窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下作文

時(shí)間:2024-01-30 08:22:40 作文網(wǎng) 我要投稿
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窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下作文

  無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編為大家收集的窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下作文

  《孟子》曰:窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。在新時(shí)代背景下,新青年如何處理自我與他人、小我與大我的關(guān)系?每個(gè)新青年都在心靈深處認(rèn)真思考,苦苦尋覓——————

  其實(shí),兩千多年前的孔老夫子早已經(jīng)給出過答案?鬃釉唬骸凹河⒍⑷耍河_(dá)而達(dá)人!笨梢姟凹骸迸c“人”本就不可分割,二者相輔相成,相互成就。中國的儒家思想在處理己人關(guān)系時(shí)并不選擇獨(dú)善自顧,而是踐行眾善兼濟(jì)。孔老夫子以仁為己任,一生奔波勞碌,于困頓中而不改初衷,傳道天下,博施濟(jì)眾。

  古往今來,多少仁人志士為了建設(shè)大同治世、提振國民精神、喚醒民族靈魂而奔走呼號(hào),將個(gè)人的生命與大眾的幸福緊密相連,將己身的遭際與國家的前途命途融為一體,與民同袍,與國同振,其熠熠之輝光耀史冊(cè)。

  詩歌之父屈原曾在《漁夫》中寫道:“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足!彼簧鸀閲鵀槊,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,雖不能得償所愿,但亦不曾獨(dú)善其身。

  魯迅先生說:“無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。”作為新文化運(yùn)動(dòng)的主將,魯迅先生在遭遇黑色政治旋風(fēng)席卷神州大地之時(shí),卻與勞苦大眾肝膽相照,拋頭顱灑熱血,不放過一個(gè)“吃人的魑魅魍魎”,“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!币怨P為椽,以筆為匕首,刺向黑暗社會(huì)的胸膛。我們看到的是責(zé)任擔(dān)當(dāng)與“修之于天下”的人類情懷熠熠閃光,那是對(duì)“對(duì)無窮的遠(yuǎn)方和無盡的人們”的關(guān)懷,那是叩經(jīng)問史,朝山謁水,以發(fā)展之我兼濟(jì)天下的擔(dān)當(dāng)。

  新時(shí)代青年亦當(dāng)從獨(dú)善走向眾善,從自顧走向兼濟(jì)。作為新一代弄潮兒的我們,既要腳踏實(shí)地,注重自我的發(fā)展,獨(dú)善其身;也應(yīng)以己之才擔(dān)當(dāng)大義,中流擊水,兼濟(jì)天下。實(shí)現(xiàn)人格理想和倫理責(zé)任的融合,是時(shí)代對(duì)我輩的呼喚與要求。我們處在兩個(gè)一百年的歷史交匯期,復(fù)興中華需要集眾人之力久久為功。在新征程的路上,我們需要三代造林、九轉(zhuǎn)功成的塞罕壩人,需要祈盼稻菽浪千重的袁隆平精神,需要“嫦娥”團(tuán)隊(duì)中的那些九零后們,需要哈工大那些成功搶救回“龍江二號(hào)”的二十幾歲的青年們——————

  在新時(shí)代背景下,那些以身許國、佑護(hù)和平的戰(zhàn)士們,那些逆行出戰(zhàn)、白衣執(zhí)甲的勇士們,那些隱功埋名、不負(fù)華夏的國士們——————每個(gè)人都不是獨(dú)善其身,他們將小我融入大我,將個(gè)體與他者緊密相連,同呼吸、共命運(yùn),共同書寫民族復(fù)興的輝煌篇章。征程中攜手同行。

  新時(shí)代里,每一個(gè)人都要先做好自己,“己”是“立人”的起點(diǎn)與依托,“人”是“立己”的砥礪與驗(yàn)證,新時(shí)代的青年不能脫離時(shí)代與他人而獨(dú)善其身,我們既要砥礪修身,又要心懷他人,心懷人民,心懷偉大的祖國。

  既獨(dú)善其身,又兼濟(jì)天下,是新時(shí)代青年的必然選擇。

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