關于杜甫的作文（通用22篇）
在日常生活或是工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編收集整理的關于杜甫的作文，希望能夠幫助到大家。
杜甫的作文 1
在書架上隨意抽出一本唐詩。凝神聚視，仿佛隱約看到，在書的扉頁中走出一位白須飄飄的老者，手中的拐杖一敲，一本《詩圣人生三部曲》便呈現(xiàn)在眼前，老者消失了。
良久，我方才醒悟，剛才的老者便是杜甫呀－－我最喜歡的歷史人物。這份欣喜使我迫不及待地翻開書。
立志
泰山巍峨，屹立在朗朗乾坤之間，其實如此磅礴，卻仍然比不上一代詩圣的豪壯誓言：會當凌絕頂，一覽眾山小。多么豪放不羈！此時此刻，他的思緒在無限翻飛，他設想著自己的宏偉藍圖－－有朝一日能在詩壇上一展風采。無志不成材，正是他的雄心壯志成就了一代詩圣，奠定了杜甫在唐詩上的'深刻造詣。
這份激情，我欣賞！
自然
杜甫不僅有李白的豪情四溢，他還有一種李白沒有的柔情和細膩：“遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦�！笔⑻浦�，大自然的美好風光讓他無比陶醉，獨自漫步江畔，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅�！薄傲鬟B戲碟時時舞，自在嬌鶯恰恰啼�！倍嗝辞逅囊饩嘲�！杜甫的詩把美源自自然的觀點表現(xiàn)的淋漓盡致。
這份自然，我喜歡！
愛國
安史之亂，徹底打破了杜甫少年時代的美好夢想。于是，他把自己的一腔熱血獻給了祖國人民，“國破山河在，城春草木深。”又有以文人的眼光“感時花濺淚，恨別鳥驚心”抒發(fā)了自己對國家動蕩不安的憂憤。他關注社會，關注人民，大聲疾呼：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前見此屋，吾廬獨破受凍死一足”為人民安飽，不惜自己凍死。杜甫用文字，詩句抨擊了沒落的黑暗現(xiàn)實。他的愛國，又使他因收河南河北之事，寫出了生平第一首快詩《聞官軍收河南河北》，為復薊北而欣喜若狂，可見杜甫對國家何等忠貞。
這份誠摯，我獨愛！
合上書，掩面而思。杜甫，你的豪情壯志，你的輕柔細膩，你的憂國憂民，讓我如此欽佩，如此崇敬。你蘸一筆濃墨，寫下心中的供養(yǎng)。你是我心中的一支蓮花－－出淤泥而不染，濯清漣而不妖。你不愧為一代詩圣——我最喜歡的歷史人物！
朦朧之中，那位老者的身影又淺淺顯現(xiàn)，既而漸遠離去�？勺詈蟮哪且荒ū秤�，永遠在我的心海中，定格。
杜甫的作文 2
杜甫草堂位于成都市西郊浣花溪，它有著“詩圣之地”的美稱，在1500年后的今天，這里仍是一片鳥語花香、山清水秀之地。它是唐代詩圣杜甫在朋友的幫助下修建的一個草堂，歷代文人墨客前來瞻仰這一圣地數(shù)不勝數(shù)，杜甫建在成都，這是作為成都人的我十分自豪。所以今天我就來到了這夢寐以求的圣地。來到這里，只見一個碩大而醒目的牌子“杜甫草堂”映入我的眼簾，進入草堂寺的山門，就像進入了一個人間仙境一般，這里的陽光、綠樹、青□任何地方更閃亮。我穿梭在彎彎曲曲的石徑小道上，兩旁綠樹成蔭的古樹為我護航，感到了它的幽靜以及它的'神秘。
在園中漫步，處處都是一片翠綠，陽光透過樹葉穿到了地面，斑斑點點的撒在地上，心想：杜甫的故居真美啊�？匆娝闹苡幸繇憴C，放著一些清雅、優(yōu)美的音樂。進大門往右拐，看見一幅楹聯(lián)“萬里橋西宅，百花潭北莊”。
墻上寫著“草堂”抬頭一看，一位石像正坐在亭子上，呀，這不杜甫嗎？他雕刻的如真人一般，坐在石椅上，兩手停留在半空中，正在與對面兩位朋友交談什么�？匆姸鸥δ菓n愁的神態(tài)和直視的雙眼，仿佛在向我傾訴衷腸。游客們逐漸增加，他們有的拿出相機拍照，有的拿出筆紙畫畫，隨后，一群群參觀者來到這里，擋住了我的視線，好不容易從人群中擠了出來，看見他身后那用到操作的房子，長滿青苔的石椅。沒想到詩圣杜甫在簡陋的地方川創(chuàng)作了一部部詩集讓我十分敬佩與崇敬。我走到杜甫身邊，看見墻上刻著一行行文字，一位老游客告訴我說：“公元前759年冬天，杜甫為避"安史之亂"靠親友的幫助，在成都西郊浣花溪畔修建茅屋。這成了他詩歌創(chuàng)作的天地，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨》。但是杜甫畢竟是一位有遠大抱負，愛國的詩人，因此憂國憂民的詩歌作品仍是他創(chuàng)作的一部分。當聽完故事，我感慨萬分，一位隱居的詩人，心中仍不忘祖國、不忘勞苦大眾，用自己的真情實感來反映勞苦大眾的心聲，用自己的豪言壯語來贊美民族英雄，用冷漠的態(tài)度來唾罵叛國賊。走出杜甫草堂，我受益匪淺。風景如畫的杜甫草堂��！讓我的心久久不能平靜。
杜甫的作文 3
那年，你漫游吳越齊魯，在泰山腳下，壯志滿懷地說出了“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪言。那年，你還年輕，在盛唐之盛之際，你相信自己的機會還很多，并不介意科舉未中。
那年，你到了長安，本想施展自己的杰出才能與宏大的政治抱負，卻遭李林甫設計，并未順心得志。從此，你客居長安，奔走獻賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”殘杯與冷炙到處潛悲辛的生活。然而，并未如愿。仕途的失意與生活的貧苦，使你貼近了廣大的人民，面對百姓的疾苦，你有著強烈的憤慨。帶著這份憤怒，你寫下了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”這樣憂民的詩句。應舉不中的痛苦，讓你的詩作上了一個層次。
那年，安史之亂爆發(fā)，你一心護主，對抗叛賊。得知君主已在靈武登基安頓后，你又只身趕去靈武，不幸在途中被俘，困在長安城內(nèi)。百姓的血淚融匯于戰(zhàn)火，天地間只剩下破碎的河山。既思念家人又擔憂國家的存亡，你愁苦滿懷地寫下了“白頭搔更短，渾欲不勝簪”這樣憂國的詩句。困居長安的痛苦，讓你的詩作上了一個臺階。
那年，安史之亂平息后，你被封為左拾遺。你懷著一腔熱情、凌云壯志，直言進諫。然而你卻不知，經(jīng)歷了八年的安史之亂，一切都塵埃落定后，大唐昔日的繁華早已不再，強盛的帝國出現(xiàn)了某種衰敗的跡象。最終你觸及權貴，被貶華州。你輾轉(zhuǎn)于饑餓和病痛，輾轉(zhuǎn)于旅途的滿目瘡痍，所以更深程度地體會到百姓的疾苦，你在磨難中更加走近的人民。加之你的妻兒因生活過于貧困而活活餓死后，你憤而寫下“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，直白地點出百姓艱難貧困生活，豪門奢侈腐敗的現(xiàn)象。顛沛流離的痛苦，讓你走向了詩歌的輝煌。
那年，你在一次洪水中被當?shù)乜h令救出，飽食了一頓牛肉白酒后，不幸醉飽過度而亡。你承受著被命運擺弄的'結局，甚至還不曾抓住盛唐的最后一縷余光，就被離亂的秋風，吹散在落木蕭蕭的江畔。
一杯濁酒，一盞孤燈，一輪殘月，這就是你的詩。你的詩，是一部史，一段盛與衰、榮與辱的歷史。你的詩，是一種情，一種憂國憂民，憐憫蒼生的感情。你的心，記錄著社會的愁苦與艱辛，感受著山
杜甫的作文 4
因為心里裝著你，所以我能看到這整個世界的美麗，如此美麗。
——題記
茂陵多病后，尚愛卓文君。
有很長一段時間，我陶醉于你描述的這段愛情。我總是幻想，也許會有那么一天，我也能等到我的知音，我的司馬先生，我的相如郎君。然后你會為我們的真情，寫下另一首千古流傳的動人詩篇。于是我會對你感激不盡。
當然，這只是幻想。
永夜角聲悲自語，中天月色好誰看？
每當讀到這句詩，我總會在心里千萬遍的重復：我看。我看。即使很清除你不知道，你聽不到。失眠的'月夜，我總在陽臺仰望天空，想著月光如水水如天的浪漫，聽著星輝如淚淚如簾的傷感，輕輕對自己說：我看。我看。
我在看這美好的中天月色，即使我沒有如你一樣的一雙慧眼。
明眸皓齒今何在？血污游魂歸不得。
楊貴妃已成為歷史了，而你還在哀嘆這八年的戰(zhàn)亂流年么？懷想著故鄉(xiāng)的明月更明，看見了今夜的白露更白。你也希冀著能擁有一雙慧眼么？
安心吧，你的雙眼是如此明亮。
萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪。
清貧樂道的生活是你追求的么？仕途不暢，壯志難酬，你空有一腔報國之情。我重游你的故居，心中竟然是這樣安詳。滄浪橋下，流水涓涓；茅屋檐下，彩蝶翩翩。是這安定的美好給了你一雙洞察世事的慧眼么？既看到了朱門酒肉臭的張揚，又看到了路有凍死骨的凄惶。
欲填溝壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
你的狂妄，有誰明白，正是你的悲涼？念著“語不驚人死不休”的狂，是一種無人理解的執(zhí)著；讀著“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”狂，是一種無人在意的豪放。比你，我晚了一千年；比你，我卻年少了半個世紀。歲在十八狂年，我借著你的光芒，傲世這個物欲橫流的社會，固執(zhí)的追求平淡生活，固執(zhí)的堅持蛋糕店的理想，固執(zhí)的只看這個世界的美好。
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
我也是受你庇護的“寒士”之一吧。因為心里裝著你，我看沿著生命路途的風景，一切都那么美麗。謝謝你給了我一雙慧眼，讓我看到中天月色的美好，更看到了安于現(xiàn)世的美麗。
走近你，得到一雙慧眼�？丛律律缢�；看世界，幸福如水。
杜甫的作文 5
我翻開書本品讀杜甫的詩作，再次重溫杜氏年華。一陣古風就這樣把我吹進了一千多年的時間溯流。
在泰山的某個角落，那時的杜甫、這時的我古今疊影，同望山之巍峨。唐玄宗二十三年，赴洛陽考進士的他，最終遺憾落榜。而24歲時，他偶遇交界齊魯兩地的泰山，它連綿不絕，聚集天地之靈秀。那時意氣風發(fā)的少年郎，駕馬馳騁，何懼落榜的悲傷。站在山腳處的他，心卻早已飛揚。登上高岳府看眾山，看到了眾山皆小，看見了那時肆意輕狂。
而時光飛速流逝，留下積累的.禍水最終席卷了盛唐。唐玄宗天寶年間，突然的安史之亂擾亂了一片祥和。八年戰(zhàn)爭，只剩下山河破碎，民不聊生的時代慘劇。在這破敗的長安城中，一座老宅內(nèi)的布衣老人聲聲嘆息。只見他的頭發(fā)雜亂，整個人毫無精氣神，很難想象當年意氣風發(fā)少年郎，如今橋頭哀嘆老翁頭，其間愁苦改變了時人多少。烽火又連著幾月不絕，早早送出的家書卻未能收到回信。院中花兒也似在流淚，樹上鳥兒似在哀鳴。隔著一條歷史巨溝，我便只能眼望杜甫青絲變白發(fā)，離院青蔥漸荒蕪。
唐肅宗乾元三年，成都近郊的一所茅草堂住著杜甫和他的妻兒。此時大風刮過，卷走了屋上茅草。杜甫出門，想著把茅草找回來，這時的他早已憔悴不已，歲月戰(zhàn)亂的雙重打擊似使他疲憊無力。南邊村莊的幾個孩童搶先沖了出來，抱著這堆茅草，任憑風吹雨打，即使杜甫說的口干舌燥，他們也沒有放下。杜甫無奈回到家中，看著床上妻兒，心中無限感慨。亂世之中，有朋友相助的他尚且如此，其他人豈不受盡戰(zhàn)亂之苦�？稍谶@四海窮盡的社會中，他又能做些什么呢？大概只能嘆下一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”
古風吹盡，我合上了書本，回味杜氏年華，心中為他的不甘和遺憾久久不能淡去。
杜甫的作文 6
“世上瘡痍詩中圣哲，民間疾苦筆底波瀾�！边@是歷史對你的評價�！蔼氂泄げ糠Q全美，當日詩人無擬論�！边@是人們對你的贊揚。
回眸歷史你是如此遙遠而又如此逼近。你是如此神秘而又如此平凡。悲苦結束了你的一生，文章詩歌卻延續(xù)著你的生命
回憶兒時，初讀罷你的《春夜喜雨》，字里行間浮現(xiàn)出一個陽光的你，我仿佛聽見了你對春雨的贊美，也看見了你對自然的熱愛。體會出你對生活的愉悅。然而人生是無情的，這黑暗腐朽的大唐王朝偏偏摧毀了你平靜的心，世道不允許你擁有快樂，戰(zhàn)亂不同意你似李太白般灑脫。因為歷史選擇了你，也只有你才能用詩歌記錄下這段黑暗的歷史。
你也曾擁有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的鴻鵠之志，但上蒼殘酷，你空有滿腹才華，卻未有一個實現(xiàn)政治抱負的舞臺。當一句“憂端齊終難，澒洞不可掇”一次次浮現(xiàn)在我眼底，眼前仿佛出現(xiàn)了身著憂愁編制的衣裳，愁苦覆蓋臉頰的你，你的每一個表情都充滿了對世道的無奈與不滿，每聲腳步里都透出沉重。但我明白明白你不是因為自己仕途的坎坷，人生的不順，你憂慮的詩天下的蒼生。
當國都陷落你被俘虜后，你又開始了“感時花濺淚，恨別鳥驚心�！睘槭裁茨愕难壑谐：鴾I水，因為你對這大唐王朝愛的`深沉。但這表面無盡繁華內(nèi)里卻以千瘡百孔的的大唐廣廈并沒有因為你的愛而逃脫坍塌的命運。你這短暫的一生，卻見證了盛唐的繁盛與衰落。
你的一生都在漂泊，被生活放逐，被苦難放逐，還不曾抓住盛唐的最后一束余光，就被這離亂的秋風，吹往落木瀟瀟的江畔。這世間也唯有蜀地的草堂才是你在這人間的唯一棲息地，在這你不再是詩人，只是一個丈夫，一個父親，在妻子無助的眼淚里，默默承受著幼子新亡的哀傷。
一江悵惘的江水，一盞無眠的魚燈，一個憂郁的詩人。我想起了你，你避開了“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”的喧囂，也避開了“飄飄何所似，天地一沙鷗�！钡墓陋殹�
杜甫，你是一顆星，照亮了大唐的夜。你是一幅畫，描繪出人間的疾苦。你是一面旗，引領者我前進的方向。
“草堂留后世，詩圣駐千秋�！倍鸥�，你的路平凡而偉大。
杜甫的作文 7
唐朝因為繁華多了些喧鬧，喧鬧的余音是凝重的嘆息。世界被李白嘹亮的歌聲無限放大，又被杜甫壓抑的沉吟召喚得悄悄還原，最后聚斂成悲愴的質(zhì)點。
李白失意于現(xiàn)實，寄情于浪漫，因此他活得灑脫而豪放，即使爽朗的笑聲夾雜著些許悲涼。
而杜甫正好相反，他具有遠大的抱負和崇高的理想，但這之間的狂飆巨瀾讓杜甫氣喘吁吁。杜甫浪漫的絕望，只能鎖定傷心的現(xiàn)實。他緊握手中與他同樣正直的筆，注視著所有悲哀，透過繁唐的表象，他看到腐敗的實質(zhì)，拔開歷史的風塵他預感到大唐正朦朧地走入朝代興亡的'循環(huán)。他不能不疾呼不能不吶喊，他的每一聲疾呼都被人聞而驚心，他的每一聲吶喊都使人振耳發(fā)聵。然而此時的君王，早已被輕歌曼舞聲色犬馬所腐蝕，無意中排斥著一切逆耳之聲。文人大多善于并癡于幻想，而杜甫則較早地擺脫亢奮轉(zhuǎn)入冷靜，這正是他思想的高明和成熟之處。
然而在杜甫的詩中并不一味地只有悲傷，杜甫真摯，這是大幽默的特質(zhì)。如杜甫年屆五十，坐客農(nóng)人，說不出的苦，當索米不成空手而歸時，“入門依舊四壁空，老妻睹我顏色同”，愁顏面對愁顏面，是不應有的一模一樣。再如寫逃離安史叛軍回朝時，“麻鞋見天子，衣袖露兩肘”，狀窘境也是自嘲。讀者此時有些想笑，但被悲傷籠罩了�！鞍V兒不知父子禮，叫怒索飯?zhí)鋿|門”，是大幽默景象。后人如果在此發(fā)笑，笑聲里已含滿了淚水。
杜甫把握了華夏的杠桿，立在詩歌的支點，縮緊眉頭使勁一按，便把深藏于富麗堂皇的大唐撬上尤如明鏡的萬里晴空。局外人驚異于這種暴露的突然性和徹底性。以至于心中余悸在后代不斷傳承。杜甫將司馬遷和屈原合二為一，這更讓人深深折服。一種穿透萬物的洞察力，一種廣泛深入的沉思，一種至死不渝的赤誠，一種兼濟天下的壯志，一種了出口成章的才氣，被集中，被組合，被凝煉，轟然一聲，杜甫的形象升華為永恒，仁人志士都向他看齊，他屹立在歷史的中心。
哭唐的淚水，一半源于杜甫。
杜甫的作文 8
或許，他并沒有詩仙李白的灑脫豪放，也沒有陶淵明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖國，他甚至白頭搔更短，渾欲不勝簪。談起杜甫，我甚至不愿提起他詩圣的稱號，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖國的愛國者。
憂國，是杜甫詩中的靈魂主干，他的所有詩作中，多數(shù)都透露出對祖國山河破碎的感嘆和愁苦。面對日益衰敗的唐朝，面對支離破碎的'大唐國土，他含淚提筆寫下國破山河在，城春草木深。昨日祖國繁榮，而今日卻破亡了，面對依舊的山河，試想，是否人人都像杜甫一般流下感時淚、懷著恨別心？杜甫就是這樣一位愛國的詩人，他因國破而憂，因國盛而樂。在《聞官軍收河南河北》中，他初聞涕淚滿衣裳、漫卷詩書喜欲狂。他快樂，因收復河南、河北而快樂。他的快樂，不僅僅是自己的，更是屬于祖國的。這種純粹的快樂，只是真心愛國的人才配擁有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要榮華利祿，杜甫快樂的根源，只是祖國的繁盛。
在杜甫生活的時代，是最黑暗的時期。尤其是在安史之亂時，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，殘暴無情地壓迫、剝削百姓。在這水生火熱的時候，杜甫毅然選擇站出來，用慧筆揭露出一樁樁事件，將同情、理解的思想灌輸?shù)矫恳痪湓娋渲小！度簟�、《三別》正是他思想的表述�！妒纠簟分欣艉粢缓闻瑡D啼一何苦！官吏的冷酷讓杜甫憤怒卻無奈，自己無能為力，只能愁苦地獨與老翁別。他也曾通過仕途改變現(xiàn)狀，無奈，官場污濁，導致他屢遭貶謫。最終，他選擇回到百姓中去，以筆作槍，抒發(fā)他對人民真摯的同情。他親民，他愿意與百姓同甘苦，共患難，似乎他并不是一位詩人，更不是一位本可以升官發(fā)財?shù)脑娛ァ?/p>
今日，又一次翻看杜甫句句沉郁頓挫的詩句，對他的敬仰油然而生。敬仰他致君堯舜上，再使風俗淳的宏偉抱負，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的無畏和正義。
若說千百年后詩作不一定會流傳于世，但杜甫的精神永垂不朽。今，人人居安思危于祖國，還恐祖國不盛乎？
杜甫的作文 9
杜甫，一位偉大的詩人，被譽為“詩圣”。這次，我們要去他位于成都浣花溪畔的故居看看。大門內(nèi)，幾盆紅梅正盛開著，在臘月里綻放出最美麗的笑容，遠遠地，就有一絲幽香傳來，沁人心脾。再往里面走一些，兩旁立滿了梅樹，粉色的、白色的梅花連成一片，如霞似錦，伴著縷縷幽香，仿佛來到了仙境一般。還有幾株梅樹靜靜立在一旁，讓黃色的花苞在書香里、詩的意境里開放。寒風吹過，梅花更加仰起了頭，挺直了身子，似嘲笑著寒風。
沿著梅花小道，我們走進了柴門，幾根竹竿，頂上的茅草，就組成了小院的入口，但它還是經(jīng)常出現(xiàn)在杜甫的詩中。小院十分樸素，一張石桌幾個石凳，一塊菜地和一口井，就是它的全部。走進茅屋故居，我的心為之一震，茅屋里只有一個客廳，一個書房，一個廚房和兩個臥室。杜甫的臥室十分簡陋，只有一床、一桌、一椅，書房更為簡陋，只剩一桌、一椅，他卻在這種環(huán)境里依然心系百姓，寫出如此多的佳作詩篇，真是令人再三贊嘆、欽佩他的作風。
我想起了《茅屋為秋風所破歌》，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏……”在我的耳邊回蕩著、回蕩著。在自己也十分貧窮的情況下，還能想到貧苦的民眾，這不是一種可貴的.品格嗎？
漫步在草堂內(nèi)的小徑上，我緬懷著杜甫這位憂國憂民的大詩人，腦海中浮現(xiàn)出他寫的一首首千古名篇。一瞥，兩旁歡笑的梅花映入眼簾，這不正是他一生的寫照嗎？春天將要來臨，“曉看紅濕處，花重錦官城”，也許，這是杜甫在避開戰(zhàn)亂后對太平安定生活的遐想吧。
杜甫的作文 10
杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期，歷經(jīng)坎坷。在此期間，他作詩的風格可謂是天差地別。由于它的詩反映了歷史的真實情況，故有“詩史”之稱，他也被后人譽為“詩圣”。
安史之亂前，杜甫所做的一首《望岳》，他是何等的意氣風發(fā)，對前途也充滿了信心。一句“會當凌絕頂，一覽眾山小”，便能看出他的雄心壯志。再到后來的“飄飄何所似，天地一沙鷗”，他年少時的朝氣，已隨唐朝衰敗而去。他感到無力，感到孤寂。
杜甫身處民間，所以更能深刻地體驗到百姓的疾苦和朝廷的腐敗。因此，在他心里，也不免對朝廷感到失望。他曾在達官貴人府前，聞到酒肉的味道，卻也在鄉(xiāng)間，看見滿地百姓的白骨。他有救國救民的愿望，卻沒有那種能力。他對眾生的憐憫之心在《朱鳳行》中表現(xiàn)得淋漓盡致。“下憫百鳥在落網(wǎng)，黃雀最小有難逃。愿分竹實及螻蟻，盡使鴟鸮相怒號。”這是他對當時社會的形象比喻。他曾目睹士兵抓捕壯丁，卻因曾為官員被留下。他對百姓有憐憫之心，卻又只能做一個旁觀者，心里又是何等的憂傷，何等的愧疚�！洞和分�，杜甫寫道：“家破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。”花和鳥本應是美好的事物，可讓此時的杜甫看了，心中只剩感傷。詩人心里充滿了離愁，思戀與擔憂。昔日的'繁華都市，到如今的荒涼景象。從前的鶯歌燕舞，到現(xiàn)在的人走茶涼。統(tǒng)治者沉迷享樂，政府腐敗，他看著祖國一步步走向衰敗，又怎能不為此感傷？他向往和平，他討厭戰(zhàn)爭�！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”讀來只感無休止的心寒……
或許在中國歷史上，杜甫不是最出眾的，但像他一樣的，又有幾人呢？
杜甫的作文 11
唐朝，自古便被稱為詩的國度。無數(shù)優(yōu)秀詩人吟誦出情景交融、氣象萬千的佳作，使唐詩成為中國詩史的輝煌巔峰。在群星薈萃的詩壇上，最耀眼的應數(shù)李白、杜甫、王維、白居易。而在這四人中，杜甫沉韻的詩風、精簡的語言、以及他那憂國憂民的思想感情，我十分喜愛。現(xiàn)在，就讓我們掃開歷史的塵埃，一起走進杜甫，走進他那憂國、傷時、憐民的杜詩中去。
杜甫，唐朝詩人。少年時即以詩賦受長者稱許。到后來，還被稱為唐詩集大成者。尤其是他的后期七律，沉郁頓挫、精切而毫無斧鑿痕、凝煉卻又揮灑自如，被稱之為唐詩最高成就。因此后人尊稱他為“詩圣”。又因為他的詩揭露了朝廷的黑暗、反映了民間的疾苦，所以他的詩也被稱為“詩史”。
他三十五歲進京，希望考取功名，造福百姓、光耀門楣。可是事與愿違，十年應舉，皆名落孫山。這也就使他逐漸接觸社會下層寫下了揭露當時天寶弊端的《兵車行》、《麗人行》。君不見青海頭，古來白骨無人收；繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。
天寶十四年，安史之亂爆發(fā)。長安、洛陽淪陷，十年追求功名之心終告破滅，之后便過著流浪的'生活�！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”便是叛軍攻入長安后的一副社會縮影，包含詩人的切身悲痛。杜詩成為一代詩史由此開始。之后陸續(xù)寫下：《哀王孫》、《悲陳陶》、《悲青板》《石壕吏》“三吏”、“三別”這些詩描繪的一幅幅慘絕人寰的畫面皆反映了戰(zhàn)爭的殘酷、時代的悲劇。三男鄴城戍，二男新戰(zhàn)死。我里百余家，世亂各東西。以《秦州詩》為轉(zhuǎn)折后，杜詩不以陳事為主，而是自嘆身世。但未因此失去其詩史性質(zhì)，而是淡化為時隱時現(xiàn)的背景。如：《登樓》、《白帝》、《登高》……五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。戎馬關山北，憑軒涕泗流。皆是身世自嘆、憂國、傷時與憫民。
杜甫的作文 12
史書，文筆，官位，望著灰蒙蒙的天，無限惆悵引入懷中。
外面的風，外面的雨，你寫下：大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山，嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾茅獨破受凍死易足。的詩句，這么豪氣，這么暢快，可是你心中的悲歡，離合，又有誰懂呢？
時間轉(zhuǎn)回你風華正茂的時候，你年僅25歲，你擁有比天更高的心境，你登上了山。你寫下：會當凌絕頂，一覽眾山小的詩詞，你笑傲官場，笑傲大唐江山，你希望皇帝重視你，你的報復，將會在以后的日子里，會實現(xiàn)嗎？你望著大好江山，你涌現(xiàn)了更多的是憂國憂民的情懷。
可是，許久，你的命運不似李白，你遭到了妻離子散，逃亡的生活，讓你感受到了鄉(xiāng)民的情懷，你將妻兒安置好后，鄉(xiāng)親來送別：莫辭酒味薄，黍地無人耕，兵閥即未息，兒童盡東征。愿為父老歌，艱難愧深情。歌罷揚天嘆，四座淚縱橫。你哽咽，你揮舞青衫，青衫下，獨留一人。
我多么希望能夠和你在一起，輔助你走向成功。杜甫，我的胸襟不如你高遠，不如你有才華，這大約是我的不足與缺點。在科技發(fā)展的`今天，我也想擁有那種無人打擾的境界，我在哪，也許，會得到更多的才華彰顯。你的命運多么不同啊，你的情懷，你的報復還未彰顯，你恨他們嗎？不，你不恨，你只恨官場的種種，所以你才選擇去種豆，去體驗那情懷，你也希望沒有違背你的意愿。
我希望在那么一天，我會和你站在一起，一起談論古往今來，一起談論人文地理，一起掩卷唏噓，在某一時刻，你的魅力不會改變，在菊花的清香中，我讀懂了你，也擁有了那一份彷徨。
在我心里，無人可以比擬，杜甫。
杜甫的作文 13
微風輕輕地吹拂過你的衣襟，在風中翩翩起舞，卻難掩你的赤誠之心。
讀書游歷一一《望岳》
在唐玄宗開元二十三年時，這正是杜甫少年時期，去洛陽參加進士科考試。二十四歲時到山東河北，在泰山腳下定居。當杜甫來到高大巍峨的泰山時不由得被這山的神奇秀麗所吸引。泰山在群山環(huán)抱當中顯得依然卓然獨立。杜甫發(fā)自內(nèi)心的豪情壯志不而生，想要為國家做出巨大奉獻。站在遠處望泰山連綿不斷，細望泰山時神奇飄渺。正如所謂的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，不滿足望岳而產(chǎn)生登岳的想法，不怕困難俯視一切的態(tài)度。杜甫十分贊嘆這綿延不絕的秀美和神奇的飄渺。
陷安史叛軍中——《春望》
在唐肅宗開元年間，唐朝當時爆發(fā)了一場規(guī)�？涨熬薮蟮膽�(zhàn)爭——“安史之亂”這場戰(zhàn)爭是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點，全國上下百姓為此付出了慘重的代價。各個地方妻離子散，處處民不聊生。當時長安已經(jīng)被叛軍攻占，而杜甫卻被俘虜。杜甫望著長安城，盡管山河依舊，但草木雜生，杜甫為此十分傷感。雖然寫的是美好的景象，但是樂景寫哀情。杜甫已經(jīng)有許多年沒有收到家書，很是思念家鄉(xiāng)，為離別而怨恨，四時傷懷，苦悶沉痛。在消息段隔的時間里，烽火三月，國家破敗不堪，家書難遇，妻兒生死未卜。飽經(jīng)風霜過后的杜甫，青絲變白發(fā)，使杜甫對祖國的`熱愛，對國家的眷戀之情溢于言表。
漂泊西南——《茅屋為秋風所破歌》
唐肅宗乾元三年春天，杜甫在朋友的資助下，在成都近郊住建了一個茅草屋。盡管這里很少有人出沒，但狂風發(fā)現(xiàn)了它的棲身之所，就猛烈的呼嘯著。茅草被吹得漫天飛舞，接踵而至。安史之亂未平，杜甫由身經(jīng)歷的遭遇，聯(lián)想到戰(zhàn)亂帶來的國破家亡。之后這些茅草被群童抱走，杜甫也對他們的命運也表示同情。天氣十分寒冷，孩子破被無法補救。四海窮困的社會現(xiàn)實，遭到夜雨的痛苦，杜甫卻重新振作精神，振作了志氣，去面對現(xiàn)實，樂觀向上，積極進取。
我知道，你的詩非常難懂，但我必須要讀下去，因為只有讀下去，才能理解你心中的赤誠之心。
杜甫的作文 14
他一生寫下一千多首詩，他的詩被稱為史詩，他時而狂羈豪放，時而沉郁頓挫，他對山水也情有獨鐘，他與李白并稱李杜，被人們稱為“詩圣”，魯迅評價他：“他是中國人的脊梁。”他就是——杜甫。
“會當凌絕頂，一覽眾山�。 倍鸥φ驹谔┥街�，仰首望去，山勢峭拔，直插云霄。一輪紅日頂于山上，幾篇浮云隨風而飄。此時，杜甫早已心潮澎湃，在他心中。這山也是渺小的，它就好比一座更高的山，他有俯視一切的雄心和氣概。這就是杜甫，一個狂羈豪放的杜甫。
“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯�！贝藭r的杜甫，已是年老多病，而這周圍又是疾風震撼高天，發(fā)出怒號的吼聲；猿猴哀鳴，渚清沙白，飛鳥之影映入寒渚，木葉紛紛凋落，江水奔騰涌流，一片深秋的凄清肅煞之色。周圍的.一切顯得杜甫是那么凄涼，沉郁之情早已涌上心頭，頓挫之意也已融于其中。這就是杜甫，一個沉郁頓挫的杜甫。
“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”杜甫坐于船中，抬頭一看，翠綠的柳樹上，兩只黃鸝正在悠然而歌，動聽婉轉(zhuǎn)。又眺望半空，一行白鷺翱于青天之上，如夢如幻。鳥啼翠柳，白鷺青天，千山雪，萬里船，杜甫心如鮮花般奔放，坐于船中，一會豪筆，好一幅生機勃勃的盛春之圖。這就是杜甫，一個對山水情有獨鐘的杜甫。
有一種幽香越過千年古卷，有一種沉郁越過萬年塵埃。細細品味一番，別有一番滋味在心頭，那是狂羈豪放，沉郁頓挫和山水之情。
杜甫的作文 15
和瀟灑自由狂放不羈的“詩仙”李白相比，與之齊名的“詩圣”杜甫迥乎不同——一個是浪漫主義，一個是現(xiàn)實主義，并且，李白的詩是盛唐氣象的最佳代言，除少部分外都是樂觀向上的謫仙之作；而杜甫卻不同，他一生的中后半段先是安史之亂又是各地搬遷，再加上骨子里的現(xiàn)實主義，詩中大部分是沉重的，但這并不是杜詩從一開始的風格。杜甫年輕的時候，也有一段裘馬輕狂的自由生活，那時候的“小杜”沒有財政問題，有心情也有財力到處浪一浪。大名鼎鼎的《望岳》便誕生于杜甫的漫游生活，“會當凌絕頂，一覽眾山小”，少年意氣，壯志凌云。這是當時杜甫的詩風，是盛唐期間普遍可見的。這是杜甫的第一種詩風。
李白、杜甫和當時的很多詩人一樣都是以漫游為出仕做鋪墊。他們都不是通過正規(guī)的科舉考試進入仕途的，不過李白進入仕途還算順利，被賜與“翰林供奉”這樣較好較高的職位。杜甫就沒那么幸運了，當時他在詩壇上不像李白那樣出名，自然也不會有皇親國戚來舉薦他，還有奸相李林甫的“野無遺賢”堵住了他的仕進之路。杜甫在長安十年的生活實在艱辛：因為生活無法維持，只能帶著家人搬家到下杜城，中途還餓死了一個小兒子；還得不停的寫詩來吹捧皇帝權臣，只為求得官職。有些人認為這是杜甫“人生中的一個污點”，但我們知道生活就是這么無奈，杜甫為了追求理想而不得不在人格上做出了讓步。《兵車行》《麗人行》才是詩人的本色：“就中云幕椒房親，賜名大國虢與秦……楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔！”戰(zhàn)爭時期的“君不見青海頭，古來白骨無人收。青鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。”這是杜甫的第二種詩風。此后他的詩風都向著這條現(xiàn)實主義的路線行進，直到那場驚天動地的叛亂，他的詩更加爐火純青，直至成為詩史。
不管怎么說，杜甫“京華旅食潛悲辛”的長安十年總算有了回報，他總算等來了一個從八品下的“右衛(wèi)率府胄曹參軍”。這職位實在低，如果是李白一定會甩手走人，但這好歹是個京官，官俸也較多，但沒多久，755年“安史之亂”爆發(fā)，叛軍一路打到長安，唐玄宗都跑了。八品小官杜甫也只好帶著家人逃往北方。此時，忠君守禮的他去靈武投奔剛登基的唐肅宗。
又很不幸，半路上他被安史叛軍捉到，押回長安。此時長安已不是萬國來朝的'繁榮之地，而是破碎冷清的空城。杜甫觸景生情，一連寫下了多首記敘安史之亂時長安景象的詩，如《春望》、《哀王孫》，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，“哀哉王孫慎勿疏，五陵佳氣無時無�！倍笠荒晁脵C逃出長安來到鳳翔見唐肅宗，并被授予“左拾遺”一職。這算是杜甫詩風的第三階段了。此時他的詩風基本成型，詩史來了。戰(zhàn)爭能改變一個人，也改變了杜甫的詩，加深了他詩中厚重的歷史感。
很可惜，杜甫的“左拾遺”沒當多久，就因房琯被撤職一事所累，被貶至華州。后來安史之亂又一次爆發(fā)，杜甫無法脫離唐朝政治中心的生活，又目睹了被兵災所擾的百姓顛沛流離。他心理極為復雜：一邊對腐敗的朝庭不滿，一邊痛恨安史叛軍。就這樣，他寫出了“三吏”、“三別”，“夜久雨聲絕，如聞泣幽咽。天明登前途，獨與老翁別�！薄吧也坏昧�，終身兩酸嘶，人生無家別，何以為蒸黎。”這時候杜甫進入了一個新的階段，他開始更多地關注底層老百姓，即所謂“向下看”，還有對當時時局的各種看法，極為復雜。杜甫已經(jīng)深入了這個時代，成為了這個時代的代言人，這是第四階段。
第五階段是杜甫又一次因戰(zhàn)亂而在秦州，同谷，成都，夔州四地間奔波所形成的，這也是他一生的終結，是他第四階段的延續(xù)。不過在過上了較舒適生活的幾段時間內(nèi)，他也會記錄一些生活的瑣事如《課伐木》，“空荒咆熊羆，乳獸待人肉。不示知禁情，豈惟干戈哭�！薄睹┪轂榍镲L所破歌》，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！”的吶喊，至今仍在傳唱�？傮w是在關注老百姓的生活，還有一些是在感謝友人對他的幫助。
最后，一代大詩人杜甫逝于湘江之上，他的故事轉(zhuǎn)而被時間塵封為歷史。有說法稱他是個有點書呆子，老實巴交的人。但在我眼中，他幾乎一輩子都在憂國憂民，在這憂國憂民的大半輩子中，他也有過與李白、高適等人的裘馬輕狂；和妻子楊氏的琴瑟和鳴；一家人的幸福團圓；和老友一起回憶過往；向多方人士寫信求援。當然，他在長安十年也曾不得不討好權貴，也因為直言而被皇帝冷遇；他也因為沒處理好人際關系而不得輾轉(zhuǎn)多地�？傊�，杜甫是個很復雜的人。李白可用降世的謫仙來形容，他卻是個復雜的凡人。也只有“詩圣”這樣前無古人后無來者的詞語，才能道盡杜甫坎坷而偉大的人生。
杜甫的作文 16
自古有云：“天府千里有沃野，物阜民豐無饑寒�！笨商旄畤鴧s也不免戰(zhàn)火騷擾，更不缺憂愁之人。詩人杜甫一如那孤獨的沙鷗，躑躅于西南天地間。
早年的英氣已隨那八月的秋風遠去，當年的雄心也僅在“一覽眾山小”的詞句中可尋得端倪�，F(xiàn)在的他，壯心猶在卻如遲暮老人，孤獨的目光中再也尋不見昔日的神采。
他看到了開元盛世的光明，更多的，卻是安史之亂的九州烏云；他看到了致君堯舜上的希望，更多的，卻是報國無門的失望；他看到了昔日的倉廩豐實，更多的，卻是今日的民不聊生。
百年的勵精圖治，才換得來民豐國富，四海歸一，可而今，僅僅幾年的戰(zhàn)火卻燒的百姓流離，四海分崩。
這樣殘酷的現(xiàn)實幾乎要擊垮杜甫。他心力交瘁，萬般郁憤之下，再次提起了憤世之筆：自經(jīng)喪亂少睡眠的他卻憤然喊出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的`憂國憂民之詞，而留給自己的，卻僅僅是“吾廬獨破受凍死亦足”；悶游武侯祠，他百感交集，憤憤又無奈，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”，借懷古來傷今。
早年的銳意進仕之心他或許淡忘，而今心中惟念的，只是希望天下早日太平，百姓能夠和樂安康�；蛟S這只是奢望。
但他并沒有放棄這種奢望，當戰(zhàn)亂初停的消息剛剛傳來，他就抑制不住興奮與喜悅，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”。
然而盛世一去，哪能復返？“即從巴峽穿巫峽，卻下襄陽向洛陽”的杜甫看到的，聽到的卻依然是“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的悲慘呻吟！
他失望，無奈，卻只得繼續(xù)將這民間疾苦在筆底波瀾之下顯現(xiàn)，最后他終將自己托付給那一葉孤舟，完成了自古“國家不幸詩家幸”的又一段演繹！
杜甫的作文 17
望著高大巍峨的岳山，成都的草堂，我不由得想起唐代大詩人杜甫。
會當凌絕項――《望岳》
杜甫在唐玄宗開元二十三年，到洛陽考試落第而歸，開始了他的學習游歷，在今山東一帶開始著它不羈的漫游生活，站在岳山的腳下，抬頭望著岳山高大巍峨的氣勢和那神奇秀麗的景色，詩人感受到，雖然在通往夢想的過程中，總會有挑戰(zhàn)與失敗。從而產(chǎn)生不滿望岳而又想登岳的想法，站在山頂，望著這山勢之高，從會當凌絕頂，一覽眾山小，可以看出詩人卓然獨立，兼濟天下的豪情壯志，以及對祖國大好河山的贊美之情，從遠望到近望在到細望，字里行間表達詩人的雄心壯志。
憂國憂民――《春望》
唐玄宗天寶年間，爆發(fā)安史之亂。一時間山河破碎，民不聊生。唐朝由盛轉(zhuǎn)衰，使詩人飽受命運的磨折，唐肅宗在靈武即位，杜甫安頓家小只身前往長安，不料不幸被叛軍所俘，長期困居于長安此詩正寫字此背景下，表達了作者為時局而感傷，為離別而仇恨消息，消息隔絕久盼不到的心情。
風破草堂――《茅屋為秋風所破歌》，唐肅宗乾元的春天，杜甫在親人的.救濟下，在成都蓋起了茅草屋，有了棲身之所，狂風吹破茅屋，大雨接踵而至。風猛屋破，群童抱茅，表現(xiàn)了“四海窮困”的社會現(xiàn)實。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”反映了詩人在經(jīng)受生活，精神上的痛苦時，想到的不是個人，而是廣大人民所遭受的災難，希望能夠解決所有人的問題，表達了他兼濟天下舍己為人的美好品質(zhì)。
杜甫那熱愛國家的美好品質(zhì)，兼濟天下的博大胸懷，和那舍已為人奉獻精神值的我們學習。
杜甫的作文 18
李白和杜甫兩人是唐朝有名的大詩人，李白被人們稱為“詩仙”，杜甫被稱為“詩圣”。他們倆是非常好的朋友，可是最近卻為一件小事，大吵起來。
一天，李白收到了杜甫的一封挑戰(zhàn)信。內(nèi)容如下：李白，我們來比一比，看誰的詩寫得好，下午南湖，不見不散。李白看完，默默地收下了挑戰(zhàn)信，心想：“我堂堂詩仙還會怕你不成�！�
下午，杜甫請來了當朝有名的白居易，讓他當這次的出題人。白居易想：“這兩位可都是當朝詩壇最有名的詩人，李杜文章在，光焰萬丈長。我應該想個法子，讓他們和睦相處�！�
白居易提出，以“酒”為題做一首詩。李白詩興大發(fā)，不費吹灰之力，吟詩一首——《將進酒》。杜甫所作之詩不如李白之俊美飄逸。一柱香的時間到了，第一局，李白勝。
第二局，白居易提出，賞“南湖春景”，寫一首詩。杜甫遠望著南湖，信手拈來一首《絕句》。李白雖也寫了，但不如杜甫寫的`意境開闊。第二局，杜甫勝。
第三局，白居易想：“李詩如山，杜詩如海，兩人可謂是“平分秋色”。他們既然打了個平手，現(xiàn)在應該讓他們重交至好了�！本统鲱}為“憶崢嶸歲月”。兩人猜出了白居易的用意，他們什么都沒有寫，四目相對說：“和為貴。”說著兩人互相擁抱，重交至好。
白居易看到他們?nèi)绱�，甚是欣慰。便和他們一起飲酒作詩去了…�?/p>
杜甫的作文 19
我正坐在教室里，和同學們一起大聲朗讀課文《茅屋為秋風所破歌》：八月秋高風怒號……忽然，一陣恍惚間，我竟來到了另一個地方。
狂風怒吼，把一間茅屋上的幾層茅草都卷走了。茅草翻飛，散落在江間，掛在高高的樹梢上，甚至落在深塘的水邊。這時，不知哪里冒出了一群孩童，竟公開把散落在地上的茅草抱走了，溜入竹林里去。一個老人拄著拐杖，叫得唇焦口燥，以至于不能再呼喊，于是又拄著拐杖回去，獨自嘆息。
我嘞個去，這……這是？穿越了！
由于提前預習過課文，我知道，不一會兒就要下雨了。果不其然，風停了，天空烏云密布，如麻似的密集的.雨點下個不停。我急得團團轉(zhuǎn)，想找個避雨之地，卻發(fā)現(xiàn)自己一點都沒濕。我的身體竟逐漸透明，我驚訝極了，我還有特異功能呢！
我看著杜甫那被風吹破的茅屋，不禁為他擔心�？觳阶哌M他的茅屋，看見破爛的屋頂正一直往下滴水。杜甫翻來覆去地睡不著覺，沉痛地呼喊：“安得廣廈千萬間，大庇天下俱歡顏！風雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！”我想，這就是他深切的祈愿吧。
我情不自禁被感動，為杜甫那博大的胸襟，為杜甫那奉獻的精神。他在如此悲慘的遭遇中，想的不是自己，而是飽經(jīng)苦難的他人，憂國憂民的情懷值得人們歌頌。
“好，這節(jié)課我們來學習杜甫的《茅屋為秋風所破歌》�！崩蠋煹穆曇粼诙吇仨�。咦？我竟又回來了，遇見杜甫，這奇妙的經(jīng)歷讓我更好地理解了這篇文章。
杜甫的作文 20
幽窗棋罷，月下獨酌，品一杯酒，酒中融化的便是今夜的星月，盛唐的一片天。
風還是千古不變的風，帶著歷史蒼涼的味道，它不曾忘，是誰在岸邊喟然長嘆，抽刀斷水，而那明月也欣然赴約，應詩人舉杯之邀�？v馬天涯酒萬樽，終還是在飄然中走得滯怠了，那么，就輕輕松松地趁著又一次酒醉朦朧，去抓水中月吧，順便也講自己送給那清冽的一泓月影，化為滿天繁星。
李白是盛唐的化身，浪漫的詩人妙筆生花，一夜飛渡鏡湖月，而盛唐魚龍潛淵，鶴鳴九皋，江山在望，萬民是若。只不過這繁華底下，涌動著暗潮。安史之亂后唐由極盛的頂峰衰落下去，而李白，則永遠地留在了那個頂峰，即使身在兵荒馬亂之中，深廬翠屏之后，他的是詩，盡管惆悵萬千，仍然是盛世風韻，大氣磅礴。沒錯，李白是骨子里的貴族。
詩人并不灑脫，他的愁，亦是鋪天蓋地，讓心無法承擔其重，只好置其于天地間。多情的人們只傳誦著他的馳騁千里任憑心意，卻忽視了他的萬古愁。二十五歲的李白仗劍去國辭親遠游，胸有塊壘，抱負萬千，申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，愿為輔弼（《代壽山答孟少府移文書》）。當他代表的文化與杜甫的現(xiàn)實主義碰撞，歷史的車輪也停滯了一下，發(fā)出沉重的嘆息。
杜甫也是個愛漫游的人，年輕時裘馬頗清狂，和李白十分相似。李白的輕靈張狂下實則掩著一顆悲苦的心，而杜甫的悲苦沉郁里，卻更多一份厚重，顛沛流離中能喊出“安得廣廈千萬間”“吾廬獨破受凍死亦足”。
杜甫背后，是逐漸衰落的唐朝，他的一生，和他筆下困苦百姓一樣，水深火熱。正因如此，你不得不驚嘆詩人的頑強，現(xiàn)實世界的崩塌，并沒有讓他失去信念。如果他是目不識丁的愚人也罷了，如果他是不明世事的`糊涂人也罷了，可他偏偏那么清醒，清醒得看著一個王朝自內(nèi)而外的隕落，卻仍然驚人愛著這個殘缺的江山社稷，在賢人遁世弱者退縮時，他仍然在吶喊，飽含希望。
李白，或是杜甫，也許在他們心里，更希望以一個政治家的姿態(tài)濟世救人，無力正乾坤時，隨手寫了幾句詩，卻因此而名垂千古。這是文學的幸運，又是命運的嘲弄和悲哀。
李白杜甫一相遇，便讓人從盛唐王朝看到它寂寞的終點。
杜甫的作文 21
夜未央，杜甫在雨中高唱，李白在窗外思鄉(xiāng)，這是被稱為”詩圣”“詩仙”的夜晚。讓我走進杜甫，走進他的“茅屋”，走進令人神往的大唐。
走進杜甫之前，我先被李白吸引。他詩中的豪放與瀟灑，與他的遠大志向相呼應�！百F妃捧墨，力士脫靴”，“天生我材必有用，千金散盡還復來”詩中的自信，深深震撼著我，這是多么瀟灑！即使發(fā)現(xiàn)自己不受重用，發(fā)現(xiàn)前方驚濤駭浪，他也深信“”長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”讀李白的詩，從不會讓人“悲己”，而永遠是充滿無限的熱情與活力。
“猿嘯”“落木”，一首首詩將凄涼之景展現(xiàn)眼前，與李白的“黃河之水”不同。杜甫的詩大多是描寫中唐衰敗，民不聊生的景象。
走進杜甫，我才發(fā)現(xiàn)，他也曾“會當凌絕頂，一覽眾山小”滿懷壯志。只是國家命運牽動著他。使他憂國憂民，“朱門酒肉臭，路有凍死骨�！彼竽懪泄賵龊诎担顟岩活w惻隱之心，悲天憫人�？伤趾螄L不是“床頭屋漏”。所以，他雖出生唐朝，卻在大唐由盛到衰，戰(zhàn)火連綿的時候生活。這樣的'背景，使杜甫不能像李白那樣“縱情詩酒”，又不能像王維那樣“坐看云起”。他也想“飲酒采菊”，卻注定為天下人愁，為天下人唱。走進杜甫的詩，感受的是人道與愛國。走進杜甫的茅屋，就走進了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩魂！
大唐，是一個神奇的地方，李杜的詩篇雖流傳萬古，可其他詩人也毫不遜色。
走進大唐，我與白居易賞春，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，感受初春活力；我與王之渙登黃鶴樓，“欲窮千里目，更上一層樓”，一展遠大抱負；我與李商隱吟“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，品味奉獻精神。
走進這些詩人，走進他們的詩歌，走進他們的情懷，就仿佛走進了大唐，那個人人夢回的朝代。在那里，我感受到了唐詩的魅力，更讓我喜愛上中國古典文化，去追尋一個不一樣的自己。
杜甫的作文 22
我翻開書本品讀杜甫的詩作，再次重溫杜氏年華。一陣古風就這樣把我吹進了一千多年的時間溯流。
在泰山的某個角落，那時的杜甫、這時的我古今疊影，同望山之巍峨。唐玄宗二十三年，赴洛陽考進士的他，最終遺憾落榜。而24歲時，他偶遇交界齊魯兩地的泰山，它連綿不絕，聚集天地之靈秀。那時意氣風發(fā)的少年郎，駕馬馳騁，何懼落榜的悲傷。站在山腳處的他，心卻早已飛揚。登上高岳府看眾山，看到了眾山皆小，看見了那時肆意輕狂。
而時光飛速流逝，留下積累的禍水最終席卷了盛唐。唐玄宗天寶年間，突然的安史之亂擾亂了一片祥和。八年戰(zhàn)爭，只剩下山河破碎，民不聊生的時代慘劇。在這破敗的長安城中，一座老宅內(nèi)的布衣老人聲聲嘆息。只見他的頭發(fā)雜亂，整個人毫無精氣神，很難想象當年意氣風發(fā)少年郎，如今橋頭哀嘆老翁頭，其間愁苦改變了時人多少。烽火又連著幾月不絕，早早送出的.家書卻未能收到回信。院中花兒也似在流淚，樹上鳥兒似在哀鳴。隔著一條歷史巨溝，我便只能眼望杜甫青絲變白發(fā)，離院青蔥漸荒蕪。
唐肅宗乾元三年，成都近郊的一所茅草堂住著杜甫和他的妻兒。此時大風刮過，卷走了屋上茅草。杜甫出門，想著把茅草找回來，這時的他早已憔悴不已，歲月戰(zhàn)亂的雙重打擊似使他疲憊無力。南邊村莊的幾個孩童搶先沖了出來，抱著這堆茅草，任憑風吹雨打，即使杜甫說的口干舌燥，他們也沒有放下。杜甫無奈回到家中，看著床上妻兒，心中無限感慨。亂世之中，有朋友相助的他尚且如此，其他人豈不受盡戰(zhàn)亂之苦�？稍谶@四海窮盡的社會中，他又能做些什么呢？大概只能嘆下一句“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏�！�
古風吹盡，我合上了書本，回味杜氏年華，心中為他的不甘和遺憾久久不能淡去。
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