【推薦】初一作文4篇
在日常生活或是工作學習中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的初一作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
初一作文 篇1
愛在生活中處處可見，每個人都有著濃濃的愛意，在一次次無私奉獻中，創(chuàng)造出了一件件不平凡的事……
書中，一個個動人的故事催人淚下，一幕幕驚險的情節(jié)一一在我眼前浮現(xiàn)：倍受關愛的小怡、羅雪華的無私母愛、有毅力的陸媽媽……他們的苦，他們的痛是尋常人不能忍受的，但他們依舊做到，愛是不可以衡量的！
最美媽媽吳菊萍創(chuàng)造了奇跡，在短短幾秒內接住了一個從10樓摔下的小孩，愛是沒有邊際的！
9歲的莉莉也懂得關懷，她知道翠翠并不會接受她的禮物，便假裝糊涂多帶一副手套把它送給翠翠，愛是令人意想不到的`！
小婉婷撐著傘幫助別人，用她的執(zhí)著感動了許多人，并且做完好事不留姓名，悄悄離開，愛是偉大的！
很多人總說世界沒有愛，其實愛就在我們身邊，用一雙發(fā)現(xiàn)愛的眼睛，去尋找愛吧！讓我們在愛中一起攜手共進吧！
初一作文 篇2
我佇立在樹林的分叉路口前，站定，久久無法抬起腳向前跨出一步，凝視著我視野的正前方，似乎是在糾結。
我不知道我該往哪兒走。是往左，還是向右?
我左邊的路口一條條的樹枝向我伸來，是那樣美麗妖嬈而絢爛，遠方似乎又有裊裊的煙霧繚繞，吸引著我，但同時也讓我感到有一絲危險的氣息。而我右邊的路口相比之下顯得那么的平凡無奇。
我邁開腳步，朝著左邊的路口走去，它是那么吸引我。
但此時我的眼前像是被東西所遮擋，再怎么踮起腳，再怎么想把眼前的東西揮掉也看不清遠方，是迷茫。思緒漸漸飄遠。
戰(zhàn)國時齊威王即位之初，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，把政事全部交給卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國家到了危亡的邊緣，大臣們不敢進諫。淳于髡委婉地勸說道：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，不知此鳥何也？”齊威王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人�！庇谑菃�72個縣令上朝，賞一人，殺一人，帶兵出征，震驚了各國諸侯，把侵占的齊國土地都乖乖還了回來。
想到這里我又停下了腳步。迷途知返，重新選擇了另外一條路。
可能有些東西外表繁華絢爛，可能卻金玉其外，敗絮其中，而有些東西外表是最平常的，但在其中也許會發(fā)現(xiàn)不一樣的美。
初一作文 篇3
在眾多人的眼里，也許00后就是什么也不懂，只會哭著鬧著，問家長要玩具的小毛孩吧！
其實不然，千萬別小看他們，也許他們的能力不可思議，他們內心的堅強，讓你無法想像。
一個出生在大山里的女孩兒，幾年前她只有八歲，她的爸爸是工廠工人，因為山體滑坡工廠的廠房倒塌了，而導致一條腿癱瘓。媽媽長得非常漂亮，但不知因為什么原因，精神上出了一些問題，每天瘋瘋癲癲的，到處亂跑。原來，那么幸福的家庭，現(xiàn)在變得凄凄涼涼，重擔全落在了她一個人的肩上：做飯、掙錢、洗衣……并且在此基礎上還要保證學習不落后。從此她的天空中沒有了太陽，只有陰沉沉的雨天。
雖然爸爸的工廠每月給他們一些微薄的扶助金，但她想為家里的收入多添一份力。所以，便到離家兩公里外的縣城去打工，可沒有餐館愿意用她，此時我們無法想象她內心是多么無助，但她依然沒有放棄。問完了所有的餐館，盡管她再三懇求老板，并說明了她家的情況，但還是沒有人肯接納她。(查找zuowen就來-)
無奈的她默默地走在歸家之路上，幼小的心靈受到了嚴重的創(chuàng)傷，像云朵受不了水蒸氣的壓力而下起了傾盆大雨，她一時間肆意奔跑起來，不知跑了多久，也不知到了什么地方，她坐在雨地里的一塊大石頭上，就那樣呆呆地坐著，希望自己的苦惱可以被雨水沖刷。那天晚上她沒有回家，爸爸焦急不安，但也無能為力。
第二天早上，她像往常一樣回來給爸爸媽媽洗漱，煮飯。在她的臉上看不出昨天發(fā)生了什么，只是已在心中堅定了自己的目標。
現(xiàn)在幾年過去了，不知道她過得怎么樣？但我堅信她一定會把家照顧得好好的。
我很佩服，她能這么堅強——00后，太逆天了。
初一作文 篇4
人的一舉一動都是有個人的大腦控制的，但控制大腦的是什么？就是自己的心靈，大腦想要做的事情都會存在心里，因此，也便出現(xiàn)了選擇、向往、希望、追求。
如果一個人所追求的說選擇的僅僅是謀生，那么這個人會是一位沒有辭讓心以及同情心的人，因為這個人只是為了謀生而沒有了自己的理想，面對以前的朋友，也變沒有了辭讓的心理。
到如果一個人所追求的是好的一方面，就像孟子所說的一樣，“舍魚而取熊掌”，那這個人就會是人人都贊賞的君子了，這樣的人，一般都會收到他人的贊賞，在困難面前他便會做出“舍生取義”，的舉動，而與他相反的便是“舍義取生”。
不僅僅是一個人，一個民族也是這樣，一個國家，如果幾個盟國之間的友誼深厚，如果當初不是英、法、俄同盟國中英國的綏靖政策，也便不會使德國的野心軍閥，第二次世界大戰(zhàn)也許不會有這么大的傷害。
“生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也，”孟子在很久以前就提出了性善論，追求著“舍生取義”的觀念，但是到了現(xiàn)在，已不再是以前的社會了，不會再有那么多人堅持著“舍生取義”而是“由是則生而又不用也”，那么，這樣的心靈不就是性惡論了么？這樣的人為了一些好處不是做了一些違反道德的事情了么？如果人人都這樣，那哪里還有光明正義？
“是亦不可以已乎，此之謂失其本心”我們是不是早就應該排斥那些人了，都這不是就失去了自己的天性了么？
心靈追求什么，一個人的行動就會是怎樣，“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”。
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