最新關(guān)于清明節(jié)的由來作文
清明節(jié)是24節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。下面是小編為大家精心準(zhǔn)備的最新關(guān)于清明節(jié)的由來作文，僅供大家參考閱讀！
最新關(guān)于清明節(jié)的由來作文1
中國(guó)有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，例如：春節(jié)，元宵節(jié)，中秋，重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，其中我最喜歡的是清明節(jié)，因?yàn)樗挠蓙砗苣腿藢の丁?/p>
清明節(jié)與春秋五霸晉文公重耳有關(guān)。重耳耳垂大，肋骨是連在一起的，一只眼睛里有兩個(gè)眸子。晉國(guó)內(nèi)亂，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾殺太子自封晉惠公，對(duì)他更加無禮，重耳只好帶著狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齊國(guó)，在途中公子重耳因連日吃野草，發(fā)病了，奄奄一息，可在荒山野嶺中哪有大夫？為了就自己主公，介子推割下身上的一塊大腿肉生火做湯，把肉湯送給重耳，他的病好了。
他到了秦國(guó)，在秦穆公的幫助下回了晉國(guó)做了晉文公，國(guó)家建立之后，晉文公把手下的有功之臣都封了官，有人告訴他那肉湯是介子推的肉，說重耳忘記給介子推封官了。于是他后悔忘了給介子推封，可是現(xiàn)在六部的尚書都有人做了，他去請(qǐng)介子推去做官，誰知介子推隱居綿山，文公不忘本，就親自去綿山請(qǐng)他，但是就是找不到他。
有人出了一個(gè)餿主意：燒山必他出來。但是介子推和老母就是不出來，后來兩個(gè)人抱著兩棵老柳燒死了。文公命一看追悔莫及，下令舉國(guó)哀悼介子推，把綿山重新命名介山，規(guī)定每年的這一天全國(guó)不許用火，并要插柳，還將4月5號(hào)命名為清明，又稱寒食節(jié)。
兩千年來，我們中國(guó)人很重視這個(gè)節(jié)日，在清明節(jié)這一天家家不動(dòng)火，只吃一些隔天的菜或青團(tuán)之類的。近來我國(guó)又把它定為法定假日。讓人們有時(shí)間去祭祖、掃墓、踏青。
清明節(jié)，標(biāo)示著中國(guó)千百年來的一個(gè)傳統(tǒng)，說明中國(guó)人是講義氣的，重感情的，中國(guó)人有恩不忘，正因?yàn)檫@個(gè)，我忒兒喜歡清明節(jié)。
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清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這是唐朝詩(shī)人杜牧寫的一首關(guān)于清明節(jié)的詩(shī)。清明節(jié)是24節(jié)氣之一，是一個(gè)傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。每當(dāng)?shù)角迕鞴?jié)時(shí)，人們都會(huì)去掃墓踏青植樹等。一提起清明節(jié)還得從介子推的故事說起。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，重耳在外流浪19年，介子推一直跟著，立下了大功，重耳回國(guó)做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公要給介子推做官，介子推不愿意做，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì)自己走出來的。
晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國(guó)，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
此后，晉國(guó)的百姓得以安居樂業(yè)，對(duì)有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”。此后，寒食、清明成了全國(guó)百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
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清明節(jié)的由來我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食即成為清明的別稱。
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡之際，重耳受盡了屈辱。他曾經(jīng)宦養(yǎng)的許多幕僚紛紛離他而去，僅有少數(shù)的隨從陪伴著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國(guó)做了君主，就是著名的春秋五霸之一——晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對(duì)那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。經(jīng)朝臣幾番進(jìn)諫，晉文公猛然憶起舊事，如醍醐灌頂，心中有愧，馬上差人去請(qǐng)介了推上朝受賞封官�？墒�，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請(qǐng)�？墒牵�(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，人去屋空，聞告介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母親躲進(jìn)綿山，晉文公命御林軍搜山，結(jié)果如大海撈針，隨從獻(xiàn)計(jì)燒山，迫使介子推現(xiàn)身，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了，僅留了一首血詩(shī)：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明�！睍x文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。在山上建立祠堂，曉諭全國(guó)。并把那棵柳樹砍下一段，做成木履。每年望著它嘆道：“悲哉足下�！薄白阆隆笔枪湃讼录�(jí)對(duì)上級(jí)或同輩之間相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
從此，這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今。在云南每到清明節(jié)，人們紛紛踏青，祭祀先祖，人們會(huì)帶上鋤頭、鐮刀，仔細(xì)修割墳上的荊棘、野草，清理完畢，最后把裁好的白色、黃色棉紙，每行鑿上九孔，每疊四行，謂之“九文錢”在墳前焚燒，并供上糕點(diǎn)、香茶、水果、鮮花，點(diǎn)燃香燭，祭拜。全家圍坐在墳前，吃完供果、糕點(diǎn)后“掃墓”即算完畢。
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