敬畏文字作文

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敬畏文字作文10篇

  在平平淡淡的學習、工作、生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的敬畏文字作文,歡迎大家分享。

敬畏文字作文10篇

敬畏文字作文1

  漢字是記錄漢語的文字系統(tǒng),世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史并仍在廣泛使用。漢字是目前唯一“活著的”表意文字,是中國大陸、臺灣的法定文字,也是新加坡、聯(lián)合國的法定文字之一。

  漢字是重要的文化承載工具,目前留有大量用漢字書寫的典籍。多種發(fā)音不同的方言都使用漢字作為共同書寫體系,因而漢字在歷史上對中華文明的傳播起到了

  重要作用,并成為東南亞文化圈形成的內在紐帶。在漢字發(fā)展過程中,留下了大量詩詞、對聯(lián)等文化,并形成了獨特的漢字書法藝術。

  一個漢字一般具有多種含義,也具有很強的組詞能力,且很多漢字可獨立成詞。

  漢字具備比字母文字更高的信息密度,因此,平均起來,同樣內容的中文表達比其他任何字母語言的文字都短。

  目前漢字系統(tǒng)已經(jīng)基本穩(wěn)定,但漢字的規(guī)范化、生僻字的自然消亡仍在繼續(xù)進行,未來也有可能出現(xiàn)少量新造字、新簡化字。

  漢字是使用最廣泛的文字也是使用人數(shù)最多的'文字,不完全統(tǒng)計至少有16億人使用漢字并作為常用文字,并是諸多國家的官方文字。

  漢字是是我國古代先民發(fā)明的記載工具,是世界上最古老的文字之一,擁有4500年以上的歷史,其使用最晚始于商代,歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)諸般書體變化。秦統(tǒng)一前,各諸候國使用的文字各不相同,秦始皇統(tǒng)一中國,李斯整理小篆,“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大,但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。

  漢字是我們的瑰麗國寶,對中華文明穩(wěn)定發(fā)展和民族凝聚統(tǒng)一至關重要。從某種意義上來說,中國人是借助漢字凝聚在一起的,中華民族是借助漢字綿延至今的。法國作家都德在《最后一課》中寫道:“亡了國當了奴隸的人民,只要牢牢記住他們的語言,就好像拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙!惫糯奈飨耐鯂凶约旱奈飨奈淖郑麄兊奈拿髟_到一個巔峰,蒙古人攻占了西夏,并實施了報復性的殺戮滅絕行動,所有的書冊被燒毀,所有的碑文被鑿去……這一民族也從此消失。一個民族,失去了自己的語言文字就等于失去了民族的生命。

  因此,請加倍地珍惜我們的漢語言文字吧,好好地保護它,繼承它,中華文明就能得以傳承,民族精神就能繼續(xù)閃耀,中華民族就永遠不會滅亡。

敬畏文字作文2

  最耐用的建筑材料是什么?是文字。是方方正正、色澤古樸、音律和諧的漢字。

  曾登岳陽樓,觀覽洞庭水,可惜既沒有找到去國還鄉(xiāng)般的懷古幽情,也沒尋到寵辱皆忘的超然之感。也是,歷經(jīng)千載日升日落,那水已不是宋朝的水,那樓也不是當年的樓,秦磚漢瓦,唐亭宋榭,都經(jīng)不住風雨的侵蝕。無奈,回到家,重讀《岳陽樓記》,才將慘遭破壞的心境一點點修繕。

  據(jù)說,岳陽樓始建于唐。孟浩然、李白、杜甫、韓愈、白居易、李商隱等大師都曾用文字為其裝飾,使岳陽樓陡然增色。直到北宋范仲淹,才把它經(jīng)營得至善至美。

  無論是居廟堂之高,還是處江湖之遠,范仲淹總是一以貫之地“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,可見,其宏大的胸襟抱負。

  宋仁宗慶歷六年,范仲淹因“慶歷新政”變法失敗而遭遇罷黜,正在河南鄧州戍邊,忽然接到朋友滕子京的書信,滕君謫守巴陵郡,請他為重新修竣的岳陽樓作記。九月十五日晚,涼風微歇,圓月高棲,忙完公事的范仲淹將《洞庭晚秋圖》懸掛于書房北壁,回顧童年對洞庭的印象,勾連多半生的仕途境遇,不禁浮想聯(lián)翩,文思泉涌。他以銜遠山吞長江的豪邁氣度,以春和景明的`美妙文筆,以古人之德行,營建了他心中的岳陽樓,其文情之茂盛,氣勢之磅礴,哲理之精明,堪稱絕筆。

  “至若春和景明……登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱皆忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣!

  范仲淹兩歲喪父,家境貧寒,“食不給,至于糜粥繼之”,因此他一生崇尚節(jié)儉,就連不能果腹的文字都舍不得多用,題記高聳入云的岳陽樓,也僅用了三百多個字,惜墨如金。正是這字字珠璣,再造了岳陽樓的精神骨質,使其成為一坐流芳百世的古建筑。

  此時,與范仲淹同遭貶謫的六一居士正在滁州把酒臨風,創(chuàng)作歷久彌香的《醉翁亭記》。兩個命運相近的人,幾乎同時用方塊漢字構筑了千年不朽的樓亭。

  有著唯美主義和復古傾向的建筑史學大師梁思成先生,談到傳統(tǒng)營造法則時說,在欣賞一國文學前,首先要學會那一國的文字、文法結構以及內涵素養(yǎng)。這話,更像是說給國文建筑者的,包括堆文砌字的泥瓦小工。

  敬畏精妙的文字,猶如敬畏一座難以逾越的精神大廈。

敬畏文字作文3

  四大文明之中,惟有華夏文明是沒有中斷過的文明。

  而經(jīng)歷幾千年歷史變遷、朝代更迭、入侵,卻依舊傳承下來的文字,我想是凝聚著人類智慧和心血的最寶貴的財富吧!漢語,這種有著神秘魅力的語種,被世界各地的人推崇膜拜,孔子學院開遍世界各地。

  然而,我卻也看到,一些國人對待自己的文字是那樣的草率,“恐龍”“粉絲”等詞匯、大范圍流行于網(wǎng)絡。于我看來,這無異于對文字的褻瀆。他們缺少的是對文字的敬畏,因為他們從沒想過文字代表著什么。文字的敬畏,當來源于對文字所蘊含的知識的敬畏。翻開課本,我們平時學習的哪篇課文、哪條公式、哪個定理,不是用文字而寫成?文字好像一條從古延伸至今的通道,將前人的知識、前人的成就,完完整整地教給了我們!安任覀冊诰奕说募绨蛏稀保诺靡赃M一步發(fā)展,創(chuàng)造出更廣闊的天地。我們當敬畏前人的智慧,更當敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏,當來源于對文字所蘊含的情感的敬畏。

  古代的詩人為推敲一字輾轉反側。賈島說自己“兩句三年得,一吟雙淚流”。我想,他們的`慎重,是出于對自己情感的負責,以及對讀者將投入的情感的負責吧。既是如此,我們在讀文章時又怎能怠慢每一個字呢?在寫作時又怎能不對我們既將注入文字中的情感懷有敬畏之心?我們當敬畏世間的情感,更當敬畏承載著它們的文字。文字的敬畏,當來源于對文字所蘊含的民族精神的敬畏。至今仍記得都德感人至深的《最后一課》,師生們手捧課本,高聲朗誦即將被禁用的文字。那是對祖國的熱愛,對凝聚著法蘭西民族精神的文字將不復存在的悲痛!林覺民烈士的《與妻書》,字字泣血,高誦的是對事業(yè)的追求,對祖國必將統(tǒng)一的堅定信念。在這些感情面前,我們不得不懷著敬畏,因為他們太過沉重而高大,讓你必須仰視。我們當敬畏民族的氣節(jié),更當敬畏承載著他們的文字。

  我欣慰地看到,我國一些地方已先行出臺有關規(guī)范語言文字的法律法規(guī),這是對文字的高度敬畏。我相信,輕視文字的行為畢竟是少數(shù),在了解到文字的意義,意識到文字蘊含著的知識、情感、精神后,人們終會敬畏文字。

敬畏文字作文4

  每個人都希望將自己的汗水與才智播撒在炫目的鎂光燈下,播撒在眾人的當之無愧中。然而,這份幸運卻并不會垂青于每一個人。如何表現(xiàn)自己?這是值得我們每一個人深思的問題。筆者認為:敬畏文字,才是我們走向成功的必備條件之一。

  全國師德模范汪金權老師為了山區(qū)教育,為了民族文字的傳播,義無反顧地來到當?shù)刈钇h的學!I春四中。在這里一守就是22年。為什么汪金權老師愿意放棄多次調入城市的機會,而毅然選擇留守鄉(xiāng)村教書?因為他知道他是一句普通老師,老師的職責應該就是恪守講臺,傳道授業(yè);傳播中華民族文字文化。山區(qū)的孩子們需要他的教育和文化。于是,他把自己的青春和全部的愛無悔地播撒在了那片本來貧瘠的土地上。汪金權老師就是這樣認識“教師”職業(yè)的,就是這樣認識“文字”魅力的。一個樸素的認識讓汪老師成為一句全國師德模范,贏得了世人的敬仰。

  中國著名的電影武術指導韓三平,為了導演一部優(yōu)秀作品,每次對每個演員的臺詞字字落實,斤斤計較,毫不含糊;著名的作曲家凱恩·尤金數(shù)十年的耕耘,只為電影配樂配詞能夠打動觀眾,字詞精雕細琢。其實,當對文字有了深度的認知后,就會發(fā)現(xiàn)方向不再迷茫,行動不再遲疑,成功不再遙遠。任何一個國度的人,只要敬畏民族的文字,也會贏得屬于自己民族的人生價值。

  泱泱五千年的中華文字,代代相傳。如今,這衣缽傳遞至作為炎黃子孫的'我們頭上,可是問題也出現(xiàn)了,如大家熟知的作家大腕,竟也錯別字連篇;如今流行的微博上,炒作之輩濫用文字以博人眼球!皬U墨收經(jīng)史,遺文著漢唐”,在那沒有印刷術的古代,人們虔誠地用毛筆一筆一畫、一絲不茍地書寫文字,傳抄經(jīng)典。那里的人們敬畏奇妙的文字,一如敬畏慷慨的自然。

  對于我們而言,就應該時刻明確自己的角色,在敬畏文字的過程中凸顯出獨特的人格魅力。正如列夫·托爾斯泰說的那樣:竭力履行你的民族文化,你就會知道你有多大的價值。

  是大樹,就需留下一片蔭地;是綠草,就還大地一片綠裝;是高山,就應高聳挺立,沖出云海;是寶劍,就要千磨萬擊,展露鋒芒。只要我們能正確的認識敬畏文字的意義,腳踏實地地做好看似普通瑣碎的“敬畏文字”的事,我們同樣能成就不平凡的人生。

敬畏文字作文5

  文字是我們人類文化中最為偉大、最為重要的一部分,它是我們知識的傳遞;它是我們溝通的工具;它是我們文化的代表。那么我們究竟應不應該敬畏文字呢?

  那時我還在上小學五年級,我的成績在班上可是名列前茅,但唯獨我的語文成績頗為不行,總是在及格線徘徊。但這不是因為我不愛學語文,我也很喜歡讀書,探索書中的奧秘。至于我的語文成績不理想,那便是因為我的字不僅難看,并且我寫出來的句子里錯別字、語法錯誤都很多。所以班上的同學都給我取名為“白字先生”,剛開始我面紅耳赤,覺得羞愧難當,可漸漸地也就習慣了。父母也曾多次告誡我要把字寫好,控制錯字,我的這種行為是不敬畏文字的表現(xiàn),也是不尊重自己的表現(xiàn)。但我依舊是我行我素。

  記得一次月考我的作文竟一分沒得,我當時還拿著卷子找語文老師評理,說是至少要給我?guī)追中量喾职桑】衫蠋焻s說道:我的'這篇文章,字寫得不好不說,文中的低級漏洞極多,文章都讀不通順,一點也沒有敬畏文字。我被老師說得啞口無言,看了看自己的作文,字寫得真叫“龍飛鳳舞”,文中還又許多錯別字,如:送傘寫成了送命,鬧了天大的笑話。唉!真是丟人!

  還有一次爸爸的同事有事情和爸爸商量,便來到了書房。我當時正在書房寫作業(yè),那個同事進來一看我的作業(yè)本先是一驚,便用手給我指出了一個錯字,帶點諷刺的話語說道:“小伙子,學習要認真!”我當時感到十分的羞澀,覺得無地自容。

  事后我獨自一人坐在床上,默默苦思:這兩次事件都令我面子大失,難道是文字給我的懲罰嗎?難道這就是不敬畏文字的后果嗎?難道文字中也有奧秘嗎?我?guī)е蓡柨粗丘嵉脑铝,終于月亮給出了答案。敬畏便是既尊敬又有幾分畏懼的意思。那么文字又是人類文化的結晶,我們尊敬文字就等于尊敬我們自己的文化,尊敬自己。但如果我們不尊敬文字,不敬畏文字,文字也會給我們帶來懲罰,就如這兩次事件一樣,令我后悔不已,這是令人畏懼的,所以我們要敬畏文字。終于我控制了錯字,改掉了毛病,也敬畏了文字,然而我也迎來了老師的鼓勵,同學的夸贊,父母的表揚,改變了我的語文成績。我也明白了我們要敬畏文字,文字也才會給我們帶來好處,讓我們獲益匪淺。

  因為文字豐富了我們的生活;因為文字添彩了我們的世界;因為文字帶來了無限的奧秘,所以我們要敬畏文字。

敬畏文字作文6

  生命對于每個人都是公平的,只有拼命向前奔跑的人,才會使生命枝頭熠熠生輝,閃爍出無數(shù)動人的光輝。

  燈光閃爍,舞臺耀動,盡管這不是最豪華的地方,盡管沒有掌聲雷動,但這里有一群美麗的生命,他們用屬于自己的文字書寫著對生命的熱愛,書寫著自己光輝篇章,向著晨曦,向著日落,向著那敬畏的生命……前些日子,我還在為怎樣寫好作文而整日憂愁。那時我寫的文字真可謂是破爛不堪,不值一看,語序不通,濫用同匯。而且想什么寫什么,不顧及其內意,寫的文章很煩瑣,不屑一提,就連我自己看著也都感覺這文字算不上文字,簡直是一堆什物。我煩惱,我憂愁,我真的希望自己能擁有一支神筆,讓我能妙筆生花盡情揮灑。為此,語文老師接二連只地找我,一一說清哪里有問題,花費心思,在我的作文上寫滿了紅色刺心的字,一字一筆都銘刻在我的心里。尤其是老師說的那些話讓我都銘記在心:

  “對文字有一種敬畏之心,才能體會文字世界的精神。作文不是華麗辭藻的隨意堆砌,那樣的文章毫無生命力可言。還記得工安石的‘春風又綠江南岸’嗎?一個‘綠’字將春天的'萬千風情和生機勃勃,生動地展現(xiàn)了出來。有時謹慎地使用詞語,會有別具匠心的絕妙。試著用敬畏生命般的態(tài)度去敬畏文字,那時,你的文字定會比現(xiàn)在富有韻味……”

  老師的話似一記重錘,敲醒我懵懂的心,仿佛醍醐灌頂,我對作文突然有了一份靈性。是啊,隨便地東拼西湊,不負責任地亂用詞語,怎么能讓自己的文章充滿靈動的生命力呢?試著用一顆慧心用體味生活,試著謹慎地遣詞造句,漸漸地,我的文字不再毫無生命的張力,而是添加了屬于內心的東西,更重要的是,我把文字看成生命,并且向著生命的遠方用心眺望,毫不松懈。

  在文字的世界里。永遠充盈著圣潔的光芒,讓我們對文字懷揣著一顆敬畏和熱愛的心,那么在文字的浩瀚海洋里,我們才能優(yōu)雅地前行,向著夢想的彼岸跋涉……我們的生命都充滿未知,我們無法得知我們將要遇見什么,但我們可以用敬畏的心撐起希望的明天。

敬畏文字作文7

  “春風又綠江南岸”,“綠”字描繪出一幅春景;“大漠孤煙直”,“直”字勾勒出一派雄渾;“大江東去,浪淘盡”,“淘”字揮灑出一股豪邁,所有的文字都是如此,獨霸一方,不容小覷,我們需要敬畏文字。

  文字,是思想的外衣,是一個人修養(yǎng)的體現(xiàn)。敬畏文字,便是敬畏這個人的美德懿行。文天祥,“臣心一片磁鐵石,不指南方不肯休”,讓我不由自主地敬畏這一片丹心。林清玄,“在紅塵中擁有獨處的心,在獨處中擁有紅塵的懷抱”,讓我情不自禁地敬畏這漫漫禪意。,“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”,讓我發(fā)自內心地敬畏這股子韌勁闖勁。文字,足以見得一個人的道德修養(yǎng),敬畏一個人,就得敬畏他那高潔、富有靈魂的文字。敬畏文字吧,敬畏每一個德藝雙馨的才。

  文字是一個國家的咽喉,敬畏文字,便是敬畏一個國家的文化!蹲詈笠徽n》的硝煙仍然在腦海中彌散,它讓我明晰,要想扼殺一個國家,就得先消滅它的文字。誠然,如同英語之于美國,法語之于法國,漢語之于中國,任何一個大國都有它獨特的文字,國家的文化源于文字,國家的歷史由文字承載,國家的.人民賴文字以生存。如果國家沒有了文字,那不是便如無根的柳絮終無著落嗎?空軀殼而已!這樣的國家能在世界版圖上生存多久?所以,讓我們敬畏文字,敬畏我們祖國上下五千年的文化,復興之日可計日而待!

  文字,是一個時代的命脈,敬畏文字,便是敬畏一個時代的文明。聽,是唐朝在狂傲地笑,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!笨,是如月的宋朝高踞在夜空,“多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。”瞧,是晉朝的衣袂在歷史的長風中飄飛,“采菊東籬下,悠然見南山!睍r代的碎片被文字粘合,光彩熠熠地照亮著古往今來的路。古代的泣血詩篇,當代的鴻篇巨著,文字穿行其中,讓時代文明的堡壘永遠佇立在那里。其字何爛爛,其文何煌煌,浩瀚如煙海,博大似汪洋。

  初見文字,猶若頂天立地的巨擘。

  細瞧文字,亦是跳動在祖國山河的心臟。

  品味文字,更是那翩翩起舞在時代里的精靈。

  敬畏文字,用認真的態(tài)度學習文字,用嚴謹?shù)膽B(tài)度使用文字,用虔誠的心膜拜文字,我們前進的腳步才會堅實,腳下的路才會無限延伸。

  這是人類,國家,乃至時代前進的道路。

敬畏文字作文8

  那是我上過的最長的一堂書法課,在那節(jié)課里,我不僅學會了該怎樣書寫文字,更是學會了該敬畏文字。

  那天,和往常一樣,我?guī)еP來到學書法的地方。老師走進了教室后,先教我們寫了幾個字,等到離下課還剩20分鐘的時候,老師宣布說:?今天的課堂作業(yè)是寫一句你們想寫的,或者最喜歡的話,寫完了,教了,就可以走了。?我心里想著:?哈,真好,我一定要快點寫,寫完,就可以早點回家上網(wǎng)了。?于是我毫不猶豫,想都沒想地寫下了前幾天讀到的作家馬德寫的一句話:你的心最好是靜默的根,而不是飄搖的枝,不被世俗所蠱惑。我潦潦草草地在宣紙上揮下幾個大字,欣喜地交道老師那兒,正準備背起書包離開的時候,老師叫住了我,我來到他跟前,他滿臉嚴肅地對我說:?這真是你喜歡的一句話嗎?你再仔細看看自己寫的,你能感受到‘靜默’嗎??我低下頭,審視著眼前的那句話,看著那寫得花枝招展,幾乎沒有重心的字,我羞愧地搖了搖頭。老師對我說:?今天你可以先走,但你回去仔細推敲一下這句話,再重寫一遍,下次交上了。?我點了點頭。

  回到家后,我便立即找出了那篇文章,從頭到尾一字一句地慢慢地品析了一遍,讀到文末時,我竟覺得一種前所未有的震撼敲擊著我的心頭,它仿佛擊中了我的靈魂最深處,讓我深思,讓我敬畏。這時我才明白,以前在讀的時候,不過是走馬觀花,并沒有敬重文字,懷著謙遜之心品讀文字,于是我滿含著敬畏之情再次閱讀了一遍文章,從作者的字里行間,我讀到的是博大的靜,而我的`心靈似乎也安靜了下來。我不再想著要做什么其他的事。

  我一筆一劃地帶著對文章、對靜的理解認真地重新寫下了那句話,這次它不再?飄搖?,而是?靜默?著立在宣紙上。

  后來,我把寫的那句話掛在了房間里,每當我看到它時,敬畏之情油然而生。

  那一個?靜?字有力而挺拔地延伸著,深深地扎進了我的心中,讓我敬畏它。只有當我們敬畏自己閱讀的文字,才能感受到它的嚴肅恭敬、文字的張力;只有當我們敬畏自己筆下的文字,才能賦予它以生命力、內涵及意義;只有我們敬畏文字,才能讓我們在浮躁的年代,在數(shù)字化占據(jù)主導的年代依然寧靜依然,心靈充實。

  敬畏文字需要我們靜下來,像祈禱者一般,尊敬、慎重地體會推敲文字,學習運用文字。

敬畏文字作文9

  最敬畏的,始終是始于筆下的!}記

  提筆的瞬間,我總有些遲疑。就像是要把落筆后的每一個字都思考清晰,當筆尖終于碰到試卷的一刻,心底里純凈而清澈的信念才開始靜靜流淌。

  是的,是這樣的,對待文字嚴肅恭敬的態(tài)度。一抬頭,我仿佛又聽到老師的教誨,每一個你所寫下的文字,才是你心中敬畏的那份信仰。

  與文字結緣的時候,還是咿呀學語的年代,每逢過年,外公手上的那根毛筆就像魔法棒,左右一揮,一張張春聯(lián)就掛上了街坊左右的大門。我愛極了看那濃黑的墨在鮮艷的紙上暈開之時,然而外公卻時常避開熱鬧的地方,一個人在僻靜的屋內寫著他的字。

  我看他緊鎖眉頭,仔細斟酌,靜靜的、穩(wěn)穩(wěn)地拿著他的毛筆。"外公,為什么還不寫呢?"我有些不耐煩地催促。"找一種對待文字的態(tài)度,要嚴肅的,要敬畏的,要專注的`。"外公頭也不回地回答,"你寫下的文字才是你自己的內心世界。"

  你寫下的文字是自己的內心世界。外公的話,我那時不懂,到了愈來愈大的年紀,到了愈來愈明白自己的追求的年紀,我終于開始明白外公的話。寫文字,咀嚼文字,實際上是我與文字,與自己精神靈魂之間的對話呀!

  我如此虔誠著,敬畏著的姿態(tài)也是因為內心懷揣著對文字怎樣深切的愛與追求;秀遍g,我似乎看到自己握著鉛筆練字時,語文老師一板一眼的教誨。那些寫過的最簡單的漢字的歲月,與生命最初最美的記憶纏繞著,牽系著。

  稍大時,其實已經(jīng)體會到漢字的美麗,領略到漢字的魅力了。在一排排龍飛鳳舞的外語前,方方正正的漢字是中國人的驕傲。我不禁又聯(lián)想到,對于文字的敬畏也來源于對中華文化,對民族精魂最深沉的愛吧。

  落筆,懷著怎樣敬畏的心情,伏案書寫著,字字珠璣,宛若有千鈞重量。

  我料想這是因為文字承載著多么深厚的情感。這是敬畏一個人的內心世界,這是敬畏一個人的追求與信仰,這是敬畏一個民族經(jīng)千年風雨沉淀下來,使后世為之驕傲的瑰麗之作。

敬畏文字作文10

  我們鐘情于日本富士山櫻花的浪漫,卻忘記了中國香山紅葉的火熱;我們嘆服于亞馬遜河能成就世界上最大的熱帶雨林,卻忘記了中國黃河孕育了中華五千年的文化;我們熱衷于國外的各種語言,卻忘記了熔鑄了上下五千年輝煌文明史的——中國的文字。

  我一直相信文字是有生命的,平凡如我者應該對它心存一種敬畏,遺憾的是,漢字正在被淡化,甚至身不由己地墮落。近些年來,字跡潦草、錯別字百出中國學生書寫漢字的'普遍現(xiàn)狀;甚至網(wǎng)絡、國內許多圖書報刊等出版物,在使用語言文字方面的諸多亂象比比皆是。隨便拿起一本書,行文上不分“的”“地”“得”的錯誤泛濫;對文字不求甚解而濫用;有意歪曲文字本意,用標新立異來賺人眼球等,不一而足,令人為文化被戲謔而感到悲哀。

  在這一點上,我們真的應該取法古代。傳說中,是倉頡發(fā)明了漢字,而惜字宮正是供奉他的廟宇。世人由對倉頡心存感念而衍生出愛惜文字、敬重字紙的風俗習慣。古人曰:“敬字如敬圣,惜字如惜金!焙芏嗟胤蕉冀ㄓ幸环N類似亭或塔的爐體,以焚化廢棄的字紙!皬U墨收經(jīng)史,遺文著漢唐!笨梢钥吹贸龉湃藢ξ淖质嵌嗝吹木次放c虔誠。

  每每讀到周國平、林清玄的文章我都從心底里蔓生出一股敬畏之情,我想,這恰恰是源于他們對文學的由衷熱愛,是源于他們對周遭的體察入微,更是源于他們對文字的字斟句酌心存敬畏。

  對文字產(chǎn)生敬畏之情,就是必須要有古人的“推敲”的精神。有人說:字如其人,文如其人。此話不假——一個敬畏文字、對使用文字抱以認真嚴謹態(tài)度的人,往往是方正審慎的,對待學問、事業(yè)、人生往往是精益求精的。我們不一定要如古代文人那樣“語不驚人死不休”,但一定要如古人做文章一樣認真嚴謹,字斟句酌。

  羅素曾說過:看清這個世界,然后愛他。對文字產(chǎn)生敬畏之情,就必須從心底里熱愛我們的國家。有些人嘴上說著愛國,卻連寫對漢字寫好漢字這種最基本、最起碼的事都做不到,何談愛國?只有從心里愛這個國家,在乎這個國家的人,才會真正地敬畏文字。

  作為一句中國人,我們應為我們的光輝璀璨的華夏文明而自豪,為橫平豎直的中國漢字而驕傲,我們從點滴做起,一筆一劃地寫好我們的漢字,一點一滴地端正我們寫字的態(tài)度,從心底里熱愛我中華,從心底里敬畏我文字。

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