水馬龍熱鬧非凡。晚風吹來尚有涼意,隨一群人沿著和平門全聚德門前信步向南,折進一條巷子里,不經(jīng)意間進了正乙祠古戲樓的門,卻發(fā)現(xiàn)這里別有洞天,同行者有少時居于附近的,也稱不曾來過此處。聽說一出被稱為《古琴雅集——怡心琴韻》的古琴音樂會在這里公演,一時間傳為京城文化佳話,踏進門去,竟也讓吾等從未聆聽過“高山流水”等古代名曲的人沉醉一晚。

  品味天籟之音那晚,正乙祠院中沉香裊裊,琴音陣陣,溶溶月色下,中庭兩端擺放著的香爐與古琴營造出禪意氣氛,信步徜徉看去,心境漸漸平靜下來;璋抵忻髦M一排木靠背椅中,隨著三聲空靈淡遠的磬音,一陣暗香悄然浮動在空氣之中,只見一白衣童子手捧蓮花香爐從觀眾席間恭敬穿過,手臂上玉鐲銀環(huán)偶然碰撞發(fā)出的聲音清脆悅耳,襯托出 “走香”儀式的靜謐安詳,古典韻致隨之如香薰般在席間彌漫開來。據(jù)說,“古琴演奏是非常講求儀式感的”,古人彈琴之前要沐浴焚香,非常講究,這諸多嚴謹禮制正是為了增加虔敬感,“琴聲之妙在于‘怡心’,要懷著一顆虔敬的心細細體味方可尋得,像品茶一樣品味彈奏出來的每一個樂音,這也是此次演出得名《怡心琴韻》的主要原因”, 古琴音樂會的編導暨主奏黃文懿女士這樣解釋道。好在虔誠不必正襟危坐,放松下來,敞開心扉,“怡心”由此開始。

  紗簾輕起,影影綽綽間身著中式衣裝的女琴師已在長幾后面開始撫琴。彈指一撥,如遙遠的水聲般,古琴名曲《流水》漸次入耳,聞之所有人的心沉靜下來,滿座靜謐無聲。洗耳恭聽時,眼前的景象模糊了,胸臆卻開闊起來,一時間仿佛走進自然的懷抱,與高山流水對視。涓涓細流歡暢跳躍著向前,汩汩流淌,聚集一處再匯成滔滔江海。此前解說人講述了“伯牙、子期相遇知音”的歷史典故,聽曲時在感慨古人竟能遇如此知音之時,不禁心中涌起溫暖和感動:“人生得一知己足矣”,或者流水叮咚日日流淌,匯聚厚重心意才可遇此生知音?第一次知道,古琴樂音如天籟之音,第一次驚嘆古人的抒情如此古樸,更第一次近距離感受琴師纖纖十指間彈撥出的情愫,那般飄逸那般典雅。頓覺尋常俗人煩事離心遠去,無不可放下。更別致的是雙琴協(xié)奏的《梧葉舞秋風》。

  常聽得古人吟詠秋日秋風的詩歌無不充滿蕭瑟肅殺悲觀傷感之氣,而這首由“虞山吳派”后人吳文光先生改編的雙琴協(xié)奏曲卻清新靈動,充滿活潑情趣。特別是協(xié)奏采用現(xiàn)代音樂手法,融入現(xiàn)代音樂元素,一改古琴獨奏稍顯單調(diào)的缺憾,旋律聽來十分豐富生動,如同眼見梧桐樹葉在秋風中旋轉(zhuǎn)跳躍,紛紛搖曳飄落,鋪滿一地金黃,動感十足且充滿活力。每曲間隙,都有知名媒體人楊浪平實親切的細致介紹和延伸講解,幾曲下來,并不覺古琴古曲遼遠枯燥,反倒意猶未盡。接著又有驚喜,音樂會特邀著名男高音姜嘉鏗吟唱《陽關三疊》,女高音李元華吟唱《胡茄十八拍》。姜氏唱法鏗鏘有力而又沉郁飽滿,把個長亭送友人遠行的惆悵情懷唱得一疊疊愈加濃厚,坐中聞者幾乎灑淚。李元華吟唱《胡茄十八拍》中的三拍,其音高亢婉轉(zhuǎn),時有裂帛之聲,似有《四世同堂》劇中駱玉笙先生所唱“重整河山待后生”的意蘊,倍感文姬歸漢時的心境悲憤多于哀怨,雖有放不下的兒女情長,更有重返家鄉(xiāng)回歸家國的欣慰慨嘆?唇榻B得知演奏者都是大家,只是尋常百姓不諳音律,只會幾首流行歌曲,更不知古琴界的沿革流派。不過當場見識著名琴師們的演奏,也聽出些許門道。印象深刻的是唯一男琴師賈建軍的演奏,一撥弦就覺與眾不同,琴聲鏗鏘有力,威風凜凜。

  一曲《廣陵散》彈奏得蕩氣回腸,叫人感奮。解說者和網(wǎng)上評論都論到,此曲與聶政刺韓相有關,因嵇康受大闢刑而絕世。但吾等外行現(xiàn)場聽來只覺非常長我志氣,有千軍萬馬一揮向前的霸氣,如此器宇軒昂地指揮大軍沖鋒陷陣,好不痛快!賈氏啟蒙于廣陵派傳人梅曰強,曾隨張子盛、李鳳云、李祥霆等名家習琴,20xx年即獲古琴大賽銀獎。僅憑一只古琴七根琴弦,竟能奏出這般氣勢,確實不能不刮目相看。在百年古戲樓中,合著深遠的古琴聲,聆聽古曲吟唱,胸中濁氣盡掃,你會沉醉在中華文化深邃悠遠,詩歌音韻博大精深的濃濃氛圍中。尋覓古樂知音座中沉醉者不少,但知古琴者不多。自古以來,古琴便以其高妙典雅的文化格調(diào)深得文人雅士的欣賞。修養(yǎng)身心、體悟生命,古琴一直是古人提升自我的載道之器,其所蘊含的博大精深的東方哲學和美學思想,使這一音色最為樸素的樂器成為中華泱泱五千年文化史上最富盛名的藝術符號之一。

  作為“琴棋書畫”四藝之首的古琴藝術,歷來被視為王公貴胄和文人雅士們指下的.“陽春白雪”。“曲高”往往“和寡”,對于每日忙碌于生計的現(xiàn)代人,特別是聽慣了重金屬搖滾的年輕人,這古琴悠揚飄渺的音韻聽來顯得陌生、遙遠,不易體味其中的美妙。傳承需要普及,欣賞更需要接受,而且是在愉悅中接受,在懂得中學會欣賞。古琴音樂會的策劃者楊浪、黃文懿均是個中高手。他們一位是資深媒體人、著名作家,一位是文一琴舍館長、師從古琴大師的演奏家,前者深諳大眾傳播之學,后者通曉古琴精妙之處。經(jīng)他們之手包裝并呈現(xiàn)在觀眾面前的古琴音樂會《怡心琴韻》,不是故作姿態(tài)的蓄意清高,也不做門可羅雀的孤芳自賞,它不僅是由著名古琴“虞山吳派”吳文光大師弟子匯聚、特邀著名古琴大師徐元白嫡孫、杭州浙派琴家徐君躍專程赴京演出的琴曲雅集,更是一次全面接近琴學知識的生動課堂,還是一場引人入勝的典雅音樂會。

  每場演出都由身穿華服的楊浪親自擔當主持人,他以舒緩而親切的聲音將乍一看詰屈聱牙的古琴典籍娓娓道來,他的講解既通俗易懂,又意趣橫生!稄V陵散》在創(chuàng)作時如何暗藏僭越隱喻的?從不記錄節(jié)奏的琴譜究竟是如何被琴人詮釋的?被稱之為“怪符”的減字譜是如何記錄樂譜的?一個個饒有趣味的問題配合多媒體互動在演出期間被一一解答;同時,盈滿整面舞臺的《伯牙鼓琴圖》《瀟湘圖卷》等多幅故宮數(shù)字藏畫,與主題環(huán)環(huán)緊扣,令觀眾更加深刻地體會到傳統(tǒng)文化的魅力,在沉香繚繞的“吳派、浙派琴音中收獲到更多琴學知識,拉近了古琴與自身的距離。一邊品賞精致高雅的天籟之音,一邊聆聽意趣橫生的通俗解讀,一邊觀看圖文并茂的多媒體圖示,讓座中許多觀眾大呼“過癮”!安皇俏屹u關子,我也是剛知道。你知道這是什么譜子嗎?”首場演出一結束,網(wǎng)友“煙斗老曼”便發(fā)了條微博,配圖上正是《怡心琴韻》中多媒體播放的一幅造型奇特的減字譜。

  首輪演出現(xiàn)場,少長咸集、高朋滿座,二百余座的老劇場中座無虛席,更有不少家長是帶著孩子來接受美育教育的,他們坦言“正是看中了此次演出細致全面的內(nèi)容講解和古典雅致的表演氛圍”。面對觀眾的意外爆棚,擔當古琴音樂會講解的主持人楊浪顯得十分興奮:“本以為是曲高和寡的藝術,卻沒想到來了這么多觀眾”,然而隨后其又面露愁色,因為觀眾太多,滿場加座,他候場時只得“委屈”地坐在一旁的小板凳上欣賞曲目。人們常說“知音難覓”,尋覓也是培育。高貴典雅的天籟之音要覓得廣泛的大眾知音,既要放下“架子”,讓今人聽得懂,又要不失本色,讓現(xiàn)代人在沉靜的古樂中讀懂古人所追求的意境,受到陶冶。

  古戲樓的前世今生據(jù)傳,古琴雅集音樂會選在百年古戲樓上演也獨有深意。正乙祠戲樓是北京京劇最知名的戲樓之一,也是中國最老的保存基本完好的純木結構戲樓。正乙祠戲樓建于清康熙二十七年(1688年),重修于康熙五十一年,是中國戲樓建筑史上第一座純木質(zhì)古戲樓,迄今已有三百年歷史。戲樓建于佛教寺廟的原址上,具有悠久的歷史,京劇大師梅蘭芳曾在這里演出。正乙祠古戲樓是北京城除了故宮暢音閣、恭王府戲樓以外,數(shù)得著的古色古香好戲樓了。楊浪說,戲樓所在胡同民國時已然是繁華的金融地段,周邊有眾多錢莊。是一些商賈們集資購買院落,再重新修繕的。而今的西河沿已是褪盡繁華比較僻靜的去處,不僅外地人,即便是年輕的北京人也不大知道,在北京吃烤鴨消費最高的全聚德后身,竟有這樣一處能讓人浮想聯(lián)翩、又不由得不靜下心來放慢腳步的地界。走進戲樓古意盎然、雕梁畫棟的中庭院落,沉香裊裊的香爐、樂音陣陣的古琴和“正心觀自在”的茶室,已然讓人感到一種禪意。室內(nèi)一尊梅蘭芳大師的蠟像,極為逼真,很有神韻。大師的戲裝、行頭,以及數(shù)十幅照片,讓人流連。有網(wǎng)友文塔稱:百年的古戲樓,隱于市井里弄中。庭院廳堂雖狹,但一廊一檐一臺一椅之設,皆具匠心。久別的古琴聲,久別的吟唱,久別的尊雅。在物流世界里塔愿在“冰酷里別雅間存活”……是個迎合世人“夢回”之愿的好所在!而戲樓內(nèi)部三層的建筑更為別致。一樓的木靠背椅,雖有軟墊,但落座立馬有了舊時戲園子觀名角的感覺。舞臺近在咫尺,周圍中式雕花的背景加上曼妙的紗簾,仿佛俊俏旦角會掀簾步出。兩側(cè)的包廂高懸,讓不大的戲樓毫無壓抑之感。

  20xx年,正乙祠古戲樓在已有的京劇駐場演出項目之外,引入古琴藝術,主辦方意在以珠聯(lián)璧合的意形契合,于三百歲殊勝之際,藉戲樓古建獨特的物質(zhì)文化遺產(chǎn)身份奏響傳世之音。據(jù)說這一演出項目“旨在以琴會友,聚攏琴曲知音;以琴揚名,提升戲樓知名度;以琴造勢,傳播海航文化堅守的文化理念”。坐在古色古香的劇場中,靜心聆聽泠泠七弦的美妙演奏,以及有關琴學文化的妙語講解,真是一種極致的美學享受,正可謂聞曲亦聞心,而后為知音。

以在作文 篇3

  所謂朋友,不但在政治上有共同的理想,在事業(yè)上有共同的追求,在生活中有基本一致的趣味,而且在經(jīng)濟上,應該互相幫助。朋友之間,禮尚往來,互贈一些物品,或者在適當?shù)臅r候在一起吃飯喝酒等,這也是情理之中的事。但是,如果有人認為“因為是好朋友,在經(jīng)濟上就可以不分你我”,那就錯了。

  友誼的基礎是政治思想上的一致和事業(yè)理想上的共同追求。經(jīng)濟上的互助是友誼的派生物。俗話說得好,“交義不交財,交財兩不來;要想朋友好,銀錢少打擾”。把友誼建立在金錢的基礎上,就好比把大樓修在沙灘上,這種友誼是不牢靠的;而且認真來說,這樣的友誼不是真友誼,而是假友誼。如果在朋友交往中,在經(jīng)濟上長期不分你我,有飯大家吃,有錢大家花,那么,必然帶來許多惡果。

  首先,會使友誼變質(zhì),使純潔的友誼蒙上金錢拜物主義和物質(zhì)至上主義的'灰塵。天長日久,就可能使朋友之間的平等關系變成經(jīng)濟上的依附關系。

  其次,由于物質(zhì)至上主義的侵入,朋友之間平等的關系還會被金錢交換關系所代替。這時,被金錢腐蝕了的“友誼”就可能變成掩蓋錯誤甚至包庇違法犯罪行為的“保護傘”;經(jīng)濟上的不分你我,就會演變成政治上不講原則,思想上不分是非。

  最后,因為受金錢腐蝕,“以財交友,財盡則交絕”,最終會使友誼不復存在。

  如此說來,朋友之間,如何正確對待和處理經(jīng)濟上的關系呢?

  應該肯定,朋友之間經(jīng)濟上的幫助是應該的,也是無私的,不希圖對方報償?shù)。但這只是事情的一個方面,另一個方面,應該明白,幫助從來是互相的,即使被幫助的一方無力對等的給朋友以相應的幫助,但也要心中有數(shù),記住“來而不往非禮也”的古訓,當有機會對朋友的幫助進行報答時,一定要及時報答,使這種物質(zhì)上的來往大體保持平衡。當在朋友之間已經(jīng)和正在產(chǎn)生較大的經(jīng)濟利益關系時,則不要忘記“好朋友還須清算帳”,采取適當?shù)姆椒,互相尊重對方的權益,商妥處理相互?jīng)濟利益關系的原則和方法,把權利、義務關系弄清楚。這樣做,看來無情,實則有義,“買是買,送是送”,可以避免許多無益而有害的糾紛,使友誼更加牢固。

以在作文 篇4

  樹木無論長得多高,也在乎陽光的照耀,雨露的滋潤;風箏無論飛得多遠,也在乎線的牽掛,風的鼓勵;而初三的我們,無論在人生路途中走了多久,卻也在乎6月的那場考試。

  猶記得初進初中時的青澀模樣,那時的我,懵懵懂懂,少不經(jīng)事,一味的隨波涿流。忽視了老師的悉心教導,辜負了父母的殷切期望,也破滅了當初夸下?谒⒌氖难。于是,時光就在懵懂中流逝。恍然間便來到了初二,那時的我,整日與朋友混在一起,無所事事,導致成績直線下滑。面對班主任無數(shù)次的警告,我們卻毫不在乎,依舊我行我素。于是,時光就在無知與叛逆中流逝。

  這樣便過了一年,步入了初中的最后一年,老師不再苦口婆心,父母也逐漸對我失望,我卻突然緊張了起來,心中也多了一份沉甸甸。突然間想起了老師由于熬夜所長的黑眼圈,父母看到試卷時的失落神情,又是一陣揪心的痛。如此重要的考試,又怎能不在乎呢?

  忘掉了初一的懵懂,改變了初二的.叛逆與無知,慢慢的自己變了,變得一絲的穩(wěn)重,成天堆在作業(yè)中。老師常說,初三的生活就是一盞臺燈,一張桌子和一支筆。是!多少個夜深人靜的日子,我們與書為伴,耳畔是一陣寫字的“沙沙”聲。因為在乎,所以我們不辭辛苦。三點一線的生活縱使枯味乏躁,我們也不會輕易放棄。為了不給自己的人生留下遺憾,為了給初中生活畫上完美的句號,除了堅持,只能堅持。

  不經(jīng)意間瞥見了墻上的“中考倒什時牌”,那越來越小的數(shù)字是否在傾訴著時光的流逝,不可捉摸,易不能挽留。既然如此,難道我們不應該傾自己全部精力于那場考試上嗎?

  樹木因為在乎,所以它懂得珍惜;風箏因為在乎,所以它懂得呵護;而我因為在乎,我將倍加努力!

以在作文 篇5

  8月9日,北京奧運會正式開賽第一天,中國舉重選手陳燮霞在北京奧運會女子舉重48公斤級決賽中氣勢如虹,以總成績212公斤打破奧運會記錄,力壓各路群芳獲得冠軍,為中國軍團斬獲本屆奧運會的第一枚金牌,也被稱為是最“及時”的金牌。

  我觀看了比賽的全過程,陳燮霞六次出場六次成功,完成得都很輕松和自信,難怪解說員用近乎完美來評價這場比賽。我非常佩服陳燮霞,媽媽給我講了她的成長經(jīng)歷:年僅9歲的她入選體校訓練,雖然當時她家的日子過得相當艱難,可是她的父母還是堅持讓女兒學下去,燮霞很懂事:不僅訓練很刻苦用功,不怕吃苦,而且生活上還十分的`節(jié)儉,一條腰帶她居然帶了10多年,皺皺的銀灰色,邊上還有點掉線,后腰位破損的地方還用膠紙纏了又纏……就一路陪著陳燮霞走過了無數(shù)個春夏秋冬,聽到這兒,我想到自己不僅學習不刻苦,還總是跟同學比書包、比鉛筆盒,看看她對自己的嚴格要求,再看看自己的馬虎松懈,感到自己很慚愧。陳燮霞雖然過了舉重運動員的運動高峰期,可她如今仍然把奧運冠軍捧回了家,這不正說明陳燮霞的那種不棄不餒,執(zhí)著進取的可貴品質(zhì)嗎?

  她自強不息,她意志頑強。我要以陳燮霞為榜樣,戒驕戒躁,更好地做人、學習、生活。

以在作文 篇6

  在山澗微風拂面生生世世暖人心,在樹下落梅似雪紛紛綿綿誰人撿!}記

  夏天依舊是夏天,寂靜的仿佛只剩下蟬的嗚鳴聲。

  太陽公公掛在高高的天空之上,驕陽似火地烤著大地,投射出縷縷金色的光線。此時正值夏日,炎熱的天氣本就容易讓人心情煩悶,可是高掛枝頭的鮮果,除去我心頭縈繞的燥熱。

  看!一顆顆健壯高大的它,一片片粗糲梗硬的它,一粒粒紅紫泛黑的它,惹得人兒無限向往。古有曹操望梅止渴,今有我攀登采擷。梅子本身就是帶刺兒的,卻又是恰到好處的柔軟。似有“刀子嘴,豆腐心”的寫照。

  靜靜的望著,就有酸甜在口腔蔓延,任思緒飄揚——我所能記起的是五六歲前后的事,當別的`孩子在村里像兔子一樣歡快追逐時,我卻迷戀那叢樹苗。

  與我住處隔了三四百米遠,在人家的院墻上,趴著。我把它當做大自然贈與我的堅強,每每在陽臺上站定,目光稍一落下,便可以飽覽它了。這個時節(jié),梅子熟了。起先只是不起眼的一兩粒,躲在綠葉間,素素妝,淡淡笑。眼尖得我發(fā)現(xiàn)了,歡喜的叫起來,呀,楊梅結果了。我欣賞著它的點點滴滴,日子便成了梅子的日子,很有希望很有盼頭的朝前過著。

  夏天就是夏天,時不時的雷陣雨打落了新生。便在地上生根,發(fā)芽,駐家。

  打量從梅樹旁走過的人,看久了,有一些人,便成了老相識,譬如那個宛轉(zhuǎn)蛾眉的女子,女子著湛藍的衣,執(zhí)一把江南油傘,像從舊畫里走出來的人。她的油紙傘,也絕對像幅舊畫:紙傘扁頭置有一條須。也許是天生麗質(zhì),惹得不少人駐步觀望,望見了,臉上立即浮上笑容來。

  一日,我?guī)е鄼C去拍梅樹。那女子的油紙傘,剛好晃晃悠悠地過來,我要求到:“我們一起合個影吧!”女子一愣,笑看我,微點頭。她就那樣執(zhí)傘,站著,她的身后,滿路的梅樹在歡笑。拍好照,給她看相機屏幕上的我們和梅樹。她看一眼,笑。慢慢走遠了。我和一路的梅樹,目送著她。我想起南洋詩人的《楊梅樹》:“太遲,楊梅樹的葉都落盡了,孤單的枝影在晨色迷朦之時,像是在寒冷之中與我相訴!

以在作文 篇7

  “陽光總在風雨后,沒有人能隨便成功。”成功總是建立在挫折和失敗中所得到的經(jīng)驗與教訓的基礎上的。我們不應該因為害怕困難而退縮,不敢去嘗試和追求成功,而是要把失敗當做墊腳石,在挫折中前行。

  在挫折中前行,首先需要我們正確對待挫折。人的一生不可能一馬平 川,如果太平靜,也就成了毫無意義的人生。人就應該像是勇敢地弄潮兒,他們真正需要的,是洶涌澎湃的波浪。所以,困難和挫折對我們來說是一筆寶貴的財富。 強者會為此感激,而弱者只會埋怨?v觀歷史,沒有哪一個成功人士是在平平坦坦中走過來的,都是在經(jīng)歷了風雨之后,才見到了美麗的彩虹。

  “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動其忍性,增益其所不能!边@告訴我們,困難和挫折是一所 大學,許多名人名士在這所大學里磨練成才,而后取得輝煌成績。數(shù)學家陳景潤跋涉在數(shù)學的崎嶇道路上,吃力地邁動步伐,在抽象的思維高原,他向陡峭的巉巖升 登。誤會飛入他的眼簾,嘲諷鉆進他的耳道,他不顧一切,未予理睬。失敗多次后,終于登上了“1+2”的臺階,摘取到數(shù)學皇冠的`明珠。保爾柯察金以自我獻身 的精神,堅定不移的信念,頑強堅忍的意志,與病魔做著抗爭。一次次地從挫折中奮起,實現(xiàn)了自我的價值。痛苦的磨難,造就了偉大的人物。

  德國大哲學家黑格爾說:“只有那些永遠躺在坑里,從不仰望星空的人,才不會掉進坑里。”安于現(xiàn)狀的人終究會是平凡的,碌碌無為的。坐井觀天的青蛙永 遠只擁有一個井口大小的世界;跳躍在屋檐之下的麻雀,永遠見不到鵬程萬里的廣袤蒼穹;清朝一個“閉關鎖國”政策,使中國與西方經(jīng)濟拉開了幾百年的差距……

  反思現(xiàn)代,多少學生面對繁重的學習任務和一次次考試失利而怨天尤人,逐漸喪失了斗志,甘于平庸;多少青年面對求職壓力只會唉聲嘆氣,忘記了自己的理想與抱負,漸漸融化在燈紅酒綠的鬧市之中;又有多少“官二代”、“富二代”毫無進取之心,啃食著父母的血汗錢。

  真正美麗的,不是生長在花園里的鮮花。而是石縫間的蒲公英,磚墻角的小瓜苗,懸崖峭壁上的松樹,冰天雪地里的紅梅……沒有風暴,船帆只不過是一塊破布。驚濤駭浪方顯英雄本色。讓我們大膽地去探索,學會在挫折中前行。

以在作文 篇8

  黃奕夫是個品學兼優(yōu)的好學生,他的學習成績在年級都是數(shù)一數(shù)二。他思維敏捷,他口才雄辯,他文采出眾。

  一周內(nèi),老師只布置寫一篇周記,只有黃奕夫?qū)懥巳移际敲钫Z連珠,長篇大論,因此經(jīng)常被老師表揚。就拿上次寫最崇拜的人來說吧。黃奕夫?qū)懰陌职,寫的如此真實,真實的歷史——20xx年的洪水災害,真實的.事——水文監(jiān)測,真實的數(shù)字——33天、1500多次、100多條……老師給他的評語是:敢于把目光投向生活,把筆落在身邊,這正是作者一貫而又可貴的作文風格。

  黃奕夫?qū)W習一絲不茍的態(tài)度也值得我們學習。每當老師提出難題,同學們都啞口無言時,總會有一只高高舉起的手,那是誰?不用說,肯定是黃奕夫!

  是啊,顏老師說的沒錯,榜樣就在身邊!讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,學習黃奕夫的勤奮,學習黃奕夫的踏實,一步一個腳印,一步一個階梯,去邁向成功的頂峰。

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