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關(guān)于禮儀的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編整理的關(guān)于禮儀的作文 ，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于禮儀的作文 1
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于有錢沒錢；如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個(gè)國家的冶國之本。
做一個(gè)文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個(gè)有道德的人，孝敬自己的父母是基礎(chǔ)，如果一個(gè)人連自己的父母都不敬不孝，那么面對(duì)社會(huì)上的.老人怎么會(huì)尊？看見幼兒怎么會(huì)愛？他根本沒有權(quán)利涉及道德，否則將會(huì)是對(duì)道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有“香九齡，能溫席”，得到無數(shù)人傳譽(yù)；現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”，感動(dòng)世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個(gè)文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)，是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個(gè)文明人，不要亂丟垃圾；不在公共場(chǎng)所隨地吐痰、大聲喧嘩；在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座；按照交通指示和標(biāo)志行走，不闖紅燈；要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對(duì)我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質(zhì)。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
關(guān)于禮儀的作文 2
“八禮四儀”，能引導(dǎo)教育未成年人強(qiáng)化文明禮儀素養(yǎng)，它能讓我們規(guī)范自己的言行，提高自己的道德素養(yǎng)。今天，我就看了一場(chǎng)與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲，令我流連忘返。
《穿越“無禮國”》講述了一個(gè)關(guān)于禮儀的故事，黑幽靈為了統(tǒng)治世界，需要八個(gè)小孩，放入他所創(chuàng)造的“無禮國”中，讓他們?cè)跊]有任何約束的情況下，盡情玩耍。這樣，魔具上的八盞紅燈就會(huì)點(diǎn)亮，黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿，和平鴿一死，世界將不再擁有和平，那八盞紅燈就會(huì)攻擊世界，使所有的交通線信號(hào)燈無法亮起，隨后就引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。但還少一個(gè)小孩，自由帥帥就成了他的對(duì)象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫、隨地吐痰······就當(dāng)自有帥帥快將第八盞燈點(diǎn)亮?xí)r，黑幽靈的陰謀快得逞時(shí)，綠精靈出現(xiàn)了，成功阻止了黑幽靈，讓孩子們重返家園。
讓我印象最深的是孩子們大戰(zhàn)黑幽靈的情景：孩子們見綠精靈撐不住了，鼓起勇氣，喊著，叫著，沖向黑幽靈，然后，他們排成一排，大喊口號(hào)，黑幽靈忍受不了這種強(qiáng)大的`力量終于被打敗了。
我覺得人們生活中不能沒有禮儀，假如沒有禮儀，世界將遍地垃圾，人們一見面就開始互相打罵，自相殘殺，最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人，都覺得不遵守禮儀人沒有素質(zhì)，沒有道德，就算見到了也會(huì)像見到瘟神一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開，好像你會(huì)把瘟疫傳給他一樣，對(duì)于這一點(diǎn)，我深有體會(huì)。
有一次，我去書城看書，書城里人山人海，好不容易找到一個(gè)空位坐了下來，誰知一個(gè)小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫，一個(gè)女青年對(duì)小男孩兒的媽媽說了一句，誰知那位媽媽卻抬起頭說：“怎么了，我兒子玩兒，礙你們什么事了，他有他自己的人生自由權(quán)�！�
聽到這一句，很多人都無可奈何地?fù)u搖頭，離開了。咦，我沒想到這位媽媽還這么尊重她的兒子，居然把“人生自由權(quán)”搬出來了，那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法，難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長也太會(huì)找理由了。
我本想安安靜靜地看書，可是這位小男孩兒，實(shí)在太吵了。我遺憾的合上的書，對(duì)媽媽說：“我們也走吧�！蓖ㄟ^這件事情，可見沒有道德素質(zhì)的人，遭人厭惡，沒人愛搭理。
讓我們做一個(gè)遵守禮儀的人吧!
關(guān)于禮儀的作文 3
近日一則關(guān)于餐桌老規(guī)矩漸漸被遺忘的微信，在網(wǎng)上熱傳并引起熱議。大家各抒己見，眾說紛紜，對(duì)此我認(rèn)為，重拾餐桌老規(guī)矩是很重要的。
餐桌規(guī)矩反映著一個(gè)人，乃至一個(gè)國家的素質(zhì)，其代表的是一種品質(zhì)的所在，體現(xiàn)了社會(huì)的風(fēng)氣，有利于提高國家形象。很多人都說餐桌規(guī)矩而已，做事應(yīng)該“不拘小節(jié)”，但是，“勿以惡小而為之”，你可有沒有想過，假若一個(gè)毫無禮貌，無餐桌禮儀的客人來到你家做客吃飯，你會(huì)有什么感覺。餐桌禮儀自古代沿用以來，古人遵守餐桌規(guī)矩，體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì)所在，從此一個(gè)好的形象深入人心。古代人的文明用語用餐被人所贊美，我們不應(yīng)該繼承和繼續(xù)保持這種良好的習(xí)慣，從小事做起，以保中國的美好名譽(yù)，讓民族，國家更源遠(yuǎn)流長的發(fā)展下去嗎？
餐桌規(guī)矩并不“老”，“老”的只是我們的堅(jiān)持，“懶”得保持遵守餐桌禮儀等良好的習(xí)慣，或許有人會(huì)認(rèn)為餐桌禮儀，那么麻煩，費(fèi)時(shí)，那么多規(guī)矩，我們應(yīng)該鄙棄了，但是有沒有想過如果鄙棄了這些規(guī)矩，我們的.生活會(huì)怎樣？走進(jìn)飯館，就像走進(jìn)了菜市場(chǎng)，各種喧囂盡在，這樣你會(huì)舒服嗎？還有的人甚至認(rèn)為故事餐桌禮儀規(guī)矩太“l(fā)ow”了，但餐桌規(guī)矩體現(xiàn)的是一個(gè)人的家教、素養(yǎng)，如果你連最起碼的餐桌禮儀都沒有，都不懂得尊重，那么別人為什么要尊重你呀，人永遠(yuǎn)都不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，或許因?yàn)槟愕牧己玫牟妥懒?xí)慣，你就被賞識(shí)了；亦或許因?yàn)槟愕牟缓玫牟妥懒?xí)慣，你在別人心目中的形象頓時(shí)就不好了，從而別人也不重視你了，既然是這樣，我們?yōu)楹尾粡男∈伦銎�，從�?jiǎn)簡(jiǎn)單單的學(xué)好餐桌規(guī)矩開始，為自己創(chuàng)造出更多別人在場(chǎng)自己的機(jī)會(huì)，為自己喝彩！
現(xiàn)在我們的生活在發(fā)生很多變化，但無論如何，我們不變的，是應(yīng)該要有本身的性質(zhì)。就好像良好的餐桌規(guī)矩，我們應(yīng)該保持良好的餐桌習(xí)慣，這樣伴隨的時(shí)間是一生，良好的餐桌習(xí)慣，反映出了個(gè)人良好的素養(yǎng)，人人都會(huì)被感染這樣做了，就會(huì)形成一個(gè)人良好的社會(huì)風(fēng)氣，以提升國家形象。這種美好的品德，我們不應(yīng)該比鄙棄，讓保持良好的餐桌規(guī)矩成為一種習(xí)慣。
關(guān)于禮儀的作文 4
文明禮儀是非常重要的，一個(gè)人，在每時(shí)每刻，都要友好地對(duì)待人。不說臟話、下流話，也不動(dòng)手，這些都表現(xiàn)了一個(gè)人的高尚品質(zhì)。 那一次，我在回家的途中，在無意之間看見又許多人圍在一塊，旁邊的警車所發(fā)出的警鈴聲被人群的爭(zhēng)辯聲蓋過了。人群之中，幾頂醒目的警帽在來回游動(dòng)。我感到好奇，走到一邊，見一位胖乎乎的小男孩從人群中鉆出來。我走向前去，詢問是發(fā)生了什么事？ 男孩告訴我，事情發(fā)生在五分鐘前，在人行道是路燈的時(shí)候，一位白發(fā)蒼蒼的老人邁著沉重的腳步，拄著拐杖，走著。在警戒線后面，一輛小型貨車因?yàn)榈炔蛔×�，駕駛員沖出警戒線，老人被撞倒了，貨車的駕駛員一臉驚慌，想開車逃走，副駕駛員很冷靜，連忙制止。人們圍到老人身邊，不停地?fù)u晃著老人的身體。老人眼睛微張著，正是這個(gè)原因，人們才不停地?fù)u，生怕老人一閉上眼睛，睡著了，就再也醒不過來了。 我看著四周，見一輛小型貨車停在了人群旁邊，不知是誰喊叫著：“就是他們，是他們撞倒了一位無辜的.老人！”貨車上，門打開了，倆人匆忙跑過來，在人們的責(zé)罵聲中，不停和那位老人說對(duì)不起，說要老人去醫(yī)院。而老人，微弱的聲音，笑著說:“我沒關(guān)系的，我一定能挺住�！崩先讼胝酒鹕�，證明自己還好，可是在那已眨眼間，老人昏過去了。
看著駕駛員把老人送往醫(yī)院，我就放心地回家了。時(shí)間一久也慢慢淡忘了。
一個(gè)月后，我去阿姨家玩，在樓下的小花園里，看到了那位被撞的老人坐在石凳上曬太陽，我萬分驚奇，飛奔到阿姨家，告訴她那天我看到的情景，阿姨說是有那回事。
原來，那天等老人醒過來，正躺在醫(yī)院病床上，醫(yī)生說他只是受到了驚嚇和皮肉傷，沒什么大礙，可兩位駕駛員硬是一個(gè)勁地道歉著。老人也原諒了，可他們，還說覺得不好意思，要送很多東西，老人說：“你們的道歉已經(jīng)說了千萬遍了，你們的心我懂了，東西就不要買了，你們的道歉已經(jīng)比東西貴重了�！眱扇撕芨袆�(dòng)。
在以后的日子里，倆人一有空，便來和老人說話聊天，經(jīng)常陪老人散步，老人很開心。
文明就在身邊，愿文明之花開放在每一個(gè)人的心中。
關(guān)于禮儀的作文 5
中國自古以來就是禮儀之邦。有禮儀的人，誰都喜歡。在任何一個(gè)場(chǎng)合中，有禮儀的人，自然能讓大家投來贊許的目光。儒家思想就很崇尚禮，孔子說:不學(xué)禮無以立，事無禮則不成。由此可見，禮儀無論是在哪兒，都是至關(guān)重要的。學(xué)禮做人，在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，是必不可失的。禮儀規(guī)范，是任何一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)注重的。
我們要怎樣才能有禮儀呢？那很簡(jiǎn)單，儀表、舉止、語言，都能控制得當(dāng)，律己敬人，在生活中，做好每一件小事，對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)他人負(fù)責(zé)，這，不就是最簡(jiǎn)單的禮儀嗎？溫文爾雅、落落大方、謙恭禮讓，這些都是禮儀的表現(xiàn)。還有許多小事也是禮儀的表現(xiàn)：撿起一份垃圾、不亂說臟話、不隨地吐痰、不亂丟亂拋，使用文明語言。如果能做到這些，也不失為是一個(gè)禮儀達(dá)人了。
記得看過一個(gè)故事：朱師傅為周總理理發(fā)二十多年。有一次刮臉時(shí)，周總理咳嗽了一聲，臉上被劃了一道小口子，朱師傅深感不安。周總理安慰他說：“這不能怪您，怪我咳嗽沒有向您打招呼，還幸虧您刀子躲得快哩！”朱師傅聽了總理的.話深受感動(dòng)�？梢�，禮儀也是反映了一個(gè)人的思想情操和文化修養(yǎng)。
還有一個(gè)故事，是生活中常常遇到的，我來給大家講講：有一天，一個(gè)女青年下公共汽車，她的長裙拖在車廂的踏板上，被一個(gè)跟在后面的小學(xué)生踩了一下，女青年回過頭來看了看，小朋友連忙抬起腳說：“對(duì)不起，把您的裙子踩臟了�！迸嗄晡⑿χf：“沒關(guān)系�！庇谑且粓�(chǎng)可能發(fā)生的糾紛就避免了�？梢�，禮貌待人可以在人與人之間架上一座理解的橋梁，減少相互間的矛盾。
還有許多故事都是與禮儀有關(guān)的，譬如孔融讓梨、三顧茅廬。這些典故的主人公都被流傳至今而成為一段佳話。
當(dāng)然了，禮儀不僅僅表現(xiàn)在修養(yǎng)和素質(zhì)，也表現(xiàn)在一個(gè)人的精神面貌、衣著容貌�？v使我們不能穿的雍容華貴，我們也要穿的干凈亮麗；縱使我們不能有很大的氣場(chǎng)，我們也要面帶笑容、自信快樂。
禮儀，可以使人們互通有無；禮儀，是打開人類和諧相處的金鑰匙；禮儀，能讓我們的生活變得更加充實(shí)美好。
給大家說一曲歌謠，名字是，校園美：教學(xué)樓，真熱鬧，楊柳青青花兒俏。同學(xué)們，蹦又跳，講文明，懂禮貌，見老師，問聲好，見同學(xué)，問聲早。見廢紙，彎腰撿。護(hù)環(huán)境，人有責(zé)。有我們，有禮貌，海實(shí)美、海實(shí)笑，歡聲笑語，多熱鬧！
初一:竇思雨
關(guān)于禮儀的作文 6
孔子云：“不學(xué)禮，無以立，禮之用，和為貴。先王之道，斯為美，大小由之，有所不行，知知而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也�！倍Y乃中華民族之傳統(tǒng)，講究文明禮儀乃做人之本。
語言有禮儀�！熬硬灰钥谧u(yù)人，則民作忠。故君子問人之寒則衣之，問人之饑則食人，稱人之美則爵之�！敝袊怨乓詠砭褪嵌Y儀之邦，中國人的語言表達(dá)富有很多的禮儀元素，語言的禮儀使言談成為一門藝術(shù)，“酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多�！毖哉劦膬�(yōu)劣直接決定了言談的效果，當(dāng)他人有助于你的時(shí)候，來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí)，你貿(mào)然插上一句，體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁，是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢？子曰：“可與言而不與之言，不可與之言而與之言，失言，知者不失人，亦不失言�！闭Z言有禮儀，靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過：“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)�！敝袊嬍澄幕催h(yuǎn)長流。在這自古為禮儀之邦，講究以食為天的國度里，飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公，千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流，中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食，而且越來越受外國人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌，而那時(shí)，若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子，并且你的吃相極其無禮時(shí)，你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的`成功與否。餐飲有禮儀，方方面面需注意。
交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中，有一種訓(xùn)練必不可少，那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話，而這個(gè)問題，在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐，有時(shí)候說了還不如不說，話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事，老師要懲罰你時(shí)，你卻頂撞他，你覺得你這樣做很瀟灑，有素質(zhì)嗎？不是的，這樣只會(huì)讓別人覺得你很另類。交談?dòng)卸Y儀，出自于你的談吐。
人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。良好的禮儀，使人品生輝，使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了，中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦！
關(guān)于禮儀的作文 7
我國勞動(dòng)人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
首先，注重個(gè)人的儀容儀表、儀態(tài)舉止、談吐、著裝等。從儀容儀表說，要求整潔干凈：臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈；頭發(fā)按時(shí)理、經(jīng)常洗；指甲經(jīng)常剪；注意口腔衛(wèi)生，不當(dāng)眾嚼口香糖；經(jīng)常洗澡、換衣服。從儀態(tài)舉止說，要從站、坐、行以及神態(tài)、動(dòng)作等方面嚴(yán)格要求自己，古人對(duì)人體姿態(tài)曾有形象的概括：“站如松，行如風(fēng)，坐如鐘，臥如弓�！本拖褚粋�(gè)軍人的使命一樣。
表情神態(tài)要表現(xiàn)出對(duì)人的尊重、理解和善意，面帶微笑；談吐要態(tài)度誠懇、親切，使用文明用語，簡(jiǎn)潔得體。著裝要干凈、整潔、得體，符合學(xué)生身份。
其次，注意公共場(chǎng)所禮儀。公共場(chǎng)所禮儀包括在學(xué)校、教室、宿舍、影劇院等場(chǎng)所的禮儀，還有走路、問路、乘車、購物等方面。校園禮儀十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大聲喧嘩。升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的.包圍中更顯得鮮艷。課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。
第三，我們要謙恭禮讓。謙恭禮讓就是在人際交往中有謙虛的態(tài)度，尊重別人，對(duì)人恭敬，懂得禮貌，謙恭禮讓是中國人的傳統(tǒng)美德。謙恭禮讓能與別人友好相處，也能贏得別人的尊重、友誼和幫助，“孔融讓梨”的故事大家都聽說過。四歲的孔融把大梨讓給哥哥和弟弟吃，而自己卻吃小的。這正說明了雖然年幼但禮儀卻不短缺。
每個(gè)人來到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮儀開始的。到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。
文明禮儀不僅給他人、給社會(huì)帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。而且在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國家形象的一個(gè)組成部分。
講文明、講禮儀，需要的是人人從我做起，從小事做起。
著名文學(xué)家歌德說：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。讓我們大家都提高自己的禮儀意識(shí)，重視禮儀。只有這樣，才能使自己逐步養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣，成為有氣質(zhì)、有風(fēng)度、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，所以禮儀還是能存在的。
關(guān)于禮儀的作文 8
中國自古以來就有禮儀之邦的美稱。泰山封禪，君王親臨山頂，在壇前恭恭敬敬地祭拜皇天上帝。君王在喝下了一杯祭祀用的福酒后，將裝有金字玉冊(cè)和玉牒的兩個(gè)玉盒子，封存在祭壇石匣中。封禪大禮體現(xiàn)了君主大治天下的決心，表達(dá)了君主永葆太平的真誠愿望。這對(duì)于禮的講究，還體現(xiàn)在古代中國的很多方面。
可是，隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們不再像古代時(shí)以禮儀來約束自己。大街上時(shí)常會(huì)看到成片的小吃攤擺在人行道上，店主不顧路人的通行一個(gè)勁地扯著嗓子叫賣自己的小吃。腳下都是黑黑的油污，人們只顧招攬生意卻放下了禮儀，放下了為人處世最基本的操守。我每每看到此番景象，心中總會(huì)不由自主地感嘆：一個(gè)有著上千年歷史的文明古國，為什么會(huì)隨著科技，生產(chǎn)力的進(jìn)步而走道德的下坡路呢？講禮儀是中國的傳統(tǒng)美德，可我在每一天的生活中感受到的是這種文明的流失，讓人心痛地流失。
“最美司機(jī)”吳斌在被莫名飛行物砸中，瀕臨死亡邊緣時(shí)仍舊從容淡定地將高速行駛的客車緩緩?fù)７�(wěn)，拉好手剎，打開雙閃燈……大難面前，第一個(gè)想到的是乘客，平日的禮儀變成了今日的博愛，這不是一個(gè)平凡人所能做到的！
禮儀其實(shí)與這種博愛一樣值得贊頌。在博愛的光環(huán)下，人們忽視了日常禮儀的重要性。有次正逢下雨，我搭公交車時(shí)看見人們都把雨傘提得低低的，防止傘上的`雨水弄濕他人的衣服。很多乘客都把雨傘放在身后，寧可沾濕自己的衣服，也不能給別人添麻煩。
倫敦奧運(yùn)會(huì)上，吊環(huán)選手陳一冰以0。1分之差惜敗給巴西選手。當(dāng)眾人都為裁判的誤判替陳一冰感到惋惜時(shí)，陳一冰很有風(fēng)度地接受了裁判的判罰，并一直滿臉微笑地面對(duì)觀眾。英國BBC廣播公司的講解員這樣說道：“陳一冰始終保持迷人的微笑，沒有對(duì)裁判的打分表現(xiàn)出絲毫的不滿，他用金牌的動(dòng)作獲得了銀牌�！币粋�(gè)人的禮儀，體現(xiàn)在遭遇不公，卻毫不計(jì)較，以紳士風(fēng)度笑臉相迎。這，正是我們要學(xué)習(xí)的。
禮儀，是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。日常生活中，有禮儀相伴相隨，我們的人生才緊弛有度，我們的人生才會(huì)充滿美好，我們的人生才會(huì)活出精彩！
關(guān)于禮儀的作文 9
“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”過年是快樂的時(shí)光，但也不要忘了過年期間有很多的禮儀可以學(xué)習(xí)。
大年初一，在去舅爺爺家的路上爸爸幫我普及了一些禮儀“根據(jù)傳統(tǒng)，大年初一晚輩要向長輩拜年，而拜年是很有講究。選擇合適的時(shí)間，乃拜年的第一要素。由于平時(shí)勞碌。年節(jié)期間人們一般起得較晚。若過早登門拜年，往往讓主人措手不及。有人喜歡選擇晚上拜年，一坐好幾小時(shí)，也難免影響主人休息。作客逗留時(shí)間一般以半小時(shí)至40分鐘為宜，這樣，既不失禮貌，又不影響主人接待其他客人，拜年時(shí)，若進(jìn)門問聲"新年好"，旋即匆匆離去，會(huì)給人以"缺少誠意"的感覺。禮物也應(yīng)得體。給長輩、教師、師傅拜年時(shí)，應(yīng)適當(dāng)帶點(diǎn)禮物。禮物既不宜太昂貴豪華，又應(yīng)能"拿得出手"。捧上一束鮮花，送上一張精美的賀卡，近年已成為都市現(xiàn)代人浪漫溫馨的'拜年方式。飯后可以讓孩子通過一些實(shí)際行動(dòng)來表達(dá)感情。比如，飯后洗碗擦桌，幫老人削個(gè)蘋果剝個(gè)桔子，陪坐在家人中間，與老人拉拉家常。要知道，真正的骨肉親情大多是小溪般涓涓地流淌出來的。看似不起眼的舉動(dòng)，既培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)意識(shí)，又能讓他們享受到自己的行動(dòng)營造出來的親情氛圍�！卑职终f著我們也到了舅爺爺家，一進(jìn)家門我就雙手抱拳，大聲說到：“舅爺爺新年快樂，紅包拿來！"哈哈”親戚們笑道，不過我也因此得到一個(gè)大紅包，當(dāng)我準(zhǔn)備打開紅包看看時(shí)，爸爸阻止了我，說：“當(dāng)著別人的面拆紅包是很沒禮貌的”。我慚愧的低下了頭。
春節(jié)除了拜年中有禮儀，吃飯時(shí)也很有禮儀。
中午，看著滿桌的好吃的令我口水直流。開飯了，我直勾勾的盯著那塊肥而不膩的扣肉，舅爺爺說：“開飯了！”我聽了迫不及待地把扣肉轉(zhuǎn)到自己面前，爸爸“咳咳”兩聲，我當(dāng)時(shí)就蒙了，不知道自己犯了什么錯(cuò)。飯后我問爸爸“我吃飯是怎么了？”“你知道嗎，過年吃飯是也是有規(guī)矩的，好吃的東西不能自已一個(gè)人吃，要留給別人吃；取菜時(shí)，盡量取自己面前的，不要“飛龍過�！�；看準(zhǔn)哪塊就夾它，不要翻來覆去地挑，那是非常沒禮貌的表現(xiàn)；夾帶湯汁的肉菜時(shí)，更要小心夾，以免濺臟了自己或者別人的衣服；吃完飯后放下碗要有禮貌地對(duì)還沒吃完的人說：“請(qǐng)大家慢用”。這樣以表示自己對(duì)別人的一種尊重�！卑职帜托牡亟陶d到。
過年果然有很多禮儀，以后可不能再任性了！
關(guān)于禮儀的作文 10
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為，是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。而在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。
學(xué)生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學(xué)家，建安七子之一，他的.文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。而另一個(gè)故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的重要性。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時(shí)候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅(jiān)。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂呀!
關(guān)于禮儀的作文 11
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教人教求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是學(xué)生要做一個(gè)真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的`一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”；別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶�(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對(duì)有些人看來是無效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧！
關(guān)于禮儀的作文 12
探親、訪友、接待客人這是生活中常見的交往形式，對(duì)親戚以關(guān)心和安慰，與朋友聯(lián)絡(luò)了感情、傳遞了信息。做客與待客由于多是在家庭中進(jìn)行，可免去公共場(chǎng)合下緊張嚴(yán)肅的氣氛，因此，這種特殊形式的交往帶有輕松愉快、親切友善的特點(diǎn)。
做客要注意儀容，衣著要整潔、樸素、大方，穿戴要與季節(jié)、環(huán)境和氣氛協(xié)調(diào)。進(jìn)門前要輕輕敲門，不能破門而入，再熟悉的朋友也要等主人招呼再進(jìn)門。見到長輩和其他人要問好，不要隨便自己選擇地方或坐在床上。做客時(shí)舉止要穩(wěn)重得體，不經(jīng)允許不可闖到其它房間里去，除了翻閱擺在桌面的書刊外，隨便翻動(dòng)書柜里的書籍、筆記、信件都會(huì)令人反感。不要過多地對(duì)房間里的擺設(shè)進(jìn)行評(píng)論和批評(píng)，也不要隨便亂動(dòng)這些擺設(shè)。談話中要注意分寸，避開主人家里對(duì)一些話題的忌諱，要避免發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，即使對(duì)某問題的探討達(dá)到高潮，情緒非常激動(dòng)，也要控制，不能大聲叫嚷。另外，交談的時(shí)間要掌握好，無事不要閑聊，人家的時(shí)間是很寶貴的。做客時(shí)，遇有其他客人，要禮貌地打招呼，若別的客人有急事，應(yīng)主動(dòng)起身告辭，一般是先來做客的客人先告辭，以示對(duì)后來客人的尊重。
待客時(shí)，作為主人要盡量從始至終對(duì)客人熱情、周到，使客人感到像在自家一樣親切。
對(duì)預(yù)先約好的客人，應(yīng)盡可能地準(zhǔn)備一下，打掃干凈房間，準(zhǔn)備一些茶點(diǎn)和水果，便于聊天時(shí)氣氛的輕松自然。
客人來訪時(shí)，要熱情地招呼客人“請(qǐng)進(jìn)”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)不必拘束”。要把客人介紹給家里其他人，把客人讓到顯要的位置上或有為尊位。
對(duì)于很要好的老朋友，不必過分客套，但也要準(zhǔn)備茶點(diǎn)、糖果熱情招待，使之感到就像到家了一樣，這才是真正的朋友。
對(duì)于因公事前來的客人，備茶備煙就可以了，因?yàn)樗麄冇懈匾?事要談，不需計(jì)較這些小節(jié)。
當(dāng)請(qǐng)客人留下吃飯時(shí)，要多考慮客人的習(xí)慣，不應(yīng)過分勸酒，不要殷勤地給客人夾許多菜，免得客人不喜歡吃也不好拒絕，因此一切都要順應(yīng)客人的需要。
有客人在家時(shí)，應(yīng)禁止以下舉動(dòng)：打掃房間衛(wèi)生、掃地、翻箱倒柜找東西、訓(xùn)斥孩子、與家人口角。
客人逗留的時(shí)間過長，又不好直接催促，可以減少談話，不往茶杯添水作為暗示。
客人要告辭時(shí)，你可以婉言相留：“如果不忙，就多坐一會(huì)兒�！钡瓤腿苏酒饋砗�，主人再站起來，讓客人走在前面，送至大門口，目送客人遠(yuǎn)去，不能客人還沒離去，主人卻早己消失了。
無論是客人還是主人，都要力爭(zhēng)做到讓對(duì)方滿意，給對(duì)方留下一個(gè)溫馨的回憶。
關(guān)于禮儀的作文 13
真想不到，在再一次分裂，成為死對(duì)頭的情況下，又一次握手言和，重新成為好友了。
這一次是他在物理課上明目張膽地在我杯子里放垃圾。因?yàn)槎虝旱姆至�，我把“垃圾”還給了他。但是他不爽了，把我從位置里拽到地上，，拿我的杯子掐著我……直到物理老師過來時(shí)才罷休。
不過當(dāng)天下午，我們又和好了，沒有原因。這讓我記起來上一次的言和……
一直以來，他都是一個(gè)學(xué)渣級(jí)人物，與老師關(guān)系不好，經(jīng)常活躍在班上的壞同學(xué)之間。他很嫉妒學(xué)霸，尤其是理科的，文科很少見。
就是這樣，我成為了他的第一號(hào)攻擊目標(biāo)。
有時(shí)他故意碰到我，說是我撞他，然后就一把撞過來�；蛘咴谖冶澈髞y涂亂畫，直到老師說“在衣服上亂涂亂畫者賠一整套校服”后他才罷休。
他也經(jīng)常跟我打架，每次總是他先打我，我沒守住的話，一切還好。但我守住后，矛盾就升級(jí)了�！坝质撬健卑嘀魅我郧敖�(jīng)常這樣說。
后來，矛盾不斷升級(jí)。最可恨不過，有一次他趁我上廁所，弄了塊口香糖貼在我椅子上。等我一屁股坐下來，周圍的`人都笑得稀里嘩啦的。就是他大聲說了句“誰也別告訴他！”讓我意識(shí)到發(fā)生了什么。
但是，為時(shí)已晚，那塊口香糖死死地黏在我的褲子上――整節(jié)課我的屁股一陣陣冰涼，一陣陣襲擊我的神經(jīng)系統(tǒng)，上課都無法認(rèn)真聽講。
這件事班主任不可能不知道。下午班會(huì)課她怒斥道“沒想到我們班有些同學(xué)竟然這么不道德，在班上吃口香糖不夠，還粘到別人椅子上。我希望誰做的誰過來主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，不然，調(diào)監(jiān)控。”
此后半天我沒有完整的椅子坐關(guān)于握手的高中作文作文。幸虧椅子板可以拆，不然我就要蹲著上課了。這讓我費(fèi)了20分鐘去洗椅子。
不過此后的言和卻很剛好，也許是那天晚上家長會(huì)，他為了避免挨罵之類的。
他突然拍了下我的背，“那個(gè)，我們和好吧”
當(dāng)時(shí)我還算是確認(rèn)了一下，沒有產(chǎn)生幻聽之類的，看著他富有誠意地把手伸過來，不假思索地答應(yīng)了請(qǐng)求，爽快地伸手過去……
后來那幾天幾乎所有老師都對(duì)我們兩個(gè)“士別三日，當(dāng)刮目相待”。當(dāng)他們問原因時(shí)，我回答道“只是作對(duì)膩了而已”。事實(shí)證明我的決策是正確的。
此后鐵哥們似的我們，經(jīng)�；钴S在各種班級(jí)群體中。
這就是我算得上是最奇葩的友誼歷史了，沒有任何一段友誼比這來得富有戲劇性了。
關(guān)于禮儀的作文 14
當(dāng)社會(huì)在一步步走向文明，物質(zhì)生活在不斷改善，生活質(zhì)量在不斷提高的時(shí)候，社會(huì)對(duì)人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國是四大文明古國之一，每一個(gè)的一言一行都能折射出我們國家的文明程度。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無處不在，它能增進(jìn)人與人之間的友情。盡管是一句簡(jiǎn)單的問候，一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì)，一個(gè)體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠(yuǎn)。
當(dāng)我們走在路上的時(shí)候，亂扔垃圾的人隨處可見。這是為什么？垃圾桶離我們只有幾步之遙，但是我們還是把垃圾丟在了路上。沒有讓垃圾會(huì)到自己的“家”。讓我們大家想一想，假如每一個(gè)人都把垃圾扔在了馬路上，那我們的馬路就會(huì)變成了變成了什么？
有一次，媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時(shí)不時(shí)發(fā)出美妙的聲音，對(duì)它，我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥的天堂應(yīng)該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時(shí)候我突然覺得我長大了很多。
還有一次，我走在大街上。看見有一個(gè)地方圍了一群人，愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個(gè)女的，那位老大爺看見后急忙道歉�？墒悄莻�(gè)女的不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動(dòng)，遭到了在場(chǎng)的所有人的'鄙視，都在責(zé)怪。一看這情形，這女的低著頭就走了！這件事本來是她有理，就是由于她沒有素質(zhì)，才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。可見文明禮儀有多么的重要。
只有通過我們每一個(gè)人的努力，我們的社會(huì)才會(huì)進(jìn)步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個(gè)人的心間，開遍世界每個(gè)角落。在我們這個(gè)大家庭里，和諧要靠文明來支撐，而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播！
現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識(shí)。從一點(diǎn)一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。直到這個(gè)社會(huì)多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生，我們才能真正過上開心幸福的日子！
關(guān)于禮儀的作文 15
近年來，我們利川市民族實(shí)驗(yàn)小學(xué)無時(shí)無刻不在發(fā)生著巨大的變化。校園里樹綠花香，老師們精于事業(yè)，全心從教，同學(xué)們猶如拔節(jié)的竹子——一年更比一年高！學(xué)校一次又一次獲得殊榮�？梢哉f，學(xué)校一天天在發(fā)展，環(huán)境一天天在改善。身為實(shí)小的一分子，試問誰又能不為此自豪和歡呼？
但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實(shí)小高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。
我們知道，我們的祖國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實(shí)、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。而我們敬愛的周總理更為我們作出了榜樣，無論對(duì)上級(jí)、下級(jí)或老百姓說話總是誠懇親切、平易近人。古人說：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪校v文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現(xiàn)出一個(gè)人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！
有同學(xué)會(huì)問：什么是文明禮儀？
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。
有時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫亂涂；這文明嗎？
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會(huì)是什么狀況？
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的.話而耿耿于懷甚至拳腳相加；請(qǐng)想一下：當(dāng)我們有一天，成為白發(fā)蒼蒼的老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，會(huì)不會(huì)總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座呢？
因此，文明禮儀就在平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，就在我們的一言一行之上。
送大家一首文明歌謠：
學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。
有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。
“您好”“謝謝”“對(duì)不起”，文明語言通情理。
坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。
常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。
同學(xué)間，鄰里情，民族習(xí)慣要尊重。
重禮節(jié)，講禮儀，社會(huì)生活鋪路基。
同學(xué)們，讓我們來比一比，誰才是真正的文明禮儀的好學(xué)生。相信自己，你一定行！
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