如何做人做事心得體會(huì)作文

時(shí)間:2023-08-07 13:05:33 秀雯 作文網(wǎng) 我要投稿
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如何做人做事心得體會(huì)作文(通用26篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編整理的如何做人做事心得體會(huì)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

如何做人做事心得體會(huì)作文(通用26篇)

  如何做人做事心得體會(huì)作文 1

  一般說(shuō)來(lái),這個(gè)世界上有兩種人,好人和壞人。當(dāng)然,做壞事的人也常常自認(rèn)為是好人,可做好事的人卻很少標(biāo)榜自己是好人。好人和壞人,腦門(mén)上沒(méi)貼標(biāo)簽,辨別他們的標(biāo)準(zhǔn),只是看他們做事。

  船主讓漆工做事,漆工做好了自己份內(nèi)的事,順便補(bǔ)漏,也做好了不屬于自己份內(nèi)的事。在漆工眼里,這就是舉手之勞,可就是這舉手之勞,救了一船人的性命。于是,船主酬謝漆工,漆工好人有好報(bào),船主也是好人好報(bào)應(yīng)。

  前不久,浙江出了一位平民英雄,司機(jī)吳斌,在駕車(chē)途中,突遭鐵塊撞擊,在生命的最后一分多鐘,他憑著平日里養(yǎng)成的.職業(yè)習(xí)慣,也憑著一個(gè)好人的基本素質(zhì),讓一車(chē)人脫離了危險(xiǎn)。吳斌感動(dòng)了杭州,也感動(dòng)了中國(guó)。

  還在前不久,海南省博物館舉辦雷鋒原創(chuàng)圖片展,展出了一個(gè)活生生的雷鋒。雷鋒一輩子沒(méi)做驚天動(dòng)地的大事,可他一輩子踏踏實(shí)實(shí)做好自己應(yīng)該做的每一件事。就是這每一件事,鑄就了平凡中的偉大,雷鋒精神感動(dòng)了中國(guó)幾代人,雷鋒也成為好人的代名詞。

  可惜,就是做好自己份內(nèi)的這點(diǎn)應(yīng)該做的事,在一些人眼里卻成了難事。菜農(nóng)種菜分兩塊地,一塊自己吃,一塊往外賣(mài);廚師不吃自己炒的菜,奶農(nóng)不喝自己賣(mài)的奶,藥商不吃自己產(chǎn)的藥,屠夫不吃自己殺的豬,醫(yī)生想的不是看病而是掙錢(qián),教授算的不是育人而是收入。我們常常對(duì)社會(huì)上的見(jiàn)利忘義義憤填膺,卻不知自己也成了其中的一員。受害者與害人者,很多時(shí)候還不能截然分開(kāi)。

  漆工補(bǔ)漏,就在一念之間,可漆工能在關(guān)鍵時(shí)刻做出補(bǔ)漏之舉,又是他平日里敬業(yè)所致;他如果連漆工都不想做,又怎能去補(bǔ)漏?漆工或許沒(méi)想到自己補(bǔ)漏就是救人,正如吳斌沒(méi)想到自己的減速剎車(chē)是在救命,可漆工救人了,吳斌也成了英雄。人是要做事的,每個(gè)人做好自己份內(nèi)的每一件事,也就是認(rèn)認(rèn)真真做一個(gè)好人;一個(gè)人如果連自己份內(nèi)的事都不認(rèn)真做,也很難說(shuō)自己是一個(gè)好人。做事與做人,其實(shí)一回事。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 2

  事是由人去做的,人是會(huì)做事的,從某些方面來(lái)說(shuō),做事與做人好像是同一碼事,其實(shí)不然。

  做事與做人,是一個(gè)人安身立命的兩個(gè)基石,也是貫穿于每個(gè)人一生中的兩條平行線。做人是做事的基礎(chǔ)和前提,以什么樣的原則和態(tài)度做人,做什么樣的人,影響了做什么樣的事和怎樣去做事。

  事情做得成不成功,這與做事的人有關(guān)。一個(gè)善于做事的人,每每會(huì)把事情干得很漂亮,反之,則“成事不足,敗事有余”。

  會(huì)做事的人決不會(huì)魯莽,他總是善于統(tǒng)籌,善于分清主次輕重,并有針對(duì)性地集中精力把事情做得干脆利索,從而達(dá)到預(yù)期目標(biāo),圓滿(mǎn)完成任務(wù)。

  一心不能兩用。大凡會(huì)做事的人,他往往一心只想著如何把事情做好,因而總疏忽了如何疏通門(mén)路,結(jié)交關(guān)系。人就是這樣,付出總不一定能與收獲相比,會(huì)做事的人不一定受歡迎,對(duì)于那些喜歡阿諛?lè)畛械念I(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō),他喜歡的偏偏是那些善于討他歡心的人。長(zhǎng)此以往,勤勤懇懇、不善張揚(yáng)的人可能被疏忽、被遺忘,甚至是被拋棄,而投機(jī)取巧、嘩眾取寵、沽名釣譽(yù)的人則可能坐享其成、收益多多,因而難怪有人會(huì)發(fā)出“埋頭苦干,做給天看”的喟嘆。

  如果做事等同于做人,那么做人也就變了味。在某些人看來(lái),會(huì)做人者,無(wú)非是指那種圓滑處世,不得罪人、不討人厭、不招人怨、不惹人恨的人。是的,這種人由于太過(guò)諳于世故而被冠以善于做人的頭銜,至于他能不能干事,干不干成事卻被忽略不計(jì)了。一個(gè)過(guò)于熟稔做人之道的人是很懂得去討人歡心的,他總是時(shí)刻在揣摩別人的心事,而人們對(duì)于一個(gè)會(huì)討他歡心的人總是表現(xiàn)出前所未有的包容,這就是人性的局限。

  做人是一門(mén)大學(xué)問(wèn),做什么樣的人和怎樣做人是擺在每個(gè)人面前的大課題,真正的做人,應(yīng)該想清楚、弄明白做人的基本道理。會(huì)做事的人不一定比會(huì)做人的人實(shí)惠,究竟會(huì)做事好,還是會(huì)做人好?最理想的答案當(dāng)然是既要善于做事又要懂得做人?墒牵@似乎是矛盾對(duì)立的.。太專(zhuān)注于做事就不會(huì)有太多的心思去專(zhuān)注于做人之道,而深諳做人之道的人也必然不會(huì)把精力全放在做事上,說(shuō)不定在他看來(lái),做事只是事倍功半,而懂得做人卻能夠事半功倍。

  顧此不能失彼,人在俗世中活,總得顧及俗世的規(guī)則。人性總是很復(fù)雜的,總不能因?yàn)橹活欁鍪露稽c(diǎn)都不通人情世故,那樣再會(huì)做事也不一定有人愿意買(mǎi)賬,而老是去想如何圓滑做人的人想必也只能討好一時(shí)而討好不了一世,因?yàn)樗l(shuí)都想討好,結(jié)果誰(shuí)都討不好。一門(mén)心思琢磨所謂的“做人”,不愿也不敢真正的做事。

  什么事情都是自然最好,在一定的規(guī)則里做事做人,哪怕做得不夠完美,哪怕不討人歡心,但捫心自問(wèn)而坦蕩,也該欣慰了,事難為,人難做!《左傳》曰:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”做人,做事,做學(xué)問(wèn),孰為重要?做人最為重要,然后才是做事做學(xué)問(wèn)。

  精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。不管怎樣,誠(chéng)摯是做事與做人的不二法寶。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 3

  林清玄在他的散文中寫(xiě)道:“人生如茶,在滾燙的沸水中沖起,水涼后又會(huì)落下!泵鎸(duì)人生的起伏,世事的無(wú)常,抬頭與低頭,都是一種智慧,一種精神。

  抬頭是一種壁立千仞的韌性。

  “我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。”當(dāng)譚嗣同抬頭長(zhǎng)嘯,我看到的是他不向頑固派妥協(xié)的傲骨。

  “休言女子非英物,日日長(zhǎng)龍壁上吟!碑(dāng)秋瑾仰著高貴的頭顱,我看到的是她堅(jiān)守正義的壯烈豪情。

  抬頭是一種尊嚴(yán),是面對(duì)敵人,面對(duì)挫折時(shí)寧肯流血也不流淚的不屈服。面對(duì)盜賊,勇敢的會(huì)抬起頭,因?yàn)椤靶安粔赫保x的力量又怎會(huì)向邪惡低頭?

  當(dāng)然,并不是所有的低頭都等于懦弱。古語(yǔ)云:“固而不柔,脆也;柔而不固,弱也;柔而有固,勁也!碧ь^是固,這低頭便是柔。有時(shí),適時(shí)地低頭,是一種君子風(fēng)度。

  世界拳王路易斯,面對(duì)司機(jī)的無(wú)理責(zé)罵,不僅未曾動(dòng)手,而且除低頭道歉外再無(wú)他言。一句“若有言人侮辱了帕瓦羅蒂,難道帕瓦羅蒂要為他高歌一曲?”正顯示了一代拳王的獨(dú)特人格魅力。路易斯的低頭并不是膽怯,而是一種為人處事的智慧。倘若他沒(méi)有低頭,而是向司機(jī)揮出拳頭,那么一時(shí)的抬頭換來(lái)的會(huì)是他蠻不講理的形象。

  恰到好處的低頭不代表圓滑,而是在恪守原則前提下的.一種寬容和大度。因?yàn)椴欢牡皖^,楊修才會(huì)在曹操面前炫其才華,一個(gè)“雞肋”引來(lái)了殺身之禍,而范蠡則學(xué)會(huì)了適時(shí)低頭,看到了越王的“共死生而不共榮華”,才成就了攜西施泛游西湖的佳話(huà)。

  易中天曾說(shuō):人生有三得,即沉得住氣,彎的下腰,抬得起頭。這抬得起頭便是對(duì)盜賊的不畏懼,對(duì)敵人的不屈服;這彎的下腰便是適時(shí)的低頭,是對(duì)朋友的寬容,是能忍得下的人格魅力。

  蘇子評(píng)價(jià)韓信說(shuō):“卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒!边@“不驚”與“不怒”便是抬頭與低頭的體現(xiàn),可惜其在功成名就時(shí)卻忘記了學(xué)會(huì)低頭,遂以逆賊之名論斬。

  歷史人物已定格在過(guò)去,但其所為卻令我們深思:

  抬頭,剛也;低頭,柔也;剛?cè)岵?jì),完美結(jié)合,才是一種真智慧。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 4

  不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。

  ——題記

  古時(shí)有個(gè)人想學(xué)唱歌的年輕人,他叫薛潭。他找到當(dāng)代有名的歌唱家秦青,并拜他為師。剛開(kāi)始他每天刻苦練習(xí)。清晨露珠滴落的聲音是他歌曲的伴奏,傍晚的火燒云是他樂(lè)譜上跳動(dòng)的音符。他每天都在刻苦練習(xí),就這樣不知道過(guò)了多久,他終于小有所成。于是他就辭別了秦青,但他剛下山,就聽(tīng)見(jiàn)老師那能使泉水倒流,天空靜止的天籟之音。他后悔了,突然感覺(jué)自己練師傅的皮毛都沒(méi)有學(xué)到,于是馬上回去認(rèn)錯(cuò)。

  這就是自我滿(mǎn)足的例子。這種現(xiàn)象在當(dāng)今社會(huì)屢見(jiàn)不鮮。當(dāng)一些學(xué)生考得好成績(jī)時(shí),他們就會(huì)變得不務(wù)實(shí)。以前老師留的作業(yè)積極完成,可如今卻是能拖便脫,一點(diǎn)積極性,主動(dòng)性都沒(méi)有。更可悲的是,當(dāng)代人并不都具有薛潭那種知錯(cuò)就改的態(tài)度,更有甚者,還會(huì)去頂撞一心為他們好的人。而且這種人還總被稱(chēng)為“優(yōu)秀”。

  我認(rèn)為優(yōu)秀不應(yīng)該是這樣的,一個(gè)優(yōu)秀的人應(yīng)該務(wù)實(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持。古希臘有個(gè)著名的演說(shuō)家每天口含石子練習(xí)演講,古代將軍祖逖每天聞雞起舞,美國(guó)著名作家斯蒂芬金每天堅(jiān)持寫(xiě)五千字的`小說(shuō)......這都是值得我們學(xué)習(xí)的典范。

  有人說(shuō)過(guò)“如果說(shuō)堅(jiān)持是一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力,那么務(wù)實(shí)就是一個(gè)人前進(jìn)的根源”。是。≌?yàn)閯?wù)實(shí)才會(huì)前進(jìn),而前進(jìn)還需要不斷的堅(jiān)持。我家對(duì)門(mén)的大姐姐就是這樣的人。她每天都學(xué)得很晚,成績(jī)也是名列前茅。我有題不會(huì)問(wèn)她時(shí),她總能講得頭頭是道。這樣的人誰(shuí)說(shuō)不優(yōu)秀呢?

  無(wú)論何時(shí)何地,只有務(wù)實(shí)的精神才會(huì)使人進(jìn)步,持之以恒才會(huì)贏得最后的光明與勝利。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 5

  這個(gè)世界,有一種人是做事的,具有令人敬佩的務(wù)實(shí)精神;另一種人是做人的,具有非同尋常的公關(guān)能力,像花蝴蝶一樣撲來(lái)?yè)淙,惹人喜?ài)。

  前一種人很多,后一種人也很多。前者務(wù)實(shí),后者務(wù)虛。前者譏笑后者,后者也譏笑前者。

  那么有第三種人嗎?就是同時(shí)兼?zhèn)渖厦鎯蓚(gè)特點(diǎn)的人?

  有,但不多。

  為什么不多呢?

  因?yàn)槔砬濉白鋈撕妥鍪隆边@其中的道道,并身體力行的人,不多。

  細(xì)想想,我們每天辛苦做事是為了什么呢?為了生活?為了幸福?為了家人?為了朋友?無(wú)論是為了誰(shuí),都是為了某個(gè)“人”。既然從根本上說(shuō),我們做事是為了人,而事情也是人做的。那么核心問(wèn)題是人,所以把人的問(wèn)題解決了,事情就已成功了一半。有人著眼于人,有人著眼于事;前者立意高,可實(shí)現(xiàn)龍騰千里,后者立意低,往往要龜爬十年。所以說(shuō),人生的投資有很多種,但對(duì)人的投資是受益最大的投資!

  有朋友可能要問(wèn)了,既然這樣,那么我們個(gè)人的能力和學(xué)識(shí)就不重要了嗎?

  重要,當(dāng)然重要,如果不重要,那我們還上學(xué)讀書(shū)鍛煉自己干什么呢?天天到處交朋友不就行了。一個(gè)人的成功,是多種因素相結(jié)合的產(chǎn)物,只具備一種是無(wú)法成功的。這就像蓋房子,一個(gè)完整的房子應(yīng)該有四面墻,一個(gè)頂(沒(méi)有墻的叫傘,沒(méi)有頂?shù)慕谐ㄅ褴?chē)),五項(xiàng)必須都全,而且都要堅(jiān)固美觀。所以,如果個(gè)人能力比做四面墻(個(gè)人能力有很多項(xiàng),每項(xiàng)算一面墻吧),那人際網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)就是頂梁。如果沒(méi)有墻,你的事業(yè)會(huì)四處漏風(fēng),捉襟見(jiàn)肘;如果沒(méi)有梁,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的事業(yè)天塌下來(lái)了沒(méi)人幫你頂。所以偏廢任何一方,都會(huì)影響到事業(yè)的發(fā)展,甚至有時(shí)事業(yè)根本無(wú)法啟動(dòng)。其中,人就是事業(yè)的中柱和房梁啊,它可以撐起你事業(yè)的'一片天,也可以讓你的事業(yè)毀于頃刻間!”

  著眼于人,是為了把事情干得更好。

  一個(gè)房子是一個(gè)系統(tǒng),一件事是一個(gè)系統(tǒng),人生的成長(zhǎng)過(guò)程也是一個(gè)系統(tǒng)。偏廢任何一方,就會(huì)損害這個(gè)系統(tǒng)。

  這里再講一個(gè)有關(guān)“系統(tǒng)”的思想。

  著眼人,會(huì)用人,把人組織起來(lái),形成一個(gè)系統(tǒng),結(jié)果會(huì)是大家共贏。建立一個(gè)系統(tǒng),是為了起到1+1大于2的效果。

  簡(jiǎn)單地舉一個(gè)例子,富人之所以富有,原因在于善于通過(guò)建立一個(gè)系統(tǒng)來(lái)整合別人的力量;窮人之所以貧窮,原因在于依賴(lài)個(gè)人能力,而缺少整合他人的能力。

  富人少,是因?yàn)槟軇?chuàng)建一個(gè)系統(tǒng)的人少。絕大部分人依賴(lài)個(gè)人能力而謀生,而不懂得、沒(méi)有能力也沒(méi)有信心和毅力創(chuàng)建一個(gè)系統(tǒng)來(lái)整合別人的力量為自己所用。因而,大多數(shù)人是窮人。

  富人善于選擇別人,而窮人習(xí)慣被別人選擇。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 6

  抬頭與低頭無(wú)關(guān)氣節(jié)而是一種生活的技巧。

  在生活中總有些楞頭楞腦的人,從不懂得用心去生活,而選擇橫沖直撞,結(jié)果落個(gè)遍體鱗傷,還不知道是因?yàn)槭裁。?dāng)然,也不是說(shuō)要低頭哈腰的求生存,因?yàn)槿硕加腥烁窈妥饑?yán),就是這低頭與抬頭之間顯示出一個(gè)人的智慧。低頭是為了融入生活,了解現(xiàn)實(shí)的殘酷性與真實(shí)性,抬頭是自信的人生態(tài)度,只有把握低頭和抬頭分寸,才可以有智慧、有方向的生活。

  “美國(guó)之父”富蘭克林,年輕時(shí)去拜訪一位長(zhǎng)輩,結(jié)果被比自己身高略低的門(mén)框撞了腦袋,他疼得呲牙咧齒的,那位長(zhǎng)輩卻笑了,這是他給富蘭克林上的一堂人生哲學(xué)課。如果不是心高氣傲,仰著高貴的頭顱,目中無(wú)人,又怎么會(huì)沒(méi)有注意到低矮的門(mén)框,而被狠狠地撞了一下呢?這是教會(huì)富蘭克林要謙虛,要清醒地認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),而不是將眼睛長(zhǎng)在頭頂,那樣吃虧是絕對(duì)的。

  而機(jī)動(dòng)駕駛的規(guī)定更是有趣,在換檔時(shí)禁止低頭看變速桿檔位,因?yàn)檫@樣會(huì)使行駛方向發(fā)生偏離,導(dǎo)致交通事故的發(fā)生,如果總是低頭,人性就會(huì)被扭曲,成了一個(gè)奴隸,失去生活的'主方向,偏離人生的軌道。低頭需要勇氣,可抬頭更是一種主見(jiàn)。

  生活中,經(jīng)常出現(xiàn)關(guān)于這類(lèi)似的抉擇,是抬頭接受洗禮,還是低頭尋求一種自在?這取決于個(gè)人的生活觀與價(jià)值觀,在這一抬頭、一低頭之間,有時(shí)結(jié)果并不如想象中那么簡(jiǎn)單,也許正因?yàn)檫@一正確或錯(cuò)誤的決定,改變自己人生的運(yùn)行軌道,生活從此發(fā)生改變。或許富蘭克林真的是從那次撞到頭后學(xué)會(huì)了謙虛、謹(jǐn)慎的氣風(fēng),才可以成為“美國(guó)之父”;或許是因?yàn)槟谴务{駛遵守規(guī)則,沒(méi)有低頭看變速檔,看見(jiàn)了前方有車(chē),從而避免了一場(chǎng)交通事故。

  在學(xué)習(xí)中同樣是這樣,有一句話(huà)叫“此時(shí)不低頭,何時(shí)能抬頭。”在學(xué)習(xí)過(guò)程中要保持一種冷靜、謙虛的態(tài)度,不因小事而心浮氣躁也不可因小小的成功而自滿(mǎn),這時(shí)的“低頭”是為了以后更自信的“抬頭”,只有擁有厚實(shí)的資本才有資格抬起頭,自信地亮出自己的本事,這叫“抬頭”,而此前,學(xué)習(xí)的過(guò)程則是“低頭”。

  抬頭有時(shí)無(wú)關(guān)驕傲自滿(mǎn),低頭有時(shí)也無(wú)關(guān)自卑與卑微,把握這抬頭與低頭的分寸,才有機(jī)會(huì)成為一個(gè)成功的智者。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 7

  世人皆希望自己聰明,而所遇之人皆為老實(shí),然而卻不知老實(shí)是另一種聰明,聰明不一定是真聰明。

  古人曾言:“大智若愚”,而這里的大智便是如此,看穿人生百態(tài),知道老實(shí)是一種與生俱來(lái)的品質(zhì),聰明是后天成就的稟賦,將二者完美結(jié)合,懂得做一個(gè)老實(shí)的聰明人,人生之路方可真正精彩無(wú)限。

  做一個(gè)老實(shí)的聰明人,堅(jiān)守責(zé)任,守衛(wèi)綠水青山。他老實(shí),身為書(shū)記,卻仍舊粗茶淡飯,兩袖清風(fēng),雪中送炭,出手大方,然而他卻做著世間最聰明的事,朝起暮歇,每日栽種,只為那山林面貌還原,傾注著全部的心血,他就是楊善洲,這位“草鞋書(shū)記”一輩子都做著真實(shí)的自我,舍己為公。滇池的清澈洗凈世人的世俗,張正祥為保其不受污染,每天都老實(shí)地守護(hù)在這水邊,不分不離,因?yàn)橛辛怂麄冞@群老實(shí)的人做著聰明的事,所以才會(huì)有世間最本質(zhì)的偉大與無(wú)私。

  做一個(gè)老實(shí)的聰明人,淡泊明志,寧?kù)o致遠(yuǎn)。三辭桂冠,三辭泰斗的季羨林老先生,一生致力于西域文字的研究,不為名,不為利,只為珍貴的文化不被絕跡,季老的老實(shí)讓他高大,這才是世間最聰明的人。清貧的杜道生,老實(shí)忘我的研究古漢語(yǔ),勇敢地做著“喜怒哀樂(lè)不入于胸”的聰明人。即使他們的一生沒(méi)有多少金錢(qián)的收獲,然而這份恍若超凡的品質(zhì),卻是世間最本質(zhì)的無(wú)價(jià)之寶。

  反觀現(xiàn)實(shí),多少“聰明人”反被聰明所誤!都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,斂盡錢(qián)財(cái)最終卻落得個(gè)被草席裹著便被掩埋的.命運(yùn);視財(cái)如命的葛朗臺(tái)貪婪丑惡,也是為了金錢(qián)不用其極,結(jié)果卻只落得妻散子離,接受命運(yùn)的審判;現(xiàn)代社會(huì),“瘦肉精”“速成雞”“毒奶粉”“毒膠囊”不絕于耳,這些丑惡的商人,終逃不過(guò)破產(chǎn)潦倒的命運(yùn)……他們自認(rèn)為是世間最聰明的人,耍盡各種手段,卻不知這種聰明只是一種愚昧,只是一種現(xiàn)實(shí)的貪婪,忘卻老實(shí)的本質(zhì)。

  為人老實(shí)必不可少,聰明只是人生道路上的一種收獲,一生完善著自我,做一個(gè)老實(shí)的聰明人,拋卻丑惡的“假聰明”,于人于己都是最真實(shí)的大智。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 8

  沒(méi)有流過(guò)血的手指,不會(huì)彈出人間的絕唱;沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)煉獄般的逆境,不會(huì)體會(huì)到生活的醇美。

  同樣的逆境,不一樣的處事方式;但不一樣的處事方式,目的只有一個(gè),戰(zhàn)勝困境,從容地活著,活得燦爛。

  通過(guò)仙人掌與大黃,我們思緒萬(wàn)千,這不就是人生嗎?仙人掌與大黃不就是我們蕓蕓眾生中那些不屈不折地與困難作斗爭(zhēng),與磨難抗行,與命運(yùn)向拼搏的戰(zhàn)士嗎?

  是啊,順境固然舒坦,但是逆境更能打磨出人性的光輝!独先伺c!分械纳5賮喐辏晃焕险,過(guò)月而無(wú)所收獲,陪同的少年也離他而去。但是他高調(diào)做事,從不低頭,從不放棄,面對(duì)鯊魚(yú)的“巧取豪奪”,老人也心痛,但是老人永不言敗,因?yàn)樗枪,壓力越大,拉得越滿(mǎn),射擊的力度也是強(qiáng)勁,因?yàn)樗卿撹F,壓在心里,沉甸甸的,有所期待。

  逆境越是困難,越是令人生畏,戰(zhàn)勝它,就越是光榮。脫了鞋的腳可以像手一樣靈巧嗎?你一定會(huì)給個(gè)否定的答案。然而,劉偉告訴你,“可以,完全可以!鄙o了他傷痛,他卻回之一笑。他也曾迷茫過(guò),也被悲哀過(guò),但悲哀帶來(lái)的還是悲哀,不會(huì)有其他。他在困境中做了人生的選擇題;“要么精彩的活著,要么趕緊死!憋@然,他選擇了前者。他是個(gè)強(qiáng)者,在困境中開(kāi)出了絢爛地花,開(kāi)出了只配他用擁有的`生命之花。

  不幸是人間最美好的大學(xué),在不行中會(huì)高調(diào)做事,還需要會(huì)低調(diào)處事。陶潛不失本心,高調(diào)地詞辭去了彭澤縣令一職,毅然決定去過(guò)他低調(diào)的生活。雨果這個(gè)大文豪,為了調(diào)低寫(xiě)作,不浪費(fèi)時(shí)間搞人際交往,竟然剃禿頭并在白天睡覺(jué),晚上寫(xiě)作。因?yàn)椋l(fā)過(guò)是個(gè)夜生活非常繁榮的地方,即使這樣,同樣的邀請(qǐng)還是不斷?蓯(ài)的大文豪只好出賣(mài)自己的腦門(mén)自嘲:“你看我這樣,還能見(jiàn)人嗎?”盧梭為追尋自己心靈的安靜而棲息瓦爾登湖畔……陶公的執(zhí)著,雨果的自嘲,盧梭的安靜……他們的低調(diào)不正給我們敲響警鐘嗎?高調(diào)做好分內(nèi)事,低調(diào)做好自己的處事原則。

  困境中,蜷縮的仙人掌活得從容;舒展張揚(yáng)的大黃活得燦爛,而我們也應(yīng)該張弛有度,高調(diào)做事,低調(diào)做人,這才是生存的大智慧!

  如何做人做事心得體會(huì)作文 9

  說(shuō)到做人與做事,我腦海中瞬間涌現(xiàn)出小學(xué)班主任說(shuō)過(guò)的一句話(huà)——抬頭做人,低頭做事。把這八個(gè)字當(dāng)成為人處事的準(zhǔn)繩,無(wú)疑成為了我年少時(shí)最大的幸運(yùn)。

  抬頭做人。我對(duì)這四個(gè)字隨著年紀(jì)的不斷增長(zhǎng)也不斷出現(xiàn)了新的理解,就像一開(kāi)始我小學(xué)畢業(yè)的時(shí)候,班主任將這四個(gè)字寫(xiě)在我的同學(xué)錄的最后一頁(yè)的時(shí)候,我不是多么理解這幾個(gè)方塊字的含義。那時(shí)候心想做人就做人,為什么要抬頭呢?疑問(wèn)的種子從那時(shí)候就埋進(jìn)了我的心里。初中的時(shí)候,我誤以為抬頭做人就是驕傲,所以在一段時(shí)間里目中無(wú)人竟然成了能夠修飾我的最佳詞語(yǔ),就連我最好的朋友也開(kāi)始有意無(wú)意的提醒我!我重新審視這四個(gè)字,初中三年,高中三年我似乎只看到了這四個(gè)字的表面意思。

  于是自以為是的長(zhǎng)大和自以為是的理解,在踏入大學(xué)的校門(mén)不久后瞬間土崩瓦解,這強(qiáng)烈的沖擊著我的人生觀,價(jià)值觀。人們都說(shuō),‘大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)’,這話(huà)不假,既然是社會(huì)自然就會(huì)產(chǎn)生層次區(qū)分。有錢(qián)的拿錢(qián)辦事,有人的拿人辦事,有嘴的更是會(huì)花言巧語(yǔ)的辦事,而‘抬頭做人’竟然成了一部分人渴望而不可及的奢侈行為,也成為了一部分人不屑一顧的清高行為。

  于是我終于明白了——做人為什么要抬頭呢?對(duì)啊,為什么要抬頭呢?班主任告訴我的時(shí)候,年紀(jì)也不過(guò)二十七八,大抵是那時(shí)候就已經(jīng)體會(huì)到了一旦低下做人的頭顱,估計(jì)就很難再次抬起了。于是他從那時(shí)候就告訴他的學(xué)生,在以后的日子里,一定要抬頭做人!

  低頭做事。才開(kāi)始接觸這一段詞,我誤以為這一前一后是相對(duì)關(guān)系,既然都已經(jīng)抬頭做人了,那做事的時(shí)候?yàn)槭裁匆椭^呢?這也是自打班主任告訴我后困擾在我身上六年的一個(gè)問(wèn)題。哦,也許沒(méi)有六年之久,也許在高中的時(shí)候,我已經(jīng)開(kāi)始理解了。

  高一的.時(shí)候,我的成績(jī)飄忽不定,可愛(ài)的英語(yǔ)老師用過(guò)山車(chē)來(lái)形容我成績(jī)的跌宕起伏,班主任和各個(gè)任課老師無(wú)一不仔細(xì)找我談話(huà),他們的話(huà)大多都千篇一律,我對(duì)此做了概括總結(jié),大概就是這幾個(gè)字——心態(tài)不穩(wěn),考好就飄!好在我有一個(gè)知心的語(yǔ)文老師,她身體力行的教育我穩(wěn)下心去,認(rèn)真掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),而不是想學(xué)的時(shí)候就學(xué)一會(huì),不想學(xué)的時(shí)候就干脆不學(xué)了,自此以后,我的成績(jī)雖然沒(méi)有直線上升,但是也沒(méi)有從前跌宕起伏的慘烈了。

  低頭做事,我在這里把它理解為——踏踏實(shí)實(shí)做事,一步一個(gè)腳印。也就是我們常說(shuō)的務(wù)實(shí)精神。

  然而這個(gè)世界上沒(méi)有幾個(gè)人能真正把‘抬頭做人,低頭做事’這八個(gè)字,落實(shí)的真真切切的,他們有的人可以輕輕松松的應(yīng)對(duì)人際關(guān)系,但是卻不能穩(wěn)下心來(lái),認(rèn)真地做一件事情;他沒(méi)有的人可以一直堅(jiān)持做一件事情,但卻被人際關(guān)系束縛住了自己前進(jìn)的腳步。

  做人與做事是人這一生中的兩大課題,同時(shí)也是人這一生中最難的兩件事,不過(guò)我相信朋友們的心中都有一桿秤,隨著人生資歷的增加和經(jīng)驗(yàn)的積累,做人做事之間的考量,自然也會(huì)比現(xiàn)在要精準(zhǔn)的多,不過(guò)我仍舊希望‘抬頭做人,低頭做事’這八個(gè)字能夠繼續(xù)激勵(lì)我未來(lái)充滿(mǎn)希望的日子里昂首闊步,不懼風(fēng)雨!

  如何做人做事心得體會(huì)作文 10

  記得一年級(jí)時(shí)的一個(gè)午睡,我做了一件不講誠(chéng)信的事。那天午睡的時(shí)候,有一位同學(xué)搞了我一下,我很生氣,便和值日老師報(bào)告。之后,我就和另一旁的一個(gè)同學(xué)玩了起來(lái)。結(jié)果被值日老師發(fā)現(xiàn)了,就把我和那個(gè)同學(xué)的.名字記在值日本上。我當(dāng)時(shí)心里很害怕,因?yàn)榧由线@次,我一共記了兩次名,所以起床回到教室就會(huì)發(fā)停膳警告書(shū),回到家一定會(huì)被爸爸媽媽罵死。于是,我用了一個(gè)午睡的時(shí)間想了一個(gè)完美無(wú)缺的妙計(jì)。放學(xué)回到家,我就對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“爸爸媽媽?zhuān)叶紱](méi)有說(shuō)話(huà),老師就發(fā)了一張停膳警告書(shū)給我。”“你應(yīng)該有說(shuō)話(huà),不然老師不會(huì)無(wú)緣無(wú)故發(fā)警告書(shū)給你的!眿寢屨f(shuō)。“我有個(gè)同學(xué)搞我,然后老師可能以為我倆在玩,就記了我的名字。事情應(yīng)該是這樣吧!卑职謫(wèn)我“真的嗎?”“應(yīng)該是吧”。于是爸爸就相信了我,在回執(zhí)簽了名,還寫(xiě)了意見(jiàn):老師,您好,聽(tīng)我兒子說(shuō),您錯(cuò)怪他了,其實(shí)是一位同學(xué)在搞他,而不是他和同學(xué)玩耍,希望您再核實(shí)一下情況。

  晚上睡覺(jué)的時(shí)候,我偷偷笑了,心想:“成功了,哈哈!”但即使過(guò)了父母這關(guān),也過(guò)不了老師這關(guān)。第二天早上回到課室,我就把回執(zhí)交給老師,結(jié)果老師一眼就看穿了,就說(shuō)我肯定是在講大話(huà),還發(fā)微信給我家長(zhǎng)要批評(píng)教育。無(wú)奈之下,我只能承認(rèn)錯(cuò)誤。在父母的耐心教育下,我決定痛改前非,并發(fā)誓以后再也不講大話(huà)。

  經(jīng)過(guò)這件事,我覺(jué)得說(shuō)謊雖然能暫時(shí)騙過(guò)別人,但謊言早晚會(huì)被揭穿,那時(shí)別人就不會(huì)再相信你了,那樣損失不是更大嗎?而且,說(shuō)謊后自己的心也會(huì)惴惴不安,生怕別人知道真相。所以我們要做一個(gè)誠(chéng)信的人。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 11

  昂首挺胸,闊步向前,是彰顯自信與樂(lè)觀、拼搏和雄健;低眉怯步、猶豫徘徊,代表了自卑與怯懦。這是我們的慣性思維,但低頭就是怯懦認(rèn)輸,抬頭就是自信、成功嗎?

  一個(gè)人若是一直昂首闊步,是讓人們看到了他的自信和能力,但他終將碰壁。那時(shí),他的茫然和憤怒也將被一覽無(wú)余,彼時(shí)的尷尬將如何謝幕?而若是他曾低頭或側(cè)身躲過(guò)墻壁或矮門(mén),就不會(huì)引來(lái)這些尷尬,更不會(huì)使他的身份有所降你,反而能獲得更多的尊重。所以,低頭有的是一種智慧。

  低頭也是一種尊重。我們不會(huì)與站著和三歲小孩聊天的大人交談。他們連起碼的尊重也做不到,如何期待獲得他人的尊重?正如一些官員,若老是在百姓面前擺出一副高高在上,居高臨下的架子,也無(wú)法得到百姓的愛(ài)戴。不說(shuō)“俯首甘為孺子!保辽賹(duì)百姓的.態(tài)度便在他們的昂首挺胸前暴露無(wú)遺,而那些與農(nóng)民握手,俯身抱豐收小孩的領(lǐng)導(dǎo)將被永遠(yuǎn)銘記在百姓的心中,他們的贊譽(yù)因他們的低頭而被抬得更高。

  低頭也不一定代表認(rèn)輸,那是一種深沉的思考,讓你更清楚地找出問(wèn)題所在,探索出成功的捷徑。

  同時(shí),生活中有很多時(shí)候,我們不能低頭。在困難面前,我們要勇敢地跨步上前,與與自信和智慧同行,去搏擊!有時(shí),在我們要謹(jǐn)慎做好一件事時(shí),不一定是選擇低頭,可能會(huì)是抬頭。

  比如說(shuō)機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛時(shí),如果低頭看變速桿的檔位,容易使方向跑偏,發(fā)生交通事故。這告訴我們,低頭不一定能使精微之事成功,太過(guò)謹(jǐn)慎,可能會(huì)棄巧成拙。

  抬頭搏擊風(fēng)雨,在困難面前不怯步,自信向前,是我們良好的精神風(fēng)貌,表現(xiàn)出遇事不慌、沉著應(yīng)對(duì)的良好心理素質(zhì)。這在很大程度上幫助我們?cè)鰪?qiáng)能力,克服困難。同時(shí),低頭沉思,認(rèn)清時(shí)局境況,能有效地提升我們的判斷能力,從而做出更好的決策。

  生活中,我們不能永遠(yuǎn)抬頭挺胸,我們的自信和身份也不會(huì)在低頭的時(shí)候被挖走。低頭代表著尊重和友愛(ài),說(shuō)不守就給我們帶來(lái)額外的贊美和榮譽(yù)。請(qǐng)銘記吧,抬頭是一種態(tài)度,低頭是一種智慧。二者相輔相成,互相依托,便可打造完美形象,創(chuàng)造完美人生!

  如何做人做事心得體會(huì)作文 12

  人生道路布滿(mǎn)荊棘,有時(shí)需要低頭去除掉那些障礙,但不能總看著下面,你要抬起頭看前進(jìn)的方向,否則就會(huì)迷失自己。

  孔子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!边@句話(huà)千百年來(lái)被人們尊為一種做人的準(zhǔn)則。要獲得知識(shí),就要去請(qǐng)教別人,這種低頭不是怯懦,而是高尚的表現(xiàn)。

  為完成自己“通古今之變,成一家之言”的雄心壯志的司馬遷,甘心忍受宮刑的奇恥大辱,不顧千萬(wàn)人的恥笑,不管朋友的誤會(huì),一心只為一件事,就是創(chuàng)出驚世之作《史記》。他成功了,他的`低頭受辱換來(lái)了絕世的成就。

  官場(chǎng)失意,前途渺茫,但他——李白不會(huì)卑躬屈膝,毅然放棄了他不喜歡的官場(chǎng)。與月作伴,把酒當(dāng)歌。吶喊出心中的理念:安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!留給后人的是他的孤高自傲。因?yàn)樗辉傅皖^!

  要成就一番事業(yè),就要能屈能伸。該低頭做事就要彎腰,該抬頭向前就要勇往直前。低頭并不僅僅意味著恥辱與失敗。同樣,抬頭也不再是孤高與自滿(mǎn)。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),具體的事面前,你要把握抬頭與低頭的尺度,直腰與彎腰的程度。這時(shí),低頭與抬頭已成為一種人生的態(tài)度和處事應(yīng)變的能力。

  理想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)。為了理想我們需要腳踏實(shí)地去奮斗,又要時(shí)不時(shí)用理想來(lái)激勵(lì)自己。也就是說(shuō),走路的時(shí)候既要看到腳下的路,又要仰望前面的路途。人生就是這樣不斷重復(fù)這個(gè)動(dòng)作的過(guò)程。

  大到人生,小至個(gè)人生活。其實(shí)學(xué)習(xí)就是一個(gè)把握抬頭與低頭的過(guò)程。

  一次次慘痛的失敗,一句句深刻的教誨使我明白,態(tài)度決定成敗。每當(dāng)考試失敗遭遇失意的時(shí)候,我知道要用信念來(lái)支撐自己,月考只是奔向高考的一個(gè)驛站,前面還有更長(zhǎng)的路要走,你的目標(biāo)是高考,不要低頭喪氣,抬頭看看遠(yuǎn)方,前面還有更好的風(fēng)景。

  但當(dāng)我取得成功的時(shí)候,老師的話(huà)警醒了我,把我從飄飄欲飛的云層上拉回。不要因?yàn)橐淮涡⌒〉膭倮浟四_下的路。這時(shí)更要低下頭來(lái)虛心做人,認(rèn)真踏實(shí)地學(xué)習(xí)。只有這樣,我才能有希望走過(guò)高考這座獨(dú)木橋。

  人生就是這樣,需要你低頭發(fā)奮,不斷充實(shí)自己,也需要你抬頭仰望,看到前進(jìn)的希望。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 13

  以入世的態(tài)度做事,以出世的態(tài)度做人

  ——題記

  我找到了一個(gè)好地方,那是在六樓的陽(yáng)臺(tái),傍晚時(shí)分站在那兒初春的風(fēng)夾雜著些許的涼意從大窗子里吹進(jìn)來(lái),抬起頭會(huì)看見(jiàn)金燦燦的夕陽(yáng)……

  向荷花苑望去,一片波光粼粼,湖水似乎能蕩滌掉一身的塵埃,風(fēng)兒似乎能撫平所有的惆悵,夕陽(yáng)仿佛能趕走一切陰霾,站在那兒仿佛一下變得豁達(dá)開(kāi)朗,街上車(chē)水馬龍,川流不息,人生又何嘗不是一次旅程?向著生命的終點(diǎn)站奔去,在每個(gè)地方都不會(huì)過(guò)久地停留,總是在離開(kāi)的瞬間才猛然感悟,我不是歸人,是過(guò)客,既然是過(guò)客,總會(huì)有離別,又何必計(jì)較太多?為何不以一顆寬容的心面對(duì)一切?

  也許,出世是做人的最高境界。

  我而,我站在那兒不單單是欣賞風(fēng)景的,手里握著沉甸甸的歷史書(shū),我分明感受到肩上沉甸甸的擔(dān)子,班主任說(shuō)你把歷史書(shū)背得像古文一樣熟就行了,然而這又談何容易?素質(zhì)教育的春風(fēng)似乎吹來(lái)了,可這真的是件好事嗎?作為學(xué)生,學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是天職,我必須全心全意,春風(fēng)吹過(guò)告訴我新的一年又開(kāi)始了,奮斗的季節(jié)又來(lái)臨了,高考越來(lái)越近了,我告訴自己選擇了這條路就義無(wú)反顧地走下去,要做就做到最好!

  也許,入世是做事的最高境界。

  以出世的態(tài)度做人,當(dāng)?shù)谝豢|陽(yáng)光照到你手上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那溫暖在手心里肆意宛轉(zhuǎn),張揚(yáng),當(dāng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的日子彌漫,你會(huì)發(fā)現(xiàn),世若無(wú)塵,一花一世界,一鳥(niǎo)一天堂;當(dāng)夕陽(yáng)漸漸沉入西洋,你會(huì)發(fā)現(xiàn)美好的一天在平靜中逝去,生活原來(lái)如此美妙。

  以入世的態(tài)度做事,當(dāng)豆大的汗滴順著臉頰流淌,聞到的'是勞動(dòng)的芬芳;當(dāng)播種的麥芽茁壯成長(zhǎng),感到的是生命的綻放;當(dāng)我們?nèi)娜庾龊蒙磉叺氖,得到的是越?lái)越近的理想……

  以出世的態(tài)度做人,與世無(wú)爭(zhēng),心靜無(wú)塵,以入世的態(tài)度做事,盡力盡力,全心全意。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 14

  怎樣做人做事呢?問(wèn)題簡(jiǎn)單,實(shí)則很難回答。-----題記。

  “一撇一捺寫(xiě)出個(gè)人,一生一世才做成個(gè)人,紅手印按出個(gè)大寫(xiě)的人。萬(wàn)事根本是做人,做人做大寫(xiě)的人。清清白白,勤勤懇懇。

  不求光環(huán),不求繽紛,只愿做棵禾苗深深扎根。做人做的寫(xiě)的人,不求光環(huán),不求繽紛,只愿做一個(gè)大寫(xiě)的人!边@是電影《第一書(shū)記》主題歌。這里就蘊(yùn)含了做人的道理。

  我也看了許多關(guān)于做人與做事的文章,有人說(shuō),做人的基礎(chǔ)是愛(ài)心,做事的基礎(chǔ)是務(wù)實(shí),做人的態(tài)度是禮讓?zhuān)鍪碌膽B(tài)度是當(dāng)仁不讓。做事的成功是建立在做人的基礎(chǔ)上,讓我們具備了‘心甘情愿’的處世藝術(shù),具備了‘心甘情愿’的心,那么我們做人,做事就會(huì)自

  然產(chǎn)生‘情愿受’,‘甘愿做’的寬大胸懷,那么用這種寬大胸懷去做人,做事就能夠讓我們樂(lè)在工作,樂(lè)在生活,讓我們幸福美滿(mǎn)!

  殊不知,我們都是平凡人,做到這種胸懷是很難得。個(gè)人認(rèn)為,要想做好事,必須先做好人。只要做個(gè)堂堂正正的人,腳踏實(shí)地,認(rèn)真做事也能處世一生。

  俗語(yǔ)說(shuō),事做不好可從頭來(lái)過(guò),人做不好是一生的悲哀。是呀,人的一生都在學(xué)做人,學(xué)做事。只知道做事而不知做人的人,固然有其獨(dú)立的性格,卻永遠(yuǎn)被踩在腳下;只知道做人而不會(huì)做事的人,為人世故,處事圓滑,慢慢變成他人的`奴隸,阿諛?lè)畛羞`背了做人的原則,那他就成為不受歡迎的人。

  人其實(shí)來(lái)到這個(gè)世界就兩件事,一,做人,二,做事。會(huì)做人,才能有事做。不做事,做人就沒(méi)有了內(nèi)涵。做事要先學(xué)會(huì)做人,這就要求我們要有良好的道德修養(yǎng),就是這種人格決定了做事的空間,做事的方向。會(huì)做人,能做事。做人最難就是堅(jiān)守自己那塊凈土,不隨波逐流,人云亦云。但也不能一味堅(jiān)守,否則,就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐,被社會(huì)淘汰。

  說(shuō)到做人,做事,簡(jiǎn)單幾句話(huà)豈能說(shuō)透,它是門(mén)學(xué)問(wèn),也是難解的話(huà)題,需要我們一生去感受,感悟。寥寥幾句,班門(mén)弄斧。作為我們平凡人,做人只要活得真實(shí),活得灑脫,做事為自己點(diǎn)亮一盞心燈,對(duì)得起自己的良心,問(wèn)心無(wú)愧也就夠了。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 15

  一個(gè)有理想有愛(ài)心的實(shí)業(yè)家,當(dāng)事業(yè)成功之后,一定是社會(huì)慈善事業(yè)的有力支持者。在不斷為社會(huì)做奉獻(xiàn)的同時(shí),完善自身品德修為,成為受人尊重的人。這是成功者的高度,一般人是望塵莫及的,也可以說(shuō)是心有余而力不足的。

  在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,人們首先要解決自立生存的問(wèn)題,當(dāng)你有了生存能力,進(jìn)而富足以后,才能談到為社會(huì)做貢獻(xiàn)的事情。試想,你連自己的生存都無(wú)法保障,何談為他人去貢獻(xiàn)呢?即使你想貢獻(xiàn),那你又能貢獻(xiàn)什么呢?當(dāng)然,在財(cái)力無(wú)法達(dá)到貢獻(xiàn)值的時(shí)候,也有貢獻(xiàn)人力的說(shuō)法。其實(shí),你在賺取生活資本的同時(shí),也是一種貢獻(xiàn),只不過(guò)貢獻(xiàn)的價(jià)值或性質(zhì)不同罷了。

  俗話(huà)說(shuō):“有錢(qián)的出錢(qián),有力的出力!辈还苣芰Υ笮,只要有為他人為社會(huì)做貢獻(xiàn)的心就好。這個(gè)力,只有在大災(zāi)大難之時(shí)的萬(wàn)眾一心方顯其力量的強(qiáng)大,平日里的個(gè)人之力則是微小的。

  所以說(shuō),要想成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人,須先使自己強(qiáng)大,才能做出大貢獻(xiàn)。

  然而,大千世界無(wú)奇不有,為富不仁或富足的守財(cái)奴,自古至今比比皆是。他們只記得自己創(chuàng)業(yè)的艱難,積累財(cái)富的辛苦,懷抱金錢(qián)安詳度日,卻不知“好施養(yǎng)德”與“舍得”的真諦。當(dāng)然,任何人的財(cái)富積累都不是一件容易的事,還要備足防范風(fēng)險(xiǎn)的儲(chǔ)備資金,這里說(shuō)的慈善好施,不在多少,主要是心態(tài)的問(wèn)題。能以微力而施善者也是善莫大焉。

  上述的關(guān)鍵在于,你要做什么樣的'人,你想成為什么樣的人。尤其是在你成就了理想中的事業(yè)以后,你能否成為貢獻(xiàn)于社會(huì)的人。

  社會(huì)上還有一種“裸捐”現(xiàn)象,我雖然贊成為社會(huì)做貢獻(xiàn)的義捐,卻對(duì)“裸捐”不甚理解。所謂“裸捐”,應(yīng)該是將自己所有的財(cái)產(chǎn)毫無(wú)保留的捐獻(xiàn)出去,那么,你把所有財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)了,你靠什么生活呢?此舉莫不是“殺雞取卵”之行為?唉!還是茫然!若是一個(gè)無(wú)兒無(wú)女,沒(méi)有親人的富翁,在生命臨終之時(shí),行“裸捐”之事,自當(dāng)理解。

  所以說(shuō)做人與做事,乃處世為人的大課題,其中包括了:人生目標(biāo)、做人準(zhǔn)則、立本修德、社會(huì)與人、人與人的種種范疇。

  但,不管怎么說(shuō),要想成就一生的事業(yè),成為一個(gè)有用的人,一個(gè)貢獻(xiàn)于社會(huì)的人,一個(gè)受人尊敬的人,一個(gè)讓后世傳頌的人,就必須以自己的義舉去作為。這些人有古往今來(lái)的愛(ài)國(guó)志士,有為了勞苦大眾的翻身解放和他人安危而英勇獻(xiàn)身的先烈,有為國(guó)家的危亡和大災(zāi)大難而慷慨解囊的義商,有千千萬(wàn)萬(wàn)的平民百姓------。因?yàn),他們都有一顆金子般的心,他們光輝的思想在閃亮。他們做的事猶如豐碑矗立于人們的心間,他們的人格是人類(lèi)品德的代表和展現(xiàn)。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 16

  《禮記大學(xué)》中有云:“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知, 致知在格物。 物格而后 知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。”

  故,由此可知,無(wú)論做什么事,都要先學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人,乃為人之本。

  會(huì)做人的人往往會(huì)知道如何等待。

  而這類(lèi)人有著深沉的耐力和寬廣的胸懷。行事絕不要過(guò)分倉(cāng)促,也不要受情緒左右。能制己者方能制人。在到達(dá)機(jī)會(huì)的中心地帶之前,不妨在時(shí)光的太空中漫游一番。明智的躊躇不定可使成功更牢靠,使機(jī)密之事最后能開(kāi)花結(jié)果。俗話(huà)說(shuō)得好:“只要給我時(shí)刻,我一個(gè)頂兩個(gè)!泵\(yùn)對(duì)有耐心等待的人將給予雙倍的獎(jiǎng)賞。

  一個(gè)人必備的條件便是誠(chéng)實(shí)守信。

  孔圣人曾說(shuō)過(guò):“言而無(wú)信,不知其可也。”也佐證了誠(chéng)實(shí)守信的重要性。昔有商鞅在秦國(guó)變法之初,在城門(mén)立木,并大肆張貼告示:“誰(shuí)能把城門(mén)前那根木頭搬走,官府就賞他五十金!卑傩战宰h論紛紛,并不肯相信官府,后一年輕力壯的男子搬走木頭。商鞅知道后,確實(shí)信守承諾,奉上了五十金。自此,在百姓心中有了深刻印象,變法才得以實(shí)施。

  商鞅變法的成功不正取決于他不失信于人么?

  做一個(gè)有德的人亦是做人的`必備條件。

  美國(guó)加州數(shù)碼影像公司的市場(chǎng)開(kāi)發(fā)部總經(jīng)理史密斯曾經(jīng)談過(guò)自己的經(jīng)驗(yàn)之談:“一個(gè)做一輩子有德之人的人,絕對(duì)會(huì)贏得別人永久的信任!彼约旱挠H身經(jīng)歷也確實(shí)證明了這一點(diǎn)。

  當(dāng)他在應(yīng)聘之時(shí),本可以將錯(cuò)就錯(cuò),承認(rèn)他就是那位老人女兒的救命恩人,可他并沒(méi)有這樣做,他高貴的品德使他并沒(méi)有承認(rèn),并且用自己美好的言語(yǔ)祝愿老人能夠找到那位救命恩人。也正因如此,他才會(huì)被這家公司錄取,有了今后的成就。

  世間技巧無(wú)窮,唯有德者能夠其力,世間變幻莫測(cè),唯有人品可立一生!這就是作為一個(gè)成功人士或期望成為一個(gè)成功人士就應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。

  故,成大事者,必會(huì)做人。做人要做會(huì)等待、誠(chéng)實(shí)守信、有德的人。

  偉人之所以是偉人,不僅因?yàn)樗麄冏龀隽嗽鯓右环聵I(yè),還因?yàn)樗麄兌萌绾巫鋈,做一個(gè)真正有用的人。而他們都先學(xué)會(huì)了做人,才有了之后的成就。故,做事先做人。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 17

  今天,我讀了一篇關(guān)于“誠(chéng)實(shí)守信,清白做人”的文章,作者講述了自己一次不誠(chéng)實(shí)的經(jīng)歷。

  文章寫(xiě)了,這個(gè)小男孩很喜歡吃糖。有一次,他沒(méi)經(jīng)過(guò)爸爸媽媽的同意,偷偷地拿走了一顆糖。他吃完糖,還把糖紙放到了床底下,不讓媽媽或爸爸發(fā)現(xiàn)他偷吃了糖。但是,被媽媽發(fā)現(xiàn)了。媽媽問(wèn)他是不是偷吃了糖,但他還是不承認(rèn)自己偷吃了那顆糖。媽媽手上拿著一張?zhí)羌,又?yán)肅地問(wèn):“這床底下的糖怎么回事?”他看到了糖紙,心里很慚愧。爸爸走過(guò)來(lái),對(duì)他訓(xùn)斥道:“不怕做錯(cuò)事,就怕不誠(chéng)實(shí),一個(gè)人要是不誠(chéng)實(shí),誰(shuí)會(huì)和他交朋友?誰(shuí)會(huì)信任他??jī)鹤,爸爸希望你能明白‘誠(chéng)實(shí)’這兩個(gè)字的真正含義,要誠(chéng)實(shí)守信、清白做人!卑职诌@些話(huà)讓他深受啟發(fā),后來(lái),他就再也沒(méi)有做過(guò)類(lèi)似不誠(chéng)實(shí)的'事情。

  看完這一篇文章,我想起了我以前做過(guò)錯(cuò)事。

  有一次,吃早餐,我看見(jiàn)粥里面有好多肉,我不喜歡吃肉。于是,我趁爺爺不注意,拿起碗,假裝是去房間做什么的樣子。我把肉放到了紙巾,然后扔到垃圾桶去了。結(jié)果被爺爺發(fā)現(xiàn)了,他批評(píng)我說(shuō):“你這樣做是不對(duì)的。做錯(cuò)了事要道歉,不要撒謊騙人,浪費(fèi)食物也是不對(duì)的。要吃就要吃完它,不要倒掉!边@些話(huà)觸動(dòng)了我,我做錯(cuò)了。后來(lái),我再也沒(méi)有做過(guò)這些不誠(chéng)實(shí)的事情了。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 18

  看到誠(chéng)信,我想起了今年暑假的時(shí)候,因?yàn)樯蠈W(xué)期期末英語(yǔ)考試的閱讀題直接沒(méi)看懂,分全扣了,所以媽媽買(mǎi)了一本青少版的英語(yǔ)書(shū)讓我暑假在家,每天都讀20分鐘,10天后她就會(huì)考核我,如果過(guò)關(guān)就會(huì)帶我去玩,我一聽(tīng)到玩就一口答應(yīng)下來(lái)了。我開(kāi)始堅(jiān)持了一星期,后來(lái)因?yàn)橄牒托∨笥淹妫跃烷_(kāi)始不想讀了,就騙媽媽?zhuān)看螊寢寙?wèn)我就說(shuō)讀過(guò)了。10天后,媽媽讓我默寫(xiě)第三篇課文,我就直接把第三篇抄了一遍交給媽媽了,媽媽按約定帶我出去旅游去了。旅游時(shí)我一點(diǎn)都高興不起來(lái),因?yàn)槲移垓_了媽媽?zhuān)沂遣粍诙@的,是不值得信任的孩子;貋(lái)后我就給媽媽承認(rèn)錯(cuò)誤了,雖然媽媽并沒(méi)有過(guò)多的責(zé)怪我,但是我知道,如果我欺騙的是別人,那今后我就將成了一個(gè)不受別人信任的人,就沒(méi)有人喜歡和我相處,也不會(huì)有人放心地把事情交給我辦,所以從那以后我只要答應(yīng)過(guò)的事我就一定辦到,我會(huì)讓這種品質(zhì)陪伴我一直成長(zhǎng),成為一個(gè)受人歡迎的人。

  現(xiàn)在我們的生活條件越來(lái)越好了,于是就有越來(lái)越多的人就開(kāi)始不懂得節(jié)約和珍惜了,其實(shí)我們國(guó)家還有很多的小朋友連衣服都穿不暖,吃的'也全是面條和飯頭,根本沒(méi)有魚(yú)肉,讀書(shū)也沒(méi)有好的書(shū)本和課桌,如果我們能節(jié)約一些,就可以給一些需要幫助的小朋友更多的幫助,而且我們的地球資源也是有限的,我們除了要節(jié)約用錢(qián)更要節(jié)約使用資源,要養(yǎng)成隨手關(guān)燈,不浪費(fèi)水電煤氣等一些天然資源,只有這樣才能讓我們的地球可以為我們提供更多年的良好的居住環(huán)境。

  只有大家都誠(chéng)信為人,勤儉做事,我們的才能更受別人的歡迎和幫助更多的朋友,大家就能更好的和睦地生活在一起,讓我們一些把這些優(yōu)良的美德保持下去,讓我們生活更美好。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 19

  當(dāng)前,我國(guó)到處都呈現(xiàn)一種壞的社會(huì)現(xiàn)象,“舌尖上的浪費(fèi)”,奢靡之風(fēng)盛行,為了自己所謂的面子而大擺筵席招待貴賓,有人甚至不惜動(dòng)用公款。這些都只是為了所謂的面子,為了博得好感,并自以為是地認(rèn)為很有尊嚴(yán),殊不知卻因此而遺恨終生。

  明末清初著名書(shū)畫(huà)家傅山曾在《作字示兒孫》小序中寫(xiě)道,寫(xiě)字要注意“寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離,勿輕滑,寧直率無(wú)安排”。其實(shí)意在教育自己的孫兒做人的道理,做人要正直,一切勿要趨炎附勢(shì),為了更好地地位與生活去獻(xiàn)媚討好別人,而丟了自己的本性。猶記得這樣一首詩(shī):“咬定青山不放松,立根源在此山中。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間!边@是何等的氣魄。竹,正直,剛強(qiáng),從不隨意彎曲。所以,竹,那是正直的象征,那是做人的榜樣。

  許多人都曾在欲望中迷失了自己。他們?yōu)榱俗约旱挠嬲俗约旱某踔裕俗约旱脑瓌t,忘了做人的本能。但是我們應(yīng)該還記得陶淵明隨了自己的`本性,不與官場(chǎng)中的黑暗勢(shì)力同流合污,選擇歸園田居,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的田園生活。他坦誠(chéng)、坦率,不為官職趨炎附勢(shì),不為官職丟了自己的本性。他們堅(jiān)持自己所堅(jiān)持的,做自己想做的。這樣的態(tài)度,這樣的精神怎能不感染著我們,怎么會(huì)沒(méi)有影響到我們呢?

  偉大的詩(shī)人李白,在朝廷做官時(shí)目睹宮廷的黑暗,思考自己的處境,突然發(fā)現(xiàn)自己的理想很難在當(dāng)時(shí)的環(huán)境里實(shí)現(xiàn),所謂大濟(jì)天下蒼生只不過(guò)是一場(chǎng)幻夢(mèng),自己的率性而為只會(huì)給自己帶來(lái)煩惱和災(zāi)難,所以毅然離開(kāi)宮廷,走向山水,尋求真實(shí)的自我,并因此而感受到人生的快樂(lè)愜意。

  所以,無(wú)論什么時(shí)候,無(wú)論做什么事情,都不能違背了自己的本心,不違背自己的初衷,坦誠(chéng)做人,坦率做事,自己不背負(fù)心靈的負(fù)擔(dān),才會(huì)感覺(jué)到生活的快樂(lè)。

  人之本性不能丟。我們不能為了一己之私、一己之欲而壞了風(fēng)氣,傷了人心;不能為了富貴與欲望刻意的做作,粉飾自己;不要因?yàn)椤板X(qián)途而喪失了前途。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 20

  參天大樹(shù)始于一片飄絮,萬(wàn)丈城墻始于渺渺瓦礫。做人好比是夯起高樓的基石,一步步奠定著我們的成敗。

  首先,我們要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),既是一種品性,又是一種態(tài)度!熬右谎裕嗰R難追”。而用朱自清先生的話(huà)來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí),誠(chéng)篤,至誠(chéng),都是君子之德;不誠(chéng)便是偽詐的小人。我認(rèn)為“誠(chéng)”與“不誠(chéng)”在平常的舉手投足之間。劉玄德至誠(chéng),可邀來(lái)諸葛亮岀廬獻(xiàn)計(jì),鞠躬盡瘁;漢武帝至誠(chéng),可使人才為他樹(shù)立威信,集中政權(quán)……誠(chéng)信的力量實(shí)乃致大,我們要盡可能做到誠(chéng)篤,守信。

  其次,我們要以樂(lè)觀積極的態(tài)度,奮發(fā)的.精神來(lái)面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。成長(zhǎng)的路上我們會(huì)遇到種種挫折與坎坷,但是不要抱以消極的態(tài)度去看待,我們要樂(lè)觀,豁達(dá)的去迎難而上。學(xué)會(huì)逆水行舟。宋代文豪蘇軾言道:“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生!”當(dāng)時(shí)他作為政治的犧牲品,被貶到荒蕪的儋州,但他仍抱有一顆豁達(dá)的心,苦中作樂(lè),堅(jiān)強(qiáng)的活了下去。如果我們有蘇軾一樣樂(lè)觀的精神,那我們定會(huì)活的積極快樂(lè)。

  除了誠(chéng)信樂(lè)觀,我們要有遠(yuǎn)大的志向與胸懷,海納百川,有容乃大,這是海的胸襟;宇宙蒼茫,包容眾星;這是天穹的氣魄。古云“宰相肚里能撐船,將軍背上能插荊。”這就是藺相如、廉頗的氣度,有博大的胸懷,就有遠(yuǎn)大的志向,李白既然落志出世,那么我們就可以懷志入世!既然“馮唐易老,李廣難封!蹦敲次覀兙涂梢詷(shù)立遠(yuǎn)大志向抱著一顆自信的心,對(duì)自己說(shuō):“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人!”

  我們定要把“人”做好,再做我們生活中的事。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 21

  在人生的道路上,如果你想一帆風(fēng)順,那么你做人就要爽快,處事要干脆。

  周五放學(xué)回家,看著手機(jī)上關(guān)于“馬克球”的視頻。因?yàn)榘滋煸趯W(xué)?吹酵瑢W(xué)們玩,使我對(duì)它很感興趣,所以我想讓媽媽給我買(mǎi)一些。但我又怕媽媽不同意,最后就沒(méi)敢和媽媽說(shuō),只是給媽媽看了視頻,希望她能理解我的意思。但結(jié)果不然,媽媽只是認(rèn)為我想讓她看看娛樂(lè),就胡亂看了一遍。我因沒(méi)成功而十分郁悶,晚上睡覺(jué)時(shí)都想著它。

  到了第二天早晨,想和媽媽說(shuō)明這件事,但話(huà)到嘴邊又不敢說(shuō)出口,最后依舊放棄了。我有些恨自己了:為什么自己不敢說(shuō)出口,要在心里憋著?接下來(lái)的一下午,腦子里都在想這件事,心情也很低落。從課后班回來(lái)后,我終于鼓起勇氣對(duì)媽媽說(shuō):“媽媽?zhuān)隳芙o我買(mǎi)馬克球嗎?”“可以!”沒(méi)想到媽媽則爽快地答應(yīng)了。這使我既興奮又懊惱,興奮的是媽媽同意了我的請(qǐng)求,懊惱的是為什么自己沒(méi)有早點(diǎn)說(shuō)?使事情弄的.這么麻煩。

  其實(shí)生活中有很多這種事,比如:上課時(shí)不敢舉手,想去老師辦公室卻又不敢動(dòng)身,想出去玩卻又不敢和家長(zhǎng)說(shuō)等等,雖然大多數(shù)都有好結(jié)果,但有時(shí)也因?yàn)樽约旱牟凰於チ俗鍪碌臋C(jī)會(huì)。

  所以在人生路上我們不要等,想好了就去做,否則你會(huì)很郁悶,甚至還會(huì)使自己后悔一輩子。記。核熳鋈,干脆處事。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 22

  有時(shí)候我在自問(wèn),我是不是太苛刻或是我太務(wù)實(shí)了點(diǎn)?

  以前我都是以一個(gè)學(xué)生的身份去看待和處理各種問(wèn)題的,所以對(duì)人歉讓和禮貌認(rèn)為那是應(yīng)當(dāng)?shù),可?dāng)我一直以這樣的心態(tài)去工作的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)我所處在的這個(gè)世界和環(huán)境對(duì)我好像有點(diǎn)一點(diǎn)不一樣的感覺(jué),當(dāng)然我知道或許是現(xiàn)實(shí)在告訴我:人有著不同的觀念和認(rèn)識(shí),這其中可能有好多人性的,還有學(xué)識(shí),素養(yǎng),為人處世等等

  當(dāng)然人都知道要好,或者是所有的好,好的做事,好的行動(dòng),好的舉止和言語(yǔ),而我呢,必須清楚自己的所處和對(duì)人的態(tài)度,假如某一天有人對(duì)我有點(diǎn)不同意和不滿(mǎn),我不知道我是不是用溝通和以我的見(jiàn)解來(lái)說(shuō)明我所與別人表達(dá)的可能有不同意思,或是偏見(jiàn)?

  人嘛,都是不同的個(gè)人,性格和眼界各不盡相同那是很正常的,當(dāng)人與人之間產(chǎn)生了偏見(jiàn)后,可能就不是三言?xún)烧Z(yǔ)就可以說(shuō)服的,比如說(shuō)我們的同事與同事之間,別人說(shuō)我太老實(shí)了,我想那是一定的,因?yàn)槲以诓煌沫h(huán)境和歲月里待過(guò),而社會(huì)都在變化,人變得越來(lái)越聰明那是很好的一件事,但當(dāng)超越了那個(gè)限度,或是沒(méi)有一個(gè)規(guī)范而不知道自己和所以然了之后,再去說(shuō)別人的話(huà),我想我是做不到,因?yàn)槲覀兌伎梢詫⑿谋刃,以不同的視角去想和理解別人那才是最好的效果,但是,我們的這個(gè)社會(huì)里的人有著不同的人群和欲念,我的理性和善良,是否可以看作是對(duì)別人的尊重和歉讓?zhuān)趧e人看來(lái)或許就不盡相同,甚至于有點(diǎn)呆板?這我是完全不認(rèn)同的,當(dāng)然我知道中國(guó)人都有一種封建的思想意識(shí):那就是聽(tīng)從和服從長(zhǎng)輩和上級(jí),就是錯(cuò)了面對(duì)時(shí)也是對(duì)的,我想:這在我的骨子里永遠(yuǎn)也接受不了的

  我之前看見(jiàn)和這么一句話(huà),不知道原句了,特深刻:說(shuō)的`是沉默有兩種;一種是脆弱,理解,寬容,一種是不說(shuō)話(huà),不對(duì)了,原句現(xiàn)在我一點(diǎn)也想不起來(lái)了,比這更好理解和有哲理,最后還說(shuō),可人們看到的是前面那種,我不知道是不是說(shuō)我們現(xiàn)實(shí)里的人嘛?套一句上半年流行的一名某發(fā)言人的話(huà)。反勁我信了。

  人的心是不可捉摸的,我們看人也一樣,不要一下子就把人定認(rèn)為是怎樣怎樣,當(dāng)然給人以良好的影像那是比什么都強(qiáng),關(guān)鍵是沒(méi)有良好修養(yǎng)和素質(zhì)的人,時(shí)不時(shí)就會(huì)讓人產(chǎn)生懷疑也是很正常的,我的識(shí)人標(biāo)準(zhǔn)可能有些不一樣:正面和反面都必須,而且絕對(duì)不給人扣不正的帽子,即使是現(xiàn)在說(shuō)了你,扣上了不正的帽子,那本來(lái)也是你在這之前所表現(xiàn)的,我在這之前可能給了你很多的面子,你不珍惜,就不要說(shuō)別人錯(cuò)看你了。

  人常說(shuō)人不是圣人,誰(shuí)都有錯(cuò)的時(shí)候,但是態(tài)度很重要,如果態(tài)度都不好,可能你為面子堅(jiān)持自己,但是我要看到你長(zhǎng)久的表現(xiàn),我可以容忍很多,但我有度,超過(guò)了也就過(guò)火了,沒(méi)牽到我那還好,牽到我了不好意思,你大不大,就別管我小不小了,之前我是一直的禮貌,往后可能不再,但我看人吧!

  如何做人做事心得體會(huì)作文 23

  不管你是腰纏萬(wàn)貫還是滿(mǎn)腹經(jīng)綸,當(dāng)你面對(duì)別人時(shí)都應(yīng)謙敬地低下頭,須知:三人行,必有我?guī)熝;不管你是一貧如洗還是碌碌無(wú)為,當(dāng)你真正做一件事時(shí),你都應(yīng)該昂首挺胸,專(zhuān)心致志,你要明白:也許一次低頭的失誤會(huì)令你抱憾終生。既然如此,何不學(xué)會(huì)“低頭做人,仰首做事”。

  “古之學(xué)者必有師,師者,所以傳道授業(yè)解惑也,人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”低頭待人,是一種求知的熱情,每一個(gè)人,無(wú)論身份地位如何,都有他的價(jià)值所在,都有他的長(zhǎng)處,都有值得你學(xué)習(xí)之處。低下你驕傲的頭,拾起別人身上的優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,給人以真誠(chéng)的尊重和友好。古今中外,“低頭待人”而贏得成功的人數(shù)不勝數(shù)。

  你可曾聽(tīng)說(shuō)烏江自刎的西楚霸王項(xiàng)羽,那位驕傲自大的“常勝將軍”趕走一代名將韓信后又氣走對(duì)他忠心耿耿的亞父范增,后與劉邦一戰(zhàn)之后潰不成軍,自負(fù)的項(xiàng)羽,卻只能絕望而凄愴地唱著“力撥山兮氣蓋世……”帶著無(wú)盡的悔意在烏江岸上失聲痛哭,用冰冷的長(zhǎng)刀斬下了自己一向高傲的頭顱。你可曾念過(guò)“三人行,則必有我?guī)熝伞,你一定知道虛心求教的孔子,作為一個(gè)“門(mén)下弟子三千人”的`大教育家孔子,老年仍舊是謙卑地低著他的頭,向萇弘、老子虛心請(qǐng)教,向弟子咨詢(xún)問(wèn)題。低頭待人,成就了一位偉大的文學(xué)家、教育家。

  “走自己的路,讓別人說(shuō)去吧”是一代文學(xué)家但丁的處事名言,對(duì)于人生,何嘗不是如此呢?一旦確定了正確的方向,計(jì)劃了自己該做的事,無(wú)論怎樣,都應(yīng)該鄭重、自信地去做,仰首做事,專(zhuān)心致志而又以飽滿(mǎn)的自信仰首挺胸,一往直前,即使一路上崎嶇不平,一路上跌跌撞撞,我們都不應(yīng)該低下我們那自信而充滿(mǎn)傲氣的頭,我們應(yīng)仰首對(duì)待每一件該做的事、每一個(gè)該處理的問(wèn)題。

  你可看過(guò)那一夜成名之后紅遍大江南北的小沈陽(yáng),如他所說(shuō):“咱的模樣平凡,可咱的嗓子亮!币粋(gè)普普通通的老百姓也能夠追逐到自己的夢(mèng)想,專(zhuān)心致志而又不遺余力地做,無(wú)論是誰(shuí),一定能做好。

  低頭待人,并不是低頭獻(xiàn)媚;仰首做事,并不是目空一切。低頭待人,仰首做事,是一種智慧的處世風(fēng)格。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 24

  多做好事、樂(lè)于助人一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。我是中華民族的炎黃子孫,我有義務(wù)去做一些力所能及的事情。下面我來(lái)列舉幾件事例。

  去年的4月19日早上,我來(lái)到學(xué)校上課。第一節(jié)課下后,我發(fā)現(xiàn)錢(qián)起揚(yáng)沒(méi)到校,便去問(wèn)老師。老師說(shuō)他得了闌尾炎。得知這個(gè)消息后,我便和我的'同桌俞樟明商量著去醫(yī)院看他。這一天的課,我?guī)缀鯖](méi)聽(tīng)進(jìn)去。一放學(xué),我們第一個(gè)飛快地沖出教室,來(lái)到水果批發(fā)市場(chǎng),買(mǎi)了一袋桔子,一袋蘋(píng)果。又來(lái)到利群超市,買(mǎi)了一箱伊利牛奶和一些零食。我們走進(jìn)人民醫(yī)院,來(lái)到服務(wù)臺(tái),問(wèn)到了錢(qián)起揚(yáng)的病房。我們坐電梯來(lái)到他的病房,放下東西,和他聊了一會(huì)兒天。這時(shí),他的爸爸媽媽說(shuō):“同學(xué)們,謝謝你們了,我真高興,我兒子有你們這么好的朋友!薄皼](méi)什么,應(yīng)該做的!卑参克麕拙浜螅覀兙头敌I险n了。

  有一天,從紹興來(lái)了兩們朋友。他們一到家,爸爸媽媽和他們聊天,我卻忙開(kāi)了,先倒了四杯上好的龍井茶,又切了2個(gè)大西瓜,一起端了上去。又拿了衛(wèi)生紙。中午,他們要走了,我留他們吃飯,可他們還是堅(jiān)持走了。我依依不舍地與他們告別。

  春天的一個(gè)中午,我在家中等待爸爸媽媽回來(lái)燒中飯,可到了1點(diǎn)半他們還沒(méi)回家。我打了一個(gè)電話(huà),他們說(shuō)還要再等一下。我想,他們一定很忙,回來(lái)還要燒飯,不如我來(lái)燒一餐。于是我先把飯燒好,再燒了雞苗菜皮蛋湯、紅燒肉、紅燒田螺、蝦仁炒青豆……我把菜端上桌,等爸媽回來(lái)。不一會(huì)兒,他們回來(lái)了,看見(jiàn)這豐盛的飯菜,激動(dòng)地說(shuō):“孩子,你真的長(zhǎng)大了!蔽衣(tīng)后心中樂(lè)滋滋的。

  如何做人做事心得體會(huì)作文 25

  《做人與做事》這本書(shū)是著名的“知心姐姐”盧勤寫(xiě)的。里面每一句精彩的話(huà)語(yǔ),每一個(gè)令人感動(dòng)的故事,都引人入勝,使我深受啟發(fā)。讀完全書(shū),深深印在我腦海里的`內(nèi)容濃縮為四個(gè)字:做人,做事。

  在當(dāng)今社會(huì)上,我們首先要學(xué)會(huì)做人!赌阌欣щy嗎?我來(lái)幫助你》給了我啟發(fā)。助人多快樂(lè),在別人有困難的時(shí)候,主動(dòng)去幫助他,既方便了他人,又快樂(lè)了自己。

  做事,要做令人滿(mǎn)意的事兒,做對(duì)人民有益的事兒,做使他人生活美好的事兒……《太好了!》這篇文章教育了我。人的內(nèi)心是一個(gè)廣闊的世界,里面住著兩個(gè)小人,一個(gè)叫“太好了”,另一個(gè)叫“太糟了”。在遇到困難時(shí),如果一心只想著“太好了”的話(huà),就能把壞事變成好事,把不利變成有利;如果一心只想著“太糟了”,就會(huì)使自己對(duì)生活失去希望和興趣。有時(shí)候,只在一念之差,不同的人做相同的事產(chǎn)生不同的想法,結(jié)果會(huì)有天壤之別。

  有一次,我與好朋友盧藝一起去爬紫金山。爬到一半的時(shí)候,我們都已累得面紅耳赤,上氣不接下氣了。正當(dāng)我想打道回府時(shí),想起了“知心姐姐”教我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)對(duì)自己說(shuō)“太好了!”的方法,我在心底一遍又一遍地說(shuō):“太好了!我終于戰(zhàn)勝了困難!”就這樣一遍又一遍地鼓勵(lì)自己往上爬。終于,我體會(huì)到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的感覺(jué)。而盧藝卻沒(méi)能堅(jiān)持爬上去。

  我很喜歡《做人與做事》這本書(shū),“知心姐姐”讓我知道了要快樂(lè)做人,開(kāi)心做事,做最好的自己!

  如何做人做事心得體會(huì)作文 26

  這本書(shū)我看了覺(jué)得懂得了很多道理,人活著一天就得做一天人,盡一天責(zé),就得講一天修養(yǎng)。只要一息尚存,修養(yǎng)就一刻也不能放松。從普通平凡的人提升到不普通、不平凡的人;從不普通、不平凡提升到超凡脫俗;再?gòu)某裁撍滋嵘晋Q立雞群與眾不同,這就達(dá)到了“做人”的最高標(biāo)準(zhǔn),最高的`藝術(shù)境界。

  做事是做人的延續(xù)和體現(xiàn)。做人的價(jià)值正是在做事中不斷實(shí)現(xiàn)的。沒(méi)有做出事來(lái),做人就是一句空話(huà)。正如我們的學(xué)習(xí),每天發(fā)著豪言壯語(yǔ),但不去腳踏實(shí)地地努力學(xué)習(xí),那所有的理想都是空想。

  做人做事心態(tài)很重要。愛(ài)迪生一個(gè)成功分式:成功=1%的天賦+99%的汗水。成功需要一定的天賦,但最終起決定作用的還是占99%的“汗水”。99%的汗水,就是100%的心態(tài)。

  我推薦這本書(shū),希望大家能從這本書(shū)中品出“認(rèn)真做人、腳踏實(shí)地”的真滋味。

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