談?wù)劇安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”作文
談?wù)劇安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”作文1
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”出自宋朝文學(xué)家蘇軾的《題西林壁》。全詩(shī)是：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！边@首詩(shī)是蘇軾當(dāng)年游廬山的時(shí)候?qū)懙�，因�(yàn)樵?shī)題在廬山西林寺的墻壁上，所以詩(shī)的題目為《題西林壁》�！安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”這句詩(shī)的意思是：我看不清廬山真的面目，只因?yàn)槲以谶@廬山之中，只能看到廬山的一部分。
從中我們知道了一個(gè)道理：看事物必須全面、細(xì)致，深入調(diào)查，否則容易被某些局部現(xiàn)象所迷惑，看不清事物的真實(shí)面目。后來(lái)，人們用“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”來(lái)形容“當(dāng)局者迷”和不明真相的人。
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“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，出自宋代詩(shī)人蘇軾的《題西林壁》，談?wù)劇安蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”作文。全詩(shī)是“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。 不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”全詩(shī)的意思是“正看是山嶺，側(cè)看是山峰。無(wú)論從那里看景色都不一樣。
不知道廬山真正的`樣子，是因?yàn)樵谏街兄豢吹揭幻�，不能看到山的全貌。”現(xiàn)實(shí)意思是：“一樣的東西在不同的角度看到是不一樣，不同的東西在同樣的角落看到也是不一樣的。只看小局，是不能知道大局的。”我覺(jué)得跟我們做習(xí)題是一樣——只讀懂了一點(diǎn)題目，就做是不對(duì)的，要一點(diǎn)一點(diǎn)地把題目全看懂，再做，這樣才能正確。
人們常常引用這兩句詩(shī)來(lái)形容旁觀者清，當(dāng)局者迷。比如下圍棋時(shí)，要縱觀全局，不能只看一邊一角的成果，不能只爭(zhēng)局部的勝利，要看全局的勝利。
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