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關(guān)于無視的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的關(guān)于無視的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于無視的作文1
還記得一則新聞：老人摔倒路旁，過往行人來去匆匆，竟無人伸出援助之手，甚至無人駐足停留，眾人紛紛采取無視態(tài)度，不聞不問。而我看來，這般“目中無人”之舉，無疑是信任危機的進(jìn)一步惡化。
這不禁有令人想起生活中諸多被人們用無視掩飾的事實：交通路口等紅燈，總有“俠義之士”凜一身“豪氣”，公然直行闖燈，無視交通法規(guī)；課堂上老師傾情授課，也有座位間隱約傳出的歡聲笑語，無視老師的權(quán)威；公共場所縱有禁煙標(biāo)志，還有人指尖一明一暗，噴云吐霧，無視規(guī)章制度……這一個個事實堆砌出的是國人對生活缺乏熱愛與感恩，對生命缺少尊重與敬畏的弊病。
無視生活條框，是充斥自我思想的人，無知保護(hù)自我欲望的自私行徑，自以為掙脫了束縛，實則將禁錮自我的條框越減越多，終會束縛自己的靈魂。
然而，只有真正懂得生活，熱愛生命的人，才能無視生活瑣碎，活得從容美好。楊絳先生的`逝世，引起大眾熱議，誰都想知道，這樣一位失去親人陪伴的老人，怎樣度過一個個孤單的日夜。當(dāng)看到滿屋書籍時，你會感嘆，楊絳先生真是一個從容優(yōu)雅的精神貴族。在錯綜復(fù)雜的世間一人獨行，寂寞孤單在所難免，更何況是接連失去摯愛的楊絳先生？但她以書為瓦，以筆為砌刀，砌成一堵墻，將諸多煩擾擋在墻外。無視與自己無關(guān)的禁錮，將生命活成一首優(yōu)美的散文詩，不做挑戰(zhàn)規(guī)則的激進(jìn)分子，而以隨和的態(tài)度無視生活紛繁，唯此而已。
無視不是以挑戰(zhàn)規(guī)則為基礎(chǔ)的消極反抗，而是以尊重人生為前提的積極應(yīng)對。時期，袁隆平先生的雜交水稻成果曾毀于一旦，一夜間，即將取得成功的實驗品被踐踏殆盡。而袁隆平先生不曾勃然大怒，挑戰(zhàn)當(dāng)時進(jìn)行得如火如荼的運動，而是沉下心來，從頭做起，終獲豐收。面對打擊，無視確是一劑良方，將悲憤拒之門外，還心靈一片安寧。只要運用得當(dāng)，便可將挫折變?yōu)槿松牡囊淮畏e淀，一次成長。
張愛玲說：“生活是一襲華麗的袍，上面爬滿了虱子�！绷_曼·羅蘭又寫到：“世界上只有一種真正的英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后仍能熱愛生活。”無視生活缺陷，首先便要認(rèn)清生活本質(zhì)，只有當(dāng)你真正融入生活，無視的作用才顯得彌足珍貴，而生活也會變得愈加美好。
關(guān)于無視的作文2
大千世界，光怪陸離。在現(xiàn)代的都市生活中，我們可能要面對許多奇怪的事。他們可能讓我們驚訝，也能使我們悲傷。面對這個錯綜復(fù)雜的社會，需要我們無視一些事情。這可能是別人的挖苦、可能是尊貴的地位、也可能是家族的仇恨。
無視能使我們影響全人類。
當(dāng)我們對某些事情有自己的看法，但與主流認(rèn)識截然不同，因此被別人嘲笑和侮辱，我們應(yīng)無視這些愚昧的言論，勇敢的堅持自己的觀點。達(dá)爾文的進(jìn)化論已成為生物學(xué)的基礎(chǔ)。然而當(dāng)他剛剛發(fā)表自己的學(xué)說時，大多數(shù)人都嘲笑他，挖苦他。牛津大主教當(dāng)眾批判他的言論；倫敦科學(xué)協(xié)會會長宣布當(dāng)年無任何重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)；甚至有人把達(dá)爾文的頭像貼在猩猩頭上。但達(dá)爾文無視這些嘲諷和批判，最終時間證明了他的理論，他將人類從“神創(chuàng)論”中解放出來，他死后被葬在牛頓旁邊。
如果當(dāng)時達(dá)爾文沒有無視那些言論，隨之改變了自己的言論，那么人類可能還被束縛在“神創(chuàng)論”中多年，人類的歷程可能因此退后多年。
無視可以達(dá)成自己想要的境界。
這可能是達(dá)成自己想要的境界。亦或是達(dá)成自己想要的目標(biāo)。春秋時期，楚王以千金聘請莊子為相，但莊子拒絕了。楚王給莊子的幾乎是一個人一生的目標(biāo)，但莊子卻無視了這些外在的物質(zhì)財富，他追求的是心靈上的財富。莊子一生知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明，他面對一池澄清秋水，背對功名利祿，他的心就如同身邊流動的溪水清澈，潔凈。他超然的心態(tài)注定他與仕途無緣，但正是他“出入”和諧的心態(tài)，才成就了他逍遙的1一生，才使他留下了“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”這樣汪洋恣肆的篇章。
無視能夠成就你期待的愛情。
愛情不是一帆風(fēng)順的'，愛河中總是會有一些挫折，我們要無視這些挫折勇往直前。羅密歐朱麗葉的故事家喻戶曉。他們的愛情雖被家族的仇恨所阻攔，但他們卻勇敢的無視這些。雖然最后兩人都?xì)屆�，但兩人的家族卻應(yīng)此和好，他們的故事也因此成被無數(shù)癡情怨女所傳誦，他們應(yīng)此達(dá)成理想。
我們這一生，要走很多的路，有筆直坦途，有羊腸阡陌，有春天的絢爛，有冬季的荒涼。這些路代表我們?nèi)松患卮蟮氖拢瑢W(xué)會無視，無視一些迷惑初心的是，選擇自己的道路，生命的掌聲終會為你響起。
關(guān)于無視的作文3
記得我在幼兒園剛畢業(yè)的時候，老爸買了幾條熱帶魚，放到一個精致的魚缸里，順便買了點魚食。于是，我對這幾條魚充滿了好奇之心，想把它捉住玩一玩。
我期待的一天終于到了，平常我都是十點多才起床，而這次，我卻很反常的起早了，爸媽睡覺是關(guān)門的，我側(cè)耳傾聽，爸媽還正在熟睡。好，開始行動。計劃A，硬撈死打。我東撈撈，西撈撈，忙活了半天一只也沒抓住，還險些把魚缸弄翻，那些臭魚，只對我扭屁股，好像在嘲笑我的笨拙。我被激怒了，你等著瞧吧！
實施計劃b，一網(wǎng)殺盡。我把魚緩緩的趕到一邊，突然間猛地一撈，還是沒抓住，速度太迅捷了，好幾次都一樣，不得不說失敗了。
實施計劃C，引誘上鉤。我投下幾粒魚食，魚見到以后，立刻蜂擁搶食，時機已到，不撈待何時？果不出我所料，我一撈，立刻就有2條魚上網(wǎng)，在一老，再一撈，又有一個上網(wǎng)。哈，看你還囂張！我用各種方法“折磨”魚。正當(dāng)我玩的盡興時，卻聽到“刺啦，刺啦”的聲音，那是我媽在拉窗簾，代表我媽醒了。我趕緊收攤子，那魚已經(jīng)死了，放回魚缸也不是辦法。我的視線落到飲水機時，靈機一動，有了！我把魚放進(jìn)飲水機下的消毒柜，天衣無縫�！翱ɡ病�，我爸和我媽開門出來了，由于是剛買的魚，我爸一開門就跑到魚缸旁看了起來�！�1、2、3、4、5、6、7”，“咦，咋少了這么多？兒子，你有沒有看見魚蹦出來？”我連忙說“沒，沒有�！卑职钟职l(fā)現(xiàn)了一些不“和諧”的地方：魚網(wǎng)是濕的，里面水草很亂，地上還有水和我的`鞋印。這些線索紛紛將捕魚嫌疑指向了我。我心想：“完蛋了，又要被揍了。”但出乎意料的是，爸爸沒訓(xùn)我，而是給我講了一些道理，我就不由自主的將魚尸指給了爸爸看。后來怎么樣我已經(jīng)不記得了，但我后來不再殺任何小動物了。
現(xiàn)在想想，如果那三條魚中其中有一個是我，那我會開心嗎？如果我當(dāng)時能這樣想，那就不會有這“魚間悲劇”，就不會忽視這三條生命了。
關(guān)于無視的作文4
學(xué)校門口有一個老乞丐，最近才來的，兩天后又走了，就在這短短時間內(nèi)，還是發(fā)生了不少事情。
他總是背著一個麻袋，里面應(yīng)該裝著一些衣服，甚至有些易拉罐。穿著打扮破破爛爛，唯一一個讓我對他記憶深刻的原因是，他愛笑。總是笑瞇瞇的看著我們，一頭蒼白的頭發(fā)，加上白白的大胡子，讓人總覺得他是那么和藹。
人們對他就是兩個字——無視。先說大人，因為大人最有錢，可在那兒不見得。
他彎著腰，大人從他身邊走過，更顯得他矮，他瘦。他笑笑地盯著你，這笑不是裝出來的，讓人感覺是發(fā)自內(nèi)心的那種，輕輕的冒出一句：“給點錢吧�！边@句話，沒有其他乞丐的那種賤感覺，但旁邊的大人好似沒這個人一樣，照樣走他的路。
對他的無視，也許只是你不經(jīng)意間一個下意識的動作，可對他來說，這是一個傷害了乞討者生活的權(quán)利的動作。
小孩，有的小孩很有錢。下午1:10之前，校門前總聚著一群又一群的.學(xué)生和家長，他就站在小店門口的垃圾桶前面，只要上學(xué)，就肯定從那兒過一下。說的說，笑的笑，這個人就是個空氣，雖然對每人都說一句“給點錢吧”，可我相信，這一切都是徒勞。我敢肯定的說，他說100次，絕對喝不到2口水。
我也走那兒走過的，他也對我晃了晃那個沾滿了泥土，有無數(shù)裂縫的塑料碗，我估計還是拾來的，可我無賴，我沒錢，我和他幾乎一樣窮，可我的家庭比他幸福，至少我有愛我的爸爸媽媽。沒辦法，不理他就是無視他，無視他就是對他的不敬，我不想對每一個人有一絲鄙視，無視，他誕生在人間，就是一條生命，他也是一個人，只好回他一句：“對不起，我沒錢�！苯Y(jié)果他又在向別人乞討，我不生氣，為了求生每個人都會這樣的。
你只不過是靠著父母所成就的一切，來實現(xiàn)自己衣食無憂的快樂生活，他曾經(jīng)也是一名父親，可能兒女不孝，妻子過世，將自己的一切給予孩子的他只能到處流浪，到處乞討。
不要無視任何一個人，哪怕他很不聰明，很不像話。
第二天，我特地走去，投入了一枚硬幣。
“好孩子，謝謝你�！边@句話，我再怎么都不會忘記。
關(guān)于無視的作文5
帕斯卡爾說：人是一根會思想的蘆葦。簡單一語，使我了然。正因為有思想，才有舍有得。適時的無視，能讓我們收獲良多。
無視是一種選擇，是明知不可為而為之的勇氣。對于流言，蘇格拉底選擇無視。他憑著那真誠的理性思維讓人文思想在混沌中初次覺醒，用美好人性掙脫上帝設(shè)置的枷鎖。對于壓迫，達(dá)爾文選擇無視。他用那顆堅定的探索之心穿過中世紀(jì)的黑暗與蒙昧，毅然走向?qū)儆谡胬淼墓饷鳌Ｒ虼�，無論是做學(xué)問、搞研究，還是明志向，都應(yīng)當(dāng)拋掉阻礙我們實現(xiàn)自我價值的羈絆。無視失敗的風(fēng)險，憑著一腔熱血，憑著一份執(zhí)著，成就心之所向，即使失敗，也無悔。
陳繼儒曾在《小窗幽記》中銳意指出：唯我道心清似水，任它世事冷如冰。無視，意在用正義表達(dá)對邪惡的不屑，用新生表明對腐朽的推翻。在政治黑暗的晚清，孫中山的身影屹立在民族的前列。面對落后分子“亂臣賊子”的謾罵和阻撓，他選擇了無視，匯聚強大的力量使封建體制傾覆，使中華民族看到一線生機。面對“橫眉冷對千夫指”，中山先生用行動詮釋了“對敵人最大的輕蔑就是無視”。無視世間流言蜚語、炎涼人心，用一顆赤子之心成就大我，自在人間。
無視是我們時代步伐得以前進(jìn)的'基石，沒有適當(dāng)?shù)臒o視，就如同身處云霧之中，迷失了前進(jìn)的方向。果戈里的著作《死魂靈》中的一位經(jīng)典人物——比什伽秋給我留下了深刻印象。他對于閱讀，總是來者不拒，但他卻并非是一個真正腹有詩書的大家，而是一個缺少鑒賞力，不懂得篩選的傻瓜。如若我們不懂得適當(dāng)?shù)胤艞�，適時地?zé)o視那些毫無用處的東西，結(jié)果必然與他類似——最終變成一個死守教條，拘泥陳規(guī)的人。
其實要想做到適時的無視，必然要有絲毫未被世俗沾染的心境，一如蘇子瞻的“此心安處即吾鄉(xiāng)”，又如陽明先生龍場悟道，悟得了“心外無物，心外無理”，讓歷經(jīng)風(fēng)波的心得以釋然。他們用自己的豁達(dá)與樂觀，讓一切風(fēng)雨化為虛無，讓自己的心棲息在最后那一處安寧之地。除此之外，無視更需要一種魄力，在這似火的青春年華，在這正值傾力奮進(jìn)之際，何不無視人生之嵯峨，共創(chuàng)大美之中華！
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