家鄉(xiāng)的粽子作文800字

時(shí)間:2021-03-03 10:55:11 800字作文 我要投稿

家鄉(xiāng)的粽子作文800字(精選5篇)

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的家鄉(xiāng)的粽子作文800字(精選5篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

家鄉(xiāng)的粽子作文800字(精選5篇)

  家鄉(xiāng)的粽子作文800字1

  節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原。

  題記

  端午節(jié)也不過才過去十天,又想起粽子,每年端午節(jié),奶奶都會(huì)包上一鍋粽子,其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

  端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,不過,那是南方,在我們北方,至少在我的家鄉(xiāng),就沒有那么多風(fēng)俗了。

  我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,例如系五絲,插艾草,包粽子,煮咸鴨蛋,吃大餐等。

  單說的是系五絲,就是將五種顏色的線搓成繩子狀,在天蒙蒙亮,還沒出太陽的時(shí)候,孩子還在睡覺的情況下,家長將它系在孩子的手腕上,等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上,感到很美,同時(shí)家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候,記得講這五絲拆下來,壓在石頭地下,將來它就會(huì)變成彩色的蛇,保護(hù)著屈原和自己不受毒害。

  插艾草呢,就是在五月初一的那天早晨,每家的爺爺們,家里沒有爺爺?shù),就得相?dāng)于爺爺?shù)拈L輩,早早的起來,趁著太陽還沒有升起來的時(shí)候,到野外去菜艾草,將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上,沒有大門的就干脆插在房門的房檐上,因?yàn)榘菔菒酆偷K的諧音,這表示家人最家的愛,表示家人對(duì)傷及家的阻礙。

  端午節(jié)的重頭戲是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想寫的人就很多了,它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。

  隨著時(shí)間的變化,家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化,由原來的祭祀屈原,變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭,于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了,不過這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢!

  它是粽子的大聚會(huì),兄弟姊妹們將各自包的粽子,帶到母親家中展示,從形狀來就有很多種;大姑包的是長方形的,兩半粽子合在一起的,成為夫妻棕,二娘包的是三角棕,只有大姑的六分之一大小,媽媽包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲瓏,又長方適中。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析,口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,這次我才明白的原始的食物該有多美了。

  我們一家人圍坐在一起,品嘗著自己包粽子,就這油黃黃的咸鴨蛋,大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,拉呱著家中的變化,想想著家人的將來,真是其樂融融,幸福滿滿。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),有聲有色,有吃有喝,有喜有樂,有思念,有陪伴,我敬你,直到永遠(yuǎn)。

  家鄉(xiāng)的粽子作文800字2

  全世界有很多節(jié)日,中國有很多傳統(tǒng)節(jié)日,我的家鄉(xiāng)韶關(guān)也以其獨(dú)特的方式過著屬于我們的傳統(tǒng)節(jié)日。在眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中,我最喜歡端午節(jié)。原因不是因?yàn)榍,不是因(yàn)槭裁。就因(yàn)槲沂窃诙宋绻?jié)那天出生的。

  端午節(jié)是個(gè)非常熱鬧的節(jié)日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節(jié)必定的習(xí)俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農(nóng)村,我們還會(huì)包個(gè)書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過好像因?yàn)榈胤讲灰粯樱鰜淼聂兆痈魑恫幌嗤,每個(gè)地方的人基本上只習(xí)慣于自家包的,對(duì)于其他地方包出來的味道些許人都不太習(xí)慣的。比如說我就不習(xí)慣,因?yàn)轲W料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子 。

  在端午節(jié)還有一個(gè)不可缺的活動(dòng)——?jiǎng)濤堉。在寬廣的江面上,放下三四條龍舟,十幾個(gè)人奮力劃動(dòng)船槳,一人坐龍首敲鑼,一人坐舟中打鼓,眾人齊喊“一、二”“一、二”,其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光,還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中,幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機(jī)快速地拍下這一幅幅壯觀的場面,生怕以后再也見不到如此的偉觀。

  每逢佳節(jié)倍思親,就是連肚子也是想家的,心里裝著親戚們,肚子用來想家里的美食。這不,肚子又呱呱叫了。 今天是農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日--“端午節(jié)”。

  這“端午節(jié)”有個(gè)來歷,傳說從前有一個(gè)叫屈原的偉大愛國詩人,因?yàn)榉磳?duì)妥協(xié),主張聯(lián)齊抗秦,受到楚國權(quán)臣的打擊和陷害,先后遭到杯王和頃襄王的貶謫和放逐。屈原離開郢都以后,沿長江東下,踽踽獨(dú)行,顏色憔悴,披著長發(fā),過著顛沛流離的生活。

  他不知道為什么世界會(huì)是這樣黑白混淆,忠奸顛倒,美丑不分。他禁不住內(nèi)心的憤怒,一面大聲呵斥吟誦,一面提起筆來,洋洋灑灑在石壁上寫下一篇奇絕千古的《天問》。他深知自已無法同現(xiàn)實(shí)調(diào)和,最后自投于汩羅江,結(jié)束了他悲壯的一生。

  當(dāng)?shù)乩习傩远挤浅W鹁春蛺鄞髑,生怕他的尸體被魚吃掉,就投下一種用棕葉包米的東西—棕子喂魚,好讓魚不去吃屈原。以后,每年都以此方法來紀(jì)念屈原。

  今天正是紀(jì)念屈原的日子,我一大早就聞到濃濃的棕子清香,于是趕緊洗瀨,急不可待地坐到餐床邊津津有味地吃起了棕子。我想:為什么象屈原這樣的忠臣要被放逐,還要遭到壞人的打擊和陷害,那些奸臣為什么不會(huì)考慮國家會(huì)不會(huì)被人家吞并掉,總有一天,國家肯定要栽在他們的手里,還有那個(gè)笨大王,怎么也不知道屈原是個(gè)忠臣呢,真是笨。雖然心中替屈原打不平,但一點(diǎn)不影響我吃棕子的好胃口。

  我以后要學(xué)習(xí)屈原,一定要做一個(gè)能為祖國做貢獻(xiàn)的人。

  家鄉(xiāng)的粽子作文800字3

  幾千年前,見逐而作《離騷》的屈原先生,懷著一腔愛國熱情,懷抱對(duì)祖國沉淪的悲痛,跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的`愛國志士,每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì)向江中投擲粽子(葉包飯,飯夾棗)。久而久之,這便成為一個(gè)習(xí)俗,而這天也被命名為端午節(jié)。

  端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一,不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),也是激發(fā)人們愛國熱情的契機(jī),每每打開粽子,眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國忠魂。

  然而,時(shí)過境遷,如今的端午節(jié)已不再屬于中國,在不久前的聯(lián)合國科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中,端午節(jié)堂而皇之地成為韓國的文化遺產(chǎn),不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。我們在得知這條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)?批判韓國對(duì)歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是,應(yīng)該反思。

  中國是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國,在這期間,有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然,我們的思維不能一成不變,要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選,適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的,有人會(huì)說:我們每年也都在過端午節(jié),不能算淡忘。這話聽起來不錯(cuò),可是仔細(xì)想想,我們除了在“過”端午節(jié)之外我們還做了些什么,還因?yàn)楣?jié)日有過什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?節(jié)日總歸是要過去:庸庸碌碌,平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間,只是食譜變換,增加了一道“粽子”,還要被挑三揀四。這就是中國的端午節(jié),也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江,但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛國情緒所震動(dòng)?我們正在腐化歷史的精髓,壓縮古人的情操,折斷傳統(tǒng)的翅膀。

  反觀韓國,不論端午節(jié)的起源是非,先看看他們對(duì)傳統(tǒng)的尊敬:孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國之后再也沒有中斷過,韓國人對(duì)禮儀的遵循超過了世界上的任何一個(gè)角落,他們對(duì)孔子的崇敬也超過了中國人,我們只會(huì)死記硬背那論語,而韓國人早就將論語付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間,中國人批判孔子精神的年代,他們卻對(duì)者這為禮儀之父頂禮膜拜,也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。我們辨證多年之后,才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留,而黃海彼岸的國度卻將其日益完善。近年來韓流之風(fēng)刮得國產(chǎn)電視劇站不住腳,從他們的電視劇中,很多中國人驚嘆那里的禮儀,要去學(xué)習(xí),效仿,但那其實(shí)是我們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)啊!那我們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢?自己不珍惜傳統(tǒng),把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。

  引用一句論語:“知錯(cuò)能改,善莫大焉!蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白,傳統(tǒng)不能丟,不能全盤否定。因?yàn),端午?jié)永遠(yuǎn)是我們家鄉(xiāng)的節(jié)日,是每個(gè)中國人懂得節(jié)日!

  家鄉(xiāng)的粽子作文800字4

  端午節(jié)是一個(gè)歷史悠久的古節(jié),每年這個(gè)時(shí)候很高興,因?yàn)橛忻牢兜聂兆映!咸肉的、蛋黃的、綠豆餡的 它的由來,到現(xiàn)在都沒有一個(gè)可靠的解釋!都不明白為什么在這個(gè)時(shí)候吃粽子?有人說,在端午節(jié)吃粽子是紀(jì)念屈原的,也稱為詩人節(jié);也有人說,這個(gè)日子在古代,是一個(gè)消毒避疫的日子,根據(jù)文獻(xiàn)上的記載,以及歷代相傳流行下來的許多端午習(xí)俗,五月被視為 毒月 、 惡月 ,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅(qū)邪、消毒和避疫的特殊習(xí)俗如:插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。在端午節(jié)里,還會(huì)賽龍舟哦,可真精彩啊。

  端午節(jié)對(duì)我來說是一個(gè)特別的日子。到端午節(jié)我家總是很忙很忙!大人們很早就起來準(zhǔn)備了,裹粽子、燒香拜神祭祖先等等,那時(shí)候家里很多人,很熱鬧,我感覺到很溫馨的感覺!

  我還記得,在我六歲的那年,在家鄉(xiāng)過的那一次端午節(jié)。

  孩子,端午節(jié)了!起床咯!去洗洗臉,就去拜拜祖先吧! 哦 我應(yīng)答了一聲。剛洗完臉,就來到廚房找吃的?傻姑沟氖牵粊淼骄徒o媽媽拉著幫忙裹粽子了!一開始我還不愿意的,可是看著這些花花綠綠的材料,童心又起了!一會(huì)拿片裹粽子的竹葉,放點(diǎn)材料:一會(huì)拿著草繩綁呀綁,終于,在我的努力下,完成了我第一的條粽子,雖然樣貌難看了一點(diǎn),可也是我親手做的。我拿著粽子跑去廚房,叫大人們幫我煮熟它,等熟了,就把它消滅了。

  到了中午,就和幾個(gè)小伙伴去河邊看賽龍舟了。我拿著自己裹的粽子,一面吃一面走著去。哇,那龍舟一條比一條帥、威武。龍頭大大的,一雙銅鑼般的龍眼,很長很長的龍須,還有那龍身,夠長的了,起碼有幾米長;有的是黑紅黑紅的,有的是金色加紅色的,何等威武!等到何時(shí),我也可以去賽龍舟呢?在我發(fā)呆的時(shí)候,一陣響聲,龍舟出發(fā)了,每條龍舟的龍頭那,坐著一個(gè)人,在打鼓激勵(lì)著選手們!

  經(jīng)過一番激烈的斗爭,冠軍還有亞軍季軍都出現(xiàn)了,選手們的努力,在比賽時(shí)發(fā)揮的淋漓盡致,精彩極了。賽完了,我還跟小伙伴玩到傍晚才回家。

  到了現(xiàn)在,我還回味著我親手裹的那粽子的味道,那賽龍舟之間的精彩。家鄉(xiāng),很久沒回去了,我懷念家鄉(xiāng)過的端午節(jié),自己裹的粽子,看過的龍舟。家鄉(xiāng)的端午節(jié),雖然不像其他地方的習(xí)俗,也沒有很多的節(jié)目,可是,我對(duì)家鄉(xiāng)的端午節(jié)情有獨(dú)鐘,在我眼里,家鄉(xiāng)那端午節(jié),是永遠(yuǎn)值得我懷念的思念的!

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),我是不會(huì)忘記您的,我愛您!

  家鄉(xiāng)的粽子作文800字5

  節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原——題記

  端午節(jié)也不過才過去十天,又想起粽子,每年端午節(jié),奶奶都會(huì)包上一鍋粽子,其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

  端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風(fēng)俗,不過,那是南方,在我們北方,至少在我的家鄉(xiāng),就沒有那么多風(fēng)俗了。

  我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風(fēng)俗也有幾種,例如系五絲,插艾草,包粽子,煮咸鴨蛋,吃大餐等。

  單說的是系五絲,就是將五種顏色的線搓成繩子狀,在天蒙蒙亮,還沒出太陽的時(shí)候,孩子還在睡覺的情況下,家長將它系在孩子的手腕上,等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上,感到很美,同時(shí)家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時(shí)候,記得講這五絲拆下來,壓在石頭地下,將來它就會(huì)變成彩色的蛇,保護(hù)著屈原和自己不受毒害。

  插艾草呢,就是在五月初一的那天早晨,每家的爺爺們,家里沒有爺爺?shù),就得相?dāng)于爺爺?shù)拈L輩,早早的起來,趁著太陽還沒有升起來的時(shí)候,到野外去菜艾草,將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上,沒有大門的就干脆插在房門的房檐上,因?yàn)榘菔恰皭邸焙汀暗K”的諧音,這表示家人最家的愛,表示家人對(duì)傷及家的阻礙。

  端午節(jié)的重頭戲是包粽子,煮粽子,吃粽子了。我想寫的人就很多了,它所寄托的傳統(tǒng)文化當(dāng)然是為敬仰屈原了。

  隨著時(shí)間的變化,家鄉(xiāng)的端午節(jié)的風(fēng)俗也在跟著變化,由原來的祭祀屈原,變成了家人團(tuán)圓的一個(gè)由頭,于是吃大餐也成了我們這里的一個(gè)風(fēng)俗了,不過這個(gè)大餐卻有點(diǎn)特別呢!

  它是粽子的大聚會(huì),兄弟姊妹們將各自包的粽子,帶到母親家中展示,從形狀來就有很多種;大姑包的是長方形的,兩半粽子合在一起的,成為夫妻棕,二娘包的是三角棕,只有大姑的六分之一大小,媽媽包的是四角的;小姑包的做好看了,既小巧玲瓏,又長方適中。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析,口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了,這次我才明白的原始的食物該有多美了。

  我們一家人圍坐在一起,品嘗著自己包粽子,就這油黃黃的咸鴨蛋,大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春,拉呱著家中的變化,想想著家人的將來,真是其樂融融,幸福滿滿。

  家鄉(xiāng)的端午節(jié),有聲有色,有吃有喝,有喜有樂,有思念,有陪伴,我敬你,直到永遠(yuǎn)。

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