關(guān)于在冠軍和誠實(shí)的作文
在華盛頓舉辦的美國第四屆全國拼字大賽中，南卡羅來納州冠軍——11歲的羅莎莉·艾略特一路過關(guān)，進(jìn)入了決賽。當(dāng)她被問到如何拼“招認(rèn)”(avowal)這個字時，她輕柔的南方口音，使得評委們難以判斷她說的第一個字母到底是A還是E。
評委們商議了幾分鐘之后，將錄音帶倒帶后重聽，但是仍然無法確定她的發(fā)音是A還是E。
解鈴還得系鈴人。最后，主評約翰·洛伊德決定，將問題交給唯一知道答案的人。他和藹地問羅莎莉：“你的發(fā)音是A還是E？”
其實(shí)，羅莎莉根據(jù)他人的低聲議論，已經(jīng)知道這個字的正確拼法應(yīng)該是A，但她毫不遲疑地回答，她發(fā)音錯了，字母是E。
主審約翰·洛伊德又和藹地問羅莎莉：“你大概已經(jīng)知道了正確的答案，完全可以獲得冠軍的榮譽(yù)，為什么還說出了錯誤的發(fā)音？”
羅莎莉天真地回答說：“我愿意做個誠實(shí)的孩子。”
當(dāng)她從臺上走下來時，幾乎所有的觀眾都為她的誠實(shí)而熱烈鼓掌。
第二天，有一篇報道這次比賽的短文：《在冠軍與誠實(shí)中選擇》。短文中寫道，羅莎莉雖沒贏得第四屆全國拼字大賽的冠軍，但她的誠實(shí)卻感染了所有的觀眾，贏得了所有觀眾的心。
不一樣的選擇、不一樣的人生
人生如果是一道選擇題，那么重要的是看你如何選擇。
張三和李四同一天在不同的地方撿到了同樣多的錢20萬。張三做人本分，是一家小廠的職工每天靠自已的勞動辛辛苦苦，勤勤懇懇的掙錢。李四也是一家廠的職工每天不務(wù)正業(yè)老是想著發(fā)大財賺大便宜，好吃懶做，屬于小事看不上大事辦不了的那種人。
這天，張三撿到了20萬元錢義不容辭的.交給了警察。警察給他獎勵了一面“拾金不昧”的錦旗。過幾天警察找到失主后，失主做為感謝又給張三做了一面“拾金不昧”的錦旗。這事被廠里領(lǐng)導(dǎo)得知后在會上表揚(yáng)了張三，而且還給他升了職位。幾年后張三在不斷的努力下開了一家自己的大公司，從此他的生活過的舒舒服服。
李四在那天撿到20萬元錢以后，先是大吃大喝了一頓。幾天后聽當(dāng)?shù)匦侣勆险f有人丟了20萬無錢，如果被誰撿到一定的重重感謝；李四心想再怎么感謝能感謝給他20萬嗎？所以他沒有上交，又過幾天警方已經(jīng)開是調(diào)查。李四開始害怕了，可是面對這天上掉下的餡餅李四還是貪心把他具為已有。此后的每天李四上班都是心不在焉無精打采的。領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)后第一次先是警告，后來發(fā)現(xiàn)他是無心上班，然后老板就把他給辭了。在以后的日子里李四生活在躲躲藏藏中尤其是看到警察后。他慢慢的開始后悔了，可是錢已經(jīng)被他花的所省無幾了。他就那樣躲躲藏藏，心驚膽戰(zhàn)的過了一輩子。
希望大家都能理性的選擇自己的每一步。
一位老人
有位電視名人請了一位老人當(dāng)他節(jié)目的來賓。這位來賓的確是位少見的老人。他講話的內(nèi)容完全是毫無準(zhǔn)備的，當(dāng)然絕對沒有預(yù)演過。他的話把他彰顯得魅力四射，不管他什么時候說什么話，聽起來總是特別貼切，毫不做作，觀眾都笑翻了，非常喜歡他。主持人顯然對 這位幸福快樂的老人印象極佳，像觀眾一樣享受著老人帶來的歡樂。
最后，主持人禁不住問這位老人為什么這么快樂�！澳欢ㄓ惺裁刺貏e的快樂秘訣吧？ ”
“沒有，”老人回答道，“我沒有什么了不起的秘訣。我快樂的秘訣非常簡單，每天當(dāng) 我起床的時候我有兩個選擇——快樂和不快樂，不管快樂與否，時間仍然不停地流逝，我當(dāng) 然會選擇快樂，這就是我的秘訣�！�
感悟：是誰決定你快樂或不快樂？不是現(xiàn)實(shí)，是你自己！只有你自己選擇快樂，你才能快樂起來。
冬眠熊與梅花鹿
一只熊剛剛從冬眠中蘇醒過來，它鉆出樹洞四處一看，發(fā)現(xiàn)不遠(yuǎn)處的河灘上，一只餓極了的梅花鹿正在溫暖的陽光下匆忙地啃著嫩草。熊躡手躡腳地朝梅花鹿爬了過去。等到梅花鹿聞到熊的氣味想跑時，已經(jīng)來不及了。
熊伸直了腰，一邊大搖大擺地朝梅花鹿走過去一邊打著哈哈說：“老天真是有眼哪！知道我睡了一個冬天，醒來要補(bǔ)充營養(yǎng)，一早上就把你送上門來了。你已經(jīng)別無選擇了，趕快束手就擒吧！”
就在熊準(zhǔn)備撲過去的時侯，梅花鹿抬起頭對它說：“熊先生，你要吃我可以，但你不能拿假話來騙我。冬天北風(fēng)呼嘯，大雪紛飛，我們食草動物凍死的、餓死的不計其數(shù)，你不用動手就能獲得充足的食物，放著這樣的大好機(jī)會你跑去睡覺？騙誰呢？”
熊放下了準(zhǔn)備進(jìn)攻的前爪，搖了搖頭說：“真是孤陋寡聞，你不知道我們不到萬不得已是不吃死物的嗎？為了生存平時我們吃東西挺雜的，可一到寒冬想吃的嫩草嫩枝早就枯了，河水一結(jié)冰，喜歡吃的魚呀、蟹呀也撈不著了，能遷徙的動物早走了，不遷徙的也躲起來了。你那些死了的同伴喂獅、虎、豹這些動作麻利的家伙還不夠，幾時輪得到我們這些粗手笨腳的？”
熊停下來咽了一口口水繼續(xù)說：“所以冬天不僅是你們的生存逆境，也是我們的生存逆境。不過我們不像你們那樣傻，我們不和大自然的惡劣環(huán)境對抗，不與動作麻利的猛獸搶食，嘿嘿我們睡覺——也就是人們說的冬眠。等到我們一覺醒來，已是時過境遷，春暖花開，水豐草美，食源充足，我們就抓住每年的這個有利時機(jī)，大開殺戒，恢復(fù)體力，生兒育女，圖謀種群的更大發(fā)展。這就是我們的生存經(jīng)驗(yàn)：逆境求生存，順境圖發(fā)展。懂嗎？”梅花鹿搖了搖頭說：“不懂！你還是在騙我，就算你睡覺，也不會睡一個冬天不醒呀？！你睡個樣子給我看看，我才信！”
“真是少見多怪！看好了，就是這樣�！毙懿恍家活櫟卣f完往地上一躺，把四肢收在胸前，閉上了眼睛。可是等它再睜開眼時，連梅花鹿的影子也看不到了，只聽到遠(yuǎn)處傳來梅花鹿的聲音：“熊先生，謝謝你教給我逆境求生存，順境圖發(fā)展的生存之道，我剛才也是在逆境中求生存呢！”熊懊惱極了，不停地用厚厚的前掌拍打著自己的頭。
吃面條的人生哲理
晚上我給孩子講故事，講的是：
第一天晚上小猴媽媽端來了兩碗面條，一碗上面有個雞蛋，一碗上面什么也沒有，然后讓小猴選擇，小猴不假思索地選擇了有雞蛋的那一碗。但它吃上以后，才發(fā)現(xiàn)媽媽那碗居然在面的下面藏著兩個雞蛋。
第二天晚上，小猴媽媽又端來了兩碗面，仍然是一碗上面有個雞蛋，一碗上面什么也沒有，然后讓它選擇。
小猴吸取第一天晚上的教訓(xùn)，選擇了沒有雞蛋的那一碗，但是出乎它意料，這碗面里沒有像第一天晚上那樣埋著雞蛋，只是一碗面。
小猴迷惑地看著媽媽，媽媽告訴它：“想占便宜的人，往往什么都得不到�！�
第三天晚上，猴媽媽端來了兩碗一樣的表面沒有雞蛋的面條讓小猴選擇，小猴卻說：“媽媽累了一天，媽媽先選。”
猴媽媽笑了，隨手拿了一碗吃了起來。小猴端起了另一碗。這一次，媽媽和小猴的碗里都埋著兩個雞蛋。
猴媽媽告訴小猴：“不想占便宜的人，生活也不會讓它吃虧的�！�
講完這個故事，我扭頭問旁邊的女兒，如果你是小猴，你該如何來選擇呢？
出乎我的意料，女兒說：“如果是我，我就把兩碗面條放到一個大盆子里，攪拌勻了，再和媽媽分，這樣才公平，公平了，就不會打架了�！�
呵，我沒有想到女兒會這樣說！那晚，我本來是想給女兒上一節(jié)道德教育課，沒想到她卻給我講出了一個看似平常卻意義深刻的道理。面條的確是該公平地吃，其它的什么都不用考慮，生活中至少我們應(yīng)該努力地去這樣做。
影響選擇的心理賬戶
美國普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·卡尼曼經(jīng)過深入研究發(fā)現(xiàn)，人們在做決策時，往往不是嚴(yán)格估計正確的收益，而是比較容易快速評價它的優(yōu)劣。卡尼曼教授曾經(jīng)舉了這樣一個例子，假設(shè)美國正在救治一種疾病，救治對象共有600人，為此人們提出了兩種不同救治方案，分別通過下面兩種方式描述：
描述一：現(xiàn)在有兩種方案，方案A，可以救活600人中的200人；方案B,有1/3的可能性救活全部600人，2/3的可能性一個也救不活。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：人們不愿意冒風(fēng)險，更愿意選擇方案A。
描述二：現(xiàn)在有兩種方案，方案C，會使400人死亡；方案D，有1/3的可能性無人死亡，有2/3的可能性600人全部死亡。實(shí)驗(yàn)結(jié)果是：死亡是一種失去，人們更愿意去冒險選擇有概率的事情，因此選擇方案D。
事實(shí)上，A和C，B和D本質(zhì)是一樣的，不同的描述方法，結(jié)果卻大相徑庭，人們在面對收益和損失時采用的是截然不同的心態(tài)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，在可以計算的大多數(shù)情況下，人們對所損失的東西的價值估計要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出得到相同東西的價值估計。
為了表彰卡尼曼的工作，瑞典皇家科學(xué)院決定將2002年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎授予他，理由是他“把心理學(xué)研究成果與經(jīng)濟(jì)學(xué)融合到了一起，特別是在有關(guān)不確定狀態(tài)下人們?nèi)绾巫龀雠袛嗪蜎Q策方面的研究”。
隨著心理學(xué)家的介入，我們對人類理性的認(rèn)識似乎更加清晰，卡尼曼在芝加哥大學(xué)的同事理查德·塞勒曾做過這樣一個實(shí)驗(yàn)，讓人們在以下兩種描述中進(jìn)行選擇：
描述一：假設(shè)你得了一種病，有1/10000的可能性會猝死，現(xiàn)在有一種藥吃了以后可以把死亡的可能性降低為0，你愿意花多少錢買這種藥？
描述二：假設(shè)你很健康，突然有醫(yī)藥公司想找一些人測試他們的新藥，但這種藥會有1/10000的可能性突然死亡，那么你會要求醫(yī)藥公司出多少錢來補(bǔ)償呢？
在這個實(shí)驗(yàn)的參與者中，很多人對于描述一會說愿意用幾百塊錢來買藥，以降低萬分之一的死亡概率，但另一方面，對于描述二，即便是能獲得幾十倍的補(bǔ)償，他們也不愿參加這個增加了萬分之一死亡概率的實(shí)驗(yàn)。
事實(shí)上，人們經(jīng)濟(jì)行為中這樣的情形更是比比皆是，生活中更不少見。
你很想買票去聽一場音樂會，但出門前你發(fā)現(xiàn)你丟了一張200元的電話卡，而音樂會門票恰好是200元一張，你是否還會買票去聽音樂會？調(diào)查顯示，大部分的回答者仍選擇去聽�？墒侨绻闆r變一下，出門前，你把你的200元錢買的音樂會門票丟了，你是否還會去再買一張門票呢？結(jié)果卻是，大部分人都說不去了。
可仔細(xì)想一想，上面這兩個回答其實(shí)是自相矛盾的。不管丟的是電話卡還是音樂會門票，總之是丟失了價值200元的東西，要想聽音樂會，都是要再花200元買票。之所以出現(xiàn)兩種不同的選擇，其原因就是一個關(guān)鍵點(diǎn)——心理賬戶。
其實(shí)，在人們腦海中，電話卡和音樂會門票被歸到了不同的賬戶中，即塞勒所稱的“心理賬戶”。丟失電話卡是不會影響音樂會所在的賬戶的預(yù)算和支出，大部分人仍舊選擇去聽音樂會。但是丟了的音樂會門票和后來需要再買的門票都被歸入了同一個賬戶，所以看上去就好像要花400元聽一場音樂會了。人們當(dāng)然覺得這樣不劃算。
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